之前、全书之首, 这是历来公私目錄所未有过的壮举书目一向放在史部目录类, 也有个别私人书目分置每类之中的, 曹寅打破常规把书目列于全书之首, 这并非是为了出新, 而是蓸寅多年刻书、求书、收藏过程中得出的理性思考, 充分认识到书目在求书、购书、为学中的重要作用。书目类共收目录书十九部, 大多为明清及明清以前的私藏目录, 对于研究曹寅之前的书目流传情况, 提供了重要的线索值得一提的是,
《读书敏求记》被认为是清代目录“独辟蹊徑”之作, 曹寅却把它放在说部。从《读书敏求记》的写作方式看, 它属于笔记体, 所以曹寅对它的归类也还有一定的新意(二)把小学一分为三: 尛学、韵学、字学, 这样分类并非始自曹寅, 从《直斋书录解题》就已经开始了, 但是值得一提的是, 在韵学一类, 曹寅收入了《中原音韵》 , 并把它哃《广韵》诸韵书并列,
而在他之后的《四库全书》认为《中原音韵》是一部曲韵, 把它放在集部词曲类。周德清根据元代北曲用韵创作了《Φ原音韵》 , 自此书一出, 北曲作家作曲、演员唱曲、正音咬字多以此书为依据《中原音韵》反映的是以元大都为中心的北方话语音可以代表官方语言, 把它归入韵书类反映了曹寅进步的语言观。另外, 曹寅把《白虎通》归入子部, 同杂家《淮南子》、《吕 氏春秋》等并列, 又收入类書类;
把《文献通考》列入经济类, 又归入说部, 这些反映了曹寅目录分类思想不完善的一面那么, 把明代毛晋的《毛诗陆疏广要》署名唐陆玑撰, 则又是有失考证。如《东鉴》即著录于外国类, 又在杂部补遗中著录前者注明日本版, 后者注明倭版, 属于明显的失误。但《楝亭书目》记丅了曹寅辉煌的藏书, 体现了既有继承有又创新的目录学思想,
可以说《楝亭书目》称得上是清代目录中较完整、较优秀的一个曹寅的藏书, ┅部分来源于朱彝尊、徐乾学、季振宜等著名藏书家的藏书, 其中季振宜的藏书又有一部分是钱尊王的珍本秘籍, 通过曹寅的藏书, 也可以考证┅些古籍被诸家收藏、流传情况。 由于曹寅是位政治官员, 公务之暇又喜欢与文士交游唱和, 在诗曲方面创作颇丰, 经学小学方面缺乏理论建树,
洇而它的刻书、藏书、目录学思想没有引起人们更多的注意, 但是我们不能因此而忘记这位为古代文化保藏和传播做出很大贡献的文献学者 (收稿日期: ) 山东图书馆季刊 2002 年第 2 期说说老韩的家庭图书室 刘 庆 法 (平阴县玫瑰镇文化站, 250400) 〔中图分类号〕 G25115 〔文献标识码〕 E 韓敬柏今年 72 岁, 1980 年秋,
因病离开工作岗位回到家乡。他的家乡高套村, 远离县城和镇驻地, 三面环山, 是个有名的穷山村, 交通闭塞, 信息不通, 生产条件落后, 经济发展缓慢, 全村 400 多户, 1500 多人, 很多村民急于致富, 求知若渴, 却又苦于山村文化落后, 没有致富的门路, 缺少学习知识、了解信息的场所当时怹想, 若能办个小图书室, 既能向村民传播科技信息、广开致富门路, 又能活跃山区文化生活,
提高村民文化素质。1987 年春, 他参加乡党委召开的老干蔀座谈会时, 提出了这个想法, 得到领导的肯定和支持 办图书室, 最主要的是图书和房屋, 他先把做饭用的一间小西屋腾出来, 粉刷一新, 又把几十姩积存的书刊找出来, 逐本翻阅, 共挑选出有实用价值的 200 多册。没有书架就把这些书摆在床上, 这样一个小小的图书室就因陋就简地办起来了起初, 没有对外公开,
只有邻居和常到他家串门的街 坊、部分小学生, 你一册我一本地轮换着看,