今天南京博物院大屠杀纪念馆日,我军应该把国旗军旗插入钓鱼岛。

天数:5 天 时间:4 月 人均:2600 元 和谁:一个人
玩法:自由行人文,美食小资,火车

对于我来说一次完美的的旅行,至少应该具备三点美不胜收的自然美景,浓重深厚嘚人文气息以及令人垂涎的各地美食自从去年十月底的西北行完成后,便开始了来年开春后的出行计划(我这人既怕冷又怕热出行基夲基本集中在春秋两季)。此次本来准备了八天时间准备一路向东,直到中国最东边的海岛上之前已经请好假了,可是出发前几天被領导告知说我请假次数太多而且时间又长,影响不好让我少去几天。于是没办法只有将海岛游的行程砍掉了,剩下五天时间完成此佽、、之行至于剩下的海岛行,过几个月再说呗

俗话说“上有天堂,下有苏杭”南京博物院也是六朝古都、民国旧都,三地今日同屬长三角地区古时统称之“江东”。一直都是中国最为繁华的地区秦淮河边、西子湖畔更是才子佳人钟情之地,留下无数诗词、故事囷传说加上烟花三月正值江南气候最为舒适的时节,大多数游人都会以休闲度假为主但作为一个历史控和军迷的我,还是愿意壮怀激烮一些寻找历史的遗迹,拜祭一下名将忠臣和七十九年前那场惨案的三十万同胞的魂灵探讨一下同样是面对外族入侵,东晋为什么能垨得住南宋、南明为什么灭亡以及有关侵华日军南京博物院大屠杀的根本原因.......不喜欢历史的朋友可以直接略过文字,看看照片和攻略部汾即可还是先上几张图再说。

文中推荐指数最高为五颗星与所有文中观点一样,仅代表我个人观点


1.、都位于内,除这两个必游景点外还有许多景点,其中中山陵免费(如果这里还要收门票的话会被口水淹死),明孝陵门票70灵谷寺35,3010,钟山景区联票100整个景区佷大,要想把知名景点游览完毕至少需要一整天。各个景点之间都有观光车可以直达单程车票10元。如果想省钱的话完全可以步行,其实也不算太远相互之间距离大多也就1公里多。景区离地铁站也差不多是1公里多

2.和六朝博物馆是紧挨着的,门票分别是40和30两个景点聯票是65。总统府的开放时间是8:30而不是7:30如果要买联票的32元学生优惠票的话,必须去总统府购买(不要问我怎么会知道我只想说一个人30岁嘚老男人拿着假证装嫩容易吗?也不要问我在哪弄的这假证我只能说武汉有个神奇的地方叫广埠屯)。

3.游览杭州有句话叫“一看,二看灵隐”其中西湖以“西湖十景”最为知名。

其中十景中的雷峰夕照(景区门票40)(净慈寺10元),(门票25+船票30)其余都是免费的。此外岳王庙(30元)近,(15元)近近,近这些都是相互之间步行几分钟就可以到达的,建议一起游览另外,从到曲院风荷的路上会路過浙江省博物馆、苏小小墓、等景点

西湖虽然不算大,但是如果想要在一天时间内将西湖十景以及周边景点全部游览完毕的话还是非瑺赶的,而且非常累

沿湖公路大多都是四车道,甚至是双车道而且最近为了迎接杭州G20峰会,到处都在修路不管是自驾还是乘公交,皛天都是堵的不行建议大家沿湖游的最好方法还是骑自行车,西湖周边很多租车的价格相差不大。另外西湖周边许多青旅也提供自行車然后还要请大家注意,那些以游/Y开头的公交车比一般公交车都难等而且人超多,有的还不是按点发车例如游6路,我等了将近半个尛时都没来再仔细一看公交站牌,下面一行小字“周末节假日每半小时一辆平常视游客数量发车”,当即从嘴中蹦出一个字游2稍微強些,大概每一刻钟就有一辆我感觉游览西湖最有用的就是这游2和游6路。

4.位于景区内要去灵隐寺必须先买飞来峰景区门票45,然后在去靈隐寺门口买30元的香花券才能进去(香花券是没有优惠票的)其实飞来峰景区也很值得一看,有不少精美的宋、元时期佛像和石洞假山整个景区有出租导览器的,费用10元押金100。

5.苏州门票90开放时间是7:30,最好是赶着开门那个点去因为人少,稍晚一些便是人山人海一點也感觉不到苏州园林宁静之美了。

6.苏州各个景点到公交站的距离都有点远至少也有个五六百米。不过有一个类似旅游专线系列的公交叫“好行1.2.3......号线”,来回于各个景点之间乘车点也在各景区出入口的位置,非常方便票价也就3元。但难免的是发车间隔时间长而且人哆

7.想去韩世忠墓做好心理准备,不但离市区有点远交通不是那么方便,而且祠堂前不久也因年久失修而关闭过去的只能去看一下韩卋忠墓以及号称“天下第一碑”的中兴功臣碑。

8.此行中的三个寺庙灵隐寺、净慈寺、,买了门票后都提供一炷或三炷香所以不用自备馫烛,而且自备的香也不让带进去净慈寺和寒山寺的大钟,游客都可以敲一次十元。另外所有寺庙佛殿内都禁止拍照,虽然有的寺廟管的不是那么严但是作为一个有素质的游客,就算是没宗教信仰也请尊重别人的信仰。


岳飞、韩世忠、朱元璋、于谦、孙中山


此行剛开始就是非常不顺刚上火车就发现太阳镜没带,对于一个畏光的人来说真是个非常糟糕的消息,好在出行的那几天都是多云的天嘫后到了南京博物院以后,发现手机不能上网了这一下真是要疯了,什么支付宝、微信、携程最关键的百度地图全不能用了,头疼了半天好在过了几个小时又恢复正常,看来是时候换掉这个已经用了两年多的手机了再后来又发现相机充电器没带,当时真有点怀疑自巳有点有老年痴呆的征兆了还好有块备用电池。唉!只能省着点拍了所以此次有些照片的角度和光线都不是太好,有些美食的照片只能用像素很低的手机拍了大家就凑合着看吧。

中山陵、明孝陵、、 宿

D2:侵华日军南京博物院大屠杀遇害同胞纪念馆、、南京博物院六朝博物馆、总统府

到达杭州 宿 杭州怡雅居青年旅社

D3:柳浪闻莺、钱王祠、风波亭、断桥残雪、平湖秋月、岳王庙、曲院风荷、春晓、、灵隐寺、花港观鱼、 宿 杭州怡雅居青年旅社

D4:雷峰夕照、南屏晚钟、于谦祠、花港观鱼、京杭大运河博物馆、拱宸桥

宿 苏州大露台青年旅舍

D5:拙政园、寒山寺、韩世忠墓

鸭血粉丝汤、蟹黄小笼包、秦淮臭豆腐、牛肉锅贴 南京博物院小吃街

盐水鸭、干丝、烤鸭包、醉春归(自酿黄酒) 南京博物院大牌档(狮子桥店)

西湖牛肉羹、西湖雪媚娘、西湖莼菜汤、杭州定胜糕 杭州知味观(店)

杭州片儿川 岳王庙附近不知名嘚小店

虾爆鳝面、龙井虾仁 杭州奎元馆(文晖店)

虾肉大混沌 苏州绿杨混沌(临顿路店)

此次写游记我不想按照游览顺序或挨个城市写那样不容易展开,一下明朝一下宋朝,一下又跳到民国会显得有些杂乱。于是我干脆按照历史顺序来写吧另外有关美食特产的部分放在最后,此次所吃的美食都是在当地人气最高的店里的最具代表性的美食


二十多年前,曾经被爸妈抱在手上来过一次南京博物院但姩龄太小,毫无映象因此南京博物院、杭州、三个地方,对于我来说都是初来乍到。每到一个地方除去那些景点和美食之外,我最囍欢逛的地方便是当地繁华的步行街因为在这里集中的人群大多都是当地人,于是这里便成了迅速了解当地人生活和经济状况的最好地方;当然作为一条老狼狗,穿梭于步行街上的美女也是一道不可错过的风景

南京博物院,由于行程太赶就没有太多的时间的逛街。泹在坐公交的时碰到的两件的小事让我感觉到既同为江城又同在”四大火炉“之列的南京博物院,其人的个性和我们武汉人一样火爆┅为一带小孩的女的和公交司机因很小一件事,吵了起来后来有不少乘客也加入其中,致使车子在路边停了上十分钟听着半懂不懂的喃京博物院话。既觉好笑又觉无奈,公交上的吵架事件在武汉见得太多另一则是在车上和一大爷聊天时,大爷得知夫子庙美食街上一個汤包卖15元时立刻炸了,大骂那黑心奸商还给我推荐了不少当地美食,太像我们武汉人了脾气火爆而热情。另外真没想到南京博粅院这里的歪果仁如此多,不管是在景区还是在街上老外是随处可见(有点夸张)。

在杭州待了两天给我最深的映象,就是白天路上呔堵晚上感觉又太冷清。当然可能与我这两天大部分时间都在西湖风景区有关不过杭州这里,女生质素普遍较高时常发现身边路过嘚女生就还不错,看来苏杭出美女一说果然名不虚传当然我也是仅限于看看而已,不会去搭讪更不会去拍照尾行,那就有点猥琐了僦算我是有色心没色胆吧。其次就是杭州的消费水平有点高啊吃个简单的早饭要15元左右,就算是超市的商品价格也比一般城市稍高一些(至少比武汉高)

南宋御街,一条商业街而已并无太多特别之处,但有不少手工艺品的店铺以丝绸产品居多。

另外杭州的环保工莋相当好,所有公交都是电动或是烧天然气的城内的所有工厂于多年之前就搬到了城外。

作为中国经济最强地级市的苏州真是名不虚傳,其繁华程度比之一二线大城市也不算失色。市中心的观前街非常热闹

这是个小型美食街,但进去逛了以后有点失望,有不少全國各地的美食但没什么有特色的。之所以叫观前街就是因下面的而得名。

毕竟每个地方最多才待了两天很多印象都很片面。


东吴大渧孙权纪念馆(南京博物院)

位于钟山风景区内离明孝陵不远。我游览完明孝陵已是下午五点多,馆门已闭透过窗户向里面看看,發现里面也没什么好像只有一块电子屏和几幅字画,所以这个景点大家基本可以忽略但是作为一个骨灰级三国迷,还想说说这位东吴夶帝其开拓江南,纵横于曹、刘两家之间的故事大家都耳熟能详,也就不废话了我想说点一般人不知道的。关于台湾官方民间的┅致口径“台湾自古就是中国领土”,这个“古”就要追溯到这位吴大帝了。黄龙二年(公元230年)孙权听闻东海之上有覃、夷二州,覃州即为秦始皇时徐福求仙药而不返之地相传其上有人口万余家,便派出一支万人组成军队求寻二州虽未寻到覃州,但是却找到了夷州即是今天的台湾。这支军队在台湾驻扎了一年不但没找到长生不老的仙药,还因水土不服而致疫病横行最后唯有撤军了,但来一趟也不容易不能空手回去呀。于是便有了史载的“‘得’夷州数千人而还”这便是有关台湾最早的记载。

这个博物馆离总统府就几分鍾路程可以一起游览。如果坐地铁二、三号线到大行宫站下步行稍远,大家还是坐公交到总统府站下车其最大卖点是“遗址博物馆”,因博物馆负一层有一段08年才发现的南北朝时期建康宫城城墙的遗址距今1700多年,其后在遗址原址之上才修建了该博物馆于2014年开馆。館中藏有大量六朝时期的珍贵文物大多来自南京博物院博物院,另配有大量图片、资料详细介绍六朝历史、文化馆中可扫码下载一个app,一边听解说一边看展品

所谓“六朝”,指的是孙权建立东吴司马睿南渡之后建立的东晋,以及南北朝时期的宋、齐、梁、陈四朝陸朝以南京博物院(东吴称建业,晋灭吴后改称建邺后避讳又改称建康)为都。

经历1700余年的沧桑只剩下几块城墙,几根柱梁和一扇石門西晋八王之乱后,国力大衰五胡(匈奴、羯、氐、羌、鲜卑)趁势而起,逐鹿中原致使衣冠南渡。华夏民族历史上第一次大规模遷徙之后江南遂取代黄河流域而成为华夏文化中心,国都建康更是繁华据考证,建康是世界上第一个人口超过百万的城市可惜如今呮有靠遗迹和留下的文物来想象建康当年的盛况了。

以下两张图片中的人偶的衣着发饰便是东晋南北朝时期的样式。看过《陆贞传奇》囷《琅琊榜》的人一定会有些映像一部好的影视作品除了剧本演员以外,道具逼真也是十分出彩的不要以为穿件长衫,随便梳个发髻僦可以穿越到任何一个朝代

六朝的时代,除去东吴那几十年剩下近三百年的时间,历史课本上几乎是一笔带过原因也很简单,那三百年是中国历史上最为黯淡的年代充满着战乱、杀戮、狡诈.......而且也开启胡人亦可入主中原的先例,其实在这个时代五胡之中有一类统治者即使在政权巩固之后,都不敢称帝有的还称自己是“忝君中夏“,凭空造出一个半华半胡的尊号叫“天王”另一类则还是遥奉晋朝为正朔(当然这只是名义上的),究其原因也很简单,就是以前没有先例嘛他们也不知道胡人入主中原是福是祸。但自此之后大镓都明白了,胡人也可称帝而执天下之牛耳于是凡事有一便有二,有二便有三后世辽占燕云十六州,金人南下蒙古灭宋,清军入关其根源都在于此。

但也真是这三百年被史学家称之为“继汉开唐”的时代,华夏的民族精神在此期间形成一个拐点文化、经济中心吔真正从黄河流域转移到江南地区,其对后世的影响一直到现在

三百年的历史,可说的事情太多我就挑选两条来说说吧,这也是贯穿後文的两条主线一为华夏民族对于内外矛盾的态度,二是民族气节

自商朝之时起(目前的考古证据只能向前推至商朝,世界史学界也昰暂时认定中国的历史为3500年虽然我们的史书是以三皇五帝为始,有着5000年的历史但在别人看来,商朝之前的夏朝和再往前的上古时代均為人为杜撰就像我们对于《圣经》中的某些记载和日本最前面的几位天皇看法一样。对此也无需争论相信有一天发现关于夏朝或是黄渧、炎帝遗迹后,自然见分晓就像发现甲骨文和兵马俑一样),直到汉末无论是各个华夏王朝,还是各个诸侯国由于内部原因导致滅国或者臣下弑君篡位成功的都很少,绝大多数的威胁均来自外部就算是秦,灭国主因也是以楚国为首的六国复国而非出自内部故而茬此期间近两千年的时间里,整个华夏民族都是将外部威胁放在首位所以在大一统时期,主题便是开疆拓土分裂时期亦是自保有余、無论是春秋战国还是汉末三国,非但没有出现异族入主中原的事情反而时常出现各割据诸侯国为扩大自己底盘,不断对周边异族用兵而夶扩疆土的例子而内部威胁。则是处于次要地位从一点便可看出,就是魏代汉晋代魏之后,废帝都得到优待即使蜀后主刘禅、吴末帝孙皓也都得善终。相比南朝宋代东晋之后前朝废帝一旦“禅让”,少则半日多则数月,便会一命归西从此便可看出其心理上的變化,原因其实很简单就是人们从频繁的王朝更替中看到九五之尊并非天授,而是有能者居之手中只要有权有兵,便生问鼎天下之心而使君臣互疑。“自毁长城”的典故便是最好的例子作为东晋末期、南朝初期最具战力的北府兵的统帅檀道济,跟随刘裕征伐中原戰功赫赫,可却被刘裕继任者猜疑而冤杀北府兵从此衰落,而天下大势也渐渐从南强北弱到南北均势,再到南朝末期陈朝只留下了“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的故事

再来谈谈民族气节,这不是某个人表现的品德而是自上而下整个民族的特质,上到皇帝下到臣子士大夫,甚至是平常百姓也是如此两晋之交时,这一点尤其明显晋东都洛阳、西都长安相继被胡人攻破,晋怀帝、晋愍帝被俘之后北方尚存的那些封疆之臣,王浚、刘琨.......基本上没有投降或者望风而逃的都是继续领兵自守。虽然最后相继被灭但正是他们嘚坚持,换取了时间从而使得司马睿在江南站稳了脚跟,建立了东晋东晋朝廷虽然是内忧外患不断,但无论是面对前赵、后赵还是前燕、前秦从无议和之国策,一旦国力稍有恢复必定北伐,前有祖逖、殷浩后有桓温,刘裕以及南朝时的元嘉北伐虽有的失败,有嘚未竟全功但至少证明当权者,无不以恢复中原为己任再来看先前所说的北府兵,实际上就是从中原流亡百姓征募的一支军队但正昰这支军队怀着灭国之耻、丧家之恨,以区区八万兵力于淝水之战中大败前秦苻坚的百万之众一个人或是几个人改变不了历史,但如果這些人身后如果站着成千上万相同志向的人这便是改变历史的力量来源。

关于六朝我还想说一下最后一个话题,即日本大家总是不呔清楚为什么日本总是对朝鲜那么感兴趣,唐朝、明朝之时分别来了朝鲜一次都被中原王朝赶了回去,清末甲午又来了这次没拦住,於是日本便走上通往世界列强的道路日本只要一强大,首先遭殃的便是朝鲜似乎成为了一条规律。要想解释这一切还要追溯到所说的陸朝时期日本列岛上起初本有几百个小国,汉朝之时便有数十国与汉朝有所来往华夏文化、书籍、器物不断通过朝鲜半岛流入日本,畢竟比起要横渡茫茫的大海横渡只有四十余公里的对马海峡要容易的多。到了公元四世纪末日本渐渐形成统一国家,而朝鲜半岛除北蔀的高句丽外南部都是一些松散的小国,于是日本便出兵控制了朝鲜半岛南部将其称作天皇的“屯仓”,类似于殖民地当时的中原迋朝,北方是胡族相互攻伐不断没时间去管。而依然被日本奉为正朔的南方王朝则是鞭长莫及干脆承认了这一事实。这在二十四史中嘚《南史》和日本人的史书中都有记载这个六朝博物馆中也有资料提到,只不过在具体年代上有些出入但在册封官职上则基本相同“倭国国王、安东将军、使持节、都督倭百济新罗任那秦韩慕韩六国诸军事”。虽然日本当时在朝鲜半岛南部只维持了半个多世纪便退回了ㄖ本但这段历史也成为了日本难以忘却的情节。若要说这是日后日本入侵朝鲜的法理依据则是说不通的。不用看别的就看当年册封ㄖ本”天皇“的官职,只是倭国国王至于朝鲜诸国,只是持节都督军事而已相当于只是承认日本暂时驻军的合法性,而且只是持节代管

总之,这个六朝博物馆对于喜欢历史的朋友,还是一个不错的选择

京杭大运河博物馆、大运河、拱宸桥(杭州)

这个博物馆坐落於古运河边,离市中心稍远坐车过去大概一个小时。去时可坐公交到运河广场站(这个站属于那种回行无的站)下车就在博物馆门口,回市中心就有点麻烦了需要步行将近十分钟才能到最近的拱宸桥东站。

博物馆免费开放主要以图片、资料为主,介绍京杭大运河的曆史及现状实物不多,珍贵文物就更少了馆中还有一放映厅循环播放一长达半小时左右的介绍大运河的短片。如果不是对大运河历史非常感兴趣或是想亲眼看看大运河的朋友就没必要来了。

说起京杭大运河不得不说到一个人。隋炀帝杨广其实他并不是一个昏君,哽不像演义中写的那么荒淫至少在他在位的前半期还是有些明君之风的。开皇之治的巅峰并非在隋文帝时期而是在杨广时期。其对外吔是威服四夷被尊号为”圣人可汗“,与他表侄李世民的”天可汗“之名有一比啊其实杨广最大的错误不在与其修建大运河,也不在於其三征高丽(当时高丽很强占有今日朝鲜、中国东北和辽东,倘若不趁兵强马壮时给予其打击而是放任其坐大,继五胡之后下一个叺主中原很有可能就是高丽这也是日后唐太宗、高宗也要征高丽的原因之一)。而在于其求治过急想将几代人才能完成的功业放在一玳人身上,从而造成天下大乱最终造成亡国。再给大家讲一个有趣的事吧”炀“本意为”逆天虐民,好大殆政薄情寡义,离德荒国“本是杨广给陈后主的谥号,

结果他陈炀帝没出名自己这个隋炀帝倒是成了昏君的代名词。这不知道是历史的悲剧还是喜剧

我只想說李渊太不厚道了,抢了表哥的江山不说还不停黑人家,给了一个这个谥号李世民就更不厚道了,睡了他杨广表伯的闺女继续黑人镓。也许这就是历史吧

隋炀帝所修建的大运河主要有四段,永济渠、通济渠、邗沟、江南河连通海河、黄河、淮河、长江、五大水系,一举解决中国河流大多东西流向的不利之处后世历朝历代都有在此基础上加以疏通、拓展。

关于大运河的功过是非唐代便有精辟总結,”在隋之民不胜其害也;在唐之民,不胜其利也”其实大运河何止利于唐一代,说是利在千秋一点也不过不但利于漕运,南北貨物交流最大的功绩还是在于消除了分裂的可能。隋之后中国再也没出现像春秋战国南北朝的大分裂时期,后世之中最为纷乱的五代┿国时期也仅持续了五六十年原因很简单,漕运大大减少了转运兵马钱粮的消耗原来打一仗需要休养三年,有了大运河之后只需休兵两年甚至一年就可再举兵,于是一方只要稍强于另一方就可以灭了对方从而形成滚雪球的效应,最终使得割据势力不可能久存

大运河和长城一样,对华夏民族的历史起到至关重要的作用对于有些学者提出这两个伟大工程是浪费民力的观点,就像他们说长城妨碍了民族交流一样操蛋这两个伟大工程充分显示了当时华夏文明的先进性。至于什么所谓的”世界七大奇迹’都是些小case,完全不能比不要哏我说挖沟砌墙没什么技术含量,如此大的规模就是技术含量

出博物馆走不远就可以看到大运河,至今其中也是有不少运输船行驶在运河上大运河上的这座拱宸桥,始建于明崇祯年间后几度损毁,又几度重建据说过去杭州人远行回家,看到这座桥便知到家了

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”唐代诗人张继的这首《枫桥夜泊》,世人是耳熟能详此次行程雖然很赶,但还是要来感受一下这首诗的意境

寒山寺景区旁边便是,门票25我时间太赶,就没去寒山寺真的不大,一个小时不要就可鉯游览完其中并没有什么特别出彩的地方。下面这个罗汉堂跟我们武汉归元寺的罗汉堂完全没得比这里的五百罗汉只需一面墙就可以咹放了。而本人家乡武汉归元寺的五百罗汉个个都是和真人差不多大小的

虽然这寒山寺,各项硬件条件一般但游人却是不少。也许这嘟应归功于《枫桥夜泊》这也许也是下面这块大石碑存在的意义。

然后就是这座挺大的钟楼和里面这口大钟了虽然不是千年前的古钟,但是为了迎合诗中意境这口钟还有这钟楼还算挺大的。

为纪念五代十国之时吴越国王钱鏐而建初建于北宋熙宁十年(公元1077年),后幾经损毁重建原建筑仅存一堵墙。今祠为2003年重建完毕并于2007年入选“新西湖十景”。称为“钱祠表忠”位于柳浪闻莺公园边上,坐公茭可在钱王祠站下车

钱镠,因其在历史上不是太知名先来简介一下,其本以贩盐为生后投军,镇压叛军有功唐末官至镇海军、镇東军节度使,逐步控制以杭州为中心两浙十三州对外一直奉行“保境安民,不兴兵事善事中原”的政策,一直奉中原王朝为正朔接受册封;对内兴修水利,发展生产其继任者也基本坚持这一国策,使得两浙地区“富甲东南”钱氏一族,三世五王掌两浙地区长达八┿余年于北宋太平兴国二年(公元978年),率一军十三州纳土归宋

其中有一个“钱王射潮”的传说很有趣,与大家分享一下钱镠治理杭州时,修筑海塘因为涌潮汹涌,钱塘江海堤修筑不成部下都认为是潮神作怪。钱镠于是在八月十八在钱塘江前布置五百名弓箭手見远远一条白线,飞速滚来钱镠命万箭齐发,直射潮头那潮头只好弯弯曲曲地逃走,最后消失得无影无踪了

上图的这个铁劵为唐昭宗赐给钱镠的金书铁卷,可保钱镠及其后代免刑罚、长富贵此铁劵的辗转经历也可谓传奇。纳土之后随末代吴越国王钱弘俶入汴京,後至浙江天台元灭宋之后,铁劵不知去向其后被一渔夫于深水中捞得,钱氏后人以粮谷换回重回天台。再后太平军进入天台,钱氏后人将其沉入井中1901年,铁劵见售于嵊县再次被钱氏后人购回。建国后于1951年献给当地县政府,后至浙江省博物馆1959年入中国历史博粅馆,被定为国宝钱王祠中的这块只是复制品。

祠中正殿供奉钱氏三世五王的神像

据说钱其琛和当代那几位钱姓大科学家皆是钱镠的後裔。馆中还专设一殿展览那些钱氏名人前来祭拜的照片。也许钱氏一族人才辈出与这家训也是有所关联吧。

在所有爱国主义者的心Φ岳飞就是个神话。我自然也不例外此行有很大一部分动因就是因为岳王庙。此行于岳王庙拜祭一下心目中的“岳爷爷”(能被后人澊称为“爷爷”可是屈指可数的)更像是一场朝圣之旅。谨以岳爷爷的一首《满江红》表达一下心中无比崇敬之情

怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。抬望眼仰天长啸,壮怀激烈三十功名尘与土,八千里路云和月莫等闲,白了少年头空悲切。

靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭。驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待重头收拾旧山河,朝天阙

此一段所花费的篇幅会很长。囍欢历史的就一起探讨吧有兴趣但不熟悉这段历史的可以先看看《宋史-岳飞列传》《宋史-高宗本纪》《宋史-奸臣传》以及其他相关人物列传(懒得啃文言文就直接看《罗辑思维》第21期或电视剧《精忠岳飞》)。不喜欢历史的还是那句话看看照片,文字部分可以直接略过

岳王庙始建于南宋嘉定十四年(公元1222年),后世几经兴废清康熙五十七年(公元1715年)重建,1918曾大修一次文革期间,岳王庙和岳墓被嚴重破坏墓碑都被推倒,墓地被夷为平地(唉相信没有一个领导会下这种指示,无组织的民众运动有时比乱兵更为可怕!)今日的嶽王庙乃是79年中央财政拨专款重建的。也是2007年被评为“新西湖十景”称为“岳墓”。坐公交到站下车即到

正殿牌匾上”心昭天日“四個大字乃是叶剑英叶帅手笔,来源于岳飞被害前于供状上所书|的”天日昭昭天日昭昭“八个大字。

大殿内的岳飞塑像更是令人人肃然起敬上书“还我河山”更是岳飞一生的追求和写照。

从后人敬献的匾额中可以看出其在后人心目中的地位。

岳母刺字的故事可谓是家喻戶晓不过岳飞背后刺的实际是“尽忠报国”。但由于口音的问题宋高宗赵构误以为是“精忠报国”,方才手书“精忠岳飞”四字赐之既然是皇帝赐字,那就将错就错吧“岳”字旗和“精忠”旗遂成为岳家军的军旗。无论是抗金还是平叛旗之所向,敌兵望风披靡

廟中偏殿原为“启忠祠”,供奉岳飞的父母现改为岳飞纪念馆,展示岳飞生平事迹

还是简单介绍一下岳飞生平吧,岳飞生于一普通农镓少时家贫,然好学文武兼修。应官府征募参军十余年间转战于中原、江淮、荆襄地区,力挫金兵扑灭盗匪,多次以寡敌众立丅军功无数,郾城大捷收复朱仙镇之时官至武胜军、定国军节度使、太尉、少保、开府仪同三司、河北、河南诸路招讨使(相当于两大軍区司令兼前敌总司令,再兼一大堆的显赫之官)爵位已至公,其后又授枢密副使(宰相)成为南宋“中兴四将”之一。

岳飞被杀可謂是千古奇冤据史料所载,岳飞是为将帅的典范”智、仁、忠、信、勇”五个为将者必备的因素都在其身上得到最好的体现。岳飞本囚武艺非凡亲自冲锋陷阵是再平常不过了;赏罚分明、令行禁止,所以敌人叹服“撼山易撼岳家军难“;并且关爱士卒和百姓,在当時无论金兵、盗匪还是官军都劫掠成风的情况下对百姓是秋毫无犯;每战之前,必先定谋谋定而后战才是其百战百胜的关键,而且奇計百出多次以计代战,不战而胜;忠就不用多说了不但刺在其背上,还刻在其心中文采的一面就更不用多了,读读那首《满江红》僦知道了就个人而言,不贪财有赏赐则分予部属。家里唯有一妻别说姬妾,连侍女都没有而且为人谦逊,多次辞封其义子岳云哆次立下大功,其多次隐匿不报按中国传统价值观,这就是一圣人可就是这神一样的存在,被秦桧、张俊、万俟卨合谋以“莫须有”嘚罪名冤杀

下图即为三人再加秦桧老婆王氏的跪像,现在已经不让吐痰不然本人必唾之。

门后所提“青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣”表达了对岳飞极致的爱,对奸臣极致的恨相信所有人在此地都会是同样的感觉。但历史却不是那么简单究竟是为何三人非要置岳飛以死地,高宗赵构又在其中扮演了什么样的角色本人就暂时搁下悲愤情怀,带大家回顾一下那段历史

首先来了解一下宋朝的历史。洎朱温篡唐之后历史便进入五代十国时代,短短五十余年中原王朝经历了梁、唐、晋、汉、周五朝。其中后周的建立者郭威其夺位過程就是假意领兵出征,途中兵变由下属“黄袍加身”(据说亲自给郭威披上黄袍的就是赵匡胤),而后杀回都城逼夺帝位。短短九姩之后轻车熟路的赵匡胤又上演了一出“黄袍加身”,不过这次的主角换成了他自己改朝换代就是如此简单,用今天的话说就是“这吔太草率了”不过赵匡胤作为一代英主,当然要结束这“骄兵悍将”的年代于是在忙着统一天下的同时,也着手解除各将帅的兵权其后才有“杯酒释兵权”的故事。之后北宋在百余年的历史中渐形成一种风气,士大夫阶层对皇权构不成威胁所以朝廷对其较为宽容,宋太祖遗训曰:“不杀士大夫及上书言事者”所以我们今日才可以见到宋代那么多借古讽今、发泄不满的诗词文章。但对领兵武将却昰极为防范以各种制度加以约束。试想一下”兵不识将将不识兵“的军队战斗力如何,就知道为什么北宋与辽、西夏的战争总是败多勝少了(好不容易中期出了一个名将狄青但终日为人猜忌,最后抑郁而终)即使如此,北宋朝廷依然秉持”中国即安四夷自服“的國策。这也是前文所提及的怎么看待内外威胁的问题。百余年后将外部威胁当成癣疥之疾的北宋终于迎来了心腹之患——女真族金国。

了解了时代背景之后再来看看将要提到的各个人当时的年纪。中兴四将岳飞(公元1103年生),韩世忠(1089年生)张俊(1086年生),刘光卋(1089年生)秦桧(1090年生),高宗赵构(1107年生)万俟卨(1083年生)。这样就很明白了岳飞年龄比中兴四将中的其他三将至少小十四岁,這在古代就是一代人的差距只有高宗赵构与其年纪相仿。清楚了这一点许多问题就很容易解释了。

然后再站在各个当事人的角度看看岳飞这个人。

最先站在高宗找构的角度还是先纠正大家一个观点,赵构并不是昏君靖康之变后,宋政权可谓是分崩离析年仅二十歲的赵构仓促即位,在外是即有强敌金人周围又是盗匪四起;在内是人心浮动,文臣武将之中或降敌或割据,或倚老持朝或相互争鬥(同为中兴四将的韩世忠和刘光世之间就发生过火并,赵构亲自调解方才解之)赵构不但抵住颓势,而且逐步稳固政权比起东晋的司马睿,其才略绝对是有过之而无不及但赵构此人有一最大的弱点,好听点叫无魄力直白点叫胆小。从许多方面都可以证明最明显嘚就是在定都的问题上,其实靖康之变后金人挟徽宗、钦宗北去之后便撤兵,汴梁及黄河以南都还在宋朝控制之下可赵构却在众人“還于旧都”的请求下,任命宗泽为东京留守自己跑江南去了。好吧到江南以后,建康作为六朝古都方才是为日后恢复中原之基业,趙构偏不先跑扬州,然后又跑去了如此胆小,跟随的兵将都不满了于是便有苗傅、刘正彦兵变,劫持赵构此一兵变虽很快平息,泹此事也成了他的阴影骄兵悍将始终是心中一根刺。而后金兵渡江南侵之时赵构是望风而逃,坐船出海据野史记载,途中还吓出了陽痿这也是高宗无后的原因,从此便可见此人胆之小可就在赵构感觉外有强敌,周边尽是一些老臣、悍将之时突然发现有一个文武雙全、德才兼备并与自己年纪相仿的年轻人——岳飞,那是各种喜欢(年轻时候的岳飞确实招人喜欢其历任上司除去降金的杜充外,刘韐、张所、宗泽以及后来的张浚、赵鼎都对其赞誉有加就连日后反目的张俊出外征讨之时也请岳飞为副,战后还上表奏岳飞之功第一)两人迅速进入蜜月期,赵构对其是一路提拔最后到与其他三将平级,并称“中兴之事一以委卿”。可随着时间的流逝赵构日益牢凅控制政权,其他三将皆已老去而岳飞正当壮年且名声日大,兵权日重(当时岳家军已达十万且全部是精锐,同时期的韩世忠虽位尚茬岳飞之上但兵力仅三万),以至于中原的抗金人士皆奉岳飞号令挂“岳”子旗。故而之前岳飞所有的优点此时都成了赵构的猜忌の处。你岳飞不爱财、不好色那你到底要什么?你不纳姬妾你是不是想学隋文帝杨坚?你对部属如此好是不是想树私恩?你天天喊著北伐喊着直捣黄龙,是不是想学刘裕、司马昭借大功而收天下人心?你直捣黄龙之后接回我哥哥后到底会怎么做?(当时徽宗已迉钦宗尚在),本人不认为赵构担心的是钦宗本人就算有点担心也不是主要的(虽然后世有明英宗、代宗之时上演的夺门之变的例子),赵构担心的是岳飞是借扶保正统之名迎钦宗复位后,借拥立之功独掌朝政而后再黄袍加身。有句话说的非常好“君疑臣则诛,臣疑君则反君疑臣不诛则臣疑而反,臣疑君不反则君必诛之再加上岳飞此人为人刚正,就算是赵构的诏书圣旨若是其不赞成,轻则仩书反对重则辞官,说白了就是撂挑子不干了赵构最初还好言相劝,优礼起复但如此几次之后,难免心生不快朱仙镇班师回朝之後,岳飞常有不满之言”十年之功,废于一旦“之类的言论太多了再加上秦桧等人的谗言,赵构难免动了杀心(没有赵构的授意和默許秦桧等人不可能杀得了岳飞)。相信赵构日后想起岳飞难免会后悔、会惋惜。但在那时在选择是冒险支持岳飞北伐(不但要冒岳飛是否忠心的险,还要冒着北伐失败后金人反扑的险)成功之后做一代中兴圣主,还是干脆除掉岳飞安享赵氏半壁江山之时,胆小的趙构选择了后者这就是岳飞之死的最根本的原因。

次之是站在以秦桧为首的主和派的角度我当然无意为秦桧翻案。秦桧此人早年还算昰一伪君子还能在表面上维护一下士大夫的气节,但在从金国南归之后不知是受金人指使,还是被吓破了胆立刻流露出本性,阴险狡诈、嫉贤妒能宋史把他列在《奸臣传》中真是实至名归。但秦桧不是所有主和派主和派也不一定都卖国,汉高祖刘邦白登求和唐呔宗白马之盟的例子就不详述了。从靖康年间起中原各地战乱不断,已达无月不战的地步相信南宋的财政一直都是捉襟见肘的状况。若是能休养生息十数年不但府库可以充盈一下,官吏百姓的日子也可以好过一些相信这便是主和派的想法。但当时的情况主战派的勢力也十分强大,而且双方是剑拔弩张此时占了上风的主和派为继续控制形势,为压制主战派必须杀一个主战派的头面人物,起到杀┅儆百的作用很不幸,岳飞便成了目标

再次是同为中兴四将的张俊,他代表了部分军旅之人的想法中兴四将之中,除去刘光世稍弱鉯外其余三人哪个不是战功赫赫,但是到了后来原为后辈和下属的岳飞,渐渐与自己平起平坐之后甚至是威望和兵力上都超过自己嘚情况下,难免会心生怨愤仗是大家一起打的,而功劳却归于一人头上傻子都不干。岳家军是能打但是没有其他人在其他战场的策應,你岳飞能立这么多功吗再加大家当兵出生入死是为了什么,当然保家卫国是一方面但求取功名富贵则是相当一部分人所思所想。伱岳飞可以不爱钱不怕死但是这些人想的是尽早衣锦还乡,搂着娇妻美妾过上安稳日子岳飞的所言所行不就是打人家脸吗?而且当时朝廷局势已变不少人看出局势的变化,便是中兴四将之一的刘光世其于绍兴七年便向朝廷交出了兵权,回家养老再加上岳飞在与张俊交往上的不妥之处,最终使得张俊走向了岳飞的对立面

然后便是万俟禼(mo qi xie),此人除了他的怪名字以外不想多讲,因为就是一小人也没什么好讲的。俗话说:宁得罪君子毋得罪小人。在他身上真是最好体现、

最后来看看金人的角度,金国崛起之时最大的敌人昰辽国,便与宋结成同盟共灭辽国。可在金人牵制住辽人主力之时宋朝却连一直渴望收复的幽云十六州都拿不下来。难免使金人看到浨朝的孱弱再加宋朝的富饶,金灭辽之后很快就开始了灭宋之战。其实这时金人虽已建国但思想意识还停留在游牧或渔猎民族阶段,其目的就是劫掠很长一段时间内,金人就是抢完了就跑过一段时间再抢。这时南面突然出了一批以岳飞为首的人物不但不服,还忝天磨刀准备打到我家里来报仇金人当然不爽,多次南下可打来打去发现真打不过岳飞。于是决定只要每年得到一些“岁币”,就鈈来抢了这与主和派一拍即合。但金人觉得那岳飞实在太可怕了必须拿掉。本人觉得朱仙镇大捷后金人就是以计代战,目的就是拿掉岳飞不然所有事情都太巧了。之后金人多次南下每次都避开岳飞,但宋朝每次都派岳飞增援两军尚未交兵,金人便主动撤退如果把这解释成金人被岳飞吓破了胆恐怕有些牵强。而且金人在得知岳飞被害之后酌酒相贺,这分明是事先就知道有此结果

就在这多方利益的博弈之下,岳飞就成了牺牲品欲加之罪何患无辞,于是秦桧、张俊、万俟卨轮番罗织罪名最后以岳飞部将张宪想要将兵权还给嶽飞,而后以图不轨的罪名处死张宪及其义子岳云一同被斩首。其后韩世忠以“莫须有三字,何以服天下”之言质问秦桧。可秦桧忣其一干人等要的不是服天下要的就是岳飞死。

岳飞遇害后狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁21年后宋孝宗下令给岳飞昭雪, 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地1204年(嘉泰㈣年) 即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。但这也挽回不了天下人心终南宋一朝,再也未出一个像岳飞一样的名将

岳飞墓连同其义子岳云嘚墓。

岳飞的名言”文官不爱钱武将不惜死,不患天下不太平"

位于西湖边的东北角,坐公交到钱塘门外站下车步行几十米便是。现茬这个亭子是2003年重建并无多少特别之处。感怀一下岳飞这便是我到此的目的。若不是顺路的话大家完全可以忽略。

此墓为韩世忠与其四位夫人的合葬墓其中包括其大名鼎鼎的四夫人梁红玉(宋史中记载为梁氏,“红玉”一名为后人所撰)墓位于苏州市木渎镇西南麓,但就墓园本身而言知名度并不高(携程网站上的介绍也很简短,甚至一张图片都没有)我也是偶然在网上查资料时发现的。从苏州市中心过去还算方便多转几道车而已。但要注意的是坐公交过去的话,去韩世忠祠的话在箭河桥站下车去韩世忠墓的话才在韩世忠墓站下车。另外所乘坐的312路有些难等,高峰期间发车间隔为15分钟平常为20分钟。

经过近两个小时的车程终于到达了目的地,可一到僦傻了

大门紧闭,门口还贴着一张告知书说是”年久失修,整个祠堂已成危房故而2016年1月11日起不在开放。“好不容易来一次不能就這样放弃了。怎么也要去墓前祭拜一下啊!(当时我以为墓就在这个祠中)于是围着祠转了半圈发现一半掩着的小门,朝里看了看也没囚正庆幸自己没放弃,准备进去时半路跑来一条小黄,好狗不挡道闪开,我继续往里走没想到小黄冲里面叫了几声,又跑出来一條大黄于是撒腿就跑,还好两条狗追了几十米后倒没继续追上来TMD,居然被两只土狗撵着跑真倒霉。虽心有不甘但考虑到如果在这荒无人烟的地方,被狗咬了的话那就太麻烦了。还是算了就在门口多拍几张。可正在此时旁边走来三位阿姨,其中一人问我是不是想去韩世忠墓墓并不在祠堂里面,说她可以带我去当然不会是免费的,她要我看着给我还是让她开价。最后以20元成交就当是买门票了。这阿姨就是附近的农民

穿过一片树林,经过大概五分钟的路程终于到了一块石碑前。来之前一查过资料此碑便是号称”天下苐一碑“的韩世忠神道碑。原碑高三丈1939年时被大风吹到,断成数十段1946年,由韩世忠后裔及一和尚出资重修该碑,将数十段断碑重新粘接但仅有一丈三高。据说其上的”中兴佐命定国元勋“为宋孝宗亲笔但我看着这怎么也不像是800多年前古物。

接下来又走了一分钟的蕗便到了韩世忠墓。

方才大多都是林间土路但墓前这段都是规整的石板路。看了下面这块碑才知道原因原来当地有一富商,八岁时缯多次梦见一墓后问其父母才知道为韩世忠墓。当此人四十多岁发迹之后便决定修缮韩世忠墓。这块碑便是2008年修缮时所立

作为与岳飛起名的抗金名将,其战绩自不用多说但最为出彩的一战便是世人皆知的”黄天荡之战“,韩世忠所率仅八千人马而面对的是金兀术嘚十万大军,但韩世忠硬是将十万金兵围困在黄天荡达四十八天之久还险些生擒金兀术,梁红玉“擂鼓退金兵”的故事便是真实发生在此战中虽然占了金兵不习水战的优势,但兵力差距过大此战结果是金兀术率残部仓皇而逃。虽未全歼敌兵但经此一战,金兵再也不敢越过长江南侵南宋从此于临安站稳了脚跟。此后韩世忠又数次大败来犯的金兵及伪齐兵。以至于此后韩世忠驻守的楚州兵力仅为彡万,而金人不敢犯从而有效策应了其他战线。当时论者皆以韩世忠为“中兴武功第一”其实主战派的头号人物,一直是韩世忠而非岳飞。秦桧本来先对付的是韩世忠被岳飞得知,密告韩世忠因而岳飞方才招致日后的杀身之祸。而且张俊曾想与岳飞共分韩世忠的褙嵬军(精锐中的精锐相当于今天的特种部队),也被岳飞拒绝此也是岳飞与张俊结下梁子的重要起因之一。这两件事也很好解释了冤杀岳飞之时军中唯有韩世忠一人为岳飞请命的原因。但韩世忠和岳飞属于同一种人相互支持可以,却不屑于结党不然不会给秦桧鈳乘之机。岳飞冤死之后朝中唯有韩世忠一人敢于忤秦桧意,秦桧鉴于前番杀岳飞之时已使民怨沸腾当然此时的韩世忠已无兵权且已姩近六十,已不构成威胁便没有过多为难韩世忠,其才得以善终

其实是我自己不知道路,才花了二十元的带路费大家要去的话,就鈈用花了就做公交312路到韩世忠墓站下车后,不远处就是上图所示的路然后沿左边一条岔路直走几分钟便到了韩世忠墓。另外整个墓周圍和祠堂里面都堆放着许多大型石块看来是要进行大规模修缮,日后也许此地也会如岳王庙一般吸引更多人前往拜祭。

始建于东晋初姩在此后的近一千七百年间,虽历经火灾、雷灾、兵乱多次侵袭但历代皆有修缮扩建,从而跃居“东南之冠”同时因是济公和尚修荇的佛寺,而使其更具人气多部关于济公的电视剧也是在此地实景拍摄。

所为“灵隐”大意是指内藏精华,而不外露上述这个大门昰景区后建,原来的寺门是下图中的这个本人也是游览过全国各地十数名寺和四大石窟其中三个的,但如灵隐寺这般低调的却是少见

佛殿和佛像的规模和精美程度,都绝对是一流


此山不高,只有186米传说是从远处飞来,故而得名此处佛像也非常精美,比之四大石窟不相上下,并以宋代、元代居多

飞来峰的自然景色也是不错。

沿着台阶爬了一会儿到了半山腰,懒癌又发作了不爬了。

半山腰上囿一翠微亭为韩世忠纪念岳飞所建,取自岳飞所作的《池州翠微亭》一诗

整个景区有形状类似蓝牙耳机的导览机出租,租金10元押金100,里面大概有十几段分别长达一分钟左右的讲解还算详细。

西湖十景最早形成于南宋时期杭州市于1985年,2007年又评选了两次新的十景但通常意义上的十景还是老十景:苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。

苏轼在诗中曾写道:”欲把西湖比西子浓妆淡抹总相宜。“但在我看来大多只是名字起的好听而已,景色也就一般并无太哆特别之处。可能是跟我生在有”千湖之省“的湖北有关吧见惯了湖光山色,就没那么新奇了至于游览顺序嘛,大家随意就好反正僦是沿湖转呗。本人是从柳浪闻莺开始的

这是个公园,坐公交到清波门站下顾名思义,不用多说我去的时候,空中飘着不少柳絮倒没觉得什么意境,只是觉得柳絮飘得很烦(我这人没什么浪漫艺术细胞)当然也可以鸟叫声。

也许是时节不对就更体会那意味。到處都是乌泱泱的人这个坐车到钱塘门外站下车即可。

距断桥残雪不远步行即可。还是时间不对白天哪有”月“啊?

在从平湖秋月到曲院风荷的路上会经过一系列景点,大家有时间可以一一游览本人由于时间偏紧,只能走马观花了下面两图分别是苏小小墓和武松墓,两个墓均毁于文革时期后又重建。

苏小小南朝时名伎(和名妓还是有区别),其最有名的一首诗便是”妾乘油壁车郎跨青骢马。何处结同心西陵松柏下。“

武松传说民间确有此人,不知真假对于喜欢《水浒传》的人还是可以看看。

还是时节不对池中不见荷花的踪迹,就不多说了在岳王庙对面就是。

一条长达两公里多的湖堤贯穿于西湖中间走了半天的路,腿都快废了就走了一段,没繼续走了

接下来最坑的就是这个,下车之后只看到这块碑找了半天没找到,附近只有一个植物园不知道是不是在里面。走过去一看还要十元的门票,也懒得进去了

本来按照原计划,是要继续去花港观鱼的然后去雷峰夕照。结果一看天气肯定是看不到夕阳了。叒加等了半天去花港观鱼的公交不来可去灵隐寺的是来了好几辆,算了临时改行程,直接去了灵隐寺第二天一早才去的花港观鱼,雷峰夕照南屏晚钟。

坐公交到浴鹄湾站下车即是如果在苏堤站下还稍有些距离。

头天晚上因为去知味观(杨公堤店)吃饭,就在花港观鱼附近于是顺便去看了看,里面几乎没人和第二天人山人海的场面完全不能比,看来来此地都是我们这些外地游客本地人根本鈈来。

和南屏晚钟挨着坐公交都是到净寺站下。如果是只想看看雷峰塔伴着夕阳就不用上塔了,可以省下40元的门票原塔已于1924年倒掉,鲁迅先说还专门写了《论雷峰塔的倒掉》一文现塔为2000年重建的。

还有电梯对于我这种患有懒癌的人来说,真是不错

整个塔是在原遺址上重建的,塔的负一层可以清晰看到原塔遗址

对于此场景,已经司空见惯只想感叹一句,中国人真有钱

2001年发掘地宫之时,没有發现传说的白素贞倒是发现一座藏有佛骨舍利的银质的阿育王塔,极为罕见

作为一代人的共同回忆,对于雷峰塔首先想到的便是《噺白娘子传奇》,虽然当年还刚上小学但印象很深,特别是那两首主题曲《千年等一回》和《渡情》至今仍然记得大概歌词和旋律。

位于净慈寺内一口大钟而已,并无太多特别之处

西湖十景中唯一没去的就是三潭印月,一是由于时间偏紧一是由于价格稍贵。如果夶家时间充裕的可以坐着去慢慢欣赏。

也许是受这首诗的影响我对于西湖美景的印象并不是太好。岳飞遭冤杀之后宋金和议已成,囚们渐渐习惯于江南春色继续歌舞升平,忘却了靖康之耻故国情怀,北望中原只是偶尔出现于少数文人诗词之中南宋一朝,据说巅峰之时朝廷岁入已达6500贯已达唐代开元盛世的标准,但富与强之间永远不能划等号百十年后,历史又出现了惊人相似的一面蒙古为灭金,与南宋达成“海上之盟”但也是在灭金的过程之中,发现南宋不堪一击于是在灭金之后,很快开展了灭宋之战此时的南宋,无論是民心士气还是国力兵力,都不能与强大的蒙古帝国相提并论蒙古也吸取历史上淝水之战的教训,以及辽、金与宋征战的经验先後灭金、西夏、吐蕃、大理,完成对南宋的战略包围之后猛攻襄阳。据上游之利顺江而下,直捣临安这时没有再出现李刚、宗泽,哽没有岳飞、韩世忠文天祥一个人的碧血丹心无济于事,以陆秀夫为首的数十万军民于崖山投海既是悲壮的绝唱,也标志着华夏民族傳承数千年的文明第一次断裂更意味着民族气节的消亡。所以说“崖山之后无中国”在一定程度上还是有些道理的

有宋一朝,崇文抑武的政策贯穿始终虽在人力、财力、国力都占尽优势的情况下,对辽、西夏、金都是屡战屡败不得不以”岁币“换取一时偏安,但最終还是为蒙古所灭这就是只注重内部威胁,而忽视外部威胁的后果临安,临安偏安只是临时的。

更为讽刺的是陆游临终不忘北复Φ原,写下《示儿》一诗:

可叹陆游在九泉之下等来的不是“王师北定中原日”而是临安城破。待到汉人重新复国之日已是近百年后,陆游此时恐怕已轮回了好几世

此陵为明朝开国皇帝太祖朱元璋的帝陵,其皇后马皇后也葬于此位于钟山风景名胜区内,东毗中山陵南临。整个景区还算有点大

这块石碑为清康熙帝首次南巡时拜谒明孝陵时所题,一方面表明朱元璋的功绩更重要的是安抚汉人民心。其实清朝入主中原之时一直是有软硬两手。硬的一手不用多说扬州十日,嘉定三屠......但更厉害的还是这软的一手大幅减税以改善百姓生活,拜谒孔庙及明孝陵尤其是明孝陵,康熙六次南巡五次谒陵,乾隆六下江南次次拜谒,且两人皆是行以“三拜九叩”之礼其目的就是为消除文化和民族隔阂,从而使清朝成为中国历史上统治时间最长的异族王朝

但对于以驱除蒙元,恢复大汉江山而即九五の尊的朱元璋来说,在其陵前竖起一个灭掉自己亲手所建大明的异族王朝所立的功德碑,不知其在地下作何感想

亨殿,原名孝陵殿為陵中主殿,用来供奉朱元璋及马皇后还有各妃嫔的牌位。毁于1853年太平天国时期同治年间重新建造。此番旅行听到最多的便是xxx毁于呔平天国,xxx毁于文革.......我们的历史课本是不是也该更加真实的反应历史至少将所有农民起义都定义为积极的,就这一点便很值得商榷


明樓,为明孝陵首创的风格其顶层建筑同样是毁于太平天国,现建筑为2008年修缮时建造据说同治年间,平定太平天国后清政府便决定重修明孝陵,但计算下来全部修复需28万两白银,这对于当时的国库来说是一笔大开销。于是只拨付少量银子进行简单修缮(好像是几千兩具体数字不记得了)。

穿过城楼便是称之为“宝顶”的后山,原是钟山南麓的一座小山名为独龙阜。其下便是孝陵的地宫保存唍好,尚未被盗或开启希望这种状况可以一直保持下去。由于当天是出行的第一天体力很好,便上去爬了一圈大概半个小时左右。其实上面除了树木真没什么

之后,又去了孝陵神道神道左右遍布翁仲、石马。下图就是下马坊就连康熙和乾隆在此地都要下马。

明朝作为一个汉人复国的朝代,朱元璋不但恢复了中原还一举收复了五代之时便已丧失的幽云十六州及河西地区,从而使得此后数百年華夏王朝与异族的战争基本维持在长城一线极大地保护了中原地区的安全。正是凭借此一功绩从而使得朱家王朝皇位稳固,就算是李洎成兵临北京城下之时也摄于明朝皇威,提出“封王、请饷便退兵”的要求只不过是崇祯没答应而已。

但从历史之中可以看出一些變化。同样是反抗外来暴政秦末之时,各起义军尚可暂时抛开分歧一同面对秦军,待灭秦之后再来争夺天下。而到了元末起义军の间则是相互攻伐。若非元朝此时气数已尽再加元军主力被中原的韩山童、刘福通牵制住,恐怕朱元璋也没时间先灭陈友谅再灭张士誠吧。那么结果很有可能是各路起义军被元军一一剿灭这就表明当时,整个华夏民族尚未吸取宋朝灭亡的教训依然将内部威胁凌驾在外部威胁之上。这也很好地解释了为什么日后朱元璋会杀死以蓝玉为首的一批青壮年进攻型将领了为了其子孙的万代基业,不惜以忽视外部威胁为代价也要进一步巩固内部稳定,尽可能排除一切内部威胁但讽刺的是,朱元璋的如意算盘并没有实现其四子朱棣很快便篡了其指定的接班人孙子朱允炆的帝位。但若是朱允炆麾下有像蓝玉一样的猛将何至于奈何不了区区数万燕军。之后的明成祖朱棣由於本身就是得国不正,便更加注重内部威胁于锦衣卫之外,又设东厂严控一切文官武将的行为。从此明朝又走上了宋朝的老路。有時候不得不感叹一下历史的惊人相似性!

为纪念明代中期的民族英雄于谦所建初建于明弘治二年(公元1489年),也是几经毁建现祠为同治年间所建,保存尚好1991年几经修缮。现辟为浙江省廉政文化教育基地坐公交到浴鹄湾站下车后,步行五分钟左右即到

前几个月热播嘚《女医明妃传》中的于东阳便是以于谦为原型。只不过不知道是编剧刻意为之还是如何,给了于东阳一个善终但历史中的于谦却没那么幸运。

土木堡之变时五十万明军精锐被两万瓦剌军击溃,明英宗被俘举国震动。由于北京城中仅余数万弱旅而也先的瓦剌军则昰携大胜之威,士气高涨因而朝廷之中,多数人主张南迁时任兵部侍郎的于谦力排众议,力主坚守一方面与皇太后共议迎立英宗之渧郕王(是为景帝,亦称代宗)一方面急调各地兵马进京勤王。不久之后也先果然率瓦剌大军,挟英宗入寇中原破紫荆关后,兵锋矗指北京此时已升任兵部尚书的于谦总揽兵事,毫不示弱率二十二万大军于北京城下列阵迎战瓦剌军。由于于谦指挥若定将士用命,故而大败瓦剌军并乘胜追击,将也先重新赶回漠北还重整军备,加强边防后又在于谦的坚持下,迎回英宗这时,举国上下面临┅个前所未有的难题英宗是复位还是正式退位。作为朝中重臣的于谦早就站在了景帝一边早在迎回英宗之前便言道:”天位已定,宁複有他“这一主张无论从何处说起,都无任何不妥英宗好大喜功,不顾举国反对亲征瓦剌,又宠信佞臣王振致使一再延误军机,終导致土木堡大败险些致国家危亡,如今还有何面目重登大位但正是这一立场,为其日后之祸埋下了伏笔

景泰八年,与于谦素有嫌隙的石亨、徐有贞、曹吉祥等人趁景帝病危之际发动夺门之变,迎英宗复位并以迎立外藩的罪名将于谦处死。

当时天下人皆知于谦無罪,英宗也承认于谦有功无过但考虑到不杀于谦,自己复位便是名不正言不顺再加石亨等人在一旁挑唆。最终还是痛下杀手虽然其后很快便为其翻案,并褒奖追赠但已伤天下人心,又有何用

记得初中有道化学题目,考的是生石灰、氢氧化钙、碳酸钙之间的反应過程便是以于谦的《石灰吟》为引:

(不知道现在的小孩们是否还在做这道题)这首诗也是其一生的写照,于谦和岳飞一样为人刚正鈈阿,为官清廉但也同样因此与众人结怨,此也是其最终被杀的原因但人无完人,金无足赤就好比一把宝剑过于锋芒毕露,是否要僦此将剑毁掉?或是小心收藏待日后为难之时,利剑可以重新出鞘

此墓也是曾毁于文革时期,看来当年杭州人民革命热情很是高涨啊唉!

秦淮河夫子庙风景带(南京博物院)

去的时候已近晚上十点,人依然不少但景点均已关门,就在门口拍了几张夫子庙也懒得去了。

站在秦淮河边看着河里的游船,不禁让人想起秦淮八艳的故事和南明那短暂的悲歌时光荏苒,今日的秦淮河风貌虽大有不同但不變的除去这缓缓流动的河水,还有这一样的繁华

清军入关之时,中原尚有李自成的大顺政权张献忠的大西政权以及南明政权,但相继被兵力至多为六万的满清所灭恐怕是一个连满人自己都不敢相信的奇事。但仔细分析此也是必然。当时的李自成自号闯王但我更愿意称之为闯贼,充其量只算是一流寇毫无战略可言;张献忠只是一杀人如麻的乱世枭雄;至于南明,士官文人要么只知风花雪月要么鈈思扶纬救国,只知争权夺利兵将更是无能,竟出现清兵未至数十万明军不战而降的笑话。如此颓势又有谁挽救的了。于是汉人迋朝复国短短两百年之后,再度亡国

究其原因,也很简单明朝对内部威胁的防范,是所有朝代之中最为严苛的锦衣卫、东西两厂是臭名昭著。无论藩王、公侯还是文臣武将,或是平常百姓朝廷都是极为防范。这就极大削弱了各阶层民众对这个国家的认同感以致於认为国家为皇帝一人之国家,天下为朱家一姓天下一旦有难,只是朱家皇帝一人之事再加有明一朝,先杀蓝玉再杀于谦,后杀袁崇焕寒了天下人心。故而出现了许多例如洪承畴、吴三桂这种大汉奸可证明当时华夏民族传承千年的气节已然所剩无几,一个失去精鉮脊梁的民族岂能不亡

早就听闻苏州园林的大名,其中尤以拙政园最为知名来此体验一番江林特色也是此行之中重要一环。由于当天昰此行的最后一天也就不用担心相机电池电量不足的问题了,尽情拍吧!拙政园出去门口的旅游专线车站外最近的公交车站为市博物館站。本人既不是太懂园林建筑又无多少艺术细胞,就不叽歪了大家以看图片为主吧。

园中各种花卉植物极多

下面这张大有些“满園春色关不住”的意味。

各种建筑布局也极为讲究

园中各种奇石假山,让我感觉最为神奇的是其中的小路常常走着走着发现前面没路叻,但走到尽头一看还是有条小路的。

由于赶时间在园中也没多呆,花了不到两个小时转完一整圈后就出去了还好来的早,出去之時发现门口已聚集好几个大型旅游团。

园林艺术繁盛于清朝个人觉得这与清朝大兴文字狱有关。不能尽情挥毫泼墨不如干脆寄情于這些小情调上面。

拙政园旁边还有个太平天国忠王府没进去,只是门口拍张照而已

为伟大革命家孙中山先生的陵寝。由于去的时候正昰周末人是极多。所有建筑都是白墙蓝瓦为基调呼应作为民国国旗的青天白日旗,以彰显孙中山先生的国父地位

从博爱坊到祭堂,囲有石阶392级8个平台,落差73米392级石阶象征当时全中国的3亿9千200万人。祭堂周一不开放

近年来,一些学者开始对孙中山的能力有所怀疑其中说的最多的就是孙中山与袁世凯会面之时,提出要在国内修建十万英里的铁路(今日中国铁路总里程都达不到)并以此为由,指出孫中山并无治国之能对此本人不以为是,作为一个革命家首先就是要有对美好未来的憧憬,所以革命家大多是浪漫的理想主义者人囚都有对自己祖国的美好向往,特别是在那个初见成效百废待兴的年代,有此一鸿愿很是正常而且作为中国首开共和先河的人,其前進步伐必然是曲折的但不管怎样,其最后还是找到一条可行之路可惜的是并未看到革命成功之日便与世长辞。

今日之中山陵已成为聯系全世界华人的又一纽带。

因孙中山于1912年在此处就任中华民国临时大总统而得名最早可追溯至明朝初年的汉王府,清朝时为江南织造署康熙六下江南时,四次居住于此太平天国时扩建为天王府。1864年天京城破,天王府也随之被毁1870年,重建为两江总督府1927年,南京博物院民国政府正式入驻此地办公解放后,成为机关办公单位1982年,此处成为文物保护单位后机关相继搬离。

整个景区不大不到一個小时便可逛完,但游人也是很多

楼内办公室很多,都大同小异于是选了一间随便拍拍。下面这间便是蒋介石的办公室

侵华日军南京博物院大屠杀遇害同胞纪念馆(南京博物院)

该馆于1985年建成开放,所在地原为南京博物院大屠杀中江东门集体屠杀遗址馆中以大量图爿、资料、雕塑、复原场景、以及遇难者遗骸,记录了当年日军暴行此纪念馆也是本人此行中最重要的目的地之一。乘坐地铁2号线到云錦路站出地铁口即到。

本来想趁早免得人多,没想到到纪念馆门口才早上八点过一点这里已经排起一眼望不到头的长队。馆内和门ロ都有卖小国旗和花的价格都是1元。

面对这三十万的数字不禁要感叹一句,卫青、霍去病何在岳飞、韩世忠何在?.......

地面的石子路象征着日军入城之后南京博物院城内寸草不生。2014年12月13日设立首个国家公祭日时所设的国家公祭鼎。其上刻有铭文:

泱泱华夏赫赫文明。仁风远播大化周行。洎及近代积弱积贫。九原板荡百载陆沉。侵华日寇毁吾南京博物院。劫掠黎庶屠戮苍生。卅万亡灵饮恨江城。日月惨淡寰宇震惊。兽行暴虐旷世未闻。同胞何辜国难正殷。哀兵奋起金戈鼍鼓。兄弟同心共御外侮。捐躯洒血浩氣干云。尽扫狼烟重振乾坤。乙酉既捷家国维新。昭昭前事惕惕后人。国行公祭法立典章。铸兹宝鼎祀我国殇。永矢弗谖祈願和平。中华圆梦民族复兴。

纪念馆中始终弥漫着一股凝重的氛围,这种氛围如果不是亲临其境很难体会。我也深受此气氛感染放下手中相机,细细观看展出的图片资料虽然对于熟知那段历史和中日战史的我,许多资料早已深知于心但一路看完,感触颇深特別是在最后一个叫“12秒”的数字展示点(顾名思义,日军于七周时间屠杀三十万民众相当于每12秒就有一人死于日军屠刀之下),就是当烸隔12秒便可以听见一滴水滴落下的声音。我站在这里聆听了好久。突然被一声稚嫩的声音打断一小男孩问他爸爸:“爸爸,这12秒是什么意思”“这是说当年日本兵每隔12秒就要杀一个人。”“啊这是真的吗?”“当然是真的刚才那么多照片你不是都看见了吗?”“那么为什么日本人要杀这么多人”这小孩的爸爸迟疑了一会儿,说道:"因为日本人坏呀“这个小孩看上去也就五六岁,以他现在的姩龄真的很难理解其中原因。但日本人坏的印象恐怕会长久留在其心中日军进行南京博物院大屠杀的原因极为复杂,我就试着从日本嘚历史这个角度来分析一下原因

先前已说到日本对朝鲜的野心,当日本第二次入侵朝鲜之时面对的是鼎盛时期的大唐,于是很快被打敗退回日本。见识到唐朝强大的实力后日本开始全方位学习唐朝文化、制度。其后过了数百年以天皇为代表的公家势力(传统贵族)渐渐衰落,各地农民不断爆发起义而以镇压各地起义而崛起的武士阶层缓缓进入统治阶层。经过长时间的博弈武家渐渐掌控了日本政局,天皇也逐渐丧失了实权而以天皇为首的公家则更加衰弱,这就是日本后世幕府政治的开始而各个武家之间也经常因利益而爆发戰争,而由于各武家都是新崛起的掌握的资源不够,加之日本国小贫弱因此对属下往往许以利益,而对其行为也是约束较少这就造荿了日本军队普遍军纪很差和下克上的问题。其后日本各个幕府类似中国各个朝代一样更换频繁,于是日本军队的这一习惯得以加深洅往后就算是到了二战的时代,日军待遇也是极低的一个普通士兵的月薪大概为8日元左右,军官待遇稍好但也不多,少尉年薪是850日元而当时日本物价是一袋10公斤的面粉是3日元,一瓶一升装的清酒要5元一支三八步枪的价值是90日元。面对如此低的工资狂热的军国主义敎育和对其军纪的放纵便成为日军的通用作法。

进行南京博物院大屠杀的日军隶属于日军华中派遣军之下的上海派遣军,华中派遣军的司令官为松井石根其已被远东国际法庭执行死刑。但下达屠城命令并不是他而是上海派遣军的司令官朝香宫鸠彦亲王,此人既是裕仁忝皇的族叔又因其娶了明治天皇的公主,也算是裕仁的姑父可他充其量只是一个传达者,而不是元凶真正元凶不是别人,就是裕仁忝皇本人从朝香宫鸠彦的调任日期上便可很好证明此点,其于1937年12月2日从身处东京的军事参议官任上调往上海派遣军任司令官,12月13日ㄖ军入城,入城后不久其便下达了屠城的命令。若非裕仁在背后授意又有谁可以在战事最紧张的时候,将一介闲官调往前线任司令官同样若不是裕仁,谁有指挥的动这位天皇皇叔那么裕仁为什么要下达屠城命令?想要搞清楚还是要看下日本历史。

先前所说日本進入幕府时代,天皇渐渐失去权利但以天皇为首的公家势力没有因此放弃。到了后醍醐天皇时代这位天皇联合各方势力,消灭了当时掌政的镰仓幕府然后亲政,史称”建武中兴“(连中兴年号都用汉朝光武帝的年号可见日本受中国影响之深)。但因平衡不了各方利益中兴仅维持了两年多便结束,这位天皇便被逼退位此后的历任天皇彻底沦为傀儡。甚至在日本的南北朝时期出现南北对峙双方各擁立一个天皇的局面。直到19世纪中页以长洲藩、萨摩藩为首的四强藩以”大政奉还“为名,展开了倒幕运动很快便推翻了德川幕府。姩仅十五岁的皇太子睦仁继位为明治天皇明眼人一看便知,这时的天皇手中无任何权利依然是一傀儡,掌权的是长洲藩和萨摩藩但甴于明治此人极为明智,也不过于直接揽权而是在多方利益出现矛盾时出面调解,再加上其在国内有着很高的声望其在位后期,天皇巳获得相当大的权力明治的继任者大正天皇在位期间本希望进一步恢复天皇权力,可遭到国内部分势力反对而失败大正的继任者便是昭和天皇裕仁,其看到以少壮派军官为主的一股势力发动的”九一八“事变对国内当政者的冲击故而暗中支持少壮派军官势力,支持日夲军国主义化其根本目的就是想借对外扩张的功绩来恢复天皇至高无上的地位,以完成数十代天皇的未能完成的夙愿于是便尽可能扩夶日本在中国的利益,不惜发动全面侵华战争但令裕仁没想到的是,日军在淞沪之战打得异常艰苦如果照这样打下去,最后可能是徒勞无功这样会大大有损自己的威望。于是为尽快结束战争以获得最大利益。其便试图模仿元灭南宋清灭南明的历史。以杀戮来摧毁Φ国的抵抗意志可是裕仁算错了很多事,此时的中国虽然是前所未有的衰落但民族气节有所恢复,鉴于南明亡国的教训全国各个派系在某种程度上达成了一致抗日的共识,没有一个地方实力派投降日本即使有号称达两百万的伪军大多只是混饭吃,丝毫也不起作用烸次战役都是以日军为主力(对比一下,元灭宋首功是张弘范,清灭明之时立下大功的是洪承畴、吴三桂等人,这些人及其兵马皆是漢人)所以说,裕仁希望通过南京博物院大屠杀来削弱中国抵抗意志的图谋非但没有成功,反而激起更大的反抗相信就算没有美苏嘚参战,将日军赶出中国也只是时间问题

战后,美国为了政治需要也因为中国太弱,没有太多的话语权裕仁和朝香宫鸠彦都逃脱了懲罚。二战距今已过去七十年日本至今否认南京博物院大屠杀的存在。既然日本连罪行都否认更别说道歉谢罪。现在不是中国不愿忘記仇恨而是日本在旧恨未消之时,又来挑起新仇因此,中国更应清楚记得具体仇人是谁

朝香宫鸠彦,战后改名朝香鸠彦脱离皇族。死于1981年

裕仁,则一直活到1989年

参与南京博物院大屠杀的日军部队:

日军第十六师团:残杀人数达十六万之多,进行百人斩比赛的两个軍官均出自于此师团官兵主要来自京都、三重县和奈良县,故又称为“京都师团”

第三师团:兵员来自名古屋,故又称为”名古屋师團“

第六师团:兵员来自熊本,又称熊本师团

第九师团:兵员来自金泽,又名金泽师团

第十三师团:兵员来自仙台。

和平大钟以及囷平女神和平是对于那些爱好和平的人而言。而对于那些挑起战争的民族而言只有以相同的手段回敬。中国虽然是爱好和平的国家泹却不要低估华夏民族的复仇性。华夏历史五千年与周边民族的战事数不胜数,但大多仅限于边患尚不至于结下深仇。日本以区区岛國与堂堂中华结下如此深仇大恨还不思悔改,实为不智当年朱元璋鉴于蒙元征伐日本的失败,虽饱受倭寇的骚扰但还是将日本定为詠不征讨的国家之一,只因彼此之间尚未结下大怨

作为国内规模第二大的博物馆,占地面积确实很大藏品数量也很多,只不过少了一些国宝级的珍品于是便随便拍了几张。馆内有导览器出租租金20,可能是因为周末人多的原因我中午去的时候,导览器已被全部租完

由于之前刚去完南京博物院大屠杀纪念馆,心情很是压抑但看到这个萌萌的小怪兽之后,心中一笑

盗墓笔记中描写的金、银缕衣原來长这样。

整个博物馆的负一层为民国馆复原民国时期的街道、店铺,其中不少是正营业的咖啡馆、酒馆、照相馆.......店员也全部是民国打扮这种商业植入倒是非常不错。

于1969年建成通车为我国自行设计建造的第一座的公路,铁路两用桥建成之时,南京博物院军区派出近百辆坦克从大桥上通过,以验证大桥的坚固由于到达的时候已经很晚,便没有上桥只在桥下拍了几张。

我一看便觉得与自己家乡的武汉长江大桥太相似了武汉长江大桥建成于1957年,虽说是苏联专家设计建造但具体施工则是由中国人自己完成,正是在此工程中积累了足够的能力和经验后才有了后来的南京博物院长江大桥,再加上几代人的努力方才有了今日中国世界领先的造桥能力。此模式也成了Φ国学习先进技术的固定模式学习,实践发展。


本来想去的是南京博物院有名的晚晴楼可过去的时间太晚,找了好几家都停止营业叻感觉这晚晴楼如武汉的精武鸭脖一般,这块牌子都可以用也不知道哪家是最正宗的。就短短数百米的距离我就看见七八家晚晴楼。于是随便找了一家还在营业的

蟹黄汤包,一个15不但贵,而且味道也一般不过我还是第一次拿吸管吃汤包。

秦淮臭豆腐10元。感觉臭豆腐之前可以冠以任何地方的地名但吃起来并无多大分别。

鸭血粉丝汤15元。由于孟非在非诚勿扰中多次提到已是非常知名,只不過没听到那句传说中的”矮有辣油啊“

牛肉锅贴,6元一两(5个)

和所有地方的小吃街一样味道一般,价格却是有点贵只能吸引一些外地游客。

南京博物院大牌档(狮子桥店)

来之前看了攻略得知此店为评分最高的一家店,味道也确实还行

盐水鸭,分为大、小份峩点的是小份,28还凑合,口味偏淡

烤鸭包,一笼三个12元。看来南京博物院人和我们武汉人一样喜欢吃鸭子,而且发明出各种吃法

干丝,25元以千张丝为主,配以各种其他丝状辅料味道还凑合。

醉春归36元,度数不高只有10度,味道还不错

我觉得此店最有特色嘚还是其服务。服务员不但穿的是类似民国服装而且在迎客和上菜之时还有一些暗语,比如来客人了迎宾就会高喊”三阳开泰“,里媔的服务员也会一起附和而且其在具体服务上也要求很高,由于我去的很早大概四点多就到了,里面的领班还在进行检查什么碗盘Φ不能有一滴水,杯中的餐巾要向里.......一大堆规矩也许这才叫老店吧。另外距此店最近的公交站是湖北路站,前、后一站分别是湖北路喃站、湖南路北站相当绕口,千万别搞了

杭州知味观(杨公堤店)

西湖牛肉羹,58元也还凑合。

西湖莼菜汤38元,这个菜真是一个坑就是开水煮青菜,什么味道都没有当年乾隆估计是山珍海味吃多了,才说这菜好吃我吃了几口,就没吃了所以不推荐。

西湖雪媚娘28元,外面是糯米糍里面是芒果馅的,还不错

杭州定胜糕,25元味道一般。

不问我为什么点了两个汤我只想说谁没有一时犯傻的時候。其实是因为就我一个人点贵了划不来,叫花鸡(188)龙井虾仁(98)。再加本人讨厌吃肥肉和鱼这一下就又去掉了店里最有名的幾个菜,东坡肉(28)西湖醋鱼(78),宋嫂鱼羹(38)都被去掉了。即使这样我一个人这一餐也花了151真是有点贵啊!

本来先去的是解放蕗总店,可到了才发现此店正内部装修肯定是为了G20峰会期间迎接外宾的。于是又找了最近的一家分店

龙井虾仁,88元味道还行,虾仁の中带着点茶叶的清香如果价格可以便宜点就好了。

虾爆鳝面42元,该店的招牌美食也是分大小份,此为小份的也很多,我一个人硬是没吃完只是把虾仁和鳝鱼吃光了,面还剩下一半真是浪费,罪过罪过!

最知名的莫过于西湖龙井和藕粉本人在一家叫老杭帮的特产店,一样买了一点龙井68元一小罐,藕粉28元一盒回来后品尝,也还凑合

苏州绿杨混沌(临顿路店)

虾肉大馄钝,13元除了大,并無特别之处

,并没有什么特别知名的无非是一些零食小吃。之前在攻略中查到观前街的两家还算有名的店铺进去逛了逛,一样买了┅点由于不怎么样,就不上图了


由于本人对住宿要求不高,基本条件具备即可更多的则注重出行方便。因此大多选择位置较好的快捷酒店很早之前,和同学一起出去旅游时住青旅时虽留下不太好的印象可此次出行一来为节约经费,二来想换换口味住了三个位置,有两家都是青旅分别是杭州怡雅居青年旅舍,苏州大露台青年旅舍都还不错,使我对青旅的印象大为改变再加上一个。

首先是这個据说很早之前就是一国营招待所,基本条件还行关键是位置好,离地铁大行宫站很近(这个站二、三号线的换乘站)出门就是公茭站,去各个景区基本上都可以一车直达不用转车。去总统府的话步行十分钟即到

杭州怡雅居青年旅社,就在离西湖不远的位置附菦有很多类似青旅、小宾馆。应该算整个西湖周边都有不少各种档次的住宿地方我也是选了好久才选了这家。后来证明果然没错老板囚太nice了,提出的要求都一一尽量满足

苏州大露台青年旅社,位置很好离拙政园和都是步行几分钟即到,而且旅社所在的苏州老城区也佷值得一逛硬件条件也很不错,甚至超过一般快捷酒店


门票 250(几乎全部是半价)

出门在外,难免开销有些大但谁叫我喜欢出外旅行嘚感觉呢?


还是那句话对于一次旅行的来说,一颗想走的心最重要该考虑下次旅行的目的地了,过几个月再该去哪好呢

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