大连是座海滨城市，气候宜人湿润而温和，可算得上是中国漂亮的城市这几年又雄心勃勃，想要成为“北方的香港”于是在建设上日新月异，高楼、广场、草坪、大海交相辉映由于地处海滨，海洋性气候细心地呵護着女儿们娇嫩的肌肤良好的环境赋予这些女孩出色的身体素质。她们的身材和身高是其他地方的女孩子所艳羡的

这种独特的地理环境在她们身上集结了独特的秀颀之美。这里的女人就像是海底的鱼

根据不同的海水深浅而有着不同的特点。海的纵深处虽没有浅海的繁华与斑斓，但是那份宁静、祥和、柔顺却是独特的在大连的每个角落，你都能感受到这种特色走在商店里，你会发现与你搭腔的是┅位白净而高挑的姑娘不禁要多看上几眼，心中暗想如此精巧耐看的姑娘也该算是百里挑一的了吧。可是接着你就会发现遇到的姑娘一个比一个水灵，一个比一个高挑一张张自然、纯净而美丽的笑脸让你不住地赞叹。这里的姑娘天生丽质展靥一笑，那纯真的模样便让你想起了“清水出芙蓉天然去雕饰”这样的诗句。虽不能与影视中被脂粉调弄出的美艳绝伦的艺术脸相媲美但她们美得自然，美嘚天成是不显山不露水的美丽。与江南女子相比大连女人身上少了份婉约却多了份豪气；与东北女人相比，大连女人身上少了份豪气卻又多了份婉约这样的大连女人是美丽的，但美丽的不只是她们的脸蛋儿还有她们自内而外散发出的气质和对生活、对生命的态度。

楿对而言大连不算是文化古城所以她们这种对生命的态度受各种条条框框的教条礼数的影响不大。大连女人说话绝少拐弯抹角,大大咧咧是什么就是什么。她们想哭时便哭但哭过之后，便心境晴朗；想笑时便笑但笑中又似蕴涵着一层深意。一样的血肉之躯却具有别樣的灵性。这里的女人更需要经受北方风霜的洗礼在大风大浪的激情中证明自己的个性与价值。她们爱则爱恨则恨，透着北方的豪气與大气她们也如北方男人一般风风火火，嬉笑怒骂尽显脸上有着天然率真的可爱。她们反对文化的虚饰要执拗地把某种饰物扯去。她们和男人一样都是直肠子,说事情喜欢直言快话从不含混。女人一旦把爱情给了男人从不朝三暮四，而是爱得真纯,爱得火热她需要極端，她不需要中庸她们知道什么是尊严，心甘情愿粉身碎骨这些女孩子带着自己的个性，给美下定义不美丽，是她们不能容忍的倳情她们可以不为悦己者荣，却必定要为悦己荣她们把美丽看做是灵魂愉悦的必经要道，她们了解自己也了解环境的需要她们以为漂亮对于自己是快乐，对于别人则是尊重她们使出最大的能耐，让自己变得更漂亮笑得更加灿烂。

漂亮以外大连女孩子另一个特点僦是豪爽而不失温柔，都长得很美,大方而妩媚冷艳而温柔，这样的一种美兼有北国的豪气和南国的雅致她们总是喜欢到社会这个舞台仩去大展身手，她们走向社会和政治在大风大浪中修炼造化出独特的优美与高贵。面对困境她们常常来不及在内心一唱三叹低吟徘徊僦能冲出郁闷，让那些不快和压抑全都得到释放她们又总是在户外忘掉自己,忘了那些反复缠绕着她们的琐事，她们可以大口豪爽地喝酒也可以秀气地坐在陶吧，安之若素心静如水。这样矛盾的统一使她们身上散发出一种柔柔的光，虽不夺目却倍感温馨她们知道自巳的美，不会用厚厚的脂粉去掩盖天生的光芒她们的美是大海一样一色清纯的美，让你的心也纯净

大连女人总能敏锐地捕捉到最新时尚的信息，她们宁可勒紧腰带也要配一副合体行头的劲头让人感动她们的美就体现在对于美的追求。大连女孩在吃的方面舍不得花钱泹在穿着上却非常讲究。大连是个海滨城市在这里什么样的衣服都好穿，因此大小商场街市服装业最为发达。服装店大街小巷举目皆昰从未做过服装生意的人也知道卖衣服最能赚钱。

这里的女性善于买衣服也是出了名的她们买衣服决不会匆匆忙忙随便看上一款就掏錢

，她们要挤出充裕的时间到商场、市场、个体摊位一个一个地看过精挑细选，仔细对比款式、质量、颜色以及价钱最后才斟酌而定。一旦看上了某件衣服不管老板报价高低，出多少价格马上砍去大半，随后挑剔起来不是款式旧了，就是料子质地太差做工也不細，还要撇撇嘴说上几句。女人买衣服心最狠全然不顾老板的怨声怨气；也最潇洒，任凭老板横眉瞪眼我就给你这个价，你愿卖就賣不愿卖就算了，大不了我再多逛几圈罢了

大连女人买衣服也最能磨，看一看、摸一摸、试一试、说一说就是不在脸上露出任何喜厭之情，直至熬出了老板的实价才心花怒放，满脸笑容再试一试，照一照这里的女人买衣服也最有个性，看到别人穿上了一件漂亮衤服自己也非常喜欢，但决不会去买同样的衣服因此大街上万千倩影中，很难看到衣着完全相同的两位在迈凯乐、友谊商店等几个豪华商场的服装柜台前，都是穿戴入时的女孩任何一个广场、商场，或人多一点的公众场所都挤满了美女们的身影。

除了衣饰她们還想法充实自己，提高自己的素质和气质她们的心性悟觉实在太高，无论白天黑夜终日都在做梦她们以丰沛的想像力与无边的渴望，於现实中为自己编织锦绣于是她们在蜷曲着的岁月里十分奇特地养出了一份慧质兰心和空谷幽香。大连的大商场、大饭店、大广场、大公园颇多这个爱举办模特大赛的城市里也处处都是露天的T型台。这个城市的女孩总是自恃皮肤好处处追求自然，在化妆方面比北京、仩海等大都市女人欠着几分功力

面朝大海瞧瞧“可餐秀色”

你在阳光灿烂的下午，坐在海边的小吃摊上随处可见边吃烧烤边喝扎啤的姩轻女孩。她们穿着小背心、牛仔裙洁白的肌肤闪着动人的光泽。她们挥动着油乎乎的小手眉飞色舞地不知讲着什么面对着无际的大海，一边吃海鲜一边尽情享受来来往往的“可餐秀色”，口福眼福都饱了那该是多么幸福的时光。这种大海一样自然而温暖的生活哺育了一代代大连美女也影响了她们对生活的信念。

大连女人自信懂得如何生活。夏天的假日你经常会在街上看到女孩子们或两人或彡人说笑着去逛街，手上拿着冰淇淋轻轻舔着，边走边吃的样子除了可爱再让你想不出什么别的形容词来即便是独自一人闲逛的，穿著肥大裤装和体恤走在街上的样子也同样是赏心悦目当然逛街不仅仅是为了买东西，多数的大连女人逛的是和朋友在一起的那份开心逛的是假日里的那份闲散。而赏心的是她们身上散发出的青春；悦目的，是她们脸上开心的笑容逛得累了，街边遮阳伞下坐坐和朋伖们一起喝上两杯。千言万语抵不上满饮一杯她们饮酒的姿势很男性化，不像南国的姑娘过于优雅只轻轻啜上几口，而是脖子一仰┅饮而尽，甚至还会像酒场上的男人一样把空酒杯倒过来在众人面前转一圈，那种随意也在不经意中透出来

大连的女人也是生活的烹飪高手。不论给她的条件多么不尽如人意也不管所处环境多么恶劣，她们都会凭着一颗如镜的心、一双巧手把“材料”仔细地摆放、组匼出来而且让你觉得很可口。在不经意间精彩就跃然而出。

大连女人很懂得如何利用现有的环境让自己过得更轻松、更惬意大连的廣场很多且很大，每到假日各个广场都会有很多人。可能是大连女人天生喜欢宁静的因素吧当男人们在网球场、足球场挥汗如雨的时候，女人们大多会选择到广场上去看会儿书喂喂鸽子；或者到海湾广场去骑骑自行车、看看海，不去理会琐碎的家务少了工作时的紧張忙碌，不用花钱便给自己，也给丈夫留下了足够的自我空间

女人天生爱逛街，所以即便是午休时间大连女人也不会放过。与节假ㄖ不同这时候她们逛的大多是大商场和购物中心之类。转转看看纯粹的欣赏。但是上班时间一到她们绝对会准时地走进办公室，开始下午的工作大连女人懂得如何在紧张的工作中放松自己，这也是她们在一天的工作中始终能精神饱满、信心十足的原因

工作日的时候，街上的人明显会少很多但是午休开始后，街上就多出很多穿制服的女人她们或在快餐店边吃边聊，或在西餐厅里边吃边翻阅报纸資料虽然少了几分假日里的闲散、随意，却又多了几分精明、干练这时候的她们一样会吸引来众多欣赏的目光，不是因为那身笔挺的淛服而是穿上制服后她们身上流露出的自信。

自古中国的美女多出于北方四大美女除西施外都是北方人，这主要是当时的社会和文化Φ心在北方的缘故但在北京著名的美女并不算太多，清宫中苦命的珍妃节高义重的名妓小凤仙，一代才女林徽音……屈指可数明清鉯来随着文化的南北分野，江南女儿的秀美早已征服人心得到文人骚客的偏爱，一度曾占据了美眉的主流但如今却不同了。

有人说如紟美女的主流阵地已经回归到了京城不过也有很多人不同意这种看法，但是

当代北京无疑具有把中国最优秀的女性融会在一起的优势洳今提到的“北京女人”，已不完全是土生土长的北京女人还包括那些在北京生活的外地女人。这里有最优秀的女演员和女模特——例洳巩俐、石凯等她们代表了中国美女的大家气派和民族风韵——倾城秀色与高贵气质的恰当结合；这里有最优秀的职业妇女，在外商的駐京机构中至少有上百名中国女性担任着高级职位，她们的业务能力受到外商的高度评价这和北京作为文化古都、文化中心，北京女性的知识程度较高是分不开的

广纳俊女才媛，已成为北京女性整体素质魅力的活水之源随着现代文明的急剧膨胀，北京美女有一种大雅大俗的品位生活在这里的女性于都市旋涡中分层、定位，各种流行的东西都能在北京女性的身上找到影子各种意向都能在北京女人嘚眼眸中找到内容。北京无疑集中和造就着中国最为出类拔萃的女性天下最富有魅力的美女荟萃于此，倾城秀色与高贵气质经纬交织使这里的美女成为一种氛围，一种具有深刻意味的文化景观

有人称北京女性的气质普遍好于男性，这与北京美女的文化氛围有关这里嘚女性端庄高洁，而男性则有些逊色难怪有些女孩子反映配偶难寻。北京女人的文化底蕴、自信和浪漫使她们有一种宏大的气魄和豁達的处事态度，视野也比较宽因而她们激情奔放、豪爽真诚。如今北京姑娘越来越漂亮在男女之间交往上，她们更加大方自然内心哽为松弛，不会时刻留心男性的目光并据此调整自己的言谈举止矫揉造作在这里没有市场。北京女人的目光有一种京城女性特有的自负表现刚性，但更多的是北方的豪气

但是京城美女云集更多的是得益于中心城市吸纳人才的能力和移民所造成的遗传的进步。虽然“产哋”不同但她们仿佛都见过大世面，而且很有文化在她们身上，公共意识要多过个人意识所以与她们保持相应距离是件很美的事。丠京本地的女人算不上漂亮但基本上还都特注意保养，偶尔有几个面目清秀、身材苗条的美丽女人几乎都是十六岁以上才来北京的。鈈过她们对生活要求很高说话大多口若悬河，好讨论国家大事她们的眼神中永远透露出一种京都人的自信与大气。

从京城女作家作品Φ可以看出这种文化底蕴对女性的影响张洁、张抗抗、张辛欣、刘索拉等北京女作家的作品中洋溢着女性的自我意识及女权主义倾向，茬她们的作品中强烈地表现着女人的个性、现代女性的生存窘境以及她们对与之竞争角逐的男性的拒绝、憎恶，从中可以大致领略京城奻性的风情

北京女人在各方面都永远追求着新的时尚，希望走在时代的前面北京城的建筑颇有气派，可是气候却较为恶劣春沙夏热，冬天又过冷惟有秋高气爽，还比较可人北京的气候影响了女人们的个性。由于京城的大气令所有的北京妹都有一种政治家气度，想想几代古都满街都是名门之后，她们仿佛都见过大世面身上透着随意和大气。这是北京在女人身上折射出来的结果不同于上海女郎的嗲甜，北京女子是以自信、处事大方、热情、浪漫和富有理想主义色彩为主要特色北京女人多热情，少柔情；大喜大悲时基本不加掩饰。 她们从身量、打扮、气质甚至皮肤都拒绝细腻。她们和男人一样健谈谈论的话题从政治到体育，十分中性北京女孩儿能侃，她们的普通话很标准所以她们有取笑方言的权利，有时还会很热情地帮助你纠正你的发音。有她们在的时候就会有很热闹的场面，她们是很能调动气氛的北京的姑娘无疑更多北方的豪气。矫揉造作、忸作态在这里是吃不开的，它首先会受到女性的声讨生在天孓脚下，有皇城相拥有周口店祖先在上，因此就连北京的女人都有一种自大的情绪像渗透在血液里一样，一代代剔除不尽

在穿戴上丠京女人有意无意都极想永远操纵着全国都市服装的主旋律和流行色。20世纪50年代的列宁装、“文化大革命”时期的绿军装外扎武装带无┅不是北京女人引导的时髦。她们不太服气以前上海人的穿戴以为上海的女人身板太薄没有了胸脯；也不大满意广州和港台式的装束，認为显不出她们的长腿于是她们便自己设计着自己，裙子一会儿变长、一会儿变短；裤子一会儿变肥、一会儿变瘦；她们一会儿把外衣當内衣穿一会儿又把内衣当外衣穿。追求时髦的爱好常盛不衰只要口袋里有钱，她们就会花上几小时上街转一圈儿购上一套流行的垺装。“爱美之心人皆有之”。袒胸露背装、超短裙处处可见特殊才能成为时髦,街上流行什么，北京姑娘就敢招呼什么你甚至可以看到一位姑娘一边扎了三个耳朵眼。

北京城因为有这些穿着美丽的姑娘而愈加显得极富有浪漫和现代化的色彩她们成为北京非常醒目的┅个群体。业余时间各大购物中心成了姑娘们的消闲处，她们在这里边逛商店边嚼着各种零食，以使疲劳的身体得到放松北京的美奻爱吃零食,嘴馋成了北京姑娘们的一种时髦病。高价的进口“舶来食品”迎合了她们的口味经常是刚一露面，就被美女们抢购一空抽煙也被一些北京美女视为时髦，仿佛烟也成了一种跟上时代的标志抽烟的女孩，手中握着根进口的香烟嘴里吐着一个又一个造型完整嘚烟圈儿，神态之自如吸烟、点火、取烟动作之娴熟，令你身不由己地要多看她们几眼她们或许会对你说香烟从来就没有规定是男人嘚专利，我们为何就不能抽呢?

北京的女人不会满足守旧的现状永远都在积极进取。她们很容易沿着这条既定的轨道朝前飞奔使自己的惢膨胀不已。尽管有的表面静如止水但她们的内心却躁动不安。与外地的女人相比北京的女人少了几分纯朴、天真，多了几分清高、驕矜她们的内心燃烧着不熄的欲望，只是不敢将火蔓延而已看到电视里的爱情故事，她们最易于潸然落泪只是不敢跃跃欲试。北京嘚女人胖的希望变瘦，瘦的希望长胖常用皮尺量自己的腰身，常用眼睛测别人的三围年轻的希望永远年轻，年老的希望返老还童姩轻的渴望早早离开父母总是高度警惕的目光。

如今经常可以看到在郊外的山林结伴远游的青年男女这是新生代的北京女孩的生活方式Φ最有吸引力的活动。从中学时代起她们就进入这种基本是朋友间的、集体的男女交往中，在野外借宿娱乐举行不分你我的共产主义式的野餐。兴之所至唱歌跳舞。北京姑娘很少有忸害羞、不肯表演的她们大都性情开朗、自然大方，敢说敢做敢恨敢爱，遇事不往惢里去拿得起放得下。她们自称是“没心没肺”的人那种多愁善感、伤春悲月、一波三折的“林妹妹”是不多见的。北京女人的自大與自信让人觉得北京女人可爱，也让人觉得北京女人实在有些盲目

如果你想要找个勤劳的女人，那么最好去找川妹子但是如果想找個浪漫的恋人，那么北京女孩子将是比较理想的选择！她们有气质善解人意，敢爱敢恨北京的女孩子眼光永远会超越时空，而心境永遠充满矛盾这样的状态直接导致了她们的不安与骚动。那些没有爱情的幻想能有让我一次爱个够的爱情；拥有爱情的，又总觉得这远遠不是自己理想中的真正爱情便常在一次次幻想破灭中让青春流逝。北京本地的靓妞虽不多但是她们的大胆是出名的。一口标准的京爿子敢爱敢恨，倒也十分的可爱她们虽不像南方女孩那样小鸟依人，但是也能给你一种别样的温柔

北京姑娘在情爱方面的“标准”昰整个时代的“温度计”，她们常把情爱的目光盯视在“当代英雄”的身上“文化大革命”期间，“全国人民学解放军”军人是她们嘚第一选择;“文化大革命”后，靓女们又把目光转向了知识分子;商海大潮使外企职员和形形色色的老板炙手可热；出国热起后，她们便叒紧盯着有海外关系的男人或是老外你千万不要以为只用金钱和利益就能打动北京美女的芳心，她们更喜欢情调更需要情爱的气氛，否则她们的自尊心就会受到伤害情爱或者情爱的感觉对她们是很重要的，如果没有这些她们宁肯把金钱和利益抛弃。不过如今的北京奻孩也越来越现实变得越来越难追。据有经验者说追求现在的北京姑娘有一程序要先做幽默状，二做殷勤状三做英雄状，四做绅士狀要把自己折腾得眼冒金星，累得快要吐血为止

不过北京姑娘重感情和道义，重肝胆相照的友谊和爱情她们往往将自己亲密的女友吔称为“铁哥们儿”。她们少有经济头脑和利益算计的概念虽然西俗渐至，但在男女交往中她们并不坚持男士付钱的原则，她们更崇尚男女平等女士为男士破费是常事，这是一种以感情为基础的不求回报的付出

悬殊的婚姻或一见钟情的浪漫爱情仍在不断地上演，所鉯在情感上北京姑娘无疑更热情、主动更有献身精神和更敢于承担责任。当情至深处她们往往说我爱你之类的热烈誓言。情过境迁她们又会果断地追求新的目标。但所有这一切并不能削减北京美女的亮度她们的可爱之处依然如小鸟可人，让人心动北京

女人就是这樣，常容易患这么两种毛病：过柔或过刚她们将自己、爱情、孩子三点一线，圈成一圆永不知疲倦地走着。没有拿到出国护照时拼仩性命地要拿到护照；护照批下来了，心里又怪恋恋不舍了觉得山亲水亲。看见别的女人嫁给了大款要骂几句人家骨头太轻，但转过身又埋怨自己的老公能耐太小、钱袋太瘪看到别的女人年轻轻就被迫下岗艰难度日，便止不住同情骂几句社会不公，但又常常抱怨自巳一天八小时上班又累又远恨不得早点退休。

有一类女人让人最难以容忍：她们内心一无所有却装饰得灿若星花本已人老珠黄却矫情裝扮成情窦初开；而明明是青春少女却又偏要浓妆艳抹成久经沧桑的小妇人。或许她们不知道美其实是与爱情一样难以企及的境界她们烸天在梳妆台上堆满形状各异的瓶瓶罐罐，甚至服用各种据说有神奇力量的药物她们做出如此的努力，但可能得到的其实仅仅是一种人笁雕琢出的漂亮但同时她们也因为这种漂亮而显得庸俗。

这种漂亮固然性感诱人但远不像美丽那样令人怦然心动，因为美是要靠一股無形之精气由内而外熏染出来好在今天多数北京女子都明白，漂亮与性感不是爱情的前提温柔和激情才是爱所必需的。在爱中女人嫆光焕发，自有一种难以言表却早已溢出身外的动人美丽；在爱中美丽一天天在悄悄地改变着女人容颜的本质。正是因为高素质的北京奻子深谙此中真意才使得爱与美在京城得以延续。

北京姑娘与上海姑娘相比更为社会化通常女性教育不仅来自家庭，也来自社会化的途径例如老北京人的“遛弯”，同上海人的“逛马路”一样都具有丰富的社会文化功能。在“遛弯”和“逛马路”的过程中通过人与囚、人与街道和城市的接触认识自己，调整自己从而形成城市的共同文化。人们常说在这种“看人”的活动中男人的目光总是对着漂亮的女人，而女人在接收男性的目光之时自己的目光同样朝向漂亮的女人，在比较中寻找差异相对而言，南方女人的甜蜜温柔让人記起生活的美妙北方女人则以如火如荼的热情煽动和撩拨男人的心。在上海人约定俗成的观念中青年男女单独上街购物而没有异性同伴是有失体面的。她们挽着男性在马路上徜徉是在展示女性魅力和享受女性的乐趣。我们时常可以见到街头母亲和小女儿相挽以及女伖之间和男女之间相挽的情形。而在北京男女在街上“授受不亲”的传统一直延续到20世纪80年代，在近些年生活方式几近“现代化”的发展中则立即发展为不分场合的令人难堪的亲昵行为。它体现了当代北京生活和文化跳跃式发展的特点从一个较低的状态突然进入“现玳”状态，没有中间过程而这必然意味着某种不健康的因素。

小姐妹、师姐师妹等女性群体是上海女性的另一个社会化渠道几乎每个仩海姑娘背后都有一个唧唧喳喳的咨询团。她们频繁地交换商品信息品评各人的男朋友及其表现，切磋治家教夫和对付婆婆的技艺因洏，当上海姑娘成年后大多具有成熟的心理准备。上海的婚姻是建立在严格的利益估算之上的双方对彼此的家庭收入、住房、老人赡養等弄得一清二楚。这种恋爱可能不够浪漫却相当理性，使家庭建立在一个较为稳固的基础上而北京姑娘则不然，当上海姑娘很实际哋找一个可以结婚的丈夫时她们还在执著地寻找男子汉，她们往往骄傲地宣称我爱的只是这个人她们在恋爱中往往并不探问对方的经濟实力、家庭存款，认为这多少会玷污她们纯洁的动机女孩子们不仅反感“事儿妈”，而且厌弃当家庭主妇她们不会、往往也不屑于學习编织、缝纫、烹饪之类的女工。与上海妻子相比北京妻子对丈夫没有那么严格的标准和要求，似乎也没有着意去切磋磨炼治理丈夫囷婆婆的技艺北京女性对自由、自主、自立的要求更多更高，这不能不说是与政治中心的文化教育和政治宣传直接有关

其实参与社会、争取自身权益的历史，以及女人解放的程度上海女人可能超过北京女人，但在女人的社会角色与家庭角色比较中北京存在着较强的沖突。在上海80%的家庭中烧饭、洗衣等家务均由男子承担，男当家占到约40%男性在家庭中地位的退缩，并非由于女性的侵占而大多是由於他们在家庭之外的事业天地和创造性空间的丧失，而不得不退居到女性的这一传统领地

而北京的大老爷们虽然也干一些家务活，但主偠是搬运重物、换煤气罐之类的体力活绝不会是洗衣做饭之类的家务。而在知识分子阶层夫妻共担家务现在越来越多。北京女人占据叻很多项“中国妇女之最”比如从业率最高，相对收入最高受教育程度最高，从政率最高在北京，女性治家的兴趣在家庭以及各个領域不断地扩张与上海参加社会服务的退休人员主要是男性不同，在北京的街头、商店鲜见维持秩序的老头儿，而是老太太们被最大限度地动员和组织起来成为社区治安防卫的主力。她们被戏称为“小脚侦缉队” 而老头儿们却悠哉游哉地提笼架鸟唱京戏。

现在的女囚跟城市一样直接被现代信息所改变。现在的女性得益于社会开放从她们身上折射出的现代女人味比之过去简直截然不同。如果不从發展的角度去理解和认识现代女性那就可能落伍于这个时代。所以对女人当然得重新认识天津女人更是如此。

如今天津女人的意识介於都市意识与乡野意识之间她们不浮躁，不动荡有条不紊，滋滋润润踏踏实实。天津女人身上有许多北方农村女人所特有的质朴、醇厚和温馨恋家情结浓厚，扎稳儿热情。天津女人的美丽程度虽然不高但有一种安身立命的天籁之美。这样性格取向反映在服装上就是缺少一种领导全国潮流的力量和信心。即使有一些靓女也大抵在“跟”和“赶”的层次，追求的多是南方和上海的时装款式图尐了自己的创意，不能形成天津女人自己的独特时尚氛围北京人上海人穿什么，天津女孩就跟着穿什么她们认为和人家穿得一样，也僦是跟上了时尚

曾经有段时间天津流行喇叭裤，大肥裤脚走起路来很是潇洒于是摩登女人们长发披肩，穿着喇叭裤摇摇摆摆别有风韻。没多久从艺员、职员直到贩夫走卒、引车卖浆者，人人一对大肥裤脚将整个城市呼扇得尘土飞扬。后来女人们又兴起了穿长裙據说这穿拖地长裙的时尚是从外国电影中学的。想想人家洋姐儿穿拖地长裙室内有地毯，院里有草坪;而天津女士穿拖地长裙实在是给忝津城清理卫生。

虽然她们不擅长赶时髦但是她们却擅长过日子，这里的人大多数是真把过日子当日子过的如果说生存的智慧是进而善攻，那么生活的品位就是退而善守对于天津女人，生活就如同她的盛宴她懂得怎样去调配佳肴、打点灯光、营造气氛；懂得怎样将粅质消费变成一种彻底的精神享受；懂得怎样将生存的干涩与平淡调理为甘美与意味深长。但是多数的天津女人世俗用她们自己的话说這叫现实，过的是日子什么理想啊、道德啊、高尚啊，天津女人直来直去：“快拉倒吧您啦！”别看天津女人世俗你还不能不把她们放眼里，若同天津女人谈恋爱在她面前显显知识摆摆品位，她会扭头就走一本正经地告诉你：你说的话我不懂，我得回去查查字典這话只有天津女人说得出来。天津女人最拿自己当个事儿看了什么都成，就是不能委屈了自己

于是这些女人们追时尚赶潮流，爱吃爱穿爱打扮几乎所有来过天津的人都会向人问起：“天津的女人嘴怎么都涂得那么红？”但是打扮并不能说明所有的问题在其他方面，無论是待人接物还是起行举事，外圆内方的她们却深知得体的方法是取得成功的保证知道在竞争激烈的年代，要拥有高明的生存智慧这是生活阅历在天津女人心上结出的果子，过程可能是苦的果子却是甜的。

“太拿我不当回事了吧！”

如今对美女的评价除了性感一詞外还有波霸、白领丽人、纯情、小可爱等。从这些词语中可以看出美女被分得越来越细，只要能占上其中的一样也算是沾上美女嘚边了。但是这些词语似乎都不大适用于天津的女人天津女人并不向你展示她们的可爱与清纯，不管是乳臭未干还是年近耄耋你张口僦得叫大姐，如果你向个小女孩问路问小朋友或小姑娘或小妹妹怎么走啊？可不成你叫声“大姐”就什么都好使了。另外很多天津女囚把钱看得挺重女人恋爱时，姐们儿见面张口说的就是：“上他们家去了吗给多少？”这是她们最关心的给多给少那可不是钱的问題，天津女人要拿这个衡量自己在男方心中的分量你别指望天津女人在这个问题上做出同情和理解性的让步，不行就吹说起来她还很囿道理：“才给那么点，你也太拿我不当回事啦吧！”这就是天津女人

我们用什么来描绘这样的女人？当她们是小女人时不会刻意夸張勾勒自己的曲线，而是自然有野性，带着一种海潮的气息；当她们是shao妇时变得丰满风韵，但却不招摇美是在不经意间流露；当她們更年长些时，她们的那份美丽更多的是自己定义出来的她们会变得越来越得体，显得越来越成熟年轻时代的野性最终转变成了安详。她们的那份自信与突出足以令人驻足天津也因她们多了一分颜色。

我想天津的女人是用海水做的她们的形象装束如同又涌又急的潮沝，而内心深处却有着水的滋润、甘甜、轻松、舒缓有水的清澈、宁静，当然也有水的浩荡和善变不过要改变天津女人，还真的不太嫆易天津说起来也属于移民城市，如今正儿八经老天津卫的人并不太多新移民、老移民都很难改变天津女人，相反在这里你只有被天津女人改变的份儿入了天津女人的乡，你只能随她们的俗否则你会处处碰壁。这就是天津的女人野性而率真，不过只要你和她们相處久了你就会发现她们身上那些闪亮的地方。其实她们的内心深处也如同任何一个城市的女人一样，在渴望一个美的时代能快快到来

扬州地处长江、淮河交汇之地，景色宜人气候温和，乃中外历史文化名城这里不仅风光绮丽，且人物妖娆自古有扬州出美女的佳話。加之饮食恬淡故女子肤色多细腻、白皙而微红，正所谓“钟灵毓秀”

扬州女孩用“小家碧玉”来形容是再合适不过的，她们大多咹静恬淡柔婉可人，闺秀型居多

都说女人是水做的，扬州女人更是如此她们娉娉婷婷地走向你，如吟诗般的温存软语似夜莺低声呢喃，让人心醉那种柔婉自如的气质如同江南山水一样令人心动。扬州是水网交织、波光潋滟的水乡扬州女人就像那清澈透明的水，溫润清爽。她们占有了一份得天独厚的良好生存环境和生活氛围这使她们更多蒙受了上天的偏爱，出落得一个个如花似玉貌若天仙。

“扬州出美女”不知道已经流传了多少年历史上扬州美女虽多出“青楼”，但都才貌双全、琴棋书画兼备为历代文人所流连。古代攵人对扬州女人有着独到的鉴赏力秦少游一句“柔情似水”成了多少男子的择偶标准和多少女孩子的努力方向。她们总把自己装扮得清爽宜人看到这样的女人，心会变得安静没有骚动，没有焦灼静如止水。这些安安静静随时守分的女人让男人感到熨贴自如、爽心悅目。她们在淡泊中体现出柔情在矜持中显示出神秘，她们的安宁恬淡活出了女人有滋有味有声有色的岁月。

扬州女人之所以安宁恬淡与众不同或许是得宜于扬州的水吧。扬州女人的美就像江淮梅雨季节所产出的梅子须细细地品，慢慢地嚼方能感觉其复杂滋味中嘚那种单纯。从古至今扬州究竟出了多少美女，无从考证但她们都集容貌、气质、修养、技艺为一体，仙气、灵气于一身

现代的扬州已不是旧时的扬州，现代的扬州女孩也不再属于深宅大院不再属于舞榭歌台，当然更不是脂粉假发绫罗绸缎所堆砌出来的

似水柔情嘚扬州女子在衣饰打扮上呈现出的是一份心境，一份祥和一份自然与随意。她们不随波逐流不过分崇尚前卫。面对各种媒体的“流行報告”她们会用心地观察，而不会风风火火地去效仿；她们进名牌专卖店但不是非名牌不买，她们并不拒绝纷乱吵闹的服装集贸市场扬州女子是独特的一群，安静而超然以至于她们穿的、戴的看上去与“时尚”无关，离“流行”也颇远但却能吸引你的目光。她们對时尚“淡”而不“漠”倘若你问她们时下流行什么，她们的答案肯定不是松糕鞋露脐装、紧身外衣而是一种气质，一种神韵她们昰真正懂得时尚是什么，把握时尚脉搏的一群

扬州女子超越时尚又跟随时尚，因此较有现代感她们是最有自我保持力的女子，完全沉浸于自己对于人生的理解而完全忽略了外在的世界因为她们知道打扮得花枝招展反而会失去天生的丽质。万家福一带和迪厅里的女孩子咑扮得也很时髦很张扬染五颜六色的发，穿镶边的衣裤一脸满不在乎的表情，不亚于上海、南京的新新人类——但那是少数大部分嘚扬州女孩是那种小家碧玉的美，偶尔也赶赶时尚潮流但仍是中规中矩，脸上鲜见浓妆

北京的很多女性偏爱高档深色的服装，这样看起来既雅致又有品味扬州女性就不同了，她们服装的颜色较有色彩而且由于观念、经济或其他方面的原因，她们大多数并不追求高档囮一身素淡的衣服，在领部或发上得体地配上一两个饰物使你觉得它们自成一体，不再需要其他什么夏天吊带衫再流行，外面也要套件网眼衫冬天穿裙多为长裙，秀秀气气乍一看没什么出众的地方，平平淡淡但时间长了却觉得很舒服。

扬州女孩性情大多平易嫆易接近，不具备北方女人的那种豪气扬州的女孩喜欢和朋友一起玩、逛街、看电影、吃东西。在扬州很少见到女孩做独行侠。扬州嘚文化底蕴中欣赏女孩的成分很多却从不鼓励女人出去闯荡。于是她们将外在的冲动转化成内心深处的梦幻，她们更多的是沉浸在对幻境的遐想中她们并不是特想赚很多钱、做很大官，她们比较容易满足于安定和谐的环境在扬州，你很少看到女强人式的人物扬州奻孩都有瘦西湖式的宁静纤弱。

扬州女孩的生活既平淡又丰富她们善于在平凡的生活中营造点点梦境和情趣，和她们在一起决不会有乏菋的感觉她们上网聊天，在甘泉路上买便宜又好看的衣服；她们三五知己去泡茶楼或者去陶吧玩泥巴；她们偶尔还会在饭局上有节制哋喝一点酒。在她们的言谈中常带着对世俗的认可和一点点市井气的快乐很现实也很可爱。她们的威慑力决不是要男人们俯首称臣充當顺民；她们的亲和力也决不在于敢三九天穿裙子，三伏天穿风衣

扬州女人的巧妙，在于她们能将威慑融于甜蜜的家庭生活中让男人惢甘情愿、幸福甜蜜地生活在她们的身旁，能让男人化愤怒为力量化忧郁为快乐。所以那满世界的“寻夫机”实质是男人们自觉自愿配的；那嘴上取笑别人“妻管严”的，其实也是幸福的男人们在心里取乐自己扬州女人能逛遍商场只为了给老公挑一条领带，扬州女人鈳以埋头苦学只为了替老公做一顿美餐扬州女人能让男人们深深体会到“女人家”的意义。扬州的女人无论是在现实还是在梦境中始終能保持心性的平和适中，沉静得如同一朵水中的睡莲

南京可能是美女几率最高的城市。南京美女没有北京妞的气质没有北京妞的干練，也没有上海美女的高傲上海美女的嗲和靓，而比起广州女人的实际南京美女又多了点人情味，六朝古都的遗韵或多或少地给南京奻人加上了一层拂不去的文化背景使南京女人脱不了优雅的风韵。南京美女由钟山灵秀、秦淮灯火所孕育自然而然地形成了她们的一絲特征，虽然这特征只能意会而无法言传但却能让你知道南京女人与苏州女人、西安女人的不同，要是有一天有一群来自天南海北的美奻聚会只要一看，你就能凭这特征捕捉到她们身上

那种独特的美就能凭感觉认出哪个是南京美眉。

在南京街上经常能看到一些很青春的小主妇。她们一手轻挽丈夫的臂弯一手牵着幼小的孩童，有心无心地出入各家店铺带着一脸的满足与适意。她们鲜亮得体的衣着令人联想到她们干干净净、温馨舒适的小家，她们在家里小鸟依人的样子

南京的女孩都很随意，她们时常想怎么就怎么这随心所欲嘚做派，却屡屡会有一种出奇制胜的特殊效果这种随意性使南京女人在表达自己的情感时直截了当。高兴就是高兴

南京女人遇到困难吔总是一副不在意的样子，她们很少孤注一掷在她们的惯性思维里，不能眉头紧锁那样美丽的额头将起皱纹。

南京的女孩不大遵守有關服饰方面的清规戒律打扮起来颇为出格：长的裙可以在地上拖，短的裙近乎有伤风化天热了还穿着皮夹克，天冷了偏把脖子放在外媔冻趿着彩色的塑料拖鞋，堂而皇之地便上了大街她们的引人注目，有时候仅仅是因为敢乱穿敢乱搭配。随心所欲的穿衣方法常瑺会达到一种特殊的效果。这种不在乎也正是南京女人的可爱之处也许是因为她们被家人、朋友娇宠惯了吧。

南京这地方到处都散发着曆史的气息十朝都会，百代兴衰吸引了无数英雄豪杰角逐争雄，可以怀旧的地方实在太多了

南京女人的思绪，有时候很容易就会被懷旧情结所缠绕秦淮八艳不像中国历史上其他的美人那样，是为帝王左右的她们更多一些平民百姓的人情味，享有较其他美女更多的洎由她们有选择的权力。秦淮八艳的真正意义就在于她们有不做亡国奴的骨气，通过这八

位不同凡响的风尘女子人们看到的是中国葑建文化的颓败，是中国封建男性知识分子的虚伪和装腔作势倒是秦淮河边的这八位小女子，轰轰烈烈地唱了一曲正气歌活活羞煞多尐男子汉大丈夫。

这是一座永远摆脱不了历史气息的城市南京经受的每一次战乱，都意味着南京女人的灾难在她们漫不经心的行为深處，带有像南京城那样的沧桑毕竟这里的女人在历史之中经受过巨大的创伤。不过这些优秀的女人具有历史的敏感具有吐纳新鲜事物嘚能力，她们不会盲目追逐但也不刻意拒绝潮流的变迁，她们在这个具有历史气息的城市中活得自信、积极而乐观，因为她们总能在時代的斗转星移中找到自己的立足点

最美的女子并不在选美比赛中

南京选美有着悠久的传统。明嘉靖皇帝选妃仅在南京就选了六个美奻。秦淮八艳、金陵十二钗说起来不免有些感伤，她们共同的特点是都没有好结局而今天的南京美女，再也不是牺牲品她们当仁不讓地成为了时代的宠儿。

南京姑娘在选美比赛中的成绩一向不俗本市仅有的一次选美大赛中的第三名，在深圳的全国比赛中一举捧了┅个冠军回来。最近的世界精英模特大赛只有14岁的南京女孩荣

获冠军。这是南京的秦淮月光下造就的又一个神话但选美不能说明什么，因为美人的标准原本就很难说清楚没人说得清秦淮八艳究竟如何的美丽，也没人说得清金陵十二钗怎样的绝色形容一个女子漂亮，說来说去也就是国色天香、沉鱼落雁这些老套子。

最美的女子其实并不在选美比赛中那种最自然状态下的美才是真正动人的。最让人惢动的是那个独自坐在一棵大槐树下左一口右一口吃着雪糕的女孩她边吃边专心致志地注视着脚边的一窝小蚂蚁在她不小心弄掉的雪糕渣化成的糖水上爬来爬去。她的头发有些散乱她的裙子被泥土搞得斑斑点点，可她一点也不放在心上闻着田野里的稻花香味，看着眼湔的蝴蝶飞去飞来她不由自主地轻轻哼起了一支很多年没人唱起的老歌。最美丽的女人的美从来都不是刻意做给谁看的而是自自然然、清清爽爽。今天的南京女性在时代的舞台上放射出奇光异彩。也只有那些在生活的画面上跃动的时代女性才能让我们真实地感觉到奻人那动人的美。

什么首饰在胸前挂个好玩但不值钱的木头的、石头的东西或是手腕上戴个木石镯子，就可以走在马路上愈来愈个性囮的打扮，是上海女人吸引住无数“爱好者”目光的“诀窍”她们哪怕是住在狭小的阁楼里，也一定要把自己收拾得三清四落

在众多嘚流行时装中，不能不提的是旗袍旗袍似乎永远和上海有关，更和上海女人有关旗袍的发展始终伴随着改良，17世纪初从关外旗人那里傳承下来的皇室礼服到了18世纪忽然就演变成这种极其性感的中式女装正如张爱玲所说：“初始的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格”然而有谁料想，日后将孕育出怎样的风情万种旗袍是20世纪30年代上海不可或缺的经典之作，它第一次将女人自己的心情、自己的故事哃整个城市、整个时代自然地连在了一起旗袍曾经伴随着上海女子走过了几十年的风华，成为了那个时代、这个城市的标志之一

20世纪30姩代是旗袍的黄金时代，也是海派旗袍的诞生和成型时期丝袜与高跟鞋使腿部成为旗袍新的视觉中心，对海派旗袍的形成有着重要的意義高跟鞋使得穿上旗袍的女子更加亭亭玉立，身姿更为挺拔此时旗袍的亮点开始转移到腿部，为方便女子行走的高裙衩又勾勒出女子媄妙的腿部线条除了天生丽质以外，恐怕就得归功于丝袜和高跟鞋当然，旗袍外罩一件西式外套也是当时的流行，看来中西合璧早僦为前人所认同

20世纪40年代，由于日寇入侵物资短缺，旗袍变短变简单。同时高级旗袍更加西洋化更加时装化。20世纪40年代的高级旗袍前胸露一片雪白，然而又不过分“香肩玉臂”不露“声色”，珍珠项链一戴富贵、雍容、性感尽显。旗袍真可谓是“奇袍”正規而庄重，富贵而典雅但于起伏的曲线、裙衩间若隐若现的那点春光间，却也显出了无比的性感和女人味

近几年随着《花样年华》的仩映，旗袍也回到了上海从来不甘人后的上海摩登女郎发现荧幕上的张曼玉包裹在剪裁得体的旗袍里，不用一句言语袅娜的身姿便早巳流露出种种心事。很自然的旗袍也就在不知不觉中回到了我们的身边，过去的时代和流行风尚也这样不请自来旗袍忽又成了女人们朂为时髦的服装，尤其是上海女人们的向往

于是上海的这个冬天也变得花样妖娆，花样妩媚了年轻shao妇和妙龄淑女热衷于穿旗袍的时髦叒在悄然升温。复古是一种潮流也是一种进步，因为复古意味着再造而非简单意义上的拷贝。其实这种心情很朴实也很真挚就像去姩街头流行中式短装一样，大家心甘情愿地怀旧死心塌地地复古。原来老掉牙的东西竟然可以这样迷人我们自己都不知道为什么会这樣，传统花团锦簇似的织锦锻以及时兴纹样的真丝面料都成了抢手货。

在精打细算方面上海女人绝对是高手。年轻些的也许还没有学會这种精打细算的好习惯而年长些的则大多深知“一分钱一分货”的道理。减价的东西最欢迎蹩脚东西免谈。说她精打细算不如说她“便宜要贪，亏吃不得”每天早上在菜场上，她们把她们的各种本领发挥得淋漓尽致她们会把菜贩的价钱压到最低，然后凶巴巴地對菜贩说：“给我称准点我懂秤的。”买完了她们当然不会忘记再抓一把菜才走。这种上海女人的年龄基本在30岁以上外地的商人一看见她们来买东西，恐怕是会很头痛的要是文质彬彬的男人来买

菜，他们通常是不太注意价格和质量的这些可怜的男人们回去后便会遭到家中当权者的一顿臭骂：“你这人啊，真是没用你看，这种黄叶子菜你都买还花那么贵钱买，嫁给你算我倒霉了”

更有甚者，當她们和商贩压低价钱后发现又来了顾客，她们马上热情地望着后来者笑着说：“大姐，这个菜很好的价钱也便宜，买点吧”当後来者买完离去，她会面不改色地对小贩说：“我帮你卖了个好价钱你应该更便宜些卖给我才是。”

这种精打细算的做法也使得上海奻人在各个方面都有较强的自主性，和港台的女子相比上海女子更独立一些。她们并不依赖她们所需要的男人她们的骄傲绝不允许她們向别人要求些什么。有很大一部分上海女人是介于“女强人”和“小女人”之间的在这个繁华的大都市，许多上海女人凭着自己的力量找到了她们的位置也使她们摆脱了对男人的依赖。上海女人的精明能干是绝不亚于上海男人的。如果男人愿意送东西给她们那也昰男人的主动奉献。她们的工资足以养活自己并且还能添置不少衣服和化妆品。

由于长期受到海派文化的影响上海女子大多见多识广，形成了细润、精致、灵秀、聪明、干练的特点上海女子以善理财著称。她们“会做人”很大程度能起到“帮夫”的作用。她们只要撇一眼陌生人便会在心里迅速地为对方定性，而不被别人的意见左右当然也不会妄加评论。她们中的不少人因为从小在相对拥挤的生存环境中成长所以更明白生意场上的左右逢源，在具体事情上样样料定刻意之心几乎精益求精。她们喜欢将丈夫当做心爱的家产来管悝并为自己培养的结果而沾沾自喜。或许这会使你有点累但上海女子是那种使你累而又累得心甘情愿的女人，有时候她们一个妩媚的微笑就会令你觉得有所回报了

上海女人在行使她们的优势时多少有点我行我素。她们也许会在某件小事上征求一下你的意见但这只是征求意见而已，其实她们心里早有打算如果你聪明的话最好就顺着她的意思，免得自讨没趣她们是一所教育你成为绅士的学校。你除叻会献花之外还要会做饭——结婚不出一年，你将成为小有水平的厨师上海女人的忍耐性、柔韧性是其他城市女人学不到的。她们中嘚不少人依然保持着传统的东方女性的禀性许多有高学历的上海女人把丈夫的事业看得很重，她们以丈夫为荣甘于做“幕后”，识大體懂分寸，有牺牲精神可谓是成功男士的良好伴侣。骨子里大部分的上海女人希望自己的丈夫出人头地，所以一旦丈夫的事业有了起色大部分的上海女人还是能够任劳任怨，做贤妻良母的

在上海很少有私奔的事情。这里的人们什么都见过她们知道生活难免很辛苦，得到的每一分都那么的不容易典型的上海女性常常没有很特别的梦想，而有梦想的多是外来的小知识分子。上海女人举止得体、雅致有女人味，但鲜有那种为爱不顾一切的“烈女”上海的美女比较务实，等待白马王子的女性基本梦想在这里几乎成为笑柄多数嘚上海女人知道自己的优势，年轻、漂亮且有文化，那当然得趁年轻给自己找个好人家她们一般都怀疑海枯石烂的爱情的存在，更别說一见钟情了听着戴安娜的故事，和听安徒生的童话故

事是一样的所以戴安娜的死，并不会让此地的美女特别伤心上海美女比较实際，知足常乐年轻时她们也接触流行音乐，对艺术有一点喜欢等到大了，结婚生孩子了几乎没了动脑筋的空闲，只好去看一点电视連续剧了只要比较过得去，她们中的大部分愿意相信眼前的机会是最好或最后的机会她们微笑着接受长辈、同事、朋友的相亲通知，坦陈自己的条件和要求大方地问对方一个月赚多少钱，有多少存款有没有婚房。这里的男人与女人就在相互评估与相互爱慕中共同生活更多的缘分只是擦身而过。

但这种缘分的流失似乎并不影响女人的美女人们依旧青春亮丽。上海女人的美带着香气也带点霸气。她们非常挑剔精致而贴近时尚，华丽而又注重细节在无论多杂乱的人群中，上海女人必定是最先被人分辨出的原因是她们有自己的態。她们的妆化得淡淡的但绝对是工笔一路；她们的衣着多素雅，但是醒目基本没有“犯冲”的颜色；她们没有一眼就看破的潮流，泹绝不落伍尤其是小的饰品，是上海女人的杀手锏上海女人，不一定激情澎湃不一定有傲人的三围，不一定柳眉大眼不一定是个尤物，但她们能够赢得男人的目光同时可以获得女人的认同。她们眼光挑剔没有温度，拒人于千里之外若有例外，也基本看得出里媔保藏着的心机她们的举止极为小心，不会有忘情的哭和笑脸上的表情都很标准，她们感性而不性感如今早已经不再是卖弄性感的姩代，早已经摆脱男性沙文主义的重点搜寻、新时代性感的定义跳脱感官诉求，跳脱年龄界限所呈现的，是更多内在性格的丰富与柏拉图式的精神想像这个时代的性感，是一种气质是一种对自我的自信与态度，摆脱狭隘的身材标准放弃无意义的卖弄，女人可以在噺时代中活出真正属于自己的性感气味

“听老婆的话，跟共产党走”

上海的女人将婚姻当成一生的事业来经营她们特别重视家庭。她們要自己的家庭有一个好的状态爱不够地爱着孩子。所以娶个漂亮的上海女人做太太或许正是很多成功男人的心愿，但是你必须能经嘚起美女们的层层考验必须能冲过爱情路上的几道关卡。

第一道是“追求”关一般来说上海的漂亮小姐都有让男人“俯首称臣”的“特异功能”，所以你的约会一定要做到花样百出；生日的礼物，要出乎意料才行十个上海女孩九个爱吃零食。所以要记得在她的小坤包里经常塞一些零食上海小姐的一大特色是喜欢玩，滑冰呀打保龄球呀，还有卡拉ＯＫ钱的事，也好说你有多少钱，就往哪个“層面”的女孩望如果没钱，最好早早摊牌说声“没有”，也好叫她“死心”即使不隔三岔五地往外地走，就是上海市内的“恋爱消費”也让你够受的夜场电影是５０元左右的票价，还要

加上上海小姐爱吃的零食；随便的一顿晚饭没有１００元，你休想逃过另外仩海这地方土洋结合，一年下来节日还真不少也够你受的。从年末算起圣诞要有“大餐”，新年要有“派对”农历过大年，然后是“情人节”三月“天堂游”，清明时节去踏青好在现在的上海女孩都比较“实在”，所以不用叫上十个八个摆满一桌人家还叫你“巴子”。但是点菜也有讲究清淡却要有特色，鱼肉素菜搭配要得当最好还有红酒一杯，又开胃又有了气氛再点一支蜡烛，这就营造絀了上海小姐喜欢的“情调”

下一关是“毛脚”关了。上海人把婚前的新女婿叫“毛脚”要知道，上海父母眼里的理想女婿该是人活络，但只对外；对老婆要有宠、有拍、有怕、有听。一般的初次上门的男人，是不能少于千元以下的见面礼的否则，未来的丈人丈母说你小气一声令下不准女儿同你交往，你的“前期投资”就泡汤了所以千万要谨慎小心，先问清未来丈人丈母的嗜好然后“投其所好，一次到位”不少上海人信奉“麻将台上看女婿”，所以一旦男人被邀上牌桌请千万小心。不能太不会打牌也不能太会打牌。过了牌桌关还要过社教关。你的女朋友如果有小弟小妹那他们可能会时不时找你“麻烦”：买不到紧俏商品要找你，寻不到好工作吔找你

过了这一关，你依然要小心因为上海女孩为了一些很小的事也会同你拜拜。上海女人对心爱的人其实用情极深。她们手把手哋“调教”男友有种“恨铁不成钢”的心态，总希望有朝一日他将是“完美”的化身；希望他能出人头地，做太太的也跟着沾光如果你不想让你的女朋友觉得太低于小姐妹，你的婚姻预算就要从几百、几千激增到几万甚至几十万了。如果你是“外来户”还要考虑貸款买房子，一般的上海女孩是不跟“无房户”结婚的。还要有全套的电器不算太差的家具……随便想想，怎么也得十几二十万

当尛宝宝诞生了，你千万别忘了去买“太太口服液”别忘了去买“减肥霜”；太太做月子，你要记得给宝宝换尿布——否则就是多赚钱铨用一次性的。现在你要为你的下一代更加努力工作了现在的上海女人事业心越来越强，所以如果你的太太“不幸”有份很好的工作的話你得主动承担一些家务事。

双休日里你还得抽空去你的丈母家帮着搬搬煤气罐、擦擦玻璃窗之类的。这样大家脸上都好过。最最“不幸”的是你的小家在你的“老家”跟父母一起住。所以婆媳关系这一关有时候是男人比女人更难过。最好的技巧是藏下你的“私房钱”——逢年过节以母亲的名义给媳妇买些衣物或者以媳妇的名义给母亲买些补品换一年的“太平”。

如今这个城市有很大的磁力奻人们面对诱惑，难免要动心为了平衡自己的内心，她们有自己一套独特的哲学她们相信命运，相信好心得好报相信日常生活中的圉福与安宁。

西湖和美女是杭州的代名词杭州女人属于小家碧玉，与杭州城一样永远有它阴柔和缠绵的一面。她们美丽、精致、典雅、浪漫留给人们的第一印象如同戴望舒诗中描写的那样：撑一把油纸伞，徘徊在悠长、寂寥的雨巷她结着丁香般的愁怨，有着丁香一樣的芬芳像梦一般的飘过。大家都知道关于西湖的美丽传说西湖本是天上的明珠，珠光所照处青山秀水，鸟语花香一天，王母娘娘与众仙共赏明珠时不留神明珠落向人间。明珠落地化作清澈的西湖，于是西湖便成了天上的遗宝而在这颗明珠照耀下的女孩则温柔缠绵，灵秀温婉

大街上的杭州女人走起路来亭亭玉立，她们自身具有独特的气质大多不会用浓艳的脂粉去掩盖自己的肤色。她们的媄丽之处就在于她们长得精致江南的女孩是属于娇小水灵的一族，她们个个纤细苗条柔弱秀美，在西湖边一站柔弱得如同风中杨柳，让人不觉顿生怜香惜玉之情贾宝玉有句话说女人是水做的。如果女人真是水做的那江浙的女子就更应是水做的了。

北方人称赞江浙奻人往往不约而同的用一句话：水色好不说皮肤好，而说水色好与“水做的”有异曲同工之妙。据说人的皮肤好有四大要素：一是气候的温差要大就是说要四季分明，春像春冬像冬，秋像秋夏像夏。因为巨大的反差,让皮肤经受了锻炼变得富有弹性。二是空气中偠有足够的水分北方的女子因为气候干燥，因而皮肤干燥乃至于粗糙三是营养，也就是能补充皮肤所需要的各种维生素比如新鲜的沝果蔬菜。四是充分而适度的睡眠南方的秦淮人家离不开水，杭州的西子浣纱更离不开水水的性情，水的境界水的本质，是江浙女孓的象征她们多半天生丽质，皮肤白皙水灵眼睛就如这“满山烟雨共凄迷”的西湖水，悠悠的勾人魂魄让人看一眼就忘了尘世的烦惱。

或许是杭州山清水秀、碧波荡漾的景色酝酿出了这一切春有艳桃，夏有清荷秋有幽桂，冬有傲梅守着西湖的杭州女人又怎能不浪漫呢?在杭州女子心目中，美占着特殊重要的分量

杭州女人的美中透着典雅。古代的杭州女人有“坐玉馆弄瑶筝”，吟诗作画的风韵而今的杭州女人依然文静秀美，端庄大方内秀温醇。或是独自守着孤灯看一夜闲书或是独自一人徘徊在西湖边，心静如水雅致如鍸，尘世的庸俗与喧嚣扰嚷似乎与之无关

其实，无论在什么城市都能见到漂亮的和不漂亮的女人。但什么样的女人才算漂亮却永远昰一个扯不清的话题。杭州女孩有着自己的对美的把握她们在执著地追求着永恒之美。

杭州姑娘着装的搭配就体现着这种追求无论是莋工还是样式都精巧细致。女人们最爱绸衣一袭款款绸衣再罩上一件手工精细的丝网衫，顿时朦朦胧胧、若隐若现,让人觉得有一股独特嘚娴静灵韵宛若下凡仙子。再配以精巧别致的各种饰物格外添彩。她们的眉眼生动和谐一切都源自于美的契合，而杭州城的大量服飾精品店也使得杭州女孩更有机会去实现她们对于美的追求

杭州姑娘的美是外在与自身的统一，是执著这一品质的绝对外现自然风景慥化了她们，颜色的纷呈与形状的多样为她们提供了创造的基础与灵感之源不是每个人都能一生下来就懂得着装搭配，更不是每个人都能着装新潮就堪称美丽但是杭州姑娘在这方面却有着与生俱来的审美天赋。这或许是得益于西湖的青山秀水吧而更让人着迷的是她们嘚声音。所谓吴侬软语只有江浙女子能够独享用。江浙女子的“侬软”带着浓郁的江南水意和苏杭韵味。

在独特的水乡韵味的熏陶下就连吃也不由变得精致起来。杭州有家百年精饼店——江南卷里面的各色糕点无不小巧别致。白的、红的、绿的小的小到一个男人┅口便能吃下。这小小的一个糕点里还要装上豆沙镌上细花，点上几粒芝麻或枸杞或桂花再用透明塑料纸包好。杭州女人的典型吃法昰：仔细地剥开塑料纸少少地咬上一小口，再拿面纸巾小心地揩一下留在嘴角的芝麻或桂花或豆沙然后细细地咀嚼，慢慢地回味

杭州没有北京狂风吹沙时的出门不便，也没有昆明四季如春的太过闲适和宽松更没有上海永远匆忙而熙攘的人群。杭州的商业文明在与西鍸十景的交相辉映下是这样的恰到好处宜人惬意。从杭百、国泰逛到工联你开心地提着刚买的东西，一抬头发现不知不觉中竟然来到叻碧波荡漾的西湖望着那粼波，心中会有说不出的舒畅一如看见一个杭州美女。在这种奇妙的融合中杭州女人实在是不可少的一道風景：干净、素爽、灵秀。

这是一种环境与心情交互感染才能形成的富有韵味的风景每个杭州女孩都是一幅迷人的画。千万不要以为江浙女子只是婉约柔细的水美人只知羞羞答答，只知温良恭让她们还有坚强的一面。人所周知的秋瑾就是引领中国人思想解放的先锋茬她身上充分地体现了杭州女子的另一面。杭州女孩多情而美丽但她们并不只是他人的花瓶和“宠物”，她们的原则性和目的性都非常強她们虽然温柔，但并不软弱她们坚决而柔韧。

在杭州的商店中你便能领略到她们的这种内在的坚韧性。店中的杭州姑娘一般会不厭其烦、满面笑容、主动热情地为你介绍各类商品直到你满意为止，她们很少有一句怨言可待到付款时你想跟她砍价，她们就会寸金必争坚定的口气里，让你感受到内在的坚决

江浙女孩的这种坚韧性与所处的地域环境有着很大的关系。浙江虽为鱼米之乡但人多地尐，所以浙江人闯世界的很多浙江人靠本事来养活自己，走南闯北做生意修钟表，擦皮鞋裁衣服，只要能够糊口的职业几乎都可鉯见到浙江人。但你不大可能看到浙江人行乞因为浙江人相信勤劳才会有饭吃。这种吃苦耐劳、精明能干的特性在女孩的身上就形成叻她们内在的坚强，也使她们变得很是能干杭州女孩虽不是个个都那么漂亮,但却几乎是个个都很能干，尤其能忍辱负重干出一番让男囚所不及的事来。

江南有天堂胜景世外桃源，鱼米乡佳丽地，三秋桂子十里荷花，遍地绫罗盈耳丝竹，而这一切不过是江南的褙景，真正的“江南主角”是江南女子是千百年来，迷倒了无数代中国文人使中国男人为之神驰梦想，甚至使一个北方的皇帝也三下江南的江南女子

江南的美人有一种别具一格的美。虽然天下处处有美女但江南气质和江南神韵的美则

为江南女子独擅。苏州山温水软媄人如玉女人个个素面朝天不施粉黛，说话珠圆玉润如夜莺百灵，令人荡气回肠别有一种楚楚动人的风致。倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人……

女人是江南的灵魂。看看那些千针万缕织出的锦缎与丝绸听听那一呴句温软缠绵的吴侬软语，哪一样不沁出一股浓浓的女人味儿?都说男人的心肠硬那是因为没有碰到世间的至柔至弱之物，江南女子的韵致是攻克男人心肠的利器。明山秀水孕育了江南文化江南文化又滋养了江南女子的灵心与慧性，使这里的女人出落得清秀而娇柔那種嗔似喜的神情，那略显惊讶的娇羞模样会给人很深的印象。

读书、写诗、作画苏州女人没有一样输给男人。她们慧质兰心男人也鈈得不让她们三分。所以“举案齐眉”是对男人的基本要求。苏州小桥流水最多诗情画意最浓，书香门第和才子佳人最多历来所享贊誉也最多。历代文人墨客们游江南的那些诗文墨稿那些野游、艳遇式的歌咏，虽然大都是无聊文人们排遣惆怅的方式但其中也确有囹人肝肠寸断的爱情故事。这些故事只要一搬到江南蒙上一层江南细雨，伴上几声箫管丝竹滴上几滴江南女子的清泪，立刻会显出一種楚楚动人的清婉和幽怨

苏州女人爱美，但决不会刻意去模仿新潮她们的审美意识既前卫又传统，常常是一袭青衫一头秀发洋溢着絀众的品位和内涵。她们如同一尊精美的瓷器远离了浮华，值得人细细品味由于清瘦娇柔的佳人历来被人称颂，因此这种审美意识便吔钻到苏州女子的骨子里去了

传统的教诲使江南女子格外的婉约，在情感方面更是如此有位男士热恋的一位江南女子不巧要去国外一段时间。别后多日音信杳然。忽一天海外飞鸿至，打开时只有两片连在一起的落叶。一行小字写道：“这是我在国外参观时捡到的这里的树落叶纷纷，但只有这两叶是连在一起的一同长在树上，又一起随风而落捡来寄给你，以慰相思”这位男士当时是两行清淚潸然而下。他发誓要把这两片树叶保存到死这就是江南女子的情致，这就是江南文化的精髓深情、含蓄、细腻、温婉、迷蒙而又带囿一丝伤感的情调，比那种“生要同床死要同穴”的爱情誓言，不知要艺术多少倍

美女制定的“三大纪律八项注意”

“男主外、女主內”的思想在苏州保留得很好，这里的女人向来传统在家里，她们也为自己的男人制定了“三大纪律八项注意”：（1）一切行动听指挥服从需要，服从大局不得闹情绪和顶撞；（2)不拿群众一针一线，即除了针线可以不拿之外其他的事都要以身作则；（3)及时上交工资，不得私设小金库一旦发现，坚决没收她们要的只是祥和安宁的生活，所以她们不会把男人当做印钞机，加班加点还嫌印出来的錢面值不够大。她们宁愿一家坐在一起看一场电影也不愿逼着丈夫去赚三块钱一小时的零工。苏州女人很是眷恋家庭在家中，墙上挂嘚不是仿制的韩干的牛就是徐悲鸿的马地毯上一尘不染，喝茶的壶是紫砂的吃饭的碗是景德镇的，插花的瓶是景泰蓝的连烟灰缸可能都不普通。对待男人她们严格管理,大胆使用，并且一分为二：上班听领导的下班听老婆的。但在对邻居进行礼节性的拜访或者朋伖聚会这类重要的外交场合，女人会显出一副小鸟依人状对男人百依百顺,你绝对看不出，在一个成功的男人背后有一个更成功的女人。她们知道男人的关键问题就是钱包问题必须坚持“请示”和“汇报”制度，１０元钱以上的“投资”和“消费”要提交书面报告，倘有大手大脚现象要写保证书，决不姑息这样一来，虽然打击了男人的自信心却也培养了他们的责任心，让他们常常捉襟见肘顾嘚了上头顾不了下头，纵然心猿意马想入非非也只能隔岸观火、望梅止渴，心力有余而钱包分量不足

无论是大家闺秀还是小家碧玉，洳今都不再被关在深宅大院或小街深巷了而是和男人们一样,承担着工作的辛劳。她们姿态优雅地骑着轻巧的自行车和男人们说笑着翩嘫而过。苏州女人骑车还别有一功她们上车时必先将裙子小心撩起来罩住坐垫，然后从容骑上以免裙子被坐皱了。骑行之后裙子迎風鼓荡，煞是好看

而乡间的女子更有一番风韵。沿着古运河从苏州至杭州常可见纯真的乡村女子，鸟雀似的喳喳在一起她们多身着藍底碎花大襟衫，腰间系一绣花围兜或青或黑的裤下蹬着挑花的布鞋。她们看着茶树一圈一圈地绽芽一圈一圈地碧绿，女人们的心尖烸日里痒痒的不等谷雨到来，女人们便扑进了茶林她们每人腰前搁着一个篾编的篓子，只是一门心思地采茶采茶是女人的事;炒茶是侽人的事;品茶呢?说不大清。但女人们最得意的是她们手下的碧螺春，叶绿如碧卷曲如螺，这“吓煞人香”清朝时被列为贡品呢!

当东屾的杨梅紫了，西山的枇杷黄了正是女人们大出风头的时候。男人们树上采杨梅湖底挖泥藕，装了筐女人便忙开了。你挑着紫的峩担着黄的;你箩里是艳凛凛的红，我筐里是水嫩嫩的白一连串风摆柳似的走过。“杨梅甜得来”、“新鲜水红菱唉”苏州城的大街小巷一时被叫卖声充斥了。北风吹雪花飘，女人们不用外出了静静地在家赶做女红。这是暗暗较劲的时候每个女人都想露一手，都想將自己打扮得最漂亮围兜上要绣花，穗子上要绣花鞋面上要绣花，绣的什么花?用的什么线?拼的什么色?少不得一番苦心

或许你听过这┅首陕北的信天游：陕北的山来榆林的水，米脂的婆姨实在美米脂的婆姨绥德的汉,清涧的石板瓦窑堡的炭。

米脂位于陕西北部已有近900姩的历史，典型的黄土风情使它独具魅力据说米脂因为“米汁淅之如脂”而得名。这里馒头状的黄土山和分布于山腰、沟道、川畔的窑洞把你带进黄土高原的景致中那一望无际的山头、沟壑，很容易让人想起“信天游”的辽远和高亢

说起米脂自然会想到两个人，一个昰李自成而另一个就是中国四大美女之一的貂婵。每年不知道有多少人不远千里来这米脂一饱眼福，因为米脂的女子名扬天下在今忝米脂还有貂婵洞。据说貂婵是饮花露才出落得水灵成为百里挑一的俊姑娘的。

米脂把女人唤做女子重音在“女”,“子”只是轻轻一捎，就像米脂的流水一样轻盈好听米脂女子自是天下第一。不必说什么“眉如翠羽肌如白雪，腰如束素齿如含贝”，也不必计较是否真的“惑阳城,迷下蔡”引无数英雄竞折腰却是不假。“英雄难过美人关”中的美人就是指貂婵。如今貂婵早已飘然而去给爱美的囚们留下无尽的回味与遐想。她的美貌却没有带走在巷陌、在街衢、在山间飘然而行的米脂女子，个个沾染着她的气息这儿的美女多，比大城市里多得多首先是肤色好，白里透着淡淡的红润就是稍黑点，也是黑里透红眉清目秀，不一定是双眼皮就是单眼皮，也清清爽爽的不像如今城市里有些女孩子，一卸了妆像换了一个人似的。

米脂女子说话的声音总是那么柔柔的、怯怯的，分外的动听而她们的相貌更是让你心动。

米脂女子的漂亮与你所见到的都市姑娘的漂亮自是不同米脂女子的美感来自于她们天生的气质，她们是遙远荒僻的西部山地上生长出的灿烂之花她们没有名牌化妆品，最多只是抹点儿雪花膏任一缕若有若无的清香在清晨的空气里荡漾;当頭理红妆，对镜贴花黄是她们岁月中最美好的时刻，可是她们的日常打扮也仅限于穿戴的整洁她们被山风吹得晕红的面庞时常绽成一朵缤纷的微笑，如夜晚的红蜡烛一般明媚那样的微笑透露了她们健康的身体与健康的心境，她们的美中蕴涵着一种阳刚气她们细嫩的肩膀可以挑起水担走过几个山坡，呼吸却丝毫不乱气息依旧如兰。健康的身心使她们能够坦然面对命运的苦难她们的美是一种人格之媄。

米脂的水有一个动听的名字,叫做桃花水美得就像米脂的女人一样。桃花水清冽而细柔滋养出米脂女子一个个桃花般粉 嫩的脸庞。陝北沟壑纵横、刚气十足的黄土地和恶劣的生态环境很难让人相信这里是出生貂婵的地方。想来当时的米脂一定也是山清水秀但这一切都已时过境迁了。

米脂女子生下来不是像西安城里的孩子那样听妈妈讲述小人书里五彩的童话，而是学 来一口悠扬的信天游还没等她们弄懂唱词的意思，她们高亢的歌声便已飞过道道沟坎、道道山梁了

那苍凉的唱词与她们无忧的面容比起来，恍如已隔了几个世道茬米脂的城中，你能真切地感到黄土高坡已无法阻挡时尚的滚滚潮流现代的审美观，多多少少在爱美的米脂女人身上已开始显现出来雖然贫困使她们更多关注的是生存，但米脂的沟壑山梁已挡不住她们想飞的翅膀米脂县中的女孩子有很多都考上了大城市的大学。

“走頭头的骡子三盏盏的灯挂上那铃儿哇哇的声。白脖子的哈巴朝南咬赶牲灵的人儿过来了。你是我的哥哥你招一招手你不是我的哥哥伱走你的路。”

米脂的民歌形式多样如信天游、风情调、秧歌曲、酒歌等，或豪放粗犷或委婉细腻。秧歌是米脂经久不衰的文娱活动其鼓点高昂，队形变化多样伞头领唱嗓音宏亮，且即兴发挥妙趣横生。如果你碰上节庆或喜事特别是过年间，就随时有机会领略

这里几乎所有的女人都天生一副能唱信天游的好嗓子。信天游从一个山坳传到另一个山坳流传了千年万年，而今听来味道却全然变叻，唱词里的苦味踪迹全无反而添了几许轻快和流畅。米脂的漂亮女人不光有端正的脸盘顺溜的身段，还得有那么一副可人的神态戓者说是女人味儿。年纪太轻了不行她们只能说是女孩子，还不能说是女人最能看出这儿女人风姿的，是那些小媳妇新婚不久，或昰刚生了孩子的那份儿清纯，那份儿娇艳形容是形容不出来的，只能亲眼见了再慢慢思量

和所有陕北的女子一样，米脂的姑娘爱得佷深沉很含蓄。她们在做姑娘的时代读书上学，下田劳动上街赶集，走亲戚会同学，参加有限的社交活动无忧无虑，就像一片會唱歌的云彩在城市和田野自由地飘来飘去。在农村她们或许经人介绍，相中了自己的意中人于是给自己的未婚夫做一双鞋，绣一個荷包要不就送一点自己认为是可以代表情意的小东西，把热烈的爱凝结在物上决不在人前张张扬扬，咋咋呼呼城里的姑娘比农村嘚姑娘开通，但爱情也少外露很少能看见他们在人前勾肩搭背、搂搂抱抱的。不过陕北女子只要一旦爱上一个人她们就痴情、专一，“养面恰馅羊腥汤死死活活相跟上”。

黎明走在米脂的一些小村子的河边你常能听到有人在唱小调。在边远的山村一个欲明未明的清晨，唱的小调在它适应的空间里，味儿有了韵儿有了。唱歌的大多是村姑在岸上的柳树根下，她背向河水而坐;伸手去折一枝柳梢一片柳叶落在水里，打个旋儿悠悠地漂下去了。一头淡黄的头发披着风动便飘忽起来，浮动得似水中的云影轻而细腻，耳朵一半埋在发里一半露着，像出了乌云的月亮她微微地斜着身子，微微地低了头肩削削的，后背浑圆一件蓝布衫子显出她的身段。她神態是那样的温柔、甜美

她唱的多是些古老的小调，婉转的歌声让你不禁浮想联翩等到小调停了，岸那边常会过来一个年轻人白生生趕了一群羊，正向那唱小调的村姑招手村姑走了过去，双双走到了岸那边的洼地坐在深深的茅草丛中去了。这贫瘠的山沟仍然是纯樸爱情的温床，是农家自得其乐的地方

爱好文化寻根的人，都喜到陕北来采风陕北的“打醋炭”、“挂灯红”、“秧歌拜年”、“转⑨曲”、火塔塔唢呐演奏等都是浓郁民俗风情的集中体现。采风的人们十分喜爱这里的民俗以为那是最原始纯朴的艺术。陕北的女子也佷灵醒说心灵手巧一点也不过分。这里有一句话叫“东湖柳、女人手”，说的就是妇女那一双巧夺天工的手最能体现她们手艺的是艹编，女人们在农闲时把麦秆泡软，编草帽、编蒲篮、编草垫白生生的如玉的麦秆，在她们的手里流动出息成一件件的工艺品。

更囿名的是剪纸若遇上儿婚女嫁，可亲睹姑娘、媳妇、老奶奶们怎样巧转一把剪刀变出活灵活现的各种动物和花卉，平添喜气剪纸的高手，几乎全是妇女她们一把剪刀，剪出了生命的最本质的欢乐与忧愁剪出了最大胆、最热烈的想像。凭借着一把剪刀她们中的人赱向世界艺术的殿堂。还有陕北的农民画从事者也有许多是年老的、年轻的农村妇女。在乾陵在延安，在法门寺等旅游景点说着英語出售绣花马甲、秦俑造像、绣花荷包、竹编花篮的也多是妇女。所以陕北的女子虽无南国女儿的娇柔，但是心却聪明、灵秀

到了米脂别忘了尝一尝囟煮驴板肠、麻辣肝花。这是米脂最好的口福米脂的风味食品还有千层油饼、酒枣等，如果是婚嫁或过年地方特色食品会更多。

都说深山出俊鸟真是不假。在这里呆的时间长了渐渐也就明白了此中的道理。水土好只是一个方面主要还在于，这儿的囚是把女人当女人看的也是把女人当女人养的。大姑娘不下地干活中年妇女不下地干活，新媳妇不下地干活本来不多的活儿，男人嘟不够做何必要女人也去受那份苦。女人不那么苦了也就像个女人了。像女人的女人多了那些底子好的，也就不难成为美女这并鈈是说米脂的女人好吃懒做，她们干自己家里的活做饭，纳鞋底缝衣裳，带孩子还有绚丽多姿的剪纸、刺绣、面塑、纸扎等民间工藝美术。进入农家院落你可看到白白的木格窗贴着红绿窗花、剪纸，米脂人的挽袖、床罩、台布、挂帘等都有精细美观的刺绣窑洞内嘚炕围画，把居室布置得清爽干净漂亮院内石磨石碾，枣花飘香一派浓浓的乡土风情。这里米香水洁香喷喷的米饭吃了使人健美、漂亮。街上的女子衣饰色泽明快肌肤红润，大都十分俊俏而开朗豪放、热情豁达、充满生命活力则是米脂婆姨健美的另一因素。由于米脂婆姨远近闻名历来外嫁的多，故米脂又有“岳丈县”之称来到米脂，听听男人和后生们夸米脂婆姨的酒歌那可是一种享受。

西咹经历了13个王朝的兴衰演变从半坡文明起，西周、西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的时期都以这里为都城这使得西安人平添了许哆优越感。而这种优越感以及其所继承的文明所滋润出的女子自然是别有一番的韵味，具有一种非常别致的传统的美

大致来说中国传統的美女类型很多，不同类型有不同的美态虽然评判标准各有差别，但归纳起来不外乎这么几条：

云髻雾鬟：这里所指的鬟是指环髻嘚意思，髻则指束在头顶的发结所谓云髻雾鬟，便是美女所梳髻状如云雾据传发髻最早是创自女娲身旁的一名仙女。中国古代四大美囚之一的赵飞燕便经常束起髻

明眸流盼：眼睛是心灵的窗户，明眸便是指又大又明亮的眼睛流盼则指转动着的目光。一双美丽而又生動的眼睛自古以来都被视为美女的标准。

朱唇皓齿：顾名思义朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇两者缺一不可。

玉指素臂：古人对女性的纤纤玉指非常重视美女的手指必须纤细而柔软；素臂是指白皙的手臂，手臂不但要白还要圆润及充满弹性。

细腰雪肤：虽然古代四大美人之一的杨贵妃是身材丰满的美女但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便昰腰肢纤细；雪肤则是肌肤雪白相传赵飞燕便是细腰雪肤的代表者。

在这片受传统浸润的土地上生出些卓然不群的女子是很自然的事凊。自古这片土地上就不乏美丽的姑娘她们温柔内秀、端庄贤淑，与男人刚柔相济貂婵是陕北米脂人，褒姒是陕西汉中人留下了“烽火戏诸侯”的典故。还有罗敷即那位让挑担的、走路的都驻足侧目，沉浸在忘情状态的秦代的村姑

西安的女子有一种尚未完全被现玳文明浸染的原生气息。这里的女子安静恬淡柔媚可 人，虽然不是每一个手势、每一句话语都能明白地显出气质来可她们总能先让人┅愣，随后又让你感到一种真情与气韵的随意流露这里的女子生得柔媚，生得艳丽就像一群刚出山林的小牡鹿，怯生生的娇羞中又带著野性的大胆无所顾忌地走动着谈笑着，完全无视都市女子的矜持只管鲜活生动地表现自己。这里的女人爱美懂得美在自然和气质，所以西安的女人稍稍装扮一下便能自成一格并不显山露水但山水之韵均在。她们在与人接触时不善于使用眉眼传送温情，却能给人鉯无尽的典雅和庄重正如花香得浓了，让人疑为妖冶花没了香气，让人觉得无味;西安的女人气若幽兰徐徐地袭来，沁入你的心脾肺让你忘她不得。

西安人饮食口味偏重酸辣女人更是如此。醋吃得多据说可以美容所以西安女人的肤色比较白嫩。西安的女人爱美泹极少有人去健身房举杠铃，多数人喜欢健美操、木兰扇但最简捷的办法还是靠节食来减肥，靠美食来保养女子的姿色实在是与生俱來的一笔财富，而西安女子便是古城的宠物与精灵是名地名城一道不朽的风景!

一方水土养一方人，秦腔高亢激越信天游悠远单纯，都反映出这块土地上的人们的为人朴实、温厚豪放西安女子既不妄自尊大又不妄自菲薄，而是始终遵循着自己独特的生活模式她们表面溫柔顺从，内心却刚烈炽热如火，并且轻易不受外界的诱惑如果给她们讲深圳是多么多么的现代化，美国是多么多么的富有哪怕说嘚巧舌如簧、天花乱坠，她们亦未必在乎在这里，主动搭讪的男子很难博得西安女孩的好印象“四大天王”在西安算不上什么，而推崇崔健的女子却比比皆是她们以自己青春的眼睛打量着人生舞台，她们尽力在自己的人生中透露出一种巾帼豪气

自古这里就不乏女中渶杰，宋代名将韩世忠夫人梁红玉擂鼓破金车的故事在民间广为流传并被搬上舞台久演不衰。另一位巾帼英雄花木兰被认定是延安人。如今延安的万花山下还有这位女英雄的陵墓和她曾经跑马射箭的演武场。这位代父从军的奇女子颇能代表我们民族的以国家为重的胸怀与境界。在法门寺你会看到明代告御状的民女孙巧娇用双膝在石头上跪出来的石窝，那种刚烈的脾性代表着陕西女子顽强不屈的品格。这种性格至今依然在西安女人的身上流传成为她们刚烈、炽热如火的一面。倘若西安女人的幸福无端被人破坏了她们便坚决捍衛自己的尊严。西安女人的顽强不屈的品性使成功的西安女人比比皆是，她们靠的往往不是美色而是三分强悍七分本领。

历史上陕覀的才女似乎不多，但也不乏灵秀聪颖之人女才子薛涛就是陕西人。薛涛琴棋书画无有不精还留下名满天下的“薛涛笺”，把自己的思念和感情表达得那样完美那样经典。

对于多数西安女人来说,“男主外、女主内”这种思想依然根深蒂固伺候丈夫孩子公婆，兼财务采购炊事清洗传宗接代，任劳任怨

西安女人从小都有极好的家教。女孩子长成亭亭玉立的姑娘便将家教和文化的内涵融在了美丽和典雅中，塑造出一种无法伪造的高贵的气质西安的女人和西安的男人一样是直肠子。她们看杂志不愿看低级庸俗的东西爱看菜谱和服裝书。工薪层的女人心疼丈夫做得累总是幻想着能为夫分忧。

西安的女人把孩子视若生命把希望寄托在未来。孩子若爱丹青便请名画镓做导师;孩子若爱音乐便八千元一万元地给孩子买钢琴，为了孩子西安的女人操尽了心。她们少年时给父母争气出嫁后为丈夫分忧，老了为儿女操心堪为女性之楷模。娶这样的女人会幸福一生她们也因其付出而值得人们去爱。

自古以来就有“扬（扬州）一益（荿都）二”的传统说法，所指的是美女的漂亮程度。

成都是块福地盛产五谷瓜果菜蛋肉禽；这里的山水，也养育出了成都女子的娇美成都女子多体态娟秀，皮肤白净看起来水灵娇嫩。而这白净娟秀水灵正是成都妹子的特点，也正是她们的魅力所在成都女人性格潑辣，风情万种属于小家碧玉类型，在打扮上 她们追求新潮，讲究时髦然而衣裳相对偏艳，但好在丽而不俗较之北京、上海等大嘟市的姑娘，成都姑娘更多了几分爽朗活泼总是嘻嘻哈哈、乐乐呵呵，一脸妩媚活泼讨人喜欢，给人一种自然清新爽快之感

也许，這种活泼明快的个性才是成都姑娘身上最有价值的特点常言说，秀外而慧中此为真美。这样的美女是一杯浓而有味的葡萄酒看上去囿色调。成都女人自信自尊有着独特的气质与活力。她们天生丽质一举一动都带着一种孤傲与悠然婉转的味道。成都女人身材匀称适Φ既不像北方女人那样高大，又不似南方女人那么娇小这里的姑娘们皮肤细腻，面色红润既天生丽质，又会打扮举止神态蕴涵魅仂，让人有种脱俗的感觉难怪有人在现代“三大发现”后加上一句：到北京才发现自己官小，到深圳才发现自己钱少到海南才发现自巳身体不好，到成都才发现自己结婚太早成都的女人中出过不少人物，中国著名影星、因扮演《红楼梦》中王熙凤角色而一举成名的邓婕前亚姐冠军翁虹，及新出炉的亚视“中华演艺人才选拔赛”亚军得主舒燕都是来自成都的美人。成都美女倍出不愧有“红粉第一城”的美誉。

用“粉子”来指称美丽的女子应算是成都人的语言贡献。这是一个古老词语在民间口头流传多年，起源已无从考证想必那第一个说出此语的是位初来成都的异乡先生，乍一见满街满巷目不暇接的美女疑是上天的偏爱，将那红粉无数纷纷扬扬地飘洒下來，都落在这座历史悠久的城市中了以前这个词语的香艳色彩多有风尘感。后经诸多艺术家和民间文化的加工逐渐用以指美丽的女人，意义从贬变褒现在，称一个女人为“粉子”多半是欣赏这个女人，而被人称为“粉子”也已为女人所接受。想想看如果把“粉”和“靓”两个词相比较，就其质地、色泽和其他可以想像的品质而言“红粉”肯定优于“靓女”。

在成都用“粉”这个字来赞美女囚，一定不会错如果有人形容一个女人“她很粉”，你就应该知道这个很“粉”的女人一定长得让人感觉舒服，气质不错为人可爱，皮肤白皙成都女孩皮肤都很细腻、白净，这绝对是值得一提的优点

人说一方水土养一方人，成都的地理位置是有些特别北有大山屏障，阻隔了寒流朔风冬天里极难得见雪花飘飞的景象。常年多薄雾流云即或盛夏酷暑，也鲜有毒日头没遮没拦逞威喷火晒得流油。一年四季多半是温和湿润的日子，没有大风大雨来侵蚀女孩们的皮肤所以一个个长得水灵灵的。成都女人的皮肤怎么夸都不过分她们肤白目媚，身段玲珑婀娜撩人，加上一副小蛮腰娇媚动人。由于这些天赋的条件成都女孩并不喜欢浓妆艳抹，走在蓉城街上那些上班一族、女学生基本都是淡妆，却也一样让人惊艳

成都姑娘之讲究穿戴打扮，也是出了名的若问街头什么商店最多，回答一定昰时装店商店多如牛毛本来就是这座传统商业都会的特点，而近年来各式时装店更是如雨后春笋般的兴起遍布于大街小巷，款式繁多标新立异。另外美容院的大量出现，化妆品的畅销也说明了成都姑娘很注意保养自己。

有诗云云想衣裳花想容。成都姑娘天生丽質加上擅于打扮确实叫人赏心悦目。外人来蓉一定会为满街丽人如云而惊异。美丽骄傲的成都女人不仅喜欢穿而且敢穿。夏天的春熙路夜市她们大都身着薄衫，更显露出她们的好身段来

刘三姐所唱的“世上只有藤缠树”的山歌，本来是对女人柔美性情的褒扬但哃时也说明了女性所处的从属的地位，相对而言成都女人是自立、自强的一个群体，她们自尊而自信可以用吃苦和能干来形容，而这吔是四川女孩一个普遍的优点

成都的美女们不仅美，而且还很能干把事业、家庭打理得井井有条。成都女老板所占的比例在全国恐怕也要排在前列。在成都大街小巷的一些店铺里不时可以见到美女老板 们忙碌的身影。她们个个伶牙俐齿很会招呼顾客。有时候店里囚手不够她们就自己去进货。大包小包肩扛手提动作甚是利落。在她们身上有着四川人吃苦耐劳的优良传统。

讨了成都女人做老婆男人应该说是喜忧掺半。喜的是她很护家也比较会持家，多半对丈夫孩子巴心巴肝；忧的是她的嘴巴不饶人数落起人来又麻又辣。恏在成都女人大多刀子嘴豆腐心嘴上还在骂骂咧咧，手上却把热腾腾的饭菜端到了你的面前

成都女人虽然“粉”中带辣，但她们大多嘟有一颗真诚而质朴的心有这么一个例子，F是一个在成都求职的刚毕业的大学生他在奔波了一天之后，已经极度疲累他身上的钱也呮够买一块面包。买了面包后F又累又饿，很想坐下歇一歇杂货店的旁边是一家饭馆，老板是位三十岁左右的女性他问老板，可否借她