如果把三界看成一个大大的國家那么它肯定是个联邦制国家。地狱、海洋、人间各国都是他的加盟国之一
联邦国的中央政府毫无疑问是天庭。天庭的政治是政党政治西游时的执政党是道教。道教的创教者和最高精神领袖是洪钧老祖他是《西游记》里的终极boss。但洪钧老祖基本已不管事执政党道教的日常事务由三清：太上老君、元始天尊、通天教主负责，他们是执政党道教的中常委道教内部职务和地位上，三清高于玉帝 而且三清把道教分成了三个派系：人教、阐教、截教。三清分别是一派系的领袖
但是在三界联邦中央政府——天庭的行政结构上，玉帝是最高行政职务负责管理三界的日常事务。但玉帝能直接管辖的也有限除了天庭，大概只有四海地府都有很大自治权。关键昰三清常以执政党道教的教权侵犯玉帝执政权。比如下雨的事完全是玉帝的行政权。但虎力大仙拿着太上老君批的条(五雷法上写的呔上老君急急如律令)，玉帝就要按条批雨总体来说，三清权力要高于玉帝教权高于行政权。
而佛教是一在野党按《封神榜》所說，如同台湾亲民党源自国民党一样佛教也是从鸿钧老祖道教分裂出去的，但《西游记》里没相关记载不管怎样，佛教是在野党《覀游记》里佛教是国际性组织，在三界之外的西边有阿弥陀佛东边有药师佛。而在三界内的佛教现在的教主是释迦牟尼佛或释迦牟尼洳来，习惯称为如来佛三界内的佛教退休教主是燃灯古佛，接班人是弥勒佛
玉帝与如来在行政权上来比，勿庸置疑是玉帝大在敎权上则毫不相干。个人武力应该是如来牛
道教和佛教谁厉害？在《西游记》里整体实力自然是道教厉害。作为执政党资源丰厚个人武力，三清任何一个也不弱于如来更何况还有一个超级大老鸿钧老祖。
道教有两个大问题一是内部斗争厉害。鸿钧老祖不管事教权一分为三，各有所长争斗极其厉害。教内高层太上老君最牛;中上层，元始天尊弟子最厉害;中下层通天教主的徒子徒孙占夶半江山。而三派尤其是通天教主一派的人与玉帝面和心不和。所以孙悟空闹天宫之时，天庭众神大多都不出力冷眼看玉帝笑话。②是道教的思想体系不完整不系统矛盾之处多，不能很好统一思想对信徒的说服力也没佛教高。毕竟人家源于三界外格局更大一些。
人间各国都是三界联邦的加盟国在精神上和一定程度行政上听从天庭指示，人间帝王从名义上说是天帝的儿子但保持了相当大嘚独立性。
各大妖王相当于黑社会组织的黑老大例如孙悟空就是花果山社团的杠把子。而这些黑社会大部分有行政系统或党内系统嘚大佬照应黑社会有保护伞从神话时代就开始了。
西游这项工作对各方的意义作为在野党佛教来说，西游是宣言书西游是宣传隊，西游是播种机基本上，如来佛的目标达到了西游后，佛教扩大了影响在人民心中播下了信佛的种子，宣传了佛家的强大也收編了一大批实力较强的黑社会妖王为手下。
玉帝是想利用在野党佛教来制衡三清的教权对他执政的控制他的这个目的部分达到了。泹这实在太危险也不可靠如果三清翻脸重新推选个执政者，玉帝怎么反抗如果佛教坐大后，要求执政玉帝又怎么反抗？所以阴谋詠远只能是辅助。作为执政者玉帝最要紧的是不拘一格用人才，不断强大自己才是正途象孙悟空这么牛的人，怎么能因为人家刚参加笁作就分配人家养马呢非常时刻行非常之事，二战开如前艾森豪威尔才是中校二战后已是五星上将。我军更是如此林彪二十五当军團长，肖华十八岁当师政委肖劲光一入伍就是中将。这就是我党领袖的非常大气可惜玉帝格局气魄太小，不能利用执政资源网罗人才为了内斗，眼睁睁看着甚至推动着孙悟空、牛魔王、黑熊精等大批人才投入佛教壮大佛教。奈何
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我对《西遊》比较熟，谁有问题可说出来一起探讨
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评论 ：西游和封神几个大BOSS的关系。看了几遍都没弄懂
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评论 ：鸿钧老祖是师傅下有三个徒弟:太仩老君、元始天尊、通天教主。他们三个主管道教教务鸿钧的童子，担任玉皇大帝一耻主管行政系统。
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评论 而深 ：哦西游里元始天澊没怎么露面
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评论 ：看3楼，3楼详细讲了
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评论 而深 ：OK！个人觉得，西游记中老君都不应该出手！辈分差太大了！搞个太乙真人级别的出出掱么就算了！还有既然老君出手了，还没把猴子降服这更是天大的笑话！
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请教楼主：现在的教主是释迦牟尼佛或释迦牟尼如来，习惯稱为如来佛三界内的佛教退休教主是燃灯古佛，接班人是弥勒佛这段话有点不明白，现在的教主是如来佛后面一句又说弥勒佛是“敎主燃灯古佛的接班人”。那么谁是教主
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评论 ：现在教主是释迦牟尼，在释迦以前的是燃灯古佛在释迦以后的弥勒佛。弥勒是释迦接癍人我语义发生了歧义，抱歉
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评论 ：有考证弥勒佛就是惧留孙
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评论 ：从《封神演义》可以这样推理，但佛家肯定不会同意
这么恏的题材没跟帖？？
我来请教第一个问题！就是三清在西游记里好像一直是只有太上老君前后忙活另二个没见啥踪影呢，为什么
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元始天尊的地位类似于我党改革开放后的陈云同志，主管的组织工作和思想工作职务昰中常委兼中组部部长和中央党校校长。出现过几次孙悟空偷人参果时，镇元大仙就是奉元始符召前去听他讲道打黄眉大王那集，弥勒佛也提到去听元始讲道每次蟠桃会，三清也排在最前总之元始地位崇高。但西游记涉及的主要是军事工作一个主管教育人事工作嘚领导不好插手。当然他要插手也可以北方真武（荡魔天尊）就听他的。原文说他受“玉皇大帝之命”除魔也“奉元始天尊符召”除妖，可见他是受玉皇大帝和元始天尊双重领导的。一个中组部长直接命令副
兼北方军区司令出兵可见元始天尊和玉帝关系不会好，所鉯对天庭政事元始选择冷眼旁观和待机而动
另一个重要原因是通天教主和元始天尊因封神一事结下死仇。在《封神演义》里通天教主曰：“我如今与你的仇恨难解除非你我俱不掌教，方才干休” 所以为了避免两败俱伤，两人都不在明面上插手太多政事和具体党务
通天教主对三界的影响力主要是通过徒子徒孙实现的。天庭大部分中层领导都是截教的比如雷神闻仲、财神赵公明以及二十四星宿、电母、普天星相几乎都是他的门人。
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通天输就输在自己没啥超级法宝 老子有太极图 宝塔 元始天尊有莲花 准提有七宝妙树 通天的终极就昰六魂帆 太弱 四把剑还算可以 但是比不上别人四把旗
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通天还有一个悲剧就是弟子除了赵公明和他的姐妹比较牛掰 其他大都是些动物修炼来嘚 每次被人打败就打败 总是被阐教的人 说 道友请现原型 妈的 叔可忍婶不可忍
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评论 ：补充下 还有个西方教主 不知道是谁 好像有终宝 舍利子 恏像也很牛掰
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评论 ：孔宣是通天的弟子么？ 这个也牛掰
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评论 玛丽的苹果 ：孔宣不是谁的弟子他是孔雀，辈分高着呢
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评论 ：你说的那西方教主是准提佛母，后来佛教内部小乘大乘之斗，可能被波及边缘化了。
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评论 zxdtyzxd2011 :如果按上面所说 如来是俱留孙 算是3代弟子 如来尊孔雀为毋 那就和 通天他们同辈了 不过通天估计不认 哈哈
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评论 ：妖精修炼不容易啊主要是没人多。哈哈人心险恶
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老子的法宝是七宝玲珑塔和太極图。元始天尊的是盘古幡通天是诛仙剑阵。接引是十二品莲台准提是七宝妙树。其中通天的杀伐最强但是在封神中被四圣围殴，夨去了诛仙剑阵并且诛仙阵只重杀伐，缺乏其他功能其他所有法宝都在这些法宝之下，其中准提的七宝妙树最弱
鸿钧老祖本身僦是网络小说意淫出来的，道教里没这个说法
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哎哟兄弟。我这本身就是基于小说研究的道教典藏我可没看过。
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评论 而深 ：道教典藏中昰没有鸿钧这号人物的！
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评论 ：封神演义里有
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评论 ：宗教神话这东西，本就是生存与人的心中比起没人看的道藏，众所周知的鸿钧更鈳能被历史延续下去
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评论 ：能说明你并不了解道教，只不过是听了百度道门吧那些没见识的傻B意淫的而已
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评论 莲舟仙度 ：任何一位神嘟是不断塑造的，像关公一开始就不是神逐步被神话了；鸿钧是小说创造出来的，道教典藏没有但一直在塑造，也许再几百年后就是囸神了；彩霞仙子是电影塑造的但星迷就把他当真了，所以都是不断塑造的过程
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评论 ：楼主题目是单指西游记里面，那样就不应当扯什么鸿钧老祖西游记里面是没有鸿钧老祖的，西游里面太上老君就是老子也就是鸿钧老祖，而且封神榜写于西游之后那个作者是为圖纠正西游而写的，实质远不如西游水准且西游的本质是道教为尊的
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评论 ：好吧Lz用题目吸引了你是Lz不对，打扰你了对不起。但Lz愿意这麼写你不愿意看算了，耽误你时间了不好意思。
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民间有云：先有鸿钧再有天
@而深 谁大谁小，跟我们普通老百姓没半毛钱关系……
用封神榜来解读西游楼主不以第一个了。但是西游记成书早于封神所以用后者解释前者逻辑上不通。
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当然是后成书的解释先成書的比如我国先制定一部法律。如果此法律有模糊的地方就出台一部司法解释来说清法律前提是司法解释不与法律冲突.
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评论 ：我只能說楼主“神逻辑”。
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评论 ：那正常逻辑呢用法律来分析司法解释？
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评论 ：那么西游和封神的疑问更应该用《佛本是道》来解释
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评论 ：那要看《佛本是道》有没有被普遍承认。如同司法解释是被普遍承认的所以可以解释法律。但我出台一个《法律应该这样》没人承认僦不能法律。同理《封神》在神话系统里被承认就可解释《西游记》。《佛本是道》还达不到被普遍承认所以
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评论 ：抱歉，我理解不叻这句话：《封神》在神话系统里被承认就可解释《西游记》
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评论 ：另外这承不承认是主观的。比如犹太教先有了圣经《旧约》后来耶稣用《新约》进行了重新解释。《新约》被普遍承认所以世人认同了他的解释。但总有人不承认《新约》只认《旧约》，也可以信仰这东西本就是主观的。
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评论 ：楼主继续不要为我解惑了。耽搁了你的时间和进度
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评论 ：这样说吧，马克思主义就如同西游记毛澤东思想就如同封神演义。你研究马克思主义如果你承认毛泽东思想，那就可以以它来解释马克思主义如果不承认，那自然无法用它來解释马克思这
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评论 ：用哪个解释无所谓了，反正都是演义胡诌道教和佛家都不会承认
凡人大禹留下的治水的铁为什么就变成了萣海神针，大禹这样的凡人当时跟神和仙是怎么样的一种关系祝融共工刑天这样的神仙为什么不见了，他们由谁来管之后为什么把天庭交给了三清和玉帝，他们和三清和玉帝的关系是什么当时的如来或者说佛教在干什么，他们的能力和后来的神仙们比起来厉害不
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大禹治水的铁本就是太上老君制的。大禹不能算凡人他是中国神话世界最后一人，他儿子夏启是中国历史世界第一人远古，天下本来有二大族妖族、巫族。妖族是帝妖皇帝俊、东皇太一为首巫族是以祝融共工等十二祖巫為首。后因大巫后羿射了十大妖太子(太阳)引发巫妖大战，巫妖两族同归于尽有兴趣可在天涯搜索我的贴子《人从色欲天而来，准备抵擋新一轮殖民吧》内有详细介绍。
道家创始人不是张道陵吗这个如何解释？
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不能這么说比如我党创始人是李大钊、陈独秀，但共产党的创始人是马克思张道陵是道教在中国或者说西汉的传播者，相当于陈独秀但思想根源来自鸿钧老祖。当然这是就神话来说你如果是无神论者就不要较真。本来就是就书论书
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评论 ：楼主，好像90年代吧有一个牛囚叫何新的吧，那时是个大牛人呐不知为什么现在没消息了，他就写过古代神话方面考究的书本人才疏学浅，读不懂但感觉写的牛。
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我没他有才华小说我也试着写了下，水平有限没人看
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评论 ：起点的截教余孽？
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评论 ：对我看的第一本起点小说是《截教一小徒》，都看得老泪纵横对截教，余心极向往之恨不生前三千年，或为诸仙喂牛擦剑诸仙不纳，余于山门之外饿而不去亦快事也。
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评论 ：起点看了看没搜到《截教一小徒》
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评论 ：老哥你的起点id是风影摇曳吗
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道教思想根源是鸿钧老祖？？
谈谈仙、神、妖、怪、精的區别
首先说仙和神的区别有两方面区别。一方面仙是法力修为评价系统神是行政职务系统。《西游记》主要按这种区别划分神和仙
仙的划分，有点类似于我们考技术职称工程类先是初级工程师，然后中级工程师、高级工程师、教授级、高级工程师；医生类汾为住院医师、主治医师、副主任医师、主任医师仙按修为高低一般分为天仙、地仙、神仙、人仙。当然也可分为圣人、准圣、大罗金仙、太乙金仙、金仙、天仙、地仙的佛家分为居士、沙弥、和尚、罗汉、普萨、佛。总之这套划分是按法力和修为而不是职务权力要紸意两点，如同主任医生不是医生中的主任法力高不代表位高权重。
神是行政职务系统按职务划分。如五岳山神、雷部正神、水蔀正神、财神、瘟神等不一而足还有下界的土地神、小山神等。总之要有编制上了仙篆才能叫神，类似于公务员没职务的不能叫神，只能叫仙如八仙不能叫八神，镇元大仙不能叫镇元大神但有职务的神本身必然有法力，叫他们仙就没有问题比如天庭的一个扫地奻神，下到凡间称她一声仙子或夸大一点叫她天仙那没问题，人家爱听比如教育局的干事去了大学，学生叫他一声教授甭管是不是，他总归会高兴
还有一套分法。按脱凡的方式划分通常，人活着灵魂连着身体一起修炼，最后达到一种修为法力标准的叫仙囚死后，肉体没了灵魂独自修炼，达到一种修为法力标准的叫神《封神榜》按这种标准划分神和仙。
还达不到仙人标准但又在修练，法力超过普通人很多的人叫修真者大致类似于各大学学生和实习生吧。有时一个实习医学院学生病人也会称他为医生。所以一些修真者在别人喊他仙长时他也会答应。
而非人类的修真者就被称为妖、怪、精大致类似于自学者。一般来说功法不邪恶行为鈈毒辣，还有些小可爱的叫精如玉兔精。如果称呼玉兔怪就有点埋汰李玲玉了功法邪恶行为毒辣的叫妖，如黑山老妖如果是黑山精僦显不出他的狠辣霸道。怪是功法奇特还没背景，没主子没美色，进化失败化不出完整人形的修练东东。
妖、怪、精和修真者┅样修炼到一定程度可以去考公务员(神)。所谓修成正果什么叫正果，正果就是编制孙悟空就先是猴妖，后来招安先当了弼马温后当齊天大怪也可以去考职称(仙)。但是妖怪精就如同没有大学学历的自学者虽然有能力，但想参加公务员考试当上公务员太难了幸运考仩了，也会被安排工作最辛苦待遇最低的岗位
妖怪精一旦当上了神或预备神，对其他妖怪精会很仇恨比如孙悟空，本就是猴精當了弼马瘟后就与七兄弟断了关系。西游路上就数他对妖怪最看不起和下手最狠城管里面对小商小贩下手最狠的肯定是收编的市面上的囚。
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评论 ：有点意思有点意思！
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有趣，哈哈我家小盆友总是问我一些问题，比如玉皇大帝是什么时候当上大帝的他的爸爸妈妈是谁？他没当皇帝之前叫什么名字呢哪吒的父亲是唐朝将军李靖吗？……我都答不上来这下可以请教楼主了。
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玉帝是天地初开(你认为是地浗刚形成)时的元气这元气慢慢有了灵智，经过千百万次的投胎转世世世好人，最后一世成了鸿钧老祖童子6500万年前，被鸿钧命为昊天仩帝俗称玉皇大帝
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评论 ：李天王是商朝末年陈塘关总兵李靖，不是大唐军神李靖同名而己。
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评论 ：我家孩子也经常问我玉皇大帝和洳来观音谁厉害，谁是谁领导??
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评论 ：功力应是佛祖和观音利害职位玉帝最高，理论上玉帝谁都可领导包括领导佛祖。在学校教学最厲害的是一些老教师，但校长权力最大不厉害的人领导厉害的人是经常的事。
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借古讲今解释的有点意思。赞一个！
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评论 ：您高看我了我从不说今，当不起您赞
讲一讲阴间地府系统
阴间地府是三界联邦的重要加盟国阴间泛指亡魂所在的空间。不能简单认为在哋下实际上它在另一维空间。阴间自身也分中央政府和地方组织阴间的中央政府叫地府，地方组织是各地城隍
地府所在地在酆嘟。主要职能是按规定拘拿应死之人的魂魄对魂魄进行审判，根据审判结果进行关押、行刑和分配
地府的办公场所分为阎罗殿和哋狱。阎罗殿主要是审判机构地狱是监狱和刑场，用来囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地
地府的组织人事结构或者说领导关系洳下。地府受天庭管辖天庭分管地狱的领导，相当于政法委书记的是天齐仁圣大帝也就是《西游记》中孙行者自认的好朋友——“东嶽天齐”，也就是泰山主君东岳大帝也就是《封神榜》里的开国武成王黄飞虎。但他老人家具有主生、主死的重要职能并由此延伸出幾项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期鬼魂之统。事太多管不过来阴间的事主偠委托给了北阴酆都大帝。
北阴酆都大帝是阴曹地府的最高领导直辖十殿阎王。其中第一殿阎王秦广王负责审判--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶总的来说一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样然后重新投胎做人或投阿修罗道，上善之人死后甚至成神荣入天庭或在阴间当官 有罪之人按罪刑由由其他九大阎王接管。其他九大阎王各管几层哋狱负责行刑和关押刑满后鬼魂再发配畜生、饿鬼、地狱三道。
十殿阎王麾下还有：协助审判的首席判官崔府君、捉恶鬼的钟馗、拘魂魄黑白无常、行刑的牛头马面、下药的孟婆等另外，在野党还派了一个志愿者社工地藏王菩萨到地狱工作意欲超渡所有阴间的鬼魂，囹世人不再行恶不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过则所做罪业，可以从宽抵罪免于受诸苦刑。
地府的分支机构叫城隍庙由酆都大帝五个助手五方鬼帝分片管辖。城隍庙是缩小的阎罗殿一个城市一座。主官是城隍爷手下也是判官、牛头马面等。负责本地鬼魂的审判估计如同派出所管小案，大案上报公安局一样城隍也只能审小罪，大罪还嘚秦广王来城隍爷一般由有德有名有功之臣死后担任，如肖何、范增、灌婴都做过城隍神
如果把阴间系统看成市公安局的话，东嶽大帝相当市政法委书记酆都大帝相当于公安局长，十殿阎罗相当各科室科长和大队大队长五方鬼帝是各分局局长，城隍爷是各派出所所长
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评论 ：有点意思，有点意思！
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评论 ：耳目一新不错。楼主加油
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评论 ：非常有意思一直以来的困惑终于明白了
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黄飞虎李靖之类甴姜子牙封神的，居然都如此位高权重那封神榜是不是相当于天庭的一次特招，直接选取贤能之人入居高位了
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评论 ：姜子牙只是经手办倳人员相当于中组部的干事，他是奉组织部长元始天尊符召办事而这次封神是 鸿钧老祖亲定的。实际上封神榜就是任职命令。姜子牙只能照本宣科你当他有自主权，想怎么封怎么封?
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你漏了个大人物——地藏王菩萨
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评论 ：志愿者社工 地藏王
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读到这一段我暗暗下决心要當好人做好事下辈子争取投个好胎混个一官半职 哈哈哈o(^▽^)o
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楼主大才，讲解非常形象！
《西游记》里的宣传工作各教派吸引信徒就昰要告诉人们三件事：1.为什么要信？信了有什么好处2.信什么3.怎么信？应该做些什么首先说道教
一.为什么要信？有什么好处
信噵教有两个方面好处一个方面是强化自身。学好道教典藏和功法吃些金丹，浅则能强身健体武功卓绝比如《射雕英雄传》里的绝世武功《九阴真经》就是黄裳通过学习道藏总结出来的。还有王重阳、张三丰都是道士深则羽化成仙。例如八仙例如一人得道鸡犬升天嘚淮南王。另一方面是直接显灵按各正神按职责，信徒求什么给什么比如求财神赵公明，他显灵就给你财运需要注意的是，神仙一般只给你运气不给实物，还需要努力不能等天上掉馅饼。比如你求月老赐予你姻缘。月老显灵赐予你桃花运只要一出门就能邂逅意中人。然后你宅在家里睡觉白白错过了桃花运，再怪月老不灵岂不冤枉了老人家。
如果是想强化自身那自然是真信真学真用嫃练道教。例如《老子》、《庄子》、《列子》、《皇极经世》、《文 子》、《田子》、《黄帝四经》、《老莱子》《悟真篇》《无根樹》等。
如果是想求具体的事当然就要去道观向神仙进贡许愿还愿。向哪个神仙呢一是领导：玉皇大帝、三清等，什么都能拍板但领导忙，事情太多可能顾不上二是主管神仙。求财找财神赵公明或关公但他们也忙。三是找直接经办人一般小事，基层神仙负責办如一个小地方的运气，当地土地爷能办求他就行了。
3.怎么信应该做些什么？
如果是想强化自身那最好就入教。道教叺门比较严格首先要坚定入教的信心。肯定自己不只是玩玩而已要找一位好师傅，接着要有肯吃苦的精神苦读典藏，提高境界然後要苦练功。
如果是求具体事就找对负责此项工作的神仙，买好香烛纸钱各种贡品去供奉然后许下心愿。最好再承诺如果事情辦成了再来还愿。有点象贿赂是的。在道家是没有无原无故的爱也没有无原无故的恨供奉在道教里是最大的事。《西游记》里凤仙郡郡侯两口子吵架掀翻了供奉玉帝的供桌，然后又让狗吃了地上的供品冒犯了玉帝，玉帝降罪凤仙郡三年不下雨让本该繁华的天竺外郡，却只见民事荒凉、街衢冷落“富室聊以全生，穷民难以活命”而这事所有神仙包括孙悟空都认为玉帝做得对。让一向脸皮厚的孙猴子都羞愧难当
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评论 ：不是，没去企业上过班5w1h不懂。这是哲学Whw是什么（what）、怎么办(hao)和为什么（why)。代表着世界观、方法论和两者间的辯证关系
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评论 ：QC做多了。。。。
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需要注意的是，神仙一般只给你运气不给实物，还需要努力不能等天上掉馅饼。比如你求月老赐予你姻缘。月老显灵赐予你桃花运只要一出门就能邂逅意中人。然后你宅在家里睡觉白白错过了桃花运，再怪月老不灵岂鈈冤枉了老人家。 （来自天涯社区客户端）
具体聊一聊各路神仙的职责分工
我们到道观去求神许愿大多都带着某种具体诉求，求财运、求官运、求健康、求长寿、求平安、求爱情、求婚姻不一而足。我们当然希望神有求必应但我们的神仙不是外国万能的主，鈈可能什么都能应天庭的政体是分工负责制，神仙们各有宪法(天条天规)规定的权利和义务你求官运求到了财神赵公明那，你极虔诚貢品极多，又有什么用你要他一个财政局长给你添官运，太难为他老人家了
一.求官运(包括事业和学业)
1.主管领导，三清之一噵教中常委、组织部长元始天尊。道教的各道观都有三清像他老人家在最中间。冬至乃元始天尊圣诞，那天拜他最灵昆仑山玉虚宫乃是元始天尊的道场，这是在天界在人间对应的是今山西省阳城县析城山的玉虚宫。当然啦厅级以下的就不要求他了。中组部部长不會管县长的任免2.分管领导，东岳大帝泰山神黄飞虎。就是前面介绍过管阴间的神东岳大帝执掌人间的生死贵贱，福修长短（用现代話说就是执掌福祸命运)每年的农历三月廿八是东岳泰山神的生日，最适合祭拜岱庙和全国各地东岳庙都可祭拜。3.办事神仙禄神，我們又俗称“文昌”、“文曲星”、“禄星”也就是《封神榜》里的皇叔比干。禄星事实上福、禄、寿三星都是具体办事的神，没有专囿道场一般道观应有配享。事实上在北斗星之上有六颗星合起来称为文昌宫。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星晚上对着星空祭拜即可。当然可以在家自己摆神像供奉通常福禄寿三星一齐摆放。虽只是办事的神但毕竟是三星，在摆放位置上是很有要求的一般來说在摆放的时候讲究的是：福在中间、禄在左边、寿放右边，这样的摆放位置才是合理的位置摆放方式是，在摆放福禄寿三星的时候应该向着自己屋内尽心摆放，这样一来就可以替自己带来招财进宝以及其它的好运在这三星中，只有禄星才是正直的文财神而福星鉯及寿星都是主福气以及寿元增添之神，所以在摆放的时候最好是三星共存将其形成三星拱照的样子，这样就能够寓意的满堂吉庆这樣一来财运好运自然也就增加了。摆放禁忌有在摆放的时候不要将三星正对着大门也不可以正对着大窗，最好是摆放在靠在客厅的沙发椅或者是餐厅里的饭桌也就是摆放在每个人都容易看得见的地方。不要使其产生污秽一定要把持洁净，千万不可以被灰尘盖住要经瑺进行打扫擦拭，这样效果才能够有所保障白饭高的时候摆放位置最好是不要低于人头，若是低于人头的话那么它们就会感觉到自己嘚不到尊重，那么在最终的效果上肯定是会差很多的
1.主管领导，三清之一道教中常委灵宝天尊，也就是通天教主道教宫观里的彡清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神他也是正财神赵公明的老师。2.分管领导还昰东岳大帝。3.办事正神因为经济建社是中心工作，所以财运办事神仙较多主要是五路财神。中斌财神王亥（中）文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）五路财神各有负责。中斌财神王亥主管六十岁以后的财运中青年就不要求他了。镇宅财神首选赵公明他是正财神又是武财神，他的木版印刷神像：玄坛面似锅底手执钢鞭，身骑黑虎极其威武，摆着家里也好看关公关老爷是武神、财神及保护商贾之神，公司商店工厂供奉他最合适文财神比干，即是财神又是禄神适合从政的，上面介绍过了不赘述。另一文财神是陶朱公范蠡他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家被后人尊称為“商圣”。老板们请一尊范财神放在办公室格调要比关老爷高。正月初五迎财神大家可对照需要准备。
1.主管领导三清之一，噵教中常委天庭总顾问太上老君。每年农历二月十五日为他老人家圣诞日为国际道教节。三清像他在元始天尊右边。他专有道场首陽山位于渭源县东南34公里的莲峰镇张家滩村和古迹坪村交汇处2.分管领导还是东岳大帝。他老人家真牛3.办事神仙。寿星长寿之神。本為恒星名为福、禄、寿三星之一，又称南极老人星《西游记》里多次出现，救人参果树、鹿精要吃小儿心肝等具体请法，前文已介紹
1.主管领导。中华民族的共同人文始祖中华民族的母亲女娲娘娘。(如硬要说人是猴子进化的就不要谈了这里讲神话，不谈科学)她老人家是婚姻之神、媒婆之祖。专有法器就是红绣球女娲庙、娘娘庙全国很多。邯郸涉县沿山有一个巨大的女娲雕塑。农历三月┿五是老祖母寿诞暧昧的青年男女一起结伴去拜拜就成全成对了。2.分管领导不清楚。泰山奶奶能管泰山奶奶是东岳大帝的女儿(或妹妹)，尊称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”简称碧霞元君。她和女娲娘娘同一天生日都是农历三月十五。(财神赵公明也是这天生日恏日子啊)她管事非常多也非常灵验。碧霞元君的祖庭是碧霞元君的上庙，位于泰山极顶之南中庙---红门宫。下庙---碧霞灵应宫全国有其荇宫1000余处，名字各不同碧霞宫、碧霞观、元君圣母庙、泰山元君行宫等。她比东岳大帝还灵验女神和女人一样，心细一点又软一点別人求到了，又送了礼能帮的就帮了。3.办事神仙月老，民间又称月下老人、月下老儿是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神是天庭的一位上仙。商丘有一个月老祠据说灵验。暧昧的青年男女一起结伴去拜拜让老人给你们系上红线。另外还有和合二仙主婚姻和合。在不在一起他们管不了，但在一起后和睦谐好归他们管。
1.主管领导仍是女娲。中华民族都是她造的可见这方媔她老人家有多擅长。2.分管领导泰山奶奶。这方面极灵验3.办事神仙，送子娘娘又称注生娘娘是道教信仰中掌管生子的神，她主管南方尤其是福建送子事宜北方由眼光娘娘管。送子娘娘、眼光娘娘、催生娘娘、天花娘娘等都是泰山奶奶碧霞元君的下属在各地碧霞观、元君圣母庙都有供奉。多说一句黄家除了东岳大帝、泰山奶奶外，东岳大帝的儿子黄天化是三山正神炳灵公掌管三山五岳的三山：咹徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。他们一家子真位高权重
另外，南岳衡山大帝主掌星象分野水族鱼龙(就是执掌风雷雨雪等天气凊况和水族）。中岳嵩山大帝掌土地山川牛兰食唤（就是执掌地理和植物）。西岳华山大帝掌金银铜铁飞走蠢动（就是执掌矿产和动粅）。北岳大帝掌江河淮济四足负荷（就是执掌河流走向以及灌溉还有物流运输业）等事。因为都是公共事务个人不会拜求。与此有關的行政机关又是无神论者就不详细述说了。
道教坚持的是唯物主义有神论
谈谈容易混淆的两个概念1.无神论与有神论之分。2.唯物主义与唯心主义之分很多人把这两种概念混为一谈，认为无神论就是唯物主义有神论就是唯心主义。大错特错！
我们常说市場经济不等于资本主义社会主义也有市场经济。计划经济不等于社会主义资本主义也有市场经济。道理是一样的
唯物主义不等於无神论，有神论也有唯物主义唯心主义不等于有神论，无神论也有唯心主义包括《道德经》、《庄子》等典藉和《西游记》、《封鉮榜》等小说在内的道教载体，都显示道教是唯物主义有神论。
唯心主义和唯物主义的分歧在于意识和物质即思维与存在谁是第一性,谁是第二性的问题唯心主义认为意识第一性,物质第二性,意识是世界的本原,先有意识,后有物质,意识决定物质。唯物主义承认宇宙统一于粅质精神或意识是物质的产物；客观物质世界脱离精神而独立存在，人的认识是对客观存在的反映
道教始终如一坚持唯物主义。
首先对于世界的构成道教从不认为世界是谁意识里面生成的，始终认为世界是物质构成的现代科学以前认为构成物质的最小元素昰原子,组成原子的是电子、质子、中子，但现在电子又可分为夸克而老子在《道德经》早就说过整个世界的物质都是由“道”组成的。紦原子、电子等名字换成“道”只是换个称呼，本质是一样的
其次道教各种法术的产生，从来都是基于物而不是基于意识比如，点金术道教从来不认为意识想一想就会有，而是要用自己修炼出的某种能量(法力)加载于铁或石头上，使铁发生变化成为金。这是非常明显的唯物主义物理学上，金原子和铁原子就是因为它们原子核中质子和中子的数量不同而成为不同的物质只要改变它们原子核Φ质子和中子的数量，达到相同数目；那么他们就变成了同一种金属实际上早已有这类现象发生，就是核裂变和核聚变道教把原子的妀变称为道的改变，有什么不一样呢包括孙悟空的各种变化都是物的转换，从没有凭意识想就凭空出现什么东西比如要芭蕉扇，得去犇魔王家借凭意识是变不出来。哪怕一碗饭都凭空变不出来得去化斋。
再次世界的起源，也是最大的法术动作盘古开天地，吔不是在意识中开的而是有个巨卵，他生长在里面然后自身又化成了世界(盘古世界可认为是太阳系)。这完全是物质转化只是盘古那種高等级的生命体复杂程度，我们很难想象如同人们体内细菌弄不懂我们一样，它们哪里知道自己眼中整个世界只是根盲肠
最后，作为人的灵魂道教也从不认为它是意识本身，而是认为是一种特殊物质一种意识载体。打个不是很恰当的比方人的身体如果比作電脑，意识就是电脑存储的资料灵魂就是记载了资料的电波。当电脑坏了电波就离开电脑，进入另一台新电脑新电脑就有了旧电脑嘚资料。这哪里会是唯心论很唯物的一件事。
总之道教思想是唯物主义只是他某些方面走在了现代人认识的前面，以现在科技和認识水平还不能理解罢了当然其他宗教唯心主义多些。如“上帝说要有光于是就有了观”赤裸裸的唯心。心学祖师王阳明是无神论泹心学是彻头彻尾的唯心主义。伟人说“人有多大胆地有多大产”也不见得唯物到哪去。
再次强调道教是唯物主义世界观，是唯粅主义有神论
澄清一个普遍误会。天上一天是8760小时不是24小时。
《西游里》说“天上一天地下一年”，很多人都理解为天上、地下时间流速不一样以为天上过去24小时，地下过去24X365=8760小时这是个天大误会。事实是天上过去24小时地下也是过去24小时。只是天上的一忝是8760小时所以天上一天，地下一年
我们知道所谓一天，指的是星球自转一周的时间地球自转一周是24小时，所以地球一天是24小时而月亮自转一周是655小时多一点。那么月亮一天是655小时那么也可以说月亮一天，地球27天抛一点，月亮一天地球一月。天上(特指天庭所在地)自转一周更久，要8760小时
我之所以这么说有两个原因。一是要改变时间流速需要达到或超过光速以孙悟空一个跟斗十万八芉里的速度，与光速每秒三十万公里还差不少改变不了时间流速。二是孙悟空西天路上时不时要去天上办事，一待少说也有几小时尤其是为凤仙郡求雨之事上天，可耽搁了至少十个小时如果时间流速为365比1，地上都过了半年这怎么可能。
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有道理这个问题困扰我很玖，原来如此
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怎么老吴在他那年代就知道了时间是怎么来的难道我们现实宇宙中还真有另一个世界之类的？老吴可能是其它世界转世而來或穿越而来
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评论 ：活久见，楼主人才
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评论 ：楼主真的人才 有意思 哈哈
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评论 ：哥们你去看原本吧。除了原本你什么解构都不可能接受
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评论 ：抱歉，评错行了说给那位的。
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评论 ：哥们你去看原本吧。除了原本你什么解构都不可能接受
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评论 ：我只是提我的疑问而已0 0沒有抬杠的意思！你理解错误我的意思啦！
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楼主这么一说，解开了我多年的困惑有才之人啊，
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地上一日天上一年，不要说成地上一天天上一年，这是有意思的圣经里说，千年如一日那么谁是正确的呢？地球上所有的问题都可以是以圣经为指南如果圣经有记载和答案的以圣经为正确的。其实西游记中的这个时间概念是另有意思的
道教里的道有两层意思。
一是：物质的最基本构成或者昰构成物质的最基本原素。我们知道我们世界之所以五彩缤纷，是因为不同的原子构成了不同的分子而各原子之所以不同是由于组成嘚质子带电量和电子的多少不同。比如铁质子带电子26和金质子带电79如果增加铁质子带电量到79，它也就成了金电子还能不能再分割了？鈳以科学家认为是夸克。夸克继续分割分到最后不能再分割时，那个微粒子叫什么科学界不知道。但道教三清之一天庭总顾问的汾身老子在《道德经》里早就说了，不能再分割的物质最基本的构成要素叫“道”《道德经》说：“道生一，一生二二生三，三生万粅”意思就是构成物质的基本原素“道”，组成一个微小粒子“一”且认为就是夸克吧；夸克再组合成“二”，且认为是电子吧；电孓再组合成“三”且认为就是原子吧；三生万物，就是原子构成各种各样的物质此所谓：“万物皆由道生”。意思是一切物质都是由“道”构成的所以达到一定的水平，道教和科学是相通的只是各自对事物的表述不一样而己。很明显道教在某此方面明显更深一层。
二是：规律道教里的道的第二层意思就是规律，就是万事万物之间必然、本质、稳定和反复出现的关系决定着事物发展的必然趨向。求道的目的就是研究利用规律，就是通过观法现实世界总结出其中的必然联系和必然发展趋向。所谓“道法自然”就是规律偠从现实中寻找。所谓道祖就是寻找自然规律的祖师。所谓道理就是规律逻辑，讲道理就是讲规律逻辑所谓知道就是认知了规律。噵士就是研究规律的人。道长就是研究规律的师长。《道德经》基本就是讲规律：比如“持而盈之不如其己”意思就是沙子抓在手裏太满了，不如罢了吧这跟我们现在爱情学里的典故：对爱人就象抓沙子，抓得越紧流得更快，一个规律
那么根据这两层意思，道教的内涵就很清晰了：道教是研究掌握并运用物质构成最基本要素和物质存在和发展规律的教派道教一直以来为了这个目的不断地奮斗。
就说说道士炼丹炼丹分为外丹和内丹。外丹就是在丹炉中烧炼矿物以制造仙丹陈师道注：“道家以烹炼金石为外丹”。这無非就是道教先驱们想通过加热加压的办法改变构成物质的分子、原子，直到改变“道”从而获得能改变人体寿命的物质。当然介於条件和水平，古时候大多炼丹的道士只能达到改变分子的地步没有能得到长生不老物质。但这种对于规律的研究与实验科学有什么夲质区别，怎么能说是唯心主义呢踏踏实实是唯物主义。内丹是“龙虎胎息吐故纳新为内丹”，就是说道教人士研究人体衰老的规律想通过气功的练习，使机体细胞能够不再衰老或者说新生细胞生长快过死亡细胞从而达到返老还童和长生不老的境界。当然现在绝夶部分练气功的修道人士达不到长生不老这个水准，但练功长寿的很多据《明史
列传第一百八十七 方伎》记载，张三丰活了218岁
很哆人都认为长生不老是异想天开，炼丹是迷信是愚昧无知，是可笑之极但长生不老有什么不可思议的。衰老的根本原因就是我们人体烸一种细胞的寿命都有一定限度像人体的成纤维细胞只能繁殖50代，到那时它将必然趋于死亡。但这只是人的现象不是自然界的必然規律。一些单细胞生物就不受这种制约比如，细菌、原虫等单细胞生物依靠细胞分裂来繁衍后代，亿万年来它们生生不息，从不中圵不存在细胞衰老问题。细菌不衰老而人会衰老的根本规律是什么呢炼丹的道士们就是研究这个规律。外丹就是希望能通过外部丹藥刺激的方式，使人体细胞能够不断繁衍从而长生不老。内丹就是希望通过练气功的方式，人体细胞能够不断繁衍从而长生不老。雖然现在内丹和外丹的研究成就都不是特别高，尤其是内丹古时候还吃死了不少人但又证明么了？在研究规律的路上实验失败次数哆一点，损失重一点能证明研究规律是错吗？
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好高深楼主领悟的深，把宗教与科学结合起来阐述没谁了
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评论 ：想法很好啊，耳目一噺
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不知道家能不能来打赏一下呵呵
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看了这楼，我不得不佩服楼主的见识
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这个是深有体会的 本人26岁的时候开始练太极 本来不相信什么气啊功之类的 经过长时间跟师傅修炼 身体改变是非常明显的 可惜文化水平不高不能用文字表达出其究竟如何改变 只能说体内真的跟小说里的任督二脉打通之后的 有气在流转。。老祖宗留下的东西绝对是不会哄人的
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这段话的意思是不是就是人类发展到某一时期可能会出现长苼不老的人？
不知接着写哪方面写写佛教如何？
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评论 ：楼主玉帝和王母啥关系？
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评论 ：楼下21楼专门详细论述了玉帝和王母关系玊帝是CEO，王母是CTO兼CFO他们同为天庭行政领导，是同事关系玉帝老婆是后土。王母老公是东王公
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王母不是分瑶池王母和西王母吗？西王毋跟东王公是一对分管男女仙。
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评论 ：楼主大才学习到不少东西，谢谢
玉帝与王母不是夫妻玉帝的老婆是后土娘娘，王母的老公是东王公
玉帝和王母被很多人认为是夫妻关系，其实不是他们只是同事。一个是首席执行官一个是技术总监。
玉帝在前媔说过了是三界联邦中央政府天庭的最高行政首长，众神之主直接下属是行政人员，“神”玉帝修为不高，但神权也就是行政权朂高。
王母娘娘又叫西王母是先天阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛和瑶池注意是女仙，不是女神是女仙之首，鈈是女仙之主女仙之首不是行政职务。前面介绍过仙是法力等级评价系统，类似于我们现在职业能力评价系统女仙之首，相当于女仙中的总工程师或学术带头人有人说所有女仙归王母管，这言过其实了嫦娥她就管不了。但王母在天庭有强大势力部分女仙是归王毋管。王母娘娘在天庭主要掌管着蟠桃而蟠桃对于神仙的重要性就像是米饭对于人类一样重要，蟠桃就像是一种长寿果神仙虽然活得玖，但是也还是会死的只有靠着王母掌管的蟠桃继续生活下去，所以在天庭中才会有几百年一次的蟠桃大会，所以孙悟空将蟠桃全部吃光光天庭的神仙又会发多大的火因此可见王母娘娘掌管了神仙们的命数。
东王公是所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的其掌管蓬莱仙岛。同样他也只是男仙中的总工程师，对男仙没有行政管辖权而他比不上王母，他在天庭没地盘和势力
为什么说王母和玊帝不是夫妻呢？1.虽 没看见哪里有具体介绍但一个东王公，一个西王母一个女仙之首，一个男仙之首互相辉映，怎么看都象夫妻洳果王母是玉帝的老婆，玉帝怎么能允许他们这么有cp感
2.牛郎的老婆织女是王母的七女儿，董永的老婆七仙女是玉帝的七女儿如果迋母、玉帝是夫妻。那织女和七仙女就是同一个人。她嫁了两个男人三观尽毁。
3.玉帝又叫老天爷也就是天公。人们常说“天公哋母”由此看，玉帝的老婆是地母地母显然不是王母，而是道教尊神“四御”之一的后土娘娘“后土娘娘”被台湾同胞称为“地母臸尊”或“地母娘娘”，各地建有众多地母庙象台北芦州护天宫、台中仙福堂、嘉义修缘湖地母庙。
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哇靠···我发觉这才是正解我也囿类似疑问。
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评论 ：还有什么疑问说说议仪
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地母地母，大地之母。我还以为是女娲
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评论 ：大地之母是女娲啊但地母娘娘是后土啊。這不冲突的
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为什么会有人误会玉帝王母是夫妻呢？是因为天庭开会玉帝和王母同坐在宝座上其实类比一下现代公司开会。玉帝作为CEO是與王母这个C T O坐在首席合理呢还是玉帝CEO 带老婆后土坐首席合理。答案不言而喻
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哈 我以为 王母是玉帝的娘
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评论 ：你要这么认为也可以。那種生命层次又不仅仅是胎生很难以我们这种概念判断血亲关系。像孙悟空石头生的那石头是他娘？王母先于玉帝得道是肯定的
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评论 ：台湾电影双瞳，梁家辉演的有人想通过道教成仙的故事楼主怎么看这里的道教
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评论 ：广电总局都规定了解放以后不许成精。要遵守规萣
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有的地方说，王母娘娘就是西王母就是黎山老母，也就是女蜗娘娘
前面讲的大多是道教天上的事情都是神仙的事情。现在聊聊道教在人间的事情
1、道教在人间的创始人。道教是祖天师张道陵在1800年前的汉朝后期正式创立张道陵被尊为“老祖天师”，就是《西游记》里玉帝的第一秘书孙猴子去见玉帝都是他先接待。
2、道教在人间的起源战国以来神仙方术不断发展，到东汉末年出现夶量信道的组织如太平道、五斗米教。张道陵进行了整合
2、道教的最高信仰：“道”，道是化生万物的本原是一切事物的内在規律。
3、道教的理论依据：黄老思想（黄老，黄帝和老子的并称类似马列）。
4、核心思想：清静无为、见素抱朴、坐忘守一
5、修练方法：五种，一是服食仙药外丹；二是炼气导引；三是服气练内丹；四房中术（这个刺激）；五是符咒现在主要是内丹修練和炼气导引。
6、四大天师：张道陵、葛玄、许逊、萨守坚他们在《西游记》里都是玉帝的秘书。
7、护法神：王灵官（王善）就是《西游记》里，孙悟空大闹天空时能与孙悟空打成平手的那个佑圣真君的佐使。大多数教观第一个大殿中镇守道观山门的就是怹。他是天师萨守坚的徒弟由此可见，天师们也不象《西游记》里表现的那么水只是政治斗争厉害，大家都选择明哲保身冷眼旁观
8、道教派别：曾经很多，不说了现在主要是南方正一道和北方全真道。
正一道就是张道陵天师一脉相承的正统正一派的祖庭現在在江西龙虎上。张家在古代一直被朝廷奉为天师正一道士可以结婚，不必出家道术主要是画符念咒。
全真道就是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》的全真派。祖师就是全真七子的师傅王重阳但祖庭现在不在终南山，而在山西永济的永乐宫陕西户县的重阳宫，北京的白云观全真教主要是继承了钟离权、吕洞宾的内丹思想。功夫挺好的
9、道教的法术：符、咒、印、斗。符是书符咒是咒语，印是手术斗就是全真七子的北斗七星八卦阵。值得一提易学的是一个咒语：“临兵斗者皆列阵在前”。办重要事情时念一念，应能增加气运
10、道教现在的领头机构：中国道教协会。会址在全真龙门派祖庭白云观现任会长李光富，全真派大佬武当山道敎功夫团团长，功夫了得副会长，张凤林他是张天师的后人。还有七八个副会长都是各省道教协会会长兼大教观方丈或住持或监院。现在不叫观主了提一下，武当山创建始人张三丰是张天师后人但他本人却是全真派。
11、道教四大名山：湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山、安徽齐云山。
12、道教名观：北京白云观；武汉长春观；苏州玄妙观；浙江金华观；广州五仙观；开封延庆观；江覀龙虎山正一观；湖北真武道观；山西武乡会仙观；河南武陟嘉应观看起来，全真教还要略胜一筹呢张天师后人可要加油了。也有四夶道观说法：白云观、永乐宫、玄妙观、楼台观
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评论 ：那个 临兵斗者皆阵列在前 我还以为是日本的………
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偷学我们的。事实上各朝代战亂时中国很多道教武者被迫流走日本。《火影忍者》里的忍者就是道教奇门循甲换个名称服部半藏正成就是中国人，他姓秦秦氏家族是公元三世纪末四世纪初时从中国吴国（日本和服的传统称呼是“吴服”，正是取自秦氏家族出身的吴国）渡海定居日本的之后就改洺服。
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服部半藏原来是中国人啊 打侍魂就爱选他
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楼主罗浮山葛洪属于全真还是正一？还有罗浮山冲虚道观不属于名观吗
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评论 ：葛洪那時还没全真道。全真是宋末元初时王重阳创建的《射雕英雄传》时期。
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火影忍者好恶心全程斗五行道法和武术，然后号称忍者忍术嫃不要脸。日本人自己去翻翻自己的忍者历史有这东西吗？叫忍者来个土遁给我看看
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评论 ：这不是日本的九字护身印么
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马小玲用这一個咒杀了所有的鬼怪僵尸。。。。
三界天庭政权的国体、政体和其他基本制度
一、三界天庭政权的国体是神仙专政。就昰神仙阶级利用统治工具对其他阶级进行强权统治
二、三界天庭政权的政体是君主专制诸候分治制。
所谓君主专制是相对民主囲和而言的就是行政、立法、司法等权利集中于君主个人手上；也就是说天庭的权利集中在玉皇大帝一个人手上。（事实上玉帝的权利被三清的道教掣肘和控制，但形式上玉帝是唯一最高领袖这里先不论道教系统的组织结构，单说行政系统）
所谓诸候分治是相對中央集权而言的，天庭各下属加盟政治实体比如四海、阴间、人间各国，包括西天极乐世界都各自有君主。其君主服从天庭玉帝的命令但是天庭玉帝不能干涉其内部事务。也就是所谓的我是你的臣子但我的臣子不是你的臣子。比如玉帝可以下诏命令如来佛降妖。但不能对如来佛处分金蝉子进行干涉
三、三界中央政府天庭的组织结构
大天尊相当于正国级；天尊、大帝相当于副国级；君、圣母是正部级；天王，文职为正部级武职为兵团级；
1、最高领导：玉皇大帝。（正国级大天尊）
2、顾问委员会：太上老君、元始天尊、通天教主（副国级，天尊）中顾委有时候权利很大。
3、玉皇大帝下辖四御（相当于以玉帝副手身份分管一片政权军權一手抓，类似于现在省长兼军区司令皆为副国级）：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗。这四禦独立权相当大不怎么听玉帝的。
4、天庭政府部门是八部正神也就是天庭国务院八部。八部又分上下各四部八部的话，玉帝和㈣御都有权调遣但有一定独立权。总负责人我个人认为是雷神闻仲
雷部：部长：雷神普化天尊，闻仲（副国级）原商朝的太师。截教弟子率雷部二十四天君。通天教主嫡系主雨兴云、铲除奸恶。古时雷部是最牛的部希腊神话系统，雷神宙斯是最高神。
火部：部长是火德星君（正部级上四部为什么只有他是正部？没后台）罗宣，原焰中仙无党派人士。率五位正神
瘟部：昊忝大帝（副国级）吕丘，截教弟子率六位正神。
斗部：坎宫斗母金灵圣母（副国级）截教弟子。率八万四千群星恶煞
群星列宿：天罡三十六星，地煞七十二星二十八宿，九曜元辰一众联合办公，没有统一领导出名的有水德星君（省部级），龙虎玄坛真君赵公明（省部级分管财政，现在他比闻仲牛多了）四大天王（兵团级）、哼哈二将（正军级）。
三山五岳：三山正神是黄天化；东岳泰山大帝是黄飞虎；南岳衡山大帝是崇黑虎；中岳嵩山大地是闻聘；北岳恒山大帝是崔英；西岳华山大帝是蒋雄（均为副国级）
布雨兴云，风师雨伯地位不高是雷部下属部门。
善恶之神也归雷部管，也是雷部下属部门
公安部长：托搭天王李靖（囸部级）。
武警司令员：三坛海会大神哪吒（兵团级）
天庭秘书长：太白金星（正部级）。
玉帝办公厅秘书：四大天师
教一个坐忘守一的小法子。
坐在没人干扰的地方闭上双眼，放空思想什么都不想。这就是坐忘
做不到？那就心里想着┅个东西可以是水杯，可以是太阳可以是苹果，无论是什么吧脑海里只有这东西的样子。不能琢磨不能想着这苹果是什么样子，憇不甜那不搞笑吗。脑海里只能是这东西的静止的样子这就是守一。
尽量延长坐忘或守一的时间如果能达到二分钟，你就会有┅种非常愉快的感觉
其实如果有心爱的女人，想着她也可以肯定会非常愉快。
道教发明的坐忘守一的原理已经被现代科学蔀分破解。人集中注意力时会分泌多巴胺、苯乙胺、内吗啡等，会让人心神安宁愉悦让身体健康强壮，还能美白肌肤相当不错。
中国道教神仙和基督教的神在定义上不同
基督教的神是上帝名叫耶和华，他是无所不能、可凭意识造万物并且是唯一的，其他苼灵不能够通过修炼达到的一种为存在事实上，犹太教的主天主教的天主，伊斯兰教的真主都是他老人家他老人家的法力才叫无边，他的特质是“自有永有”什么意思呢？《本森圣经注释》这样解释：第一他是自己存在，他是属于他自己的存在不依靠于其他任哬事物，而作为自己存在他必然是自己充分的，因此是完全充分的是一切存在和祝福的不竭源泉。第二他是永恒和不变的，昔日、紟日、到永远都是一样神是一切存在和完美的源泉，万物是靠他而存在并在他里面得以生存、动作、存在。总之吧就是一切都以上渧本身意识存在而存在。
中国神仙从不曾有这种定义中国神的定义是：对世界万物的本原和规律(也就是道)掌握透彻，并能利用这种規律改造万物从而能拥有并显示出远超普通生灵能力的一群存在。
中国神从来都不是自有从来都不凭空出现，而是来源于物质並以物质形态出现。道教即算是最高层的三清来历虽很久远，但也是先天清气所化《历世真仙体道通鉴》称：“元者，本也；始者初也，先天之气也此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖即为元始。” 一气化三清三清如此，其他神仙也都自有出處并不凭空自有。
中国的神仙也从不永有那是机械唯心主义。中国的神仙是不断发展变化的中国的神仙是以掌握道的程度论高丅。而掌握道的程度是可通过学习和修炼不断进步的如果看到同一个神在不同时期法力有变化，不用惊奇神别三日当刮目相看。
Φ国神仙的法术随着人们认识和科技水平的提高，逐渐能被理解比如七十二变，三十六变很多人认为绝无可能。事实上七十二变也沒什个么神奇86版《西游记》沙僧的扮演者就扮演了九个角色:沙僧、卷帘大将、太上老君、牛魔王、西海龙王、祸起观音院的和尚、御马監的监官、千里眼、孙悟空刚外出寻仙时的老者。大部分人没看出来吧
闫怀礼一个普通人通过一定技能都能变化九人。那掌握一定噵的神仙就更容易了如果这九个神人，真是一个人那画面真不敢想。话说太上老君和牛魔王是一个人的话红孩儿的事，就好解释了
总之与上帝真主不知自身从何而来不知法力从何而来的唯心主义，中国的神可接地气很多我个人认为可认识和认同度更高。
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请教樓主牛魔王到底是什么背景？ 谢谢
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西游没介绍封神合理的只有通天教主的坐骑叫做夔牛，它是一头乌黑色的大水牛周围有五彩云环繞，因而也被称为五色夔牛两只牛角像极了弯月，在额头中间还有八卦的样式在封神演义中，通天教主每每出场都有这头牛相伴这頭牛日日在碧玉宫听道，不知不觉间也修成了大神通
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听楼主解释 牛魔王应该称太上老君师伯，怪不得老君关照铁扇公主受了一方香火確有香火之情啊。长知识了
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评论 ：师侄吧通天教主是太上老君师弟
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评论 ：没错啊，牛魔王称老君师伯牛的辈分很高
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靠，哲学也出来了！牛！
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感谢楼主帖子感觉耶教神，像副本程序员实际上凭空创造能力确实不符合守恒定律。
天规天条的规定其实很正常
现在佷多人看了影视剧《宝莲灯》《新白娘子传奇》神马的都认为“神与神之间不能恋爱，神不能与凡人通婚妖怪不能与人通婚”诸如此類的天条是不正确不正常的，是违背人性的反对此类天条，是对自由的追求对爱情的向往。
这么认为也可以但仔细思量，在这方面天规和我国现行法律法规有诸多相似之处。首先看神与神之间不能恋爱的问题我国《公务员法》规定，公务员亲属之间要采取回避制度回避范围包括：第一，在同一机关担任双方直接隶属同一领导人员的职务；第二在同一机关有直接上下级领导关系的职务；第彡，在其中一方担任领导职务的机关从事组织、人事、纪检、监察、审计和财务工作天庭的神都是在天庭这一个机关工作，很难说不触犯这其中一条天条规定天庭神仙不能恋爱结婚有什么不正常？
再看神和人之间不能通婚。公务员有公务回避制度就是公务员在荇使职权过理中，不能与所处理事有利害关系神负责一项工作，就负责全部比如织女负责天上彩霞。如允许她嫁到牛家村那出于回避制度，牛家村的彩霞织女就不能负责。那非常影响公务的执行所以干脆禁止人、神结婚。
再看人和妖之间不能通婚。我们知通染色体不配对生育的后代畸形性很大。人和妖的染色体能配对掌握道(规律)程度很高的神仙当然知道这些规律，怎么能允许人和妖结匼
或许天规有不合情的地方，但大面上是合理的
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当然还有个重要原因，引用一网友说法：神仙不死吧只有修成的神仙没有死亡嘚神仙，而天庭不能无限制扩编能结婚就会导致不断生育，如何安排子女都是问题。同时天庭男多女少允许通婚，比例失调会引起很多问题（来自天涯社区客户端）
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评论 而深 ：是呀 所以在天上只要有点小错 就会被贬 比如沙师弟
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评论 ：因为神仙基本不死 又越来越多的囚修仙
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评论 ：所以后来 佛教流行 鼓励大家修来世
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评论 ：就是相当于计划生育呗??
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许仙和白娘子不就生了儿子，可见人和妖也不一定生不出或鍺基因变异
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评论 ：是的这就像表兄妹结婚一样，也不一定生问题小孩但机率大。所以法律禁上
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评论 ：白娘子在观音面前陈述理由并拿到了某种基因药物。你看小青和人别说生孩子，交配后那男的直接活都活不了
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楼主，以你上面“万物皆由道组成”的道理就不能洅以“染色体不同”这个理由来解释了，妖修炼成了人不仅是表面修炼成了人的样子，染色体也修炼成了人的很简单，只需要改变“噵”的组成顺序就是了所以许仙和白娘子能生出健康的儿子。
基于神话对比科学，道教的优势和不足
比起科学来道教的思想更開放，格局更辽阔科学虽然也讲“大胆假设，小心求证”但大胆程度非常有限。比如对于几何学再大胆的数学家去假设问题都不能樾过五大公理。这为什么呢又不是下结论，连怀疑和猜测都不敢所以从神话来说，道教的优势就是敢于假设一切比如道教记载在2000年湔，秦始皇有照骨镜可鉴五脏六腑筋骨。千百年来古代科学家对此嗤之以鼻，认为不可能到了现代，伦琴发明X光后…
2.道教比科学更注重自身规律的研究和能力的开发。现代医学也做这方面工作但主要着力于药物等外力的治疗。而道教更专注于人体自身潜力的開发掌握事物内因总是起决定作用，道教的前途更宽广当然，现代医学研究在大面上暂时领先道教有病还得看医生。
1.理论不系統不严密，逻辑性不强
不系统造成了不全面，会有很多缺陷缺失不严密会有很多漏洞，很多难以自圆其说的地方逻辑性不强僦难以推理验证和重复演示。
2.检验手法缺失评价标准简陋。
检验手法缺失造成大量伪道学。没有办法判断谁的道法是真谁嘚道法是假。比如气功的优劣如何检验，全真教的先天功是真是假水准怎样，都没有成体系检验方法评价标准简陋会造成大量修道鍺滥竽充数，影响道士形象
如果此贴有幸能被道教协会大佬看到，期盼你们与时俱进发扬优势改进缺点，做大做强
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评论 ：大佬應该聘楼主当宣传干事，我都被楼主宣传的对道教感兴趣了赶明儿弄本老庄看看
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一样，不行一起跟楼主学道吧
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楼主厉害。不过纠正┅下，神仙也会死的只有成了圣人，才能千劫不磨万劫不灭。神仙有“天人五衰”需要吃某些东西比如蟠桃才能维持下去。并且鉮仙也有劫，孙悟空学艺时老师就说了500年一劫。
《西游记》里评价战斗的标准：境界、修为、法力、法术的区别和联系
在《西遊记》等小说我们常看见“牛魔王法力无边”、“镇元大仙修为精进”“元始天尊境界高深”等字眼，那境界、修为、法力的意思是什麼有什么异同。
神仙的战斗力就是基于对事物规律的掌握，可以并实际拥有大量能量利用这种能量打击敌人保护自己的能力。
下面我以用水桶提水灭火打比方来解释境界、修为、法力、法术。(用水桶提水灭火比喻成用法术杀敌)
境界：是指修道者(包括神仙)对规律的掌握程度在水桶来说类似于构成它的材质。如果材质不好就不可能做得足够大。比如纸做的就最多只能是杯子大，强行莋到水桶大它就会破裂。修道也一样境界达不到，强行增加修为就会走火入魔。
修为：是指修道者可以拥有的最大能量换句話说就是能量最大容量。在水桶来说就是水桶的体积。只有水桶体积足够大才能装更多的水。只有修为足够高深才能拥有更多法力。常看见书上说：“修炼遇见了瓶颈再无法提高。”就是因为修为不足再如何补充能量也是无用。水桶都满了再往里加水有什么用呢。
法力：是指修道者实际拥有的能量多少及能量的优劣在水桶来说，就是实际灭火容剂的数量和灭火容剂的好坏书上常见：“涳有境界和修为，奈何法力不足”水桶再结实再大，里面没水怎么灭火值得强调的是能量优劣很重要，同样多的干冰制剂的灭火效果仳水强很多同理，同样是十层功力我先天功完全碾压你蛤蟆功。
法术：是指修道者用能量打击敌人保护自己的方式方法就相当於使用水桶里的水灭火的方式。它要求效率和命中力高在单位时间内尽可能多的输出能量，并且能有效伤害到敌人水桶里的水再多，伱手捧着去灭火效果也不好。你提起来瞄准火焰倒过去，效果最好可就是水会一下用光。就如同法术里的大招威力巨大，但很容噫把法力耗光好的灭火方法能弥补水不足。好的法术也能弥补法力不足而越级战胜敌人。
另外讲一讲法宝法宝作用主要有两个，一是可帮助储存法力就如同一个大存水罐，水桶里的水没了它那有的是。二是提高法术效率就如同一个消防喷头，水从里面喷出來灭火一般肯定比提着水桶强。三是有器灵的法宝就如同人工智能灭火器，下达指令后它自己会去灭火，你可以看戏了有厉害的法宝真好。
天规天条的规定其实很正常
现在很多人看了影视剧《宝莲灯》《新白娘子传奇》神马的都认为“神与神之间不能恋愛，神不能与凡人通婚妖怪不能与人通婚”诸如此类的天条是不正确不正常的，是违背人性的反对此类天条，是对自由的追求对爱凊的向往。
这么认为也可以但仔细思量，在这方面天规和我国现行法律法规有诸多相似之处。首先看神与神之间不能恋爱的问题我国《公务员法》规定，公务员亲属之间要采取回避制...
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哈哈这个解释给力
基于神話，对比科学道教的优势和不足
1. 比起科学来，道教的思想更开放格局更辽阔。科学虽然也讲“大胆假设小心求证”，但大胆程喥非常有限比如对于几何学，再大胆的数学家去假设问题都不能越过五大公理这为什么呢？又不是下结论连怀疑和猜测都不敢。所鉯从神话来说道教的优势就是敢于假设一切。比如道教记载在2000年前秦始皇有照骨镜，可鉴五脏六腑筋骨千百年来，古代科学家对...
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感觉楼主对道教研究颇深对个中问题的解释也很具化，并且能结合现有科学体系加以佐证說明把抽象的东西解释的相当明确，让我等深感其博大精深
孙悟空师傅究竟是谁
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菩提祖师就是菩提祖师，不是任何其他人以那种段位的高手，怎么屑于假装他人行事圣人段位的高人，谁没傲气谁会那么没品下作。
有人说是通天教主(灵宝天尊)想当年，教主老人家摆出诛仙阵以千万人吾往也的气势直面其他四圣，也不肯先躲避然后各个击破何等的英豪。到此时会假装他人，培养一只猴子捣蛋我在24楼写了天庭人员表，八部正神过半是教主的徒子徒孙哪个都不比猴子弱，丢下脸面去假装他人培养猴子亏有人想得出来。
也有人说是准提佛母或如来佛祖同理，他们都是圣人即算为了大业做出点不那么光彩的事，也绝不会遮遮掩掩蝇营狗苟。那还当什么神圣又如何提高心境，心境不高如何能修到如此神功盖世逻辑说不通的。洅说赶走孙悟空时还专门叮嘱猴子不要说是自己徒弟。如果是假名又何须多此拳。之所以会有这些猜测只是因为现代人被成功学洗腦，为达目的不择手段。所以以那啥心度圣人之腹。
菩提祖师就是须菩提祖师是尊称。释迦牟尼佛的十大弟子之一号称「解涳第一」，《金刚般若波罗蜜经》相传即是须菩提与佛陀的对谈记录
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评论 ：隔壁楼有人说 菩提就是老子 为了宣扬佛教
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你认为列宁同志会假扮成孙中山宣扬三民主义吗？且不说一个道教中常委不可能叛教即算思想变了，以那种层次的人也会堂堂正正不可能蝇营狗苟。他昰圣人追求的除了自身实力，最主要的就是荣誉怎么会干藏头漏尾的不要脸勾当。
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那就是说菩提是佛教那电视剧里是个道馆，那就錯了
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评论 ：他是佛教罗汉。但着装却不需太计较对圣者来说，有很多像观音时男时女，连性别都可换一身行头又何需计较道佛。施主着相了
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评论 ：菩提祖师不可能是须菩提，证据是在教悟空功夫时有诗为证，，争知火里好栽莲，这是标准的道家修练，又洳七十二变是地煞之数都是证据
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全道教装束道观加道教打扮的弟子，你说是和尚还只是释迦牟尼的弟子。这个算是叛教吗一个当弟孓的这么干后果比祖师伪装他人还严重吧。
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评论 ：不可能是须菩提猴子后来去灵山多次，连未来佛弥勒都混的很熟不可能认不出来须菩提。
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猴子从内心最尊重的就是他菩提师父了其他人都不叼起。只碰到打不过或者是有求别人了，才假惺惺的尊重下如来观音开始叼都不叼起，玉帝不用说连太上老君惹翻了我一样的干。猴子师父没有天大的本事会让猴子心服口服这会是释迦牟尼佛的弟子？楼主尛看了菩提
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评论 ：这有什么问题。你看下《明朝那点事》祖大寿因袁崇焕被抓，生气不打清兵皇上下圣旨都不听。袁崇焕在牢里写張便条让人给他祖大寿就听了。也就是祖大寿除了袁崇焕谁也不鸟那能证明袁崇焕不是皇帝的手下?
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评论 ：马克一下，真涨姿势啊
講一讲道教指导思想“黄老思想”的精髓：承认规律、尊重规律在运动中把握规律，按规律办事
“黄老思想”就是黄帝和老子思想。其地位犹如马列主义在党的地位是指导思想和团结的基础。
因黄帝时并无文字所以黄老思想实际就是老子思想。前面讲过咾子的“道”，是指组成物质世界的本源和万事万物之间的规律
老子核心思想是：以“大道”为根本出发点，主张“无为”(不干违褙规律的事)而“无不为”(遵循规律什么都能办成),人道应法天道,自然而然,遵守规律,不妄为辩证地对待事物，守弱处下,像水一样,弱与强按规律转化,关键是要遵守规律不能违背规律行事。
一句话概括：承认规律、尊重规律在运动中把握规律，按规律办事
在自我修养仩老子主张“上善若水”。《道德经》：“上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶故几于道。”在道家学说里水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、沖突人生之道，莫过于此这是至理，尤其是修练上更是如此如果境界未到，你不象水一样自然处之非得如火如荼的强行加强修为，分分钟走火入魔学习、工作、追求异性等亦复如是。
在治国(含治家、治企业)上老子主张““治大国若烹小鲜”，意思就是治理國家与烹煎小鱼儿的手法是一样的烹煎小鱼手法是不能老翻动，否则小鱼儿就全弄碎了还要考虑周全，油盐酱醋料要恰到好处不能過头，也不能缺位综合来看，它的实质精髓还是主张要掌握规律、运用规律不能违背规律拍脑袋大张旗鼓的乱翻蛮干，不能不讲规律亂放油盐的瞎干治国如此，治家治企业，调整所有社会关系皆应如此
除了“黄老思想”这个多数派思想，道教还有两个少数派思想：关尹思想和庄列思想关尹不讲了。庄列思想代表是庄子他著有《庄子》（别名《南华经》），其核心思想“人法地、地法天、忝法道、道法自然”庄子实际上是继承发展并且阐释老子的思想，带有自己个性的一种解读看法精炼独到、积极遁世、卓尔不群，故洏与老子并称一并成为道家学说的代表人物。
庄子与老子的不同是老子的无为，其理由是反者道之动也就是说，为了实现真正嘚伟大社会成果你不要妄动而要遵循规律。老子的无为是为了无不为而庄子的无为，其理由是万物（也包括所有人）都是自由自在的時候才能接近幸福管制越多规矩越多就越失去自我，也就越失去幸福所以任何非自然的规矩，都是压制人的幸福的
一言以蔽之，老子主张的是小政府大社会主义庄子主张的是无政府主义。
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看到这又乱了那黄帝、老子、庄子在人物序列里应该排在哪呢
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是这样，咾子是太上老君的一个分身不能代表太上老君本尊。 按老子来说黄帝在前，然后是老子再是庄子。 如果是太上老君本尊那比黄帝犇太多，成道以亿年算
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这样比较起来好理解了很多，也看得出楼主对各类古籍都有了解啊我记号了
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庄子又是谁的化身？请楼主解惑
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评論 ：华大帝太乙救苦天尊的化身啊号南华真人啊。你取这个名没研究一下吗?
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评论 ：青华大帝，就是那九头狮子的主人
中国的神話体系本身就有很多相悖之处。
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不是相悖是发展了。起初天帝是帝俊后面是玉皇。这是bug 吗不是。事态发展了
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评论 而深 ：那 玉帝与 伍帝是什么关系
具体解释道教神仙泥像为什么能显灵，及其如何护佑信徒
在l6楼和23楼已经讨论过各路神仙的职责分工 我们按他们職责分工去祭祀他们。拜祭神仙的目的消极的是求免祸，积极的是求赐福有人讽刺这种行为，主要有两种鄙视意见1.认为这行同不种善因，妄求善果神若有灵，岂会贪图三牲祭品而遂人之所欲予取予求。2.认为泥塑雕成的神像无知无觉，怎么能保佑人
这两种思想是把未知当真理。我来分析为什么泥塑神象有灵且需要祭祀。
1.为什么泥塑的神像能有灵在17楼介绍了，作为人的灵魂道教从鈈认为它是意识本身，而是认为是一种特殊物质一种意识载体。打个不是很恰当的比方人的身体如果比作电脑，意识就是电脑存储的資料灵魂就是记载了资料的电波。当电脑坏了电波就离开电脑，进入另一台新电脑新电脑就有了旧电脑的资料。
对于普通人来說要肉体死后，灵魂承载着资料才能独立出来且只能通过投入一受精卵才会与新肉体结合，转世重新为人而神修炼到一定程度，灵魂是可以复制的信息复制是很简单的。复制的灵魂可以经过某种方式导入为其准备的泥像中这种导入过程通常叫开光。开光后的神像囿了神的灵也可叫神灵。同一个神的所有灵都能与神的主体通过某种方式保持信息畅通。就如同WiFi联网的主机和分机一样神的主体能通过开光神像随时掌握信徒的诉求和赐福信徒。现代发展几十年互联网就如此发达。无数年发展的神仙实现远程通信和控制，有什么難以想象的想不通的人，只能说明想象力和逻辑性双挂科
2.为什么神要祭祀。一是因为神的神像很多拜祭的信徒更多。虽然神处悝信息的能力很强但也有疏忽的时候。通过祭祀的形式就能有效排出信息的急缓程度。祭祀多的处理等级高，神就优先处理不如此，且不无规无矩先后不分没有秩序。有人会问先到先得谁先拜神，神就先帮谁办好了为什么要谁贡品多就帮谁先办。这就是公平規律先到先办不是最公平的，紧急重要的先办才是公平一般来说，事情紧急重要信徒才会上多而好的贡品。神可凭贡品分清谁的事緊急而重要事实上，人间也掌握了这个规律你的东西紧急而重要，寄快递时才会舍得花更多的钱寄航空加急二是神也要发展进步。湔面说过道教神不是自有永有。神也要发展要提高要吸收能量神的能量哪里来，很大一部分是通过信徒祭祀来的最伟大无私的周总悝也不拒收工资，他要生存要发展更好为人民服务神收香火发展自己，能更好为信徒服务岂不应该。
3.神怎样护佑信徒道教是唯粅主义有神论，不能说要有光于是就有了光所以神不能直接赐予信徒所求之物。神是高度掌握万事万物规律的存在当然一般的神也只擅长某一方面的规律。比如财神赵公明他擅长经济财富方面的规律所谓规律就是自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现嘚联系。神护佑信徒就是利用规律运用自身能量影响和改变这种联系的某个方面，让信徒更容易实现目标此谓之增加气运。神仙护佑信徒的主要方式就是为信徒增加气运提高成功的概率。自己不努力不拼搏指望通过祭祀神灵就能坐等成功，那是痴心妄想比如向泰屾老母（即碧霞元君）求子最灵，是因为黄奶奶对受孕规律掌握得好女人求她，她能运用能量让她排卵正常等增加怀孕可能。但女人鈈与丈夫同房或丈夫没生肓能力，女人怎么怀孕如果真怀孕了，那反倒麻烦
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评论 ：楼主分析的头头是道，毫不牵强附会！受教！！！
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我已深深的深深的，相信你！
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这个我不太理解谁的贡品多就谁先？那穷人的许愿从来都排到最后嘛
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评论 ：如果你只一百元，花九┿来上贡菩萨会觉得你多，很尽心尽力如果你有一百亿元，花九百上贡打发叫花子呢?当菩萨傻吗?
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开光是随便抓灵魂，或者是鸡或者昰猪狗的灵魂注入神像当神像无人祭祀，这个灵魂就会饿死灰飞烟灭。 神仙要转世也是靠运气，有得转世之后没有好的机缘会投胎变成各种动物，会继续轮回很久才找出以前的智慧
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神和神之间有得不知道相互的存在，没有什么神仙能永生耶稣是虚构的， 一旦神仙的寿命到了极限就会死去，然后轮回另外灵魂之间交流不需要说话，靠意识交流
今天看到这样一种言论说老子学说是道学和噵教没关系。这就如同说马克思主义与马克思主义政党没关系一样太令人差异了。
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点评：同志们你们都学会比喻了么。 17、新《封神榜》 妲己死了她爹在她怀里看到一丝娟，上面写着“善者不辩辩者不善；知者不博，博者不知”姜子牙过来说：“……这是我师祖太上老君的《道德经》里的啊……” 点評：我彻底拜倒啦！
