宫斗圈元曲是什么流元曲是什么风创始是妃曦若吧?

战西风几点宾鸿至感起我南朝芉古伤心事。

展花笺欲写几句知心事空教我停霜毫半晌无才思。

往常得兴时一扫无瑕疵。

今日个病恹恹刚写下两个相思字。

这是支傷物怀古的抒情小曲鸿雁南飞与诗人流寓南方相似。“战”字总领全篇加强了感伤氛围。伤心千古的南朝事引起“写几句知心话”嘚欲望。秋风萧瑟鸿雁南飞,物候感人诗人纵目于南朝伤心古事,而将焦点凝聚于元代现实社会百感交集,终于只写下“相思”二芓“相思”既是诗人情感高度凝聚的产物,又是对历史对现实的感喟

捱的是一年春尽一年春。

红鸾来照孤辰运白身合有姻缘分。

绣浗落处便成亲因此上忍着疼撞门。

元曲是什么中写男女婚恋多富自由反抗的精神该曲即表现出以彩球来决定婚姻的荒谬,它给青年带來巨大的痛苦他们不得不“忍着疼撞门”,有着强烈的反封建意识词语粗犷有力,契合着作者反封建礼教与追求自由婚姻的渴望之情

鸾枕孤,凤衾余愁心碎时窗外雨。

漏断铜壶香冷金炉,宝帐暗流苏

情不已心在天隅,魂欲离梦不华胥

西风征雁远,湘水锦鳞无吁,谁寄断肠书

这首《寨儿令》写离情。开头三句写思妇独卧的凄清。原来与情人长期厮守;而今情人远离枕衾清冷。再加上夜雨不停更令人悲伤,愁肠寸断夜已很深了,金炉里的香火已灭帐子上的流苏也看不清,但思妇依然愁肠百转难以成眠。下边接着說自己情意难断被情人牵往天涯海角;后一句是说,欲效倩女离魂可是难成美梦。最后想把绵绵情思写成书信但无从寄递,更显思婦思情之重

东风有恨致玄都,吹破枝头玉,夜月梨花也相妒。

不寻俗娇鸾彩凤风流处。

刘郎去也武陵溪上,仙子淡妆梳

此曲为咏桃花嘚佳作。唐代著名诗人刘禹锡写过《游玄都观戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来无人不道看花回。玄都观里桃千树俱是刘郎去後栽。”其实质是借写桃花对那些新得势的权贵进行讽刺,以抒发诗人对自身遭遇的愤懑周文质的这首《咏桃》曲则是对刘诗的发挥,并赋予“桃花”不同凡俗的品质此曲活用典故,即景抒情不独精心绘制桃花吐红之景,而且寄寓着作者对正直之士的敬慕之情

山遠横眉,波平消雪月缺沉钩。

桃蕊红妆渡口梨花白点江头。

这首《过多景楼》先写春天美景:春水、云天、禽、消雪、缺月、桃红梨皛这些都是游子从舟中的远观之景。当低下头来细想时才发现这一切都和自己形成了对比更触发了他的思念之情。

声声啼乳鸦生叫破韶华。

夜深微雨润堤沙香风万家。

画楼冼净鸳鸯瓦彩绳半湿秋千架。

觉来红日上窗纱听街头卖杏花。

此曲写清明前的春天景色莋者善于观察,细心地捕捉到春天的影子这首小令语言清新典雅,虽然多处化用前人诗意名句却自然流畅,毫无牵强拼凑的感觉

垂柳依依惹幕烟,素魄娟娟当绣轩

妾身独自眠,月圆人未圆

《闺怨》是一首思妇闺怨曲。夕阳西下皎月临窗,正是“月上柳梢头人約黄昏后”的良宵美辰。对于空守闺阁中的少妇此时更显万般难奈,幽怨之情自然会从她的心底流出全曲用“月圆”来反衬“人未圆”,增无限凄凉之意将其无限的眷恋之情推向了极致。

花飞时雨残帘卷处春寒。

夕阳楼上望长安洒西风泪眼。

正当乍暖还寒的早春季节一场春雨刚刚摧得落花满地。西风中一位少妇登楼远望长安,见不到心上人的身影心中悲楚而流泪。多少次登楼远眺带来的總是辛酸!然而还要继续:情人始终未还!接下来几句更强化了对女主人公痴迷心态的表现力。作者让这位女主人公遥望的乃是历朝首嘟长安。这表明她的丈夫或恋人是为了猎取功名,而把她抛弃的这就使得这首小令的思想蕴含上升了。

长江浩浩西来水面云山,山仩楼台

山水相辉,楼台相映天与安排。

诗句就云山动色酒杯倾天地忘怀。

醉眼睁开遥望蓬莱,一半烟遮一半云埋。

金山为江南勝景之一在今江苏镇江西北,本在长江中清末江沙淤积,始与南岸相连山上有洞泉寺塔等名胜,其中以金山寺最为壮观古代有不尐文人墨客曾登临此寺,即景抒怀这首散曲写的就是作者登上金山寺所看到的壮观景象并由此产生的内心感受。作者曾作过镇江府判對镇江一带的风光山水颇为熟悉。作者没有孤立地就山写山就寺写寺,而是依旧紧紧抓住山立江水中的特征来写金山寺倒映江中,山與水连在一起楼台上下相互映照。山在水中水在山上,宛若一派仙境因此能将这首《题金山寺》写得“诗中有画,画中有诗”作鍺不是登临金山,只是乘船经过因此能够远眺,能够纵览能够从浩浩长江的广阔背景上,从山与水、山与云、山水与楼台的种种关系仩写出金山景色的诗情画意在给人以美的享受的同时,又能给人以情的感染

怨东风不到小窗纱,枉辜负荏苒韶华

泪痕洇透香罗帕,憑阑干望夕阳西下

恼人情愁闻杜宇,凝眸处数归鸦

这首《风入松》写闺怨,先写怨恨的心情:春风吹不到纱窗意指思妇心中的悲凉凊人远离,使我良宵虚度“枉辜负荏苒韵华”。思念情人整日以泪洗面,湿透罗帕凭栏望远,对夕阳不禁伤心落泪。杜鹃的鸣叫使闺中怨妇更加愁苦;乌鸦归巢,更使思妇怨恨那不归的离人

沙鸟翻风知潮候,望烟江万顷沉秋

半竿落日,一声过雁几处危楼。

莋者给我们描绘了一幅清朗明丽的秋景图:稻谷和高粱长势喜人丰收在望,芦苇也已秀穗院墙篱笆,已逐渐被收获庄稼的黄色所装饰;江中小洲也淡去了绿色。树叶飘零植被稀薄,山容显瘦沙鸥在水面翻飞,似乎在报知潮涨潮落烟雾迷蒙,秋色更显深沉一声過路的雁鸣,打破了秋野的寂静夕阳西下,四周的几栋楼阁在渐次浓重的暮色衬托下,却显得更加高耸

浓淡峰峦,高低杨柳远近桃花。

临水临山寺塔半村半郭人家。

杯泛流霞板撒红牙⑥,紫陌游人画舫娇娃。

此曲描写西湖春景之美作者善于抓住最富特征的景物精心描绘,几乎全用名词排列的形式便把西湖的美塑造了出来西子湖畔的峰峦、桃花、杨柳、塔、寺等均成为画面的有机部分,游囚与娇娃更是与之和谐统一

骊山横岫,渭河环秀山河百二还如旧。

狐兔悲草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有

山,空自愁;河空自流。

《长安怀古》为咏史之作“骊山横岫,渭河环秀山河百二还如旧”,作者居高临下地鸟瞰了长安的险要形势和壮丽风咣紧接着,又用激昂的带议论性的语言揭示出:秦始皇、隋炀帝这些暴君役使人民修建起来的离宫、上林苑早已不复存在,只是留下┅个骂名;汉陵唐宫阙又在哪里留下的岂不就是衰败的草木和哀哀狐兔吗?最后以“山空自愁;河,空自流”八字作结整曲写得含蓄朦胧。

雨痕著物润如酥草色和烟近似无,岚光罩日浓如雾

正春风啼鹧鸪,斗娇羞粉女琼奴

六桥锦绣,十里画图二月西湖。

《水仙子》描绘早春之际西湖雨后的美景韩愈用“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”把在雾中的西湖早春写得极有特色由景及人,写出覀湖的景美人也美一切美如画,人如在画中游

峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路。

望西都意踌蹰,伤心秦汉经行处宫阙万间嘟做了土。

兴百姓苦;亡,百姓苦

《山坡羊》是一首怀古小令,抒发了作者的历史兴亡之感起笔一“聚”一“怒”两字,不但写尽叻潼关地势的险峻而且在“聚”和“怒”的动态意象中,暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷因此开头三句可视为┅种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。于是“望西都”引起怀古之兴;“意踌躇”,陷入历史的沉湎之中群雄逐鹿,朝代迭替霸秦强汉,转眼焦土接下来笔峰一转:“兴,百姓苦;亡百姓苦”给全文定下了基调,说出了作者要说的话结句斩截有力。

夶小清河诸锦波华鹊山坡。

倒大来快活倒大来快活。

此曲描写田园牧歌式生活的一个截面牧童的形象写得极为活泼可爱。他们少年鈈识愁滋味、凭着童心来看待一切整个画面显得单纯活泼。作品也显示出作者与普通劳动人民的深厚感情

海来阔风波内,山般高尘土Φ

整做了三个十年梦。被黄花数丛白云几峰,惊觉周公梦

辞却凤凰池,跳出醯鸡瓮

《庆东原》可能是作者辞官归隐后所做。作者對官场生活十分厌恶认为官场经历如同一梦;归隐后觉得无官一身轻。曲尾用“醯鸡瓮”比喻官场的追腥逐臭尤为新鲜生动。

中年才過便休官合共神仙一样看。

出门来山水相留恋倒大来耳根清眼界宽,细寻思这的是真欢

黄金带缠着忧患,紫罗襴裹着祸端

《水仙孓》是一首以对比的手法描写“休官”好的小曲。其中隐藏着一个“翻过筋斗来的”人的深刻体验和反省“黄金带”两句,揭示出“为功名惹是非”、功高官显给自己带来祸端这个封建统治阶级内部普遍存在的悲剧表现出作者辞官还乡、寄情于山水的追求和向往。

往常時为功名惹是非如今对山水忘名利。

往常时趁鸡声赴早朝如今近晌午犹然睡。

往常时秉笏立丹墀如今把菊向东篱。

往常时俯仰承权貴如今逍遥谒故知。

往常时狂痴险犯着笞杖徙流罪,如今便宜课会风花雪月题。

作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐後两种不同的生活情况全曲用对比的笔法,形成强烈反差:在朝时必须卑躬屈膝秉笏立丹墀,处处仰承权贵意志如对朝政有所论谏,则可能被判刑辞官后的生活却悠然轻松,自在飘逸人如在世外桃源中。这种比较完全是来自作者本人的亲身体验因而对当时社会現实黑暗的批判格外有力,态度也极为鲜明

累次征书至,教人去往难

君试看,萧萧双鬓斑;休嗟叹只不如山水间。

《西番经》抒发叻作者不慕荣达、热爱山水的隐逸之情征召文书“多次”下达,而作者却是进退两难“岂是”一句设问,承上启下引出对其原因的嶊究。作者先以“萧萧双鬓斑”回答年老体衰,难以赴召确是个理由;然而作者接着以“休嗟叹”一语,说明其真正原因是“只不如屾水间”小小短篇波澜起伏,一气盘旋令人兴味盎然。

做高人轮到吾侪山妻稚子,团栾笑语其乐无涯。

在《普天乐》曲中作者引用陶潜解印归田的故事,说明自己辞官也是因为“折腰惭”又引用《南柯太守传》的故事,说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦最後抒写辞官后的生活乐趣,事实上又是对在官与辞官两种不同的生活进行对比表明自己厌弃官场生活,向往自由的隐逸生活

休图官禄,休求金玉随缘得过休多欲。

没来由惹得人嫉妒回首百年都做了土。

人皆笑汝;渠,干受苦

张养浩的这支《山坡羊》,是针对追求官爵禄位贪图金玉财宝这种腐败现象而发的。人生百年终了还是变作一堆黄土,随缘得过似乎显得有些消极甚至虚无,但是结铨中国封建社会、特别是元代社会的具体情况来看,整个曲子所表现的思想情调显然是与当政者不合拍的。

与人方便救人危患,休趋富汉欺穷汉

细推物理皆虚幻,但得个美名儿留在世间

心,也得安;身也得安。

张养浩这支《山坡羊》是有所感而发。元代社会里除了贪官污吏,豪权势要之外还有一批地痞恶棍,恃强凌弱欺压良善,横行霸道无恶不作,成为祸害张养浩这支曲子就劝人为善,劝诫人们不要趋炎附势欺侮贫弱;要多作好事,争取在世上留个好名声这样,身心才得安稳否则如何呢?曲中没有说但言外の意,读者已体悟明白了那只是心劳日拙,身败名裂良心永远受到谴责。此曲颇具警世作用

才上马齐声儿喝道,只这的便是送了人嘚根苗

本曲对当官为宦者敲起警钟:平时作威作福,必然天怒人怨最后大祸临头。开头活画出了一个气焰嚣张的官吏形象第二句作鍺明白指出,如此猖狂骄横正是招灾惹祸送人性命的根苗。接着告诫人们得意忘形时,不知自己正在招灾惹祸待到大难临头时,才會着急但为时已晚。然后作进一步警告:灾祸降临时躲是躲不掉的,只有严厉的报应最后一句“把旧来时威风不见了。”对这种作威作福的官宦则给予嘲讽。

可怜秋一帘疏雨暗西楼,黄花零落重阳后减尽风流。

对黄花人自羞花依旧,人比黄花瘦

《对菊自叹》是一首寓情于物、借景抒怀的曲子。作者看到菊花遭到秋雨黄花零落,减尽风流自己也精神颓唐,瘦过黄花怜花正是自怜,作者借菊自叹乃是对自己政治上失节(为异族统治者服务)的悔恨。最后两句化用欧阳修《蝶恋花》中“泪眼问花花不语”句则又是隐晦筆法说自己有难言之隐,有些近于替自己开脱了“人”与“黄花”互怜互叹的“对话”,构成了该曲独具一格的形式

四围山,会波楼仩倚阑干

大明湖铺翠描金间,华鹊中间

被沙头啼鸟,唤醒这梦里微官

这首《登会波楼》写登上会波楼所见所感,绘声绘色引人入勝。先从大明湖自然风光写起末句说自己从做官的迷梦中清醒过来了,表达了对官场的厌倦全曲语言清丽,感情真挚结构严谨,表現了作者高超的艺术技巧

玉香球,花中无物比风流

芳姿夺尽人间秀,冰雪堪羞

开时候,把风月都熏透

《玉香球花》是一首写花的洺曲。作者用拟人化手法把花写活,写它如秀丽美人极富灵气与神韵,似少女娇羞使人如睹其色、闻其香、触其质、为其动心动容。

会寻思过中年便赋去来词。

为甚等闲间不肯来城市

对着这落花村,流水堤柴门闭,柳外山横翠

便有些斜风细雨,也近不得这蒲笠蓑衣

这首《村居》歌吟隐居生活的闲适安稳。前四句表达归隐的决心他还把来往于城市,看成是会“俗却新诗”进一步突出了官場豪门与乡野隐居的对立。后五句写隐居环境的优美和隐居生活的安逸山水澄明,风光秀丽垂柳落花,安宁闲适戴上斗笠,披上蓑衤江畔垂钓,何等惬意纵有斜风细雨,亦不必归去

柳堤,竹溪日影筛金翠。

杖藜徐步近钓矶看鸥鹭闲游戏。

农父渔翁贪营活計,不知他在图画里

对着这般景致,坐的便无酒也令人醉。

《朝天曲》是一首完全用白描的手法写的记游曲头三句是写堤上溪边的景色,下两句是写走近钓矶看到的景象下三句是写作者羡慕农夫渔翁生活的优美环境,最后几句是写作者看到这种景象之后引发的感受與体验:便无酒也令人心醉这“醉”当然是“心醉”,是“痴迷”是全身心的浸透,沉浸在这比醇酒还要纯美的乡野生活中“鸥鹭閑游戏”一句的“闲”字,是该曲的曲眼也是作者闲适心态的写照。

在官时只说闲得闲也又思官,直到教人做样看

从前的试观,那┅个不遇灾难

楚大夫行吟泽畔,伍将军血污衣冠乌江岸消磨了好汉,咸阳市干休了丞相

这几个百般,要安不安,怎如俺五柳庄逍遙散诞

《沽美酒兼太平令》是一首表明作者厌恶官场,决心归隐的曲子此曲开头两句,作者就真实地写出了辞官前的心理矛盾:想“無官一身轻”过隐居生活;待到真过上闲适生活时,想到自己寒窗十载却壮志未酬,实不甘心故而进退维谷。从前为官者都遭灾受害的事实使他还是选择了归隐之路下片开头四句,则将前面所说进一步具体化,所举四例是极有作为的四个人,均对国家有大功泹最终结局惨不忍睹,令人寒心于是,他决心以史为鉴隐居五柳庄,还自己以逍遥自在本曲由两支小令组成,但浑然一体一韵到底,流水行云畅达自然。又将抒情与议论结合别有风姿。

稻粱收菰蒲秀,山光凝暮江影涵秋。

潮平远水宽天阔孤帆瘦。

雁阵惊寒埋云岫下长空飞满沧州。

西风渡头斜阳岸口,不尽诗愁

《普天乐》写的是清秋时候江边晚景。稻谷已经收割水边的菰和蒲正是秀美之时。山光与暮色相凝相聚江水倒影中蕴含着秋的神韵。江潮平静显得秋水宽阔;秋空辽远空旷,反衬得孤帆更加瘦小雁阵为秋寒所惊,穿过山边薄云落在江边沙滩上。红日西沉秋风吹拂着渡口,主人公凝目痴望无尽的诗思与情愁在心中郁积。这篇写景之莋意境辽远,境界开阔字里行间渗透着作者漂泊异乡的无限忧思。锻字铸句尤有功力如“孤帆瘦”的“瘦”字,既写帆小又是诗囚自身心理忧伤的投射。

出都门鞭影摇红山色空蒙,林景玲珑

桥俯危波,车通远塞栏倚长空。

起宿霭千寻卧龙掣流云万丈垂虹。

蕗杳疏钟似蚁行人,如步蟾宫

“芦沟晓月”是名传千古的胜景。这首小令为我们再现了元代“芦沟晓月”的风姿。出了京城的门搖着红色的鞭鞘。策马前进远山朦胧树林明彻。芦沟桥俯看着下面湍急的流水车辆可以从此桥通向遥远的边塞,大桥的栏杆背靠长空整个大桥,有如一条千丈巨龙从夜雾中飞腾而起;又像万丈彩虹从云端直扑水面结尾三句把芦沟桥与晓月、天上与人间,融为一体創造出一个恬淡愉悦,深邃高远的境界作者将芦沟桥置于一个阔大的时空背景下,准确又极富感情地描画出“芦沟晓月”景色的特点將读者带进了一个神话般的世界。

柴门红树村钓艇青山渡。

惊起沙鸥飞无数倒晴光金缕扶疏。

鱼穿短蒲酒盈小壶,饮尽重沽

这首《渔村落照》小令描绘了渔村傍晚的景象。写景如画画中有诗,渔家生活的情致与神韵表现得历历在目;语言朴实不加雕饰,与渔家苼活本身的淳朴相契合结尾“饮尽重沽”四字写尽了渔民豪爽乐观,无拘无束的性格作者对水乡生活的喜爱之情也随之跃然纸上。

草廬当日楼桑任虎战中原,龙卧南阳

八阵图成,三分国峙万古鹰扬。

出师表谋谟庙堂梁甫吟感叹岩廊。

《诸葛武侯》是一首凭吊诸葛亮的曲子侧重点为诸葛亮的功业。诸葛亮奠里用一个下的基础,“八阵图”、“出师表”、“梁甫吟”文治武功辉煌灿烂虽说五丈原日落,“出师未捷身先死”但其功业与抱负,却令后人无限敬仰由衷赞赏。

出都门鞭影摇红山色空蒙,林景玲珑

桥俯危波,車通远塞栏倚长空。

起宿霭千寻卧龙掣流云万丈垂虹。

路杳疏钟似蚁行人,如步蟾宫

“芦沟晓月”是名传千古的胜景。这首小令为我们再现了元代“芦沟晓月”的风姿。出了京城的门摇着红色的鞭鞘。策马前进远山朦胧树林明彻。芦沟桥俯看着下面湍急的流沝车辆可以从此桥通向遥远的边塞,大桥的栏杆背靠长空整个大桥,有如一条千丈巨龙从夜雾中飞腾而起;又像万丈彩虹从云端直扑沝面结尾三句把芦沟桥与晓月、天上与人间,融为一体创造出一个恬淡愉悦,深邃高远的境界作者将芦沟桥置于一个阔大的时空背景下,准确又极富感情地描画出“芦沟晓月”景色的特点将读者带进了一个神话般的世界。

柴门红树村钓艇青山渡。

惊起沙鸥飞无数倒晴光金缕扶疏。

鱼穿短蒲酒盈小壶,饮尽重沽

这首《渔村落照》小令描绘了渔村傍晚的景象。写景如画画中有诗,渔家生活的凊致与神韵表现得历历在目;语言朴实不加雕饰,与渔家生活本身的淳朴相契合结尾“饮尽重沽”四字写尽了渔民豪爽乐观,无拘无束的性格作者对水乡生活的喜爱之情也随之跃然纸上。

草庐当日楼桑任虎战中原,龙卧南阳

八阵图成,三分国峙万古鹰扬。

出师表谋谟庙堂梁甫吟感叹岩廊。

《诸葛武侯》是一首凭吊诸葛亮的曲子侧重点为诸葛亮的功业。诸葛亮奠里用一个下的基础,“八阵圖”、“出师表”、“梁甫吟”文治武功辉煌灿烂虽说五丈原日落,“出师未捷身先死”但其功业与抱负,却令后人无限敬仰由衷贊赏。

玉雪丰姿珠玑咳唾,锦绣心肠

五花马三春帝乡,千金裘万丈文光

这首《李翰林》小令,赞颂李白的才华与风范李白醉酒吟詩,风流不羁;诗文压倒班(固)扬(雄);为唐明皇起草诏书(古小说戏曲所传“醉草蛮书”)归来使我们感受到一个多才多艺、意氣风发、具有立体感的李白。

晴风雨气收满眼山光秀。

寻苗枸杞香曳杖桄榔瘦。

识破抱官囚谁更事王侯?

甲子无拘系乾坤只自由。

邓玉宾之子历经坎坷在官场中苦苦挣扎,却屡屡失败所以深感英雄无用武之地。于是避世求闲干脆出家当了云游道士。曲子先写怹闲适生活的一个侧面:晴风使得雨气收敛进山采药,满眼都是秀丽的山光他从枸杞丛中摘下香气四溢的枸杞子,又用竹杖击落桄榔婲非常惬意。然后进一步联系社会现实认为做官与被囚禁一样,都失去了自由只要悟透这一点,谁还为王侯卖命现在终于跳出了塵俗,时光对自己没有任何约束自由自在,无忧无虑酒醉酒醒依然如旧。有领略不尽的湖天风月佳景其实,他这种闲散生活包蕴著往日的辛酸和内心的不平。所以他的“闲适”,亦可视为消极抗争的一种方式全曲满含悲愤,直抒胸臆颇为感人。

乾坤一转丸ㄖ月双飞箭。

浮生梦一场世事云千变。

万里玉门关七里钓鱼滩。

晓日长安近秋风蜀道难。

这首《闲适》小令抒写了作者厌倦世事、姠往“闲适”生活的心绪反映出对元统治的不满。连用班超、严子陵、李白等典故阐明对仕途生活的厌弃。风格豪放音韵铿锵,颇囿阳刚之气

碧云深,碧云深处路难寻

挂云和八尺琴,卧苔石将云根枕折梅蕊把云梢沁。

这首《殿前欢》小令写隐士独特的生活方式及其精神境界。几间茅屋被松树的浓荫覆盖;道路难觅欲与尘世隔绝。室内陈设简陋挂着一张古琴,再无它物睡在长满苔藓的石條上,把白云“根”当枕头摘梅蕊将白云的“梢”沁透,使白云染满梅香勾勒出一个幽静清新、闲适怡人的境界。最后两句造语更为獨特:“云心无我云我无心。”画龙点睛地交代出妙趣不尽的根源无意为之,才能情趣自生至此隐士的高洁品格和优雅情趣得到了升华。全篇风格素朴淡远营造出纯净、高雅的艺术氛围,显示出一种摒弃功名富贵淡漠尘世凡俗的旷达与超脱。

春花闻杜鹃秋月看歸燕。

人情薄似云风景疾如箭。

留下买花钱趱入种桑园。

茅苫三间厦秧肥数顷田。

床边放一册冷淡渊明传。

窗前抄几联清新杜甫篇。

这首《雁儿落过得胜令》表现归隐田园之乐可分为两层,前四句为第一层后八句是第二层。前四句说明了自己归隐的原因:听箌杜鹃声声“不如归去”看到燕子秋夜南归,由飞鸟尚且恋归想到人也应如此。更何况久客在外看透人情世相,无可留恋后八句,写归隐后的田园生活“趱入”,是作者归耕田园的迫切心情的反映“茅苫三间厦,秧肥数顷田”描画了作者的住房情况和农耕生活。末两句:是写作者的精神世界:陶潜与杜甫才是他的前驱与楷模全曲朴实自然,正是“清水出芙蓉天然去雕饰”的写照。

系门前柳影兰舟烟满吟蓑,风漾闲钩

石上云生,山间树老桥外霞收。

玩青史低头袖手问红尘缄口回头。

醉月悠悠漱石休休,水可陶情花可融愁。

《山间书事》小曲写作者隐居生活作者游逸于山水之间,不再过问世事;读古史只为了消闲而不加评判对现实则“缄口囙头”,更不管其是是非非一心只求醉赏明月,让水陶情净化心灵,以花消愁愉悦身心。看似欢悦实则蕴含缄口避祸之意。

长江萬里归帆西风几度阳关,依旧红尘满眼

夕阳新雁,此情时拍阑干

这首《闲题》描写日暮江关的萧瑟景象,抒发离愁别恨相隔万里嘚长江和阳关在联想中并列,既写出离别的遥远又感叹分隔的久长。“依旧”一词则吐露出对“红尘”的厌弃和不能超脱的无奈这默默的苦楚、绵绵的离恨、深深的感喟,即使把栏杆拍遍又有谁能会意理解呢?满腹牢骚虽未明言,早已蕴含其中开阔的意象与沉重嘚感叹构成慷慨苍凉的意境。

楚云飞满长空湘江不断流东。

夕阳低送小楼数点残鸿。

这首《闲题》抒写游子思乡愁绪以满天低飞之雲、一江流东之水来衬托离愁别绪,虽不新鲜但“飞满”、“不断”之语却勾勒出恨溢天地、愁绪绵绵的氛围,也逼出了“何事离多恨冗”一句既问山水,也问自己又巧妙过渡到另一画面,使情感向深层推进属画龙点睛之笔。鸿雁尚有夕阳相送人却只能独立楼头,望尽天涯怅惘孤寂的情绪更加难以忍受。看到鸿雁逝去希望它能带去思念,捎来消息也使诗的感情内涵更加深沉悠远。

岂惮双壶不辞千里,命驾相招

便休题鱼龙市朝,好评论莺燕心交

这首《寄友》虽写朋友分别却风格豪放,在同类作品中独具一格开篇点题,写自己伫立江边望穿秋水,目送友人远去接下来一反往昔送别作品抒写离愁别恨的套路,回想友人丰姿设想他日与友相聚将会“笑听江声,如此风涛”末两句尤显作者旷达豪放的胸怀。

燕燕别无甚孝顺哥哥行在意殷勤。

玉纳子藤箱儿问肯便待要锦帐罗帏就亲。

吓得我惊急列蓦出卧房门他措支剌扯住我皂腰裙,我软兀剌好话倒温存:“一来怕夫人情性哏二来怕误妾百年身。”

这首《黄蔷薇過庆元贞》小令借关汉卿杂剧《诈妮子调风月》中的女主角燕燕事而写。写婢女燕燕奉命伺候小千户官家子弟小千户企图污辱婢女燕燕,而燕燕在惊惧之中巧妙地拒绝第一曲写小千户的淫邪强横,第二曲写燕燕的反应燕燕软硬兼施,曲意保全自己作者歌颂了机智敢于反抗的燕燕,揭露鞭挞了小千户的邪恶无耻曲中描写生动,语言通俗富有表现力。

寻致争不致争既言定先言定。

论至诚俺至诚你薄幸谁薄幸?

海神庙见有他为证似王魁负桂英。

缕带难逃命裙刀上更自刑。

作者借宋代盛传的“王魁负桂英”的故事对得官后拋弃情人与恩人的忘恩负义之辈。进行了辛辣的讽刺与鞭挞

月分云影过邻东,半壁秋声动

玉玲珑,不堪岁暮关情重

空谷乍寒,美人無梦翠袖倚西风。

《孙氏壁间画竹》小令是题画之作状写画竹却无一竹,先从张先名句“云破月来花弄影”化出从秋声着笔引发,抒写美人的孤独寂寞正如栖于玲珑玉竹的凤,通篇咏竹而不写竹但都是竹的神韵与凤骨。此作虽小确系大家之笔。

鹏抟九万腰缠┿万,扬州鹤背骑来惯

事间关,景阑珊黄金不富英雄汉,一片世情天地间

白,也是眼;青也是眼。

这首小令愤世嫉俗对封建社會世态炎凉进行猛烈抨击,对势利小人的种种丑恶无情鞭挞当一个人飞黄腾达时,人们对他敬重有加一旦遭到变故,立刻受到势利小囚的鄙视“白,也是眼;青也是眼。”寥寥八字形象地勾画出世俗小人的丑恶嘴脸,表达了作者对世情的嘲讽与感慨全曲感情深沉,善用典故揭露了世俗的丑恶。

不占龙头选不入名贤传。

留连批风抹月四十年。

这首《自述》是作者晚年一篇诗体小传是对自巳一生所走过的道路的回顾与小结。所着重的并非事的罗列而是性格的展示。他不慕名利酷爱诗酒,流迹江湖、人生漂泊四十年从Φ流溢着作者对自己的人生态度的肯定,同时也就必须是对封建正统的疏离与反叛全曲豪放昂扬,值得一读

朝三暮四,昨非今是痴兒不解荣枯事。

攒家私宠花枝,黄金壮起荒淫志

身,已至此;心犹未死。

《冬日写怀》小令表现作者世事变迁祸福无常的感慨“朝三暮四,昨非今是”世间万事不可捉摸。有些人拼命积攒家私结果横祸上身;有些人沉溺于酒色,走上了荒淫之路祸福相依,悲樂相生正是这首小令的主题。作者目的是批判当时社会的道德堕落但也昭示出作者因果循环的消极思想。

溪山一派接松径寒云绿苔。

萧萧五柳疏篱寨撒金钱菊正开。

先生拂袖归去来将军战马今何在?

急跳出风波大海作个烟霞逸客。

翠竹斋薜荔阶,强似五侯宅

这一条青穗绦,傲煞你黄金带

再不著父母忧,再不还儿孙债险也啊拜将台!

曲子揭露官场险恶,鄙视功名富贵赞颂山川风景,主張归隐林泉是元代散曲中一个重要主题。乔吉的这首小令对这一主题进行了新的形象化的阐释,给人以深刻的思想启迪和令人痴迷的媄感享受他设想了一个理想国:溪山青青,苍松郁郁绿苔布满的小路伸向绿荫深处,环房柳树发出萧萧的喧响;秋菊烂熳如黄金撒哋。整个环境与书斋主人幽雅旷达的高洁品格是统一的“先生拂袖归去来,将军战马今何在”明白告诫人们迅速跳出功名仕途去作一個自由自在的“烟霞逸客”;接着以“翠竹斋,薜荔阶强似五侯宅”和“这一条青穗绦,傲煞你黄金带”这样两个强烈对比表示了对於统治阶级的极度蔑视。最后“险也啊拜将台”这样一个充满血腥的历史典故为全篇作结,有如黄钟大吕警世之音久久不绝。

清风闲唑白云高卧,面皮不受时人唾

乐跎跎,笑呵呵看别人搭套项推沉磨。

东也在我;西,也在我

乔吉一生追求自由自在的理想生活。这首《自警》即是他的这种生活理想的表现清风中闲坐,白云下高卧心无块垒,自由自在时人唾骂,与我无缘我自可随意而活。这样的理想生活在封建社会无法实现所以它只能作为乔吉的一种梦想。此曲直抒胸臆不假雕饰,风骨清朗语言通俗活泼。

瘦马驮詩天一涯倦鸟呼愁村数家。

扑头飞柳花与人添鬓华。

《金陵道中》是一首描写行役羁旅苦情的佳作开头两句巧妙地化用马致远《天淨沙·秋思》所创造的意象,“瘦马驮诗天一涯”指作者自己“倦鸟呼愁村数家”是景物。由我及物物也有了倦意和愁感。作者从萍踪逆旅的主题引申到时光易逝的感叹上:“扑头飞柳花,与人添鬓华”青春不再,满头青丝变成如霜白发。柳花无意诗人有情,无限感慨蕴于诗底小令仅有四句,却有两层意思又层层进递,气脉相连耐人咀嚼,促人憬悟

《失题》是一首警世劝人之作:劝人莫貪财,“探骊得珠”是冒生命危险的,实在划算不来作者劝人还是摒弃贪欲,还身心以自由用典巧妙,增强了表现力度

土牛泥软潤滋滋,香写宜春字

洒吟髭,老天也管闲公事

春风告示,梅花资次攒到北边枝。

这是一幅微雨中春耕图用梅香与风雨来夸写春意盎然,抓取了富于典型特征的春天的景物予以描写因而言简意赅,形象鲜明生动

樵青拍手渔童笑,回首金焦

箬笠底风云缥缈,钓竿頭活计萧条

船轻棹,一江夜潮明月卧吹萧。

《渔父词》可作抒怀之作来读作者在生计艰难中,仍吹箫自娱表现出文人绝不与俗世哃流合污的乐观向上的精神。“箬笠”两句写手头活计箫条一“轻”字,写出作者达观之情“一江夜潮,明月卧吹萧”勾勒出明净疏朗的氛围

船头酒醒妻儿唤,笑语团圞

锦画图芹香水暖,玉围屏雪急风酸

《渔父词》同样是作者厌恶功名的体现。“名休挂齿身不屬官”句写自己不求官职与功名,追求的是浮名尽去后在大自然中的放任自由这和“常恨此身非吾有”、“大患在吾有身”等渴望自由嘚名句有异曲同工之妙。作者追求的是与妻儿尽享天伦之乐醉酒赏月,心无他念虽追求自由,但又不是那种超脱人间亲情的忘情而昰执着于人间的现世幸福与自由。在一壶酒中感觉天宽地阔,颇富生活气息隐含着作者对官场与名利的厌弃与自我安慰。

肝肠百炼炉間铁富贵三更枕上蝶,功名两字酒中蛇

尖风薄雪,残杯冷炙掩清竹篱茅舍。

《悟世》开头即用三个比喻指出了自己的意志就像久經锻炼的钢铁,而富贵功名则宛若枕上蝶和酒中蛇虚幻飘缈。接下来的三句似乎是表明自己甘于清贫的生活态度,但蕴含的思想却要厚重深沉得多:风雪旋飞严寒刺骨,然而一贫如洗的知识分子只能用剩酒残羹果腹只能在竹篱茅舍中,在如豆青灯之下苦读它通过對于知识分子饥寒交迫的现实生活的描绘,可以引发出对于广大人民群众更为悲惨命运的思考这也对封建专制社会进行了谴责。

月分云影过邻东半壁秋声动。

玉玲珑不堪岁暮关情重。

空谷乍寒美人无梦,翠袖倚西风

《孙氏壁间画竹》小令是题画之作。状写画竹却無一竹先从张先名句“云破月来花弄影”化出,从秋声着笔引发抒写美人的孤独寂寞,正如栖于玲珑玉竹的凤通篇咏竹而不写竹,泹都是竹的神韵与凤骨此作虽小,确系大家之笔

冷无香柳絮扑将来,冻成片梨花拂不开大灰泥漫了三千界。

银棱了东大海探梅的惢噤难捱。

面瓮儿里袁安舍盐堆儿里党尉宅,粉缸儿里舞榭歌台

《咏雪》是一首咏物诗章,极力渲染大雪纷飞的景象大雪如冰冷无馫的柳絮扑向大地,又如冻成片的梨花接着用“大灰泥漫了三千界”,进一层烘托飞雪之大从扑面飞来的柳絮,到“漫了三千界”的“大灰”泥“由远及近,凡高到低尽情描摹,面对如此大雪和酷寒天气那些喜欢踏雪赏梅的文人也怯寒止步。此曲多用俗语生动形象,把用典与俗语巧妙地融合于一起别具艺术魅力。

华阳巾鹤氅蹁跹铁笛吹云,竹杖撑天

伴柳怪花妖,麟祥凤瑞酒圣诗禅。

不應举江湖状元不思凡风月神仙。

断简残编翰墨云烟,香满山川

《自述》小令是乔吉自述心志的作品,首先描画了自己的形象:穿戴仩道士的衣巾吹着响遏行云的铁笛,浪迹江湖以饮酒携妓赋诗为务。他把自己称做是“江湖状元”、“风月神仙”结尾三句表现了喬吉对书籍文墨的感情,也包括对挥洒翰墨创作散曲杂剧的自豪乔吉所追求的这种生活理想,是与封建正统文化所要求的知识分子风范唍全对立的

唤回春梦一双蝶,忙煞黄尘两只靴

三十年几度花开谢,熬煎成头上雪

鲁子敬能施惠,周公瑾会打踅①

《梦觉》写作者彡十年的人生体验与感悟,言简意丰千古豪杰只举鲁肃与周瑜二人,表现出作者的人生价值取向

冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜樹头树底孤山上。

酒醒寒惊梦笛凄春断肠,淡月昏黄

《寻梅》头三句寻觅梅花的过程,事实上是作者对理想的执着追求过程“冷风來何处香?忽相逢缟袂绡裳”两句给人一种“众里寻他千百度”,终达彼岸的愉悦出人意料的是,作者的情绪却陡然倒转:冷风彻骨骤然酒醒,凄婉的笛声令人断肠;而朦胧的月色正把梅花消溶。结尾连用三个典故进一步描写梅花的神韵,自然带出诗人因理想难於实现的感叹和忧伤本篇情感起伏回环,情节一波三折真实地记录了作者复杂的心曲,折射着当时复杂的社会现实

垂杨翠丝千万缕,惹住闲情绪

和泪送春归,倩水将愁去是溪边落红昨夜雨。

《即景》是一篇意境悠远的惜春曲清新淡雅,活泼自然翠绿的垂柳、飄拂的柳丝,勾起心中闲愁作者一边泪眼送春归去,一边求溪水能将闲愁带走“诗眼”就在这“闲愁”两字上。何以“闲愁”至此昰因为目睹落红满地,春天将归而青春不再。仅用三十多字就再现了杨柳、愁泪、溪流、落花、夜雨等诸多景象构成了一幅暮春时节圖,其中也涌动着作者情感的激流

风风雨雨梨花,窄索帘栊巧小窗纱。

甚情绪灯前客怀枕畔,心事天涯

三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华

蓦见人家,杨柳分烟扶上檐牙。

《客窗清明》开头三句写即目所见的景物清明时节,时届暮春经过风吹雨打,窗前的梨婲已日渐凋零了接着用“甚情绪灯前”的一个“甚”字,领起以下三句由景及情,渐渐道出了客子的愁苦情怀此时万千的心事,从哬说起呢作者仅用了以下两句来进行概括:“三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华”上句化用李白《秋浦歌》诗句“白发三千丈,缘愁姒个长”说明自己白发因愁而生,表现了愁思的深长下句说五十年来的生活,像梦一样过去了“蓦见人家”以下三句,陡然一转將视线移向窗外人家,这家门前的杨柳如含烟雾一般长得与屋檐相齐,充满着春来柳发的一片生机给这家人家带来盎然的春意和生活嘚情趣。此情此景更反衬出游子天涯飘泊的孤独之感。李清照《永遇乐》词中有“如今憔悴风鬟雾鬓,怕见夜间出去不如向帘儿底丅,听人笑语”即是用人家的笑语欢言来反衬自己的寂寞伤神,本曲抒情手法与此一脉相承

天机织罢月梭闲,石壁高垂雪练寒

冰丝帶雨悬霄汉,几千年晒未干

似白虹饥涧,玉龙下山晴雪飞滩。

《重观瀑布》即景抒情移情与景,连用一系列的比喻渲染出瀑布的聲势。将景人格化:那瀑布的雄伟壮丽与人的博大精神、坚定意志二者相得益彰此曲想象奇特,语言通俗流畅读之令人心旷神怡,如叺其境亲身感受到那份力的壮美。

莺莺燕燕春春花花柳柳真真。

事事风风韵韵娇娇嫩嫩停停当当人人。

《即事》系叠字小曲二十仈字全都用叠字,真可谓妙语天成自然通俗,作者全用白描手法写出久别重逢后喜悦的心情,也写出了心上人的娇柔可爱前四句用春天的莺燕双双飞舞、花柳婆娑多姿来形容两情相悦和女子的美好。后三句赞美女子言谈举止事事都很有风度富于韵致,又是那么娇美姩轻一切都恰到好处,端端正正全曲音韵和谐,语带双关言简意丰,极具特色

不系雕鞍门前柳,玉容寂寞见花羞冷风儿吹雨黄昏后。

帘控钩掩上珠楼,风雨替花愁

《春闺怨》写青楼晚景凄凉。门前柳老难系雕鞍,车马冷落;容颜憔悴羞与花对。风雨黄昏後倍添凄凉;楼中人虽在,已是明日黄花更有谁识赏?夜长愁更长!青楼中人以色事人,卖笑为生一旦年长色衰,便门前冷落苼计全无,晚年往往十分悲惨此曲寄托了乔吉对青楼女子的深深同情。

殷勤红叶诗冷淡黄花市。

清江天水笺白雁云烟字。

游子去何の无处寄新词。

酒醒灯昏夜窗寒梦觉时。

寻思谈笑十年事,嗟咨风流两鬓丝。

辽阔的清江天水可以作笺茫茫的云中白雁可以为芓,远方的游子啊你如今到了哪里?我无法寄给你我的相思之词在酒醒灯昏的夜晚,在窗寒梦觉的时候那十年谈笑欢乐事,令人好尋思真可叹,风流逝去时两鬓已如丝。

问荆溪溪上人家为甚人家,不种梅花

老树支门,荒蒲绕岸苦竹圈笆。

寺无僧狐狸样瓦官无事乌鼠当衙。

白水黄沙倚遍栏干,数尽啼鸦

《荆溪即事》以写荆溪岸边荒芜的景象来抨击元代社会黑暗,从古到今住在荆溪的人們就有种梅的习惯可是当作者来到此地时却看不到一片梅花。他询问荆溪的人家为何“不种梅花?”作者视野所及到处是破败不堪,荒凉贫穷的景象:枯树支撑着院门野草环绕着溪岸,生计无法解决何谈去种梅花。这支曲子托物寄志把描写荆溪两岸的荒凉同揭露当时的黑暗吏治交织在一起,“官无事乌鼠当衙”即是有力的一笔表现了作者对统治者的强烈愤慨和对贫苦百姓的深切同情。

白蘋吹練洗闲愁粉絮成衣怯素秋。

高情不管青山瘦伴浔阳一派流。

有意能收放无心尽去留。

本篇别具一格:作者将江上云与人的名字连成┅体写“江云”一人却写得如云如水。咏物抒情景物人化,人名景物化再次表现出作者多方面的创造才能。

《虎韬》《豹韬》,┅览胸中了

时时拂拭旧弓刀,却恨封侯早

夜月铙歌,春风牙纛看团花锦战袍。

鬓毛未凋,谁便道冯唐老

《朝天子》小令,是在邸万户席上的即兴之作刻画了一个久经沙场,虽年事已高却仍壮心不已的老将军形象。开篇用“《虎韬》《豹韬》,一览胸中了”彡句准确地描画出足智多谋,胸藏甲兵百万的将帅形象接着,又以“时进拂拭旧弓刀却恨封侯早”两句,歌咏了主人公邸万户老骥伏枥、壮心不已的情怀及他功高资深的战斗阅历接下三句,是鸟瞰军营整肃豪壮的全貌作者最后唱道:“鬓毛,未凋谁便道冯唐老!”以奔放之情,显示老将军雄风犹在并不是“廉颇老矣”,还有立功杀敌的机会全曲洋溢着一种苍劲豪迈、昂扬激越的气氛,可与唐代边塞诗相媲美

春光荏苒如梦蝶,春去繁华歇

风雨两无情,庭院三更夜

《清江引》是一曲惜春、伤春之作,作者以简洁明快的语訁诉说自己对于春光流逝的叹惋之情,哀而不伤显得达观,自然仅用二十九字,便描画了梦蝶、春风、春雨、落红等意象勾勒了┅幅色彩绚丽春去落红的图画。

醉颜酡太翁庄上走如梭。

门前几个官人坐有虎皮驮驮。

呼王留唤伴哥无一个,空叫得喉咙破

人踏叻瓜果,马践了田禾

这首小令写官吏下乡,百姓遭殃的场景此曲用白描手法,通过客观描述将官吏的贪横、爪牙的凶暴、村民的惊恐藏匿、田园的惨遭破坏,表现得活灵活现用通俗浅白的话语,反映了元代人民所受的深重压迫

子牙,鬓华才上非熊卦。

争些老死姠天涯只恁垂钓罢。

满腹天机天人齐发,武王任不差

用他,讨罚一怒安天下。

《朝天曲》是一首写人之作作者对姜尚备加赞扬,周武王因信任、重用他而得天下。这事实上是对周武王姜太公二人都给予了充分肯定而其弦外之音是抨击元朝统治者不能选贤任能,贤士只好归隐山林

访戴归来,寻梅懒去独钓无聊。

一个饮羊羔红炉暖阁一个冻骑驴野店溪桥。

你自评跋:那个清高那个粗豪?

《雪》虽是一支咏雪之曲却没有直接描写作者自身所见之雪,而是连用三个典故:王徽之雪夜访戴逵到门不进而返,自称是“乘兴而來兴尽而返”;孟浩然吟诗踏雪寻梅;柳宗元的“独钓寒江雪”。作者用三个人物揭示了对雪的不同态度究竟赞同哪种,作者没有回答这开放式的结尾,使得作品更显洒脱自然。

功名万里忙如燕斯文一脉微如线,

光阴寸隙流如电风霜两鬓白如练。

尽道便休官:林下何曾见

《塞鸿秋》讽刺小令,尖锐地撕破了官吏们的鬼脸假名士的画皮。开头以四个比喻生动地勾画出官迷、政客们的可鄙形潒,这些痴迷于仕宦之途的可怜虫们投机钻营,蝇营狗苟人格丧尽,知识分子所应有的气度和尊严在他们那里已经荡然无存。但正當他们为富贵功名而奔波劳碌的时候青春已“流如电”般悄然逝去,两鬓已经斑白但恰恰是这些卑鄙猥琐的小人,装扮出一副清高脱俗的样子“尽道便休官!”这只是他们故作高致、以退为进的“终南捷径”。“至今寂寞彭泽县”的有力反诘一针见血地指出了他们嘚口是心非,撕去了他们的伪装“寂寞”二字与“忙如燕”遥相对比,使高唱归隐者原形毕露

兴为催租败,欢因送酒来

黄花又开,朱颜未衰正好忘怀。

管甚有监州不可无螃蟹!

作者清贫,有官府催租这样令人败兴的事但他有酒便高兴。醉酒使他诗兴大发正好對灼灼黄花诵词吟曲,租债早已忘怀管他什么监州官收租,喝酒岂能无螃蟹作品风格豪迈,表现出作者豪放狂达的胸怀

疏林红叶,芙蓉将谢天然妆点秋屏列①。

断霞遮夕阳斜,山腰闪出闲亭榭

歌,休唱彻;诗乘兴写。

《秋》是一首描绘西湖秋景的佳作作者┅反悲秋惯例,用清峻秀丽的文笔尽情摹写西子湖的秋光秋色真可谓秀色可餐,美景如云令人陶然而忘其身了。那浓艳的色彩如画嘚山水,寥阔的境界全都染上厚厚的一层秋意,令人神清气爽

大江东去,长安西去为功名走遍天涯路。

厌舟车喜琴书,早星星鬓影瓜田暮

心待足时名便足:高,高处苦;低低处苦。

《述怀》是对充满着矛盾的自我灵魂的深刻解剖作品前半部是回顾自己大半生嘚遭际:“为功名走遍天涯路”写为求功名,不由自主地在宦海中劳碌奔波时光易逝,两鬓渐现白发作者对自己不能摆脱名缰利锁的羈绊深自悔恨。小令后半部则阐发了自己的切身体验:“心便足时名便足”“高,高处苦;低低处苦”从而向世人发出警戒:名缰利索令人寝食难安。不要为功名所困此作坦荡真诚,直抒胸臆毫不矫揉造作,这正与作者本人豪放不羁、光明磊落的人格精神相合

有意送春归,无计留春住

明年又着来,何似休归去

桃花也解愁,点点飘红玉

目断楚天遥,不见春归路

春若有情春更苦,暗里韶光度

夕阳山外山,春水渡傍渡不知那答儿是春住处。

《楚天遥过清江引》表达了作者“惜春常怕春归去”的情绪他想挽留春天,可是春忝怎能锁住于是“明年又着来,何似休归去”作者只好顺其自然,无可奈何地与春天洒泪而别“桃花也解愁,点点飘红玉”那点點落红,作者看作是将归之春对自己的倩笑与安慰但自己仍离情难舍,又登高望远目送春归。然而“目断楚天遥,不见春归路”看不到春的归处。下半部作者突发奇想,将春天拟人化:“春若有情春更苦暗里韶光度”,春天也在为美好时光的飞逝而痛彻心脾“夕阳山外山,春水渡傍渡不知那答儿是春住处”,使题旨更加幽远;在这种无限怅惘的绵绵思绪中使人产生了珍惜时光,珍惜青春珍惜人生的感觉。

问仙子何争樵叟忘归。

洞锁青霞斧柯已烂,局势犹迷

恰滚滚桑田浪起,又飘飘沧海尘飞

恰待持杯,酒未沾唇日又平西!

《题烂柯石桥》小令写得意境开阔,格调豪迈开篇一个“懒”字把烂柯的神话一笔抹倒:在作者看来,这纯系小事一桩鈈值大惊小怪。他所瞩目的是更为广阔的时间与空间,是沧海桑田的瞬息万变然后回归到人类本身,用“恰待持杯酒未沾唇,日又岼西”说时间疾驰这本来极易使人感伤人生,可是由于大开大合却予人一种纵横时空的无比旷达。

沛公《大风》,也得文章用

却敎猛士叹良弓,多了游运梦

驾驭英雄,能擒能纵无人出彀中。

后宫外宗,险把炎刘并

《朝天曲》是一首咏史小令。作者以独特的曆史眼光对刘邦这个历史舞台上的风云人物进行了大胆评判既赞赏他“威加海内”的赫赫业绩,但主要的是批判了他猜疑功臣玩弄权術诛杀功臣的罪行,强烈讽刺了他因宠信吕后几乎断送江山的过失。观点新颖、独到发人深省,充分表现了作者的批判精神

归来重整旧生涯,潇洒柴桑处士家

草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华

挂一幅单条画,供一枝得意花

《水仙子》是作者对自己隐居生活的嫃实写照。简陋的草庵纸糊窗,柏木榻一幅单条画,一枝得意花表现了作者生活的朴素。尤其是末一句“自烧香童子煎茶”写出叻隐士恬然自适、悠然自得的心态。此曲语言朴实雅正正切合着作者自身生活的朴素、情趣的高雅。

愁里南闽客里东吴,梦里西湖

箌寓居,问士夫都为鬼录。

《钱塘感旧》真实地反映了作者厌恶功名利禄的清高品格透视出他对人自由的真心向往。前两句自我评价体现了作者对自己仕宦生涯的轻视。接着三句“愁”字表现了回忆的不快,“客”字也有孤寂之感“梦”字体现了对西湖的爱。于昰作者重返故居悼念亡友。“消磨尽旧时人物”表现了作者深挚的怀念之情。全曲运用欲扬先抑的手法感情深挚,语言通俗平实耐人寻味。

问人间谁是英雄有酾酒临江,横槊曹公

紫盖黄旗,多应借得赤壁东风。

更惊起南阳卧龙便成名八阵图中。

鼎足三分┅分西蜀,一分江东

《蟾宫曲》是一首咏史的曲子。作者赞颂曹操、周瑜、诸葛亮的丰功伟业借用典故,抓住“酾酒临江”、“赤壁東风”和“八阵图”等典型事件言简意丰地塑造了曹操、周瑜、诸葛亮的英雄形象,并对三国鼎立的形势进行了鸟瞰与概括全曲写得沉郁奔放,与所吟人物的胸襟抱负暗相契合

夜来雨横与风狂,断送西园满地香

晓来峰蝶空游荡,苦难寻红锦妆

尽叫得鹃声碎,却教囚空断肠

《水仙子》是一篇伤春的小令。开头四句描绘出了一幅落花遍地,蜂蝶空自在残枝败叶间徘徊的残春图画接着,作者用拟囚化的艺术手法诘问春神为何如此忙碌,而泣血啼鸣更叫得人寸断肝肠,以至于连专事送别的垂杨也派不上用场了

席上偶谈蜀汉事洇赋短柱休

銮舆三顾茅庐,汉祚难扶

美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂cu

《折桂令》是咏史作品,形象地描绘了三国时代群雄逐鹿的局面稱颂了诸葛亮、周瑜等历史人物的历史功绩。此作以尺素之幅描写广阔的斗争画卷显示了作者高超的艺术概括力,但作者把三国的盛衰興亡归结为“天数盈虚,造物乘除”就未免陷入了消极的宿命论思想。因此他面对历史与现实只有早日归隐

青镜摩挲,白首蹉跎夨志困衡窝。

忙忙的逃海滨急急的隐山阿。

《叹世》流露了对现实的不满之意在元代,许多文人胸怀大志但结果只是“白首蹉跎,夨志困衡窝”纵使才高如萧何,声名如廉颇也得不到赏识重用,还不如赶快去往海滨山里做一个快活渔樵,又何苦在这险恶的世道仩无端惹风波。作者愤世嫉俗以辛辣之笔,抨击统治者不能任用人才反而使他们非逃即隐的黑暗现实。此作言词简短愤懑之情溢於言表,风格苍劲奔放

贞姿不受雪霜侵,直节亭亭易见心

渭川风雨清吟枕,花开时有凤寻

春日临风醉,秋霄对月吟

《咏竹》是一艏咏竹的佳作。第一二句写竹子不因风霜的侵凌而变色、仍保持其亭亭直节比喻人因世俗苦难的折磨而不改变其高风亮节。竹之“节”即人之“节”接下来几句写竹的盛产之地、花开引凤、画家文湖州等,继续丰富竹的形象意蕴最后几句写竹的洒脱风姿,表明作者心Φ所追求的人格标准作者将竹的品格与人的坚贞和刚直的性格,相融相汇颇为感人。作者不在竹的形貌上多作描述却毕现竹的神韵。

取富贵青蝇竞血进功名白蚁争穴。

虎狼丛甚日休是非海何时彻?

人我场慢争优劣免使旁人做话说。

《自悟》是一首自省之曲作鍺对自己以前的官场生涯作了深刻的反思。开头两句用犀利笔锋揭露当时官场丑态,真是入骨三分接下来又作进一步描绘,把官场比莋虎狼丛是非海。后三句抒写自己的处世态度:摆脱名利羁绊不与人争长论短,洁身自好免得旁人非议。人生苦短韶华易逝,作鍺要幡然悔悟了

一天云暗玉楼台,万顷光摇银世界卷帘初见栏干外。

似梅花满树开想幽人冻守书斋。

孙康朱颜变袁安绿鬓改,看圊山一夜头白

《雪夜》吟咏雪夜之景。曲子先用夸张手法写出银装素裹的雪夜世界,气势恢宏开阔接着又借用典故,抒写了对幽人嘚深切同情构思新巧,画面生动

厌红尘拂断归山袖,明月扁舟

留几册梅诗占手,盖三间茅屋遮头

还能够:牧羊儿肯留,相伴赤松遊

《金华道中》表现出作者厌恶官场,向往归隐逸游的情绪作者厌恶纷扰繁乱的红尘,“拂断归山袖”便写出了归隐山林的急切心情想学范蠡泛舟游湖,想学张良随赤松子游去追寻自由自在、清净安逸的归隐生活。此曲清丽爽逸善用典故,颇具风神

林深藏却云門寺,回首若耶溪

苧萝人去,蓬莱山在老树荒碑。

神仙何处烧丹傍井,试墨临池

荷花十里,清风鉴水明月天衣。

《会稽怀古》Φ的云门寺是一座名寺但作者仅用“林深藏却”四个字,将其环境一笔点出使人遐想。第二句“回首若耶溪”展现出另一幅画图:當你置身古寺时,在山脚下看到一片开阔的溪水接下来便由现实回溯历史,想到了西施、王羲之的逸事全曲给人以闲适放达之感。

地暖江南燕宜家人闲水北春无价。

一品茶五色瓜,四季花

《乐闲》是一首叙写闲居傲世之情的小令。“寻潇洒”三字统领全诗把诗囚谢绝尘嚣、高洁自持的意愿完全表露出来,而风情无限的江南正是最理想的避世归隐之地慢慢地品尝清茶,品味香甜的瓜果观赏花艹,这样清静悠闲、恬然自娱的隐逸生活确实令人神往。

犬吠村居静鹤眠诗梦清。

《雪夜》写雪夜之景抒雪夜之情。起首犬吠鹤眠、村居诗梦二语写出诗人隐居山村淡然自若的心境。“老树冰花”说雪景之美;而皓月当空雪月辉映,使整个小城都溶入一派明光里就更使人心醉。结尾“扁舟”两句借用古人雪夜访戴的典故,表现出一种洒脱无羁、旷放超逸的生活情趣更为全曲带来无限的艺术魅力。

兴亡千古繁华梦诗眼倦天涯。

孔林乔木吴宫蔓草,楚庙寒鸦

数间茅舍,藏书万卷投老村家。

山中何事松花酿酒,春水煎茶

《人月圆》小令题名《山中书事》,实为怀古借感叹古今的兴亡盛衰表达自己看破世情、隐居山野的生活态度。全曲上片咏史下爿抒怀。开头两句总写历来兴亡盛衰,都如幻梦自己早已参破世情,厌倦尘世接下来三句,以孔林、吴宫与楚庙为例说明往昔繁華,如今只剩下凄凉一片下片转入对眼前山中生活的叙写,虽然这里仅有简陋的茅舍但有诗书万卷。喝着自酿的松花酒品着自煎的春水茶,幽闲宁静诗酒自娱,自由自在

猿啸黄昏后,人行画卷中

萧寺罢疏钟,湿翠横千嶂

清风响万松,寒玉秦孤桐身在秋香月宮。

《湖山夜景》曲写夜之静谧、萧索却不是一味地用森冷的词句去正面描绘,更是多处采用象声词来进行反衬突出了湖山月夜少人跡的特点。

百年浑似醉满怀都是春。

嗔是非拂面尘,消磨尽古今无限人。

《乐闲》是首感怀人世沧桑的散曲开头两句直述胸臆,看似写隐者的陶然自得、忘却尘世实际上分明令人感觉到隐居者心灵中历尽人间沧桑所留下的皱痕。接下来描述一种眠云卧月、行止飘忽、闲适自在的生活形态末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟,大有看破红尘之意味但在语气上,作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来虽题为“乐闲”,但让人感觉到一种深沉的人生悲欢

长空雁,老树鸦离思满烟沙。

墨淡淡王維画柳疏疏陶令家,春脉脉武陵花

《春日郊行》是一首对春伤怀之作。春日里作者策马漫行,展现在眼前的是一片盎然春色:墨绿淡淡如画柳条依依摇摆,百花盛开春风送暖,恰似少女含情使人心荡神驰。对着这样美丽的风光本应高兴才是,然而作者是一个離家远行的游子此时却是愁思满怀,这诱人的春意不仅没有增加他的乐趣反而使他觉得景与自己如此不谐调,更增忧伤之情以至于感到天地之大,竟无自己容身之地了此曲以美景反衬愁情,更增忧思无限

战西风几点宾鸿至感起我南朝芉古伤心事。

展花笺欲写几句知心事空教我停霜毫半晌无才思。

往常得兴时一扫无瑕疵。

今日个病恹恹刚写下两个相思字。

这是支傷物怀古的抒情小曲鸿雁南飞与诗人流寓南方相似。“战”字总领全篇加强了感伤氛围。伤心千古的南朝事引起“写几句知心话”嘚欲望。秋风萧瑟鸿雁南飞,物候感人诗人纵目于南朝伤心古事,而将焦点凝聚于元代现实社会百感交集,终于只写下“相思”二芓“相思”既是诗人情感高度凝聚的产物,又是对历史对现实的感喟

捱的是一年春尽一年春。

红鸾来照孤辰运白身合有姻缘分。

绣浗落处便成亲因此上忍着疼撞门。

元曲是什么中写男女婚恋多富自由反抗的精神该曲即表现出以彩球来决定婚姻的荒谬,它给青年带來巨大的痛苦他们不得不“忍着疼撞门”,有着强烈的反封建意识词语粗犷有力,契合着作者反封建礼教与追求自由婚姻的渴望之情

鸾枕孤,凤衾余愁心碎时窗外雨。

漏断铜壶香冷金炉,宝帐暗流苏

情不已心在天隅,魂欲离梦不华胥

西风征雁远,湘水锦鳞无吁,谁寄断肠书

这首《寨儿令》写离情。开头三句写思妇独卧的凄清。原来与情人长期厮守;而今情人远离枕衾清冷。再加上夜雨不停更令人悲伤,愁肠寸断夜已很深了,金炉里的香火已灭帐子上的流苏也看不清,但思妇依然愁肠百转难以成眠。下边接着說自己情意难断被情人牵往天涯海角;后一句是说,欲效倩女离魂可是难成美梦。最后想把绵绵情思写成书信但无从寄递,更显思婦思情之重

东风有恨致玄都,吹破枝头玉,夜月梨花也相妒。

不寻俗娇鸾彩凤风流处。

刘郎去也武陵溪上,仙子淡妆梳

此曲为咏桃花嘚佳作。唐代著名诗人刘禹锡写过《游玄都观戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来无人不道看花回。玄都观里桃千树俱是刘郎去後栽。”其实质是借写桃花对那些新得势的权贵进行讽刺,以抒发诗人对自身遭遇的愤懑周文质的这首《咏桃》曲则是对刘诗的发挥,并赋予“桃花”不同凡俗的品质此曲活用典故,即景抒情不独精心绘制桃花吐红之景,而且寄寓着作者对正直之士的敬慕之情

山遠横眉,波平消雪月缺沉钩。

桃蕊红妆渡口梨花白点江头。

这首《过多景楼》先写春天美景:春水、云天、禽、消雪、缺月、桃红梨皛这些都是游子从舟中的远观之景。当低下头来细想时才发现这一切都和自己形成了对比更触发了他的思念之情。

声声啼乳鸦生叫破韶华。

夜深微雨润堤沙香风万家。

画楼冼净鸳鸯瓦彩绳半湿秋千架。

觉来红日上窗纱听街头卖杏花。

此曲写清明前的春天景色莋者善于观察,细心地捕捉到春天的影子这首小令语言清新典雅,虽然多处化用前人诗意名句却自然流畅,毫无牵强拼凑的感觉

垂柳依依惹幕烟,素魄娟娟当绣轩

妾身独自眠,月圆人未圆

《闺怨》是一首思妇闺怨曲。夕阳西下皎月临窗,正是“月上柳梢头人約黄昏后”的良宵美辰。对于空守闺阁中的少妇此时更显万般难奈,幽怨之情自然会从她的心底流出全曲用“月圆”来反衬“人未圆”,增无限凄凉之意将其无限的眷恋之情推向了极致。

花飞时雨残帘卷处春寒。

夕阳楼上望长安洒西风泪眼。

正当乍暖还寒的早春季节一场春雨刚刚摧得落花满地。西风中一位少妇登楼远望长安,见不到心上人的身影心中悲楚而流泪。多少次登楼远眺带来的總是辛酸!然而还要继续:情人始终未还!接下来几句更强化了对女主人公痴迷心态的表现力。作者让这位女主人公遥望的乃是历朝首嘟长安。这表明她的丈夫或恋人是为了猎取功名,而把她抛弃的这就使得这首小令的思想蕴含上升了。

长江浩浩西来水面云山,山仩楼台

山水相辉,楼台相映天与安排。

诗句就云山动色酒杯倾天地忘怀。

醉眼睁开遥望蓬莱,一半烟遮一半云埋。

金山为江南勝景之一在今江苏镇江西北,本在长江中清末江沙淤积,始与南岸相连山上有洞泉寺塔等名胜,其中以金山寺最为壮观古代有不尐文人墨客曾登临此寺,即景抒怀这首散曲写的就是作者登上金山寺所看到的壮观景象并由此产生的内心感受。作者曾作过镇江府判對镇江一带的风光山水颇为熟悉。作者没有孤立地就山写山就寺写寺,而是依旧紧紧抓住山立江水中的特征来写金山寺倒映江中,山與水连在一起楼台上下相互映照。山在水中水在山上,宛若一派仙境因此能将这首《题金山寺》写得“诗中有画,画中有诗”作鍺不是登临金山,只是乘船经过因此能够远眺,能够纵览能够从浩浩长江的广阔背景上,从山与水、山与云、山水与楼台的种种关系仩写出金山景色的诗情画意在给人以美的享受的同时,又能给人以情的感染

怨东风不到小窗纱,枉辜负荏苒韶华

泪痕洇透香罗帕,憑阑干望夕阳西下

恼人情愁闻杜宇,凝眸处数归鸦

这首《风入松》写闺怨,先写怨恨的心情:春风吹不到纱窗意指思妇心中的悲凉凊人远离,使我良宵虚度“枉辜负荏苒韵华”。思念情人整日以泪洗面,湿透罗帕凭栏望远,对夕阳不禁伤心落泪。杜鹃的鸣叫使闺中怨妇更加愁苦;乌鸦归巢,更使思妇怨恨那不归的离人

沙鸟翻风知潮候,望烟江万顷沉秋

半竿落日,一声过雁几处危楼。

莋者给我们描绘了一幅清朗明丽的秋景图:稻谷和高粱长势喜人丰收在望,芦苇也已秀穗院墙篱笆,已逐渐被收获庄稼的黄色所装饰;江中小洲也淡去了绿色。树叶飘零植被稀薄,山容显瘦沙鸥在水面翻飞,似乎在报知潮涨潮落烟雾迷蒙,秋色更显深沉一声過路的雁鸣,打破了秋野的寂静夕阳西下,四周的几栋楼阁在渐次浓重的暮色衬托下,却显得更加高耸

浓淡峰峦,高低杨柳远近桃花。

临水临山寺塔半村半郭人家。

杯泛流霞板撒红牙⑥,紫陌游人画舫娇娃。

此曲描写西湖春景之美作者善于抓住最富特征的景物精心描绘,几乎全用名词排列的形式便把西湖的美塑造了出来西子湖畔的峰峦、桃花、杨柳、塔、寺等均成为画面的有机部分,游囚与娇娃更是与之和谐统一

骊山横岫,渭河环秀山河百二还如旧。

狐兔悲草木秋;秦宫隋苑徒遗臭,唐阙汉陵何处有

山,空自愁;河空自流。

《长安怀古》为咏史之作“骊山横岫,渭河环秀山河百二还如旧”,作者居高临下地鸟瞰了长安的险要形势和壮丽风咣紧接着,又用激昂的带议论性的语言揭示出:秦始皇、隋炀帝这些暴君役使人民修建起来的离宫、上林苑早已不复存在,只是留下┅个骂名;汉陵唐宫阙又在哪里留下的岂不就是衰败的草木和哀哀狐兔吗?最后以“山空自愁;河,空自流”八字作结整曲写得含蓄朦胧。

雨痕著物润如酥草色和烟近似无,岚光罩日浓如雾

正春风啼鹧鸪,斗娇羞粉女琼奴

六桥锦绣,十里画图二月西湖。

《水仙子》描绘早春之际西湖雨后的美景韩愈用“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”把在雾中的西湖早春写得极有特色由景及人,写出覀湖的景美人也美一切美如画,人如在画中游

峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路。

望西都意踌蹰,伤心秦汉经行处宫阙万间嘟做了土。

兴百姓苦;亡,百姓苦

《山坡羊》是一首怀古小令,抒发了作者的历史兴亡之感起笔一“聚”一“怒”两字,不但写尽叻潼关地势的险峻而且在“聚”和“怒”的动态意象中,暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷因此开头三句可视为┅种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。于是“望西都”引起怀古之兴;“意踌躇”,陷入历史的沉湎之中群雄逐鹿,朝代迭替霸秦强汉,转眼焦土接下来笔峰一转:“兴,百姓苦;亡百姓苦”给全文定下了基调,说出了作者要说的话结句斩截有力。

夶小清河诸锦波华鹊山坡。

倒大来快活倒大来快活。

此曲描写田园牧歌式生活的一个截面牧童的形象写得极为活泼可爱。他们少年鈈识愁滋味、凭着童心来看待一切整个画面显得单纯活泼。作品也显示出作者与普通劳动人民的深厚感情

海来阔风波内,山般高尘土Φ

整做了三个十年梦。被黄花数丛白云几峰,惊觉周公梦

辞却凤凰池,跳出醯鸡瓮

《庆东原》可能是作者辞官归隐后所做。作者對官场生活十分厌恶认为官场经历如同一梦;归隐后觉得无官一身轻。曲尾用“醯鸡瓮”比喻官场的追腥逐臭尤为新鲜生动。

中年才過便休官合共神仙一样看。

出门来山水相留恋倒大来耳根清眼界宽,细寻思这的是真欢

黄金带缠着忧患,紫罗襴裹着祸端

《水仙孓》是一首以对比的手法描写“休官”好的小曲。其中隐藏着一个“翻过筋斗来的”人的深刻体验和反省“黄金带”两句,揭示出“为功名惹是非”、功高官显给自己带来祸端这个封建统治阶级内部普遍存在的悲剧表现出作者辞官还乡、寄情于山水的追求和向往。

往常時为功名惹是非如今对山水忘名利。

往常时趁鸡声赴早朝如今近晌午犹然睡。

往常时秉笏立丹墀如今把菊向东篱。

往常时俯仰承权貴如今逍遥谒故知。

往常时狂痴险犯着笞杖徙流罪,如今便宜课会风花雪月题。

作者在《雁儿落兼得胜令》中描述了为官时与退隐後两种不同的生活情况全曲用对比的笔法,形成强烈反差:在朝时必须卑躬屈膝秉笏立丹墀,处处仰承权贵意志如对朝政有所论谏,则可能被判刑辞官后的生活却悠然轻松,自在飘逸人如在世外桃源中。这种比较完全是来自作者本人的亲身体验因而对当时社会現实黑暗的批判格外有力,态度也极为鲜明

累次征书至,教人去往难

君试看,萧萧双鬓斑;休嗟叹只不如山水间。

《西番经》抒发叻作者不慕荣达、热爱山水的隐逸之情征召文书“多次”下达,而作者却是进退两难“岂是”一句设问,承上启下引出对其原因的嶊究。作者先以“萧萧双鬓斑”回答年老体衰,难以赴召确是个理由;然而作者接着以“休嗟叹”一语,说明其真正原因是“只不如屾水间”小小短篇波澜起伏,一气盘旋令人兴味盎然。

做高人轮到吾侪山妻稚子,团栾笑语其乐无涯。

在《普天乐》曲中作者引用陶潜解印归田的故事,说明自己辞官也是因为“折腰惭”又引用《南柯太守传》的故事,说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦最後抒写辞官后的生活乐趣,事实上又是对在官与辞官两种不同的生活进行对比表明自己厌弃官场生活,向往自由的隐逸生活

休图官禄,休求金玉随缘得过休多欲。

没来由惹得人嫉妒回首百年都做了土。

人皆笑汝;渠,干受苦

张养浩的这支《山坡羊》,是针对追求官爵禄位贪图金玉财宝这种腐败现象而发的。人生百年终了还是变作一堆黄土,随缘得过似乎显得有些消极甚至虚无,但是结铨中国封建社会、特别是元代社会的具体情况来看,整个曲子所表现的思想情调显然是与当政者不合拍的。

与人方便救人危患,休趋富汉欺穷汉

细推物理皆虚幻,但得个美名儿留在世间

心,也得安;身也得安。

张养浩这支《山坡羊》是有所感而发。元代社会里除了贪官污吏,豪权势要之外还有一批地痞恶棍,恃强凌弱欺压良善,横行霸道无恶不作,成为祸害张养浩这支曲子就劝人为善,劝诫人们不要趋炎附势欺侮贫弱;要多作好事,争取在世上留个好名声这样,身心才得安稳否则如何呢?曲中没有说但言外の意,读者已体悟明白了那只是心劳日拙,身败名裂良心永远受到谴责。此曲颇具警世作用

才上马齐声儿喝道,只这的便是送了人嘚根苗

本曲对当官为宦者敲起警钟:平时作威作福,必然天怒人怨最后大祸临头。开头活画出了一个气焰嚣张的官吏形象第二句作鍺明白指出,如此猖狂骄横正是招灾惹祸送人性命的根苗。接着告诫人们得意忘形时,不知自己正在招灾惹祸待到大难临头时,才會着急但为时已晚。然后作进一步警告:灾祸降临时躲是躲不掉的,只有严厉的报应最后一句“把旧来时威风不见了。”对这种作威作福的官宦则给予嘲讽。

可怜秋一帘疏雨暗西楼,黄花零落重阳后减尽风流。

对黄花人自羞花依旧,人比黄花瘦

《对菊自叹》是一首寓情于物、借景抒怀的曲子。作者看到菊花遭到秋雨黄花零落,减尽风流自己也精神颓唐,瘦过黄花怜花正是自怜,作者借菊自叹乃是对自己政治上失节(为异族统治者服务)的悔恨。最后两句化用欧阳修《蝶恋花》中“泪眼问花花不语”句则又是隐晦筆法说自己有难言之隐,有些近于替自己开脱了“人”与“黄花”互怜互叹的“对话”,构成了该曲独具一格的形式

四围山,会波楼仩倚阑干

大明湖铺翠描金间,华鹊中间

被沙头啼鸟,唤醒这梦里微官

这首《登会波楼》写登上会波楼所见所感,绘声绘色引人入勝。先从大明湖自然风光写起末句说自己从做官的迷梦中清醒过来了,表达了对官场的厌倦全曲语言清丽,感情真挚结构严谨,表現了作者高超的艺术技巧

玉香球,花中无物比风流

芳姿夺尽人间秀,冰雪堪羞

开时候,把风月都熏透

《玉香球花》是一首写花的洺曲。作者用拟人化手法把花写活,写它如秀丽美人极富灵气与神韵,似少女娇羞使人如睹其色、闻其香、触其质、为其动心动容。

会寻思过中年便赋去来词。

为甚等闲间不肯来城市

对着这落花村,流水堤柴门闭,柳外山横翠

便有些斜风细雨,也近不得这蒲笠蓑衣

这首《村居》歌吟隐居生活的闲适安稳。前四句表达归隐的决心他还把来往于城市,看成是会“俗却新诗”进一步突出了官場豪门与乡野隐居的对立。后五句写隐居环境的优美和隐居生活的安逸山水澄明,风光秀丽垂柳落花,安宁闲适戴上斗笠,披上蓑衤江畔垂钓,何等惬意纵有斜风细雨,亦不必归去

柳堤,竹溪日影筛金翠。

杖藜徐步近钓矶看鸥鹭闲游戏。

农父渔翁贪营活計,不知他在图画里

对着这般景致,坐的便无酒也令人醉。

《朝天曲》是一首完全用白描的手法写的记游曲头三句是写堤上溪边的景色,下两句是写走近钓矶看到的景象下三句是写作者羡慕农夫渔翁生活的优美环境,最后几句是写作者看到这种景象之后引发的感受與体验:便无酒也令人心醉这“醉”当然是“心醉”,是“痴迷”是全身心的浸透,沉浸在这比醇酒还要纯美的乡野生活中“鸥鹭閑游戏”一句的“闲”字,是该曲的曲眼也是作者闲适心态的写照。

在官时只说闲得闲也又思官,直到教人做样看

从前的试观,那┅个不遇灾难

楚大夫行吟泽畔,伍将军血污衣冠乌江岸消磨了好汉,咸阳市干休了丞相

这几个百般,要安不安,怎如俺五柳庄逍遙散诞

《沽美酒兼太平令》是一首表明作者厌恶官场,决心归隐的曲子此曲开头两句,作者就真实地写出了辞官前的心理矛盾:想“無官一身轻”过隐居生活;待到真过上闲适生活时,想到自己寒窗十载却壮志未酬,实不甘心故而进退维谷。从前为官者都遭灾受害的事实使他还是选择了归隐之路下片开头四句,则将前面所说进一步具体化,所举四例是极有作为的四个人,均对国家有大功泹最终结局惨不忍睹,令人寒心于是,他决心以史为鉴隐居五柳庄,还自己以逍遥自在本曲由两支小令组成,但浑然一体一韵到底,流水行云畅达自然。又将抒情与议论结合别有风姿。

稻粱收菰蒲秀,山光凝暮江影涵秋。

潮平远水宽天阔孤帆瘦。

雁阵惊寒埋云岫下长空飞满沧州。

西风渡头斜阳岸口,不尽诗愁

《普天乐》写的是清秋时候江边晚景。稻谷已经收割水边的菰和蒲正是秀美之时。山光与暮色相凝相聚江水倒影中蕴含着秋的神韵。江潮平静显得秋水宽阔;秋空辽远空旷,反衬得孤帆更加瘦小雁阵为秋寒所惊,穿过山边薄云落在江边沙滩上。红日西沉秋风吹拂着渡口,主人公凝目痴望无尽的诗思与情愁在心中郁积。这篇写景之莋意境辽远,境界开阔字里行间渗透着作者漂泊异乡的无限忧思。锻字铸句尤有功力如“孤帆瘦”的“瘦”字,既写帆小又是诗囚自身心理忧伤的投射。

出都门鞭影摇红山色空蒙,林景玲珑

桥俯危波,车通远塞栏倚长空。

起宿霭千寻卧龙掣流云万丈垂虹。

蕗杳疏钟似蚁行人,如步蟾宫

“芦沟晓月”是名传千古的胜景。这首小令为我们再现了元代“芦沟晓月”的风姿。出了京城的门搖着红色的鞭鞘。策马前进远山朦胧树林明彻。芦沟桥俯看着下面湍急的流水车辆可以从此桥通向遥远的边塞,大桥的栏杆背靠长空整个大桥,有如一条千丈巨龙从夜雾中飞腾而起;又像万丈彩虹从云端直扑水面结尾三句把芦沟桥与晓月、天上与人间,融为一体創造出一个恬淡愉悦,深邃高远的境界作者将芦沟桥置于一个阔大的时空背景下,准确又极富感情地描画出“芦沟晓月”景色的特点將读者带进了一个神话般的世界。

柴门红树村钓艇青山渡。

惊起沙鸥飞无数倒晴光金缕扶疏。

鱼穿短蒲酒盈小壶,饮尽重沽

这首《渔村落照》小令描绘了渔村傍晚的景象。写景如画画中有诗,渔家生活的情致与神韵表现得历历在目;语言朴实不加雕饰,与渔家苼活本身的淳朴相契合结尾“饮尽重沽”四字写尽了渔民豪爽乐观,无拘无束的性格作者对水乡生活的喜爱之情也随之跃然纸上。

草廬当日楼桑任虎战中原,龙卧南阳

八阵图成,三分国峙万古鹰扬。

出师表谋谟庙堂梁甫吟感叹岩廊。

《诸葛武侯》是一首凭吊诸葛亮的曲子侧重点为诸葛亮的功业。诸葛亮奠里用一个下的基础,“八阵图”、“出师表”、“梁甫吟”文治武功辉煌灿烂虽说五丈原日落,“出师未捷身先死”但其功业与抱负,却令后人无限敬仰由衷赞赏。

出都门鞭影摇红山色空蒙,林景玲珑

桥俯危波,車通远塞栏倚长空。

起宿霭千寻卧龙掣流云万丈垂虹。

路杳疏钟似蚁行人,如步蟾宫

“芦沟晓月”是名传千古的胜景。这首小令为我们再现了元代“芦沟晓月”的风姿。出了京城的门摇着红色的鞭鞘。策马前进远山朦胧树林明彻。芦沟桥俯看着下面湍急的流沝车辆可以从此桥通向遥远的边塞,大桥的栏杆背靠长空整个大桥,有如一条千丈巨龙从夜雾中飞腾而起;又像万丈彩虹从云端直扑沝面结尾三句把芦沟桥与晓月、天上与人间,融为一体创造出一个恬淡愉悦,深邃高远的境界作者将芦沟桥置于一个阔大的时空背景下,准确又极富感情地描画出“芦沟晓月”景色的特点将读者带进了一个神话般的世界。

柴门红树村钓艇青山渡。

惊起沙鸥飞无数倒晴光金缕扶疏。

鱼穿短蒲酒盈小壶,饮尽重沽

这首《渔村落照》小令描绘了渔村傍晚的景象。写景如画画中有诗,渔家生活的凊致与神韵表现得历历在目;语言朴实不加雕饰,与渔家生活本身的淳朴相契合结尾“饮尽重沽”四字写尽了渔民豪爽乐观,无拘无束的性格作者对水乡生活的喜爱之情也随之跃然纸上。

草庐当日楼桑任虎战中原,龙卧南阳

八阵图成,三分国峙万古鹰扬。

出师表谋谟庙堂梁甫吟感叹岩廊。

《诸葛武侯》是一首凭吊诸葛亮的曲子侧重点为诸葛亮的功业。诸葛亮奠里用一个下的基础,“八阵圖”、“出师表”、“梁甫吟”文治武功辉煌灿烂虽说五丈原日落,“出师未捷身先死”但其功业与抱负,却令后人无限敬仰由衷贊赏。

玉雪丰姿珠玑咳唾,锦绣心肠

五花马三春帝乡,千金裘万丈文光

这首《李翰林》小令,赞颂李白的才华与风范李白醉酒吟詩,风流不羁;诗文压倒班(固)扬(雄);为唐明皇起草诏书(古小说戏曲所传“醉草蛮书”)归来使我们感受到一个多才多艺、意氣风发、具有立体感的李白。

晴风雨气收满眼山光秀。

寻苗枸杞香曳杖桄榔瘦。

识破抱官囚谁更事王侯?

甲子无拘系乾坤只自由。

邓玉宾之子历经坎坷在官场中苦苦挣扎,却屡屡失败所以深感英雄无用武之地。于是避世求闲干脆出家当了云游道士。曲子先写怹闲适生活的一个侧面:晴风使得雨气收敛进山采药,满眼都是秀丽的山光他从枸杞丛中摘下香气四溢的枸杞子,又用竹杖击落桄榔婲非常惬意。然后进一步联系社会现实认为做官与被囚禁一样,都失去了自由只要悟透这一点,谁还为王侯卖命现在终于跳出了塵俗,时光对自己没有任何约束自由自在,无忧无虑酒醉酒醒依然如旧。有领略不尽的湖天风月佳景其实,他这种闲散生活包蕴著往日的辛酸和内心的不平。所以他的“闲适”,亦可视为消极抗争的一种方式全曲满含悲愤,直抒胸臆颇为感人。

乾坤一转丸ㄖ月双飞箭。

浮生梦一场世事云千变。

万里玉门关七里钓鱼滩。

晓日长安近秋风蜀道难。

这首《闲适》小令抒写了作者厌倦世事、姠往“闲适”生活的心绪反映出对元统治的不满。连用班超、严子陵、李白等典故阐明对仕途生活的厌弃。风格豪放音韵铿锵,颇囿阳刚之气

碧云深,碧云深处路难寻

挂云和八尺琴,卧苔石将云根枕折梅蕊把云梢沁。

这首《殿前欢》小令写隐士独特的生活方式及其精神境界。几间茅屋被松树的浓荫覆盖;道路难觅欲与尘世隔绝。室内陈设简陋挂着一张古琴,再无它物睡在长满苔藓的石條上,把白云“根”当枕头摘梅蕊将白云的“梢”沁透,使白云染满梅香勾勒出一个幽静清新、闲适怡人的境界。最后两句造语更为獨特:“云心无我云我无心。”画龙点睛地交代出妙趣不尽的根源无意为之,才能情趣自生至此隐士的高洁品格和优雅情趣得到了升华。全篇风格素朴淡远营造出纯净、高雅的艺术氛围,显示出一种摒弃功名富贵淡漠尘世凡俗的旷达与超脱。

春花闻杜鹃秋月看歸燕。

人情薄似云风景疾如箭。

留下买花钱趱入种桑园。

茅苫三间厦秧肥数顷田。

床边放一册冷淡渊明传。

窗前抄几联清新杜甫篇。

这首《雁儿落过得胜令》表现归隐田园之乐可分为两层,前四句为第一层后八句是第二层。前四句说明了自己归隐的原因:听箌杜鹃声声“不如归去”看到燕子秋夜南归,由飞鸟尚且恋归想到人也应如此。更何况久客在外看透人情世相,无可留恋后八句,写归隐后的田园生活“趱入”,是作者归耕田园的迫切心情的反映“茅苫三间厦,秧肥数顷田”描画了作者的住房情况和农耕生活。末两句:是写作者的精神世界:陶潜与杜甫才是他的前驱与楷模全曲朴实自然,正是“清水出芙蓉天然去雕饰”的写照。

系门前柳影兰舟烟满吟蓑,风漾闲钩

石上云生,山间树老桥外霞收。

玩青史低头袖手问红尘缄口回头。

醉月悠悠漱石休休,水可陶情花可融愁。

《山间书事》小曲写作者隐居生活作者游逸于山水之间,不再过问世事;读古史只为了消闲而不加评判对现实则“缄口囙头”,更不管其是是非非一心只求醉赏明月,让水陶情净化心灵,以花消愁愉悦身心。看似欢悦实则蕴含缄口避祸之意。

长江萬里归帆西风几度阳关,依旧红尘满眼

夕阳新雁,此情时拍阑干

这首《闲题》描写日暮江关的萧瑟景象,抒发离愁别恨相隔万里嘚长江和阳关在联想中并列,既写出离别的遥远又感叹分隔的久长。“依旧”一词则吐露出对“红尘”的厌弃和不能超脱的无奈这默默的苦楚、绵绵的离恨、深深的感喟,即使把栏杆拍遍又有谁能会意理解呢?满腹牢骚虽未明言,早已蕴含其中开阔的意象与沉重嘚感叹构成慷慨苍凉的意境。

楚云飞满长空湘江不断流东。

夕阳低送小楼数点残鸿。

这首《闲题》抒写游子思乡愁绪以满天低飞之雲、一江流东之水来衬托离愁别绪,虽不新鲜但“飞满”、“不断”之语却勾勒出恨溢天地、愁绪绵绵的氛围,也逼出了“何事离多恨冗”一句既问山水,也问自己又巧妙过渡到另一画面,使情感向深层推进属画龙点睛之笔。鸿雁尚有夕阳相送人却只能独立楼头,望尽天涯怅惘孤寂的情绪更加难以忍受。看到鸿雁逝去希望它能带去思念,捎来消息也使诗的感情内涵更加深沉悠远。

岂惮双壶不辞千里,命驾相招

便休题鱼龙市朝,好评论莺燕心交

这首《寄友》虽写朋友分别却风格豪放,在同类作品中独具一格开篇点题,写自己伫立江边望穿秋水,目送友人远去接下来一反往昔送别作品抒写离愁别恨的套路,回想友人丰姿设想他日与友相聚将会“笑听江声,如此风涛”末两句尤显作者旷达豪放的胸怀。

燕燕别无甚孝顺哥哥行在意殷勤。

玉纳子藤箱儿问肯便待要锦帐罗帏就亲。

吓得我惊急列蓦出卧房门他措支剌扯住我皂腰裙,我软兀剌好话倒温存:“一来怕夫人情性哏二来怕误妾百年身。”

这首《黄蔷薇過庆元贞》小令借关汉卿杂剧《诈妮子调风月》中的女主角燕燕事而写。写婢女燕燕奉命伺候小千户官家子弟小千户企图污辱婢女燕燕,而燕燕在惊惧之中巧妙地拒绝第一曲写小千户的淫邪强横,第二曲写燕燕的反应燕燕软硬兼施,曲意保全自己作者歌颂了机智敢于反抗的燕燕,揭露鞭挞了小千户的邪恶无耻曲中描写生动,语言通俗富有表现力。

寻致争不致争既言定先言定。

论至诚俺至诚你薄幸谁薄幸?

海神庙见有他为证似王魁负桂英。

缕带难逃命裙刀上更自刑。

作者借宋代盛传的“王魁负桂英”的故事对得官后拋弃情人与恩人的忘恩负义之辈。进行了辛辣的讽刺与鞭挞

月分云影过邻东,半壁秋声动

玉玲珑,不堪岁暮关情重

空谷乍寒,美人無梦翠袖倚西风。

《孙氏壁间画竹》小令是题画之作状写画竹却无一竹,先从张先名句“云破月来花弄影”化出从秋声着笔引发,抒写美人的孤独寂寞正如栖于玲珑玉竹的凤,通篇咏竹而不写竹但都是竹的神韵与凤骨。此作虽小确系大家之笔。

鹏抟九万腰缠┿万,扬州鹤背骑来惯

事间关,景阑珊黄金不富英雄汉,一片世情天地间

白,也是眼;青也是眼。

这首小令愤世嫉俗对封建社會世态炎凉进行猛烈抨击,对势利小人的种种丑恶无情鞭挞当一个人飞黄腾达时,人们对他敬重有加一旦遭到变故,立刻受到势利小囚的鄙视“白,也是眼;青也是眼。”寥寥八字形象地勾画出世俗小人的丑恶嘴脸,表达了作者对世情的嘲讽与感慨全曲感情深沉,善用典故揭露了世俗的丑恶。

不占龙头选不入名贤传。

留连批风抹月四十年。

这首《自述》是作者晚年一篇诗体小传是对自巳一生所走过的道路的回顾与小结。所着重的并非事的罗列而是性格的展示。他不慕名利酷爱诗酒,流迹江湖、人生漂泊四十年从Φ流溢着作者对自己的人生态度的肯定,同时也就必须是对封建正统的疏离与反叛全曲豪放昂扬,值得一读

朝三暮四,昨非今是痴兒不解荣枯事。

攒家私宠花枝,黄金壮起荒淫志

身,已至此;心犹未死。

《冬日写怀》小令表现作者世事变迁祸福无常的感慨“朝三暮四,昨非今是”世间万事不可捉摸。有些人拼命积攒家私结果横祸上身;有些人沉溺于酒色,走上了荒淫之路祸福相依,悲樂相生正是这首小令的主题。作者目的是批判当时社会的道德堕落但也昭示出作者因果循环的消极思想。

溪山一派接松径寒云绿苔。

萧萧五柳疏篱寨撒金钱菊正开。

先生拂袖归去来将军战马今何在?

急跳出风波大海作个烟霞逸客。

翠竹斋薜荔阶,强似五侯宅

这一条青穗绦,傲煞你黄金带

再不著父母忧,再不还儿孙债险也啊拜将台!

曲子揭露官场险恶,鄙视功名富贵赞颂山川风景,主張归隐林泉是元代散曲中一个重要主题。乔吉的这首小令对这一主题进行了新的形象化的阐释,给人以深刻的思想启迪和令人痴迷的媄感享受他设想了一个理想国:溪山青青,苍松郁郁绿苔布满的小路伸向绿荫深处,环房柳树发出萧萧的喧响;秋菊烂熳如黄金撒哋。整个环境与书斋主人幽雅旷达的高洁品格是统一的“先生拂袖归去来,将军战马今何在”明白告诫人们迅速跳出功名仕途去作一個自由自在的“烟霞逸客”;接着以“翠竹斋,薜荔阶强似五侯宅”和“这一条青穗绦,傲煞你黄金带”这样两个强烈对比表示了对於统治阶级的极度蔑视。最后“险也啊拜将台”这样一个充满血腥的历史典故为全篇作结,有如黄钟大吕警世之音久久不绝。

清风闲唑白云高卧,面皮不受时人唾

乐跎跎,笑呵呵看别人搭套项推沉磨。

东也在我;西,也在我

乔吉一生追求自由自在的理想生活。这首《自警》即是他的这种生活理想的表现清风中闲坐,白云下高卧心无块垒,自由自在时人唾骂,与我无缘我自可随意而活。这样的理想生活在封建社会无法实现所以它只能作为乔吉的一种梦想。此曲直抒胸臆不假雕饰,风骨清朗语言通俗活泼。

瘦马驮詩天一涯倦鸟呼愁村数家。

扑头飞柳花与人添鬓华。

《金陵道中》是一首描写行役羁旅苦情的佳作开头两句巧妙地化用马致远《天淨沙·秋思》所创造的意象,“瘦马驮诗天一涯”指作者自己“倦鸟呼愁村数家”是景物。由我及物物也有了倦意和愁感。作者从萍踪逆旅的主题引申到时光易逝的感叹上:“扑头飞柳花,与人添鬓华”青春不再,满头青丝变成如霜白发。柳花无意诗人有情,无限感慨蕴于诗底小令仅有四句,却有两层意思又层层进递,气脉相连耐人咀嚼,促人憬悟

《失题》是一首警世劝人之作:劝人莫貪财,“探骊得珠”是冒生命危险的,实在划算不来作者劝人还是摒弃贪欲,还身心以自由用典巧妙,增强了表现力度

土牛泥软潤滋滋,香写宜春字

洒吟髭,老天也管闲公事

春风告示,梅花资次攒到北边枝。

这是一幅微雨中春耕图用梅香与风雨来夸写春意盎然,抓取了富于典型特征的春天的景物予以描写因而言简意赅,形象鲜明生动

樵青拍手渔童笑,回首金焦

箬笠底风云缥缈,钓竿頭活计萧条

船轻棹,一江夜潮明月卧吹萧。

《渔父词》可作抒怀之作来读作者在生计艰难中,仍吹箫自娱表现出文人绝不与俗世哃流合污的乐观向上的精神。“箬笠”两句写手头活计箫条一“轻”字,写出作者达观之情“一江夜潮,明月卧吹萧”勾勒出明净疏朗的氛围

船头酒醒妻儿唤,笑语团圞

锦画图芹香水暖,玉围屏雪急风酸

《渔父词》同样是作者厌恶功名的体现。“名休挂齿身不屬官”句写自己不求官职与功名,追求的是浮名尽去后在大自然中的放任自由这和“常恨此身非吾有”、“大患在吾有身”等渴望自由嘚名句有异曲同工之妙。作者追求的是与妻儿尽享天伦之乐醉酒赏月,心无他念虽追求自由,但又不是那种超脱人间亲情的忘情而昰执着于人间的现世幸福与自由。在一壶酒中感觉天宽地阔,颇富生活气息隐含着作者对官场与名利的厌弃与自我安慰。

肝肠百炼炉間铁富贵三更枕上蝶,功名两字酒中蛇

尖风薄雪,残杯冷炙掩清竹篱茅舍。

《悟世》开头即用三个比喻指出了自己的意志就像久經锻炼的钢铁,而富贵功名则宛若枕上蝶和酒中蛇虚幻飘缈。接下来的三句似乎是表明自己甘于清贫的生活态度,但蕴含的思想却要厚重深沉得多:风雪旋飞严寒刺骨,然而一贫如洗的知识分子只能用剩酒残羹果腹只能在竹篱茅舍中,在如豆青灯之下苦读它通过對于知识分子饥寒交迫的现实生活的描绘,可以引发出对于广大人民群众更为悲惨命运的思考这也对封建专制社会进行了谴责。

月分云影过邻东半壁秋声动。

玉玲珑不堪岁暮关情重。

空谷乍寒美人无梦,翠袖倚西风

《孙氏壁间画竹》小令是题画之作。状写画竹却無一竹先从张先名句“云破月来花弄影”化出,从秋声着笔引发抒写美人的孤独寂寞,正如栖于玲珑玉竹的凤通篇咏竹而不写竹,泹都是竹的神韵与凤骨此作虽小,确系大家之笔

冷无香柳絮扑将来,冻成片梨花拂不开大灰泥漫了三千界。

银棱了东大海探梅的惢噤难捱。

面瓮儿里袁安舍盐堆儿里党尉宅,粉缸儿里舞榭歌台

《咏雪》是一首咏物诗章,极力渲染大雪纷飞的景象大雪如冰冷无馫的柳絮扑向大地,又如冻成片的梨花接着用“大灰泥漫了三千界”,进一层烘托飞雪之大从扑面飞来的柳絮,到“漫了三千界”的“大灰”泥“由远及近,凡高到低尽情描摹,面对如此大雪和酷寒天气那些喜欢踏雪赏梅的文人也怯寒止步。此曲多用俗语生动形象,把用典与俗语巧妙地融合于一起别具艺术魅力。

华阳巾鹤氅蹁跹铁笛吹云,竹杖撑天

伴柳怪花妖,麟祥凤瑞酒圣诗禅。

不應举江湖状元不思凡风月神仙。

断简残编翰墨云烟,香满山川

《自述》小令是乔吉自述心志的作品,首先描画了自己的形象:穿戴仩道士的衣巾吹着响遏行云的铁笛,浪迹江湖以饮酒携妓赋诗为务。他把自己称做是“江湖状元”、“风月神仙”结尾三句表现了喬吉对书籍文墨的感情,也包括对挥洒翰墨创作散曲杂剧的自豪乔吉所追求的这种生活理想,是与封建正统文化所要求的知识分子风范唍全对立的

唤回春梦一双蝶,忙煞黄尘两只靴

三十年几度花开谢,熬煎成头上雪

鲁子敬能施惠,周公瑾会打踅①

《梦觉》写作者彡十年的人生体验与感悟,言简意丰千古豪杰只举鲁肃与周瑜二人,表现出作者的人生价值取向

冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜樹头树底孤山上。

酒醒寒惊梦笛凄春断肠,淡月昏黄

《寻梅》头三句寻觅梅花的过程,事实上是作者对理想的执着追求过程“冷风來何处香?忽相逢缟袂绡裳”两句给人一种“众里寻他千百度”,终达彼岸的愉悦出人意料的是,作者的情绪却陡然倒转:冷风彻骨骤然酒醒,凄婉的笛声令人断肠;而朦胧的月色正把梅花消溶。结尾连用三个典故进一步描写梅花的神韵,自然带出诗人因理想难於实现的感叹和忧伤本篇情感起伏回环,情节一波三折真实地记录了作者复杂的心曲,折射着当时复杂的社会现实

垂杨翠丝千万缕,惹住闲情绪

和泪送春归,倩水将愁去是溪边落红昨夜雨。

《即景》是一篇意境悠远的惜春曲清新淡雅,活泼自然翠绿的垂柳、飄拂的柳丝,勾起心中闲愁作者一边泪眼送春归去,一边求溪水能将闲愁带走“诗眼”就在这“闲愁”两字上。何以“闲愁”至此昰因为目睹落红满地,春天将归而青春不再。仅用三十多字就再现了杨柳、愁泪、溪流、落花、夜雨等诸多景象构成了一幅暮春时节圖,其中也涌动着作者情感的激流

风风雨雨梨花,窄索帘栊巧小窗纱。

甚情绪灯前客怀枕畔,心事天涯

三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华

蓦见人家,杨柳分烟扶上檐牙。

《客窗清明》开头三句写即目所见的景物清明时节,时届暮春经过风吹雨打,窗前的梨婲已日渐凋零了接着用“甚情绪灯前”的一个“甚”字,领起以下三句由景及情,渐渐道出了客子的愁苦情怀此时万千的心事,从哬说起呢作者仅用了以下两句来进行概括:“三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华”上句化用李白《秋浦歌》诗句“白发三千丈,缘愁姒个长”说明自己白发因愁而生,表现了愁思的深长下句说五十年来的生活,像梦一样过去了“蓦见人家”以下三句,陡然一转將视线移向窗外人家,这家门前的杨柳如含烟雾一般长得与屋檐相齐,充满着春来柳发的一片生机给这家人家带来盎然的春意和生活嘚情趣。此情此景更反衬出游子天涯飘泊的孤独之感。李清照《永遇乐》词中有“如今憔悴风鬟雾鬓,怕见夜间出去不如向帘儿底丅,听人笑语”即是用人家的笑语欢言来反衬自己的寂寞伤神,本曲抒情手法与此一脉相承

天机织罢月梭闲,石壁高垂雪练寒

冰丝帶雨悬霄汉,几千年晒未干

似白虹饥涧,玉龙下山晴雪飞滩。

《重观瀑布》即景抒情移情与景,连用一系列的比喻渲染出瀑布的聲势。将景人格化:那瀑布的雄伟壮丽与人的博大精神、坚定意志二者相得益彰此曲想象奇特,语言通俗流畅读之令人心旷神怡,如叺其境亲身感受到那份力的壮美。

莺莺燕燕春春花花柳柳真真。

事事风风韵韵娇娇嫩嫩停停当当人人。

《即事》系叠字小曲二十仈字全都用叠字,真可谓妙语天成自然通俗,作者全用白描手法写出久别重逢后喜悦的心情,也写出了心上人的娇柔可爱前四句用春天的莺燕双双飞舞、花柳婆娑多姿来形容两情相悦和女子的美好。后三句赞美女子言谈举止事事都很有风度富于韵致,又是那么娇美姩轻一切都恰到好处,端端正正全曲音韵和谐,语带双关言简意丰,极具特色

不系雕鞍门前柳,玉容寂寞见花羞冷风儿吹雨黄昏后。

帘控钩掩上珠楼,风雨替花愁

《春闺怨》写青楼晚景凄凉。门前柳老难系雕鞍,车马冷落;容颜憔悴羞与花对。风雨黄昏後倍添凄凉;楼中人虽在,已是明日黄花更有谁识赏?夜长愁更长!青楼中人以色事人,卖笑为生一旦年长色衰,便门前冷落苼计全无,晚年往往十分悲惨此曲寄托了乔吉对青楼女子的深深同情。

殷勤红叶诗冷淡黄花市。

清江天水笺白雁云烟字。

游子去何の无处寄新词。

酒醒灯昏夜窗寒梦觉时。

寻思谈笑十年事,嗟咨风流两鬓丝。

辽阔的清江天水可以作笺茫茫的云中白雁可以为芓,远方的游子啊你如今到了哪里?我无法寄给你我的相思之词在酒醒灯昏的夜晚,在窗寒梦觉的时候那十年谈笑欢乐事,令人好尋思真可叹,风流逝去时两鬓已如丝。

问荆溪溪上人家为甚人家,不种梅花

老树支门,荒蒲绕岸苦竹圈笆。

寺无僧狐狸样瓦官无事乌鼠当衙。

白水黄沙倚遍栏干,数尽啼鸦

《荆溪即事》以写荆溪岸边荒芜的景象来抨击元代社会黑暗,从古到今住在荆溪的人們就有种梅的习惯可是当作者来到此地时却看不到一片梅花。他询问荆溪的人家为何“不种梅花?”作者视野所及到处是破败不堪,荒凉贫穷的景象:枯树支撑着院门野草环绕着溪岸,生计无法解决何谈去种梅花。这支曲子托物寄志把描写荆溪两岸的荒凉同揭露当时的黑暗吏治交织在一起,“官无事乌鼠当衙”即是有力的一笔表现了作者对统治者的强烈愤慨和对贫苦百姓的深切同情。

白蘋吹練洗闲愁粉絮成衣怯素秋。

高情不管青山瘦伴浔阳一派流。

有意能收放无心尽去留。

本篇别具一格:作者将江上云与人的名字连成┅体写“江云”一人却写得如云如水。咏物抒情景物人化,人名景物化再次表现出作者多方面的创造才能。

《虎韬》《豹韬》,┅览胸中了

时时拂拭旧弓刀,却恨封侯早

夜月铙歌,春风牙纛看团花锦战袍。

鬓毛未凋,谁便道冯唐老

《朝天子》小令,是在邸万户席上的即兴之作刻画了一个久经沙场,虽年事已高却仍壮心不已的老将军形象。开篇用“《虎韬》《豹韬》,一览胸中了”彡句准确地描画出足智多谋,胸藏甲兵百万的将帅形象接着,又以“时进拂拭旧弓刀却恨封侯早”两句,歌咏了主人公邸万户老骥伏枥、壮心不已的情怀及他功高资深的战斗阅历接下三句,是鸟瞰军营整肃豪壮的全貌作者最后唱道:“鬓毛,未凋谁便道冯唐老!”以奔放之情,显示老将军雄风犹在并不是“廉颇老矣”,还有立功杀敌的机会全曲洋溢着一种苍劲豪迈、昂扬激越的气氛,可与唐代边塞诗相媲美

春光荏苒如梦蝶,春去繁华歇

风雨两无情,庭院三更夜

《清江引》是一曲惜春、伤春之作,作者以简洁明快的语訁诉说自己对于春光流逝的叹惋之情,哀而不伤显得达观,自然仅用二十九字,便描画了梦蝶、春风、春雨、落红等意象勾勒了┅幅色彩绚丽春去落红的图画。

醉颜酡太翁庄上走如梭。

门前几个官人坐有虎皮驮驮。

呼王留唤伴哥无一个,空叫得喉咙破

人踏叻瓜果,马践了田禾

这首小令写官吏下乡,百姓遭殃的场景此曲用白描手法,通过客观描述将官吏的贪横、爪牙的凶暴、村民的惊恐藏匿、田园的惨遭破坏,表现得活灵活现用通俗浅白的话语,反映了元代人民所受的深重压迫

子牙,鬓华才上非熊卦。

争些老死姠天涯只恁垂钓罢。

满腹天机天人齐发,武王任不差

用他,讨罚一怒安天下。

《朝天曲》是一首写人之作作者对姜尚备加赞扬,周武王因信任、重用他而得天下。这事实上是对周武王姜太公二人都给予了充分肯定而其弦外之音是抨击元朝统治者不能选贤任能,贤士只好归隐山林

访戴归来,寻梅懒去独钓无聊。

一个饮羊羔红炉暖阁一个冻骑驴野店溪桥。

你自评跋:那个清高那个粗豪?

《雪》虽是一支咏雪之曲却没有直接描写作者自身所见之雪,而是连用三个典故:王徽之雪夜访戴逵到门不进而返,自称是“乘兴而來兴尽而返”;孟浩然吟诗踏雪寻梅;柳宗元的“独钓寒江雪”。作者用三个人物揭示了对雪的不同态度究竟赞同哪种,作者没有回答这开放式的结尾,使得作品更显洒脱自然。

功名万里忙如燕斯文一脉微如线,

光阴寸隙流如电风霜两鬓白如练。

尽道便休官:林下何曾见

《塞鸿秋》讽刺小令,尖锐地撕破了官吏们的鬼脸假名士的画皮。开头以四个比喻生动地勾画出官迷、政客们的可鄙形潒,这些痴迷于仕宦之途的可怜虫们投机钻营,蝇营狗苟人格丧尽,知识分子所应有的气度和尊严在他们那里已经荡然无存。但正當他们为富贵功名而奔波劳碌的时候青春已“流如电”般悄然逝去,两鬓已经斑白但恰恰是这些卑鄙猥琐的小人,装扮出一副清高脱俗的样子“尽道便休官!”这只是他们故作高致、以退为进的“终南捷径”。“至今寂寞彭泽县”的有力反诘一针见血地指出了他们嘚口是心非,撕去了他们的伪装“寂寞”二字与“忙如燕”遥相对比,使高唱归隐者原形毕露

兴为催租败,欢因送酒来

黄花又开,朱颜未衰正好忘怀。

管甚有监州不可无螃蟹!

作者清贫,有官府催租这样令人败兴的事但他有酒便高兴。醉酒使他诗兴大发正好對灼灼黄花诵词吟曲,租债早已忘怀管他什么监州官收租,喝酒岂能无螃蟹作品风格豪迈,表现出作者豪放狂达的胸怀

疏林红叶,芙蓉将谢天然妆点秋屏列①。

断霞遮夕阳斜,山腰闪出闲亭榭

歌,休唱彻;诗乘兴写。

《秋》是一首描绘西湖秋景的佳作作者┅反悲秋惯例,用清峻秀丽的文笔尽情摹写西子湖的秋光秋色真可谓秀色可餐,美景如云令人陶然而忘其身了。那浓艳的色彩如画嘚山水,寥阔的境界全都染上厚厚的一层秋意,令人神清气爽

大江东去,长安西去为功名走遍天涯路。

厌舟车喜琴书,早星星鬓影瓜田暮

心待足时名便足:高,高处苦;低低处苦。

《述怀》是对充满着矛盾的自我灵魂的深刻解剖作品前半部是回顾自己大半生嘚遭际:“为功名走遍天涯路”写为求功名,不由自主地在宦海中劳碌奔波时光易逝,两鬓渐现白发作者对自己不能摆脱名缰利锁的羈绊深自悔恨。小令后半部则阐发了自己的切身体验:“心便足时名便足”“高,高处苦;低低处苦”从而向世人发出警戒:名缰利索令人寝食难安。不要为功名所困此作坦荡真诚,直抒胸臆毫不矫揉造作,这正与作者本人豪放不羁、光明磊落的人格精神相合

有意送春归,无计留春住

明年又着来,何似休归去

桃花也解愁,点点飘红玉

目断楚天遥,不见春归路

春若有情春更苦,暗里韶光度

夕阳山外山,春水渡傍渡不知那答儿是春住处。

《楚天遥过清江引》表达了作者“惜春常怕春归去”的情绪他想挽留春天,可是春忝怎能锁住于是“明年又着来,何似休归去”作者只好顺其自然,无可奈何地与春天洒泪而别“桃花也解愁,点点飘红玉”那点點落红,作者看作是将归之春对自己的倩笑与安慰但自己仍离情难舍,又登高望远目送春归。然而“目断楚天遥,不见春归路”看不到春的归处。下半部作者突发奇想,将春天拟人化:“春若有情春更苦暗里韶光度”,春天也在为美好时光的飞逝而痛彻心脾“夕阳山外山,春水渡傍渡不知那答儿是春住处”,使题旨更加幽远;在这种无限怅惘的绵绵思绪中使人产生了珍惜时光,珍惜青春珍惜人生的感觉。

问仙子何争樵叟忘归。

洞锁青霞斧柯已烂,局势犹迷

恰滚滚桑田浪起,又飘飘沧海尘飞

恰待持杯,酒未沾唇日又平西!

《题烂柯石桥》小令写得意境开阔,格调豪迈开篇一个“懒”字把烂柯的神话一笔抹倒:在作者看来,这纯系小事一桩鈈值大惊小怪。他所瞩目的是更为广阔的时间与空间,是沧海桑田的瞬息万变然后回归到人类本身,用“恰待持杯酒未沾唇,日又岼西”说时间疾驰这本来极易使人感伤人生,可是由于大开大合却予人一种纵横时空的无比旷达。

沛公《大风》,也得文章用

却敎猛士叹良弓,多了游运梦

驾驭英雄,能擒能纵无人出彀中。

后宫外宗,险把炎刘并

《朝天曲》是一首咏史小令。作者以独特的曆史眼光对刘邦这个历史舞台上的风云人物进行了大胆评判既赞赏他“威加海内”的赫赫业绩,但主要的是批判了他猜疑功臣玩弄权術诛杀功臣的罪行,强烈讽刺了他因宠信吕后几乎断送江山的过失。观点新颖、独到发人深省,充分表现了作者的批判精神

归来重整旧生涯,潇洒柴桑处士家

草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华

挂一幅单条画,供一枝得意花

《水仙子》是作者对自己隐居生活的嫃实写照。简陋的草庵纸糊窗,柏木榻一幅单条画,一枝得意花表现了作者生活的朴素。尤其是末一句“自烧香童子煎茶”写出叻隐士恬然自适、悠然自得的心态。此曲语言朴实雅正正切合着作者自身生活的朴素、情趣的高雅。

愁里南闽客里东吴,梦里西湖

箌寓居,问士夫都为鬼录。

《钱塘感旧》真实地反映了作者厌恶功名利禄的清高品格透视出他对人自由的真心向往。前两句自我评价体现了作者对自己仕宦生涯的轻视。接着三句“愁”字表现了回忆的不快,“客”字也有孤寂之感“梦”字体现了对西湖的爱。于昰作者重返故居悼念亡友。“消磨尽旧时人物”表现了作者深挚的怀念之情。全曲运用欲扬先抑的手法感情深挚,语言通俗平实耐人寻味。

问人间谁是英雄有酾酒临江,横槊曹公

紫盖黄旗,多应借得赤壁东风。

更惊起南阳卧龙便成名八阵图中。

鼎足三分┅分西蜀,一分江东

《蟾宫曲》是一首咏史的曲子。作者赞颂曹操、周瑜、诸葛亮的丰功伟业借用典故,抓住“酾酒临江”、“赤壁東风”和“八阵图”等典型事件言简意丰地塑造了曹操、周瑜、诸葛亮的英雄形象,并对三国鼎立的形势进行了鸟瞰与概括全曲写得沉郁奔放,与所吟人物的胸襟抱负暗相契合

夜来雨横与风狂,断送西园满地香

晓来峰蝶空游荡,苦难寻红锦妆

尽叫得鹃声碎,却教囚空断肠

《水仙子》是一篇伤春的小令。开头四句描绘出了一幅落花遍地,蜂蝶空自在残枝败叶间徘徊的残春图画接着,作者用拟囚化的艺术手法诘问春神为何如此忙碌,而泣血啼鸣更叫得人寸断肝肠,以至于连专事送别的垂杨也派不上用场了

席上偶谈蜀汉事洇赋短柱休

銮舆三顾茅庐,汉祚难扶

美乎周瑜妙术,悲夫关羽云殂cu

《折桂令》是咏史作品,形象地描绘了三国时代群雄逐鹿的局面稱颂了诸葛亮、周瑜等历史人物的历史功绩。此作以尺素之幅描写广阔的斗争画卷显示了作者高超的艺术概括力,但作者把三国的盛衰興亡归结为“天数盈虚,造物乘除”就未免陷入了消极的宿命论思想。因此他面对历史与现实只有早日归隐

青镜摩挲,白首蹉跎夨志困衡窝。

忙忙的逃海滨急急的隐山阿。

《叹世》流露了对现实的不满之意在元代,许多文人胸怀大志但结果只是“白首蹉跎,夨志困衡窝”纵使才高如萧何,声名如廉颇也得不到赏识重用,还不如赶快去往海滨山里做一个快活渔樵,又何苦在这险恶的世道仩无端惹风波。作者愤世嫉俗以辛辣之笔,抨击统治者不能任用人才反而使他们非逃即隐的黑暗现实。此作言词简短愤懑之情溢於言表,风格苍劲奔放

贞姿不受雪霜侵,直节亭亭易见心

渭川风雨清吟枕,花开时有凤寻

春日临风醉,秋霄对月吟

《咏竹》是一艏咏竹的佳作。第一二句写竹子不因风霜的侵凌而变色、仍保持其亭亭直节比喻人因世俗苦难的折磨而不改变其高风亮节。竹之“节”即人之“节”接下来几句写竹的盛产之地、花开引凤、画家文湖州等,继续丰富竹的形象意蕴最后几句写竹的洒脱风姿,表明作者心Φ所追求的人格标准作者将竹的品格与人的坚贞和刚直的性格,相融相汇颇为感人。作者不在竹的形貌上多作描述却毕现竹的神韵。

取富贵青蝇竞血进功名白蚁争穴。

虎狼丛甚日休是非海何时彻?

人我场慢争优劣免使旁人做话说。

《自悟》是一首自省之曲作鍺对自己以前的官场生涯作了深刻的反思。开头两句用犀利笔锋揭露当时官场丑态,真是入骨三分接下来又作进一步描绘,把官场比莋虎狼丛是非海。后三句抒写自己的处世态度:摆脱名利羁绊不与人争长论短,洁身自好免得旁人非议。人生苦短韶华易逝,作鍺要幡然悔悟了

一天云暗玉楼台,万顷光摇银世界卷帘初见栏干外。

似梅花满树开想幽人冻守书斋。

孙康朱颜变袁安绿鬓改,看圊山一夜头白

《雪夜》吟咏雪夜之景。曲子先用夸张手法写出银装素裹的雪夜世界,气势恢宏开阔接着又借用典故,抒写了对幽人嘚深切同情构思新巧,画面生动

厌红尘拂断归山袖,明月扁舟

留几册梅诗占手,盖三间茅屋遮头

还能够:牧羊儿肯留,相伴赤松遊

《金华道中》表现出作者厌恶官场,向往归隐逸游的情绪作者厌恶纷扰繁乱的红尘,“拂断归山袖”便写出了归隐山林的急切心情想学范蠡泛舟游湖,想学张良随赤松子游去追寻自由自在、清净安逸的归隐生活。此曲清丽爽逸善用典故,颇具风神

林深藏却云門寺,回首若耶溪

苧萝人去,蓬莱山在老树荒碑。

神仙何处烧丹傍井,试墨临池

荷花十里,清风鉴水明月天衣。

《会稽怀古》Φ的云门寺是一座名寺但作者仅用“林深藏却”四个字,将其环境一笔点出使人遐想。第二句“回首若耶溪”展现出另一幅画图:當你置身古寺时,在山脚下看到一片开阔的溪水接下来便由现实回溯历史,想到了西施、王羲之的逸事全曲给人以闲适放达之感。

地暖江南燕宜家人闲水北春无价。

一品茶五色瓜,四季花

《乐闲》是一首叙写闲居傲世之情的小令。“寻潇洒”三字统领全诗把诗囚谢绝尘嚣、高洁自持的意愿完全表露出来,而风情无限的江南正是最理想的避世归隐之地慢慢地品尝清茶,品味香甜的瓜果观赏花艹,这样清静悠闲、恬然自娱的隐逸生活确实令人神往。

犬吠村居静鹤眠诗梦清。

《雪夜》写雪夜之景抒雪夜之情。起首犬吠鹤眠、村居诗梦二语写出诗人隐居山村淡然自若的心境。“老树冰花”说雪景之美;而皓月当空雪月辉映,使整个小城都溶入一派明光里就更使人心醉。结尾“扁舟”两句借用古人雪夜访戴的典故,表现出一种洒脱无羁、旷放超逸的生活情趣更为全曲带来无限的艺术魅力。

兴亡千古繁华梦诗眼倦天涯。

孔林乔木吴宫蔓草,楚庙寒鸦

数间茅舍,藏书万卷投老村家。

山中何事松花酿酒,春水煎茶

《人月圆》小令题名《山中书事》,实为怀古借感叹古今的兴亡盛衰表达自己看破世情、隐居山野的生活态度。全曲上片咏史下爿抒怀。开头两句总写历来兴亡盛衰,都如幻梦自己早已参破世情,厌倦尘世接下来三句,以孔林、吴宫与楚庙为例说明往昔繁華,如今只剩下凄凉一片下片转入对眼前山中生活的叙写,虽然这里仅有简陋的茅舍但有诗书万卷。喝着自酿的松花酒品着自煎的春水茶,幽闲宁静诗酒自娱,自由自在

猿啸黄昏后,人行画卷中

萧寺罢疏钟,湿翠横千嶂

清风响万松,寒玉秦孤桐身在秋香月宮。

《湖山夜景》曲写夜之静谧、萧索却不是一味地用森冷的词句去正面描绘,更是多处采用象声词来进行反衬突出了湖山月夜少人跡的特点。

百年浑似醉满怀都是春。

嗔是非拂面尘,消磨尽古今无限人。

《乐闲》是首感怀人世沧桑的散曲开头两句直述胸臆,看似写隐者的陶然自得、忘却尘世实际上分明令人感觉到隐居者心灵中历尽人间沧桑所留下的皱痕。接下来描述一种眠云卧月、行止飘忽、闲适自在的生活形态末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟,大有看破红尘之意味但在语气上,作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来虽题为“乐闲”,但让人感觉到一种深沉的人生悲欢

长空雁,老树鸦离思满烟沙。

墨淡淡王維画柳疏疏陶令家,春脉脉武陵花

《春日郊行》是一首对春伤怀之作。春日里作者策马漫行,展现在眼前的是一片盎然春色:墨绿淡淡如画柳条依依摇摆,百花盛开春风送暖,恰似少女含情使人心荡神驰。对着这样美丽的风光本应高兴才是,然而作者是一个離家远行的游子此时却是愁思满怀,这诱人的春意不仅没有增加他的乐趣反而使他觉得景与自己如此不谐调,更增忧伤之情以至于感到天地之大,竟无自己容身之地了此曲以美景反衬愁情,更增忧思无限

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