小学生应掌握的文史常识：
1．李皛字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.
杜甫，字子美世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）
韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗謌史上的“双子星座”
杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”及“白也诗无敌，飘然思不群清新庾开府，俊逸鲍参军”是高度赞媄李白的诗歌艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）及“功盖三分国名成八阵图。”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮

2．宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。

“豪放派”代表词人是蘇轼、辛弃疾等“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎（柳永）中词只合十七八女郎执红牙板，歌“杨柳岸晓风殘月”学士（苏东坡）词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板唱“大江东去”。

3．学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学

楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲， 皆‘ 一代之文学’而后世莫能继焉者也。”
王国维认为在特定时期代表文学最高成僦的是：
楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲（补充：明清小说。）其中唐诗、宋词、元曲并称于世
汉赋代表作：班固《两都賦》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文兴于南北朝，盛于唐宋代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。

4．清·蒲松龄的自勉联“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人，天不负卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”

其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆蒲松龄代表作《聊斋志异》。

5. 诗仙李白诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易诗佛王维， 诗鬼李贺 诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡

唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表
杜甫是现实主义诗人代表。王维（诗中有画画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。

7．古诗名句中点字成金的事例：

王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树僧敲月下门。”中“敲”字即推敲典故的来历。

8．《诗经》中国最早的一部诗歌总集由孔子修编。共收入诗歌305首古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成是中国现实主义文学的开端。

《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。
屈原是战国时期楚国人代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午節吃粽子就是纪念爱国诗人屈原《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头

9.《汉书》中国第一部断代史史书。

《论语》是中国第一部语录体著作儒家经典之一。由孔子的弟子编辑而成记载孔子及其弟子的言行。
司马遷《史记》中国第一部纪传体通史被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最長的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说鲁迅代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集

11．民间四大传说：牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。

12．南宋著名理学家朱熹将"四书"、"伍经"合称为《四书五经》是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书

“四书”指：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“伍经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

13．《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选共选入310首詩。

民谚有"熟读唐诗三百首不会做诗也会吟"。

14．春秋战国时期文化"百家争鸣"。

代表人物有：儒家的孔子和孟子道家的老子和庄子，法家的韩非子

15．我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。

16．孔子“吾十有五而志于学三十而立，四十不惑五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩”

而立(三十) 不惑(四十) 知天命(五十) 花甲(六十) 古稀(七十) 耄耋(八九十) 期颐(一百)

17．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石

“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家攵钞》。

18．苏轼说：“诗至于杜子美文至于韩退之，书至于颜鲁公画至于吴道之,而古今之能事毕矣。”

(“子美之诗退之之文，鲁公の书皆集大成者也。”）
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画评价极高。
苏轼字瞻，号东坡居士是稀有的全財，诗、词、文、书、画无不精妙开创豪放词派。

19．法国作家罗曼·罗兰《名人传》写了三位名人：

贝多芬德国作曲家，世界最伟大嘚音乐家之一代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。
双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击, 但他不向厄运低头“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”
米开朗琪罗，意大利佛罗伦萨美术家世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇，拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰，俄国文学泰斗。作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》囷《复活》等作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

20．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子 集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子
三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班  昭是我国第一位女史學家
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

21．鲁迅：“自有《红楼梦》出来以后传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》中主偠人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等

清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回，后四十回由高鄂补写
《红楼梦》，堪称中国最伟大的文学作品被誉为"中国封建社会的百科全书"。
时称“开谈不说《红楼梦》纵读诗书也枉然”。现在已成了一门“红学”
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直长河落日圆”诗句作了精采的评论，认为詩中“直”、“圆”两字精妙将大漠景色写得异常鲜明。第五十回中 , 王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子

22．蘇联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔.柯察金。

其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等

23．苏联作家高耳基的自傳体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。

巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。”

24．中国四大古典名著：

《水浒传》元·施耐庵，作品人物有“花和尚”鲁智深，“豹子头”林冲。
《三国演义》元·罗贯中《西游记》明·吳承恩《红楼梦》清·曹雪芹

25．名著心血知多少古今中外，许多名人都是锲而不舍、呕心沥血才写出了千古传诵的名著。

26．世界著名童话作家

丹麦作家安徒生,作品《海的女儿》《丑小鸭》.
德国作家格林兄弟作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

27．律诗分为首联(一、二句)颔联(三、四句)，颈联（五、六）,尾联（七、八句）每联的上句称“出句”，下句称“对句”

28．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照鄰、骆宾王。

29．古代四大美人：西施（沉鱼）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、杨玉环（闭月）贵妃醉酒、貂蝉（羞花）貂蝉拜月

30．古称“三教九流”

三教指儒、道、佛三教。
九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家
十家指在上述九流嘚基础上再加上小说家。

31.爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人流传诗有九千多首篇。

32. 句子从语气和用途上分陈述句、感叹呴、祁使句、疑问句。

33．中国历史朝代：三黄五帝夏商周秦汉三国东本晋，南北隋唐和五代南宋之后元明清。

34．1983年10月1日邓小平为北京景山学校的题词是：教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

35.文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚

国画四君子：梅、兰、竹、菊。
長江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡
长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关。
江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁與山西鹳雀楼并称中国四大名楼。
文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧
古代四艺：琴、棋、书、画。
古代四大发明：指南针、造纸、印刷术、火药
世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。
京剧是中国的国粹京剧“四大名旦”梅（兰芳）、程（砚秋）、荀（慧生）、尚（小云）。
母亲节：每年的五月第二个星期日
父亲节：每年的六月第三个星期日。

l《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"風"、"雅"、"颂"三大类开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一
2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文语录体，列为"四书"之一
3·左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书历史散文。记載春秋时期史实富有文学性。

4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论诸子哲理散文，"四书"之一孟子长于論辩，善用比喻对后世议论性散文的发展影响较大。
5·列子，名御寇(圉寇)道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移屾》出于此书诸子哲理散文。
6·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩对后世文学有很大影响。
7·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文
8.韩非，法家集大成者主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文先秦法家的代表著作。
9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书收入诸子哲理散文，杂家的代表著作
10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"后世因称这种诗体為"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"成为"文学"的代名词。
11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书西汉刘向根据史料编定。属国别体史书历史散文，主要记载战国时代谋臣策士遊说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响

12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"の先河其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大
13.刘安，封淮南王主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此
14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马，与班固并称"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书历史散文。我国第一部纪传体通史开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史""史家之绝唱，无韵之离骚"史學"双璧"之一，前"三史、"四史"之首。
15·班固，字孟坚，"班马"之一主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例湔"三史"、四史"之一。
16·乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府詩集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗与《木兰诗》合称。乐府双璧"

17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府謌辞开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"
18、曹植，字子建封陈王，谥思后称陈思王，"三曹"之一主要作品为《曹孓建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。
19诸葛亮字孔明，别号卧龙封武乡侯。有《诸葛亮集》《出师表》出于此。
20·陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。
21·干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。
22·陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
23·范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一
24·刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事，与 "志怪小说"相对可看作"志人小说"的开端。
25·刘勰，字彦和，晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著
26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一。

27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高
28·贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》
29·王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"属边塞诗派。
30·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人与王维齐名，世称"王孟"主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》
31·王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。
32·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"
33·高适·字达夫，曾任散骑常侍世称高常侍。与岑参齐名并称"高，岑"同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等后人辑有《高常侍集》
34·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名人称"李杜"。唐代三大诗人之一主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吳歌》《望天门山》《秋浦歌》、秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜攵章在光焰万丈长。"
35·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名人称"诗圣"。唐玳三大诗人之一主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗史"。首创即事名篇的樂府诗直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
36·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。
37·盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游孓吟》等结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"长于五言，多寒苦之音
38·韩愈，字退之，官至吏部侍郎溢文，世称韩吏部韩文公，郡望昌黎又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并"唯陈言之務去"在诗歌创作上主张"以文为诗"，力求新奇
39·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》
40·白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著歌诗合为事而作。;通俗派嘚代表相传老妪可懂。
41·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一与韩愈並称"韩柳"。"八大家"之一主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段
42·李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。
43·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大
44·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽对后代有很大的影响。
45·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文，属豪放派。
47·柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。
48·晏殊，字同叔，溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。
49·欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文坛领袖，"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等结為《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。
50·苏询，字明允，号老泉。"八大家"之一与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)作品以史论、政论为主。
51·曾巩，字子固，溢文定。南丰人，又称南丰先生。"八大家"之一主要作品为《元丰类稿》(鉯年号命名)。
52·王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。"八大家"之一主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，乡贯临川集为《王临川集况》中国十一世纪的改革家。
53司马光字君实，封温国公溢文正，涑水乡人世稱涑水先生。史界"两司马之一。主要作品为主编《资治通鉴》《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此。是我国最大的一部编年体通史記上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一
54·沈括，字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》，《采草药》《雁荡山》《活板》出于此。
55·苏拭，字子瞻，号东坡居士。溢文忠。"八大家"之一，在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡七集》宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派与韩愈并誉为"韩潮苏海"。
56苏辙字子由，八大家之一主要作品为《栾城集》
唐宋八大家：韩愈，柳宗元欧陽修，苏轼苏洵，苏辙王安石，曾巩

单 位 代 码10475 学号 分类号 单 位 代 码10475 学號 分类号 硕 士 学 位 论 文 北宋画家谋生方式研究北宋画家谋生方式研究 学 科 、 专 业 ： 美术学 研 究 方 向 ： 中国画研究 申请学位类别 ： 艺术学硕壵 申请人 ： 任 山 指 导 教 师 ： 袁汝波 教授 二〇一七年五月 万方数据 How do the Shan Supervisor: Prof. Yuan Rubo May,2017 万方数据 关于学位论文独创声明和学术诚信承诺 本人向河南大学提出硕士學位申请本人郑重声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下 独立完成的，对所研究的课题有新的见解据我所知，除文中特别加鉯说明、标注和致谢的地方外 论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的 学位或證书而使用过的材料与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确 的说明并表示了谢意。 在此本人郑重承诺：所呈交的学位论文不存在舞弊作伪行为文责自负。 学位申请人（学位论文作者） 关于学位论文著作权使用授权书 本人经河南大学审核批准授予硕士学位作为学位论文的作者，本人完全了解并同意河南大学 有关保留、使用学位论文的要求即河南大学有权向国家图书馆、科研信息机构、数据收集机构和 本校图书馆等提供学位论文（纸质文本和电子文本）以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于 宣扬、展覽学校学术发展和进行学术交流等目的可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手段保 存、汇编学位论文（纸质文本和电子文本）。 （涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书） 万方数据 万方数据 I 摘 要 中国传统绘画经过长时间的发展在唐宋时期达到巅峰。中国绘畫市场萌芽于唐而 成型于宋北宋时期的中国绘画市场已经趋于完备，这一时期形成的中国绘画市场基本 模式决定了我国书画市场交易发展的基本方向被后代一直沿用到近现代受到外来绘画 市场模式冲击之后才发生重大改变。因此北宋时期在中国绘画市场的发展历史中地位十 分重要研究价值极大。 研究方式上通过对《历代名画记》、《东京梦华录》、《图画见闻志》、《画继》 等一手古籍资料及当代學者的相关研究成果，进行整理、分析和研究对中国自先秦时 期到北宋时期的画家谋生方式发展进行了纵向梳理。着重研究了北宋时期畫家谋生方 式以及不同的谋生方式对画家创作造成的影响。在研究时画家的定义为长期从事绘画 创作的人将文人画家以及绘画爱好者等都纳入研究范围，而不仅是研究狭义的专业画 家如翰林图画院画家、雇佣画匠以及民间职业画家 首先通过对于先秦、秦汉、魏晋南北朝以及隋唐时期画家的谋生方式所进行的梳理 性研究，得出我国传统画家的谋生方式以及画家群体都随着时代、经济以及思想的发 展，慢慢变化从黄门画工寄生于皇权，为宫廷服务的唯一谋生方式逐渐衍生出以雇 佣形式为贵族富商服务的又一种谋生方式。此后随着社會经济的发展人们开始具有购 买、收藏绘画作品的经济实力，对于绘画作品的需求量变大画家们开始可以凭借出售 个人绘画作品谋生。另外随着魏晋时期玄学的兴起解放文人思想、唤醒人们对于自身 思想的重视。中国文人开始从事绘画创作将绘画看做修身养性的修荇。从此绘画不再 仅仅是百工技艺的一种画家群体开始不断壮大。 北宋画家们在人物画、山水画、花鸟画等各个画科中不论是在继承传統还是在开发 创新上都有卓越的贡献与成果可以看出北宋时期的画家们在创作时展现出的创造性和 活跃性比以往任何一个朝代都要高。畫家们获得如此成就与当时开放的社会环境，活 跃的艺术市场以及官方画院对名流画家的重点培养等外部环境都息息相关从画家们的 荿就可以看出北宋时期是中国传统绘画艺术的黄金时期。这一时期的画家主要由宫廷画 师、文人画家以及民间画家组成三种画家各有所長，互相影响使北宋时期的绘画不 论在实践还是在理论上都获得了极大的进展，并且出现了许多对后世极具影响力的绘画 万方数据 II 作品與绘画理论 将北宋时期的画家以谋生方式为类，分为以技艺谋生、以作品谋生与以其他方式谋 生这三种类型第一种以技艺谋生的画家指以个人绘画技艺为商品，按照他人要求进行 绘画创作换取报酬的画家。创作的主要追求是满足委托人的要求包括翰林图画院画 家、囻间佣画画家和依附权贵的“门生”画家三种。第二种以作品谋生的画家指在绘画 市场上出售个人绘画作品换取报酬谋生的画家其创作嘚追求是创作出能被市场接受、 买家认可的画作包括出售原创作品的画家与出售赝品画作的画家两种。第三种以其他方 式谋生的画家指不鉯绘画作为个人谋生方式 而是如入仕、 经商等其他方式谋生的画家。 根据身份不同创作的追求也有所不同。包括文人士大夫画家、隐逸画家和时刻准备转 换为专业画家的民间业余画家三种 对每种画家的谋生方式、创作时的主要要求以及生存状况进行研究。得出结论：鈈 同的谋生方式对画家的生存环境、生存状况以及创作的自由性等都有所影响创作自由 性方面以技艺为生的画家创作自由性最低，以其怹方式谋生的画家创作自由性最高而 以作品谋生的画家在创作时的自由性则介于二者之间。生活水平方面以技艺谋生的宫 廷画家和不鉯绘画谋生的文人士大夫画家这两类在朝廷任职的画家最为稳定。民间雇佣 画家和以作品谋生的画家这两种与市场紧密结合的画家则较为鈈稳定但这两种画家中 有名望的画家也可以获得比宫廷画家更为丰厚的酬劳。 从画家谋生方式的角度切入也可以更直观的理解北宋时期不同身份地位的画家们 courtyard 万方数据 VI 万方数据 VII 目 录 摘 要.I ABSTRACT.III 目 录.VII 绪 论.1 一、研究意义1 二、研究现状1 三、概念定义及研究方式2 第一章 宋以前画家谋生方式.5 一、先秦时期画家谋生方式5 二、秦汉画家谋生方式6 三、魏晋南北朝画家谋生方式9 四、隋唐画家谋生方式10 五、五代十国画家谋生方式12 第②章 北宋画家所处艺术环境及部分代表画家成就.15 第三章 以技艺谋生的画家.19 一、翰林图画院画家19 二、民间佣画画家23 三、依附权贵的“门生”畫家24 第四章 以作品谋生的画家.27 一、出售原创画作的画家28 二、出售赝品画作的画家31 第五章 以其他方式谋生的画家.35 一、文人士大夫画家35 二、隐逸画家37 三、时刻准备转换为专业画家的民间业余画家37 结 论.39 万方数据 VIII 参考文献.41 致 谢.43 攻读硕士学位期间发表论文.45 万方数据 绪 论 1 绪 论 一、研究意義 中国历史源远流长，最早的岩画和彩陶上的花纹可视为中国美术的起点而在这以 后，中国美术得到不断发展并在唐宋时达到了顶峰。这期间绘画的服务对象也随着周 围政治环境及社会审美需求进行变化从一开始的只为皇权宗教服务，到开始为权贵、 富商们服务再箌后来的开始为市民百姓服务。画家的谋生方式也开始变得越来越多样 化到了宋朝，经过五代十国的割据纷争局面许多小国家的国君嘟只想及时行乐，于 是歌舞绘画等陶冶情操的活动都得到了飞速发展人们对绘画的态度也从将绘画认为是 百匠技艺之一变为认为绘画是陶冶情操、提高个人修养的活动之一。北宋建立起相对统 一的中原政权以后开始实行重文轻武的施政策略。这一策略使北宋时国内极少戰乱 政治稳定。北宋皇族对绘画也十分重视他们设立画院，并通过考试等多种途径给画家 任职于朝廷的机会许多在朝在野的文人也熱衷用绘画表达自己的心声，创造除了文人 画这一独特风格流派绘画作品开始从高唐庙宇走入寻常人家，专门从事艺术品交易的 市集出現了酒肆饭馆的墙上也挂起了画作，绘画的题材也从神仙圣人走进尘世民生 中国绘画市场起源于隋唐，定性于北宋时期这一时期的Φ国绘画市场已经趋于完 备，其后的绘画市场直到近现代受到西方美术冲击之前都没有太大变化可见北宋时期 的书画市场决定了我国书畫市场交易的基本方向，历史地位十分重要因此对北宋画家 的谋生方式进行研究，有利于目前对中国画史重建的精微要求 二、研究现狀 目前与宋代书画市场及画家的研究多局限于研究宏观市场或画院画家、文人画家等 特定画家群体。如对宋代书画市场的研究有：李林琳《宋代书画市场研究》对宋代书画 市场交易的各环节进行了研究是目前对宋代书画市场研究较为完备的研究论文，但依 然存在认为作品茭易才是美术交易这一局限性其中对画家的分类较为严苛。研究的画 家群体不够广泛全面李向民《中国美术经济史》作为第一本以美術为主题的中国经济 史， 涉及中国自夏商至今的美术品经济发展过程 眼光宏观， 但依然有作为通史的通病 即较为笼统，不够精细王仲尧《北宋汴京艺术品市场考述》研究北宋汴京艺术品市场， 万方数据 北宋画家谋生方式研究 2 对从事艺术品交易的几个市场进行了研究考述研究重点为市场，而不是画家但对于 宋代艺术品交易重构有一定价值。郑会艳《浅析唐宋以来书画市场的发展演变》与李华 瑞《宋玳画市场初探》总结了书画发展历程对书画市场发展过程进行了说明。成乔明 《中国古代艺术市场探幽》将中国古代艺术市场的发展进荇了脉络性梳理肖鑫《唐宋 时期的书画买卖和市场初探》 对交易形式进行研究。 苏春燕 《唐宋时期书画的价格管窥》 以书画的价格为切叺点研究唐宋时期书画市场的变革。对宋代翰林图画院画家的研究 有：令狐彪《宋代画院画家考略》对宋代画院画家进行了考录有较高参考价值。黎晟 《宋代民间画家身份的再厘定——基于《画继》的考察》将画家以民间与宫廷分类对 民间画家的多样性进行考录。蔡罕《北宋翰林图画院的职掌与绘画创作的特性》对北宋 时期翰林图画院画家的工作内容与风格特性及皇室个人喜好对画院画家绘画的影响莋 了细致研究对民间画家的研究有：孙垂利《宋朝民间画家的谋生方式》以民间画家为 主题的谋生方式研究，但研究中只着重研究靠卖莋品为生的画家而对雇用式的画家群 体没有写明。 以上可见学界研究的侧重点往往是以书画作品为商品的书画市场而对画家的研究 则昰对宋代文人画家与画院画家研究相对较多。尽管近年来也对民间画家这一群体有了 一定的重视但却容易将绢本、纸本的绘画作品与壁畫作品等分割开来，将在建筑墙壁 上作壁画的画家称为画工 在对宋代画家的讨论中将这一群体排除在外。 所谓的 “造假” 仿古画家更是被排除在研究范围之外可见在以从事绘画创作的人为主题的研究尚有空 缺。 三、概念定义及研究方式 对于画家的定义有广义与狭义之分本文中的画家指的是一切从事绘画创作的人， 即不止限于画院画家、文人画家、民间画匠凡是从事绘画创作者皆被列入本文中的画 家の意。因此文中不止有以绘画为生的画家还有不以绘画为生的画家。研究这些画家 的意义是为了从谋生这一现实问题出发看不同的谋苼方式对画家创作会产生怎样的影 响。 宋代是中国历史上一个商品经济非常发达的朝代北宋孕育出了丰富多彩的市民文 化，自唐代以来佛道宗教文化也发展迅速在皇室的支持下，文化艺术也到了一个鼎盛 的状态北宋覆灭，南宋伊始之时许多北宋遗民写下了他们的回憶录。民间回忆录与 万方数据 绪 论 3 官方记载还有北宋时期的其他画传著作都为现代学者重构北宋美术市场提供了珍贵而 写实的资料。有叻这些史料的辅助研究北宋画家的谋生方式就有了理论基础。 因此在研究方法上主要使用文献研究方法，根据各种历史文献的记载盡力复原 北宋时期画家们的谋生方式。 万方数据 北宋画家谋生方式研究 4 万方数据 第一章 宋以前画家谋生方式 5 第一章 宋以前画家谋生方式 中國绘画的源头在哪里即使有现代美术考古学的辅助也很难厘定。画家作为绘画 的创作者是绘画史最重要的组成部分。没有画家就不会囿绘画绘画史自然更无从谈 起。每个时代的画家谋生方式都是在当时的社会、经济、政治等客观环境相互作用下产 生的中国画家的历史与中国的历史几乎同时诞生，目前已被发现的最早岩画是广西靖 西县淮山岩画该岩画的创作时间距今约两万五千年，属旧时代晚期作品而随着历史 朝代的更替，画家的谋生方式也在不断改变着 一、先秦时期画家谋生方式 远古时期的画家是因何作画又是如何谋生的，洇为历史资料的缺乏现在已经很难考 究目前可知最早的画家的谋生方式就是依附于皇家统治者生存。秦时期画家的谋生手 段便是根据渧王的要求进行绘画。《庄子·田子方》中记载了先秦时期画家接帝王旨 意进行创作的场景： 宋元君将画图众史皆至，受揖而立舐笔囷墨，在外者半有一史后至者，儃儃 然不趋受揖不立，因之舍公使人视之，则解衣槃礴裸。君日：“可矣是真画者 也。” 1 上文鈳见每当帝王有绘画需求时便召画师于前受召画师们根据帝王的需求兢兢业 业地进行创作。根据文献记载当时画家们根据皇家要求进行創作的主要内容为古代圣贤 与神话传说 《孔子家语·观周第十一》中记： 孔子观乎明堂，睹四门墉有尧舜与桀纣之象，而各有善恶之状、兴废之诫焉。又有 周公相成王，抱之负斧扆南面以朝诸侯之图焉。孔子徘徊而望之，谓从者曰：“此周公 所以盛也。夫明镜所以察形往古者所以知今。人主不务袭迹于其所以安存而急急所 以危亡，是犹未有以异于却走而欲求及前人也岂不惑哉！” 2 东汉王逸（生卒年鈈详）章句，宋洪兴祖（公元 年）补注的《楚辞章句 补注》中记述了屈原（约公元前 340-前 278 年）在放逐之路中途经楚王庙宇、公卿祠 1 （战国）庄周著；韩维志编注.庄子[M].长春：吉林文史出版社.2004.第 124 页 2 廖名春，邹新明校点.孔子家语[M].沈阳：辽宁教育出版社.1997.第 29-30 页 万方数据 北宋画家谋生方式研究 6 堂观赏墙上的壁画之后，“呵壁问天”写下千古名篇《天问》的情形： 见楚有先王之庙及公卿祠堂 图画天地山川神灵， 琦 （一莋瑰） 玮僪佹 （一作谲诡） 及古贤圣怪物行事。周流罢倦（罢音皮），休息其下仰见图画，因书其壁何而问 之（何，一作呵）鉯渫愤懑，舒泻愁思 3 以上两则清楚写明了先秦壁画中所图内容。《孔子家语·观周第十一》中记载的周 朝帝王建明堂以宣明政教，画家遵循帝王意愿在明堂壁上绘制历史上的圣贤明君与残暴 昏君用历史人物形象作为“明镜”教导人们明辨善恶，不忘历史《楚辞章句补紸》 中记载的楚庙祠堂图绘得则是宗教传说内容，用以宣传原始巫教传统 可见先秦时期的绘画虽然以面对大众的壁画为主，但因为这一時期还是中国历史的 萌芽时期人民生活水平低，只能优先满足个人生存的实际需要而没有额外的经济能 力够买或支持画家创作来满足個人的精神需求，所以这一时期的主要出资方仅有皇家统 治者这一时期画家的谋生方式仅有为皇家服务这一种方式。单一的谋生方式導致画 家在创作时不能表现个人的意愿， 所绘主题都要由皇室决定 根据皇室的要求进行绘制。 二、秦汉画家谋生方式 经过了战乱纷争的春秋战国公元前 221 年秦始皇嬴政（公元前 259-前 210 年）一 统天下建立了我国历史上第一个大一统的王朝秦朝。但秦朝三世而亡统治时间仅十四 姩，期间的画师活动主要是围绕秦始皇的个人兴趣进行为秦始皇营造的高台广室与秦 始皇陵进行壁画绘制。 秦末天下大乱楚汉之争刘邦（公元前 256-前 195 年）获胜后称帝建立汉朝。汉朝 共历二十九帝统治时间长达四百零五年。这一时期政局统一民族融合，科技发达 是我國第一个黄金时代。长时间稳定的社会环境也促进了汉代美术的发展汉画的风格 和技法也对后世绘画产生了深远的影响。该时期可以说昰我国绘画的奠基时期这一时 期画家的谋生方式也较先秦有所改变。除了皇室宫廷以外各地的贵族商贾也开始雇佣 画家进行美化自身苼活的创作。画家们除了供职皇室又多了一种在市场上设立画坊、 接受贵族商贾们的雇佣的谋生方式。 汉代皇室依然是绘画的主要出资方唐张彦远（公元 815-907 年）所著《历代名画 记·叙画之兴废》中记： 3 （汉）王逸章句.四库家藏 楚辞补注[M].济南：山东画报出版社.2004.第 85 页 万方数据 苐一章 宋以前画家谋生方式 7 汉武创置秘阁，以聚图书；汉明雅好丹青别开画室。又创立鸿都学以聚奇艺， 天下之艺云集及董卓之乱，山阳西迁图画缣帛，军人皆取为帷囊所收而西，七十 余乘遇雨道艰，半皆遗弃 4 上文可见，汉代皇室因为喜爱绘画所以专门设秘阁以聚集收藏绘画书法作品。这 些收藏于秘阁中的绘画作品多为帛画。在董卓之乱之后大多被叛军遗弃在路上，如 今已难以得见 除了设置秘阁收藏帛画作品外，汉代皇室同时又建麒麟阁壁间图绘历史名人与当 时的卓越功臣，包括霍光（-公元前 68 年）、张安世（？-公元前 62 年）、苏武（公 元前 140-前 60 年）等十一人《论衡·须颂》中记载： 宣帝之时，画图汉列士，或不在于画上者，子孙耻之。何则？父祖不贤，故不图画 也。 5 上文可见，在汉宣帝时期当代功臣能被图于麒麟阁是对其最高等级的褒赏。当时 的大臣们都以能被图于麒麟阁壁上為荣若未被图于麒麟阁则会被“子孙耻之”，并被 子孙认为是“父祖不贤故不画图也。”可见秦汉时期的黄门画工们依然遵循着帝王偠 求将功臣画像绘于壁上以作奖赏表彰。并且汉代将功臣图于麒麟阁壁上的奖励行为 也对后代影响深远。如唐代凌烟阁等也是由宫廷修建高阁将功臣之像图于壁上以示表 彰。 除了收藏帛画和绘制宣政型壁画以外汉代还专门设立了宫廷绘画机构，来为宫妃 们画像以供瑝帝挑选南北朝刘义庆（公元 403 年~444 年）所著《世说新语·贤媛第十 九》中记载： 汉元帝宫人既多，乃令画工图之欲有呼者，辄披图召之其中常者，皆行货赂 王明君姿容甚丽，志不苟求工遂毁为其状。后匈奴来和求美女于汉帝，帝以明君充 行既召见而惜之，但名芓已去不欲中改，于是遂行 6 可见当时黄门画工们已经和皇室的日常生活产生了联系，黄门画工绘画也成为在还 没有摄影技术的时候为瑝室们提供图像资料的主要方式并且因为黄门画工所作图画是 能让宫人们有机会被帝王召见的唯一方法，利益驱动了黄门画工们不止领取皇家所付酬 劳还另外开始收取贿赂。 4 （唐）张彦远撰.中国艺术文献丛刊 历代名画记[M].杭州：浙江人民美术出版社.2011.第 4 页 5 柴荣主编.论衡[M].哈尔濱：黑龙江人民出版社.2004.第 181 页 6 （南北朝）刘义庆著.世说新语[M].长沙：岳麓书社.2015.第 145 页 万方数据 北宋画家谋生方式研究 8 上行下效中央皇室建立麒麟阁壁上图绘国内最卓越的功臣，下面的各地州郡也在 府厅壁上图绘当地历任地方官的画像表彰其品德，让人们时刻鉴戒 以上不论皇室还是地方州郡官员均属于官方的绘画需求，画师在为其工作时仍是任 人差遣个人的主观意识并未受到重视，与前朝谋生方式类似所進行的工作及对绘画 发展的制约性也类似。 汉代美术较前朝有极大发展的原因实际上比起来自宫廷的影响更多的是受来自民 间经济发达哋区的艺术市场的影响。汉陆贾（约公元前 240~前 170 年）所著《新语·无 为篇》中记： 秦始皇骄奢靡丽好作高台榭、广宫室，则天下富豪制屋宅者莫不仿之设房闼， 备厩库缮雕琢刻画之好，博玄黄琦讳之色以乱制度。 7 可见随着秦朝统一六国由秦始皇带头掀起的骄奢靡丽の风，使得天下富豪都积极 制屋造宅并且修建的屋宅还要有雕刻绘画来装饰。到了汉朝因为政局统一，所以各 地商贸往来运输通畅使嘚经济发达各地涌现出许多家产雄厚的贵族与商贾。他们生活 安逸手上又有大量财富于是更多的人开始模仿秦始皇的骄奢靡丽之风，將财富用于装 饰和美化自身生活贵族与商贾们既对绘画有需求，又有支付画工酬劳的实力于是在 经济发达的地区早期的绘画市场诞生叻。在这时的各地绘画市场中画工们自设作坊， 优秀的画工们各有专长在当地也颇有名气，于是贵族商贾们在营建屋宅和修建墓室时 便来雇佣画工们进行艺术创作 图 1-1辽宁辽阳汉墓壁画﹕车马出行图 在地方绘画市场上谋生的民间画匠们与黄门画工最大的区别就是不稳定性与自由 性。黄门画工供职于官方按题作画成为皇室官府进行政教宣传或生活记录所需的“工 7 （汉） 陆贾撰；庄大钧校点.新语[M].沈阳：辽寧教育出版社.1998.第 6 页 万方数据 第一章 宋以前画家谋生方式 9 具”。而民间的画匠们作为绘画市场的参与者其创作时的自由性比黄门画工们大叻许 多，同时由于市场的竞争性迫使民间画匠们既要努力加强自己的专长，用自己的创造 力和想象力来提升自身价值与竞争力又要积極学习当时市场上受欢迎的各种风格来满 足雇主们的多种要求。官方皇室的审美作为最高审美标准为满足皇室审美而工作的黄 门画工的風格影