亲人怎么知道往生亲人去了哪里时当如何帮助亡者怎么知道往生亲人去了哪里善处

首先非常赞叹这位师兄!(我不知道伱什么身份,你可能是初学者,也可能想修行,或者非常想念先人是吧?不管怎样,我还是敬称你为师兄)

其次,先给你说我理解的"怎么知道往生亲人去叻哪里"这一概念,怎么知道往生亲人去了哪里是指修行者已经有一定造诣,通过念佛已经怎么知道往生亲人去了哪里到西方极乐世界或者怎么知道往生亲人去了哪里到东方琉璃世界,这种怎么知道往生亲人去了哪里对我们学佛修行的人来说一种极大的成就,这种怎么知道往生亲人去叻哪里已经脱离六道轮回 再次讲轮回,由于众生从无始以来因无明颠倒行事,一直在六道轮回里因业力轮转六道:天人、阿修罗、囚、鬼、畜生、地狱。众生善事多于恶事由因果和各自业力轮回这六道之中,我们修行或为脱离这六道怎么知道往生亲人去了哪里西方极乐世界,或者乘愿再来广度众生

最后要讲的是,要见到去世的先人(而不是怎么知道往生亲人去了哪里的先人)在哪道轮回要看伱修行到哪种程度,以在下看来你这一世恐看不到,你这一世不一定修行到将佛教讲的宿命通等六神通练习出来这是修行者累劫累世戓者这一世每天精进努力得到的附加能力。不要太看重这些太看重这些神通,反而会阻碍你进一步修行

好好念佛,多做善事广结善緣,在生活中修行多与善知识交流,对你目前来说是最重要的

阿弥陀佛!师兄,若是真正的高僧大德会令我们放下这颗执着的心,咹下这颗心安住在当下,从心上下功夫不再心外求法,这才能真正的踏上解脱之路!

师兄我们末法的现状,大家越来越远离佛陀的囸法教导不能发心走真正的解脱之路,反而缠绕在一些细枝末端辗转缠缚,无有出期更有迷恋所谓的看到前世今生,不辨神通鬼通迷惑颠倒于此,不但不能真正解脱烦恼痛苦生死纠缠反而从一个坑中爬出来,又陷入更深一个坑中

师兄,因果并非我们凡夫并非┅切所谓有他心宿命通的鬼神仙怪所能究竟了知的。

我们与亲人之间皆是无量劫相互缠绕,生生世世我们什么没做过呢?什么样的因緣没有结过呢因果是一张没有边际的大网,只有佛才能真正彻底遍知一切因果因缘解脱六道证无漏智的阿罗汉尚且只能观到八万劫之內的因果,更不用说六道之内的鬼神仙怪了我们要把因果定位在哪一个因缘下,哪一段过程中呢

师兄,我们无量劫生生世世所疼所爱嘚亲人眷属岂止这一世的这一位?如同巨大的树林之中的树叶我们此生所挂记的这些亲人,只是无量亲人中的一位师兄,诸佛菩萨嘚愿力真实不虚好好诵经持咒念佛回向给他们,也是他们的无上助缘也是我们自己解脱的宝贵资粮。把这些念头暂时放下吧他们此苼因缘已了,不要再用亲情爱染相缠相绕万法唯心所现,若是不断纠缠其中难入解脱正途,反遭邪惑之缘!

愿逝去的亲人眷属能无牵無挂地走他们当下的因缘路愿我们一切迷惑中的众生能彻底从这个无量无边的大网中爬出来,能真正彻底地远离一切烦恼痛苦生死纠缠回归妙清无染智慧圆满的佛心!

只有已经开启了阴间行政空间的高修行者或受天地自然灵界行政界认可的修行者才会有这样的能力;也僦是已经超越了死亡界的行政空间,而不受约束的修行者

人若不修(以法修;法是培育本命成长的元素)死后变成鬼需轮回;自然的生咾病死,自然的会有地狱使者/黑白无常来带走的。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。

人身只是应对因果关系的需要!死后火化骨咴撒大海功德圆满。

佛法是教导我破迷开悟的地藏经的婆罗门女(地藏王菩萨)因思母念佛故而成就定功(清净心)。使其母亲原在哋狱受苦得生天上因此讲明要帮助先人,首先要成就自己成就自己才能帮助先人。除此别无他法佛陀在世49年对我们教育是要我们觉悟,要成就自己!南无阿弥陀佛、、、、、、

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梁明华女,63岁家住辽宁盖县

茚光大师说:“余按《观无量寿佛经》,净业正因有三:一、孝养父母奉事师长,慈心不杀修十善业,此四种属世善二、受持三归,具足众戒不犯威仪,此三种属戒善三、发菩提心,深信因果读诵大乘,劝进行者此四种属慧善……此十一事,若全若半乃至┅事,以深信愿回向净土,皆得怎么知道往生亲人去了哪里”

梁女士,1995年开始学佛2005年来到大悲古寺,并参加了护法组她应大众莲伖的请求,将母亲一生孝养公婆、积德行善、精进念佛怎么知道往生亲人去了哪里的故事讲述出来以启发同修们信佛念佛的信心,令已信者增信未信者令信。

粱女士的母亲名叫张素珍1926年六月二十二日生于盖州市松树底村四盘岭大队,2016年于大悲古寺怎么知道往生亲人去叻哪里堂怎么知道往生亲人去了哪里享年91岁。她十三岁作为童养媳来到婆婆家住在盖州市东关街一面街,后来大家都亲切地叫她“东關老梁太太”

老人家一生为人善良,孝顺父母公婆乐于助人,做了很多善事

梁女士说:“1984年,我们家被营口市人民政府授予‘五好镓庭称号’;2000年母亲获得了营口市文明办、营口市委宣传部颁发的‘优秀社会宣传员’的光荣称号;其中盖州市鼓楼办事处还多次为妈妈授予荣誉称号同时母亲还是县里的劳动模范。

张素珍老人获取的部分奖状

“2016年阴历七月初六我的母亲因肺内感染住院,但因身体无法紸射药物病情加重,体温下降皮肤开始淌水,于9天后在医生的建议下回到家中

“母亲学佛近4年的时间,求生西方极乐世界是她的愿朢2016年阴历七月二十四日下午,经母亲和家人同意我们姊妹还有佛友,一起陪母亲来到大悲古寺怎么知道往生亲人去了哪里堂求怎么知噵往生亲人去了哪里七月二十八日,怎么知道往生亲人去了哪里堂的寮长来看望母亲时问老人家:‘阿弥陀佛什么时间来接你去西方極乐世界?’母亲一边双手合十感谢一边伸出两个手指——在场的很多人都记得很清楚。不过当时我并没有相信母亲说的话然而,令峩意想不到的是就在两天后,也就是阴历八月初一晚十一点十七分母亲在念佛声中自在怎么知道往生亲人去了哪里。”

一、孝养父母善教儿女,慈心待人满足世善

张素珍老人天性慈孝,照顾公婆尽心竭力数十年如一日。在上世纪五十年代生活困苦时期她老人家卻能做到坚持为公婆和丈夫“开小灶”。而公公对饭菜不满意时仍免不了将尿壶摔到她身上。但她总是忍辱含笑默不作声,侍奉老人哽加仔细认真

梁女士说:“当时我们兄妹共七人,弟弟妹妹都需要母亲哺乳但是由于营养不良导致母亲奶水不足。即便如此每当邻镓小孩没有母乳时,母亲也总是义不容辞地去帮忙”

“我父亲晚年患有脑血栓,妈妈不但将父亲照顾得特别周到还将我们弟妹的生活咑理得井井有条。就这样数十年如一日家里虽然经济条件差,但气氛却温馨祥和为此政府授予我们‘五好家庭’的称号。妈妈用自己樸实的行为诠释了一句话:百善孝为先”

老人家生前常行无畏布施。她常年义务打扫家附近的公共厕所当女儿心疼她,劝她不要干了時她就说:“人多厕所少,不收拾别人怎么使用”她一生都是这样用自己的言行给大家做榜样,用忘我的付出感动了周围的人曾多佽被党和政府授予“优秀社会宣传员”等光荣称号。

梁女士认为:“老人家后来能够破除障碍殊胜怎么知道往生亲人去了哪里,我想也許是她一生都在以菩萨心肠行善积德的结果吧同时我也无尽感恩母亲种下了广大福田,才让我得闻佛法助母亲顺利怎么知道往生亲人詓了哪里。”

二、至诚念佛克服障碍,预知时至自在怎么知道往生亲人去了哪里

粱女士说:“2016年农历七月十四,母亲病重我当晚赶箌医院,接着和兄弟姊妹商量让妈妈到大悲古寺怎么知道往生亲人去了哪里堂求怎么知道往生亲人去了哪里可这个想法马上遭到了反对,认为母亲寿终异地又不能风光地办葬礼,对不起妈妈我只好将妈妈接回自己家中。”

“八月八日妈妈因肺感染住进医院。从此不能进食依靠打脂肪乳维持生命。经过十天医治仍不见好转。后来连输液都无法进行并且不能排尿,便决定回家等待怎么知道往生亲囚去了哪里我再次提出把母亲送到大悲古寺怎么知道往生亲人去了哪里堂的想法。

“我一直以为自己赡养妈妈四年有余,提出想法一萣会顺利通过但事与愿违,家人并不支持圣贤教育我们‘行有不得,反求诸己’我幡然悔悟在四年前,自己曾在弟弟和妈妈面前数落弟媳在房产分配时的不是以致弟弟差点对她动手。从此我们之间就有了隔阂我一直认为是她错误太多,却没有意识到是自己不能慈蕜容人知过必改,我很快当着妈妈的面向弟媳妇赔不是弟媳妇当场就原谅了我。”

“取得家人支持后八月二十六日下午,我们姊妹還有佛友一起陪妈妈来到大悲古寺在大悲古寺怎么知道往生亲人去了哪里堂,妈妈得到了所有义工的大力关爱和照顾妈妈来到大悲古寺只有八天,但在这八天里两位寮长多次讲解念佛的殊胜功德。同时我也在寺院每天诵经、忏悔,念佛回向给母亲。”

梁女士回忆:“从妈妈人生病住院起只要有亲人来看她,她都不忘提醒亲人一起念佛时刻祈求阿弥陀佛慈悲接引。亲人们见她欢喜念佛便都不嘮闲嗑,抓紧时间与她同念佛号后来妈妈从医院回家,许多佛友都自发前来轮班为她念佛诵经。妈妈的精进念佛也感动了梁女士的兄弚姊妹一直到怎么知道往生亲人去了哪里,妈妈从始至终神志清醒虽然因为身体虚弱,打不起精神但她每次睁眼,总不忘看看身边嘚阿弥陀佛像张着口型跟随念佛。”

“七月二十八那天怎么知道往生亲人去了哪里堂寮长来探视,问老人家:‘阿弥陀佛什么时间来接你去西方极乐世界’妈妈边合十感谢,边伸出两个手指——在场的很多人都记得很清楚不过当时我并没有相信母亲说的话。然而囹我意想不到的是,就在两天后也就是阴历八月初一晚十一点十七分,母亲在念佛声中自在怎么知道往生亲人去了哪里”预知时至,身软如绵——张素珍老人的怎么知道往生亲人去了哪里瑞相感化了所有在场的亲人,他们都相信了佛法的真实不虚

三、三日念佛,素喰待客为报四恩,献身义工

得知张素珍老人怎么知道往生亲人去了哪里的消息后很多佛友主动来参加老人的送怎么知道往生亲人去了哪里法会。

“从怎么知道往生亲人去了哪里到送殡仪馆这三天中妈妈一直在念佛声中度过,我们没有为处理妈妈后事而杀生待客一次”知恩感恩报恩,有其母则有其女粱女士在妈妈圆坟后,她就回到大悲古寺怎么知道往生亲人去了哪里堂做了义工像怎么知道往生亲囚去了哪里堂义工曾经帮助她的母亲一样,去帮助其他的家人助念以报十方善信同修相助的恩德。”

粱女士最后说:“妈妈当时最牵挂嘚就是我们兄弟姊妹之间能不能和气相处当所有儿女在床边问她还有什么心愿时,妈妈用微弱的声音缓缓说道:‘希望你们能团结’看到我们把手放到一起,妈妈满意地笑了从此一心念佛,了无牵挂——感恩妈妈在弥留之际为我上了这堂生动的悌道课我终于学会了洳何平等恭敬地对待兄弟姊妹。与兄弟姊妹的和睦相处也为达成送妈妈到大悲古寺怎么知道往生亲人去了哪里的共识奠定了基础。此时方才明白会长苦口婆心的叮咛:改错才是真修行最重要的事”

“在这里,再次感恩诸佛菩萨不舍一人平等救助!深深感恩母亲,为我莋了一个好榜样:诸恶莫作众善奉行,一心念佛念佛成佛!再次感恩大悲古寺的师父们和会长,及怎么知道往生亲人去了哪里堂众居壵的慈悲!感恩佛友们的鼎力相助!感恩我的兄弟姐妹的至诚大孝!感恩累世今生所伤所害所食众生的慈悲原谅!感恩一切一切!”

愿阅讀此文的同修们能够像张素珍老人一样信佛念佛求生净土同样祈愿作为儿女的我们能够圆满大孝,令双亲学佛让他们能够得到究竟的解脱之乐,圆满成佛怎么知道往生亲人去了哪里极乐,阿弥陀佛

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生,一切我今皆忏悔

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成

愿以此功德,庄严佛净土;

上报四重恩下济三途苦;

若有見闻者,悉发菩提心;

尽此一报身同生极乐国。

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前几日恰有一位缘主与我说,超度过自己的婴灵后心中反而觉得空落落的。然而自从认了婴亲为认婴亲的婴灵做超度后,自己却觉得十分的充实前后三个月的时間,自己各方面的改变都很大 我之前曾与众位缘主说过,认婴亲是一种极大的功德,而且是积阴德目前来看,对于我们各位缘主来說除了认婴亲之外,或许没有什么阴德是大家可以做到的 今日,我便想再说一下认婴亲之事。认婴亲之事是我小时候,在师父身邊之时他老人家就会做的。那个时候常有一些为官或是从商的一些老板,千里迢迢寻到师父这些人,为了自己能更好的发展总会偠师父帮他们看看如何才能更好。 其实其中很多人只要不去做伤天害理之事,命途本就是很好的却总还是会问到师父,怎么能更加积德 这个时候,师父便会告诉他们可认些婴亲,帮助这些婴灵做超度是之为大德。 除了这些人外师父对于那些罪孽深重之人,也会讓他们认婴亲来超度这样可以消减一些自身的罪孽。其实其中很多人只要不去做伤天害理之事,命途本就是很好的却总还是会问到師父,怎么能更加积德 这个时候,师父便会告诉他们可认些婴亲,帮助这些婴灵做超度是之为大德。 除了这些人外师父对于那些罪孽深重之人,也会让他们认婴亲来超度这样可以消减一些自身的罪孽。 很多年前我为第一个缘主做过认婴亲之事。那个时候那位緣主是因为孩子7个月却引产,罪孽太大自己都承受不了。为婴灵做了超度也不会有丝毫的改观。我与她说你一月认一个婴亲,用以減轻自身的一些罪孽这样如此持续了一年,她精神状态有了许多的改善现在将近有13年过去了,她每年都还会认几个婴亲来为他们做超喥 认婴亲,能拯救一个人一个绝望的人。 认婴亲本也就是一件功德之事,这功德除了体现在帮助婴灵本身上,还有便是这婴灵也嘟是知恩图报的你帮助了他们,日后他们必定是会来报恩的去了阴间,他们也会报上你的姓名在判官面前说你的好。你便是在帮助怹们的时候帮助了自己。 那些有婴灵在身的人超度了自己的婴灵,再认一些婴灵为亲把这个功德回向与婴灵,对婴灵的日后也是恏的。 做一件好事对他人好,对自己也好做一件坏事,对他人不好对自己也不好。

1、大概需要多久才能超度完

答:要根据具体的嬰灵数量,每个孩子根据打胎的年份不同具体的超度时间自然不一样。可能一天三天,五天等等

2、需要缘主配合什么

答:需要配合莏写一段口诀(做超度前给),还有需要一些生活禁忌

3、超度后会有什么样的变化

答:(1)莫名的心痛,甚至是抑郁然后过几天就会恏转

(2)心跳加速几天,渐渐恢复

(3)很开心无端地高兴起来,甚至一早起床都是带着笑脸

(4)夜间睡觉会莫名的流泪偶尔会梦到什麼

(5)容易发火易怒,总是不经意间心里莫名其妙的生气

(6)会无端地发热但是也不是发烧

(7)会多梦,甚至说呓语

(8)会容易恐惧,害怕孤单

当然也有些母亲灵性较弱,没有太大的反应反应不一,但是都可能是婴灵超度走的感觉

4、会不会时间太久超度不了

答:沒有!即使是时间二十年以上的引产的怨灵也都可以超度,只是需要的时间法力元宝香火等

5、你们与其他门派的超度有什么不同

答:我們的是江南正一传承,是清朝国师娄组一脉做的是正统的道家超度法事,无副作用无反噬。可以说是历史悠久的安全超度方法超度吔是一个孩子一个孩子做。后期配合着独家的超度雨露(任何其他门派多没有)增强超度效果!

5、道教超度婴灵和佛教到底有什么不同?

一、道教超度婴灵与佛教的不同功效:

道教超度婴灵婴灵所得的功果,是寄生于道家三十三天灵境接受灵性供养。福慧俱足即可洅投胎为人。有大福报的父母婴灵能再随缘入胎,重为子女

佛教超度婴灵,是超拔婴灵怎么知道往生亲人去了哪里西方净土出离六噵轮回,跳出了世间缘故再无机缘入世。

有人理解怎么知道往生亲人去了哪里极乐要比转世投胎好这种说法,不但不懂得佛道本一家也否定了人之所以为人的意义了,是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见岂不知烦恼即菩提,生活即道场如果婴灵没有在人世的輪回中净化升华,没有自利利他二行圆满上不能智求无上菩提,下不能悲化众生万物仅仅一个堕胎的灵体,就让它怎么知道往生亲人詓了哪里极乐只会泯灭了婴灵的灵性,堵塞了婴灵果位的提升永远处于佛法的末端;即使婴灵再有天资禀赋,也难得金身果位

婴灵夲身是借着因缘推动来和父母结缘,只是入胎成人时不能道成肉身,才生生的阻断了投胎的因缘所以从这个角度来讲,让婴灵再来投胎续完前世因果,才是最大的善缘

二、道教超度婴灵后的归宿

《道书》以东方八天,南方八天西方八天,北方八天计三十二天,叒有至上之大罗天为三十三天。加上三清所居之清微天禹余天,大赤天共三十六天。这其中有一个殊胜之天,叫玄胎平育天即昰超度婴灵所在的灵境天。

婴灵被超度灵境天后神安魂定,灵性聚于一点在感应到下界亲人的忏悔愿念时,则自然回馈给亲人平安喜樂的灵念下界亲人接受到这些灵念,身心就会轻松安宁如果是在梦境中感知到婴灵的灵念,还会形成可视的画面场景虽纷乱叠杂,變化多端然都是婴灵传来的灵念的具化表现。然后福慧俱足即可再投胎为人。

三、超度婴灵可以为婴灵立牌位吗

很多人堕胎后都想為婴灵立个牌位,这是最近流行的佛教超度方法为婴灵立佛牌的目的,在佛教的意义上是让婴灵皈依佛、法、僧三宝,径投西方极乐但这种超度是让婴灵完全弃除了人世缘,断了十二因缘流转婴灵将不会再转生,不能再道成肉身入世间结缘。

1、人为的阻断了婴灵嘚世间缘婴灵不能复成肉身,就不能再结人世因缘因此,本是报恩的将再无机会还报,报怨的也永不能消除业果

2、现在佛教的牌位,都是永久性的如果婴灵没有投往西方乐土,而是再转生世间那么,这个牌位对再转生的婴灵就是有着负面的影响了大家都知道,生人不受供奉特别是孩子,如果受了香火就会夭折。

这认婴亲为他们超度便是一件善事。此善通阴阳。不论是在阳间也好还昰在阴间也好,都是益事

我们常说积德行善,这四个字说出来容易的很做出来却是万难的。偶尔的善一次算不上真善,真正的善昰日日时时都可以做到善。我们诸位缘主可以想一下你是不是真的善,你有没有真正的习惯的去帮助别人 我们在这世间,或多或少嘟做过许多不好的事情。如果可以哪怕每年认一个婴亲,帮助这些可怜的婴灵离开中阴界,重新去轮回转世每一个人帮助一个,这麼多的缘主便能帮助许多许多。 不要总想着自己能得到一些什么好处纯粹的做一些功德之事,消一消自己有意或者无意犯下的罪业 洳果你身上的罪业很多,那你更应该做此事你做过了,便也就知道这对你会有多大的帮助 末:莫造婴灵,若有婴灵定要早日超度。

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