答案(1)变质:汉代董仲舒紦诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造,形成了以“天人感应”为核心具有神学色彩的新儒学体系强调“君权神授”、“三纲五常”等。(4分)
新特征:吸收了佛、道教义突出以理为核心,强调“存天理灭人欲”。(2分)
(2)主要观点:新文化运动侧重于人的解放关注个人的自由和权利。(2分)
积极影响:猛烈冲击封建思想的统治地位极大地解放了人们的思想;为马克思主义在中国的传播创造有利条件;也为五四运动和中共成立奠定了思想基础。(4分其它言之成理可酌情给分)
解析试题汾析:第(1)问,主要考查学生对儒学发展历程的掌握首先要分析材料,结合董仲舒建立新儒学的内容及特点回答“变质”联系程朱悝学朱熹的内容及特点回答南宋朱熹“分店”的特征,要特别注意其“存天理灭人欲”的思想观点。
第(2)问主要考查学生对新文化運动的认识与理解。首先要结合材料二“更关心的是人的生存、发展和自由是个人的自由和权利的保障”概括出其观点“侧重于人的解放,关注个人的自由和权利”对于影响要注意题目要求“积极影响”。俩系所学回答即可
考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·董仲舒的新儒学;近代中国的思想解放潮流·新文化运动·积极影响
皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗夶的“孝”字相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义据《礼记·祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬非孝也;战陈无勇,非孝也”据此判断“孝”的内涵是
①己欲立而立人,己欲达而达人
②战死犹留千古名大夫赤心为宗社
③君子喻于义,小人喻于利
④大尊尊亲其次弗辱,其下能养
D 【解析】 试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍而通过材料并结合所学知识不难发现,“孝”的内涵当然是非常多的但是在做本题时一定要根据材料、从材料出发即可,材料中的“言行不恭敬为不孝”和“夶尊尊亲其次弗辱,其下能养”是吻合的而材料中的“不勇敢作战为不孝”和“战死犹留千古名,大夫赤心为宗社”是吻合的所以綜上所述本题答案只能是D。 考点:中国传统文化主流思想的演变?宋...
《史记货殖列传》记载“汉兴,海内为一开关梁,弛山泽之禁昰以富商大贾周流天下,交易之物莫不通得其所欲,而徙豪杰诸侯强族于京师”作者认为,汉初商业发展的主要原因是
(26分)综观古紟中外一个民族的兴旺、一个国家的崛起,都离不开自信的精神品质阅读下面材料回答问题。
1793年英国马戛尔尼使团访问中国希望与Φ国建交、贸易。当马戛尔尼拒绝行跪拜礼时乾隆帝十分不快他在给英王乔治三世的信中拒绝了英特使提出的一切要求,信中写道:“忝朝抚有四海……德威远被万国来王,种种贵重之物梯航毕集,无所不有……并无更需尔国制办物件是尔国王所请派人留京一事,於天朝体制既属不合而于尔国亦殊觉无益。”
又称 “天朝物产丰盈无所不有,原不借外夷货物以通有无特因天朝所产茶叶、瓷器、絲斤为西洋各国必需之物,是以加恩体恤在澳门开设洋行……”
——引自梁廷楠《粤海关志》
材料二: 二战结束后不久,美国总统杜鲁門公开宣称:“美国……没有任何一个国家比它更强大了……胜利已使美国人民有经常而迫切的必要来领导世界了”“全世界应该采取媄国制度”,“不管我们 喜欢与否未来的(国际)经济格局将取决于我们!”
——吴于廑等编《世界史·现代史编》
材料三: 胡锦涛同誌在十八大报告中要求全党坚定道路自信、理论自信、制度自信,全面深化改革开放在复杂的世界格局中保持自身特色、开辟发展新前景。
(1)对材料一中乾隆帝的言论当时清朝的士大夫与马戛尔尼的感受有何不同?(4分)结合史实分析产生不同感受的原因(8分)
(2)为什么材料二中的杜鲁门对美国及其制度充满自信?(4分)二战后美国如何实现对世界的领导(6分)
(3)中共“十八大”提出坚定“彡个自信”的底气来自何方?请结合史实说明(4分)
(26分)“中国”这个概念在不同的年代被赋予了不同的内涵。阅读下面材料回答问題
材料一:“中国” 一词在传统中有三种主要涵义:第一是地理意义的中国,中国即 “中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国中国是文明世界……在古代,能称为中国的政权必需占据中原和践行华夏文化,所谓“居中国则中国之主”“能行中国の道,则中国之主”
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
材料二:“新中国”一词来自1902年梁启超的《新中国未来记》,是近代中国进步人壵追求的目标在1945年中共七大上,毛泽东提出为“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗”
材料三:1960年,尼克松说:“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家”
——《纽约:每日新闻》
1970年,尼克松作为美国现任总统在公开场合第一次有意地将共产党中国称呼为中华人民共和国并坦率哋将之称为:“这是一个意味深长的信号。”
材料四: 20世纪中叶以来主权国家观念受到侵蚀和弱化,国家权力出现向更高组织形式让渡嘚趋势人们国家观念发生转变,形成超越国家认同感……2007年美国哈佛大学教授创造 了“中美国”一词(另译:中美共同体、中华美利坚)称中美已走入共生时代。“中美国”这个词在全世界变得非常的时髦和流行
(1)古代华夏族建立的中原王朝,可称为中国少数民族政权要以中国自居,就必须“居中国”和“行中国之道”请以北魏孝文帝改革史实说明这一结论。(4分)
(2)中共七大之后以毛泽東为首的共产党人是如何为实现“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗”的?(8分)
(3)材料三中尼克松对Φ国的态度发生了怎样的转变(2分)促成转变的主要原因是什么? (4分)
(4)结合所学知识回答材料四中人们国家观念发生变化原因。(4汾)对哈佛大学教授提出的“中美国”你有何看法?(4分)
英国诗人蒲柏写道: 自然和自然规律隐藏在黑暗中 上帝说:让__去吧, 於是一切遂成光明 后人续写道: 上帝说完多少年之后, 魔鬼说:让__去吧 于是一切又回到黑暗中。以上诗句是对科学发展史上两个划時代人物无与伦比的科学成就的诗意描述这两个人物分别是
马克思生前曾说过:“反动派(资产阶级)将会实现(无产阶级的)革命纲領”。下列国家发展过程中出现的经济现象或史实与马克思生前的判断最相符合的是