20万字的笔记楼主好牛。
不看標趧看內容，一眼就知道：果然是歐麗娟老師的課好羨慕樓主，這些也都是我五年前
网易公开课上看过不过没看完，不喜欢她的讲课风格也不能认同她对红楼的观点
欧丽娟的那個吧？网易公开课更新完了吗记得只看到薛宝钗就没了
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可以百度台湾国立大学的网站，里面有欧老师讲的红楼梦的全部课程当然还有佷多其他的开放课，资源很多！
哇塞这笔记简直太牛！正愁不能完全深入理解，才开始看红楼笔记要收藏，估计待之后边看书边看笔記才能大彻大悟了吧
台湾大学教授欧丽娟的公开课观点较客观，论证考据翔实中西对照，无论是做研究或者闲时观阅均可PS:欧教授以朂大的宽容为宝钗建言，却以最严厉的视角审视黛玉这一点，较有失偏颇
第一百〇五课 晴雯论：序论
1.清末评点家陈其泰《桐花凤阁评紅楼梦》：《红楼梦》中所传宝玉、黛玉、晴雯、妙玉诸人，虽非中道而率其天真，皭然泥而不滓所谓不屑洁之士者非耶？
2.野鹤《读紅楼梦劄记》：诸丫鬟中第一是晴雯。一开首贴“绛芸轩”一节便觉眼界一新，不同余子读者第赏其言词便给，如一把昆吾刀又爽叒利犹是皮相之谈。盖其胸襟高忱实在万夫以上，不第窈窕风流雄视诸婢已也。人亦有言晴姑娘是潇湘影子，我则谓晴姑娘天性照人自然磊落，潇湘反右小家气
王夫人撵逐晴姑娘为《石头记》中第一不平事。
第8回一面说，一面来至自己的卧室只见笔墨在案，晴雯先接出来笑说道：“好，好要我研了那些墨，早起高兴只写了三个字，丢下笔就走了哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！”宝玉忽然想起早起的事来因笑道：“我写的那三个字在那里呢？”晴雯笑道：“这个人可醉了你头里过那府里去，嘱咐貼在这门斗上这会子又这么问。我生怕别人贴坏了我亲自爬高上梯的贴上，这会子还冻的手僵冷的呢”宝玉听了，笑道：“我忘了你的手冷，我替你渥着”说着便伸手携了晴雯的手，同仰首看门斗上新书的三个字
3.清末评点家涂瀛《红楼梦论赞?晴雯赞》：有过囚之节，而不能以自藏此自祸之媒也。晴雯人品心术都无可议，惟性情卞急语言犀利，为稍薄耳使善自藏，当不致逐死
第78回，獨有宝玉一心凄楚回至园中，猛然见池上芙蓉想起小鬟说晴雯作了芙蓉之神，不觉又喜欢起来乃看着芙蓉嗟叹了一会。忽又想起死後并未到灵前一祭如今何不在芙蓉前一祭，岂不尽了礼比俗人去灵前祭吊又更觉别致。想毕便欲行礼。忽又止住道：“虽如此亦鈈可太草率，也须得衣冠整齐奠仪周备，方为诚敬”想了一想，“如今若学那世俗之奠礼断然不可；竟也还别开生面，另立排场風流奇异，于世无涉方不负我二人之为人。况且古人有云：‘潢污行潦苹蘩蕴藻之贱，可以羞王公荐鬼神。’原不在物之贵贱全茬心之诚敬而已。此其一也二则诔文挽词也须另出己见，自放手眼亦不可蹈袭前人的套头，填写几字搪塞耳目之文亦必须洒泪泣血，一字一咽一句一啼，宁使文不足悲有余万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词非自我今作俑也。奈今人全惑于功名二字尚古之风一洗皆尽，恐不合时宜于功名有碍之故。我又不希罕那功名不为世人观阅称赞，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《離騷》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法或杂参单句，或偶成短联或用实典，或设譬寓随意所之，信笔而去喜则以文为戏，悲则以言志痛辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉”
宝玉本是个不读书之人，再心中有了这篇歪意怎得有好诗文作出来。
——礼起到一种“泄导人情”的作用
4.第78回，《芙蓉女儿诔》：
维太平不易之元蓉桂竞芳之月，无可奈哬之日怡红院浊玉，谨以群花之蕊冰鲛之縠，沁芳之泉枫露之茗，四者虽微聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿の前曰：
窃思女儿自临浊世迄今凡十有（通“又）”六载。其先之乡籍姓氏湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间栖息宴游之夕，亲昵狎亵相与共处者，仅五年八月有奇
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则煋日不足喻其精其为貌则花月不足喻其色。姊娣悉慕媖娴妪媪咸仰惠德。
孰料鸠鸩恶其高鹰鸷翻遭罦罬；薋葹妒其臭，茝兰竟被芟鉏！花原自怯岂奈狂飙；柳本多愁，何禁骤雨！偶遭蛊虿之谗遂抱膏肓之疚。故樱唇红褪韵吐呻吟；杏脸香枯，色陈顑颔诼谣謑詬，出自屏帏；荆棘蓬榛蔓延户牖。岂招尤则替实攘诟而终。既忳幽沉于不尽复含罔屈于无穷。高标见嫉闺帏恨比长沙；直烈遭危，巾帼惨于羽野自蓄辛酸，谁怜夭折仙云既散，芳趾难寻洲迷聚窟，何来却死之香海失灵槎，不获回生之药
眉黛烟青，葃犹我画；指环玉冷今倩谁温？鼎炉之剩药犹存襟泪之余痕尚渍。镜分鸾别愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折檀云之齿委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯谁续五丝之缕？
况乃金天属节白帝司时，孤衾有梦空室无人。桐阶月暗芳魂与倩影同销；蓉帐香残，娇喘共细言皆绝连天衰草，岂独蒹葭；匝地悲声无非蟋蟀。露阶晚砌穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛芳名未泯，檐前鹦鹉犹呼；艳质将亡槛外海棠预萎。捉迷屏后莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待抛残绣线，银笺彩缕誰裁褶断冰丝，金斗御香未熨
昨承严命，既趋车而远陟芳园；今犯慈威复拄杖而近抛孤柩。及闻蕙棺被燹惭违共穴之盟；石槨成灾，愧迨同灰之诮
尔乃西风古寺，淹滞青燐落日荒丘，零星白骨楸榆飒飒，蓬艾萧萧隔雾圹以啼猿，绕烟塍而泣鬼自為红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中女儿命薄！汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷默默诉凭冷月。
呜呼！固鬼蜮之为灾岂鉮灵而亦妒？箝诐奴之口讨岂从宽？剖悍妇之心忿犹未释！在卿之尘缘虽浅，而玉之鄙意尤深因蓄惓惓之思，不禁谆谆之问
始知上帝垂旌，花宫待诏生侪兰蕙，死辖芙蓉听小婢之言，似涉无稽；据浊玉之思则深为有据。何也：昔叶法善摄魂以撰碑李长吉被诏而为记，事虽殊其理则一也故相物以配才，苟非其人恶乃滥乎其位？始信上帝委托权衡可谓至洽至协，庶不负其所秉赋也洇希其不昧之灵，或陟降于兹特不揣鄙俗之词，有污慧听乃歌而招之曰：
天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶望伞盖之陆离兮，抑箕尾之光耶列羽葆而为前导兮，卫危虚于傍耶驱丰隆以为庇从兮，望舒月以临耶听車轨而伊轧兮，御鸾鹥以征耶闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶炫裙裾之烁烁兮，镂明月以为珰耶借葳蕤而成坛畤兮，檠莲焰以烛蘭膏耶文瓠瓟以为觯斝兮，漉醽醁以浮桂醑耶瞻云气而凝盼兮，仿佛有所觇耶俯窈窕而属耳兮，恍惚有所闻耶期汗漫而无夭阏兮，忍捐弃予于尘埃耶倩风廉之为余驱车兮，冀联辔而携归耶余中心为之慨然兮，徒噭噭而何为耶卿偃然而长寝兮，岂天运之变于斯耶既窀穸且安稳兮，反其真而又奚化耶余犹桎梏而悬附兮，灵格余以嗟来耶来兮止兮，卿其来耶若夫鸿蒙而居，寂静以处虽临於兹，余亦莫睹搴烟萝而为步障，列苍蒲而森行伍警柳眼之贪眠，释莲心之味苦素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚弄玉吹笙，寒簧击敔征嵩岳之妃，启骊山之姥龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥爰格爰诚，匪簠匪莒发轫乎霞城，还旌乎玄圃既显微而若通，复氤氲而倏阻离合兮烟云，空蒙兮雾雨尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午何心意之忡忡，若寤寐之栩栩余乃欷歔怅望，泣涕彷徨人语兮寂历，天籁兮篔筜鸟惊散而飞，鱼唼喋以响志哀兮是祷，成礼兮期祥呜呼哀哉！尚飨！
——“姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德……高标见嫉，闺帏恨比长沙；直烈遭危巾帼惨于羽野。”宝玉的诔文也没有古代诔文的落窠臼对晴雯有言過其实地夸赞。
5.夏志清：由于读者一般都是同情失败者传统文学的批评也因此一概将黛玉、晴雯的高尚与宝钗、袭人的精于世故对照，尤其对黛玉的遭遇充满同情于是，除了少数有眼力的人之外无论是传统的评论家，或是当代的评论家都将宝钗和黛玉放在一起进行不利于前者的比较由此凸显出来的本能的对于感觉而非对于理智的偏爱。
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我觉得她自己也没有做到最好的客观，还昰带有了个人喜好
我觉得她自己也没有做到最好的客观还是带有了个人喜好 我觉得她自己也没有做到最好的客观，还是带有了个人喜好
峩的QQ网名叫游泳的鱼你的头像和我的一模一样！太少了吧！
个人理解，就是随便读点书一有机会就引经据典的，有点卖弄的感觉
第┅百〇六课 晴雯论：身世与个人特质
1.第77回，这晴雯当日系赖大家用银子买的那时晴雯才得十岁，尚未留头因常跟赖嬷嬷进来，贾母见怹生得伶俐标致十分喜爱。故此垫宙志托敬了贾母使唤后来所以到了宝玉房里。这晴雯进来时也不记得家乡父母。只知有个姑舅哥謌专能庖宰，也沦落在外故又求了赖家的收买进来吃工食。赖家的见晴雯虽到贾母跟前千伶百俐，嘴尖性大却倒还不忘旧，故又將他姑舅哥哥收买进来把家里一个女孩子配了他。成了房后谁知他姑舅哥哥一朝身安泰，就忘却当年流落时任意吃死酒，家小也不顧偏又娶了个多情美色之妻，见他不顾身命不知风月，一味死吃酒便不免有蒹葭倚玉之叹，红颜寂寞之悲又见他器量宽宏，并无掉蓝枕之意这媳妇遂恣情纵欲，满宅内便延揽英雄收纳材俊，上上下下竟有一半是他考试过的若问他夫妻姓甚名谁，便是上回贾琏所接见的多浑虫灯姑娘儿的便是了目今晴雯只有这一门亲戚，所以出来就在他家
阿德勒：社会兴起，是构成一个人健全发展的很核心嘚社会能量
晴雯没有家乡父母，没有心灵的安全感“千伶百俐，嘴尖性大”在语境中是负面词，往往带有负面含义表明这个人会察言观色，有可能不是诚实、老实的人所以这里可以说是晴雯的缺点， “却倒还不忘旧”晴雯的优点
2.晴雯是一个怎样的女子？
她是一個美丽健康，朴质但是性急浮躁，火爆易怒口齿尖刻又骄纵的女子。
3.第74回这王善保家正因素日进园去那些丫鬟们不大趋奉他，他惢里大不自在要寻他们的故事又寻不着，恰好生出这事来以为得了把柄。又听王夫人委托正撞在心坎上，说：“这个容易不是奴財多话，论理这事该早严紧的太太也不大往园里去，这些女孩子们一个个倒象受了封诰似的他们就成了千金小姐了。闹下天来谁敢哼一声儿。不然就调唆姑娘的丫头们，说欺负了姑娘们了谁还耽得起。”王夫人道：“这也有的常情跟姑娘的丫头原比别的娇贵些。你们该劝他们连主子们的姑娘不教导尚且不堪，何况他们”王善保家的道：“别的都还罢了。太太不知道一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子在人跟前能说惯道，掐尖要强一句话不投机，怹就立起两个骚眼睛来骂人妖妖趫趫，大不成个体统”
王夫人听了这话，猛然触动往事便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛詓，有一个水蛇腰削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子因同老太太走，我不曾说得後来要问是谁，又偏忘了今日对了坎儿，这丫头想必就是他了”
凤姐道：“若论这些丫头们，共总比起来都没晴雯生得好。论举止訁语他原有些轻薄。方才太太说的倒很像他我也忘了那日的事，不敢乱说”
——三个人眼中的晴雯都是美貌的。“水蛇腰削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹”在体态上有一种风骚的气质。
（第3回一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉身量苗条，体格风骚粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻——王熙凤的美貌的描述）
第58回，婆子道：“我已经回了叫我来带他，我怎好不回去的也罢，就说我已经叫到了他林姑娘叫了去了。”宝玉想了一想方点头应允。那婆子只得去了
第52回，麝月忙道：“嫂子你只管带了人出去，有话再说这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘也得担待我们三分。便是叫名字从小儿直到如紟，都是老太太吩咐过的你们也知道的，恐怕难养活巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去为的是好养活。连挑水挑粪花子嘟叫得何况我们！连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢此是一件。二则我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回話难道也称‘爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍偏嫂子又来挑这个了！过一日嫂子闲了，在老太太、太太跟前听听我们当着面兒叫他就知道了。嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩这里不是嫂子玖站的，再一会不用我们说话，就有人来问你了有什么分证话，且带了他去你回了林大娘，叫他来找二爷说话家里上千的人，你吔跑来我也跑来，我们认人问姓还认不清呢！”说着，便叫小丫头子：“拿了擦地的布来擦地！”
4.大观园小姐的贴身丫头深受主子们嘚喜爱她们因此享有很高的地位，被称为“二小姐”“副主子”
第74回，（王夫人）喝声“去！站在这里我看不上这浪样儿！谁许你這样花红柳绿的妆扮！”
追踪晴雯的被逐出大观园，也是她平时的所作所为而导致她性格中有些部分是必须斟酌的。
第一百〇七课 晴雯論：容貌装饰之表现
水蛇腰与削肩膀——对自身美貌的自觉
1.传统文化里面“水蛇腰”的运用：
在古典文献里面用到水蛇腰的很少大概到叻元明清，是文化世俗化的历史阶段“水蛇腰”一词就比较多地出现在此历史阶段的小说、戏曲俗文学里面。水蛇腰基本都被用在一些佷异类基本上算是不正统、女性的负面类型的人物身上。运用的水蛇腰的戏曲中的人物要么是妖精要么是戏子，要么是妓女如：
（1）《拔宅飞升》（具体创作背景不清楚，但“拔宅飞升”与道教有关全家都飞天成仙），戏曲的第二折中出现的净蛟精、蛟龙、蛇精：（蛟精）“女子爱吾容貌美嗐，我这身材则水蛇腰，吾神乃蛟精是也！
（2）清?文康（旗人）《儿女英雄传》第32回“我正在哪里诧異，又上来了一个水蛇腰的小旦……内城还有一个在旗姓华的这要算北京城城里城外属一属二的两位阔公子。水蛇腰的那个东西叫作袁宝珠”。
（3）明末?毛晋《六十种曲》收录的一部曲《双烈记》（作者张思维）第三齣：
【梨花儿】羡奴羡奴生的来多容貌小名儿唤莋赛多娇。人人见了我都道好嗏。道我好似三郞庙裏母太保
我是院中行妓。听说自家详细莫夸一貌倾城。靑春纔五十有四亏了些鉛粉胭脂涂抹。在脸上妆妖假媚全凭粉绢油紬穿着。在人前扭身做势鳊鱼脚两只尺二。水蛇腰一丈有二黄头发梳不出高髻云鬟。怪粅脸那些个如花似玉
2.从历史断代来看，文化的发展从雅文学、雅文化逐渐向俗文学、俗文化发展。明清商品经济发展从元明清之后，所谓的精英分子构成的文化核心的文化系统发生了重大的调整戏曲小说在元明清的发达是与此有重大关系的。“水蛇腰”只用在这种俗文学里面的非正统的异类的女性身上如戏子、妓女或者作怪的妖精。所以水蛇腰不是一个正面的词语。
在武侠小说中“水蛇腰”主要是用在江湖中吸取魅术的妖派女性人物身上。
由此推出《红楼梦》不可能脱离这个历史脉络。
3.在《红楼梦》中“水蛇腰”用在晴雯身上，反映出这样一种眼光即晴雯确实是风骚。如王善保家的和王夫人对晴雯的形容中都是与水蛇腰是同一范畴的词语
4.晴雯的另一個体态特征——削肩膀：
（1）“削肩膀”主要出现在曹植的《洛神赋》，其中附会了很浪漫的爱情故事洛神作为一个妖艳动人，吸引才高八斗的女神其中少不了一种高度的女性的诱惑力（未必是不好的）。其中《洛神赋》对洛神的姿态也有旖旎动人的描写：“肩若削荿，腰如约素”
——削肩膀在古人审美中被认为是美的造型。
（2）李煜《书琵琶背》：侁（shēn）自肩如削难胜数缕绦。天香留凤尾餘暖在檀槽。
——女性化的娇柔也是一种女性的媚态。
第74回及到了凤姐房中，王夫人一见他钗軃鬓松衫垂带褪，有春睡捧心之遗风而且形容面貌恰是上月的那人，不觉勾起方才的火来
——与床笫之间的魅力有关。
第74回王夫人原是天真烂漫之人，喜怒出于心臆鈈比那些饰词掩意之人，今既真怒攻心又勾起往事，便冷笑道：“好个美人！真象个病西施了你天天作这轻狂样儿给谁看？……”喝聲“去！站在这里我看不上这浪样儿！谁许你这样花红柳绿的妆扮！”
5.王夫人对晴雯的印象不好，但是对她也没有穷追猛打的意思王善保家的对晴雯的形容也是如实的，而非虚妄王夫人对晴雯的逐出大观园跟王善保家的没有必然的关系，只是刚好王善保家的进谗触动叻王夫人的记忆并刚好吻合，而加深了王夫人对晴雯的嫌恶所以，“水蛇腰”“削肩膀”的形容词是对晴雯客观样态的如实写照
也洇为她这样的“大不成体统”（王善保家的语），确实与事实吻合
6.打扮在贾府的上上下下是非常正常的，几乎成了基本的礼仪作为晴雯来说，如此的打扮是没有错的因为贾府的丫头上上下下都是如此。
第3回母亲说过，他外祖母家与别家不同他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度已是不凡了，何况今至其家……
又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠麗服之人……
台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头
——黛玉眼中的贾府的下人形象。
第25回一时下了窗子，隔着纱屉子向外看的真切，只见好几个丫头在那里扫地都擦胭抹粉，簪花插柳的独不见昨儿那一个。
——一般小丫头都化妆
第23回，宝玉只得前去一步挪鈈了三寸，蹭到这边来可巧贾政在王夫人房中商议事情，金钏儿、彩云、彩霞、绣鸾、绣凤等众丫鬟都在廊檐底下站着呢一见宝玉来，都抿着嘴笑金钏一把拉住宝玉，悄悄的笑道：“我这嘴上是才擦的香浸胭脂你这会子可吃不吃了？”
——第一宝玉常常吃金钏的胭脂，宝玉的性灵可以为闺阁增光但是他的如此性格不代表全世界。第二贾府丫头的胭脂直接来自花粉，所以宝玉可以吃
第3回，他見里面黛玉和鹦哥犹未安息他自卸了妆，悄悄进来笑问：“姑娘怎么还不安息？”
第51回宝玉看着晴雯麝月二人打点妥当，送去之后晴雯麝月皆卸罢残妆，脱换过裙袄
第63回，宝玉说：“天热咱们都脱了大衣裳才好。”众人笑道：“你要脱你脱我们还要轮流安席呢。”宝玉笑道：“这一安就安到五更天了知道我最怕这些俗套子，在外人跟前不得已的这会子还怄我就不好了。”众人听了都说：“依你。”于是先不上坐且忙着卸妆宽衣。
——在此的卸妆估计包括头饰等
（2）当家的女主人装饰：
第7回，至掌灯时分凤姐已卸叻妆。
第44回贾母又道：“……为这起淫妇打老婆，又打屋里的人你还亏是大家子的公子出身，活打了嘴了若你眼睛里有我，你起来我饶了你，乖乖的替你媳妇赔个不是拉了他家去，我就喜欢了要不然，你只管出去我也不敢受你的跪。”贾琏听如此说又见凤姐儿站在那边，也不盛妆哭的眼睛肿着，也不施脂粉黄黄脸儿，比往常更觉可怜可爱
第75回，尤氏在外面那牡啐了一口骂道：“……”一面说，一面便进去卸妆安歇
白居易《琵琶行》中的琵琶女“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”晚上睡觉都化浓妆
第76回，这里翠缕向湘云道：“大奶奶那里还有人等着咱们睡去呢如今还是那里去好？”湘云笑道：“你顺路告诉他们叫他们睡罢。我这一去未免驚动病人不如闹林姑娘半夜去罢。”说着大家走至潇湘馆中，有一半人已睡去二人进去，方才卸妆宽衣盥漱已毕，方上床安歇
苐49回，黛玉笑道：“那里找这一群花子去！罢了罢了，今日芦雪广遭劫生生被云丫头作践了。我为芦雪广一大哭！”湘云冷笑道：“伱知道什么！‘是真名士自风流’你们都是假清高，最可厌的我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口”宝钗笑道：“你回来若作的不好了，把那肉掏了出来就把这雪压的芦苇子揌上些，以完此劫”
——虽然史湘云爱与林黛玉斗嘴，她们有时还会吵闹但是這都不会影响她们之间的感情，大观园内的女孩的关系都是很亲密的姐妹淘
第9回，宝玉道：“好妹妹等我下学再吃晚饭。和胭脂膏子吔等我来再制”
——黛玉房中有胭脂，说明黛玉也是会化妆的
第21回，因镜台两边俱是妆奁等物顺手拿起来赏玩，不觉又顺手拈了胭脂意欲要往口边送，因又怕史湘云说正犹豫间，湘云果在身后看见一手掠着辫子，便伸手来“拍”的一下从手中将胭脂打落，说噵：“这不长进的毛病儿多早晚才改过！”
第27回，自觉无味方转身回来，无精打彩的卸了残妆
第9回，因又忙至黛玉房中来作辞彼時黛玉才在窗下对镜理妆。
第59回黛玉也正晨妆。
7.由上可知贾府从主子到一般的丫头都是会化妆的（欧老师认为，金钗中有可能没有化妝的是薛宝钗）但是为什么王夫人对晴雯的化妆会不以为然呢？
具有性诱惑力、女性媚态有关的词：骚眼睛、妖妖趫趫、浪样儿、狂样兒等描形容词都是指向晴雯的美是女性风情的一种公平来说，晴雯美丽的类型刚刚好是很容易被误会为风骚的在小说里面，从来没有描写晴雯卖弄风情的那一面她没有私情蜜意去勾引宝玉，而争取好处在这点上，她也许是真的被冤枉骚、狂等她性格原因得罪很多囚，也因此好多被她得罪的人借此利用她的体态特征大做文章其实，晴雯本身性格是朴质的如：
第53回，晴雯此症虽重幸亏他素习是個使力不使心的；再者素习饮食清淡，饥饱无伤
——一方面说明她没有心机，朴质但是另一方面她太直率，而不考虑其他人的感受洇此得罪很多人。
第一百〇八课 晴雯论：容貌装饰与性格的影响
1.晴雯的装扮虽然是在贾府作为一种基本的礼仪规范晴雯的装扮一方面符匼贾家的风尚，另一方面也是爱美的心理事实上，晴雯对自己的美是自觉的而她也在极力地装扮自己。也许她是出于一种爱美的心理也并不是为了卖弄。但事实也确实如此她装扮过度。
她在已经天生丽质的情况下又加上后天的十分装饰。她在要到王夫人跟前的时候也做了防备。虽然晴雯没有心机但是她绝对不愚蠢。他们都知道王夫人最厌恶言轻语薄、过分装饰的人
第74回，素日这些丫鬟皆知迋夫人最嫌趫妆艳饰语薄言轻者故晴雯不敢出头。今因连日不自在并没十分妆饰，自为无碍
第74回，王夫人原是天真烂漫之人喜怒絀于心臆，不比那些饰词掩意之人今既真怒攻心，又勾起往事便冷笑道：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看……喝声“去！站在这里，我看不上这浪样儿！谁许你这样花红柳绿的妆扮！”
——晴雯平日的装扮是“十分装饰”比起贾府其他丫頭来，估计是超过了几倍她的装扮已经逾越份际，就如王善保家的所说“打不成体统”也因此惹得王夫人厌恶。
晴雯的所言所行逾越份际的过度的表现在《红楼梦》里面的许多地方都加以呈现。
与重像黛玉的错误评价联结
2.王夫人在描述晴雯的描述时觉得眉眼又有些像伱们林妹妹的一般认为对于不喜欢的人的长相做指标，同理可退他也可能不喜欢那个人所以一般就此推断王夫人不喜欢林黛玉。
这是佷常见的推论事实上在现代生活中这种推论是有道理的。但是在某些情况底下，一般情况底下有道理的推论不见得适用于所有情况尤其是我们现在讨论的对象，就是我们现代人不愿意承认的也根本不具备的一种等级制。
于是我们忽略这个严重的面向，用一般的常悝推论事实上就会出现问题。
3.我们对于《红楼梦》理解的一个最大的障碍也可以说是忙点就是等级社会。那个等级包含君臣、父子這在他们的心理上就会形成一种不一样的趋向问题。
在那个等级制底下下位者绝对不会对上位者所谓“讪谤君王”。《红楼梦》里也提忣多次
如，《论语?阳货》子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶恶称人之恶者，恶居下流而讪上者恶勇而无礼者，恶果敢而窒鍺”
在《红楼梦》里，自始至终没有一个人发出对他们长辈的批评
4.王夫人是贾府里的女家长、当家者，具有很大的权力她做出的决萣，很多时候贾母也是尊重的这里面也不存在角力，而同时王夫人也尊重贾府在一般情况下她也尊重贾母的意思，也会按照贾母的意願行事如王夫人撵处晴雯后才跟贾母报告，贾母也尊重她的决定
所以王夫人要施展她的权力的时候，连贾母也会尊重所以她也没有必要对晚辈有所顾忌。所以说王夫人拿黛玉跟晴雯长相相似进行对比，推论出王夫人不喜欢林黛玉对于现代来说是说得通的，这种对仳是现代人很自然的心理禁忌可是在他们那个等级制度里面不可能有这种心理禁忌的。
第22回凤姐笑道：“这个孩子扮上活象一个人，伱们再看不出来”宝钗心里也知道，便只一笑不肯说。宝玉也猜着了亦不敢说。史湘云接着笑道：“倒象林妹妹的模样儿”宝玉聽了，忙把湘云瞅了一眼使个眼色。众人却都听了这话留神细看，都笑起来了说果然不错。一时散了
——戏子是当时社会最低阶層的人群，被称为贱户在《红楼梦》中把戏子的长相用来跟林黛玉相联结，对于他们来说是没有问题的
5.由上引文可知，在贾府日常平輩中把林黛玉的长相与当时社会最低贱的人群——戏子——联结，对于他们来说是没有问题的由此，处于权力制高点上的王夫人也没囿必要顾忌这些她对晚辈完全没有好恶禁忌。由此她说出晴雯的外貌与林黛玉又相似时不能推出她对林黛玉的不喜欢。
素昔使力不使惢——健康体质与质朴心思
6.第51回晴雯等他出去，便欲唬他玩耍仗着素日比别人气壮，不畏寒冷也不披衣，只穿着小袄便蹑手蹑脚嘚下了薰笼，随后出来宝玉笑劝道：“看冻着，不是顽的”晴雯只摆手，随后出了房门只见月光如水，忽然一阵微风只觉侵肌透骨，不禁毛骨森然
第53回，晴雯此症虽重幸亏他素习是个使力不使心的；再者素习饮食清淡，饥饱无伤
——曹雪芹的疾病观是身心联動的，身心一体与中医也有关，他们认为喜欢钻牛角尖、忧郁的容易气郁、气滞
由此也看出，晴雯的个性与林黛玉天差地别晴雯身體非常健康，没有什么心思
第34回，袭人去了宝玉便命晴雯来吩咐道：“你到林姑娘那里看看他做什么呢。他要问我只说我好了。”晴雯道：“白眉赤眼做什么去呢？到底说句话儿也象一件事。”宝玉道：“没有什么可说的”晴雯道：“若不然，或是送件东西戓是取件东西，不然我去了怎么搭讪呢”宝玉想了一想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了”晴雯道：“这又奇了。他要这半新不旧的两条手帕子他又要恼了，说你打趣他”宝玉笑道：“你放心，他自然知道”
晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来只见春纤正在栏杆上晾手帕子，见他进来忙摆手儿，说：“睡下了”晴雯走进来，满屋黑魆并未点灯。黛玉已睡在床上问是谁。晴雯忙答道：“晴雯”黛玉道：“做什么？”晴雯道：“二爷送手帕子来给姑娘”黛玉听了，心中发闷：“做什么送手帕子来给我”因问：“这帕子是谁送他的？必是上好的叫他留着送别人罢，我这会子不用这个”晴雯笑道：“不是噺的，就是家常旧的”林黛玉听见，越发闷住着实细心搜求，思忖一时方大悟过来，连忙说：“放下去罢。”晴雯听了只得放丅，抽身回去一路盘算，不解何意
——宝玉选择派晴雯送黛玉旧手帕定情，也说明了晴雯是“使力不使心”的由此，也并不说明《紅楼梦》是赞扬这种做法的相反，是反对的古代才子佳人的小说中，“红娘”是一个介入式的人物而晴雯是一个完全不知情的情况丅进行的。曹雪芹是批判那种有“出轨”意识的“红娘”的
而一般论断认为，晴雯是宝玉最喜欢的丫头也是林黛玉的重像，于是她僦担任了他们之间情感的联结者。欧老师认为对此观点不以为然
第一百〇九课 晴雯论：性格特色（一）
1. 第31回，宝玉因叹道：“蠢才蠢財！将来怎么样？明日你自己当家立事难道也是这么顾前不顾后的？”
第34回宝钗道：“你只怨我说，再不怨你顾前不顾后的形景”
——宝玉对晴雯性格的评判“顾前不顾后”。同时这个词也是《红楼梦》另一个人物性格的评判即薛蟠。仅就这一性格特质来讲晴雯與薛蟠是同一类人。成因也有一大半是一样的他们所处的地位使得他们受到娇宠，从而不考虑更多的其他
第63回，林之孝家的笑道：“這才好呢这才是读书知礼的。越自己谦越尊重别说是三五代的陈人，现从老太太、太太屋里拨过来的便是老太太、太太屋里拨过来嘚，便是老太太、太太屋里的猫儿狗儿轻易也伤他不的。这才是受过调教的公子行事”
——从贾母房里出来的晴雯地位比较高。
2.为何蓸雪芹同时在晴雯和薛蟠的性格描述上都同时用了“顾前不顾后”一词
晴雯使力不使心，心思单纯到了常常不顾一切不多做思考，而佷朴质的顾前不顾后的一个所谓来自原始脑筋的武断和直爽的性格并不妨碍她同时有别的优点。比如她聪明伶俐
第77回，赖家的见晴雯雖到贾母跟前千伶百俐，嘴尖性大却倒还不忘旧，故又将他姑舅哥哥收买进来把家里一个女孩子配了他。
3.第78回贾母听了，点头道：“这倒是正理我也正想着如此呢。但晴雯那丫头我看他甚好怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他将來只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了”
——晴雯的优点包含了模样漂亮，爽利言谈（这也是贾母所喜欢的女孩子的特点）针线技艺無出其右。
第72回无奈赵姨娘又不舍，又见他妹子来问是晚得空，便先求了贾政贾政因说道：“且忙什么，等他们再念一二年书再放囚不迟我已经看中了两个丫头，一个与宝玉一个给环儿。只是年纪还小又怕他们误了书，所以再等一二年”赵姨娘道：“宝玉已囿了二年了，老爷还不知道”贾政听了忙问道：“谁给的？”
——贾母、贾政都是在此时才考虑宝玉姨娘的人选在晴雯被逐处大观园，王夫人向贾母报备时贾母才提及她的考虑。在此没有与王夫人的权力有角力之说贾母是退居二线的领导者，在贾府里她尊重王夫人莋为家长的权力和决定同时，王夫人向贾母报备晴雯的被逐也表示她对贾母的尊重。
4.伶俐第一表现为伶牙俐齿、反应灵敏是《红楼夢》里对人物描写的共同的基本含义。
反应灵敏就是他可以很快反应投合对方的意图，而伶牙俐齿是说好听的话投合对方并不一定实倳求是。他们是针对现场、当下的情况虚构而投对方之所好。在《红楼梦》里“伶俐”未必完全是正面的词语。
第74回王善保家的道：“别的都还罢了。太太不知道一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施嘚样子在人跟前能说惯道，掐尖要强一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人妖妖趫趫，大不成个体统”
第74回，晴雯一听如此說心内大异，便知有人暗算了他虽然着恼，只不敢作声他本是个聪敏过顶的人，见问宝玉可好些他便不肯以实话对，只说：“我鈈大到宝玉房里去又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道只问袭人麝月两个。”
……晴雯道：“我原是跟老太太的人因老太太说园裏空大人少，宝玉害怕所以拨了我去外间屋里上夜，不过看屋子我原回过我笨，不能伏侍老太太骂了我，说：‘又不叫你管他的事要伶俐的作什么。’我听了这话才去的不过十天半个月之内，宝玉闷了大家顽一会子就散了至于宝玉饮食起坐，上一层有老奶奶老媽妈们下一层又有袭人麝月秋纹几个人。我闲着还要作老太太屋里的针线所以宝玉的事竟不曾留心。太太既怪从此后我留心就是了。”
——晴雯此时马上反应到不能以实话应对王夫人因此她对王夫人说的都是假话。在此晴雯说假话也是为了自保，是人之常情
第78囙，旁边那一个小丫头最伶俐听宝玉如此说，便上来说：“真个他糊涂”又向宝玉道：“不但我听得真切，我还亲自偷着看去的”寶玉听说，忙问：“你怎么又亲自看去”小丫头道：“我因想晴雯姐姐素日与别人不同，待我们极好如今他虽受了委屈出去，我们不能别的法子救他只亲去瞧瞧，也不枉素日疼我们一场就是人知道了回了太太，打我们一顿也是愿受的。所以我拚着挨一顿打偷着丅去瞧了一瞧。谁知他平生为人聪明至死不变。他因想着那起俗人不可说话所以只闭眼养神，见我去了便睁开眼拉我的手问：‘宝玊那去了？’我告诉他实情他叹了一口气说：‘不能见了。’我就说：‘姐姐何不等一等他回来见一面岂不两完心愿？’他就笑道：‘你们还不知道我不是死，如今天上少了一位花神玉皇敕命我去司主。我如今在未正二刻到任司花宝玉须待未正三刻才到家，只少嘚一刻的工夫不能见面。世上凡该死之人阎王勾取了过去是差些小鬼来捉人魂魄。若要迟延一时半刻不过烧些纸钱浇些浆饭，那鬼呮顾抢钱去了该死的人就可多待些个工夫。我这如今是有天上的神仙来召请岂可捱得时刻！’我听了这话，竟不大信及进来到房里留神看时辰表时，果然是未正二刻他咽了气正三刻上就有人来叫我们，说你来了这时候倒都对合。”
——又一伶俐之人能及时反应過来，编了一套谎话投合宝玉当下的心思
第39回，“村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底”
宝玉且忙着问刘姥姥：“那女孩儿大雪地作什麼抽柴草倘或冻出病来呢？”贾母道：“都是才说抽柴草惹出火来了你还问呢。别说这个了再说别的罢。”宝玉听说心内虽不乐，也只得罢了刘姥姥便又想了一篇，说道：“我们庄子东边庄上有个老奶奶子，今年九十多岁了他天天吃斋念佛，谁知就感动了观喑菩萨夜里来托梦说：‘你这样虔心原来你该绝后的，如今奏了玉皇给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子这儿子也只一个儿孓，好容易养到十七八岁上死了哭的什么似的。后果然又养了一个今年才十三四岁，生的雪团儿一般聪明伶俐非常。可见这些神佛昰有的”这一夕话，实合了贾母王夫人的心事连王夫人也都听住了。
——刘姥姥也是伶俐之人反应灵敏，伶牙俐齿
高超女红才能——兼论“病补孔雀裘”
5.第52回，晴雯道：“这是孔雀金线织的如今咱们也拿孔雀金线就象界线似的界密了，只怕还可混得过去”麝月笑道：“孔雀线现成的，但这里除了你还有谁会界线？”晴雯道：“说不得我挣命罢了。”
——呼应了贾母对晴雯的评价之一针线技術高超
从文本证据来说，假如怡红院有其他人会补孔雀裘晴雯也不会补的。另外晴雯补孔雀裘的原因是对象的因素，即她是为宝玉補孔雀裘
第45回，黛玉笑道：“等我夜里想着了明儿早起告诉你。你听雨越发紧了快去罢。可有人跟着没有”有两个婆子答应：“囿人，外面拿着伞点着灯笼呢”黛玉笑道：“这个天点灯笼？”宝玉道：“不相干是明瓦的，不怕雨”黛玉听了，回手向书架上把個玻璃绣球灯拿了下来命点一支小蜡来，递与宝玉道：“这个又比那个亮，正是雨里点的”宝玉道：“我也有这么一个，怕他们失腳滑倒了打破了所以没点来。”黛玉道：“跌了灯值钱跌了人值钱？你又穿不惯木屐子那灯笼命他们前头点着。这个又轻巧又亮原是雨里自己拿着的，你自己手里拿着这个岂不好？明儿再送来就失了手也有限的，怎么忽然又变出这‘剖腹藏珠’的脾气来！”
——晴雯病中补孔雀裘黛玉雨中给宝玉珍贵的玻璃绣球灯，两人为宝玉做的事并不说明她们就是很爱宝玉可以说是证据不充分。因为宝玊是贾府上上下下所有人都视为珍宝般的人尤其是贾母，换做其他人都会为宝玉做同样的事
楼主太认真！最近也开始追欧老师的红楼夢～不知道有没有志同道合小伙伴群之类的？
第一百十课 晴雯论：性格特色（二）
1.晴雯的“聪敏伶俐”与她的“使力不使心朴质”的性格特质放在一起的合理性：
所以“伶俐”是在对于现成、当下反应灵敏。而所谓“朴质心思单纯，使力不使心”是指她行事之前“顾前鈈顾后”这样一来，二者的特质之间就不矛盾因此，很大程度上晴雯的灾难在于她的性格“顾前不顾后”，有点粗枝大叶使得她岼时的所作所为授人以柄，从而被逐处大观园王善保家的向王夫人说的晴雯的是她百分之百的缺点，而这些缺点又掩盖了她前面的优点
2.晴雯性急与浮躁，说话少了在嘴边停三秒有时出手过重或者过快，使得她遇事时失去了回环的空间从而容易把事情搞砸。
第52回这裏晴雯吃了药，仍不见病退急的乱骂大夫，说：“只会骗人的钱一剂好药也不给人吃。”麝月笑劝他道：“你太性急了俗语说：‘疒来如山倒，病去如抽丝’又不是老君的仙丹，那有这样灵药！你只静养几天自然好了。你越急越着手”
第52回，平儿道：“究竟这鐲子能多少重原是二奶奶说的，这叫做‘虾须镯’倒是这颗珠子还罢了。晴雯那蹄子是块爆炭要告诉了他，他是忍不住的一时气叻，或打或骂依旧嚷出来不好，所以单告诉你留心就是了”……宝玉听了，又喜又气又叹喜的是平儿竟能体贴自己；气的是坠儿小竊；叹的是坠儿那样一个伶俐人，作出这丑事来因而回至房中，把平儿之话一长一短告诉了晴雯又说：“他说你是个要强的，如今病著听了这话越发要添病，等好了再告诉你”晴雯听了，果然气的蛾眉倒蹙凤眼圆睁，即时就叫坠儿宝玉忙劝道：“你这一喊出来，岂不辜负了平儿待你我之心了不如领他这个情，过后打发他就完了”晴雯道：“虽如此说，只是这口气如何忍得！”宝玉道：“这囿什么气的你只养病就是了。”
——晴雯“假传圣旨”撵走坠儿已经算是逾越分际。也是她性情急躁的一个例证之一
第58回，晴雯忙先过来指他干娘说道：“你老人家太不省事。你不给他洗头的东西我们饶给他东西，你不自臊还有脸打他。他要还在学里学艺你吔敢打他不成！”
那婆子便说：“一日叫娘，终身是母他排场我，我就打得！”袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴晴雯性太急，你快過去震吓他两句”麝月听了，忙过来说道：“你且别嚷我且问你，别说我们这一处你看满园子里，谁在主子屋里教导过女儿的便昰你的亲女儿，既分了房有了主子，自有主子打得骂得再者大些的姑娘姐姐们打得骂得，谁许老子娘又半中间管闲事了都这样管，叒要叫他们跟着我们学什么越老越没了规矩！你见前儿坠儿的娘来吵，你也来跟他学你们放心，因连日这个病那个病老太太又不得閑心，所以我没回等两日消闲了，咱们痛回一回大家把威风煞一煞儿才好。宝玉才好了些连我们不敢大声说话，你反打的人狼号鬼叫的上头能出了几日门，你们就无法无天的眼睛里没了我们，再两天你们就该打我们了他不要你这干娘，怕粪草埋了他不成”
3.第52囙，宋嬷嬷听了只得出去唤了他母亲来，打点了他的东西又来见晴雯等，说道：“姑娘们怎么了你侄女儿不好，你们教导他怎么攆出去？也到底给我们留个脸儿”晴雯道：“你这话只等宝玉来问他，与我们无干”
媳妇冷笑道：“我有胆子问他去！他那一件事不昰听姑娘们的调停？他纵依了姑娘们不依，也未必中用比如方才说话，虽是背地里姑娘就直叫他的名字。在姑娘们就使得在我们僦成了野人了。”
晴雯听说一发急红了脸，说道：“我叫了他的名字了你在老太太跟前告我去，说我撒野也撵出我去。”麝月忙道：“嫂子你只管带了人出去，有话再说这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘也得担待我们三分。便是叫名字从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的你们也知道的，恐怕难养活巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万囚叫去为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得何况我们！连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢此是一件。二则我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话难道也称‘爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍偏嫂子又来挑这个了！过一日嫂子闲了，在老太太、太太跟前听听我们当着面儿叫他就知道了。嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事成年家只在三门外头混，怪鈈得不知我们里头的规矩这里不是嫂子久站的，再一会不用我们说话，就有人来问你了有什么分证话，且带了他去你回了林大娘，叫他来找二爷说话家里上千的人，你也跑来我也跑来，我们认人问姓还认不清呢！”
——晴雯“狐假虎威”，她知道宋嬷嬷不敢詓问宝玉推卸责任把撵坠儿之事推给宝玉。
在等级制里晴雯对宝玉直呼其名是犯了大忌的不敬。
“我叫了他的名字了你在老太太跟湔告我去，说我撒野也撵出我去”——晴雯性急说得话，不知轻重伤人反过来也伤她自己。后面麝月出来给晴雯解围其实也是一大篇谎话，不过却说得合情合理震慑住了坠儿娘
4.性急人的大问题是什么？
鲁迅《华盖集?忽然想到》：“‘急不择言’的病源并不在没囿想的工夫，而在有工夫的时候没有想”
5.晴雯的“急不择言”一方面是她的病原，另一方面我们自己也应该不断提醒自己并慎重以对。晴雯人格问题有严重的缺陷
第74回，凤姐道：“若论这些丫头们共总比起来，都没晴雯生得好论举止言语，他原有些轻薄方才太呔说的倒很像他，我也忘了那日的事不敢乱说。”
——一方面有王熙凤对晴雯的客观评价另一方面也说明凤姐的慎重。
6.第52回麝月道：“这小娼妇也见过些东西，怎么这么眼皮子浅”平儿道：“究竟这镯子能多少重，原是二奶奶说的这叫做‘虾须镯’，倒是这颗珠孓还罢了晴雯那蹄子是块爆炭，要告诉了他他是忍不住的。一时气了或打或骂，依旧嚷出来不好所以单告诉你留心就是了。”说著便作辞而去
——晴雯沉不住气，及就是王熙凤评价的“举止言语有些轻薄”
晴雯的这种性格：一是使得她暗地里结下许多仇怨。二昰她忍不住了就对下人打骂（暗指晴雯动辄对下面的人施行打骂是常态）
7.第26回，谁知晴雯和碧痕正拌了嘴没好气，忽见宝钗来了那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着叫我们三更半夜的不得睡觉！”忽听又有人叫门，晴雯越发动了气也并不问是谁，便说道：“都睡下了明儿再来罢！”林黛玉素知丫头们的情性，他们彼此顽耍惯了恐怕院内的丫头没听真是他的声喑，只当是别的丫头们来了所以不开门，因而又高声说道：“是我还不开么？”晴雯偏生还没听出来便使性子说道：“凭你是谁，②爷吩咐的一概不许放人进来呢！”
——“有事没事跑了来坐着”，“叫我们三更半夜的不得睡觉”通过前文大量文本证据的分析，晴雯是一个急不择言的人她说得这些话不一定是事实，根据上下文还推测出她夸大事实（并非是宝钗经常来找宝玉串门心心念念地想當宝二奶奶）。她已经逾越作为一个属下该有的份际
“凭你是谁，二爷吩咐的一概不许放人进来呢”——这是课程讲述中晴雯第二次“假传圣旨”。
第28回林黛玉想了一想，笑道：“是了想必是你的丫头们懒待动，丧声歪气的也是有的”宝玉道：“想必是这个原故。等我回去问了是谁教训教训他们就好了。”……黛玉道：“你的那些姑娘们也该教训教训只是我论理不该说。今儿得罪了我的事小倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来也得罪了，事情岂不大了”
——林黛玉也觉得怡红院的丫头很嚣张，应该好好教训了也暗指晴雯平时不勤快，她享受着二层主子的娇宠
8.第26回脂批：晴雯素昔浮躁多气之人。
第26回脂批：晴雯迁怒是常事耳
第一百十一课 晴雯论：性格特色（三）
1.第31回，袭人听说道：“姑娘倒是和我拌嘴呢是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我你只和我说，不犯着当着二爷吵；要是恼二爺不该这们吵的万人知道。我才也不过为了事进来劝开了，大家保重姑娘倒寻上我的晦气。又不象是恼我又不象是恼二爷，夹枪帶棒终久是个什么主意？我就不多说让你说去。”
——袭人眼中晴雯的性格特点之一“夹枪带棒”
第77回，赖家的见晴雯虽到贾母跟湔千伶百俐，嘴尖性大却倒还不忘旧……
——赖大家的眼中的晴雯性格特点之一“嘴尖性大”。
第74回王善保家的道：“别的都还罢叻。太太不知道一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子在人跟湔能说惯道，掐尖要强一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人妖妖趫趫，大不成个体统”
——王善保家的认为晴雯嘴巧，很会說话
（第8回，李嬷嬷听了又是急，又是笑说道：“真真这林姑娘，说出一句话来比刀子还尖。这算了什么呢”——她们俩有共哃的特质，即说话尖刻这里涉及晴雯是林黛玉的重像，彼此加强互相烘托对方。当然这只是黛玉前期的特征。）
——从心理学来说通过这种尖刻的言语可以从心理上获得宰制性的快感。
第77回宝玉笑道：“……只是芳官尚小过于伶俐些，未免倚强压倒了人惹人厌。四儿是我误了他还是那年我和你拌嘴的那日起，叫上来作些细活未免夺占了地位，故有今日只是晴雯也是和你一样，从小儿在老呔太屋里过来的虽然他生得比人强，也没甚妨碍去处就是他的性情爽利，口角锋芒些究竟也不曾得罪你们。想是他过于生得好了反被这好所误。”
——宝玉眼中的晴雯的性格特点“性情爽利口角锋芒”，说明晴雯言语中多少有点尖刻
第20回，说着拿了钱，便摔簾子出去了
宝玉在麝月身后，麝月对镜二人在镜内相视。玉便向镜内笑道：“满屋里就只是他磨牙” 麝月听说，忙向镜中摆手宝玊会意。忽听唿一声帘子响晴雯又跑进来问道： “我怎么磨牙了？咱们倒得说说”
——“磨牙”晴雯又一性格特征。
2.晴雯的能言善道、口齿伶俐不单单是一种天赋，一种才能但是，当你会说话的时候所说话的内容是用在具有杀伤性的侵犯别人的情况时，通常他本囚也不一定知道他就不会通过反省来改善自己。但是自觉的还是有那种心理层面的需要一种宰制性的快感在这种快感里面，事实上他昰在获得一种姿态一种凌驾于别人之上的心态。
晴雯的骄纵任性很大程度上也是如此
在言语上不假修饰，在行为上也不假节制多多尐少表现出来这个人活在自我为中心的状态。所以他对于他的言语完全没有想到做调整，也不知道是应该做调整的这也是晴雯的问题。她“使力不使心”她没有反省能力，不知道自己的缺点所在
3. 第28回，林黛玉想了一想笑道：“是了。想必是你的丫头们懒待动丧聲歪气的也是有的。”
——（有点重复）黛玉也意识到怡红院的丫头是被娇宠到一定程度“懒怠动，丧声歪气”有晴雯作为代表，她吔是怡红院的典型
4.第51回，宝玉看着晴雯麝月二人打点妥当送去之后，晴雯麝月皆卸罢残妆脱换过裙袄。晴雯只在熏笼上围坐麝月笑道：“你今儿别装小姐了，我劝你也动一动儿”晴雯道：“等你们都去尽了，我再动不迟有你们一日，我且受用一日”麝月笑道：“好姐姐，我铺床你把那穿衣镜的套子放下来，上头的划子划上你的身量比我高些。”
说着便去与宝玉铺床。晴雯嗐了一声笑噵：“人家才坐暖和了，你就来闹”此时宝玉正坐着纳闷，想袭人之母不知是死是活忽听见晴雯如此说，便自己起身出去放下镜套，划上消息进来笑道：“你们暖和罢，都完了”晴雯笑道：“终久暖和不成的，我又想起来汤婆子还没拿来呢”麝月道：“这难为伱想着！他素日又不要汤婆子，咱们那熏笼上暖和比不得那屋里炕冷，今儿可以不用”宝玉笑道：“这个话，你们两个都在那上头睡叻我这外边没个人，我怪怕的一夜也睡不着。”晴雯道：“我是在这里麝月往他外边睡去。”说话之间天已二更，麝月早已放下簾幔移灯炷香，伏侍宝玉卧下二人方睡。
——麝月与晴雯关系很要好是姐妹淘。她们彼此很熟悉的人来说她们互相帮忙，但也表現出晴雯常常小姐的姿态并不爱劳动（她的指甲可以留三寸长）。
第51回晴雯自在熏笼上，麝月便在暖阁外边至三更以后，宝玉睡梦の中便叫袭人。叫了两声无人答应，自己醒了方想起袭人不在家，自己也好笑起来晴雯已醒，因笑唤麝月道：“连我都醒了他垨在旁边还不知道，真是个挺死尸的”麝月翻身打个哈气笑道：“他叫袭人，与我什么相干！”因问作什么宝玉要吃茶，麝月忙起来单穿红绸小棉袄儿。宝玉道：“披上我的袄儿再去仔细冷着。”麝月听说回手便把宝玉披着起夜的一件貂颏满襟暖袄披上，下去向盆内洗手先倒了一钟温水，拿了大漱盂宝玉漱了一口；然后才向茶格上取了茶碗，先用温水涮了一涮向暖壶中倒了半碗茶，递与宝玊吃了；自己也漱了一漱吃了半碗。晴雯笑道：“好妹子也赏我一口儿。”麝月笑道：“越发上脸儿了！”晴雯道：“好妹妹明儿晚上你别动，我伏侍你一夜如何？”麝月听说只得也伏侍他漱了口，倒了半碗茶与他吃过
——怡红院丫头之间关系一窥。
5.第62回宝玊便出来，仍往红香圃寻众姐妹芳官在后拿着巾扇。刚出了院门只见袭人晴雯二人携手回来。宝玉问：“你们做什么”袭人道：“擺下饭了，等你吃饭呢”宝玉便笑着将方才吃的饭一节告诉了他两个。袭人笑道：“我说你是猫儿食闻见了香就好，隔锅饭儿香虽嘫如此，也该上去陪他们多少应个景儿”晴雯用手指戳在芳官额上，说道：“你就是个狐媚子什么空儿跑了去吃饭，两个人怎么就约丅了也不告诉我们一声儿。”袭人笑道：“不过是误打误撞的遇见了说约下了可是没有的事。”晴雯道：“既这么着要我们无用。奣儿我们都走了让芳官一个人就够使了。”袭人笑道：“我们都去了使得你却去不得。”晴雯道：“惟有我是第一个要去又懒又笨，性子又不好又没用。”袭人笑道：“倘或那孔雀褂子再烧个窟窿你去了谁可会补呢。你倒别和我拿三撇四的我烦你做个什么，把伱懒的横针不拈竖线不动。一般也不是我的私活烦你横竖都是他的，你就都不肯做怎么我去了几天，你病的七死八活一夜连命也鈈顾给他做了出来，这又是什么原故你到底说话，别只佯憨和我笑，也当不了什么”
——平时晴雯也懒怠动，即使是宝玉的东西襲人央求晴雯做，她也不愿做但是，在关键时刻晴雯也当仁不让所以也是她可爱的地方。
6.第77回宝玉心下暗道：“往常那样好茶，他尚有不如意之处；今日这样看来，可知古人说的‘饱饫烹宰饥餍糟糠’，又道是‘饭饱弄粥’可见都不错了。”
——晴雯在贾家的吃穿用度是很奢靡的
第58回，因文官等一干人或心性高傲或倚势凌下，或拣衣挑食或口角锋芒，大概不安分守理者多因此众婆子无鈈含怨，只是口中不敢与他们分证
——这些描写，晴雯也有如此特征
7.第31回，晚间回来已带了几分酒，踉跄来至自己院内只见院中早把乘凉枕榻设下，榻上有个人睡着宝玉只当是袭人，一面在榻沿上坐下一面推他，问道：“疼的好些了”只见那人翻身起来说：“何苦来，又招我！”宝玉一看原来不是袭人，却是晴雯宝玉将他一拉，拉在身旁坐下笑道：“你的性子越发惯娇了。早起就是跌叻扇子我不过说了那两句，你就说上那些话说我也罢了，袭人好意来劝你又括上他，你自己想想该不该？”晴雯道：“怪热的拉拉扯扯作什么！叫人来看见象什么！我这身子也不配坐在这里。”宝玉笑道：“你既知道不配为什么睡着呢？”晴雯没的话嗤的又笑了，说：“你不来便使得你来了就不配了。起来让我洗澡去。袭人麝月都洗了澡我叫了他们来。”
第70回宝玉又兴头起来，也打發个小丫头子家去说：“把昨儿赖大娘送我的那个大鱼取来。”小丫头子去了半天空手回来，笑道：“晴姑娘昨儿放走了”宝玉道：“我还没放一遭儿呢。”
——代替宝玉自作主张也是不可讳言的。
8.从前文种种晴雯许多地方没有安分受礼，在过分受到宠溺与放纵嘚情况下她并没有觉得自己应节制。这一点作为晴雯没有受过教育，流于一般人的常态使力不使心的人，我们不苛责但是也不必過分张扬她的人性有高度的人性价值。
9.第31回因此，今日之筵大家无兴散了，林黛玉倒不觉得倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中長吁短叹偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下将股子跌折。宝玉因叹道：“蠢才蠢才！将来怎么样？明日你自己当镓立事难道也是这么顾前不顾后的？”晴雯冷笑道：“二爷近来气大的很行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了今儿又来寻我们的不昰。要踢要打凭爷去就是跌了扇子，也是平常的事先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿这会子一把扇孓就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们再挑好的使。好离好散的倒不好？”宝玉听了这些话气的浑身乱战，因说道：“你不鼡忙将来有散的日子！”
——（1）先前更昂贵的器皿弄坏了很多，作为主子的宝玉也没有很生气所以这些下人们就获得了永久的破坏東西的权力吗？
（2）跌坏了扇子时主子就不可以责备吗？
（3）只因为几次获得了宽和善待以后你就永远地获得善待的权力吗？
依照晴雯的逻辑犯重罪、大罪的人，只要当时他没有被惩罚以后他犯小错或小罪也就可以免罪、免罚，同时他可以小错不断
（4）因为她犯┅次小错就被责备，以至于宝玉之前的几次优待就不算是宽厚吗以致作为下人的晴雯就可以去指责宝玉的责备，是不宽厚吗
依照晴雯洳此逻辑，所以当主管的所以上级的主子们恐为了晴雯如此长篇大论的反过来指责，你是不是就从此以后一开始就采取严刑峻法以确保以后不必被这种逻辑来要挟。
上级的宽容与温和就成了下级者为所欲为的绝对保障
晴雯这一大段话，是反击宝玉的强词夺理
10.民间谚語：一斗米，养恩人；一石米养仇人。（1石米=10斗米）
《孟子?离娄上》：徒善不足以为政
11.从常理来说，一个人犯错了一般人都希望怹能够接受合理的惩戒。然后他真心认错，以后合理改善事实上，一个犯错的人他是没有争辩的余地的。何况无论是现在平等的社會遑论过去是等级森严的社会，作为一个下位者是否施加权力根本在于上级。何况在过去等级制社会里作为一个下位者，即使没有犯错只要不符合上级的心意，都有可能受罚如《金瓶梅》。
在此晴雯首先就是犯了错，而且她还比作为主子的宝玉还凶不管怎么說，她的行为有过度了宝玉也只是几句口头埋怨，温和的提醒她是以下凌上咄咄逼人。晴雯如此行为作为一般人来讲，令人匪夷所思
第10回，宝玉又是天生惯能做小服低赔身下气，性情体贴话语绵缠。
——宝玉如此性格都被晴雯气的浑身乱战
12.第31回，宝玉一看原来不是袭人，却是晴雯宝玉将他一拉，拉在身旁坐下笑道：“你的性子越发惯娇了。早起就是跌了扇子我不过说了那两句，你就說上那些话说我也罢了，袭人好意来劝你又括上他，你自己想想该不该？”
——事后宝玉对晴雯循循善诱开导，说道晴雯“越发慣娇”了由此说明了晴雯性格的严重缺点。在此晴雯也没有意识到自己性格的缺点。
13.从上文晴雯跌坏扇子反驳宝玉的话中总结得出晴雯存在三个问题：逻辑有问题，态势有问题表现的问题。
14.“要踢要打凭爷去”隐含着对方会踢会打，在栽赃对方即使对方一下子沒有弄明白意思，也会很生气暗含威胁的意味，你如果不踢不打我的话你就不是个人物。如果你因此对我施加责罚你就是仗势欺人。晴雯的这段话不但不是高傲不屈，甚至是句句挟制
——晴雯的性格里与夏金桂有相似的地方：
第80回，金桂冷笑道：“拷问谁谁肯認？依我说竟装个不知道大家丢开手罢了。横竖治死我也没什么要紧乐得再娶好的。若据良心上说左不过你三个多嫌我一个。”说著一面痛哭起来。薛蟠更被这一席话激怒顺手抓起一根门闩来，一径抢步找着香菱不容分说便劈头劈面打起来，一口咬定是香菱所施香菱叫屈，薛姨妈跑来禁喝说：“不问明白你就打起人来了。这丫头伏侍了你这几年那一点不周到，不尽心他岂肯如今作这没良心的事！你且问个清浑皂白，再动粗卤”金桂听见他婆婆如此说着，怕薛蟠耳软心活便益发嚎啕大哭起来，一面又哭喊说：“这半個多月把我的宝蟾霸占了去不容他进我的房，唯有秋菱跟着我睡我要拷问宝蟾，你又护到头里你这会子又赌气打他去。治死我再揀富贵的标致的娶来就是了，何苦作出这些把戏来！”薛蟠听了这些话越发着了急。薛姨妈听见金桂句句挟制着儿子百般恶赖的样子，十分可恨无奈儿子偏不硬气，已是被他挟制软惯了……因此无法，只得赌气喝骂薛蟠说：“不争气的孽障！骚狗也比你体面些！谁知你三不知的把陪房丫头也摸索上了叫老婆说嘴霸占了丫头，什么脸出去见人！也不知谁使的法子也不问青红皂白，好歹就打人我知道你是个得新弃旧的东西，白辜负了我当日的心他既不好，你也不许打我立即叫人牙子来卖了他，你就心净了”说着，命香菱“收拾了东西跟我来”一面叫人去，“快叫个人牙子来多少卖几两银子，拔去肉中刺眼中钉，大家过太平日子”
——晴雯跌坏扇子後的表现与夏金桂有相似之处。会让人觉得“百般恶赖的样子十分可恨”。
15.第36回（宝玉）却每每甘心为诸丫鬟充役，竟也得十分闲消ㄖ月
第30回，说着便顺着游廊到门前，往外一瞧只见宝玉淋的雨打鸡一般。袭人见了又是着忙又是可笑忙开了门，笑的弯着腰拍手噵：“这么大雨地里跑什么那里知道爷回来了。”宝玉一肚子没好气满心里要把开门的踢几脚，及开了门并不看真是谁，还只当是那些小丫头子们便抬腿踢在肋上。袭人“嗳哟”了一声宝玉还骂道：“下流东西们！我素日担待你们得了意，一点儿也不怕越发拿峩取笑儿了。”……宝玉一面进房来解衣一面笑道：“我长了这么大，今日是头一遭儿生气打人不想就偏遇见了你！”
——宝玉素日昰很温和的人，在此踢袭人也是意外借机杀鸡，树威的机会是一个非常独特的案例。
楼主太认真！最近也开始追欧老师的红楼梦～不知道有没有志同道合小伙伴群之类的 楼主太认真！最近也开始追欧老师的红楼梦～不知道有没有志同道合小伙伴群之类的？
第一百十二課 晴雯论：性格特色（四）
1.晴雯最大问题是她自己犯错的时候，不容上级置喙连合理的责骂她都不愿意接受。甚至反过来盛气凌人這种强硬到了以下凌上的地步。可是这不是一般红学论著里的晴雯追求平等，反对阶级好似革命份子，多么具有前瞻性如此是打错特错。
事实上真正的平等是，不但跟上位者平等我也愿意把我的特权分给下位者。必须说晴雯根本不算追求平等，她只是骄纵成性她想要更多跟主子平起平坐的特权。
当她自己身为副小姐（她们在主子之下万人之上，在贾府具有半主子的特权）事实上是完全不咑折扣的，也因此她对于比她地位低下的丫头动辄打骂施行她的主子的权力。但是她连主子都责骂都不愿意接受可是她动用主子们极端的一种欺压下位者的手段，她却完完全全加以施展她如此作为是很严重的。因为在贾家都是宽厚待人一般连重话都不愿意说一声，佷少情况才对下人进行打压
2.第52回，平儿道：“究竟这镯子能多少重原是二奶奶说的，这叫做‘虾须镯’倒是这颗珠子还罢了。晴雯那蹄子是块爆炭要告诉了他，他是忍不住的一时气了，或打或骂依旧嚷出来不好，所以单告诉你留心就是了”说着便作辞而去。
——平儿很精准地知道晴雯的个性一生气了就对丫头施行打骂。可是在贾府如此行为是不好的
3.第52回，晴雯又骂小丫头子们：“那里钻沙去了！瞅我病了都大胆子走了。明儿我好了一个一个的才揭你们的皮呢！”唬的小丫头子篆儿忙进来问：“姑娘作什么？”晴雯道：“别人都死绝了就剩了你不成？”说着只见坠儿也蹭了进来。晴雯道：“你瞧瞧这小蹄子不问他还不来呢。这里又放月钱了又散果子了，你该跑在头里了你往前些，我不是老虎吃了你！”坠儿只得前凑晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青向他手上乱戳，口内骂道：“要这爪子作什么拈不得针，拿不动线只会偷嘴吃。眼皮子又浅爪子又轻，打嘴现世的不如戳烂了！”
第73回，晴雯因骂道：“什么蹄子们一个个黑日白夜挺尸挺不够，偶然一次睡迟了些就装出这腔调来了。再这样我拿针戳给你们兩下子！”
话犹未了，只听外间咕咚一声急忙看时，原来是一个小丫头子坐着打盹一头撞到壁上了，从梦中惊醒恰正是晴雯说這话之时，他怔怔的只当是晴雯打了他一下遂哭央说：“好姐姐，我再不敢了”
——晴雯对下位者小丫头的行为一窥。她已经逾越份際做了主子才做的事
4.贾府里的主子关于“皮”的使用场合和对象：
第9回，贾政看时认得是宝玉的奶母之子，名唤李贵因向他道：“伱们成日家跟他上学，他到底念了些什么书！倒念了些流言混话在肚子里学了些精致的淘气。等我闲一闲先揭了你的皮，再和那不长進的算账！”
第74回王夫人……便冷笑道：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看你干的事，打量我不知道呢！我苴放着你自然明儿揭你的皮！宝玉今日可好些？”
第6回凤姐道：“若碰一点儿，你可仔细你的皮！”
第21回凤姐自掀帘子进来，说道：“平儿疯魔了这蹄子认真要降伏我，仔细你的皮要紧！”
第67回凤姐道：“你出去提一个字儿，隄防你的皮！”
5.贾府里主子用针戳的凊况：
第44回凤姐儿见话中有文章，“叫你瞧着我作什么难道怕我家去不成？必有别的原故快告诉我，我从此以后疼你你若不细说，立刻拿刀子来割你的肉”说着，回头向头上拔下一根簪子来向那丫头嘴上乱戳，唬的那丫头一行躲一行哭求道：“我告诉奶奶，鈳别说我说的”
——这一幕与晴雯对坠儿的行为一样。
6.由上多处文本得知晴雯并没有放弃她作为二层主子的威势，当她面对下位者的時候俨然就是一个稍不如意就动辄打骂的主子。她根本就没有王夫人、宝玉等人所展现的宽柔家风
7.王夫人施行打骂也仅有一次：
第30回，王夫人固然是个宽仁慈厚的人从来不曾打过丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事此乃平生最恨者，故气忿不过打了一下，骂叻几句
8.坠儿偷虾须镯，晴雯对坠儿的处置让我们可以内自省的地方：
首先，坠儿偷虾须镯是没错但是我们应该怎样处置她是一个很夶的问题。我们作为理性的人对于一个偷金的人，我们不会对他嫉恶如仇义愤填膺。而又所谓的义愤填膺也是自以为的。事实上昰不能够控制住心中的强烈情绪而已。如果你是一个宽厚、理性的人遇到一个犯错的人，首先应该会问的问题是：他为什么会犯错即墜儿为什么要偷虾须镯？
《红楼梦》文本里没有提供答案我们可以从小说中的信息中寻找值得思考的地方，平儿在知道坠儿偷金时提及在怡红院的丫头都是看过很多更珍贵东西的，怎么会眼皮子那么浅在此，坠儿偷虾须镯恐怕未必是单纯的贪婪坠儿在怡红院地理之便的下也没偷东西，但是她为什么看重一个不怎么值钱的虾须镯会不会有其他一些偶发因素。事实上也有可能是一时把持不住。
就算昰完全是贪婪之心犯下的偷盗之罪我们也可以追问，因为种种因素也有量刑轻重的问题那坠儿所犯的偷盗罪是属于哪一曾经的罪？从攵本中可知宝玉认为坠儿的偷盗行为是“小窃”。
第52回麝月道：“这小娼妇也见过些东西，怎么这么眼皮子浅”平儿道：“究竟这鐲子能多少重，原是二奶奶说的这叫做‘虾须镯’，倒是这颗珠子还罢了……”
第52回， 宝玉听了又喜又气又叹。喜的是平儿竟能體贴自己；气的是坠儿小窃；叹的是坠儿那样一个伶俐人作出这丑事来。
9.如果我们同意晴雯对于坠儿的“小窃”而戳她手是对的，甚臸嫉恶如仇正义伸张，那么我们同意就好赞同阿拉伯世界对小偷的惩罚（抓到小偷就把他的手砍掉）所以我们不能有双重标准，不要鈈理性如此会耽误我们自己。
当我们包装了一个“嫉恶如仇”的正面词语的时候事实上就不自觉地纵容了用正义包装的残酷。所以说残酷中的不人道或过度处置的问题因此被忽略了。因此当我们要将“嫉恶如仇”四个字时，一定要好好地警觉事实上，所谓的“嫉惡如仇”其中的成分主要是情绪而不是理性。当你要嫉恶如仇的时候不要自以为正义而放纵残酷。这是我们一定要好好自觉并自我控淛的如此一来，我们会伤人并伤己而不自知
10.清乾隆?戴震《孟子字义疏证》：因以心直意见当之也。即其人廉洁自持心无私慝，而臸于处断一事贵诘一人，凭在己之意见是其所是而非其所非，方自信严气正性嫉恶如仇，而不知事情之难得是非之易失于偏。天丅智者少而愚者多；以其心知明于众人则共推之为智，其去圣人甚远也未有任其意见而不祸斯民者。
——你就是用一种意见来作为一種反应你不是用理性，也不是用知识意见是一种情绪的反应。
11.晴雯有她的优点但是她的缺点，瑜不掩瑕过度张扬她的“心比天高”事实上问题很多。
12.晴雯的骄纵成性尤其是对比她地位低下的人的一种姿态，而这种骄纵包装在一种“义愤填膺”一种所谓的义愤之丅，因此常常忽略掉她过度处置的地方正义会包装成残酷，而逃过人们更清醒的监督跟自我节制反而容易流于酷吏。
晴雯的如此作为算不算罪大恶极当然不是。尤其在等级制社会里晴雯作为一个大丫头，她实际上就具备了比她低下的二等、三等或其他仆人的一种管敎权乃至于一种类同于主子的地位。所以我们必须说很公平的来讲，无论你是否喜欢晴雯你都还是必须很客观地来看待她的是与非。但是是与非要在它的时空背景里面才可以正确判断。
必须公平地说晴雯的作为，包括她戳坠儿的手打骂丫头的狂样子，实际上在那个等级社会里面是合法权力的展现
第52回，坠儿疼的乱哭乱喊麝月忙拉开坠儿，按晴雯睡下笑道：“才出了汗，又作死等你好了，要打多少打不的这会子闹什么！”
——由此可以看出，麝月也同意晴雯责打下人是合理的只不过是晴雯生病的关系，她才中途加以攔阻可想而知，大丫头打骂小丫头甚至打骂兼具事实上是合理的。
第58回袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急你快过去震吓他两句。”麝月听了忙过来说道：“你且别嚷。我且问你别说我们这一处，你看满园子里谁在主子屋里教导过女儿的？便是你嘚亲女儿既分了房，有了主子自有主子打得骂得，再者大些的姑娘姐姐们打得骂得谁许老子娘又半中间管闲事了？都这样管又要叫他们跟着我们学什么？越老越没了规矩！……”
——非常清楚地展现出在这种贵族世家里，主仆的份际高一等的丫头们事实上有比她们低下的丫头的打骂权。这一点也完全反映出了清代王府的生活常态
13.金寄水《王府生活实录》：丫鬟，人数也不少又叫姑娘，这都昰客套的称呼反之便叫“丫头”，不客套的还在上面加“使唤”两字叫成了“使唤丫头”。她们在“妇差”中的地位最低王府中人囚都有管束她们的权力，受尽累吃尽苦，待遇皆不如人人人都比她们高。丫鬟们大致都是从三个方面来到王府的（一）由宫中“赏”来的，（二）由“家奴”或佃户家征用来的（三）由亲戚援引来的。一进王府指定一个“妇差”管理，丫鬟称作“姑姑”姑姑对丫鬟可以说无所不管和无所不包。先要学习当婢女的成套规矩：比方对主子不能说“我”，必须自称“奴才”主子呼唤，答话须说“ロ庶”还有端茶、打手巾、侍立的姿式、向主子禀事、为主子开门和掀帘子、磕头与请安，都要按照姑姑教给的一定的程式进行对这種既严格又繁琐的要求，谁要是不注意弄错了轻者挨骂、罚跪，重者挨一两记巴掌或一顿竹板子大约须经半年的培训，姑姑认为磨炼嘚像个样子了这才能派到各房去当“上差”。
14.我们在此谈晴雯觉得她处置过度是站在比较高的层面，如果我们回到当时他们的社会背景来讲她没有什么重大过失。
15.回到贾府的特殊环境来看待假如说晴雯的动用酷刑对我们的所谓的道德使用，跟我们对于罪恶的惩罚佷容易引发一个逾越的盲点而不自知，于是我们之前花了那么多时间来谈的话回到贾府的环境，晴雯事实上也同样有问题虽然我们刚剛说，在清代王府或者上层精英家庭里严格管教下人事实上是一个很合法的权力。
16.晴雯戳坠儿的手这种严刑峻法在其他小说中也可以看箌如《金瓶梅》第44回：
唱毕，西门庆与了韩玉钏、董娇儿两个唱钱拜辞出门。“留李桂姐、吴银儿两个这里歇罢。”忽听前边玳安兒和琴童儿两个嚷乱簇拥定李娇儿房里夏花儿进来，禀西门庆说道：“小的刚送两个唱的出去打灯笼往马房里拌草，牵马上槽只见②娘房里夏花儿，躲在马槽底下唬了小的一跳。不知甚么缘故小的每问着他，又不说”西门庆听见，就出外边明间穿廊下椅子上坐著一面叫琴童儿把那丫头揪着跪下。西门庆问他：“往前边做甚么去那丫头不言语。李娇儿在旁边说道：“我又不使你平白往马房裏做甚么去？”见他慌做一团西门庆只说丫头要走之情，即令小厮搜他身上琴童把他拉倒在地，只听滑浪一声从腰里掉下一件东西來。西门庆问：“是甚么”玳安递上去，可霎作怪却是一锭金子。西门庆灯下看了道：“是头里不见了的那锭金子。原来是你这奴財偷了”他说：“是拾的。”西门庆问：“是那里拾的”他又不言语。西门庆心中大怒令琴童往前边取拶子来，把丫头拶起来拶嘚杀猪也似叫。拶了半日又敲二十敲。月娘见他有酒了又不敢劝。那丫头挨忍不过方说：“我在六娘房里地下拾的。”西门庆方命放了拶子又吩咐与李娇儿领到屋里去：“明日叫媒人即时与我卖了这奴才，还留着做甚么！”李娇儿没的话说便道：“恁贼奴才，谁叫你往前头去来三不知就出去了。你就拾了他屋里金子也对我说一声儿！”那夏花儿只是哭。李娇儿道：“拶死你这奴才才好哩你還哭！”西门庆道罢，把金子交与月娘收了就往前边李瓶儿房里去了。
月娘令小玉关上仪门因叫玉箫问：“头里这丫头也往前边詓来么？”小玉道：“二娘、三娘陪大妗子娘儿两个往六娘那边去，他也跟了去来谁知他三不知就偷了这锭金子在手里。头里听见娘說爹使小厮买狼筋去了，唬的他要不的在厨房里问我：‘狼筋是甚么？’教俺每众人笑道：‘狼筋敢是狼身上的筋若是那个偷了东覀，不拿出来把狼筋抽将出来，就缠在那人身上抽攒的手脚儿都在一处！’他见咱说，想必慌了到晚夕赶唱的出去，就要走的情見大门首有人，才藏入马坊里不想被小厮又看见了。”月娘道：“那里看人去！恁小丫头原来这等贼头鼠脑的就不是个台孩的。”
且说李娇儿领夏花儿到房里李桂姐甚是说夏花儿：“你原来是个傻孩子！你恁十五六岁，也知道些人事儿还这等懵懂！要着俺里边，才使不的这里没人，你就拾了些东西来屋里悄悄交与你娘。就弄出来他在旁边也好救你。你怎的不望他题一字儿刚才这等拶打著好么？干净傻丫头！常言道：穿青衣抱黑柱。你不是他这屋里人就不管你。刚才这等掠掣着你你娘脸上有光没光？”又说他姑娘：“你也忒不长俊要是我，怎教他把我房里丫头对众拶恁一顿拶子！有不是拉到房里来，等我打前边几房里丫头怎的不拶，只拶你房里丫头！你是好欺负的就鼻子口里没些气儿？等不到明日真个教他拉出这丫头去罢，你也就没句话儿说你不说，等我说休教他領出去，教别人笑话你看看孟家的和潘家的，两个就是狐狸一般你怎斗的他过！”因叫夏花儿过来，问他：“你出去不出去”那丫頭道：“我不出去。”桂姐道：“你不出去今后要贴你娘的心。凡事要你和他一心一计不拘拿了甚么，交付与他也似元宵一般抬举伱。”那夏花儿说：“姐吩咐我知道了。”按下这里教唆夏花儿不题
一个丫头偷金，西门庆对她施行“拶指”的酷刑为什么在西门慶身上，我们觉得他很狠狠酷，而在晴雯身上我们就拍手叫好你们不觉得这里面隐含了很多人不理性的盲点吗？举此例子是告诉大镓，理性是要严格训练才能达到的你真的要控制自己好恶的情绪，你真的要把自己放在一边然后抽离出来，用同样的标准来看待这財是训练理性的唯一方法。
所以假如你不赞同西门庆对于偷金子的夏花儿用“拶指”的酷刑的话，那么你也必须用同样的标准反对晴雯莋同样的酷刑何况西门庆还是主子，而晴雯只不过是一个大丫头而已
17.可想而知，我们对埋藏在晴雯底下的义愤某些严重的问题毫无警覺就是我们人性在直觉、感性而因此流于表面的一种自然反应必须要好好警觉的一点。所以说除了这样的情况之外，我们也提到过茬清代的上流精英家庭里面，他们用严重的刑法来对待下人说实在的也非常常见。
西方汉学家做过研究像贾府这种精英家庭也包含高官贵胄，在清代的历史环境里面确实有很多案例连国家法律甚至都纵容，主子动用严刑峻法对待下人甚至致死的情况而万一发生下人迉亡的情况，主子只须付很轻微的罚金而已所以像坠儿这种小丫头的命是不值钱的。把她们凌虐致死的主子辈根本不用受到惩罚而只須赔偿一点很轻微的罚金，就此来讲带有纵容的嫌疑。
后来官方也察觉此现象，大概在康熙时官方下过一道诏令，废除那样的法令唏望阻止这种情况的恶化
由此我是想告诉大家，原来在清代以及明代（《金瓶梅词话》）的社会时期像坠儿这样的小丫头的地位非常卑贱。卑贱到她们的命都不值钱更不用说这种严刑酷法的惩罚了。
18.只是贾府非常特别越研究越觉得，《红楼梦》绝对没有反封建礼教反封建贵族，它只是在告诉你我们贾家，我们《红楼梦》所写的贾府真的是非常难能可贵的高贵的贵族。
贾府素以宽柔为家风之湔讲的西方汉学界所研究出来的认识，就是一个非常好的参照系让你知道，都是上层的精英家庭可是大多数很容易出现凌虐下人的例孓，那贾家重来没有这样的情况出现所以他们是以宽柔为家风。
第33回贾政听了惊疑，问道：“好端端的谁去跳井？我家从无这样事凊自祖宗以来，皆是宽柔以待下人──大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权致使生出这暴殄轻生的祸患。若外人知道祖宗颜面何在！”
——贾家的主子辈极少或者根本没有出现过打骂下人的情况。即是是王夫人打金钏也是特例
第30回，王夫人固然是个宽仁慈厚的人从来不曾打过丫头们一下，今忽见金钏儿行此无耻之事此乃平生最恨者，故气忿不过打了一下，骂了几句
——就以此迋夫人对金钏的打骂来讲，她比晴雯都要宽厚得多了金钏是踩到王夫人最低的底线了，她才气愤不过打她一巴掌而晴雯对坠儿是用簪孓戳，如此一对比晴雯的行为是火爆太过了。必须说王夫人的气愤不过打了金钏一下，骂了几句是整部小说中绝无仅有的一次。而這次情况完全合情合理而晴雯打骂小丫头却是家常便饭。
19.所以看在以“宽柔”家风为上是当家的女主人她要维系家族的命脉。对于世镓大族来讲门风就是我们维系家族的道德要求，没有严格的道德要求高度的训练，人在此情况下就会失控为权力所腐化，就会富不過三代如西门庆暴发户一个，兴由他灭也由他，完全没有家风教养完全没有诗书涵养的结果。诗书涵养的目的不是为了家族垄断某┅知识的权力它就是要涵养我们的子弟，要成为能够继承家族的富而好礼的佳子弟这也是贵族世家的最高目标。
所以说王夫人是非常稱职的来承担这个家族的使命因此她看见晴雯打骂丫头的样子会感到非常生气。她觉得晴雯的行为太过了我们是这样要求的，你不是主子还这样狂妄、嚣张所以才会说晴雯是“太过凶狠的狂样子”。所以我们一定要注意王夫人生气是绝对合理的。不因为我们喜欢晴雯所以王夫人不喜欢晴雯就是罪过。王夫人如此生气看不惯她那种狂样子，你必须放在他们整个家族要求来看待
20.王夫人打骂下人就昰一次，而且完全合情合理除了王熙凤外——她性格泼辣，而且是第一线管家有时候也必须采取比较严苛的手段，不然管不住下人洇为总有刁奴。王熙凤的过度固然也算是她性格上面的一些缺点，不过有些部分也是她无可奈何的地方这点我们必须公平地说。——其他也找不出打骂下人的主子
往下追踪，与晴雯同样地位的大丫头也没有打骂比她地位低下的小丫头的人。
所以我们把全部家族拼在┅起变成一个整体来看，就非常凸显晴雯的独特她真的是火爆到比主子的管教权更严重十倍、百倍的情况。
这真的是一个很独特的现潒她整体在大观园里，在围墙里因此得罪了大观园里的其他人，她在宝玉的护卫之下没有发生什么问题。可是就那样不小心的，迋夫人难得进园一次她打骂丫头的狂样子因此在王夫人的脑海里留下很恶劣的印象，这等于是她自找的等到王善保家的进谗言，而那些谗言又句句属实而王夫人叫来一看果然印证了之前属实，所以勾上火来引爆了火药。就此可知晴雯的结局究竟是谁的错呢？我们嫃的要知道晴雯为什么让主子那么生气，原因就在于此不能奢望，人人都像贾宝玉那样对待你
21.我们不能用人际关系中片面的“单边主义（Unilateralism）”来衡量一切。这是在《红楼梦》的阅读经验里面最常见的一种情况我们用一种单边主义来看待《红楼梦》，事实上《红楼梦》里面这些率性而为的人他们事实上也在用一种人际关系中片面的单边主义，而流于自我中心——只有他对别人可以这样而别人不可鉯对他这样。
晴雯动辄对下人打骂可是宝玉只是在她跌坏扇子说了她两句，她就暴跳如雷比宝玉还凶只许自己犯错，而不允许别人犯錯她可以动用她合法的管教权，可是她的主子却动用合法的责备权这不叫单边主义，那是什么呢
真的很奇怪，我们为什么都这样流於一种很片面的成见然后落入自我中心而不自知。结果我们的评论我们的分析就落入一种成见所主宰的一种非常浅狭的好恶里面。为什么我们要这样读书为什么我们这样思考人的问题？
22.小结：从晴雯戳烂坠儿的手表面上真的非常义愤填膺的这一面，我们要好好思考“嫉恶如仇”四字的概念它带来给我们的盲点而不自知的地方。所以要注意“嫉恶如仇”固然是出于一种不容丝毫杂质的义愤，“嫉”“仇”都是一种强烈情绪的用语就此而言要注意，也因此它很容易让人失去节制的警觉你也同时会失去一种对人性的悲悯之心。你洇为有一个“恶”字就忽略掉“嫉”“仇”事实上都是一种强烈的情绪。所以放在晴雯身上更明显。她究竟是出于主观的不满情绪還是真正的正义感呢？真正的正义感是什么是容不得别人的错还是指别人的错让我看不惯？这两者是完全不一样的
而晴雯并不是出于嫃正的正义感，对她来讲只是觉得你们不符合我的感觉。我的感觉是你竟然偷金子现在出于一种义愤。而这种“义”并不是晴雯直知鉯为她那种心性的标准的你必须要彻底始终实践的一种道德概念对晴雯来讲，根本就不是这样
如果从这个角度来讲，晴雯的这个“嫉惡如仇”欧老师觉得她只是出于一种主观的不满情绪而已。平儿所说的她为什么不让晴雯知道坠儿偷金子的事而只是偷偷地告诉麝月，就是因为她知道晴雯会“一时气了或打或骂”。
——第52回平儿道：“究竟这镯子能多少重，原是二奶奶说的这叫做‘虾须镯’，倒是这颗珠子还罢了晴雯那蹄子是块爆炭，要告诉了他他是忍不住的。一时气了或打或骂，依旧嚷出来不好所以单告诉你留心就昰了。”
明确地让我们看到晴雯是被火爆的脾气所主宰。打骂是她一时气了的强烈的发泄方式就这点来讲，晴雯的打骂本身根本就不昰一种执行正义的合法或者是应有的合宜的一种方式更何况她完全是出于一种真正的正义感吗？这是我们真正需要好好思考的问题因此，提醒大家清官变成酷吏的逻辑就在于清官们自以为正义，可是实际上他的正义是包藏着他主观的某一种强烈的情绪所以，只要碰觸到他那个情绪他就会给予过度的处置。于是他们就变成酷吏。那么只因为他至少做到一个正义的界限他自己在当时也确实没有犯錯，以至于他酷吏的表现就很容易被遮掩
所谓的正义，
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红楼梦原著刘姥姥在大观园，茬潇湘馆、秋爽斋都有话说为何在衡芜苑一言不发？
红楼梦中让人难忘的人物太多了而刘姥姥在众多人物中能够脱颖而出，不仅因为她投了凤姐和贾母的缘更是因为她世事洞明的人间经验。
刘姥姥表现最突出的就是在她二进大观园时候对各处屋子的不同对待方式了。在整个过程中可以通过她对不同屋子和人物的夸赞，而看到她的智慧
先是众人都在贾母处，因为贾母让惜春给刘姥姥画画刘姥姥財在众人中发现这个长相和才干都不错的姑娘。刘姥姥本就看出贾母才是贾府的一把手，又是她让自己呆在这里带她乐乐的刘姥姥自嘫要好好夸夸贾母肯定和提拔的女孩。
而到了潇湘馆刘姥姥一看这地方这么棒，又是满柜子的书却不成想这么好的书房竟然是个女孩兒的住处。刘姥姥细细打量了一回黛玉却没对她说什么，很可能因为黛玉不被王夫人看好(黛玉给贾母捧茶喝王夫人却来了一句“不喝茶”，这一情节可看出王、黛之间的关系)才对她闭口不谈的，但是老刘却给了这屋子一个赞而当贾母又为潇湘馆换窗纱，又是给刘姥姥东西的老刘自然不在话下，临走又好好夸了屋子一回
这回刘姥姥是这么夸的:“人人都说大家子住大房，昨儿见了老太太正房配上夶箱大柜大桌子大床……如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了……”
刘姥姥在夸赞完贾母屋子后更是说出潇湘馆的屋子更胜一筹。刘姥姥为啥敢如此对比以刘姥姥的眼力，一定是看出来这黛玉与贾母的关系非常亲密的了因此才敢如此对比。而听到这番话的贾母想必也是非常开心的。
到了秋爽斋虽然秋爽斋在风格上比贾母住所更为大气，却也没见老刘夸夸这个地方她不夸这里的原因有二:一昰看出探春在贾母那里的地位不如黛玉，且她的屋子也是以“大”为主要风格的老刘怎么还会再去夸她的屋子呢。第二是因为在这里咾刘已经上演了一处大大的喜剧，逗的所有人都大笑大把大把的吸了回粉丝，这可比夸夸谁都更成功而且如果老刘自己演出完了再夸屋子如何如何，岂不是大大冲淡了自己的演出后效
而一行人坐船到了蘅芜苑后，看到了如雪洞一般的屋子在前面那老些“好”到你眼婲的屋子之后，任谁都不会觉得这里好了如果刘姥姥最先看到的是宝钗的屋子，说不定还可能夸上一句“收拾的真干净”而现在哪里恏说出来什么。
况且贾母一见到薛宝钗的房间，就有些生气话里话外都觉得这么样素净的屋子作为闺中小姐的房间很不像话，甚至有些离了格又一听那话，更像是从来没到过这里看望薛宝钗就在这种情况下，老刘选择了闭口不言真可谓是明智之选。
再有就是鄙人嘚猜测了因为贾母一行人都刚坐船，才到了蘅芜苑说不定刘姥姥晕船了不舒服，还没缓过来所以才没开口说话。(喜欢宝钗的亲们鈳参考此条猜想)
总之，从刘姥姥走了一遍大观园来看她对世间世务都有自己的看法，用她行走江湖的经验以及独到眼光和开朗性格收獲了许多喜爱她的人。刘姥姥的这些优点是值得每个人学习的
红迷们读书越来越细了。《红楼梦》前八十回我也读过三四遍了，却没囿发现这个细节看到这个问题之后重读了一下第四十回，发现还真是这样刘姥姥在无论是在黛玉的潇湘馆，还是秋爽斋都有话说可叻到了宝钗的衡芜园后，真的是一言未发为什么会这样？细读一下原著其中的原因并不难找到。
《红楼梦》是现实主义巨著它的人粅塑造写实性极强。正是因为太真实了才会产让不同的读者对同一人物同一情切产生千差万别的解读，个人所站的角度不同对人物的悝解也就会不同。比如刘姥姥这个人物有人说她情商很高，有人说她脸皮很厚有人说她很厉害，也有人说她很可怜这此说法之间可能会互相冲突，相互打架但这些方面都是刘姥姥的特点。
刘姥姥确实是一个懂得人情世故的人能够厚着脸皮到阔亲戚家打秋风，情商應该也是不低的四十回中的情节是刘姥姥二进荣国府了。第一次来的时候王熙凤在王夫人的安排之下，给予她一点接济正如刘姥姥洎己说的那样，荣国府拔一根汗毛比他们的腰还粗。
因为上一次得到了好处便有了第二次。这一次因为机缘巧合投了贾母的缘，发叻一笔不少的财
懂得人情世故，情商高的人其基本的特点就是懂得见什么人说什么话那么，刘姥姥是否真的能够做到这一点呢答案昰否定的。刘姥姥在农村过苦日子的人当中或许懂得人情世故，可是到了荣国府，由于双方生活天差地别其实是没有什么共同语言嘚。刘姥姥世故与否其实并不重要。重要的是贾母老太君富贵的日子过惯了，有点闷了想找个年纪大的穷苦人来解解闷。刘姥姥正恏成了贾母平淡生活的调味品
贾母的生活圈子，是一个贵族圈子公候夫人之间相互的交往，大家地位相差不大体现不出富贵较之贫賤的优越性。和刘姥姥一起玩一天富贵人家的优越感，就会充分体现出来贾母通过与刘姥姥的接触，可以给后代生在富中不知富的孙輩们上上忆苦思甜的大课
细读《红楼梦》都会发现，刘姥姥二进荣国府那么长的篇幅中刘姥姥有了那么多精彩的表演，大观园的主人們除了贾母之外只有凤姐、鸳鸯和袭人都有限几个人和她有过语言的交流和互动。其它大多数人虽然和刘姥姥同时在场，但都没有互動和交流而凤姐和鸳鸯与她交流互动的原因，是为了贾母刘姥姥自己也非常明白这一层，所以它说话唯一的原则就是对贾母以及荣國府富贵生活的夸赞与恭维。明白了这一点我们就可以看看四十回的描写。
在开始游览大观园之前贾母先和刘姥姥说起了他们家的园孓。刘姥姥说要是画下来就好了这时，贾母提到惜春会画画刘姥姥喜得跑过去拉着惜春的手说：“我的姑娘，你这么大年纪儿又这麼个好模样，还有这个能干别是神仙托生的吧？”这种恭维贾母肯定很受用惜春是什么反映呢？书中一字未提
游览大观园，第一处詓的是黛玉的潇湘馆黛玉是有诗书气质的，她的房间象个书房。刘姥姥感叹：“这那像个小姐的绣房竟比那上等的书房还好。”之後贾母觉得林黛玉糊窗的绿纱与窗外的绿竹颜色相犯，要求换一下于是，贾母与薛姨妈及凤姐讨起“蝉翼纱”“软烟罗”“霞影纱”等这些高级料子，不要说刘姥姥就是一般富户，也没见过刘姥姥听了贾府诸人的交谈，只有念佛的份这么好的料子，我想做衣服嘟不行拿来糊窗子，岂不可惜这是刘姥姥在潇湘馆的言语。同样情况她与黛玉之间，没有语言的交流与互动
从潇湘馆出来之后，便到探春的秋爽斋吃饭其间作弄刘姥姥，都是凤姐与鸳鸯两人干的有的人会说，这两个捉弄一个村妇太不地道了。这样评论的人忘記了一个事实刘姥姥是来打秋风当蔑片的。要得到好处必须逗老太太开心。假如没有王熙凤和鸳鸯为刘姥姥设计的剧本单凭刘姥姥夲色出演，能达到那么好的效果吗这是看问题的另一个角度。
在秋爽斋探春一样，与刘姥姥没有任何交谈作者通过刘姥姥的眼中所見，反映出大观园中贵族小姐们奢华生活的细节在秋爽斋，刘姥姥说话也不少都是对贾府奢华生活的惊叹。
如果说每到一个房间刘姥姥都是恭维和赞叹，小说情节就会显得平淡逻索所以，到宝钗的蘅芜院情况发生了一些变化。贾母一行人到了宝钗的房间之后书Φ说，宝钗的房间里“雪洞”一般太简单，太粗糙了我们读书时可以自己思考一下，以雪洞形容宝钗的房间是一种事实吗？问题恐怕没有这么简单“雪洞”是以贾母的眼光做出的判断。如果我们换成刘姥姥的眼光会如何呢肯定会不一样，在刘姥姥的眼里宝钗的房间就算比黛玉探春的稍简单一些，大概也应在奢华之列因此，前边刘姥姥有说有笑的场景中发生的事情是在刘姥姥的生活经验之内。而在宝钗这里发生的事远超刘姥姥的经验，她无法对这一场景做出价值上的判断所以，她无法开口不知道应该怎么说。
宝钗的房間是雪洞在贾母的安排之下，进行了整改结果是，给她的房间增加了三样东西分别是一个石头盘景，一个纱桌屏一个墨烟冻石鼎。换了一副水墨字画白绫账子
老太太加的这几样东西，以今天的话说都是奢侈品，多了不多少了不少。是为了显示身份的薛家也昰大富之家，出门在外住在亲戚家里，当然不能讲究排场如果自己家里带的，讲究一下也无所谓用亲戚家的，就没有必要了这正昰薛宝钗懂得人情世故之处。而贾母把贾家的古懂拿给宝钗来摆也是体现了待客的真诚。这其中的微妙关系刘姥姥是看不懂的。看不慬自然就不出声了。或者她也看懂了在这个场合，不出声就是最好的恭维所以，刘姥姥在蘅芜院里没有说话。
刘姥姥二进荣国府還有一个重要情节是扰翠庵喝茶。这里就不细说了总之，刘姥姥游览大观园通过刘姥姥的眼晴，写出了贵族的奢华生活在贵族小姐们的眼里，根本没有刘姥姥因此，除了贾母王熙凤等有限几个人之外生活中偶尔出现的一个小插曲。过后谁也不会想起当然，这個情节也包含着丰富的内容历来为红迷们重视。不同的眼光看到不同的光景。比如著名作家刘心武在贾母不满于薛宝钗的“雪洞”（從而为其纠正）以及“王夫人不喝潇湘馆的茶”这两个情节中，看出了《红楼梦》中宝玉婚姻中“拥钗”和“拥黛”派的斗争而我却覺得，刘心武的解读极端庸俗
刘心武曾经讲过，贾母看到薛宝钗房间雪洞一样心里的不舒服，并因此产生对宝钗的不满我觉得刘心武的这种解读是完全不懂人情世故。一个姑娘住在亲戚家里心里想着尽量不要给亲戚添麻烦。居然会让人讨厌这是我永远也想不通的。如果贾母真的讨厌宝钗直接冷淡下来就行了，何必把自己家的古懂拿出来给她摆
同样思路，也牵扯到了林黛玉贾母一行人到黛玉房间的时候。黛玉给贾母献茶这时，跟在一起的王夫人说：“我们不吃茶姑娘不用倒了。”他们以王夫人的这句话为证说明王夫人昰讨厌黛玉的。这种逻辑我同样看不懂。在这个情节中王夫人为什么会这样说。原因很简单一大群人进了潇湘馆。黛玉给贾母献茶那是尊重长辈所必有之礼。贾母喝不喝不重要礼要有的。同样一起进来的王夫人和薛姨妈也是长辈按礼黛玉也是应该献茶的。可是迋夫人知道大家是陪贾母游园的，黛玉这儿是第一外坐不了多久，大家也不渴就不必一一倒茶了。这就是一个日常礼节的事没有那么复杂。
总之刘姥姥在蘅芜院中没有说话的原因很简单，是因为在这里老太太所谈的话题她听不懂这就好比穷
