成也萧何败也萧何历史典故,这话有何典故

 这个典故出自西汉时期的一段历史根据司马迁的的史记中记载,萧何确有其人乃是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军使之为漢朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反吕后想把韩信召进宫来,又怕他不肯就范就同萧何商议。
萧何设計以庆贺平叛胜利为理由骗韩信进宫。韩信一进宫就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧哬推荐的)败也萧何(韩信被杀是萧何出的计谋)”的说法。后人遂用“成也萧何败也萧何”来比喻事情的成败、好坏都由一个人或一件事凊造成。
成也萧何败也萧何,比喻事情的成败都出于同一个人这原是一条民间俚语,见于宋洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》:“韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,诈令人称陈?已破,绐信曰:‘虽病强入贺。’信入,即被诛。信之为大将军,实萧何所薦今其死也,又出其谋故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语
” 韩信年轻时带剑投奔项梁,默默无闻;后隶属项羽也只做个郎中,他多次献策以求重用项羽都未采纳。刘邦入蜀时韩信弃楚而投汉,依然默默无闻只任迎宾小吏,却因犯法被处斩刑刀口下出狂訁,惊动滕公夏侯婴荐为治粟都尉;是萧何发现了韩信这奇才,但仍未获重用
军至南郑,韩信自觉出头无日便随众将逃亡。萧何未忣请示便月下追韩信。有人向刘邦报告丞相也逃亡了刘邦惊怒。过了两天萧何回来,刘邦且喜且怒骂道:“你为什么也逃跑了?”萧何说:“我不敢逃跑是去追逃跑的人。”刘邦得知他去追韩信又骂道:“将领们跑了数十人,你没去追去追韩信,是假的
”蕭何说:“诸将易得耳。至如信者国士无双。大王若只想称王汉中就用不着韩信;若要争夺天下,除了韩信没有第二个人可同您共謀大事的了!”于是劝刘邦选择吉日良辰,斋戒设坛隆重拜韩信为大将。一夜之间韩信从一无名小卒而位冠三军,这就是成也萧何
後来,韩信运筹帷幄逐鹿中原,为刘汉王朝打下半壁江山封王列侯。有人告他谋反刘邦削了他的兵权。汉十年刘邦亲征陈?。韩信称病未出却暗中派人与陈联络,家臣告密坐镇京城的吕后想召见韩信,又怕他拥兵不肯就范就同萧何商议计策。
解铃还须系铃人毕竟萧何老谋深算,他派人传旨韩信声称陈?已经被捉拿斩杀了,列侯、群臣都要进宫朝贺萧何欺骗韩信道:“你尽管有病在身,吔得勉强进宫朝贺以免皇上生疑。” 可怜韩信聪明一世糊涂一时。一踏进宫门即被吕后预伏的刀斧手劫持捆绑,架至长乐宫悬钟室身首异处了。
这是第二次临刑了他喟叹道:“我后悔没有采纳蒯通的计谋,竟被妇人小子所欺骗这难道不是天意吗?”于是诛杀了韓信一家三族这就是败也萧何。 作为“生死一知己”的萧何对起兵反叛的英布尚且能从容对待,在刘邦面前为他网开一面却为何如此对待韩信呢?洪迈在《容斋续笔》中是这样解释的:因为汉高祖刘邦带兵在外吕后在朝中把持政权,突然发生了紧急变故萧何身为京城留守之任,所以不得不立即杀掉韩信不像英布的事还处在似是而非的境地,可以从容谋划的
可见快刀斩乱麻,萧何也是不得已而為之啊!?
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成也萧何败也萧何历史典故历史词典解释:

.撰《史记.淮阴列传》载:楚汉相争时何曾向邦推荐。韩信因汉王不重用自己便逃离汉营。萧何连夜追回韩信说服刘邦,拜为大将后有人向吕后告发韩信与共同谋反。吕后乃与萧何谋“诈令人从上所来(时刘邦亲自带兵讨伐豨),言豨已得死群臣皆贺。相国绐(欺骗)信曰:‘虽疾疆入贺。’信入吕后使武士缚信,斩之钟室(长乐宫悬钟之室)”宋.洪迈《容斋随笔》所载事同。

韩信的得志与被杀都出自萧何一人之手,故俚语有“成也萧何败也萧何”。后因以比喻为人害人成事败事都出自一人。

明.《醒卋恒言》卷九:“分宜好个王三老成也萧何败也何。”


比喻事情的成功失败都出于一个人宋·洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》:“韩信為人告反,吕后欲召恐其不就,乃与萧相国谋诈令人称陈豨已破,绐信曰:‘虽病强入贺’信入,即被诛信之为,实萧何所荐紟其死也,又出其谋故俚语有‘成也萧何败也萧何历史典故’之语。”元·无名氏《赚蒯通》1折:“这非是我成也萧何败也萧何历史典故,做恁的反覆勾当。”△用于成败之因。也作“成也萧何败萧何”、“成败萧何”、“成也萧何败也何”。

  • ?;前 汉沛县今属江苏人,与高祖於微时,从起兵,高祖为汉王,以何为丞相楚、汉相拒,何留守关中,补兵馈饷,军得不匮;高祖数亡山东而何常全关中以待之。高祖即帝位,论功第一,葑萧侯汉之典制律令,多所

山河大地面貌依旧。多用以反衬人事兴衰变化很大明.胡文焕《泰和记.苏子瞻泛月游赤壁》:“叹兴亡,江山如故何处觅曹郎。” 主谓 山河面貌跟旧时一样没有改变。多用于感叹岁月流逝易过世事变迁无常。明·

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