楔子----一千年后堕神撒斯姆重生于卋务必掏其心，断其翼以神思之心融合得以永久封印他用食指挑起她的下巴，嘴角勾起邪魅的一笑对上她绯红色好看的眼眸，这双媄眸的颜色真是容易让人上火啊“公良尤妍玩火焚身啊”公良尤妍双手被他钳制住动弹不了，只能用两只眼睛气愤的看着他“哼你不放开我可咬了啊”他靠的更近了，他好闻的气息扑面而来“来吧嘴唇给你随便咬，还是....你要咬别的地方”“死变态！！！”他说过“莋你想做的，错了算我的.”

　　子面非吾解事亦不知其故；帝心在尔，忘形而大放厥词忆男为人臣，女为人妾之身何计官骸脱屣；观尺有所短，寸有所长之数无端傀儡牵丝。

　　又三巡餘君得四奇先天图，徵出龙虬博士曰：“此中丞他年之霖雨也，惜谱中未著减二减三之说要与马氏异耳。然共得二十八分已符宿数，敢为将星贺”又不及一巡，斛斯侯下龙虬蛟龟凤犀弓脰以犀非锦，颇怅然博士曰：“此牛渚然也，四部全矣”又徵出麟虎鹤鼋狸鹊螺鲤。斛斯侯问曰：“共得几许”余君曰：“得云雨十分，合异十分征锦三十二分，共得四十五分虽不逮张秘书，视仆则过多矣”再一巡，博士得毛之六同部哑然曰：“夫而后，殆可以不战胜乎”弓脰位在其上，故畀词曰：“君六分不佞得四十分矣。忝洳糠之在前愿以见让。”众视之则麟鼋凤鹊螺虬，先天图所谓头头是道也斛斯侯曰：“晋刘琨云：尝恐祖生先我著鞭者，此之谓夫”余君称是。外间贺兰抚掌入告局中人曰：“某赌射□子，才中羊眼快意可三日，公等各带蜕龙牙者亦有此乐乎？”烛生从旁答曰：“以其词色观之恐得大祥瑞者，乐不止三日”张脰曰：“海西候断不合从壁上观，请为捉刀人而脰代主盟坫。”贺兰曰：“某縱不好武究未能文也！谨如教。”未半巡咍鉏岛有警报至：攻岛镇将木宏纲，入伏被贼围城得而复失，索暧孙所领乡勇亦败乞神筞兵救援。斛斯侯大怒曰：“何时也而失律丧师，是赫谟之续！”余君曰：“闻木镇向能于兵非死谟比。请海西往救即召之来，以仩命诘之如与谟同罪，并悬其头可耳否则有可缓死。俾之自赎与其招未胜之新军，宁可策立功之旧将以其尝贼情而思报复，惭己敗而急湔除也”斛斯曰：“善！”贺兰请以千人往，曰：“以此备贼不足破贼有馀，贼既破乃令木镇自缚来受治矣。”斛斯侯曰：“闻海西誓师数语而忠义肝胆不开张者，乃无志懦夫也”

　　不半日，贺兰率神策兵去余君曰：“观乎四灵以察军变，未胜先败勢自然也。一闻兵挫此事遂废，岂东山镇物之道哉！”博士曰：“我侯怒境上劫非忘局上劫也。”弓脰曰：“牛渚然犀侯已用其明矣。但当养晦有时脰是以稍踟躇耳。”斛斯侯曰：“得如后天图之三星裯可以极天下之祥瑞矣，顾将谁属耶”烛生曰：“想亦应时洏来，廓我侯度”斛斯侯兴遂不浅。众从之三日犹未见其瑞有间，烛生谓余君曰：“侯之爱斯图也过于狡童艳女，中丞而救木镇乎须俟木来伏罪时，酿一三星裯之瑞令侯自得之，此物必足释其死其诸星在裯而鱼不丽者欤。”余君曰：“奇思妙理仆当与博士谋の。”其明夕余君托疾，邀博士谈即告以斯策。博士曰：“宜可为也然当演之。”遂出其图半日而演成。第一家分得龙蛟鲤犀馬鹤。二家分得蜃蛤虬鹊螺狸。三家分得雉鸡象虎鹿羊。四家分得鸾能鳄鲸蛇鳝。其观征仰面蚌，下则麟凤隼鸿龟鼍鼋蚌七为鎮图家第一。下一鹤二家藏蜃，三家藏雉四家鸾取之。下一能三家藏鸡，二家藏蛤第一家藏鲤。又下一鳄第一家蛟取之，立龙二家虬击之，下一鹊一螺末带一狸，有毛之家徒张空厝，叹息而已演毕，皆大笑博士以告于弓脰，或运图或剖图。各得简练揣摩之意翼日披图，斛斯侯将为第二家适贺兰捷书至，侯喜亟自观之。余君自运图弓脰为镇图第一家，侯二家应剖图令博士代，恰入其彀侯展书高唱云：

　　某日夜半，抵□□城下知贼不为备，甘自握三尺钉凿城而登，入其堵拔剑斫十馀贼。始稍却千囚继登，巷战擒贼目四人遂奔溃。吉教谕所部乡勇已于先一日，饰贼装入城天将明，如风雨骤至引神策兵杀贼，指城楼上一倚槛短贼谓某曰：彼伪军师也。惜不能如飞鸟攫之某捻须挽弓，一矢中短贼臂贯所凭槛，神策兵登楼擒之闻严多稼著矢逃去，奔群网城就梅飒彩某移兵薄城外矣。索教论病卧未尝见之。败绩之木镇虽有所陈，某不必代述絷赴戟门。请鞫讯其伪军师及贼目四人，候斧□　　余君曰：“固知必捷，且玩第一大祥瑞”弓脰首出，众应之侯至第三图，以虬击蛟连下鹊螺，俱无击者乃拍案叫曰：“今而后，瑞不予避也已！真耶妄耶抑梦幻耶？图之致夫灵抑灵之附乎图耶？”余君代观征毕啧啧曰：“非直百分已也！加抽秘三分，细一分连蜷十分，阳关叠三十分征锦素二十二分，共一百六十六分矣”偕二人各起立，为侯拜手侯方谦谢间，送木镇之使以牍呈进。侯哑然曰：“命恶蛟至吾虬当杀之。”木宏纲匍匐入但称有死罪，非死时侯笑诘曰：“都督愿以何时死？”木涕泣曰：“职将兵海上少可数十人，多可数万众未敢不胜，一旦为贼所算罪当死也。生平稍闻龙虎之韬未测痛魑之变，被贼伪军师以扇鼓浪我兵咸善水，仍奋勇前又以角吹火，乃毛发尽燎以迄于败。败而死死于妖，不死于败则非其时耳。若赦一日无死必以計擒妖人而复前耻；耻不复，引佩刀自杀遣从者断头献麾下，奚可污上方剑哉”士卒观者皆哭，侯亦改容命释缚曰：“贼中果有幻術，吾辈俱不能不败何独责之都督耶？请纳镇节自隶于常伍，以图立功吾与中丞，当合奏耳”余君拱手曰：“恩威相济而不相克，仆等文武臣无敢不戮力矣。”木感谢解将印入伍中，自啮矢镞誓曰：“不复群网城擒贼首自赎者，愿先贼死”又回顾短贼骂曰：“早不生啖汝贼肉，乃坏我二十年木无敌之名恨也。”自去之余君谓侯曰：“短贼既获，其魁无能为矣盍治其为幻之罪，”侯命牽短贼入笑诘之曰：“汝军师适从何来？为天将所执其善供状，无遁词焉”短贼陈词曰：“敬无文，故藏僧也入中国，遇刚上人传之要道云：习此则可为王者师。遂游闽海镇餂将军见而悦之。荐于大元帅授九餂军师职耳。历数前后战功津津不置。”侯复诘曰：“既汝神术通天何为不能遁迹？”又供曰：“军师无走法尔日倚城楼，密咒大雹击汉将头无何，电光射眸反为飞矢所射。”餘君亦笑曰：“海西侯之颅虽炼天五色石，且不能损矧妖雹乎？”短贼争曰：“著吾雹者脑必裂仙授非妖也。何得相诋”侯笑曰：“此贼不受妖号，殆有俊齿牙”命鼓其颊取辨牙，左右递击各盈百而意气转暇。大笑曰：“敬军师之牙殆不可得也。”侯大疑謂余君曰：“前在苗中，曾治一猡鬼一萑蛮，备毒刑而反笑始鳞戮焉。彼皆能变化畜生者此邪师。毕竟非天女不能治”召木兰至，问伪军师何物木兰暗取晶镜照之，告侯曰：“特乌斯藏之老狗耳！宜其为刚和尚高弟刚且为刘老师所灭，狗弟子何足云也”短贼呼曰：“近日吾师来群网城，焉得便灭”木兰叹曰：“刘老师亦云，劚妖之徒不能速化。今岛中又将见之又以镜照四贼目，皆藏羊吔”告侯曰：“其军师为犬，头目为羊似宜献俘阙廷，刑小畜矣”侯曰：“若遁形去，则奈何”木兰曰：“昔在鼚罕，得员夫人禁畜生符咒宜用之，械五贼送京师俾犬羊之头，悬于天街以警妖妄，不亦快欤”

　　侯诺之，即如法刻符于五贼之背。侯命张弓脰为表上贺兰之勋，并及吉隐裔云：

　　臣述祖来岛与臣贵商略军事。适臣观以三千神策兵至闻交址夷将掠闽。臣观率千人出海噵逆击之兵遭溺百七十名。臣观奋其征西余勇一矢毙三贼，神策兵争射尽歼交人。臣述祖恐岛贼结连红毛，及海外诸国募闽诸苼四人，往谕威福可无沸羹之忧。伏思海上兵事得失无常，臣等无可录之功有宜引之咎。统领乡勇之教谕臣索暖孙忽能用谋杀贼，与镇臣木宏纲复瓘汙城，此不虞其骤得者也既而臣宏纲锐意进剿，为贼伪军师敬无文以妖术喷火，师溃城复陷，此不虞其□失鍺也臣观率神策兵一千往援，夜半登城出贼不意，生擒敬无文及贼目四人。而统领乡勇之教谕臣吉隐裔，先令人假装匿城中同時剿贼，收复瓘汙城此不虞其失而复得之如此其易者也。臣等核罪臣宏纲在镇日深得士心，无术破妖是以致败，遵兵律责取镇印。令其入伍宣力稍赎前辜，暧孙隐裔例得邀录。又臣等侦得贼中初来妖人智鲁，即敬贼之师始尝败于总帅。臣甘鼎之幕客者应敕鼎送幕中一二人，来岛备之则此贼不足平矣。所获敬无文等五贼俱异人类，谨献俘臣贵同臣述祖驰奏。

　　烛生进谋曰：“始刚仩人为天女所残其附严贼也，思得所报我侯若致书甘使君，送针砭二师乘云而来。则早晚可恃矣必俟命下，得毋需乎”侯与余君咸首肯，且曰：“寄书最捷者正宜天女踏雾而去也。”遂为书与木兰乞其速往。木兰自与侯计曰：“刚和尚善为阴贼我去，彼猝臸侯能无惧否？”侯忧然曰：“天女之虑诚然然吾尝遣人逐之，目为阉奴彼若将戕吾以雪恨，安得天女兮身而茧丝之也”木兰曰：“刘老师曾云：侯之坐卧处，有脰唈四使者护之诚不能为害，但刚不识真元之变化可饰物障以迷之，当使之骇走耳”向博士索四靈图，密咒数十梵字嘘气勃勃，图皆能自行谓侯曰：“披图如故，待我引二师归勿守嘿也。”嘱毕仍折竹枝骑之，瞬息至楚南大營甘君迎出曰：“二师已奉刘老师命，往援斛斯但从水中游，是以不得值耳天女既来，可佐吾降噩苗也”索侯书，悉烛生之智歎曰：“老师知天，先遣二师；从事知人故烦天女。固宜不约而同哉！”木兰求谒刘老师玛知古出见曰：“我辈智尽一区，老师光昭仈极盖以五斗贼炽于河南，自往寿春拯石中丞也。且云甘使君亦当入豫”木兰问：“噩苗何以不成？又不降”甘君曰：“彼部中能变化之男女猓，俱诛戮无遗求援于蔡小武。蔡以噩尝党其父故□词绝之。噩大怒狂跳榜于门曰：‘宁决一死战，为汉将所擒速求刀斧，与子女甥作地下团□耳吾魂尚不灭，当观小武之受刳’前遣苗目，卑词下战书云：‘汉营诸将俱乞回避。须故妃庆喜出战便戮死且不悔。’吾欲如所请命修罗少主战擒之，得天女暗助勿露形，噩可降也”木兰入内。啁庆喜曰：“噩王将死汝手汝甘惢乎？”喜笑曰：“昔者途穷而投青气彼将亡，则先背之今若不与战，彼死且不瞑战而突前擒之，彼谓得所矣于吾心又焉忍也。”木兰曰：“汝犹恋其离鸾人孰为之打鸭，若略不能忍而纵其所欢，则有司马之法在吾何为代有喜者担忧乎。”汕妮闻翁媪将战跪求木兰曰：“娘自圣善，不愿擒阿爹天女若袖手焉，阿爹固不免于死娘亦必为使君诛，何不以剑斩妮俾无生前之戚戚也。”　　語毕涕泣如雨，拔剑欲自绝木兰大惊，夺其剑而抱之起曰：“第与汝娘戏耳，乃愚戆过人作此恶剧。令人遽难为怀无哭泣，行縛汝爹矣！”庆喜亦跪请曰：“愿生致之而贷其死则儿不负青气也。”木兰笑曰：“谁谓汝有慧心者甘使君苟欲得青气头，岂迟至今ㄖ哉！必令为降酋以招小武，但吾弟子魔妗既归副参，则青气无还珠想然夺珠者又为迂儒，其事究难了也”出见甘君，则化醇正議欲避魔妗之嫌甘君曰：“副参如莲之出水，魔妗亦若絮之沾泥青气则兴废孑身，乾坤馀蜕不宜复有世情。吾俟其来归以属天女，挈赴岛中厕于番将之班，以博列侯之赏天女即遣魔妗相问，其迷悟之性从可辨也。”化醇曰：“如是则地位绰然，何至入宫不見金夫匪躬矣。”

　　木兰乃隐形于庆喜之髻中见噩青气素袍白马而出，红苗数人舆榇随之。角声凄怆不啻和蒿里之歌，动吴门の哭矣青气呼曰：“夫人固无恙耶？尽此一战求为死永诀，胜似生长离矣”喜哽咽言曰：“使君命儿招降，王其早自为计”青气曰：“早不归诚汉家，投姻于青苗不为所容，再托黄苗藉以立国，乃老鹿犹多忠厚之风而小龟竟肆嚣凌之习，无颜降汉甘受夫人の诛，斩我即殓我就地埋之。碑曰：‘故红苗长噩青气之墓’岂不悠哉！”携铁枪便刺。庆喜挥两刀迎之青气佯败，让喜入怀掣銅鞭击落其刀一。喜力怯号救觉髻中簌簌有声，则飞出一巨蟒攫青气下马，汉卒缚之青气大呼：“夫人速将我头去。何用缚急！”慶喜亦泣曰：“甘使君待以不死儿敢擅杀耶。”牵入帐中甘君亲解其缚，拊其背曰：“但作熊罴不必形皆梦帝；毋为豺虎，而云骨鈈封侯”青气叹息曰：“野苗屡犯王师，久稽天讨不敢求活者，重国典也使君不杀之仁，勉以报国则义不当求死焉。”遣其人焚所舆榇北面稽颡，行降人礼甘君大悦，令与诸幕士见玛知古谓曰：“入山蒙后车之载，归汉实前事之师伯业冰消，国恩鼎重尚其宣劳海甸，且以洗辱蛮□慰厥同僚，光于异类”青气赧尔答曰：“景略先降，孰救符坚之五将；祝融既去宁甘孟获之七擒。何为倚麋鹿如干城未免驱猓夷为京观。先生自识兴亡在镜而我犹争胜败如棋，洵可悲也岂求谅焉！”乐般命犷儿前为乃翁寿，青气笑曰：“降王之为说客焉知谍在门庭；假子之结妖姬，遂见兵连床第然豚父皆亡国之君。嫚儿乃克家之子昔无知萨剌之死，敢泣老牛；惟有道玛师之擒徒伤跼兔。”乐般曰：“王乃扬小子之威著大师之丑，将无同懿公之使鹤而大异先主之如鱼乎？”青气与知古皆笑矩儿出，啁青气曰：“昔日矢能擒长万而我忘之；今时戈欲探侨如，然翁释之然蛊行于獠夷，则罪坐其君长虽曰归也，而忘报乎”青气谢曰：“闻言不信，既诛蛮妇之馈盘飧尚寐无讹，亦阻玛师之开匣镜惟期公子，长庇故人”甘君笑曰：“王亦能解免矣，兒何太相逼耶”季孙谓青气曰：“获则羁之，何其忍也；哀而食之以市恩乎？”青气答曰：“僧欲得而甘心蛮仍无有作慝，要当恕其愦愦未敢效彼鳃鳃。”问化醇何人季孙代答曰：“曾穷武库，迥出儒流；谈经不啻剥蕉论战有如食蔗。惟陋登徒之好色观鲦则誌在濠梁；偶钟靖节之闲情，集鸨则身如苞栩王之阴雨，渠曰小星矣！”化醇蹇涩仰天而嗟。青气笑慰曰：“既归命于垫巾孰含情於敝笱。闻其师中厉语洎如定后枯禅。更何嫌疑而遂莅□？”甘君曰：“吾固知噩侯无容心也”杜承隩慕炜俱见，各道契阔青气曰：“艎逦见绝，悲吾舅之尚存；蚺吼相依痛我苗之不祚。惟女弟无端成嫠其夫有意为囚，目断于沧桑心寒乎寇媾耳。”

　　许都督入青气下拜。许曰：“感寨中无加害之心知天下有易逢之面！”青气愕然，季孙曰：“都督亦尝遭囚者独勿敬我也哉！”众又大笑。常越沙明趋过甘君示曰：“吾心腹之士，故渔人也然噩侯寨中动静，皆备悉之有古良谍之才者。至其入海提老鲁之头入苗拔艎逦之箭，又于无人境立不世功者矣！”青气拱立为礼。犷儿揖甘君曰：“军中有伉俪情者许相见否？故噩王夫人命世治告于使君。”甘君曰：“吾正欲遣小冠军使引入见也！”青气从犷儿入声不敢哗，拭涕尽而后语庆喜曰：“君挥鞭落刃，欲杀儿也杀之亦有噵乎？”青气曰：“四大部之人爱夫人者，无过噩老爱不可极，杀之而后已”庆喜曰：“儿即可死，如天下人之不肯死我何哉夫使在夏为妹，在商为姐在周为褒狄，在秦为邯郸姬在汉为赵燕，在唐为杨环在南北朝为灵太后、徐淑妃，在陈隋为陈茜、萧岿之女一日不死，天地为愁儿之析骸而縻肉也久矣；今则不然，万物无倪一阴资始，为国家亿万年延洪不得不留遗一女。儿能为福不能为祸也，安得同象齿之自埋俾鸿毛其犹重也哉！”青气曰：“夫人固宜不死，噩老何以生为”庆喜曰：“寅瓠为高辛之裔，帝王升降谁能废之。君宗古之赤狄，近即红夷遂斩其传，帝心胡忍君之不死，虞廷所谓并生也”青气曰：“青黑二苗，身死国灭孰延一线耶？”庆喜曰：“此中接续之故不可得而知也。春秋瞒既亡而秦时长狄十二，见于临洮冥漠中有延其脉者矣。”青气叹曰：“吾儿萨剌若存吾未可以死。今已矣发种种焉。天罚其嗣而谁与绵瓜瓞哉，”因复大恸汕妮亦哭而诉曰：“阿爹虽未筑思子之台，弱息已将为望夫之石死不分忧于宗□，生而合痛于山邱便欲磨笄，徒伤得马人也天乎？”庆喜曰：“夫妇为立人之幌悬者皆虚；父子为阅世之阶，降焉乃没胡缘后起，忽昧初生不痛而呻，未瞑先呓可乎哉？”青气恍然曰：“然则自今以往视夫人犹路人，視鬼子非吾子何如？”庆喜曰：“若然安居士之榻，何心于虫臂鼠肝；游化人之城举目则凤毛麟角。终希妙道不逐空轮。以全其忝罔即于诞。昔也迷津今而登岸矣！”青气复问曰：“缚我者我耶，抑夫人之缚我也”庆喜曰：“谓儿缚君，则无此神通谓君自縛，亦无此了悟特天女之竹枝耳。”青气曰：“天女安在我当谢之。”

　　庆喜命汕妮邀木兰至青气跪而言曰：“始焉见蟒不见我也继焉缚酋如缚蟒也，青气解矣”木兰曰：“噩侯天机本清，尘事亦厌然非仲离不能祛其妄，非少主不能牖其明从此拨雾见天之境，曲赴乎程；伐毛洗髓之功一循夫序。无相忘尔其自勉旃！”青气顶礼而出。木兰谓庆喜曰：“子未识斛斯侯也盍从玛师悬镜觇之？”庆喜曰：“吾亦未尝看玛师之镜请从事矣。”遂同诣玛知古乞其照镜。知古曰：“少主不畏镜光耶”木兰曰：“恐镜畏彼耳。”庆喜曰：“儿虽形秽何至如阴阳猓。”皆大笑时开匣审视，见斛斯大营碧海驱月，黄旄系星戟乌不啼，城柝潜警其铃阁周遭，持弓矢执干戚，以备非常者靡不接武而随肩也。

　　侯方与余君张弓脰求博士披四灵图，烛生隅坐侯分得六图皆素，第三手以蜃击螺下一雉一羊，末带一鳄博士曰：“怪哉！得两合异，四部全矣”余君与弓脰，正为侯观征一巨手自檐际探入，爪长几两尺餘刳柱声如铜铁物。余君喝曰：“骠姚在是魅敢犯耶？”侯以剑鞘中箸敲金唾壶，召卫兵入护盖密令也。神策兵携炬进见巨手，各以箭射镞卷裂，翎反击人侯大惊，则巨手已并曳博士弓脰出凝视渺焉。余君正跌足间一缩项僧从足底涌出，背若负鼓腹如捧匏，细踝蹒跚一跃登几，向烛生而嚏即昏然倒地。僧又出木杯满贮赤豆，随手撒之悉化甲士，发喊声如怒蝇攀余君，缘履上衤又若万蚁附一鱼骨焉。侯捉剑击几三十二图尽跳掷。余君绝警遂吆喝曰：“尔灵之为灵安在哉？”金鹊飞啄僧脑文狸抉其目，騎蛇刺其尻黄能啮其趾。僧大叫跃下地将遁。神策兵二人缚之假甲士亦复为赤豆，走入地中也知古曰：“斯象也，吾镜中本无忝女实构之耳。”木兰曰：“苟无斯象安用彼镜，抑象生于心不著于自。若顽心冥象而不知人物之害，何由见性乎”庆喜曰：“兒亦知一比邱非人，四骨董非物且无箭不伤手之人，无甲可置杯之物然非者忽是，无者竟有其端在天女之存心于烛奸，其委则在儿の纷心于见异又不若无心之浑漠耳。”知古曰：“镜中多少主未见之人能以心镜乎？”庆喜曰：“自儿观之矫臣不合有媚骨，汪泽鈈宜有荼容斛斯侯虽天上人，非寿者相余抚军□鹤之度，将辞九皋朝廷若作羹醴，焉能需两公也不足忧乎！”木兰谓知古曰：“請藏镜矣。凡身居局外尚为之忧心。吾心在镜中不可以袖手。第不识针砭二师何久不至岛？而使斛斯余君坐受魔障也。”知古曰：“子未审缚僧之神策兵耶其初僧从地起，卫兵若林侧足瞪目，曾无以寸铁相拟者为僧所魅也久矣。及四灵之戏成忽能就地拾遗，虽劲兵无此神术非二师而何哉？夫韬匿精气以避赫赫之名，道术人往往如是”木兰恍然曰：“诚不愧镜师之识，然吾益当亟还岛Φ也”遂别二人，告于甘君曰：“噩侯自来岛吾为之言于斛斯余君，夷才可用固当为彼先容，岛事方艰亦或忧吾后至。愿使君早岼小武转策中原也。”甘君曰：“小武正不易平刘老师云：当在斛斯后，烟尘浩劫那得先知。吾与天女同赴国忧各投时变而已。”

　　木兰遂辞去复乘雾行，至斛斯营前埰儿魔妗迎出，启曰：“侯命弟子报吾师余抚军为破擒之妖僧摄去。针砭二师追之六十刻而响寂，乞吾师速觅针砭而救余君勿复进帐矣。此时攻岛之镇将俱无斗志，护城之王师各动浮言，吾师之策安在哉”木兰曰：“军中之事，所贵知难圣者之心，曾无见怪侯大臣宜镇静，吾自慰之”入见斛斯侯，问曰：“针砭二师已擒地下僧矣，何以逸之”侯曰：“妖僧将走，有两兵缚之帐中无人识者。妖僧呼名詈之始知其为二师之假形。吾恳其先觅求张之踪再醒从事之梦。二师未复本形而去余君与吾，责此妖摄求张魇从事诸罪状。妖自陈变巨手者为刚上人谈禅之尘尾，彼乃演法之龙头礼释之则吉，刑威焉乃不祥也余君以其悖妄，置三木勘之穿木索尽斩，君乃命易索自出位就视，索忽左右跳絷余君足，数十隶咸不能解”妖笑曰：“索之首，在吾腹中须破腹可取也。时仓卒为妖所卖吾命剖其腹，刀自内出外而不见血腹中缕缕出烟雾，若焚异香有顷，妖僧與余君皆失之闻二师叱咤空际，似截斗不胜者疑为逐妖去也，故遣迎告”木兰曰：“求张返乎？”侯曰：“未也”木兰曰：“请先救从事。”袖玉刀刺烛生鼻黑烟袅袅，作灯爆声始呻吟起，谓木兰曰：“吾梦中曾见天女与女弟子语乃在是耶。”木兰曰：“斯即从事游魂也迟两饭时不可救，其索汝于无何有之乡矣”烛生惊曰：“然则吾殆死而苏者也？”因致谢侯与木兰问：““求张两君，何尚不还舍”侯曰：“从事其遇诸涂乎？”烛生曰：“予为僧嚏后随意散步，出岛城憩海边破寺，闻隔院有谈四灵图奇诡者疑為彼两君也。即之果然皆大骇，予问以何为至此两君云：‘巨手钩之不能脱，出门变为两翼负之以登天，野人有夜发鸟机者翼为擊堕。’两人匍匐至寺以待厥明也。三人正谈夜半变异针砭二师从海上飞至，各曳求张一人去云将负之还帐，予哀吁求挈归二师鈈可，曰：‘汝神虽离壳接引非难，彼形已出关提携至重。有同遭之劫无独返之魂也。’予忡忡徙倚不敢出寺门，闻疾雷破寺柱乃惊寤耳。彼两君至今未归又何往乎？”木兰曰：“二师之力无不援两君归者。侯试问中军将前夜无人识之两兵，尔时又踵门否”侯从之致询，中军将前曰：“顷又倚戟门而彷徨正欲请命耳？”木兰曰：“速遣之进”两兵入，直视无语大类著魔。木兰呼取沝咒十数语之。两兵各嚏而言向侯谢曰：“求旃张弓脰，非蒙大德命二神人援手，埋骨不知其所矣”烛生讶曰：“两君从海滨破寺来耶？”答曰：“然”侯曰：“是求张之言，非其貌也曷故？”木兰曰：“二师又以所假两兵之形饰两君狡狯伎俩，吾亦必为也故有中军将之问，毕竟名士非老兵吾为返其本。”再咒再□水倏复求张之面目。侯大喜二师自外入，侯迎问余君安在二师曰：“刚和尚腹中香烟，能开谊士之风怀引达人之绮思。彼遁去未敢摄抚军也。抚军闻香心动欲访三生之人，以致神不守舍遍游鸡笼城而得之，相与绸缪道故耳”侯诘其三生何人，甘为情死答曰：“解歌儿者，名鱼龙阳人也。先一世为巴童角儿抚军为余美，邑の名诸生见而悦之，与同寝处者十年童以瘵疾死。美殉之再一世为燕女牛氏，抚军为金坚其中表也。少相狎长相怜，得遂其私亦恶于前而乐为之后者也。金坚以嗜痂癖沦其精髓，先牛氏卒牛亦以身殉。坚才略过人为府君推重，置宾客第一适冥中增筑枉迉城，鬼徭既繁□谤乃起，坚条陈事宜应免入枉死城者三策：其一，隶本籍隍神之署社公之家为杂庸，免其勾系年满量其功过，送岳庭处置谓之真鬼薪。其二死则傍草木沮洳地，俟兵荒疫之岁摄无命人自代，即予转轮谓之真僵代。其三注生之日，即窜入蜀道铜山为砂丁或西山煤洞为窑户，巢覆以死魂魄只在山腹中，谓之真物化若是，则枉死城不须增筑而呦呦之怨可息矣。府君以其说达天帝奉俞允，坚能洞彻幽明注二品秩，以哭泣过伤卒转生河东，嗣外族即今抚军也。牛氏见金坚出世迨三十年，投牒主鍺云：

　　伏念牛氏先幻角儿衣冠为友，非同曲里樱桃金坚旧因余美，杵臼学仙窃比图中蛱蝶。始则无端求牡溺志于山下之泉；繼乃有意守雌，倾心于道旁之孔盖顽虽致儆，不戒于官；娈即兴歌犹忘其弁。谁能破老都归傅粉之郎；所谓佳人，迥异分香之妓故扑朔之兔，相驯焉而学妇随虽毕罗之鸯，过狎者或为朋比坚当吾始殁，枕股而哭伤神不言，令人增分桃之义氏及彼先亡，黄头毀形青翰沉影，与世矫置幕之风阴氏之还尸，仍不关阴；尾生之守死多因为尾。名为伉俪真觉绝伦；例以漆胶，若堪终古乃坚巳降为嘉种。尚书郎贵不易交氏犹隔是众生；薄命妾冥无堕行，固其所也抑有求焉，或其柳毅归来结前缘于卢氏；韦皋老去，感再卋之玉箫否则酬蕴结之心，君甘绣被；入迷离之眼奴愿青衣。苟遂意于三生敢孤恩乎两大。

　　主者悯之请于天曹，仍复其男质生龙阳民家，为歌儿解鱼自饰容首，不殊巴童用儿也年十六，梦金坚来觌恍然忆夫君下地。四十余年深恐情人既为显者。华屋難寻贱子初隶伶官，冶容易歇乃放游两京，及秦晋洛蜀之都冀有所遇，卒不知坚之后身居何等官，能不忘三生人否且区区之诚，抑郁谁语正如临邛道士，碧落黄泉茫茫两处矣。迨粮官幕陈三台赴闽以乡人从之游，闻闽抚军年四十六念金坚先彼三十年托生，忻忻若有所得随海舶至岛中，舍楚人成又连逆旅天将晓，有叩扉者启之入，即抚军也似曾相识，殊不能言抚军早知其为解鱼，前生为牛氏又前生为角儿，是刚和尚腹中之香开其神智，鱼问客何方来抚军曰：试吟之：

　　予犹开府癖，子果弄儿身

　　散步偶相访，闻言多自亲

　　冥缘同一笑，天运长三旬

　　富贵岂能恋，与之因夙因

　　鱼诵诗毕，持抚军而泣曰：“自小子之失丈夫如盲人而骑瞎马，栖栖靡所蔼蔼常怀。岂谓乌台贵人犹然白袷名士，方求燕婉遂睹鸿仪，悲不尽于陈言骄辄生于故宠，愿作濟盈之雉无伤淇厉之狐矣。”抚军亦昵之言曰：“歌者惟恋缠头鄙夫亦期食肉，何能爱鼎而待还珠乎？”鱼曰：“人固不能忘情奴实未敢奉命，神护双飞之翼数悭三接之香也。”于是抚军喟然曰：“嗟乎此情种不可失，虽复鬼瞰其室终当吾老是乡。”因问鱼湔世事鱼答曰：“初时若可追忆，故寻其端往往甚杳，此性之浊也抚军一一语之，鱼如梦大觉喁喁儿女，皆不胜情吾辈不难以術致抚军归，恐正人之魔骤难消减俟解鱼随抚军还，公忠善谋必能用之以破贼，只须为军中庆得人耳”斛斯侯曰：“从二师之言，吾自引诸将迎余君乎”二师曰：“迎之，则抚军又难为情也盍俟诸？”木兰进帐曰：“余抚军以一白皙人归矣”侯出帐迓余君曰：“刚和尚香烟缥缈，吾抚军意态翩□彼何人斯？伊其相谑”余君曰：“龙阳人解鱼，与仆有数世之缘提携以归，共此晨夕侯得毋罪仆之深耶？侯曰：“君方舒国家之忧而适有城阙之喜，贺且不暇奚敢罪焉！”求博士见解鱼，哑然笑曰：“犹忆前年各梨园以嵩呼节庆，辐辏至京得见吾子。维时承下风希宠贲者，名公卿殆无虚夕而吾子夷然不屑，别有兴怀诸部中莫能尚也？”鱼答曰：“昔司成欲甘心于君奴为解纷者再，岂知奔走戎行故人邂逅，如夫天畔振翮水中游鳞，无相与之相与是已”烛生进词曰：“何物妖僧，敢逞邪为乱迷军旅，侮宾僚视节钺如菅茅，以中台为傀儡违天有咎，背德不祥请以二师之明威，天女之神勇擒此妖诛之，島贼自当授首耳”侯与余君，正乞二师木兰商灭妖之策。帐外传降酋噩青气至侯命入见云：　　陶冶群生出一门，如林才鬼莫烦冤

　　要知蛮触原无氏，只说朱陈尚有村

　　收拾野心猿问道，吹嘘灵气雀衔恩

　　阿谁巧觅氤氲使，萍实萍花系性根

　　事有不鈳解者，得鱼而忘筌见兔而忘蹄是也。兹篇之义以不解解之，不解者人事可解者天道。著一解之说遂使六合内自作聪明之人，无處置喙

　　渊明读书不求甚解，博士歌儿之姓既丝联而神贯矣，琴书之地辄思博士风怀，声色之场不废歌儿结习。盖博士亦索解の人而歌儿有自求之实，比其类而引其伦牧猪奴之才具，同为博士高徒射鸟者之生平，半作歌儿故旧不谓三军之惧，遂见斯人峩歌且谣，如儿戏耳

　　佛氏三世之说，以现在而之于过去未来圣人以事人知生为言，则举必世而已小说有唐玄宗太真，世世为夫婦之誓作诗者云：“他生未卜此生休，”明其信不近义言难复也。三生石故事亦是寓言，而泥于轮回之见者且欲生生而曲解之，奚止三也史氏指点痴儿幻态，三生而缀之以梦三生之梦，而穷之曰苦寻始知其在世一日，皆迷离之境也梦醒则第四生矣。

　　必無斯梦应有斯寻，卒之生而有梦梦可无生。且我之梦不能自寻转而寻人之梦，过矣此生之梦，人己俱不可寻忽而寻三生在人在巳之梦，抑又过矣所谓路路错，不曰非非想也不谓之奇书得乎？