蒙文的历史

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-25 07:24 标签： 蒙古语历史发展

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内古传承了成吉思汗时代的古文外古已经改用和俄语一样的字母了，按现代国家算元朝算作中国朝代不算外古朝代，是有道理的


     著名的历史学家、经学家文通（1894 ┅1968年）名尔达，盐亭县石牛庙乡人5岁发读书，不到2年四书五经多能背诵。12岁随伯父教育家公甫到成都读书

宣统三年（1911）他被选入㈣川存古学堂（后改名四川国学院），这所以“保存国学尊重蜀贤”为宗旨的学校，先后聘请过廖平、宋育仁、刘申叔等著名经史大师文通在他们的教育下刻苦攻读，学业精进民国四年（1915）撰写论文《孔氏古文说》，辨旧史与六经之区别探今文与古文之源流，议论精深曾刊于《国学荟编》。

1918年文通返回盐亭，在金顶场办学为家乡培养了一批学有专长的人才。民国十年他的伯父公甫任重庆联Φ校长，邀请他去重庆先后执教于重庆联中和重庆女二师。在此期间仔细研读了廖平的《今古学考》对其中的“今文十二博士同条共貫说”提出质疑，撰写了《经学导言》廖平读后大加赞赏，说：“文通如桶底脱落佩服佩服，将来必成大家”

1923年，文通东游江浙尋师访友。在南京拜见了章太炎先生结识了佛学大师欧阳竞无，在其主办的支那内学院潜心研习，以治经之法研究佛家哲学撰写了《中国禅学考》、《唯识新罗学》等文，得到欧阳大师赞赏次年文通返川，先后在成都大学、成都师范大学、成都国学院任教1927年完成叻专著《古史甄微》，这是他的成名之作力破三皇五帝体系，阐述了上古民族“文化三系”之说三系指江汉、海岱、河洛，其部落、姓氏、居处地域皆不相同经济、文化也互异。“三系”之说成为他以后讲论学术的基础

1929年，文通应中央大学之聘去南京担任历史系敎授，在南京刊行了专著《经学抉源》次年返川，受聘于成都大学时军阀为侵占教育经费，以武力强行裁并川大、成大、成都师大三校文通坚决反对，愤然离川受聘为河南大学教授，悉心研究秦史撰写《秦之政俗》一书，阐述了周秦两汉学术之演变又撰写《天問本事》，探讨邹鲁、三晋、荆楚文化之本源

1933年，文通应北京大学之聘与钱穆一同执教于史学系，先后写成《犬戎东侵考》、《秦为戎族考》、《古代民族迁徙考》等文1935年，执教于天津河北女子师范学院时有学界败类，以重金请文通撰写“中日提携”之文他严辞拒绝。日本东方图书馆长在我国窃取了数十万册学术价值很高的稿本要文通为之编提要，许以重酬他虽经济拮据，但毫不为金钱所动断然拒绝其请。

“七七事变”发生后他恐落入日伪之手，率家辗转返川执教于四川大学。由于他在课堂上时常揭露国民党的腐败，社会之黑暗1939年被校长解聘。时东北大学已迁到三台乃回家乡，执教于东北大学次年出任四川省图书馆馆长，时值抗日最艰难时期他克服困难搜求图书，数年内藏书达十万余册他还兼四川大学、华西大学教授。

       1945年曾出任办在三台的尊经国学专科学校校长。在此期间他先后完成《周秦民族史》、《中国史学史》、《古地甄微》、《儒学五论》、《周代之商业》、《秦之社会》、《汉代经济政策》等专著和论文

        文通著述颇丰，在经学、史学、佛学、中国思想吏、巴蜀史等方面都有独到见解为国内外学者所尊崇。

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