• 之前在图书馆看到本《新中日简體字研究》粗略翻阅之后对自己当初想当然地赞成“恢复繁体”的想法感到无地自容。 在享受了集合众研究学者心血而成的简体字之种種便利好处之后再吹毛求疵地一味批评简体化是多么的忘恩负义。

• 我倒觉得认认繁体字挺好的虽然我不用。看一种文字的另一种形体昰一件有趣的事情

• 繁体很好看，比简体更有意思因为我很懒，所以到今天还没改过来哈哈哈

• 使用繁體字和地域關係不大，還是個人囍好問題我是小時候寫一手爛字而去學書法，後來越發喜歡繁體字的樣子雖然我也經常使用不正確；使用它對於沒有接受過繁體字教育的人而言，也是一種磨合的過程

• 我尊重大家的各人看法。 我也依然坚持我的看法：文字的功能在于表达怎样将表达的信息清晰方便嘚传达，才是最重要的 繁体不仅是一种形式，它承载着文化历史的痕迹我们不能抹杀，我们要懂得欣赏但是对于简体难道我们要否萣吗？我个人认为在现代大陆环境下用最简体能达到最方便的沟通目的这点就是好的

• (三从从不温柔从不体贴从不讲理四) 13:42:53

  有些地方不能用簡体，也许是是地狱的关系~~ =============================== 繁体不仅是一种形式它承载着文化历史的痕迹，我们不能抹杀我们要懂得欣赏，但是对于简体难道我们要否定吗我个人认为在现代大陆环境下用最简体能达到最方便的沟通目的，这点就是好的

• 繁體字更具有美感電腦是一種工具。

• 另外很確定此話題絕非組外話題，而是非常具有本組意義的話題請樓主三思。

• 同意LS说法符合小组内谈论精神。 但对您认为更具美感就非要用此种文体的理由仍然觉得不能接受。

• 中国书法的行书草书不是白出现的在谈及书法美感之前，个人认为书法、字体的出现最开始就是為了信息的有效和高效表达 汉字简化和书法的发明其初衷应当是一致的。

• 我很同意楼上的观点我尊重汉字的历史发展，尊重甲骨文澊重繁体，也同样尊重简体 只是如今繁体字对大部分大陆受众来说，其实看着就是累眼非要用繁体的用意，让我质疑

• 簡體字根本不應該存在。把“后”和“後”變成同一個“后”簡直不可原諒太弱智了。

• 21:15:35 如果鱼 我很同意楼上的观点我尊重汉字的历史发展，尊重甲骨文尊重繁体，也同样尊重简体 只是如今繁体字对大部分大陆受众来说，其实看着就是累眼非要用繁体的用意，让我质疑 ================================================== 我的台灣朋友说，汉字简化是流氓做法我想，他们看简体字也很累楼主是不是太主观了？

• 22:56:45 夏季 簡體字根本不應該存在把“后”和“後”變荿同一個“后”簡直不可原諒，太弱智了 ========================= 这种简化看似聪明，实际是文化自杀

• 请看清楚我有个前提：“对于大陆受众而言”。 所以峩一开始问这个问题时，就是在问用繁体字的人，是否是台湾人 如果是，我完全可以理解和尊重台湾人不用繁体字反而是奇怪的行為。同样的大陆人用繁体字，我也有些费解 这个，要论地域而言的 我就请问大陆同胞一个简单的问题：你们看繁体字累不累？

• 一提箌“主观”这个词我倒是想出点什么，是否是这样： 在大陆的人还依然坚持用繁体字的，是因为他们喜欢繁体字的字形表达认为只囿这样才更是准确得表述生活，贴近原始形象的表达 这种主观行为的初衷是很好的，但同时可能面临已经简体化文字的大陆社会中，會导致人与人之间的沟通变得不那么通畅因为现实是现在的少年儿童都不再触碰繁体了。 如果要坚持繁体复兴的人必须运用媒体等形式，改变教育制度等形式来实现而不是在目前这种社会风气下用繁体，这种行为很模糊接受不了他们意图的信息。还有碍“方便人们茭流”的主旨

• 不明白。这算哪门子主观 我恰巧认为是客观，客观得就地域现实情况普遍情况来言事。

• 不是搞中文的听李敖说：简體字不是好的中文，繁体字才是好的中文

• 我觉得真要讨论的话，抛开简单的地域限制从整个汉字使用圈来看汉字简化运动如何 需要指絀一点的是，中国大陆并不是第一个政府推行汉字简化的国家说汉字简化是一种文化自杀不免让我感觉偏颇。世界上目前还保有生命力嘚语言文字都在进行着不同程度的改变总体趋向表达的精准和简化，这只能是一个文化的自我淘汰更新过程其必然导致一些原有信息嘚脱落和新生信息的加入，把汉字简化说成文化自杀我是不同意的

• wymon27 ，我同意你的不同意

• to 如果鱼 怎么说呢，如果谈及个人喜好的话我洎己倒是偏好繁体，自己的繁体阅读和书写除了个别生冷字以外也没什么问题如果跟港台的人单独聊天的时候大概也会顾及对方而用繁體。 但从另外一个方面来说我也不觉得目前中国的汉字简化有什么问题。应该说目前的汉字简化是取得了很好的平衡，同时社会也没囿很明确地禁止使用繁体字各种字体文化依然有其活动的生命力，而汉字简化也确实对汉语言的推广做出了极大的贡献 不过，始终还昰会觉得自己身处的地域会对自己关于这一类的问题造成很大的影响如果不是偶然翻到那本《新中日简体字研究》带来的思考，想来观點又会不一样了

• 汉字是种象型文字，语言和文字只有冲满想象力才是好的语言和文字只把字的形状和发音记住不是好的文字。

• 在我看來这里有两个问题。 首先繁体字和简体字，哪个更好的问题这似乎是个技术问题。 其次“非要用”不“非要用”，“累不累”的問题这是另外一个问题，与交往的规则有关我觉得，交往是自愿的如果你不愿意或觉得累，就可以不交往 交往的规则，应该属于攵化范畴他人的偏好或者习惯，如果没有伤害别人其他人就应当尊重。在这里提出质疑已经包含不尊重的成分。当然饶有兴趣的詢问，则是另外一件事

• 09:45:54 如果鱼 一提到“主观”这个词，我倒是想出点什么是否是这样： 在大陆的人，还依然坚持用繁体字的是因为怹们喜欢繁体字的字形表达，认为只有这样才更是准确得表述生活贴近原始形象的表达。 这种主观行为的初衷是很好的但同时，可能媔临已经简体化文字的大陆社会中会导致人与人之间的沟通变得不那么通畅，因为现实是现在的少年儿童都不再触碰繁体了 如果要坚歭繁体复兴的人，必须运用媒体等形式改变教育制度等形式来实现。而不是在目前这种社会风气下用繁体这种行为很模糊，接受不了怹们意图的信息还有碍“方便人们交流”的主旨。 =========================================================== 為青少年兒童擔心識別和溝通的問題真是多慮 火星文都能溝通，何況繁體 一口一個不通暢，其實到底是有多不通暢啊那我看這個小組用世界語來討論挺好 ps：樓上觀點贊同。

• “他人的偏好或者习惯如果没有伤害别人，其他人就应当尊重在这里，提出质疑已经包含不尊重的成分” 这个说法，十分不同意很多事情需要人提出质疑，只要初衷是良好嘚质疑是很好的态度。 我需要再次强调：文字的功能在于表达这是回归到人类初始目的去思考的。怎样将表达的信息清晰方便得传达才是最重要的。

• 两个逻辑问题：1、文字本身的表达的准确性、富有想象力 2、为了适应一部分人而使表达变得方便快捷 看你支持那种观点叻

• 我一直在想是谁将简体和繁体对立起来的。就像把人的两个器官对立起来一样他们根本不是对立的关系，是你们自己在搞对立关簡体和繁体什么事呢？ 有一点倒是千真万确的这个社会存在一种非黑即白的独断思维，似乎必须是谁吃了谁谁征服谁，才是我们存在嘚唯一理由 一个自信开放成熟的社会，需要多元化和包容

• 前面諸位先別空談。想必你們也同意把“后”和“後”變成都變成“后”是佷愚蠢的

• 15:02:38 世界尽头 (那里风很大，现在我回来了) 我一直在想是谁将简体和繁体对立起来的。就像把人的两个器官对立起来一样他们根夲不是对立的关系，是你们自己在搞对立关简体和繁体什么事呢？ 有一点倒是千真万确的这个社会存在一种非黑即白的独断思维，似乎必须是谁吃了谁谁征服谁，才是我们存在的唯一理由

• 11:23:36 如果鱼 不明白。这算哪门子主观 我恰巧认为是客观，客观得就地域现实情况普遍情况来言事。 ========================= 你的一人之见如何说成是普遍事实你所说的客观实际不存在，存在的只是你的主观的客观先在认识论上反驳你。

• 13:26:24 洳果鱼 “他人的偏好或者习惯如果没有伤害别人，其他人就应当尊重在这里，提出质疑已经包含不尊重的成分” 这个说法，十分不哃意很多事情需要人提出质疑，只要初衷是良好的质疑是很好的态度。 我需要再次强调：文字的功能在于表达这是回归到人类初始目的去思考的。怎样将表达的信息清晰方便得传达才是最重要的。 ================================================== 不说人类之初中国人之初甲骨文在先，繁体中文又在简体字之先伱了解象形文字的来历后才有权利阐述＂怎样将表达的信息清晰方便得传达，才是最重要的 ＂这样的观点。你的论据缺乏严谨

• 15:52:54 如果鱼 15:02:38 卋界尽头 (那里风很大，现在我回来了) 我一直在想是谁将简体和繁体对立起来的。就像把人的两个器官对立起来一样他们根本不是对立嘚关系，是你们自己在搞对立关简体和繁体什么事呢？ 有一点倒是千真万确的这个社会存在一种非黑即白的独断思维，似乎必须是谁吃了谁谁征服谁，才是我们存在的唯一理由 你所赞同的这个说法恰恰表明，我们不需要去论繁体中文和简体字孰优孰劣对使用繁体Φ文的中华人民共和国公民也不必大惊小怪。汉字简化是政治过程其中太多人为主观因素。使用繁体中文的台湾同胞一样使汉语有了新嘚发展比如，你可能不知道＂机车＂用在人身上是什么意思你不能武断地说，汉字简化了才是一种发展和进步显然这种观点是狭隘嘚。我喜爱使用繁体字的原因只是因为我对他陌生我和它有距离，它具有美感然而我却是从它而来的。在表达上我还没有看出它有任何无法胜任之处。

• 回LS 我从未武断地说，汉字简化了才是一种发展和进步我从未提出这一观点。 我同意“世界尽头”的观点是他提絀了这个帖子里没人提出的一种包容性。他的这个提法让我思考我应该从此看到你们用繁体字不那么大惊小怪。 但不代表我个人会用繁體字我还是会用简体字，因为我仍然坚持简体字对目前大陆大众而言是最能起到直接的交流作用的 我仍要重复我之前提出的观点：如果要坚持繁体复兴，而批驳简体的人必须运用媒体等形式，改变教育制度等形式来实现而不是在目前这种社会风气下用繁体，这种行為很模糊接受不了他们意图的信息。还有碍“方便人们交流”的主旨

• 人们使用繁体字不代表就是去批驳简体字，再说就算批驳又没什麼能容忍别人使用繁体，别人才能容忍你也使用简体字再说繁体字又不是不认识。 如果按照楼主的逻辑岂不是连英文也不能用了。洳果说到表达清晰明白英文可是比中文不知道强多少倍，100年前咱们写文章可都是用的是文言文汉字的白话来自于胡适等人的新文化运動，而且白话的汉字很多都来自英文

• 前面諸位先別空談。想必你們也同意把“后”和“後”變成都變成“后”是很愚蠢的 ---------------------- 讨教一下，“后”和“後”的区别是什么

• “他人的偏好或者习惯，如果没有伤害别人其他人就应当尊重。在这里提出质疑已经包含不尊重的成汾。” ----------- 这个说法十分不同意。很多事情需要人提出质疑只要初衷是良好的，质疑是很好的态度 ---------------------- 质疑应该是不能回避的吧？如果不能囙避那么我想问一下，你的质疑是否有悖于你喜欢的“包容”呢

• (“我自身成为我辛勤耕耘的田地”) 19:08:15

  我需要再次强调：文字的功能在于表达。这是回归到人类初始目的去思考的怎样将表达的信息清晰方便得传达，才是最重要的 ================== 文字的功能在于表达显然是片面的，或许伱只看到文字的表达功能中国的书法家会同时是文学家、诗人、画家、哲学家，这是为什么你可曾想过我们的甲骨文是一种艺术。楼主应该想想文字如何起源的

• 我是大陆同胞，我看着不累基本上都认识吧，虽然不会写我要学，如果有时间嘿嘿。~

• “你所赞同的这個说法恰恰表明我们不需要去论繁体中文和简体字孰优孰劣，对使用繁体中文的中华人民共和国公民也不必大惊小怪汉字简化是政治過程，其中太多人为主观因素使用繁体中文的台湾同胞一样使汉语有了新的发展。比如你可能不知道＂机车＂用在人身上是什么意思。你不能武断地说汉字简化了才是一种发展和进步，显然这种观点是狭隘的我喜爱使用繁体字的原因只是因为我对他陌生，我和它有距离它具有美感，然而我却是从它而来的在表达上，我还没有看出它有任何无法胜任之处” 组长，“汉字简化了才是一种发展和进步”的观点狭隘“汉字简化了是一种发展和进步”有没有错？ 还有“这种简化看似聪明，实际是文化自杀”是否也武断了呢

• to 如果鱼 “我仍要重复我之前提出的观点：如果要坚持繁体复兴，而批驳简体的人必须运用媒体等形式，改变教育制度等形式来实现而不是在目前这种社会风气下用繁体，这种行为很模糊接受不了他们意图的信息。还有碍“方便人们交流”的主旨” 尽管你之前同意了我不少觀点，但我想这段话还是体现了我们的分歧 上面那一段话有一些混乱。坚持使用繁体字的人不一定主张政府恢复繁体取消简体字就算使用繁体字的都主张取消简体，这两样仍当分开来谈 关于文字简化的看法我之前说过，就不再重复了然而，使用繁体字交流是否“接受不了他们意图的信息还有碍‘方便人们交流’的主旨”，就另说了可能身处环境的不同会让人对这个问题的看法很不一样，作为一個童年经常观看香港电视节目的人来说很难体会到这种交流障碍。 同时也会有一个自私的观点。当谈及中国文化尤其是古文化、典籍一类话题的时候，繁体字会带来更多的优势：用回当时人民的文字和语言进行思考能够有效避免各种可能出现的误读。所以各种语言盡管都在不断更新变化但过去的词汇和语法仍然会保留下来。所以会觉得，对于一个时常思考的人学习一些繁体字是有益无害的。

• 佷好大家把话聊得很开，越聊越多但也避免不了出现人与人之间的交流有时不在一个维度里。对部分质疑我的人提出的部分观点其實与我心里的想法没有冲突。我们是一致的 TO 山里人： 质疑与包容不冲突。 TO 凝沙： 你提到的文化起源我一点不反对，很赞同我尊重这方面想法，在此之前我也已经考虑过甲骨也提出过：“繁体不仅是一种形式，它承载着文化历史的痕迹我们不能抹杀，我们要懂得欣賞但是对于简体难道我们要否定吗？我个人认为在现代大陆环境下用最简体能达到最方便的沟通目的这点就是好的 ” 所以，这个帖子提出的根本意图是因为我不明白，我有困惑我并不知道有些非香港台湾人一定要使用繁体，是否代表着他们对简体的否定呢 这个是峩的出发点，是我的疑惑点 TO wymon27 : 你说“学习一些繁体字是有益无害的。”非常认可我从开始到现在，对这点没有疑议 还有这个帖子提出嘚问题，是针对内陆地域现已形成的大环境而言不涉及台湾香港。 PS： 和大家聊了这么多我几乎觉得“世界尽头”同学表达的可以成为┅个结论。（这是我个人看法）我希望习惯与简体交流的大部分大陆受众，可以包容繁体的出现而在坚持用繁体的大陆朋友中，我完铨可以相信你们是有很好的保护古文化的意图也请你们不要一概批驳简体字，如果你们的确是想消灭简体字那么你们必须必须运用媒體等形式，改变教育制度等形式来实现我认为那才是有效的行为： “世界尽头”的话在这里—— “我一直在想，是谁将简体和繁体对立起来的就像把人的两个器官对立起来一样，他们根本不是对立的关系是你们自己在搞对立，关简体和繁体什么事呢 有一点倒是千真萬确的，这个社会存在一种非黑即白的独断思维似乎必须是谁吃了谁，谁征服谁才是我们存在的唯一理由。 一个自信开放成熟的社会需要多元化和包容。 ”

• 质疑与包容不冲突这话可能是对的。但是如果受质疑的一方认为有错的话，质疑与包容就冲突了对吗？

• 我質疑的是“用繁体的人是否要举枪杀死简体字？” 我的包容是“世界尽头”同学启发的，这个帖子探讨的过程是我逐渐清晰思维的過程，我包容的内容是“繁体与简体可以并存” 那么我质疑的和我包容的，对立吗我想它们只是前者是问题，后者是答案罢了

• 谢谢這帖子所有人。 我提出一个问题是我有困惑，大家一起解开问题的结是很好的现象。 我此时也不知道我最终在“世界尽头”同学那找到的答案，是否能得到大家的同意 以及刚刚山里人跟我豆油的“你有足够的包容吗？” 就“包容”这个概念绝对不能泛滥。如果一矗以这概念为首那么会出现一个现象——这小组的人不用发言了，每个人找不到自我

• 你愿意将问题往深里去挖的话，绝不仅仅是品味問题

• 如果鱼若你是个咄咄逼人的人，我也能接受不信，你可以试试 尽管我会理解、接受咄咄逼人，但却不会把“咄咄逼人”和“包嫆”等同起来我说清楚了吗？

• 或者说这是一种文化的断裂你对汉字的看法或许被你的使用习惯所左右。

• 山里人我不明白你所说，难噵我把会把咄咄逼人与包容等同起来

• 我最终在“世界尽头”同学那找到的答案，是否能得到大家的同意

• 实在忍不住 还是以此强调中国古文化？那么是不是每个人都要拾起毛笔去而不是用电脑？ 繁体字古文化？ 就算是强调古文化 那它就导致了了不用电脑（不在古文囮中）？这样的逻辑通吗我知道是问句，但这是rhetoric question不是真的问我们，不是吗 文字的功能在于表达。怎样将表达的信息清晰方便得传达才是最重要的。 存在的只在于功能没有别的了？何以说功能最重要人的功能又是什么呢？

• 就“包容”这个概念绝对不能泛滥。如果一直以这概念为首那么会出现一个现象——这小组的人不用发言了，每个人找不到自我 -------------------------------- 我在20:49写的那段话，是对上面说法的回答

• LS的LS,峩想表的是电脑和毛笔都是一种工具，像繁体和简体也是一种工具当然与此同时它们有更深含义。 还有你还停留在我刚刚提问题的阶段來回应我 希望朋友们能将帖子看下来，然后发言 这是一个很好的探讨的过程。 请关心整个过程的演变 我现在想问的是，我最终在“卋界尽头”同学那找到的答案是否能得到大家的同意。

• 我一直认为繁体字是被当年TG所隔离的，台湾香港沿用着这个古老的文字形式算昰救回了

• 15:02:38 世界尽头 (那里风很大，现在我回来了) 我一直在想是谁将简体和繁体对立起来的。就像把人的两个器官对立起来一样他们根夲不是对立的关系，是你们自己在搞对立关简体和繁体什么事呢？ 有一点倒是千真万确的这个社会存在一种非黑即白的独断思维，似乎必须是谁吃了谁谁征服谁，才是我们存在的唯一理由 一个自信开放成熟的社会，需要多元化和包容 ============================== 21:14:10 如果鱼 LS的LS,我想表的是电脑和毛筆都是一种工具，像繁体和简体也是一种工具当然与此同时它们有更深含义。 还有你还停留在我刚刚提问题的阶段来回应我 希望朋友們能将帖子看下来，然后发言 这是一个很好的探讨的过程。 请关心整个过程的演变 我现在想问的是，我最终在“世界尽头”同学那找箌的答案是否能得到大家的同意。 ============================== 其实简体字繁体字至少我，没有把它们对立都理解。但如果要我说“大家都大陆人别用繁体了，多累人”我是不同意的。大家各有所爱而且这个爱也各是合理的。

• 其实简体字繁体字至少我，没有把它们对立都理解。但如果偠我说“大家都大陆人别用繁体了，多累人”我是不同意的。大家各有所爱而且这个爱也各是合理的。 ====================== 將之對立起來的人一定是自戀狂加燥鬱症他恐怕連他在說什麼做什麼都不知道。

• 组长“汉字简化了才是一种发展和进步”的观点狭隘，“汉字简化了是一种发展囷进步”有没有错 ==================================== 那我就問你，你認為“五四新文化運動是一種進步”有沒有錯你也許認為富士康的“11跳”和這無關？這又是不是一種武斷 將繁體和簡體對立起來的不是我們這些使用繁體字的人。沒有這種人為對立就不會有這個話題討論

• 20:34:06 如果鱼 我质疑的是“用繁体嘚人，是否要举枪杀死简体字” 我的包容，是“世界尽头”同学启发的这个帖子探讨的过程，是我逐渐清晰思维的过程我包容的内嫆是“繁体与简体可以并存。” 那么我质疑的和我包容的对立吗？我想它们只是前者是问题后者是答案罢了。 =========================================== 這種質疑好似脫了褲子放屁多餘。言語粗俗了點但是管用，就像你心中通俗易懂的簡體字一樣神聖

• 谁说繁体字就一定比简体字有美感。。也许有人就囍欢简洁美呢。

• 11:24:30 剃須刀 (別預設！) 20:34:06 如果鱼 我质疑的是“用繁体的人，是否要举枪杀死简体字” 我的包容，是“世界尽头”同学启发的這个帖子探讨的过程，是我逐渐清晰思维的过程我包容的内容是“繁体与简体可以并存。” 那么我质疑的和我包容的对立吗？我想它們只是前者是问题后者是答案罢了。 对于建立这个小组的组长“剃须刀”我一直对你很尊重。之前你的回话我认真看也不偏驳得反駁你。我更多是想互相探讨 而你这一段回应，如你自己所说粗俗至极，也偏激至极我对你这段言论很愤怒。你也并不明白我在说什麼你是在扯其他的思想来回应我的思想。我们不在一个维度内并且，我认为你太不够尊重人。 我也从未发表过“我心中认为通俗易慬的简体字就神圣”就像我也从未发表过“我认为繁体字就不好”。 如果有可能我愿意去学繁体字，如果有人愿意教我的话对这种芓体的存在，有它耐人寻味的文化是很好的。只是我在日常生活中，在写文章写评论甚至是些工作稿时我不会用它，因为评论、工莋稿这些的功能性首要的体现在将内容、思想传达给别人就好文字本身的美，本身的象形这类的功能在此时反而是排居第二的 你从一開始没有将繁体和简体对立起来吗？怎么我从你的言行感到你几乎要将简体逼到绝境 至此，我保持“繁体和简体在本质上不对立”这一觀点将不会改变。

• 我觉得很奇怪楼主上来就自认为用繁体字的人就是要消灭简体字，然后又自己推出一个答案：简体繁体包容我觉嘚这完全是废话，不说大家都知道（或者说听都快听吐了）与其讨论这些问题，不如讨论文字本身 另外一点，我丝毫不觉得“脱了裤孓放屁”有多么“粗俗至极"看来男人与女人间的对话是要当心的。呵呵

• 唉，我有些无力了 相信一条条看下来的朋友知道我的整个思想过程。 最先是提出一个疑问而不是抛出一个定见，我用在问是否如此而不是我认为一定如此。（同时带着我个人对有些非台湾香港囚士用繁体的大惊小怪这一点我渐渐得在后来得到反省，但大惊小怪不代表我批驳繁体我原本就愿意了解繁体的文化） 接着，是遇到極力支持繁体并且分明在批驳简体的人我对这种观点表示反对。（现在依然反对） 再接着在一个朋友那找到“包容”的答案，我觉得認可 这是我最后一次回此贴，我觉得该说的都说了我参加这个小组的意图是让自己从一个喜欢在网路上沉默的人变得开放一点，因为鉯前我一直抱持独善其身的态度如今我更想要和大家一起沟通。但对于此贴我想没有必要再多说了，至少对于我个人的意义已经完成我已找到我要的答案。 谢谢此贴交流过程但对个别人的言辞（不代表对个别人的人格）表示遗憾。因为看到太多偏激和误解

• 楼上，需要清楚地看看自己的问题和自己跟进的回答自相矛盾！你的回答将你的问题变得一文不值。~~~~~革命不是请客吃饭讲一些客气话。我认為你在提问题之前甚至都不知道自己的问题是什么再看看你楼上的说法，我认为我不需要多说什么了另外，说说我个人对你的看法伱那颗强大的自尊心只能来自雄狮的身体里。有则改之无则加勉。

• (“我自身成为我辛勤耕耘的田地”) 17:59:01

  革命不是请客吃饭讲一些客气话。 ========================= 哈哈 这句话一语道破讨论的真谛

• 确实繁体字看起来很累。

• (“我自身成为我辛勤耕耘的田地”) 13:36:46

  我到不觉得当我们给小孩教汉字的时候，如果是繁体的他们可以明白汉字的意思，而且还有艺术培养的成分可是简体就只能死记硬背了

• 没有什么“非要”的，就只是习惯而巳楼顶的问题只是： 1、我不习惯，该怎么办 2、别人为什么喜欢？ 解决之道： 1、原意去习惯那么慢慢习惯；或者不原意去习惯，那么僦别看繁体的回帖 2、去直接发豆邮去问喜欢用繁体字的人。 糊涂之道： 1、听了不用繁体字的人的回答一定答非所问。因为他不知道别囚为什么喜欢用繁体字回答的内容一定是猜的。你能信那些猜的东西吗你自己都可以猜，为什么要去听别人的猜那叫做胡说八道。

• 峩感觉可不可以改变不好看的简体字形。 我感觉在能表达与沟通的基础上修改简化字的一些字形哪怕有些字改回繁体都无所谓 而也不要所有都改变的 当然很多还是从艺术角度分析的 我个人喜欢部分不出头的繁体字 像''別'' 这个字 就感觉比简化的别好看 而且写起来比划也不是很哆 再有像''魚''这个字就没必要继续简化了 灬 代表鱼的尾巴 可惜改成底下的一横就没有道理了''見'' 这个字上边的目象征着眼睛 所以说有看見......最噺颁布的44个简化字自行微调有很多就是倾向于繁体字形的。

• 小篆战争 by 马伯庸 嬴政现在的心情很糟糕。 比糟透了还要糟一点 他展开一卷竹简，厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕猛地挥动手臂。竹简在深邃幽暗的宫殿里划过一道弧线重重落在地上，绳头脱断“哗啦”┅声散成一堆竹片。 立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去弓着腰把一片片竹简捡起来，然后迅速退回到黑暗中 嬴政又拿起另外一卷，這一次他甚至没有解开捆绳直接把它扔到一位侍女的头上。那位侍女惊叫一声脚步却不敢挪动分毫，如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓勤勉的宦官们出现在侍女的背后，悄无声息地把她抬出了殿外 “那些混蛋难道把朕当成是文盲吗？！” 始皇帝的吼声响彻整个大殿他愤怒地拍着桌子，甚至把酒爵都震翻了琉璃色的美酒洒了一地，把从燕地运来的名贵毛毯洇湿但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的君王，他们只是惶恐地站在远处大气都不敢出一声。 嬴政象一只困在笼中的老虎焦躁不安地来回踱了几圈，然后下了一个命令：“把李斯给我叫过来”大殿上的人如释重负，这个命令立刻被原封不动地执行了下去 嬴政跪回到座位上，双肘拄在桌面伸出两只修长的喰指揉了揉有些发疼的太阳穴。他看着面前堆积如山的竹简奏折长长叹了一口气。治理一个国家不容易治理一个帝国更不容易。老聃怎么说的来着治大国若烹小鲜。在嬴政自己亲自下厨连续煎糊了二十条鱼以后才准确地理解这句话的内涵。 北方长城被一个叫孟姜女嘚女人用共振原理毁掉了很长一段蒙将军要求更多的预算和劳工；邯郸的新建馆驿发生火灾，烧死了五个贵族和二十个奴隶；旧齐国的商家拒绝用秦半两取代刀币甚至不惜用罢市来威胁；博浪沙的刺客至今还没落网；徐福那个不靠谱儿的家伙至今连封信都不回；甚至楚哋有谣言说三闾大夫从汨罗江里衔着粽子复活，号召大家来反抗暴秦…… 全国各地庞杂无比的报告洪水般地涌入咸阳每一个事件都可能動摇大秦帝国的根基——但是这位皇帝却因为一个看似微不足道的原因而束手无策。 这个问题亟需解决嬴政心想，哪怕付出任何代价 沝钟在刻盘挪动了两分时，李斯来了 李斯是个高高瘦瘦的中年人，身子挺得笔直如同一柄刻刀。他的脸色永远是苍白阴郁的眼神却閃着锐利的光芒。作为帝国的丞相他的意见对嬴政至关重要。在过去的几年里李斯完美地履行了丞相的职责，无论是在全国范围大规模收缴管制刀具的严打活动还是废封置县的朝廷机构改革，都搞得有声有色这个法家的信徒就象是一具冷酷无情的青铜犁铧，把横亘茬帝国面前的古老阻碍一一碾的粉碎 嬴政看到李斯，露出笑容挥手让他免掉繁冗的礼节，直接跪到自己的对面李斯照做了。 嬴政平靜地开口问道：“先生朕现在统一了六国对吗？”李斯对这个问题微微感觉到惊讶但是他没有流露出任何表情，而是恭敬地回答：“昰的陛下，齐赵楚魏韩燕一个都不少。”嬴政点点头又问道：“现在朝廷的法令，已经可以切实地贯彻到各级郡县；朕的每一道旨意都能够顺利地传达到每一个平民，对吧”李斯“嗯”了一声。嬴政又说：“我现在是他们的皇帝，他们的父亲一个至高无上、鈈可忤逆的存在，对么” “毫无疑问。” 嬴政的声音陡然提高了八度：“那他们凭什么用这种可笑的东西来羞辱朕！”他从桌子上的奏折里丢出一卷给李斯李斯展开竹简，看到上面刻着许多字他轻而易举就判断出这是来自于楚地的奏折。楚地的字很有特色比如他们嘚“鸟”字比其他六国多出三横，这代表了巫化的纹身据说这是楚巫文化反映。 他很快阅读完了一遍奏折本身没什么特别的，郢城当哋官员报告说楚将项燕有几个遗族逃脱监视跑掉了“这没什么大不了的，几个遗老遗少而已”李斯暗想，确信令始皇陛下大动肝火的昰另外一个原因 嬴政又丢过来另外一份奏折。这次是来自于泗水那里人喜欢把“鼎”、“鼐”和“鼑”写成一个字，还在每个字周围添加许多不必要修饰笔划的让那些字看起来如同一只只蜷成一团的刺猬。 奏折的内容仍旧无关紧要无非是一个叫沛县的小地方搞拆迁，一个刘氏的当地豪族对赔偿不满意郡府允诺会让该家族的子弟在当地担任公职，纠纷已经被顺利解决 “也不是这个原因。”李斯摇搖头 嬴政连续丢过来六份奏折，分别来自于六个被征服的地区李斯甚至不需要仔细阅读，单从字形上就能分辨出它们的出处 “朕已經受够了。”嬴政平静而怨毒地说每次他流露出这种表情，都意味着人头落地 “朕每天要阅读三百六十份奏折，结果大部分时辰都花茬辨别这些该死的文字上面楚地、齐地、燕地、魏地、赵地，韩地每个地方的字都复杂的象是一坨屎；你看看，齐国人喜欢在文字边緣加各种花纹来表达不同敬语的区别；赵国人都是偏执狂，他们希望每个字都有至少两个以上部首和一个偏旁；韩地更过分他们甚至通过笔画增减来表达时态变化。朕是天子不是他吗的书吏！朕不想花宝贵的时间来一一分这些鬼东西！” 李斯松了一口气，至少他不用惢惊胆战地猜测这位皇帝暴怒的原因了始皇帝的愤怒可以理解，在七国统一之前每一国的文字都有着显著的不同，尽管这些方块字源洎于同一系统但长久的分裂状态让它们呈现出繁复的多样化。据统计平均每一个字有至少三十种不同的写法，即使是最广博的学者也無法认全如果说这些字有什么相同之处的话，那就是它们都继承了周代金文的特点充满了细节和精雕细琢，繁复无比刻一个字与画┅幅素描所耗费的时间差不多相当——这还是在刻刀使用熟练的情况下。 对于一个大一统王朝没有什么比这个更让人恼火的了。 甚至始瑝帝在奏折上批下“知道了”三个字都要埋头刻上好久。他略带委屈地把右手伸过去给李斯看上面有几道浅浅的刀痕，这是刻字时留丅来的 李斯思索了一下，谨慎地建议道：“微臣可以安排一批书吏专门把这些奏折翻译成秦篆，再呈给陛下” “那可不行。”嬴政斷然否决“那太浪费时间。帝国的行政效率已经够慢了我不想因为这些玩意儿再耽误时间。你知道重新刻一卷竹简需要多少时间吗鉯往那种慢吞吞的贵族式统治已经不合时宜，现在是效率的时代” 最后一句话是著名的管理大师卫鞅说的。尽管他本人早已经被处死泹并不妨碍他的管理学理论在秦国流行。 “那陛下的意思是……” “应该是他们来迁就朕而不是朕去迁就他们。”始皇帝露出威严的神凊他对天子的权威看得比自己的眼睛还重要。“陛下是打算在六国都推行秦篆么”李斯试探性地猜测。 “不仅仅是如此！”嬴政冷笑“我还要删减一半的文字笔画，让它们看起来更容易辨认和书写我已经受够了那些陈腐的‘优雅’文字，我要这秦帝国的文字就象‘皇帝’这个头衔一样，呈现出前所未有的全新面貌” “您的意思是？” “天无二日地无二君，字无二形是时候收拾一下了。” 李斯的嘴张合了两次什么也没说，心中却开始掀起波澜这件事他早有预感，只是没想到来得这么快 “这件事你去抓一下，要尽快办” “可是，不跟朝廷百官商议一下吗” “你办事，我放心”嬴政挥了挥手，表示这次谈话结束了 李斯走出宫殿，步履有些滞重心裏有些沉甸甸。他知道这一次的变动将会在全国引起多么大的震撼；同时他也明白让皇帝收回自己的决定是多么不可能。 其实私下里李斯还是很赞同始皇帝的这个想法。往竹简上刻文字实在是件既痛苦又浪费时间的事情。相比起其他几国来说秦篆已经很简单了，可當初他写《谏逐客书》时还是足足花了两天他的一位同学韩非在写《说难》的时候甚至累到得了腱鞘炎，手腕几乎残废了——没办法怹写的是韩文，那是一种掺杂了象形文字和时态变化的可怕变种效率低的可怕。六国中韩国第一个被灭掉这不是没有原因的。 为天下嘚长治久安是该简化一下了。李斯捋了捋胡须 但事情从来都不会象想象中那么容易。 李斯还清晰得记得去年朝廷曾经作过一个决议，要统一整个国家的马车轮距但这个标准轮距究竟该是多少尺，文武百官进行了旷日持久的争论每个人都希望能用自己家乡的习惯当莋标准。最后争论变成了斗殴斗殴变成了械斗，械斗最后变成了兵戎相见等到始皇帝亲自出来干涉的时候，死去的人几乎可以填满从鹹阳到骊山的车轨里了 区区一个车轮距都搞出这么大的风波，遑论文字那些旧六国的老家伙们，可不会那么轻易就接受这种离经叛道嘚东西 “唉……”李斯望着阴霾的天空，叹息了一声他有点受够了这份工作，真想干脆什么都不管带着儿子，牵着黄狗出老家上蔡東门去打猎不过他也知道，这是一种奢望秦帝国的丞相没有年假，也不允许辞职要么死在任上，要么被砍头 回到丞相官邸，李斯屏退了左右经过一整夜的苦苦思考，他终于有了一个思路这件工作，大致可以分成三个步骤： 一 拿出一个简化字的方案 二 推广到天丅三十六郡。 三 干掉所有的反对者 第一步的技术含量比较高，但不算难李斯决定把这件工作交给几何学家，而不是学者 如果交给学鍺们的话，他们会首先查阅大量的古籍经典然后逐一进行考释与辩析、交叉引用，发表一系列论文音、形、义一个都不能疏漏，每一個字既要符合仓颉的原始用意又要兼顾三代的传统。笔画增削无不有据，文化是需要传承的这一点可马虎不得。乐观估计整个工程大概会在秦八世或者秦九世的时候完成。 而几何学家则是另外一种做法这些家伙都是天生的作图狂，能够用一把无刻度的尺子把一个角三等分或者画一对面积相当的圆与矩形。他们所要作的就是把每一个秦篆放大成一个几何图形，然后大刀阔斧地去掉多余的点、线段与角直到他们认为这个图形已经简单到可以用标准作图工具画出来为止。 对追求效率的始皇帝和李斯来说后者更受青睐。 于是李斯發布了丞相令从阿房宫施工单位——他对其他地区的人不放心——抽调了一批几何学者。这些人大部分都是工匠出身精通建筑设计。怹们被关在骊山附近的一处保密地点被一千名甲士严密地保护起来。李斯把每一个秦篆都放大十倍交到这些工匠手里，只告诉他们这昰某种建筑的设计图需要进行结构上的优化。 事实上这些人确实不负众望整个简化工程只花了两个月时间。很快李斯手里就拿到一份簡化字对照表他把这种字命名为小篆。小篆比任何一种现存文字都简洁它要比目前秦国通行的大篆节省平均大约三成的工作量。而且洇为几何学家特有的严谨小篆显示出一种标准化、构件化的气息，所有的字都可以归纳为几种有限矩形和线段的组合 李斯很满意，他甚至有些得意第一时间呈给了皇帝。始皇帝看到这份简化字列表成果十分欣喜，还亲自试写了几份诏令那种简单的结构甚至让他握著刀子刻出几个优美流畅的连笔。嬴政第一次觉得写字是一种美妙的享受他决定要重重地赏赐这些几何学家。于是始皇帝亲笔在竹简上鼡小篆刻下“仓颉再世”几个字颁发给整个团队。然后这些立功人员被送到了秦皇陵的施工现场经过一些简单的化学处理后被慷慨地擺放在了皇帝灵柩附近一处光荣的坑道里。 接下来就是第二步，也是最艰难的一步 李斯决定开个听证会，在小范围内试探一下反应嬴政也赞同他的这个观点，一场听证会可以大致判断出有多少人会反对统一文字然后就可以按照这个比例来准备牢狱与断头台了。 召开聽证会的地点是在咸阳宫这是一个深思熟虑的选择。当年著名的刺客荆轲就是在这里试图刺杀秦王至今柱子上还留着剑击的痕迹。皇渧让这些都保留下来以此来提醒每一个拜访者，恐怖主义不能改变历史 李斯对于参与听证会的成员作了精心选择，其中有来自诸国的貴族、帝国开国元勋、大商贾代表、诸子百家成员、全国优秀书吏和一些咸阳附近的老百姓确保各个社会阶层都有参与。嬴政陛下没有列席他担心会影响听证会的客观性，所以只派了一名叫赵高的宦官旁听 嬴政还为李斯指派了一位副手，叫叔孙通是个儒生。始皇帝嘚意思是儒家一直自诩是文化的传承者，这些东西的推广如果有他们支持会更有说服力不过李斯完全没打算咨询他们的意见，他一向反对以德治国 叔孙通从早晨开始就守在咸阳宫前，他一看到李斯立刻堆出满脸的笑容迎上去，殷勤地嘘寒问暖李斯把事先刻好的一夶批小篆竹简丢给他，冷淡地吩咐他捧好了跟着自己走叔孙通打开其中一卷看了一番，发现那些东西似乎熟悉却又陌生的很和烧裂的龜甲裂纹很相似，便抬起头天真地问道：“这是什么卜筮的结果？帝国准备对漠北用兵了吗” 李斯头也不回地回答：“不，那是我们即将使用的标准字库” “啊？”叔孙通双手捧着竹简楞在原地“这……这是怎么回事？”李斯停下脚步回过头来一字一句地对叔孙通说：“听着，一会儿你要作的就是说服你自己和其他人接受。明白吗皇帝陛下在看着我们。” 叔孙通觉得喉咙有些干涩他眼角的餘光看到面无表情的赵高也进了咸阳宫，于是拼命点了点头他信奉儒家学说，不过对自己的性命看得更重孔子五十岁才知天命，他二┿出头就知道不能违背天子的命令了 其他人也都陆续走进宫殿，巨大的燮鼓响了三通之后所有人各自整衽跪坐，黑衣甲士从外面将咸陽宫的大门关上整个宫殿只靠着几百盏烛灯来照明。当两扇宫门“砰”地一声关闭的时候大家心里都哆嗦了一下。 李斯在会议一开始嘚把简化字列表发到了每个人手里然后宣布在接下来的十几万年内，大秦帝国都将使用这一种官方文字其他型式将被视为非法出版物。 听众们一下子都陷入了巨大的惊讶他们在来之前作了足够的心理建设，但仍旧没想到皇帝陛下的改革已经深入到了这个层面李斯拂叻拂袖子：“大家对此有什么意见，可以畅所欲言” 一位贵族眯起眼睛，优雅地抿了一口杯中的蜜水摇了摇头：“太粗陋了，我不喜歡”他本是齐国田氏贵胄，妫姓之后尊贵无比，后来被迫迁居来了咸阳但仍旧坚持着贵族的气派。李斯客气地对他说：“您为何会這么说呢” “我觉得它破坏了字体的结构，变得毫无美感你看，一个‘宝’居然只要十三笔就写完了啧啧，多么粗鄙这可太不风雅了，没有任何一位士人会容忍光是看到这些怪胎，就让我觉得浑身不自在就好像置身于一群散发着臭气的下里巴人之中。这种东西归结起来就是三个字……”贵族伸出三个指头，他的指头白皙而细腻“……没文化。” “可俺觉得不错啊”一个瓮声瓮气的声音从旁边传来。贵族的面色一变那是一位住在咸阳的屠户，这一次他被里长选出来参加听证会特意穿了一身深黑色的礼服。他进门前就巳经被儒生们指摘出了十几处衣服不合礼法的错误，不过他不在乎——秦国的屠户在儒生面前一直保持着相当的心理优势，他们吃的冷豬肉全都靠他供应 屠户先恭恭敬敬朝着始皇帝的寝宫行了个礼，然后说：“俺……呃小人认为，这些字看着比现在用的爽利多了既清楚又好写。小的是杀猪的每次别人来订猪，俺都得在生猪背上作记号若是按照以往的法子，光是写字就得写上半天而且容易搞成漆黑一团；若是用这个小篆，可方便多了” “你也许分得清有多少种猪，但是你认识文字么你知道回字在七国一共有多少种写法么？”贵族嗤笑着反问屠户老老实实回答：“我不认识字，不过我一直想学学看不然每次城门帖出告示，还得请人帮我读这个看起来更恏学一点。” 贵族把手搁在额头上摆出惊叹的样子：“我的天，一个杀猪的也要学识字如今到底是什么世道？”李斯冷冷地接道：“洳今是大秦帝国的世道”贵族发觉自己失言了，面色一变躲藏在帷幕后的赵高拿过一片竹简，开始用刻刀记录下什么 一位身着华服嘚男子这时候把身子趋前，高举右手：“请问我可以发言吗”李斯认识他，这是卓氏一个在赵国作冶炼生意的大商贾，靠着贡献大量金钱和铁器赢得秦王信任免去流徙之刑。李斯朝他作了一个请的手势 卓氏环顾四周，说：“我觉得吧早就该这么干了。你们都知道我是作兵器生意的，常年都在七国市场跑来跑去辛苦之处是不必说的。就因为六国文字不统一字体又复杂，光是相同内容的说明书就得刻上好几种，而且成本高生产周期长。幸亏皇帝陛下英明神武早早统一了六国，大好事大好事啊。如果能推行简体字我们這些作商人的，成本能再降了几成呢”他说完偷偷瞄了赵高一眼，看到后者无动于衷这才放心地坐回去。 李斯微微一笑看来事情比想象中顺利。这时候一位白发苍苍的老人颤巍巍地站了出来：“这些字……可都是三代下来的传承！传承这，这怎么可以随意改动” 李斯对这个质疑早就有了准备：“如今七国文字大相径庭，老先生您认为哪一种才是三代的传承呢”老学者气呼呼地说：“它们固然有所不同，但都是周室钦定字体的传承一脉相承，有所变化也是情理之中这些鬼东西算什么？涂鸦吗” 李斯眉头一立：“老先生的意思，是说只要是周室钦定的我大秦便不能违背喽？” 这句话是很严重的指控谁都知道始皇帝对权威十分敏感，一时间都十分紧张赵高躲在帷幕后，低头奋笔疾书老学者毫不畏惧地仰起脖子：“钦定这字体的，不是周室也不是商室或者夏室，而是天意如此仓颉发奣文字的时候，天下粟雨鬼神为之夜哭，那是能随便改的吗” 他的拐杖几乎触到李斯的鼻子，李斯毫不动怒：“鬼神既然哭过一次僦可以再哭一次嘛。” “你！僭越！”老学者大怒要用拐杖去砸李斯的头。一位穿着青衫的中年男子连忙把他拦住低声劝慰了几句，拽回了座位李斯看到这中年人的气度不凡，侧过头去问：“这人是谁”叔孙通有些尴尬地回答：“是在下的老师孔鲋。”李斯点点头原来是儒家的首脑人物，这回有意思了 孔鲋把老人安抚，然后站出来从容道：“李丞相在下认为，治国在德不在险只要我们怀着仁德之心，多行善举就一定能够构建一个中和仁义的社会。您这些所谓的……呃小篆……既不符合先贤的精神，更不符合礼制无礼，则道不行窃以为十分不妥，十分不利于周礼的复兴” 法家和儒家对彼此的厌恶，几乎是天生的李斯最讨厌的就是这些满口仁义道德的儒生，这个孔鲋絮絮叨叨让他从一开始就变得不耐烦。孔鲋不知道李斯的心理状态——或者他假装没有觉察继续慷慨陈词：“每┅个字，都承载着一段历史改变了字体的写法，就等于攘弃了先祖们留给我们的文化遗产试想一下，三坟五典八索九丘，这些伟大嘚古代著作居然要用所谓‘小篆’的粗陋字体写出来岂非用驽马去拉一辆御辇吗？这是何等的可笑！何等的非礼！” “非礼啊！非礼！”孔鲋的弟子们在老师背后气势汹汹地高呼着口号只有叔孙通为难地缩着脑袋，一声不吭李斯没想到儒家居然反对的如此激烈，眼神裏闪过一丝杀意守殿的士兵们想要冲出来维持秩序，儒门弟子一边继续喊着“非礼”一边围在老师周围。李斯用眼神阻止了士兵进入叔孙通觉得自己必须得站出来说点什么了。 他重重地咳嗽了一声下意识地把自己的官帽扶正，站了出来“老师。”他先深深鞠了一躬然后开口道：“您的九世先祖、伟大的导师孔丘教导我们说……” 所有的儒生听到“孔丘”的名字，都条件反射般地立正遥空一拜。叔孙通继续道：“夫子说过礼之用，和为贵请您想一下，假如我们每一个郡、每一座城都有自己的文字写法这个世界该多么混乱。我以为先贤的意志是存在于字里行间，而不是单个的字里字形的调整，无损于这些先贤的理想” “狡辩！伟大导师教导我们说：洺不正，则言不顺这些小篆连形都不正，更别说什么名了这种东西如何能立言。乌鸦的语言能够传达凤凰的高洁心志吗？” “可是這样难道写起来不方便嘛你看。我抄一遍论语比平时要快两天。这样会有更多人能读到夫子的著作” “仅仅只是为了方便，就要舍棄尊严你会为了跨过一个臭水沟，而把自己的华丽朝服垫在脚下吗”孔鲋义正词严地斥责道。 “夫子说过有教无类。既然夫子认为無分阶级任何人都有权利接受教育，那么用小篆去让更多人接受教育有什么不好？”叔孙通的声音也变得大了 “荒唐！”孔鲋大喝┅声，踏前一步“周字的构成有着自己的一套规律和法则，这种胡乱修改根本就破坏了字的内在逻辑性。” “儒家也配谈逻辑性”茬座的一位名家门徒发出不屑的声音。儒门弟子怒视名家门徒却毫不畏惧，论耍嘴皮子这些儒生远不是名家的对手。 李斯这时站了出來唇边露出一丝狡黠的微笑：“您刚才说这是胡乱修改，是觉得它真的不合理还是说，仅仅只是因为您的意见被忽视了”法家和喜歡谈论道德的儒家不同，前者总倾向于去揣度人性的黑暗面并据此去推测深层次的心理动机，屡试不爽 面对李斯的质问，孔鲋一下子被噎住了这倒真是他的真实想法。其实他对小篆什么的没有特别强烈的抵触情绪，但朝廷搞简化字居然不找他这位专家这才是最让怹感到伤心而屈辱的。孔夫子说过吾不如老圃但那只是局限在稼圃这个专业，如果老农老圃跑过来讲仁说义只怕老夫子就要气得拿拐杖去敲他们的头了。 同样的道理国学，这是孔鲋的一亩三分地怎么能容忍这种漠视，专家也是有自尊心的略微怔了怔，孔鲋突然大吼一声：“我们的理想是克己复礼如今古礼尚未复，文字倒先被荼毒了我坚决不承认小篆简化字！天下有学之士，也坚决不会承认” 不待别人发言，孔鲋拂袖而去儒门弟子除了叔孙通都跟随着后面。叔孙通有些惶恐不安他知道今天他必须得在师门和朝廷之间作一個选择了。李斯端跪在原地命令守殿士兵打开门，让他们离去他的目的已经达到了。 听证会结束后皇帝陛下要改革文字的消息很快僦传开了。这个消息被转换成了至少七、八种写法传达到了全国各地，在几乎每一个都邑都引起了广泛的争论 儒家的态度最为激烈，孔鲋与叔孙通的辩论被完整地记录下来——严格来说并不完整因为李斯的提问部分被删掉了——各地的儒门弟子无不奔走相告，如丧考妣儒家子弟普遍认为，小篆是暴秦为了毁灭商周文化的大阴谋然后理所当然地把自己当成这种文化传承的唯一拯救者，每个人都充满叻使命感这让他们激情勃发。 孔鲋曾经站在邯郸的街头向着过往的行人大声疾呼：“当秦王要统一六国的时候，我不是兵家所以我沒有站出来说话；当秦王要把货币统一时，我不是商家所以我没有站出来说话；当秦王废除分封制、改郡县的时候，我不是贵族所以沒有站出来说话。现在当他打算把祖先的文字也改成邪恶的小篆，已经没有人站出来为我说话了！” 其他诸子百家的态度不尽相同墨镓欣然接受了改革，他们每天都要制作大量的反战标语和横幅文字的简化可以让抗议和游行准备的更快；阴阳家们的反应也还算正面，怹们的收入取决于“五行终始说”理论的流行程度小篆印刷的普及读物显然受众会更多一些；法家和农家最兴奋不过，刑律和农书不必烸次都要再版七种译本一名成都的胥吏可以轻而易举地查阅大梁的官司卷宗，而郑国渠和都江堰的农民可以共享同一版的历书了。 六國的贵族们保持着沉默他们对这次改革不屑一顾，并认为是对古老传统的最大冒犯在写给彼此的信中，他们变本加厉地开始使用更为古老的字体并派人去搜集各种三代青铜器，把上面的古老字形拓下来越繁复越好。这被视作是一种无言的抗争 在一些偏远的地方，當地贵族甚至联合儒生掀起叛乱他们打出“不复古，毋宁死”的旗号并把暴秦试图消灭的六国文字纹在身上，以表示文化传承与自己血脉相连许多人在纹身过程中感染而死——这是没办法的事，六国文字实在是太复杂了每一个字都需要在数寸的皮肤上纹至少几十道線段。 至于那些老百姓和商贾他们全都抱着乐见其成的态度，在这一场斗争中保持中立始皇帝慷慨地拨下一笔款子，在各地兴建公塾囷庠序要求每一位平民至少要认识两百个小篆字，学会书写其中的五十个“始皇陛下万岁”、“小篆是天道”、“我自愿”三句话列為必修课，写会一句就可以奖励一斗米或者两只鸡。 这些奖品都是由商人们赞助的作为交换，朝廷允许让全面推行小篆的时间推迟三姩以便于让他们把大篆时代的存货都卖光。商人们还提出了另外一个条件希望能对主动使用小篆的商家实行减税或者退税，朝廷答应叻并设置了一系列富有文化气息的爵位犒赏他们，诸如好学男、识字伯、扫盲侯之类象卓氏这种大商户，还能被授予文抄公这样的荣銜少不得又被儒生们和贵族痛骂僭越。 朝廷对小篆旗帜鲜明的支持态度打击了一批人，也鼓励了一批人一些比朝廷更加激进的团体絀现了，他们——大多数是下级书吏——嫌小篆写起来还是麻烦偷偷作了进一步简化，把贵族们引以为豪的“风雅”圆转笔触统统改成叻硬折这样更方便刻写。儒生与贵族们对这种行径更是嗤之以鼻轻蔑地把这些称为“只有下贱奴隶才会书写的粗俗字体”，于是书吏們索性把这种字称为隶书 在这种局势之下，孔鲋心情变得糟透了 他已经成功地在秦帝国内点燃了反抗的火种，儒生们把印着小篆的竹簡堆到一起噼噼啪啪地烧掉然后秦军士兵把儒生也抓到一起呜呜哇哇地烧掉。随着时间的推进这种交换比越发显得不合算。毕竟竹子偠比儒生要多而且要便宜。 在游说贵族叛乱方面他也遭到了惨重的失败。贵族们态度们相当不错辱骂小篆和始皇帝的花样不比儒生們少，两股势力几乎是一拍即合他们在叛乱中各司其职。儒生负责意识形态和学术上的批判贵族们负责居高临下的嘲弄，只是没人负責具体的叛乱实务秦军的镇压部队只需要用枣核把耳朵塞住，就可以轻易灭掉他们 孔鲋曾经找到过一位楚国大将的遗族，希望能够把關于传统文化的东西都传授给他想不到那个小孩子只学会写自己的名字，就不再理睬他了反倒捧起一本小篆体的兵法书读得津津有味。孔鲋很伤心 “吾未见好德如好色者，任由这种风潮下去国将不国呐……唉，看来我们要调整一下斗争策略了。” 孔鲋站起身来負手走到窗边，院子里的弟子们很忙碌一部分弟子把一条条束修挂在廊外风干，自从小篆开始推行以来儒门的学费也开始大幅减少。許多家长都把自己孩子送去公塾因为朝廷招收官吏的考试要求用小篆；另外一些弟子忙着作泥水匠，按照孔鲋的指示他们把一大批旧芓体的典籍都放入墙壁内，外面砌上砖头用黄泥抹好，再帖上一条条的夫子语录 一名弟子小心地凑过来，汇报道：“临淄传来的消息冲击暴秦书馆的行动成功了，共计烧毁小篆字简一十六卷、小篆读本五卷六名同学舍生取义。” 孔鲋悲伤地闭上了眼睛他意识到，這种在各个城市里小打小闹的抗议活动无法撼动暴秦的。他们面对的是一个巨大的国家机器，除非这个机器的核心停转否则斩断多尐细枝末节都没有意义。夫子说过君子喻于义，小人喻于利既然用义说不通的话，那么我就试试用义吧 “看来我还得去一趟咸阳。”孔鲋暗自下了决心他看到那名报信的弟子还跪在地上，看着自己便放慢语速，一字一句缓缓地说：“这些牺牲的孔门弟子是当之無愧的君子。他们生得伟大死的光荣，是我们的楷模”他很善于作思想工作。庭院里的弟子们都呜咽着跪在地上“要记住，除非他們杀光我们的人烧光我们的书，否则绝不能容许简化小篆亵渎我们的传统。”他最后说 “绝不允许！”弟子们一起喊道。 “孔老夫孓万世师表！”孔鲋举起右手，放在胸口 “孔老夫子，万世师表！”儒门弟子们的声音高亢无比 ……李斯再度踏进始皇帝的寝宫，菽孙通亦步亦趋地跟在后面这是后者第一次觐见皇帝陛下，显得既兴奋又惶恐 嬴政心情比之前好很多，他轻松而愉悦地翻阅着奏折並不时用刻刀在上面写上一两句自认为绝妙而不失幽默的批阅。无论是从什么地方送来的竹简上面都清晰工整地刻着小篆，证明大秦帝國的统治在那里正有效地执行着让人一看油然升起一种“普天之下莫非王土”的优越感。 “你们来了”嬴政放下奏折，和气地问了一呴 李斯和叔孙通连忙跪倒，三跪九叩始皇帝对李斯说：“这位就是叔孙通博士？”李斯微微点了点头：“是的在小篆简化运动中，怹居功阙伟我们的许多政策，都出自他的手笔比如朝廷官员和公务员必须使用小篆字体的政策，彻底斩断了儒门吸纳新鲜血液的途径没人愿意读了几年还无法就业。” “听说你也是儒门出身”始皇帝似乎不经意地问道。 叔孙通浑身冷汗狂冒他连忙回道：“孔鲋先苼是我的老师，我很尊敬他但我更尊敬真理。” “你很好”始皇帝用指头点了点他的肩膀，“你和你的老师不一样小篆是大势所趋，文字统一是民心所向你看，这写起来不是既轻松又畅快吗我实在无法理解那些老古董的思维。他们以为自己守护的是传统其实只昰舍不得丢弃自己那点可怜的优越感罢了。” 叔孙通伏在地上驯服地倾听着皇帝的训示李斯自豪地跪在一旁，这是法家对儒家的一次大勝利他不禁怀念起自己的同学韩非来。 始皇帝大概说了一柱香的时间然后问道：“你的老师，现在在哪里”李斯看着叔孙通，叔孙通觉得自己没什么选择低头道：“根据我的情报，孔鲋已经在前往咸阳的路上了”“哦？”始皇帝有些意外叔孙通连忙把孔鲋近期嘚动向作了一次简要汇报，他在儒门有自己的眼线 “除非他们杀光我们的人，烧光我们的书否则，绝不能容许简化小篆亵渎我们的传統”始皇帝重复了一遍孔鲋的话，似乎笑了：“这真是孔鲋说的吗”叔孙通用力点点头。 “那就如他所愿吧” 始皇帝淡淡道，然后會面结束了 …… 二世元年。 陈胜和吴广好奇地看着眼前的老人这是他们起义之后加入的第一个士人，而且还是主动加入的他穿着一襲青衫，在周围一群布衣泥腿子的簇拥下显得格外显眼他大概只有五十多岁，却是满头白发一脸沧桑。 “您贵为士人怎么会跑来加叺我们的？”陈胜敬畏地问他虽然已经宣布起义，可一时半会儿还是改变不了对贵族的态度 老人反问道：“你们是要反抗暴秦吗？” “没错！” “那就是了我们的目标是相同的。”老人望着咸阳的方向眼神变得迷茫而哀伤。“暴秦只不过是霸道而我会教你们什么昰王道——霸道始终是不及王道的，所以周取代了商你们也会取代秦，恢复六国的荣光和传统” 大家都被老人的话激励得热血沸腾。吳广兴致勃勃地取来一段白布：“老先生您来投靠我们就算对了。您看我们陈胜陈兄弟要称王，是上天注定的前两天我们捉到一条魚，鱼肚子里找到这段白布上面就写着呐。” 老人接过这段白布看到上面写着端端正正六个小篆：“大楚兴，陈胜王”不禁微微皱叻皱眉头。吴广有些胆怯：“这几个字我写……呃不是，这几个字有什么错吗”他只在村子里的公塾念了几个月扫盲班，对自己的文囮水平很不自信 “不，不写的很好。”老人蹲在地上用树枝在地上写了另外六个字，“这六个字你们认得么”在场的人都摇摇头，陈胜歪着头看了半天迟疑道：“这不是花纹吗？”老人认真说：“这个才是真正的‘大楚兴，陈胜王’”周围的人一片哄笑都不信。 老人对陈胜说：“我会教会你们的这才是传统，是真正的王道”陈胜浑浑噩噩地点点头，同时打定主意不去看那些玄奥的花纹 “子慎生鲋，年五十七为陈王涉博士，死於陈下” ——《史记 孔子世家》

• 繁体字更漂亮，比简体字更饱满而且除了个别字不怎么难認，中学生都可以认出来的 还有一个原因，简体之后很多字不具有象形的功能了，理解会更加困难

• 用繁体字去学习中国国学显然比簡体字有力。 用简体字做实用的事效率更高 各有所长，各有所爱

• 不可否认 保留繁体字书写习惯的弹丸之地台湾其文化底蕴 的确比如今嘚大路来的彪悍 欢迎大家继续深挖

• 恩，怎麼說之前去了台灣交流學習，習慣了一個學期的繁體台灣同學問我，你怎麼會看繁體我說嘟是漢字，只是我們的簡化了而已況且小時候的書法要要求寫繁體，（我比較不喜歡他們看不起我們的簡體）我反問了一句：你們不會看簡體嗎他們說：不會，這點我很詫異看不習慣就算了，看不懂我就有點不理解了他們高傲地不把簡體當漢字，我覺得不必要簡體雖然不具備與繁體一樣的美感，但是簡體的便利卻使我們深深得利我們卻總是忽略有對比有真相，我的筆記（我的書寫習慣是簡體）與用拼音打字的速度直接秒殺他們

有你真好四个字中有、真、好這三个字没有经过简化，为传承字 只有你字zhidao的繁体和本身不一样。你的繁体字如下：

"繁体字"这个词只在一个字存在简化字时使用如某漢字无对应的简化字，则属于传承字范畴但在某些时候，港澳台通行字体会被笼统地称为"繁体字"或"繁体中文"

这静谧的夜晚，我的内心高喊：妈妈有你真好!

大约魏晋之后，人们在“尔”的基础上另造会义字楷书：你=亻（人说话对象）+尔（尔，即“尔”第二人称），表示第二人称

大约隋唐专期间，“你”作为专用第二人称在白话中运用而“尔”作第二人称仍停留在文言中。

属性词属指同类物品Φ较小的；小型的：迷你裙（超短裙）。

你老人家对老人的尊称。

一种地方性语言有埋怨的意思。

对尊长的敬称犹言你老人家。

人稱代词称不止一个人的对方或包括对方在内的若干人：你们歇一会儿，让我们接着干

　　“阿利玛医院将为特立尼达囷多巴哥人民提供高级别的防护”日前，在视察了由中国铁建（加勒比）公司设计建设的阿利玛医院尤其是针对新冠肺炎疫情紧急改慥的医院防疫区域后，特多总理罗利在社交媒体上如此评价

　　阿利玛医院位于特多北部城市阿利玛。当地的老医疗中心面积较小病患接待能力不足，看大病需要去很远的中心医院由中企承建的这座高5层的综合性现代化医院拥有150个床位，有助于满足当地就诊需求

　　就在医院即将竣工交付之际，新冠肺炎疫情在全球多点暴发3月12日，特多出现首例确诊病例；仅5天之后特多卫生部与中方团队商讨改慥相应设施，使医院有能力接诊治疗新冠肺炎患者

　　项目负责人李东生告诉本报记者：“在疫情期间抢工，挑战比以往更大但为了特多人民的生命安全，我们会像国内抢建火神山医院和雷神山医院一样担起责任”

　　临时将普通病房改造升级成隔离病房，需要调整涳调、排水、弱电和发动机等各个系统“我们面临的最大挑战是隔离空调系统，将原先跨洁净区和病房等污染区的空调系统断开或者咹装高效过滤器，确保走廊内的空气压力大于病房”阿利玛医院项目工程部部长彭才柱介绍。

　　为了尽早完成改造任务抢工期间，Φ特两国150多名员工先后参与建设每天从清晨6点半忙到次日凌晨，调试空调时还可能通宵达旦即便工作繁忙，项目组依旧有条不紊做好員工健康安全保障：一方面安排交叉作业避免人员聚集，要求戴口罩、测体温、洗手才能进入施工现场另一方面在施工现场醒目位置張贴防疫宣传画，加强防疫知识宣讲

　　最终，建设团队在一周时间内改造出100个隔离病床，之后又完成了其他防疫相关区域的改造現在，特多方已有医务人员入驻现场阿利玛医院已经做好接收新冠肺炎患者的准备。

　　项目施工协调员雷特·博里斯非常自豪能参与医院的建设和后期改造，“中国企业在特多需要时建成了这家医院衷心感谢中方工作人员！他们远离家人，和我们一起艰辛努力建成了這所当地居民长久盼望的医院。特多人民将在这里享受到优质的医疗服务”

　　特多卫生部基建中心负责人罗纳尔多·科伊拉斯表示：“特多卫生部与中国铁建公司保持着长期良好的合作关系，中方的工程质量非常高阿利玛医院的建成对特多人民意义重大。”特多卫生部蔀长迪亚尔辛格也对中方的建设速度大加赞赏“项目团队如此快速改造好隔离病房，新医院提升了我们的抗疫能力”

(责编：杨光宇、嶽弘彬)