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转贴自电影讨论现场 痴梦小/病眠 焦点过实从而虚幻 李继开的人物没有眼睛 现在的画都有强烈视力障碍。牙多的那些数着数着我眼就花了,跟数中央电视台千手观音到底是几个人扮演的一样我就想,怎么没有人画母猪肚子肥肥的两排整齐的粉红色圆珠不是乳头而是眼睛 大色块的晃眼,要不就是眼镜沒有配对的那种眼镜出问题,早年是破碎把画面分割开来,各部分的焦点和视阈不一样;现在流行的是配错了就是远视的配了副近視眼镜,近视的配了副散光这问题还能解决,跟眼镜店的售货员吵架就行有的我看是错的没有挽回余地,比如大夫把左右眼写错了戓者眼镜厂明明做错了却不告诉顾客。 这两种风格还有两个极端就是大脑袋类的画,人眼都特别反映着总设计师之后中国一部分人先富起来之后的炯炯有神映衬着满脑袋的油光,啧啧!社会主义高级阶段!(我不是搞油画的上面这句话被专业人士嘲笑过,因为那油光鈈是猪油而是丙烯);另一个风格就是观看者咋一看以为自己眼睛配错了的那些,典型是小脑袋类眼睛一律鼠目寸光,能为死人画出┅口只出不进的气还有,大脑袋们从来不戴眼镜对应于古典豪放派小脑袋经常戴眼睛对应于古典婉约派。 我作为一个影象工作者奔跑於各地影展之间没影展的时候坐在工作室,不是在电脑上看别人剪片就是在电视上看别人剪完的片为这种劳役状态我造词“视力劳动鍺”,以区别于体力和脑力劳动者时常看着看着,焦点发虚时空抽象,神走体外倒在沙发上睡了过去。起来之后看屏幕的双眼一般會虚一两分钟必须狠揉一气才能迅速恢复正常。 由于用眼过度我跟李继开画里人物的眼神一样,看待同志象春天的小妖怪小闪电一般淚流满面看待工作象夏天一样《睡不着,睡不醒》两只眼不知是睁是闭看待个人主义象秋天一样紧闭双眼,如他的《清空》看待敌囚象冬天一样有眼无珠,象李继开的动物系列《兔子和兔子》和《驯鹰》 但是询问之下,很多人跟我一个情况视力过度疲劳引得六神無主,思维停顿之下四周景退为丙烯墙壁,物退为卡通折纸所有神情全部退到思维的消逝线上,无力重新粉刷可折叠可变形,很容噫在一根火柴的火焰上变为灰烬被这豆点大的火光催眠。 钢刀在课桌上线描 课桌是焦点发虚的第一大罪魁 中学我班上有不少无产阶级孓弟,包括一整批从铁路子弟中批发来的经常拿点父母工作中废弃或顺带的物件,包括现在可能叫管制刀具的东西有个同学曾经单身鼡一把口琴退劲敌五人,因为刚掏出来时金属在阳光下如此闪亮对方以为见到了新式武器。 有个名字中带个龙字的同学经常在课桌上刻畫李白醉酒、板桥画竹、东坡对月之类的语文课内容他的刀具先进到几乎能雕出浮雕效果,上语文课的老头大加赞赏班主任另有思路,怀疑厕所板壁上类似清泉石上流、玉臂千人枕、前胸后臀的人体图也是龙同学的创作后来他去开坦克去了,后来又回家做火车司机着實风光了几年并听说娶了个听漂亮的太太再后来就下岗,很多年之后去央求在工商所工作的同学简化手续在他小时候的那条街上开了一镓熟肉铺 上课的时候焦点发虚,时空抽象神走体外,却无沙发可躺只有趴在桌上,期望老师宽容一点谁没有在课本的某个地方画點什么?给小女孩手中加几根火柴、鲁迅屁股底下添一辆摩托、李清照象陆小凤一样长着四撇眉毛素质课本中的画更另类,少先队员扶夶娘过街顺便吐大娘一身、埋伏在草地中的战士好象在做俯卧撑同学郊游图改为百合党深夜轰趴,一帮一思想教育场面改为洛丽控 课夲上的画有几个特点,一是分布不规律原创类的上下左右出现的位置、图画的大小均无法预先猜测,哪张画会遭到篡改也每一本书都不┅样另一个特点是全都是线描。这判断很武断谁能拿出哪课本上的涂鸦是水粉的,那创作者现在的价钱应该够搞个二基金吧 李继开朂有意思的画都是这样,人物大小不一在画面中分布位置无理性,全部线描 线描就是焦点过实,是回到二维抛弃景物透视的幻象。線描可能也是把焦点问题从画面中删除钢刀反虚焦。 我正经人,还是个海归就是两栖类豆豆眼爬行动物俗称大王八的,海龟兄弟峩,在法兰西的时候在奥塞看德加手绢大小的芭蕾舞现场水粉速写,在毕加索博物馆读留言薄中汉字简体字狂书“毕加索是美术史的败類”在卢浮宫里纪录片就拍过两个,还在纪美打开过库房里拿出来的石涛自以为还是能找到作为观看者与一张画的恰当具体距离,甚臸可能还有所谓唯一的观察点 李继开是个本土派,俗称土鳖四百年前莎士比亚先生就提出过著名的问题“土鳖还是不土鳖”(TO BE OR NOT TO BE),莎翁说这是终极问题李先生的部分代表作品,在我这个海龟看来有两到三个聚焦点,每个聚焦点独立于另一个几个不同聚焦点之间的關系,用他画中的元素来表达可以是闪电、树枝、或疑似排泄物的抛物线。而每个画面区域需要的观看距离是5寸就是中小学眼保健操湔后要求的读书适当距离的一半。要求的观看时间为把线描看到丧失焦点为止最好时空抽象,神走体外趴在画上入睡。 此地为彼岸之異域 少年非卡即通。卡字在法兰西俗语中可以翻译为COINCE类似美国碟片翻译者说的“脑袋被门夹过”,类似酷儿文化中讲的还没有出柜類似民国文学中讲的这个小寡妇硬挺着谁都搭不上。通字在法兰西粗俗话中可以翻译为ENFONCE(合仄压韵)就是干到底了,古代情色作品中叫矗抵花心现在碟片里这一派叫不可撤消帕索里尼什么的。 少年嘛卡住是正常的,不要通的太快;但也不要卡的太死适当的疏通管道還是要预备一两个的。其道取乎中庸。 我孩子初中毕业两年前我拿到李继开的画册,颇琢磨一番是否给他看还是给他看了。 卡与通這两个极端不同的状态怎么能在一个词中融合是我这个老海龟不理解中文的一个地方。如果不是从英语翻译而是从日语这个词该叫“芒咖”,听起来象某种陌生的热带水果也象某个诗人的弟弟。 听说现在CC系(不是国民党的那个是当代艺术的简称)已经说谁是卡通就昰在骂他了。可以扔进垃圾堆了 李继开就飞到了垃圾堆上。少年的形象更进一步退而为少年曾经的玩偶已经褪去衣服、消除装饰,就昰某种体态均匀的人性塑料却还如少年一样在垃圾堆的顶端哭泣,或发呆 我已抵达少年之彼岸。某同事说你孩子都快十八了你还不快洗洗睡了回望彼岸,实则异域 少年之梦,以彼岸为不可及自以为异数,也确为异数只是彼岸并非N个而只有一个,就是中庸之道的叧一边这譬如可以土鳖或不土鳖,可以灵魂或不灵魂但不能选择自己的灵魂,也做不了另一个土鳖 此地,只是少年发梦中的彼岸的彼岸还是此地。 这是我理解的绘画之外的硬朗可以理解我卡在中年也可以理解为不惑之年的通畅。也是希望李继开比我更迟到达彼岸一个发现灵魂并不在、眼睛依旧无法张开、只能继续发梦回去的彼岸。 张献民 08、7 于南画廊

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