福地福人居只要自己懂得造善業、积福德,就不必担心风水;反过来说风水再好,自己无福无德也留不住。
佛法讲“依正不二”依报(环境)随着正报(心境)轉,福地福人居一个人住在什么地方,是由自身福报决定的而非风水决定福报。所以勤积善业才是根本。
佛教讲“命自我立福自峩求”, “命自我立”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的,不是由外在的因素决定的更何况名字只是一个符号。 人生既然昰业力决定的我们就可以通过改变自己的业而改变命运,只要了解业果的规律符顺这个规律去做,就能够改变未来的命运可好好学習《了凡四训》的故事。
众生畏果菩萨畏因;众生求果,菩萨种因我们改变不了已经存在的果相,却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运
命运不是由出生日期决定的,而是由人的起心动念以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶就要从心開始,行善断恶
孝顺父母、勤修善业、助人为乐,可以积累福报、改善命运
诸恶莫作,众善奉行自净其意,是诸佛教
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福地福人居只要自己懂得造善業、积福德,就不必担心风水;反过来说风水再好,自己无福无德也留不住。
佛法讲“依正不二”依报(环境)随着正报(心境)轉,福地福人居一个人住在什么地方,是由自身福报决定的而非风水决定福报。所以勤积善业才是根本。
佛教讲“命自我立福自峩求”, “命自我立”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的,不是由外在的因素决定的更何况名字只是一个符号。 人生既然昰业力决定的我们就可以通过改变自己的业而改变命运,只要了解业果的规律符顺这个规律去做,就能够改变未来的命运可好好学習《了凡四训》的故事。
众生畏果菩萨畏因;众生求果,菩萨种因我们改变不了已经存在的果相,却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运
命运不是由出生日期决定的,而是由人的起心动念以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶就要从心開始,行善断恶
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