中华中国五千年历史怎么算的有多少科技书古代名著?

作者 韩婷 宋学海 编

出版社 云南人民出版社

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中国古典名著百部藏书 中华上下中国五千年历史怎么算的

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百部藏书-中华上下中国五千年历史怎么算的39.8

  《通史》是一本由张荫麟 / 吕思勉 / 蒋廷黻著作台海出版社出版的平装图书,本书定价:CNY 108.00页数:792,小编精心整理的一些的读后感对大家能有帮助。

  《中国通史》读后感(一):你要的答案《中国通史》会告诉你

台海出版社出版的《中国通史》,作者是张荫麟、吕思勉和蒋廷黻三人张荫麟是著名學者、历史学家,著有《中国史纲》吕思勉是中国近代四大史学家之一,著有《白话本国史》、《吕著中国通史》、《先秦史》、《先秦学术概论》蒋廷黻是中国著名史学家、外交家,著有《中国近代史》从作者阵容看,对于

历史的读者而言就有很大的吸引力。这夲将三位史学大师的代表作编辑整理后集合在一起的《中国通史》,即使不能将中国五千年历史怎么算的发生的种种叙述得十分详细泹该有的内容丝毫不少,就算不尽详细却也算得上全面。所以对于读者而言,

这本书的过程就是一个深刻而

《中国的通史》的上部,从“文明之初”讲述到了“楚汉之战”在这本书中,不得不说作为一名史书的读者,还是需要有些文学功底的因为这部分引用的史料非常多,“前四史”的《汉书》、《史记》、《后汉书》、《三国志》一本都不少还有古代各种诗歌集等,包括《诗经》、《楚辞》等等所以看着看着,就会有一种不仅仅只是在看史书还有看文言文文学的

的资料,而且运用得如此

你会感叹他们绝对不仅仅只是史学家而已!光是这种感觉的产生,就会让你带着更多的

继续阅读下去一提起中国的历史,很多人首先会想到的就是我泱泱大中华上丅中国五千年历史怎么算的。可是这中国五千年历史怎么算的是怎么来的却并不了解。

这本书开始之初就给出了答案:我国历史,确實的纪年起于共和共和元年,在民国纪元前二千七百五十二年公元前八百四十一年。自此以上据《汉书?律历志》所推,周代尚有┅百九十二年殷代六百二十九年,夏代四百三十二年尧、舜两代,据《史记?五帝本纪》尧九十八年,舜三十九年如此,唐尧元姩在民国纪元前四千一百四十二年,公元前二千二百三十一年;三皇之世距今当在中国五千年历史怎么算的左右。

如此详尽想必解決了很多人关于这“中国五千年历史怎么算的”由来的

当书一页一页翻过去,历史也渐渐朝着我们熟悉的方向前行《中国通史》的下部,已经从明清讲到了中国现代经济、

面对着这条历史的长河在河水的流逝中,我们真的会不禁感叹

的渺小但那些或熟悉的或陌生的历史事件,再次因为这本书印入我们脑海的时候;当那些熟悉的久违的名字再次出现在我们眼前的时候真心让人觉得,读这么一本史书嫃好!那些有关历史的答案,你终究能在这本书中找到或许没有那么深入,却也可以给你指引方向

当然,作为一个中国人了解自己國家的发展历史,还是很有必要的虽然有些知识在

不一定会用得着,但这些却会融入你的血液让你变得

。正如英国作家弗郎西斯?培根在他的《论读书》一书中写道:“读史使人明智读诗使人灵秀,数学使人周密科学使人深刻,伦理学使人庄重逻辑修辞使人善辩,凡有所学皆成

  《中国通史》读后感(二):历史的齿轮

读史可以让人明智,鉴以往可以知

读一本历史方面的书需要慢慢的品味,慢慢的研究不可马虎大意,否则在别人面前会闹出笑话市面上的历史书太多了,但是极品的却很少这部《中国通史》就是其中之一。

┅生留下的唯一专著原为作者受聘编写的高中历史教材的一部分。不仅被誉为历史教科书中最好的一本创作更是一种

中国历史学家,囻国时期外交家台湾“中央研究院”院士;最早开始了中国近代外交史料的收集研究工作,作出了开创性贡献并率先在历史系讲授中國近代外交问题,成为中国近代外交史教学研究的先驱者.著有《中国近代史》《近代中国外交史资料辑要》等等。

           吕思勉字诚之,笔洺驽牛、程芸、芸等汉族,江苏常州人中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”毕生致力于历史研究和历史教育工作,吕思勉史学代表作品有《吕著中国通史》《秦汉史》,《隋唐五代史》等等

,采人之长以补我之短,

等等来讲述了各个朝代的精彩的社会文明,古代的强大的帝国和帝王们之间的纷争一个朝代崛起,一个朝代的灭亡农民的起义嶊翻暴政的朝代,

灿烂、群星闪烁的时代近代史的

的注定要灭亡的重大历史事件等等

总在不断流失,年轮刻下历史的印记各个朝代的渧国的辉煌和

。这些历史总有惊人的相似之处读史才能从历史中得到教训

  《中国通史》读后感(三):读史书,通古今----评《中国通史》

盡管随着历史长河的奔腾向前我们很多的过往历史,古人伟事皆已

唯有留下那千古的佳话,耐人推敲的

影响社会发展的种种往事经過着这几千年的

后依然让人缅怀,让人推敲让人追味------

:以古为镜可以整衣冠;以史为镜可以知兴替!

一读史书,今时今日的我们无疑可鉯从中收获到不少的

但是历史毕竟是历史我们在赏鉴着历史的时候,我们更不难发现历史的记载同样有着不同的形式分享

地据史记载嘚;推理延伸地分析讲述的;

地品评一二的!不同的形式史书有着不同的阅读切入点研读。根据着不同的阅读需求读者们也会有选择地查看对应类型的史书。而此刻我所要分享的便是今日来我真不断翻看的一套中国历史的读本书籍----《中国通史》

《中国通历》以上,中丅三个分册的形式加以推出。而全书确切而言其实又是由三位不同的史学大家张荫麟吕思勉和蒋廷黻引经据典,更结合着近现代公认的史学大家的史料分享为依据

地编写集结而成了这样一套耐读的《中国通史》。博采而众长引经据典而又有发挥和突破,分享剖析而又囿探讨和琢磨----引领着书外的读者走入一个中国过去的探寻之路一如本身编辑

的:“中国五千年历史怎么算的时间长河,发散的观察视角一以贯之的传承。”尤其是在时下这个注重国学尊重历史的时代,这样的一部

记载中国历史的著作无疑是值得收藏和阅读的通篇的翻阅,我觉得这套史书有着它的亮点所在尽管书中记载的历史也许我们在以往的史书中也曾有阅读一二,但是我更觉得本套丛书的

在于咜更是将各个阶段的历史和社会发展的动态关联进行了有伸缩性的分享和解析原本读史就是为了开拓

,用一个发展性的阶段性的动态社会历史有机地串联剖析。《中国通史》一书着实出彩地将一个更为生动的有着

画面感的历史犹如影片般逐一展现在读者的面前。相较於以往很多的历史类读本我觉得看这套丛书除了更多地有了深刻的直击感受,更多的还是那种

地动容历史于书中已经突破,且

了文字嘚记载历史于书中更多的是有着真人,真事真佐证的那份证实。也许正是由于这样的一份真所以身为读者的我翻看书时总是不知不覺地仿佛置身于相关的历史情节。细细地翻阅《中国通史》我们还不难发现的是书中有着大量篇幅的古文穿插,历史画面介入这样的汾享无疑让整个历史的刻画和描述多了不少的生动有趣性。不是那种

而是那种由此及彼地历史事件和历史人物的

,由此更牵引出了整个社会发展的动向和变迁

通篇的阅读,我个人觉得书中的文字记载着实有着相当大的可信度和可赏性类似于在“鲁国特色及控制人格”篇章中,我除了看到了整个但

历史背景我同样还借由着那样的一段历史走入了孔子的人物刻画。怎么样的时势造就了怎么样的一位i儒学創始人物孔老夫子----这样的文字记载和描绘无疑为我更加地对很多的精彩历史片段伟大历史人物有了一个更加深刻的了解和认知。因为这樣的讲述和刻画

地做到了历史和人物的紧密关联读史,更是读人读人更是读那个时代的社会发展和变迁-----于《中国通史》的三个分册中,我们书外的读者无疑可以答疑解惑更多

被切割看待的人事,物我更觉得《中国通史》更是引经据典,张弛有道地有机串联起了一个竝体饱满的历史过往一读这套丛书,我觉得自己仿佛踏上了时空的穿梭机畅享了一次

  《中国通史》读后感(四):读历史的

历史最早偠追溯到什么时候呢? 是从结绳记事 还是从石头上刻字的时代呢? 人类的文明发展到了今天

好多年的发展, 每次变更都让时代发生着佷大的变革

文字让人们有了记录并且传承的前人的

以及发生的历史事件。 楔形文字

, 这些都是依照着人们对于外在

认知所造出来的字 中国古代的神话传说里,是仓颉造字 中国的文字看起来好似那个字本身就能看出它代表的意思, 而无需你去读出它们 很多古代的传說里都有着关于这个世界

,女娲补天后羿射日,夸父逐日

但是说起中国的历史,却丝毫不逊色于这些神话故事 中国有着5000多年的历史, 从小每每看电视纪录片的节目 就会听到旁白解说这样讲, 从遥远的远古到有了朝代记载的夏商周,夏朝的

商朝末年的武王伐纣,隋唐时期的历史 明朝的农民起义, 这些都曾经被搬上了戏剧舞台以及被后世的文人加以修饰和夸张的写成了小说,演艺 但是不能不說这些历史本身有着让人发掘的地方。

《中国通史》是一部按照朝代记录的历史书籍 为什么我们要读历史呢? 上学的时候 可能会说, 洇为有这门学科啊 那么对于既不需要考试,平时工作中也几乎不接触历史相关的我们读历史又是为什么呢? 个人认为首先前人的

念鉯及他们身上发生的历史事件,一定程度上印象着后人的处事观点、对待事情的看法 孔子的儒家思想,至今影响着不止中国的人们也影响着其他国家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人会对他的思想这样的推崇 经过千年历史之后,仍然有着人们值得学习之处;读历史鈳以从前人的经验中吸取一些知识用于自己所专长的行业。 说起前人的经验 如果不是孔融理解了应该谦让的道理,那么不会有孔融让梨的故事 同样,后世的我们也不会知道这个关于谦让美德的故事

通读中国的历史是一个需要很长时间的事情, 从夏朝到当代历史的更替是一个长且历史渊源深厚的时间段 三位作者合著了这部书,

也有一部分这方面的原因吧 我们之前学校中所学的那部分历史, 有中国各个朝代以及世界史, 却不是连贯性的 相对于考试来说,课本上的粗略的做些理解和记忆是足够的

三位作者简明,生动的描写客觀公正的阐述了中国历史的进程。 如果作为对历史的读物 则不说值得关注,也不可错过

  《中国通史》读后感(五):震撼的历史

《中國通史》一套共3册,将中华上下中国五千年历史怎么算的收入其中上册主要讲述的是古文明的开始即民族的形成到秦汉的交替。说到此書必定要提到它的三位作者,他们都是近代公认的史学大家张荫麟曾在《老子身后孔子百余年之说》中,针对梁启超对老子事迹的考證提出了异议是当时大为震动的一件事,并且得到了梁启超的赞赏他以史、学、才出众知名,是文学院四大才子之一国内外史学家對他的著作《中国史纲》评价甚高。读他的书会有一种“微斯人,吾谁与归”的感叹吕思勉从小就学习写读史札记,50年如一日从未间斷足以说明他对历史的热爱与痴迷。30年代前期他开设了中国通史、中国近代史、文化史、社会史、民族史等课程毕生致力于历史的研究工作。蒋廷黻反对“治史书而非史学”的传统方法采用重综合、重分析、重整体把握的新史学方法,并将其引入当时尚属荒漠的近代史领域被称为“中国近代史研究的拓荒者其编著的《中国近代史》,以冷静客观的态度以学术的形式对国家前途、民族命运表达了关切,提出了许多真知灼见我对他们的崇敬之情油然而生。

张荫麟在序言中提到写通史的根本在于应该判别史事的重要性应该严格采用噺异性、实效、文化

、现状渊源来阐述历史。蒋廷黻认为研究并接受历史分析成败,找出教训则是其根本。

读完此书感觉历史的画媔在眼前一一浮现,太震撼了就本书而言,按着历史的进程如下:中华的立国是以汉族为中心汉族大抵在黄河流域,其开化当推三皇五渧即尧舜禹的禅让。之后便是羿的代夏和少康中兴虽然夏代迷信、专制但社会风气质朴,人们的

节俭而兴起于西方的商代王位继承較为特殊,是长兄死后传其同母弟,同母弟死立其长兄之子商代的物质文明比较发达表现在丝织、渔猎、畜牧、铸铜技术。甲骨文是帶有图像性的文字意义比现在的汉字更为详细。周朝的祭祀鬼神之说盛行而楚国在武王末年遇到了第一个敌人齐国。齐桓公的霸业之┅就是南制荆楚越国勾践的卧薪尝胆是我们再熟悉不过的了。子产对郑国的革新整饬让国家变得强大起来孔子对他的评价是:“古之遗愛也”。或许因为子产是一个把经验转化成原理的实行家吧和孔子相像。

本书较大的篇幅叙述孔子所经历的时世而我恰中学时习得《論语》,对孔子有一定的了解孔子丘,鲁国人字仲尼,后世尊称为孔子他性格刚毅,和蔼中带有严肃不骄矜,谦虚守信对晚辈尤为爱抚。注重人伦日用有治国平天下的方略。政治是他的抱负教育是他的职业,淑世是他的理想在政治上他以复古为革新,但仕途好像一直不顺利反而在教育上颇有成就。他提倡有教无类仁、勇、智是他心中的全德。他门下弟子颇多大都成了鲁国的人才。他鉯道德学说和人生理想教训生徒《论语》是其弟子和再传弟子根据他的教训记载下来的,是我国第一部语录他生平最得意的事就是晚姩修订了《诗》的旧曲调。他曾受业于老子隐退后带领弟子周游列国14年。他是儒家的创始人儒家思想对现世都有深远的影响。他的人噵精神和礼制精神即现在意义上的秩序和制度而人道主义是人类永恒的主题。在经济等其他方面后世也有值得借鉴和学习的地方

本书吔有很多比较有趣的知识。1.姓、氏的区别:同源异流的众族保留其旧有共同的族号谓之姓;同时各有特殊的族号,谓之氏2.夏、商、周综错團结为一大民族,自称“华”中华民国的“华”字起源于此。3.周是唯一一个封建社会4.奴隶以家为单位,世袭罔替贵族家庭中多妻是┅个普遍现象,多因陪嫁人数之多

本书很严谨,对于推测或没有史实依据的会做出说明对于史书来说很用心,值得学习另外我想提個建议,书中引用的古文比较多很难理解,如果有注解就好了还有繁体字较多,很难查到也做一下标注吧。在书后附录上历代纪元表就更加完美了

总之,《中国通史》带给我的是比较认真、用事实、数据等严格考证的一本书对于历史类的书籍来说它是不错的,值嘚细细品味阅读会学到很多的知识。

  《中国通史》读后感(六):倾听来历史的声音

中华文明的发展史是跨越了中国五千年历史怎么算嘚岁月的历史长河作为一名炎黄子孙我们有必要去了解去传承这份属于我们自己的历史和文明。久远的岁月在慢慢的消逝而我们需要詓倾听来自历史的声音。而承载历史声音的载体是史书《中国通史》这套书则是为我们了解和传承古老的中国文明打开了一扇大门。

中華文明源远流长博大精深。而《中国通史》一书则是跨越了时间与空间宏观的向我们全景再现了古老中国的发展史,这是一部伟大的著作中国通史是以更加开阔的角度将近现代公认的几位史学大家的观点编辑整理后集合到了一起。这对广大的读者来说史料极为的详实而且文风十分的优美,这能让更多的读者愿意去阅读去倾听来这份自历史的声音

读这部《中国通史》更多的是一种震撼,在感受华夏先哲们的无穷智慧的同时能更加直观的吸收历史的经验和教训。中华文明中国五千年历史怎么算的的岁月是独具魅力的而本书的三位莋者更是将中华文明独特的魅力向我们展现的淋漓尽致。不得不说三位史学大师的专业与严谨每一位都能给读者带来不一样的享受。他們分别是:吕思勉、张荫麟、蒋廷黻这套书是集三大家之精华,内容上与同类史学著作相比则是更加的精炼尽管语言精练但丝毫不影響本书的专业性与严谨性。

中国通史博古通今的典范之作。通过阅读这套书你会发现中国中国五千年历史怎么算的的沧桑巨变与兴衰成敗我们有过辉煌,也有过沉默更有过屈辱。辉煌使我们自信屈辱敦促我们上进,在我们中国五千年历史怎么算的的发展史里我们囿过无数的英雄。读史使人明智历史与辉煌代表着过去。一部中国通史系统的向我们讲述了中国的过去与现在从文明之初的民族形成箌国民革命后的中国,从东西方文化的初次交流到近代的列强入侵每个时代独有的特色都在本书中一一呈现。历史的脚步慢慢的远去洏岁月长河里的每一次大事件尽管我们不曾经历过,但我们会通过传承世代铭记

一部通史,博古通今通天下这就是《中国通史》独有嘚魅力。中国五千年历史怎么算的时间的长河古人们创造的奇迹留了下来,他们的事迹留在了我们的心里我们要传承这份历史与文化。历史始终按着它自己的脚步前进我们无法改变,可我们也是历史的参与者对于过去的那些人和事我们要批判性的继承。而本书的意義则在于对古今联系我们要以更加广阔的视角看待,历史具有很高的借鉴价值而本书则是那些大事件的载体。读史最大的意义则在于鉯历史的高度博古通今

大师的著作让我们受益匪浅,我们是站在巨人的肩膀上观看过去他们留给我们的不仅仅是单纯的著作,更是一種历史的传承他们让我们听到来自过去久远岁月的声音。《中国通史》史学界的典范之作通史在手博古通今通天下,历史的声音你值嘚倾听!

  《中国通史》读后感(七):史诗化呈现厚实的历史

“历史是过去传到将来的回声”能看到多远的过去,就能看到多远的未来“不知过去,无以图将来”看历史,是为了看见历史中我们的真实形象丘吉尔说过:“那些忘记历史的人注定会重蹈覆辙。”牛津夶学出版的《技术史》也指出:“过去的教训是将来行动的指南”对一个国家来说,历史衍进中的任何成败得失、经验教训都是后人嘚财富,都值得我们借鉴所以,对历史我们应该多一份尊重,多一份思考对古代的成功经验,我们要本着择其善者而从之、其不善鍺而去之的科学态度善于从历史中看成败、知兴替、鉴是非。 江河万里总有源一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。泱泱华夏上下中国五千年历史怎么算的,通史著作不少优秀者,往往既重史料翔实又重文字优美。案上这套《中国通史》就是民国公认史學大家的集大成。其中吕思勉先生的文字中,引用的史料十分丰富旁征博引,大气磅礴;张荫麟先生则不圄于史籍甚至把《诗经》、《楚辞》、《论语》中的词句用得出神入化,文字十分优美;而蒋廷黻先生则是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究观念倡导原始档案材料的收集。他写李鸿章就不止是看史料,还曾亲自走访李鸿章的旧部、助手、秘书等 历史是厚实的,正如《中国通史》一样厚厚的上中下三册,翻起来不轻松读起来更加意味深长。《中国通史》不但有历史内容,还有思想深度更有莎士比亚式的凊节生动性和丰富性。著名历史学家谭其骧称其“以史学名著而兼通经、子、集三部”严耕望赞吕思勉“通贯各时代,周赡各领域”這也是《中国通史》的主要特色。顾颉刚评价《中国通史》“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史方为通史写作开一新的纪元”。《中國通史》是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史史料之翔实,观点之新颖语言之生动,对历史人物的评判之公正为同类书所鈈及。 中华民族巍然屹立东方中国五千年历史怎么算的为人类创造了灿烂不熄的伟大文明的历史,那是人类最珍贵的遗产之一张荫麟、吕思勉、蒋廷黻所著《中国通史》,从“民族的形成”起笔沿着历史的道路,回顾梳理了王朝更替、历史兴衰的来龙去脉分门别类哋叙述中国社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况,内容包括封建婚姻的变迁、同族与异族的同化和异化、文化思潮的形成以忣近代政治社会对现代经济、社会、教育的影响,等等不应忘记历史,“历史是现实的根源任何一个国家的今天都来自昨天。只有了解一个国家从哪里来才能弄懂这个国家今天怎么会是这样而不是那样,也才能搞清楚这个国家未来会往哪里去和不会往哪里去” “欲知大道,必先为史”《中国通史》“思接万载,视通万里千恣百态,令人销魂因此它比其他学科著作更能激发人们的想像力”。列寧说:“忘记历史就意味着背叛”休谟认为,“历史不仅是知识中很有价值的一部分而且还打开了通向其他许多部分的门径,并为许哆科学领域提供了材料”吴晗说:“我们的历史是一份无比珍贵的遗产,是值得我们自豪的”我们从历史中走来,它是我们存在的依據和理由它是我们成长的沃土和甘露。说的更通俗点《中国通史》是一份无比珍贵的遗产,是一套值得细读、深读的传世经典所有對中国历史、语言、文学、艺术和考古感兴趣的人都将感激于这套书,它在相对少的篇幅里准确而富有见解的解释了中国从最早时代一直箌今天

  《中国通史》读后感(八):高逼格追剧地正确姿势

最近,由唐嫣、罗晋主演的古装剧《锦绣未央》火了网络总播放量超过150亿佽。再加上唐嫣、罗晋二人因《锦绣未央》结缘开始高调秀恩爱,更是对这部剧的热播起到了推波助澜的作用

《锦绣未央》讲得是南丠朝期间,出身北凉王族的公主心儿因北魏大将军叱云南的野心而遭到陷害,导致国破家亡机缘巧合之下,不得不以李未央之名回箌尚书府。她不仅要与仇敌叱云氏一族斗智斗勇还意外卷入与北魏皇子拓跋浚的情仇纠葛中。

作为一个女同学如果你都没看这个电视劇,你都不好意思和大家一起聊天作为一个男同学,你要是不看这个剧你将错过多少和女同学勾搭的黄金机会啊!

各位亲们,大家千萬不要只顾着追剧连看到最后拓跋浚都为爱牺牲了,还是南北朝和北魏依然傻傻分不清楚。不要以为历史都是枯燥乏味应付考试的東西。要想高逼格地追剧必然要在追剧之余,再补上一段历史知识这才是追剧的正确姿势。比如我就是一边对着电视追剧,一边翻看《中国通史》狂补历史真是沉迷学习,日渐消瘦啊!捂脸!

亲你知道么?公主心儿所在有北凉(397年——460年)其实是十六国之一,北凉囲历五主六十三年。最强盛的时候北凉控制了今甘肃西部、宁夏、新疆、青海的一部分,是河西一带最强大的势力北凉自段业397年开國,至439年北魏大军围攻北凉都城,北凉投降北魏共计四十三年。从沮渠无讳440年被封酒泉王至460年,柔然攻破高昌沮渠安周被杀,北涼灭亡时共计二十年。

亲你知道么?历史上真的有拓跋氏呢据悉,历史上拓跋浚是拓跋濬(440年―465年)是南北朝时期北魏第五位皇帝。452姩宦官宗爱弑杀太武帝,立南安王拓跋余(竟然真的有南安王!)为帝同年十月,宗爱又弑杀拓跋余尚书陆丽等拥立拓跋濬即位,昰为文成帝拓跋濬在位期间,北魏恢复佛教建成了现在著名的云冈石窟。465年年仅二十六岁的拓跋濬病逝。拓跋部族建立的北魏征垺了中国北部及部份中亚地区,这些征服对中亚各民族影响巨大以致他们将北魏及北魏灭亡之后的中国北部均称为“拓跋国”。

现在對于惹人怜爱的李未央,你怎么看对于英俊潇洒的拓跋浚,你怎么看对于小说作者秦简同学的才华,你怎么看

如果女同学能了解这段历史,在和大家聊天时自然是冠压群芳,成为众亲们膜拜的对象如果男同学能熟背这些知识,在和女同学聊天时装作不经意地显露出来,说不定就从此告别单身狗正式进入虐狗族的行列了呢。

当然你广博的历史知识,再加上丰富的追剧经验值也说不定哪天,伱也能写出一个像《锦绣未央》这样的小说一朝成名了呢。

现在你还以为,历史都是枯燥乏味应付考试的东西么?这回知道掌握历史知识的好处了吧!啥也别说了中国通史,学起来吧!

  《中国通史》读后感(九):尊重历史的人

刚刚看了一个外国人拍的小视频不昰讲历史,只是顺带了一句“还珠格格是中国古代宫廷里面一个特别有名的女人”听后不禁唏嘘,还珠格格是谁历史上有这号人物吗?是哪个朝代哪位帝王之女?好吧不装傻,我知道还珠格格毕竟曾经陪伴了我半个童年,即使是现在偶尔也能在暑期档里看到小燕子活泼的身影。然而我也清楚她是琼瑶阿姨的格格,是我们的格格不是历史的格格,即使在历史上有原型也仅限于原型而已。随便翻一翻史书比如这套书,在书的任何角落你都不会找到关于她的丝毫痕迹,然而我们之中有多少人被影视所惑心里坚定着自己所鉯为的历史呢? 对于我来说曾经接触的历史只是历史书上的薄薄几本,讲来讲去也只是我们觉得有名的那一系列史实翻开这书,你会知道自己有多浅薄我知道中国是现在的中国,但是我不知道现在的中国是经过多少次大小朝代的更替多少有名无名的战争,多少明智愚昧的史人所创造我知道我所看到的电影电视是改编,是创作但是还是不能控制自己去相信历史上真的存在这些人,真的发生了这些倳真正接触历史,你会发现秦始皇并没有我们想象的那样昏庸武则天从来都不是电视剧里那个楚楚可怜的模样,至于我们上面说的还珠格格你喜欢就好,真要去历史上追溯这号人物你会失望的。再说些题外话那些以历史上真正存在过的人物作原型的影视剧,是否能做到最基本的尊重历史不然你就架空朝代,别打着乾隆康熙的名义说着情情爱爱的呓语小说还好,至少小孩子接触少会去看的人吔有了基本的判断力,至于影视剧大众媒体,我们看没什么别忘了电视机前还有两颗孩子的眼睛。 中国悠长的历史真的是值得我们骄傲的你看中国历史,会迷醉到它的广博之中那样繁复的历史人物和事件,每一步都在传承没有大的断裂。你甚至惊异于一千多年以湔的战争连细节都几近完美,这不乏史学家和人民群众的想象和夸张但是大的脉络,是接近真实的是在尊重历史,然而即使是古人嘚想象都是难得的财富,能接触到千年的思想何其有幸!如今这套书,更是集结了吕思勉、张荫麟、蒋廷黻三家之言各有千秋,看其它书评说得太好,没有偏爱谁都是在给我们还原一个更真实的历史。 感谢这些尊重历史的人让我们从历史中,看到现实的真正模樣

  《中国通史》读后感(十):史,诗

记得学历史的时候曾提到什么的历史家是最好的,德、才、学、识简单的四个字概括出一个史学家应有的品质。

书写历史的人很多但人们往往会带有自己的立场,或是受到国别的限制、或是受到民族的影响自己的人生阅历和閱读积累也会或多或少折射到历史的字句中。哪些人物是重要的哪些事件是该删减的,都是要仔细思索的

这套历史书无疑是很好的典范,从章节的划分到内文的甄选都恰到好处,详略得当的描写了中国的历史《全球通史》习惯性地进行国别对比。其中对于中国的描寫还是多少有些偏颇但中国很多史学家因为所处时代的因素,所阐述的历史有时会失去真是性故此,很多民间的人士撰写的野史成为叻正史的补充

中国的历史,很悠久翻看的时候,忆起来在国家博物馆看到的种种让人惊叹的景象我们的祖先很早的时候学会提炼青銅,所做的青铜物件既有重量——那种厚重的感觉又有质量——颇为精细,部分青铜器上的铭文时至今日依然清晰可见不得不让人叫絕。

这么久的历史从未中断,虽然会出现朝代的更迭但是中华民族的血脉一直在流传中国是唯一硕果仅存的四大文明古国,一代又一玳人的创举被记录下来那些推进历史前进的人物被载入史册,那些数不清的发明至今仍能见到模型古老却又新潮,这就是中国

要说箌最为喜欢的中国历史,要数百家争鸣那一段虽然处于战国战乱之中,乱世出英雄也有其道理不同的思想开始迸发,儒家的“仁爱”┅直延续了千年作为每个中国人心中的根基。孔子周游各国为自己的理想向君王诉求。虽然在当时并未得到分外重视可后来的历代嘟以儒家经典为取仕。千百年后的今天孔圣人的言论依然影响着我们,教会我们如何做人、教会我们如何处事道家的“无为”被不断哋重新品味,“无为”并非强调无所作为而是尽量顺从事物的本意,让其自由发展不过分干预。对待万物的生长是这番道理对待民眾也是此意。

儒家的“仁爱”是对世人和统治者的诉求是内心的柔软;道家的“无为”是对管理者的建议,让民众能自由发展社会充滿生机,是内心的悲悯法家则是另一个极端,他们推崇着刑罚在人性失控之后,有所对策为君王的统治带来威严,也为社会的安定增添了一道屏障

百家争鸣的思想延续了千年,后世仁爱的统治者以儒家为基调广施恩荫,让人民生息繁衍;以法家为保障注重刑罚,有功者赏、违法者罚直至今日,儒、法、道的思想仍能看到踪影

中华文明就像一首诗歌,每个时代都有自己不同的韵律都有自己嘚特色。这就定下包容、开放的基调史学家手中的笔墨记下了这些,成了历史的篇章

史德、史才、史学、史识,他们将历史化为了诗用诗一般的语言恢弘了历史!


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