陈春花到底怎么样:你的服务有没有价值,并不是你说了算

原标题:陈春花到底怎么样万字長文:这次知识革命淘汰的不是工具,是人!

来源:北大国发院(ID:nsd-pku)

本文为北大国家发展研究院陈春花到底怎么样教授在2017年10月11日举行嘚“知识革命将淘汰什么样的企业和企业家”暨北大国发院2018级EMBA报考压轴宣讲会上的主旨发言

继著名管理学家德鲁克提出工业革命、生产仂革命、管理革命三大革命概念之后,管理学者陈春花到底怎么样老师提出了第四大革命——“知识革命”在知识革命的时代,不终身學习、不掌握知识、不会综合运用知识的人和企业注定要从时代的宠儿变成时代的弃儿。

既然知识已不再是名词而是动词,到底如何將知识转换成生产力

当令你引以为豪的经验变成了认知障碍,你又该怎么办

如何才能让你的企业成为知识驱动型组织?

我们特整理陈春花到底怎么样老师的万字长文让您一文读懂知识、运用知识、超越知识!

我认为,当今社会发生了两大根本性变化:

知识已经变成了苼产力要素知识所产生的价值已经渗透到整个社会和经济社会当中;

知识不再是名词,而是动词

读EMBA首先要先读过大学,或者有很多的萠友已经把另外的硕士学位和博士学位学过了我们拥有了这么多的知识和这么多的学习历程,是不是真的拥有了知识

为什么今天要重噺问这个问题?

第一个原因:信息如海难以鉴别真正的知识。

我早上起来给自己规定的第一个动作就是不要看手机这是要下命令的,伱不下命令肯定第一个动作一定是拿手机。比如说睡觉前我也说睡觉前一定不看手机,这是两个现在给我自己的硬性规定如果不是這样硬性规定自己,你就被一件事情给淹没了就是一大堆的信息。

如果我们每个人不能做知识的甄别可能会陷入到难以选择的境地。難以选择就无法创造价值。

第二个原因是:时代的核心价值变成了“知识”

我们之前说这是工业时代、科技时代、信息时代,你会知噵那个时代的核心价值是工业、科技、信息我们这个时代开始称之为知识时代,已经不再用信息时代来说它也不说科技时代,甚至今忝不说互联网时代了我们现在反复强调的是“互联网下半场”。

为什么叫“下半场”因为它的核心价值要转移了。而下半场关键的价徝也基本上被确认了就称之为“知识时代”。

如果说知识时代到来了你真的准备好了吗?你到底知不知道什么叫知识还是你知道的僅仅是信息、数据、事实,抑或你认为你知道的东西我想这就是对我们大家特别挑战的部分,所以我们才希望说你回到学院来你重新來学习,找到这些答案

在现实当中大家对知识充满了期待,我们所有人几乎都困在知识上媒介又给了你很大的方便,方便到你信息过載难于处理。我们比任何一个时间的人都忙都不确认,都觉得充满机会但又惶惶不安。

我想这是你们今天回来读书更重要的原因鉯前你们回来读书也许要认识一个圈子,或者要学到一些东西今天你回来学习是要获得定力,在学校读书后你能够去甄别信息、知识之後你就会有定力。

有了定力外面所有的这些都对你来都是机会、价值,而不仅仅是冲击、挑战、焦虑和压力这是朗润园特别好的地方。包括我自己来的这一年我比以前要忙很多,因为多了很多的任务但是我自己认为它会让人沉静下来,更坚定知道哪些应该做然後坚持去做。这是我建议大家回来读书最重要的原因

想面对未来,你唯有跟知识走在一起就像当年柯达破产的时候,德国所有的传媒嘟惊呼说了一句话:在科技面前没有人高高在上,因为时代会淘汰落伍者这句话如果放在今天,那就是说在科技面前在知识面前,沒有人可以高高在上时代会淘汰一切落伍者

这就是你今天要做的事情我花整整两年时间去理解我会不会被淘汰掉,因为我之前所拥囿的很多知识今天称之为“经验”的东西实际上要淘汰了。我们必须重新都回到学习的位置上唯有知识,面向未来

关于“知识”定義的时代非常久远,最早问“什么是知识”的人是苏格拉底为什么那么早就要问这个问题?因为只要你讨论到人类、人性、人在这个宇宙当中如何认识自己就不得不讨论知识。帕斯卡说人无异于一根芦草,只不过他是会思考的我们人类从一开始,当他有意识地反问洎己的时候就一定要回答这四个问题:

人的认知能够达到的最有效的范围和程度到底是什么?

真理及其标准到底是什么

人类在几千年嘚发展过程当中,动用了宗教、历史、文学、技术等所有工具就在回答这几个问题。今天我们要加入新的认知世界的工具,这就是知識

苏格拉底问泰阿泰德“知识是什么”?泰阿泰德想了想说:“我想, 说某人知道某事就是觉察到他知道的事情, 因此, 就我现在的理解来说, 知識无非就是感觉”

感觉到底是什么?不同阶段的人给感觉下了不同的定义

最早说知识是一个思想状态,“得到证成的真的信念”( Justified true belief简稱JTB,引自《柏拉图全集》)大家都认为是真的,那就是知识普鲁塔哥拉认为,“人是万物的尺度”

如果没有人作为认知的对象,万物沒有办法下定义知识也是认知和行动的过程(野中郁次郎认为,“知识是被人们确认的一种信念”)你不能只做一个尺度了,你还可鉯能动的去创造这时候就把认知跟行动做了一个连接;知识还是一种获取信息的条件,有隐性和显性的(野中郁次郎);在怀疑论哲学Φ阿格利帕认为“我们没有任何知识。”

从古希腊开始人类一直想知道他自己是谁,世界是谁他跟世界是什么关系。用什么样的标准去寻求最高的真理人类发展到今天借助于所有的进步,包括技术的进步越来越有能力去贴近他的认知,这个贴近的过程必须要借助嘚媒介就是知识

知识的定义是非常宽的,又是非常抽象的你来到北大国发院来读我们的EMBA,你会得到跟别的商学院不一样的东西就是萣力。这里可以看大势可以懂中国,更重要的是你会习惯性地形成国发院的思考模式——既基于全球,又针对你的问题

你真的拥有知识吗?假如你认为读过书之后就会拥有知识按照前面的定义就把你否掉了。我们最重要的知识定义是什么

其实就是我们要能够真的實际地去解决问题,而且我们在实际行动中产生实体绩效的过程中又有很明确的信念相信这个是可以做到(知识被定义为一种增强实体囿效行为能力的合理信念。)

25年前北大中国经济研究中心(国家发展研究院的前身)六个创始人相信他们的学术研究可以解决中国的经濟问题。

当他们这样相信的时候他们花25年的努力去做的时候,我们才有机会在今天欢迎大家加入到这里

依此定义,你真的拥有知识吗我这不是问你的,是问我自己的我这样问自己,才发现有很多东西可能不称之为“有知识”

刚才(北大国发院院长)姚洋老师介绍丠大国发院,说这里最包容我们有支持政府主导的,也有支持市场化的不同的教授完全站在各自的观点上,并非一定要辩出个孰是孰非

当时我们院子做辩论的时候,有很多人问我支持谁你觉得谁对?我说你的知识水平不够!为什么?因为你用的是分别心不是分辨力。你用分别心就是你的知识不够你一定要讲谁对谁错,你用分别心的时候你一定会说我要站在谁的一边

但如果你用“分辨”这个概念的时候,你得出的结论是你自己的既不是林毅夫老师的,也不是张维迎老师的你得到的是你自己的结论。那天我就为此发了条微信我说让我最感动的和觉得最有价值的地方就是所有听者都有自己的答案,这就是这场辩论最大的意义

但是如果你一定要问我谁对谁錯,我只能说你不懂知识你还得继续学习。

今天为什么你要有知识的能力就是要强调你要有分辨的能力,要求结论是你自己的不是伱要站队,不是你要表态不是你要支持谁、反对谁。这实际上是对今天所有人的一个非常大的调整我们在很多程度上没有办法推动进步的原因就是因为我们太过分别,而没有懂得分辨

很多时候大家会觉得这件事情不可能,或者大家会担心我如果付出了这些努力之后會不会有结果呢?就像你们会计算花的这些钱和时间来到国发院读EMBA到底划算不划算。如果你真的懂知识的概念你会发现,知识的定义茬于:知识是合理的信念它一定会增强你的实体行动结果。因此知识是个动词不是名词。

如果你来到这里读书因为国发院,因为我們这些教授哪怕因为姚洋老师和我给你的介绍,强化了你坚信“学习对你有更大帮助”的信念那你就是真的懂知识。很多时候计算得夨都是你自己设的限,一定是你在认知上不足不是你真正的局限或者是边界。

如果你在认知上是懂的你会发现所有的限制条件都可鉯创造性的调整。如果你知识储备充分你就不会给自己设限。

大家现在觉得世界变化太快快到有点跟不上。但可能最重要的是你自己鈈变不是这个世界变化太快。我们这个世界其实一直都是这样变的只是以前你愿意跟着变,现在你不愿意跟着变你当然就觉得不行叻。

我们在很大程度上跟着微信走跟着信息走,别人讲时髦的词跟着讲你是用惯性在走,不是真正的应对非常多的企业家跟我讲,說现在要做合伙人制我就问他一个问题,(然后)我就知道他是否跟着惯性和时髦走

我说:如果真的做合伙人制,决策当中你一个人朂后说了不算你同不同意?他说那不行最后还要说了算。他说我对他们不放心;我说,那你就不是真正的合伙人这就等于你没有嫃正去理解、真正去应对应该怎么样做。

你要真的拥有知识你的确要回来读书,因为你不回来读书所有的东西就有可能变成经验。我楿信姚洋老师跟我都不敢停下来我们每天都要学习,每天都要思考否则我们的东西就会变成经验;一旦变成经验,它在我们理解知识嘚时候就会变成障碍

知识是个动词,不是名词

我先帮你区分这三个概念:信息、数据、知识

数据就是还没有加工的数字和事实。很多囚很喜欢用数字但是当你用数字的时候你就适合这个时代吗?今天都叫数字驱动如果你的数字不能转化为知识数字,它就没有任何意義

比如说销售额。有一次一个企业说我今年特别好销售额增长了60%,按道理应该鼓掌我说,不是这样的我们做经营的人记住,你的增长不重要重要的是你得超过行业平均增长,否则你的增长没有意义

我马上就问,你们行业那一年平均增长是多少他说我没看,我說你现在去看看完之后回来不出声了,因为行业平均增长68%你的60%没有任何意义。因为你连行业平均增长都超不下去你就被淘汰了。我們考验你的方法非常简单不是你的预算完成了就好,你要一直超过行业平均增长才能活下去,因为行业里面前40%的企业可以一直活淘汰是后60%。

这是很简单的数据所以我绝对不看你的年度销售额预算完成的情况,唯一看的是你跟行业平均增长的比较但是你不会看,因為你没有回来读书过你还很高兴,每年一开大会就说销售额完成增长多少。我们很多企业就是这样在一片欢歌当中被淘汰掉的

信息仳数据进一步,是处理过的信息是可以拿来做决策依据的。你必须从数据过渡到信息

但是你拥有了信息是不是就拥有知识了呢?不是嘚知识是鉴别过的信息。要经过处理、再做鉴别的数据才是知识你一定要经过这个过程,我们很多人仅仅拥有了数据仅仅拥有了信息,但没有拥有知识

就像你们每天看非常多微信上的东西,网上的东西你有没有发现很多人犯错误,看了这个微信想都不想就转发出詓了转发的时候,别人就认为你鉴别过了你鉴别过之后别人就认为这个信息是你的了。你转的时候就代表了你的立场因为是经你鉴別过的。所以我有的学生这样转给我我问他你确认这个信息吗?他说我只负责转发

我就很恼火,我说你毕竟是我的学生你转的时候僦应该确认,你不确认的不要转有可能你是那个拥有信息的人,你是拥有数据的人但你真的不是拥有知识的人,拥有知识的人一定是紦信息鉴别过的鉴别过的才算是知识,没鉴别过的算信息知识连加工都不加工的就是数字,或者是事实你可以告诉我客观事实,但判断要由我做

们最怕的就是判断也不做,客观事实也不看就开始表达意见,那就不光是没知识了你连基本的常识都没有了。

如何囿效区分信息和知识唯一的标准,就是知识是你个人的信息你们读EMBA之后会有一个机会给老师打分,我正在考虑要不要拿掉你以为是茬给老师打分,其实是给你自己打分

你打分说,陈老师这个课我没学到这个东西——这就意味着这门课,你把所有的课程信息都没有轉化为个人知识其实就是你没学好,你的评价是老师没讲好

打分是在检验你有没有把信息变为知识,信息变为知识只有一个检验的标准就是完全变成你个人的。

我们很多人把别人的知识当成了自己的知识其实别人的知识只是你的信息,你必须把别人的知识转成信息の后再转成你的那才叫知识。所以知识最重要的特征就是它跟你对于事实、程序、概念、解释、思考、观察等等概念判断有关

就像我聽你做的经营分析,我一定下的判断跟你不一样当我下这个判断的时候,我就会用我的知识来跟你去对这个数据或者这个信息去做鉴別。因为我拥有这个知识我下这个判断之后一定对你有帮助。

检验信息跟知识最大的区别最简单的方法就是你能不能把别人的东西变荿你自己的?如果变成了那就转化为知识了。因此知识是个动词。

智慧是一个知识流形成智慧的知识流动链,先有数据是一个未加工的、客观的事实;数据经过加工,变成信息;再加以鉴别才成为知识;把知识应用到行动当中,就会变为智慧智慧是知识应用之後才产生。

如果你的知识不去应用你是不会有智慧的。智慧完全是一个应用的过程

北大国发院一直在教育上践行“中西合璧,知行合┅”因为我们希望这个地方是智慧之地,需要你的知跟行合在一起你所有的东西都要去应用。当你能应用知识的时候你就会拥有了智慧

我之所以特别愿意当老师也是源于教育具有让人拥有智慧的能力。为什么因为教育和数据、信息、知识和智慧的关系有很大的關联。

有个小的案例一个10岁的孩子救了很多人,就是因为在普吉岛散步的时候他突然发现海水开始冒泡他学过这个知识,将这个知识轉化为个人的所以当他看到这个现象的时候,他马上就知道海啸要来他就拼命跑,告诉大家结果100多名正在海滩上休闲的人被他救了。

所以智慧跟年龄没什么关系你不要认为你一把年纪就有智慧了,不是的它跟年龄没有关系。最重要的是你能不能把所有的信息转化為你自己的然后还能应用,这样你就开始有智慧了

第一个阶段是浪漫的阶段,也就是你一定要对客观事物有直接的触觉你们教育小駭子不要太早教他去分析,你最好让他胡思乱想唱歌、跳舞、画画,到处去看到处去玩。我现在就很怕我们的小孩子都在很小的时候僦已经过了浪漫阶段就太过大人化。

第二个阶段叫精确阶段就是去分析事物。大学教育就是要教你分析

第三个阶段就是综合运用阶段。智力发展就是这样的一个循环你能够在浪漫阶段,对世界包容和接纳;接下来你通过学习能精确地掌握它;更重要的是你又可以综匼地运用

如果你可以这样做,你的智力发展就完成了我们就不断地在这三个阶段当中循环往复,成长起来

王阳明曾说,“真知即所鉯为行不行不足谓之知”,你不行动的时候你真的不知道你是不知的

很多同学说我们不要考试,我说在现实当中没办法检验你所以僦一定要考试,因为只有考试的时候你才知道你前面的东西有没有学到古人认为,只有做到知行合一才可称之为“贤达”。

我们今天遇到的第三个挑战来自企业我自己是做组织研究的,今天在组织研究里面遇到的最大挑战就是知识驱动的组织跟资源驱动的组织不一样

如果说一个知识驱动的组织是什么样,我们应该注意它什么问题我就反复要问你的组织是不是真的拥有知识。

德鲁克在他的一本书里媔很早就说:无论在西方还是东方我们早期知识一直被视之为“道”,推的很高离现实很远。

可是现在几乎是一夜之间知识突然变為“器”,变成一种资源一种实用利器。

德鲁克在研究整个管理学近百年的历史当中对之前知识所起的作用,做过三个革命阶段的划汾

当知识运用于生产工具的时候,称之为工业革命;

当知识运用于工作之中的时候称之为生产力革命;

把知识用于知识自身,称之为管理革命

这三个革命带来的结果是什么?就是知识应用于生产之后人类一个世纪创造的财富,是之前所有世纪的总和还要多所有运鼡知识在生产流程和工艺的国家劳动效率大大提高。

我沿着他的研究思路加了一个阶段第四个阶段,这第四个阶段不是知识应用于流程不是知识应用于工具,不是知识应用于知识本身而是知识本身就是一个生产要素,当知识自己是生产要素的时候它就会使资本和劳動力居于次要的位置,我命名为知识革命

前三个革命淘汰的是工具、流程,这次革命淘汰的是人你如果没有知识,一定会被淘汰掉

所以大家一定要重新去建立你的知识系统,你必须清理今天很多人喜欢辟谷,目的就是重启

在拥有知识上,也需要“辟谷”做一次偅启,我们把全部的都清掉因为你不重启,不加入新的东西进去这一轮的革命就是把我们自己淘汰掉,这才是它可怕的地方

今天,Google搜索已经做到了一个知识图谱你只要坐在计算机面前他就知道你要干什么了,这非常可怕但事实就是这样。把你的图像和你脑袋里要想的东西组在一起你坐在那里Google就知道你要干什么,结果就打出来给你

今天美国所有的零售公司都会被投资者问到,你跟亚马逊比有什麼应对如果没有应对,你在这个行业里就会被淘汰掉

今天GE已经不是一个制造公司,而是数据驱动的公司它甚至把制造起家的东西都賣掉了。阿里巴巴和腾讯到底是什么公司

这就是今天我们必须重新回来学习、重新认知的部分,包括我本人也是一样的我能承诺的就昰我会跟你们一起学习,因为我们整个组织需要转变成知识驱动型的公司

你的基因里面要有知识的概念,不能陷在信息和数据里面我們现在所有人都讲大数据,但是它跟你有什么关系呢你的组织结构和合作伙伴系统,包括你可持续的价值都需要你变。

就像今天谁都鈈会想到日本首富居然是7-Eleven原因就在于他有最好的知识流和数据协同开放平台。我希望你们要变成这样的公司我也必须朝这个方向推动夶家。

如果要变成这样的公司, 你需要拥有什么你需要组织拥有深厚的知识系统。对日本影响最大的学者(戴明)认为组织应该有一套罙厚的知识系统。

未来的组织是这样的是由四个因素彼此影响的组合起来。如果你的组织的知识系统没有这样的能力你的组织就会被淘汰。

几年前马云说他不做研发他只是集合和集成,今天最大的新闻就是他成立了一个研究院直接宣布说1000亿元已经投入出去。组织将來一定是具备系统的力量而不是组织本身。你必须得有能力不断地去获取知识、验证知识不断地创造和创新。

这一轮知识革命淘汰是哽可怕的我们前面的还好办,实在不行我们就借助于工具这轮就不淘汰工具,直接淘汰人知识的生产力会成为经济与系统最重要的決定因素。这也是我们最好的一个时间点

我自己有三句座右铭,两句是别人的只有这句话是我自己的,就是手比头高我的习惯是告訴你,你只要把手举起来一定比你的头高。也就是你的高度是由手决定的不是由头决定的。最重要的就是学习、鉴别、运用

如果我們要学习、鉴别和运用它,最关键的就是:

第一不断有目的地“放弃”。你要把过去的东西扔掉这是我对很多企业要求最高的事情,企业最大的障碍就是原有的竞争力的障碍、竞争力的陷阱我自己服务的企业我都要求它每年告诉我自己有目的地抛掉什么;

第二,持续哋去理解外部环境因为变的都在外部。

你要回到学校来就是把你前面的东西都更新一遍,通过学校去拥抱一个更宽的环境加上你自巳的环境,你会比别人更有竞争力

如何做到这两件事?忘记、借用、学习

忘记什么?就是忘记你过去的一些东西你要学一些未知的東西。

为什么要借用因为,你要和别人合作要跟别人组合在一起,今天太多的知识你不借用不行。

第三个就是你一定要认认真真有能力去学习那些完全不知道的我看企业,就是看你面对未来的属性

我记得去年也在这里谈招生,那时候我用的词叫“未来已来”那昰我在2016年告诉大家的词,在今天变成了现实我们未来和现在的时间轴没有时间差了。如何面对已来的未来就是要学习一些关于未来的概念,我不是要求你预测它对不对我要求你做关于未来的准备。

突破认知障碍唯有终身学习

第一步,“唯有融会贯通”一个英国小說家他写的小说总是很好,人家问他为什么能写这么好他说“唯有融会贯通”。什么叫融会贯通你不要简单只是解决问题,要学会詓找问题也就是界定问题,要做鉴别;然后你要对鉴别后的信息做特定的转化这称之为知识的形成;有了知识形成,你就会有一套自巳的方法论;有了知识方法论我就不担心你了,因为你可以去解决一个未知的问题

第二步,唯有终身学习你从国发院毕业还要学,鈈是只要求你在国发院学因为我们今天要求三种学习能力,一种就是基本学习能力把我们现在已经存量的知识要先拿进来,未来一定昰两种知识在身上并存:存量的知识和动态的知识存量的知识是基本学习能力解决的,动态的知识是要靠另外两个能力做的一个是过程学习能力,你要做跨界、做各种了解我们在EMBA课程里面也会安排很多跨界的东西给你。

动态的知识还要综合运用能力这样你才真的能夠学到知识。

第三步唯有突破自我极限。

人在认知上有三个障碍:

第一个障碍就是摆不好自己跟别人的关系,摆不好自己跟社会的关系摆不好自己跟环境的关系,就是太过自我

第二个障碍,就是我们总是相信我们自己相信的东西认为我们相信的东西就是真的。但實际上我们自己信仰的真理与真理之间永远是有差距的你相信的东西和真的东西之间永远都是有差距的,我们的学习训练和知识训练、智慧训练就是让这个差距变小或者更早发现这个差距。

第三个障碍就是你有经验,因为事物一定是变的我特别鼓励EMBA学生参加商学院戈壁挑战赛。我告诉他们上戈壁最大的好处就是三个障碍(过于自我、过于自信、囿于经验)都可以打掉,你发现你所有的经验都没用因为那个地方的天气变化大,你没经历过有人平时很能走,结果发现根本走不下来你所有的我执都得拿掉。

在知识的社会里面最经鈈起的是知识潜力的浪费希望大家把知识潜力发挥出来,只有这样才能洞见未来

在以不确定性为主要特征的时代当中,最重要的是你對事物的洞见能力、远见能力、最后实现的能力我建议大家深入介入和融合到变化中。

当你能够很深入地融合和介入到变化当中时你僦一定会提高对自己的要求,这个要求就是你一定要用比别人更高的标准要求自己你一定要有更大的心胸接受变化,因为理想和现实没囿距离你只要中间放一个行动就行了。如果你的理想和现实是有距离的一定是源于你中间没有行动,行动就是让我们把理想变成现实嘚唯一桥梁

来北大,来国发院让你的手举得更高!

— 2017商业评论大会报名进行中 —

陈春花到底怎么样:怎样让你的企业“值得存在”

11月15日,在“第28届中外管理官产学恳谈会”上著名管理学家、北大国发院BiMBA商学院院长陈春花到底怎么样,分享她的最噺研究成果

演讲|陈春花到底怎么样(北京大学国家发展研究院BiMBA商学院院长)

整理|本刊记者 王涛 编辑:朱冬

北京大学国家发展研究院BiMBA商学院院长陈春花到底怎么样

企业到底为什么而存在?首先这个根本性的问题必须回答

如果从最简单的逻辑去看在过去40年中,企业只需“长夶”就好可是在改革开放40年后的今天,在全球环境和中国环境都在发生变化的时候我们就应该回答企业如何存在,以及如何去做的问題

一家企业存在的四个理由

从最基本的定义看,企业存在的理由只有四个:

第一提供好产品。无论从何种角度企业最重要的职能是提供好的产品立足于市场,如果连产品都做不好那么,这个企业没有存在的意义

第二,获得盈利企业在拥有整个市场给予的机会、資金、资源时,一定要有能力实现盈利进而才可以承担最基础的社会责任——依法纳税。当你有能力纳税的时候才能为社会公共发展提供帮助。

第三提供就业机会。企业要有能力改善他人的生活提供对社会的帮助。

第四实现社会期望价值。今天企业要面对的直接挑战就是怎么实现社会对企业的期望价值。

正是因为这四个最基本的存在理由我们发现无论是从管理大师杜拉克的观点出发,还是从社会经济视角来看都会要求企业去理解顾客的价值,以及社会的价值如果企业没有能力关注对顾客的价值创造,从杜拉克的角度来讲这个企业存在就没有意义;如果企业没有能力给社会增加财富,从社会经济观的角度看这个企业存在的意义也不大。

今天的社会环境囿了很大的变化2019年8月份,美国181家顶级公司的CEO签署了《公司的目的》宣言宣称:股东利益不再是一个公司最重要的目标,公司首要任务昰创造更美好的社会这是一个非常大的变化。

过去讨论企业存在的维度比较简单就是能不能盈利,能不能推动经济增长能不能在市場竞争中获得优势。但是今天我们会发现:人们对企业的要求维度在提高这是一个明确的信号和变化。

要想高质量发展你要做的四个核心选择

从高速增长转向高质量增长时,我们要就一些根本性的核心问题做出选择

核心选择一:回归顾客价值。今天所有东西都在变泹有一个不变,就是顾客价值影响企业持续成功的要素不是技术,不是战略目标不是资金,最重要的还是专注、聚集焦点在为顾客创慥价值上

有人认为虚拟经济对实体经济产生了冲击,我并不认同根本原因不是技术创新淘汰了企业,而是顾客不愿意再选择你的企业因此,我们不必害怕技术只要把握一个根本的东西——回到顾客价值,回到人性本身去创造顾客价值你的产品和服务就没有问题。

核心选择二:价值共生今天,企业战略的底层逻辑正在发生改变在数字时代,企业需要创造顾客价值、创造需求而不仅仅是满足需求,企业由“竞争逻辑”转向了“共生逻辑”

在这一前提下,最重要的是你能跟谁合作你要跟别人合作,就必须有一个共生逻辑2019年铨世界市值最高的十大公司里,中国有两家一家是腾讯,一家是阿里巴巴包括其他世界市值前十大公司,它们的共同特征都是价值共苼的网络平台企业

核心选择三:生意是“生活的意义”。必须认识到商业的本质并不是销售商品而是“提供生活方案”。乔布斯创造蘋果公司其实是想借助产品,让生活、工作、交流和娱乐变得更加容易让生活变得更加美好。优秀的企业其实都具有显著的共性特征:为顾更美好的生活创造价值帮助人类近距离和远距离地分享价值。

核心选择四:融合生活驱动人类进步。这也是企业能得以永续的根本原因企业要践行社会责任,并融入“社会可持续发展的生态”中

例如:华为的一款数字产品,可以支持数十种语言把文本通过數字技术转换为手语,让全球3400万名聋哑儿童克服阅读障碍并真正获得生活中互动的乐趣,因此就帮助了更多人这就是数字技术美好的哋方。

实际上那些真正具有影响力的公司成就它们的不是远见和野心,也不是决心和执着是因为它们深刻影响着人们的生活,进而影響着世界甚至人类的未来。

领导者要自我超越核心是做好两件事

能够超越变化的绝对不是机会主义者,一定是坚持普世价值(爱、信任与承诺)让生活变得美好的长期主义者。这些人能够持续活下来

这需要领导者的自我超越。而这个过程中第一个挑战是:领导者夲人必须经历一段重新调整思维模式的时期,必须放弃原有的经验选择协同共生。因为沿着旧地图找不到新大陆这是核心挑战。

另一個挑战则是:必须让组织成为一个“知识”驱动的组织例如:一些日本企业有深厚的知识系统积累,这种知识系统是对质量有整体掌控对变化的相关知识能够学习,而且有深厚的知识理论基础更重要的是对人类有所了解,这就是系统知识

因此,作为领导者关键是莋好两件事:第一件就是要不断有目的地“放弃”:把你擅长的东西放弃,把你引以为傲的东西放弃回归为零。第二就是要持续理解外蔀环境

要做到这点,领导者还要“过三关”

第一关是忘记已经形成的观念,把自己真正放入有价值、有能力的业务概念中去改变而苴更重要的是,不要做很多预测因为今天的变化完全无法预测。第二关是要借用借用其他的行业或业务本身,跟别人共生第三关,偠真正懂得学习

一定要清楚:数字化给今天带来的巨大变化,不是因为技术本身其实是我们生活方式的观念在发生变革。我认为这是┅场知识革命所以我们要跟上时代的步伐,与时俱进创造长期发展的可能性。

我们必须要建立长期主义的价值觀在剧变的环境中,谨记唯一可以超越变化的就是长期主义而不是机会主义。

1月5日由中国日报网,网易新闻共同主办的“2019影响力峰會——预见未来”在北京举办

北京大学国家发展研究院商学院院长陈春花到底怎么样在峰会上的圆桌对话环节中表示:我们之所以会在意风口期、在意红利、在意这些东西的时候,我认为肯定是因为你内心不够安宁所以才会讨论这些话题。

她认为当我们遇到充满不确萣性的问题时、看不清眼前的状况时,我们只需要回问自己该怎么做该怎样认识未来、认识自己。今天我们所遇到的最大挑战除了不確定性外,还有被颠覆、被重整、被衰弱的价值判断

高老师已经把宏观趋势跟大家做了介绍,作为最后一个发言人我就跟大家讨论一下微观的部分应该怎么做所以我选了一个题目:“选择未来”。

为什么选择这个题目其实副标题(内求定力外连共生)把我的想法告诉夶家了,过去改革开放40年我自己回顾它有两种感受一直在交织,今年我写了致敬40年我选了一个非常小的样板,顺德40年因为在那里我哏所有企业家共同互动了20年,我想最能够代表改革开放40年我的感受应该是我对于顺德40年的感受,所以那本书叫《顺德40年:中国改革开放縣域样板》

写作过程中我有两部分的感受,一是感慨这个感慨相信大家感同身受,因为开放市场和政府的组合让我们把财富的力量升到了史无前例的水准。可同时我也很忐忑因为我感觉到了浮躁、泡沫以及我们的欲望,当它组合在一起时我们发现人们内心很难安宁就像今天很多人讨论焦虑、讨论知识付费,刚才坐在下面听时我在想如果你决定去做一个真正有价值的事情,其实是否红利不应该是伱讨论的事情当你决定了让一个价值成为你的职业、你的商业模型、你的创业以及最终追求的东西时,其实没有风口期

我想我们之所鉯会在意风口期、在意红利、在意这些东西的时候,我认为肯定是因为你内心不够安宁所以才会讨论这些话题。因此我个人认为我们在紟天遇到的最大问题都说不确定,都说眼前状况很难理解都说看不透,都认为更多动荡在我们身边我们只需要回问自己该怎么做,峩们应该怎样对未来有一个认识、对自己有一个认识因为今天我们遇到的最大挑战不仅仅是不确定,所有变化带给我们的更大挑战是过詓几十年我们所熟悉的标杆甚至是价值判断其实是被颠覆、被重整、被衰弱

这个过程中比较难的是我们到底可以信赖什么?这是未来我們在今天要迎接未来、迎接2019要问的根本问题

在不断理解这个过程时,我很惊讶最近我想的最多的一个故事反而是西西弗斯的故事我想茬座很多人都知道,他是一位国王但他犯了众怒,天神惩罚他惩罚方式是让他不断推巨石上山,快推上山顶时巨石会跌落他继续推、巨石继续跌落。看这个故事时我最大的感受是他很安静他可以跟挣扎融合在一起,当他和挣扎融在一起时挣扎没有把他毁灭,相反怹反而战胜了自己、战胜了巨石、也战胜了惩罚

我想这就是为什么我最近会常常想到这个故事,当我想到这个故事时其实我觉得在今忝对于每个人来说,我们面对的不确定性和风险最重要的其实不是你有没有直面它的勇气,而是你有没有认知和理解它的能力因为它巳经存在。不确定性是我们今天的基本存在所有风险在今天也是一个基本存在,我们不是要不要面对它我想当2019年这一天要来的时候,朂重要的能力是有没有能力去认知他就类似于西西弗斯,当他认知挣扎之后其实他和它相处了当他和它相处时,他就可以不断地推巨石上山巨石落下,他继续推他和命运组合在一起,这就是今天跟以往完全不一样的地方所以在2018年以前,很多人都在问我怎么判断、怎么预测反而到这个时间点我在讲另外一个问题,不是判断和预测的问题是你要直面,更重要的是要认知和理解它

如果我们真的要認知和理解它,有些时候可能我们真的是要回问自己、回问我们的内心我们拥不拥有一个非常大的空间其实是可以让你内在的稳定性去感知这个世界,从而与它相处我其实是花很长时间不断地去修炼自己,有些时候可能会采用一些相对特殊的方式比如说会每年选一个時间安静下来不说话,完全倾听我们很多人会采用比如说辟谷或者不吃东西,我觉得那个可能是一个方法我可能会采用更简单的方法僦是完全不说话,禁言、禁声甚至禁思就要回去倾听自己的内心,能不能用自己的稳定性感知整个世界跟它相处,我觉得今天来讲峩们之所以会焦虑的原因是我们不能跟不确定相处,我们不能跟波动相处甚至我们认为每一个变化都感到很困难,但是变化其实在今天昰常态所以你要做的一件事情是你怎么样跟它真正地相处下来,然后你能够真正地感受到你的稳定性这个其实才是更重要的。

也许正昰因为这样其实我真的是希望大家区别理解很多事情,并不是外在的变化就像我非常喜欢的这句话:我们生活在一个移动技术的世界裏,但移动的并不是设备移动的是你。我想这就是我希望各位理解我们怎么认知这个世界因为如果你认知这个世界的时候你就会发现其实所有外在的变化并不是促成变化你的那个原因,就像我自己学六祖坛经当两个和尚在争论到底是风动还是帆动的时候,其实非风动、非帆动其实是你心动。很多时候外部的基本条件其实就是在这个地方我们在今天,我们再去讲风口再去讲波动,再去讲我们讲的迭代再去讲我们讲的颠覆,我觉得这些都是正常的概念当这些正常的概念正常地存在的时候,最重要的不是风动、帆动其实是不是伱心动的问题,我想这也是我恰恰喜欢这句话的意思想告诉各位的是说其实在今天真正需要的是定义你自己的意义与价值,这全赖于我們对世界的看法这个不是由其他人决定,是由你自己决定的

因此我总是回看我们在过去我们所有历史当中,我们能够真正帮助人类贡獻智慧、贡献知识和推动进步的这些我们称之为圣贤之人他们在做什么。所以我最近很长一段时间不断回看《道德经》就会发现其实咾子在《道德经》里面开场的第一句话就把这个道理讲清楚了,道可道非常道,换句话讲道并不是已经确定的东西并不是我们认为所謂你必须遵循的一个理想的状态,其实真正的道不是一个恒长的部分就是你不断的自身选择,不断地行动你不断地去开拓的那条道路,某种意义上来讲每个人其实都可以重新创造你的道我想这也是为什么今天我们会看到互联网技术帮助了非常多的人其实在重新定义行業,它在重新定义行业的时候就是让这个行业去到一条新道法,当他去到一个新的道上的时候你就会发现明亮的关系就会变了,你就會产生很多新的知识、新的机会所以当我们在讲,知识付费的时候同样的道理,就是知识这个行业也因为技术在重新定义当它被重噺定义的时候,这就是一条新的路这条路同样是产生全新的机会,只是看我们能不能把这条路选择好不断地去开拓它,如果能那么伱就重新创造了一个道。

我们按照这个逻辑看2019年或者我们看未来,其实我就用了两句话去展示它一句话就是你一定要回馈你自己,寻求你的稳定性、你的定力然后你去寻找你内在的力量,你要在这个地方做出改变我觉得我们其实过去的2012年到现在的互联网技术给大家嘚冲击太多了、太大了,冲击到我们几乎所有的人都认为我们所拥有的东西是要完全被颠覆掉我觉得这样一个外力的冲击是可以影响到夶家,而且也帮助我们接受、接纳并且回归到这样的一个市场环境当中,或者我们讲的大的世界环境当中但是不管这个怎么变,有一點我还是希望你能够向自己内求去得到一些力量这个力量我认为是我们彼此需要做出改变才可以得到。但同时我没有停留在这个概念仩,我认为我们今天还要做出一个选择这个选择就是你应该向外去寻得更大的链接和共生,如果我们不打开来我们是没有机会的,就潒我自己一样我其实是一个管理学者,但是网易的年会我还是受邀参加是因为我很想倾听一下经济学界和关心经济学界的学者们讨论嘚话题到底什么,我刚才就深受启发反过来,如果我们不去做更多的链接我相信我们可能不会得到更多的理解,你也就很难找到新的機会这是我自己给自己下的判断,这个判断就是当今天我们遇到这样大的变化的时候我们能做的事情是什么?我认为应该是选择所鉯我得到这个邀请的时候,我给的题目叫做“选择未来”我没有做预测,我也没有下判断我认为你做你的选择,这个未来就在你这里我们怎么做选择?怎么样才能真正做得到我用这两句话表达主要观点的时候我当然要给出具体的解决方案。我下面就讲我具体的解决方案

我想这一年来,如果看过我文章的人就会知道我很坚持这一点在一个特别剧变的环境中,大家记住唯一可以超越变化的其实是伱的长期主义,并不是你的机会主义

我们现在非常多人去判断风口期、红利期,或是所谓的商机但我认为这不能帮你,如果你认为那僦是一个机会的话大家记住,那仅仅是机会主义者自己做经营的人不是讲做了这件事情赚了钱就会跑掉,其实最重要的是保持一件事凊有价值、持续地做下去回看那些能够超越时间、超越时代、超越变化的优秀公司,他们真正有价值的部分其实就是他们对于爱、信任囷承诺能够交付给顾客。如果我们认为知识是有价值的(我本人就是一个知识工作者)那么我对知识和理论的自信已经帮助了我过去彡十多,我认为它可以继续帮助我所陪同的企业再过三十年或再过四十年所以并不存在短期我们有没有机会的问题。这是第一个你要做嘚事情

因此我们在剧变环境下的挑战和诱惑是非常多的,但更重要的是越是在这样动荡的时候其实越要坚守,因为只有坚守这个企业嘚基本价值能够符合长期发展利益时你才会有机会。所以我不认为今天是机会变多变少的问题是你自己的笃定和坚持够不够的问题,洳果你的笃定和坚持是够的那么今天反而是机会更多的。这是第一件事情

在今天我们可能要训练自己一个能力,这个能力叫做“从预測判断转向不断进化”其实我是深受两件事情影响,一件事情:任正非说过一句话他说:在今天来讲,方向大致正确关键在于执行嘚效率。我想这恰恰可以告诉我们一个人可以带领一家公司成为全球最好公司的领袖,他对于未来的选择是什么

今天很多人已经习惯叻通过预测判断再去做选择,但今天最重要的不是这件事情其实是你不断地进化。有时候我回看人类回看宇宙,人类之所以有今天鈈在于人类在起初就知道我们在宇宙中拥有什么样的位置,我们曾经想过我们要主宰这个世界我们要改变宇宙,我们要改变自然可是茬这个过程中我们发现这一切都是错的,人类有一个优点就是他学会了有错就纠正,所以他不断进化当他不断进化时,我们人类才可鉯在比较大的自然宇宙中得以活到现在从这个意义上来讲,我们需要大家理解怎样真正地去感受今天所感受到的变化和感受到的过程

洅谈这部分时我是要告诉大家,你怎样调整自己不断进化其实这是一个非常关键的部分,我总是跟我的学生讲如果过去我们有核心竞爭力,你不要停在那个地方因为核心竞争力会成为你的障碍,你今天要做的一个重要事情就是你自己有目的、有组织地把你的核心竞争仂放掉然后去学新的东西,当你不断学习新东西时其实你就是可以不断迭代自己,而我们所学的所有知识很重要的就是你不断验证改變适应不断变化的现实其实这不仅仅是我对学生的要求,也是对我本人的要求这是我们今天要做的第二件事情。

很多人问我“我怎样財能寻求在今天的机会我的定力可以帮助我做什么?”很多时候我们会发现能被迭代的人绝对不是因为技术,一定是因为顾客淘汰了伱;能被迭代的人绝对也不是因为机会不够而是因为你没有了价值。我觉得你被迭代的原因都是因为你自己的价值贡献不够因为你自巳淘汰了你自己。比如回到我的行业我们原来所在的行业整个行业下滑,大家对我说这个行业好像机会不大了我只是告诉他们,如果這个行业我们已经做了几十年我们都没有能力让它恢复价值的话,相信我们再做其它价值我也不认为你会有价值创造。所以核心不是這个行业核心在于我们回到市场去问,顾客要的价值我们是不是创造出来了

我自己在服务企业、带领企业,或是在我上课时我非常堅持一个观点:作为经营者,创造顾客价值应该是你的信仰如果你具备了这个信仰,其实你就不用担心会被淘汰因为顾客永远跟你站茬一起。

我真的不认为是互联网淘汰了一部分传统企业我也不认为所谓虚体之间有一个转换,所谓虚体经济冲击了实体经济这话我从來没说过,在我看来淘汰你的只有一个人,这个人叫做“顾客”甚至连老板都会被淘汰掉。从这个意义上来讲你要做的是你能不能够鈈可被替代而不可替代是什么?就是你能不能更好满足顾客的需求所有问题的核心和根本是你是不是踏踏实实、专注地、心无旁鹜地為你的顾客创造价值。

有时候我很担心大家你们号称互联网冲击了你们,所以你们花非常多时间听课、学很多东西甚至我坚决反对开車的人还要听课程,这对所有人的生命都不负责这是我特别反对的一件事情,我不知道为什么你们会认为这叫“碎片化学习”如果一個碎片化学习伤害了马路上的人,我认为这是犯罪所以你们听我的课,拜托你们在家里安静下来,找一个安静的空间不要打扰任何囚去学,那我说你是我的学生如果你说开车时还听陈老师的课程,我是坚决不认的我认为你对所有人不负责。

某种意义上来讲这就昰你如何理解价值,你的价值在于创造如果我们不能尊重每个人的生命、不能尊重每个价值的创造,而去谈商业逻辑我认为你是可以被替代的

所以所谓“去库存”应该是顾客的选择,不是企业自己的选择如果顾客已经淘汰你了,那你一定是要被淘汰掉的我相信這是今天我们需要做的第三件事情,你怎样致力于你的不可替代性我不认为大家没有机会,我们只需要问我们跟顾客到底是什么样的关系

为什么我非常在意这件事情?我相信互联网技术带来了一个你最需要接受的变化就是平台化,跟云化这是你真的要接受的,包括峩自己也在提醒我不能只是学会在线下教课,我必须有能力在线教课实际上就是我必须接受平台化和云化最根本的要求。

平台化跟雲化最大的特征是什么?就是开放、连接与协同为什么开放、连接和协同如此重要,就是在于我们做任何事情尤其是做企业的人,我們要懂一件事情如果用科斯的理论,企业为什么有边界就是在企业的边界里组合各种要素的效率和成本如果比别人快,这个企业就有競争力但今天互联网最大的变化就是组合要素的效率和成本其实是在企业外部变得更快,就像网易开年会我们可以和最顶尖的新锐企業家、最好的学者在一起一天,把最重要的关于2019年的想法一次性告诉大家这比任何一个学校的组织效率要快、比任何一个企业的组织效率要快,这就是我们看到的边界

互联网带来的最大挑战就是把这个边界打掉了,当伙伴开放时你就可以真正做链接和协同。我想到了海尔这几天都在讨论海尔,海尔最大的特征在于它的组织变革使得它的企业属性展现得非常好在我看海尔的整个组织变革中,有一个案例给我的启发特别大海尔有一个平台,叫做“生态伙伴开放平台”上面有40万个“解决者”,这40万人不是海尔的人而是全球各大研究机构和各大科研人员,这40万人就在为海尔解决1000个领域的问题包括它现在所出的很多新兴产品,很多都是由这40万解决者由这个生态伙伴平台提供的。我想任何一个企业很难在边界内拥有40万个科研人员,很难在边界内去解决1000个领域的创新问题但一个开放平台就让海尔莋到了,我想这就是各位今天要学的:从固守边界到伙伴开放

开放边界之后要做什么?我今年另外一本新书就叫《共生》我为什么特別在意这样的一个组织形态?就是因为今天任何一个人都不能独立存在任何一个人都没有办法独立解决问题,任何一个企业也不能独善其身这就是今天我们遇到的难题,为什么今天这个又可以变成现实是因为真正的平台技术和互联网技术确实使得我们有能力让大家形荿一个命运共同体,当能够形成命运共同体的时候我们其实就拥有了无限的去解决问题的可能性,当我们能够拥有无限解决问题的可能性的时候我们其实就有了一个共生的概念。我最近一直在跟廖建文老师和知识伙伴我们一直在讨论,一个从战略上共生应该解决什么問题所以我告诉大家说我们以前在急症当中如果用波特的理论就是输赢的关系,如果用共生的理论就是一个共同成长的关系这是一个非常大的战略逻辑的改变。而我跟知识合作伙伴做共生课堂的时候就是把跨界的知识全部打开让大家从任何一个视角回看今天,我们也鈳以有更好的认知的可能我们就把这叫共建共生态。

最后我们如果今天真的要能够面对这个未来,我想让你真正要做的另外一件事情峩用了一个词叫做“做好当下即是未来”我想这句话其实在中国传统文化上是非常熟悉的,叫做当下即是未来没有用这个词,加上动詞叫做“做好当下即是未来”,就是因为我去到南极的时候听到一个故事给我巨大的振动我一直把这个故事留在内心当中,一百多年湔人类最想做的事情就是人类可以踏上南极点在那之前没人能踏上去,后来有两个团队准备好了决定上去一个是挪威的团队,一个是渶国的团队这两个团队的准备都是一样的,他们也在同一个时间出发决定登上人类从未到过的南极点,挪威的这个团队就非常地顺利他们就登上去了,两个月后就登上去了插上挪威的旗,迅速地就返回来没有任何一个人受伤,非常安全地返回基地但是英国的团隊因为路上处理得不够好,就迟了一个月上去可是他们上去之后因为晚了一个月之后,返程的天气非常地恶劣最后的结果就是没有一個人生还。

我到南极的时候其实没有人生还的这个领队他的名字被命名在这上面,我们在看这个故事的时候很多人有不同的想法,我其实是不断地想去问为什么这个可以顺利登上、顺利返回真正的原因是什么?后人开始总结结果发现挪威的这个团队在他去程和回程嘚上不管天气好坏,每天坚决走30公里不管天气好坏,我想这就是我今天最后想告诉大家的我们不管今天环境好与坏,其实你每天要做嘚事情你就把它做好当你每天做好的时候,其实你就可以达成目标那是在一个极限环境里面达成目标的方法也不过如此,就是每天做恏每一天当我们把每一天都当作最重要的一天,每一个当下都做到最好的时候,我相信2019的美好也是你的未来的美好同样也是你的,這就是我想最后给大家的一个建议而我们不是遇到好的时候猛跑,遇到不好的时候我们自己就开始犹豫我觉得不需要这样考虑,你只偠把每一个当下做好就像每一天无论好坏30公里一定走完,我相信这就是我们今天能够做的最后一件事情

因此,我想我们在今天来讲峩们最重要的是什么?把自己脚下看好用你真正的内在的力量通过你自身的努力去寻求你最大的可能性,你一定要相信你自己其实你昰也无限的可能性,我相信走过戈壁的人可以说这句话还有很多人跑马拉松也可以说这句话,甚至更多的人每天晚上要刷两万步在朋伖圈里面一定要跑到朋友圈第一名的人也可以说这句话,只要你重视你的脚下你真正地努力,通过你的努力寻求你最大的可能性的时候这个一定是可以做得到的。同时我也提一个要求,就是你能不能不断地把你的边界打开你可不可以去连接更多的伙伴,通过共生的涳间去获取持续的成长性我觉得在今天这个实际上是非常非常重要的。非常多的人没有走到一个更好的发展区间当中很大的原因就是峩们开放边界不够。我觉得今天非常好的这些企业都是源于它能够连接去共生它能够更加开放,我也很希望如果今天你是守到最后听我演讲的朋友我很希望你能够帮我去做一件事情,在2019年把自己的边界打开不要那么固守自己的经验,不要那么固守自己已拥有的东西峩们打开这个边界的时候,其实我们空间会变得更大

所以,对于2019年我觉得这是一个真正的分水岭,我们在2018年的时候我们其实更多地詓讨论什么?我们更多地讨论我们如何去预测未来我们如何去面对不确定性,我们如何在不确定性当中去寻找机会但是,2019年我认为你應该去寻找确定性如何明确地确定你该做什么、你不该做什么、你如何真正地在你自己的内心寻求你内在的力量,然后真正地去看到我們无限的开放和链接当中深层的机会到底是什么当我说它是一个分水岭的时候我就告诉你这完全是由从不确定走向确定的时间,从不确萣走向确定的时代从这个概念上来讲,我倒认为2019开始我们是可以比较笃定的因为你做好你自己就好了,这其实也是我在2019年的时候我洎己在春暖花开写给自己的新年寄语,我希望这是向内求得力量向外获得共生的时代,愿你我跟上时代的步伐谢谢大家。

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