说实话这幅对联若不是出于佛镓，对联本身是不错的但是将它放在各大寺庙弥勒佛堂前是否为谤佛？以下仅为个人观点还请各位师兄指教！我其实只是一个小小的普通百姓，平时也不念诵... 说实话这幅对联若不是出于佛家，对联本身是不错的但是将它放在各大寺庙弥勒佛堂前是否为谤佛？以下仅為个人观点还请各位师兄指教！我其实只是一个小小的普通百姓，平时也不念诵早晚课只是偶尔心烦或者无聊之时念诵金刚经。才疏學浅毫无功德在身。也没什么大彻大悟只是一直觉得这对联虽好，却不可用来形容佛有误人子弟的意思。我想知道在佛理中何为難容之事，何来可笑之人难容与可笑该如何以佛理来理解？我没读过别的经文只读一部金刚经。经文最后曾讲:一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观。虽然我还不能理解太多的深意可是浅显一点的也明白一点点，那我就更不能明白何为难容与可笑了还囿一句:菩萨应不住色布施，不住声香味触法布施应无所住而行于布施。所以既然无所住，那这对联是不是就是谤佛不能解佛所说意？而我对菩萨的理解是我不是菩萨，若遇其他生灵有难便会无意识相助那此生灵此时就可以称为菩萨。各位师兄不知我理解的可对？我知道有太多的师兄悟性高深的多了去了，但是却没有人去评价过这对联的事此不解以在我心中徘徊多年，还请诸位师兄不吝解惑！阿弥陀佛