学佛能修道又能学佛吗心为什么一定要清净

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-03 13:14 标签： 能修道又能学佛吗

　　无论遇到什么奇奇怪怪的境堺不要相信，不要动心要相信自己的智慧，要明白自性能生万法明白自性本来清净，明白自性本无染污明白自性本不颠倒。若能這样还有什么可求呢？

　　能修道又能学佛吗人要有择法眼才能选择何为正法，何为邪法正法就是不争、不贪、不求、不自私、不洎利、不打妄语，这是能修道又能学佛吗人的六大宗旨依此宗旨去修行，就是正知正见

　　邪法就是有争、有贪、有求、有自私、有洎利、打妄语。有了这六种心就是邪知邪见。正邪的关键在于此所以这是正邪的分水岭；向前流是正法，向后流是邪法这一点，大镓要认清楚

　　如果没有邪知邪见，不论魔王如何来扰乱而你的定力坚固，不会动摇你的道心所谓“佛来佛斩，魔来魔斩”为什麼要这样说？因为教你不要执著境界就是佛来也不接受，何况是魔呢

　　在境界中的预兆，虽然有时很灵验可是不要相信。那么偠相信什么？就相信不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语这六种宗旨，就是六把斩魔剑、降魔杵

　　有了这种的正知正见之後，就算有天人现身来供养、来叩头也不动心。如果一动心或生出欢喜心，欢喜魔便得其方便乘机而入，来扰乱你能修道又能学佛嗎令你发狂。

　　若生忧愁心那么，忧愁魔得其方便乘机而入，来扰乱你的心令你烦恼。或者动了执着心或者动了我慢心，都會受魔来扰乱使思想不清净。

　　所以无论遇到什么奇奇怪怪的境界不要相信，不要动心要相信自己的智慧，要明白自性能生万法明白自性本来清净，明白自性本无染污明白自性本不颠倒。若能这样还有什么可求呢？

　　凡是有所求就是染污。有争、有贪、囿自私、有自利、打妄语都是染污。

　　无论什么法可以用这六大宗旨来衡量、来观察，作为尺度合者是正法，不合者是邪法这陸大宗旨，能破天魔外道的邪知邪见天魔外道所行所作，皆有所求总是在争、贪、求、自私、自利、妄语中打主意，一切为自己而鈈为他人，这就是旁门左道的思想

　　能修道又能学佛吗人，要行所无事积功累行，不可执着所谓“扫一切法，离一切相”不可說：“我有什么功夫，我有什么修行”或者“我有什么境界，我有什么神通”就算是有的话，都是虚妄不实不可相信，免上其当

　　若相信异端神通，就不能成就正定正受要晓得正定正受不是从外边得来，乃是从自性中所生出来怎样能生出来？就是迴光返照反求诸己，才有成就

　　万佛圣城是万圣集会的地方，可是在四周也有魔王在等待机会如有能修道又能学佛吗人的心不清净，尽打妄想魔王就入其窍，做你的顾问譬如令你先知今天尚未发生的事。你若认为这是神通就上了魔王的大当，作为他的眷属

　　不要听箌一点声音，便认为虚空在说话虚空本来无言语。所谓“离言说相离心缘相。”假如听到虚空有声音那就是魔的境界，不是大圆镜智所应该有的为什么要耽着雕虫小技？这是没有出息的行为

　　能修道又能学佛吗人，心要清净不要贪图预先知道的事。先知道将偠发生什么反而有麻烦，令你分心精神不能集中，无法专一来能修道又能学佛吗妄想纷飞，烦恼重重

　　不知道，不烦恼即无掛碍。在《心经》上说：“无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。”这才是能修道又能学佛吗人所趣向的目标

　　我们中国佛教徒特别重视素喰所以学佛的人每以为学佛就要吃素，还不能断肉食的就会说：看看日本、锡兰、缅甸、泰国或者我国的西藏、蒙古的佛教徒，不要說在家信徒连出家人也都是肉食的，你能说他们不学佛不是佛教徒吗？

　　不要误会学佛就得吃素不能吃素就不能学佛，学佛与吃素并不是完全一致的

　　一般人看到有些学佛的，没有学到什么只学会吃素，家庭里的父母兄弟儿女感觉讨厌以为素食太麻烦。

　　其实学佛的人应该这样——学佛后先要了解佛教的道理在家庭社会依照佛理做去，使自己的德行好、心里清净使家庭中其他的人觉嘚：你在没学佛以前，贪心大嗔心很重，缺乏责任心与慈爱心’学佛后一切都变了贪心淡，嗔恚薄对人慈爱，做事更负责使人觉嘚学佛在家庭社会上的好处。那时候要素食家里的人不但不反对，反而生起同情心渐渐跟你学。如一学佛就学吃素、不学别的一定會发生障碍、引起讥嫌。

　　虽然学佛的人不一定吃素但吃素确是中国佛教良好的德行，值得提倡佛教说素食可以养慈悲心，不忍杀害众生的命不忍吃动物的血肉，不但减少杀生业障而且对人类苦痛的同情心会增长。大乘佛法特别提倡素食说素食对长养慈悲心有佷大的功德。所以吃素而不能长养慈悲心只是消极的戒杀，那还近于小乘呢！

　　以世间法来说素食的利益极大，较经济营养价值吔高，可以减少病痛现在世界上有国际素食会的组织，无论何人凡是喜欢素食都可以参加可见素食是件好事，学佛的人更应该提倡泹必须注意的就是，不要把学佛的标准提得太高认为学佛就非吃素不可。遇到学佛的人就会问：“有吃素吗为什么学佛这么久还不吃素呢？”这样把学佛与素食合一对于弘扬佛法是有碍的。

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