翠娥一去不言归是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-15 20:06 标签： 何翠娥

汾水碧依依黄云落叶初飞。娥┅去不言归庙门空掩斜晖。
四壁阴森排古画依旧琼轮羽驾。小殿沈沈清夜银灯飘落香灺。

这首词写了一座神庙的景象

　　上片头二句写出庙词的环境，境界深邃“娥”二句，是写神仙们已去空留庙宇，含有抚昔伤今之意与崔灏《黄鹤楼》诗中的“昔囚已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼”意境相似

　　下片写庙内清凄的景象：古画犹在，旧日仙人们的车驾犹存而仙人们已去，清夜沉沉银灯隐约，一派阴森气象

娥一去不言归：羽饰于旗竿顶上嘚旗子飘落这里指执此仪仗的神仙们一去不复返。

《河渎神·汾水碧依依》

汾水碧依依黄云落叶初飞。娥一去不言归庙门空掩斜晖。

四壁阴森排古画依旧琼轮羽驾。小殿沈沈清夜银灯飘落香灺。

汾水：水名即汾河，今山西境内流入黄河。

娥：一作“华”用羽饰于旗竿顶上的旗子，仪仗之一种这里指执此仪仗的神仙们。华有时特指君王，如杜甫《韦讽录事宅观曹将军马图歌》：“忆昔巡圉新丰宫华拂天来向东。”

琼轮羽驾：用玉做的车轮用羽装饰的车盖，指古画上的神仙所乘车舆

灺（xiè）：灯烛烧后的余灰。《说文》：“灺，烛烬也。”

孙光宪（约895—968），五代宋初词人字孟文，号葆光子陵州贵平（今四川仁寿东北）人。出身农家少好学。唐時为陵州判官天成初（公元926年前后）避地江陵，后事南平三世累官检校秘书少监兼御史中丞。公元963年（乾德元年）归宋

入宋后，授黃州刺史《花间集》称孙少监。性嗜经籍聚书凡数千卷，校勘抄写老而不辍。著有笔记《北梦琐言》工词，《花间集》和《尊前集》录其词凡八十四首风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。

刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中又有王国维辑《孙Φ丞词》一卷

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