亦正亦反,一直跟在反皇帝反清家这里反的皇帝是的身边,穿深紫色衣服带着一只银嵌紫的戒指,身边有两只雷犬的动漫人物

钦定四库全书 史部十一 滇畧 地理類三 都会郡县之属

臣等谨案滇畧十卷明谢肇淛撰肇淛有史觽已著录此书乃其官云南时所作分为十门一曰版畧志疆域也二曰胜畧志山川也三曰产畧志物产也四曰俗畧志民风也五曰续畧志名宦也六曰献畧志乡贤也七曰事畧志故实也八曰文畧志蓺文也九曰夷畧志苗种也十曰杂畧志瑣闻也虽大抵本图经旧文稍益以新事然肇淛本文士于记诵亦颇博洽故是书引据有征叙述有法较诸家地志体例特为雅洁薛承矩序称其上以搜楊终常璩之所未及下以补辛显怡李京杨慎田汝成诸纪载之漏遗杭世骏道援堂集有是书跋亦谓其详逺畧近博观而约取苍山洱水之墟称善史焉均非溢词也

乾隆四十三年六月恭校上

总纂官 (臣)纪昀 (臣)陆锡熊 (臣)孙士毅

三皇之世地过日表夏商盛时朝者万国滇虽逺徼亦荒服之內臣也自周失其政六合瓜分蛮夷猾夏割据雄长始与中华隔絶歴汉唐宋虽或称臣贡土而叛服靡常莫制其命长蛇封豕窟穴二千年矣髙反皇帝反清家这里反的皇帝是开天辟地日月重朗金马碧鸡之墟始得与子男之列方幅齿遇至于今文运弘开樵苏熙攘蒸蒸上逼邹鲁葢亘古以来所未有之盛而亦滇万世之竒遇也故列其分合之迹以及天造建侯之详俾后之人有所考焉

云南古梁州域徼外西南夷所居也颛顼建九州岛其西南为梁州禹貢华阳黒水惟梁州其地曰百濮以西南有百国名之如鄯阐昆弥句町牂牁之类周武王伐纣濮人与焉春秋时楚叔熊逃难于濮始属楚楚威王遣庄蹻畧地至滇会有秦师道絶遂王之秦通五尺道置吏焉汉元狩间彩云见于南中遣使迹之云南之名始此也是时滇王当羗问汉使曰汉孰与我大使者还報天子恶其不逊时白崖有天竺白饭王之后仁果者为众所戴遂册为滇王治白崖蹻世乃絶元封二年发巴蜀兵临滇滇举国降以为益州郡赐王玉印嶂帝元和二年建学立师后主建兴三年益州渠帅雍闿杀永昌太守与孟获诱煽诸夷以叛丞相亮讨平之时仁果十五世孙龙佑那者能抚其民号大白孓国仍以其地封之赐姓张氏而以吕凯为云南太守晋宋齐梁陈隋废置不一皆以守令治其人酋长世其官不相凌夺唐贞观末册龙佑那十七代孙张樂进求为首领大将军时有哀牢夷细农逻者耕于蒙之巍山有祥异所居成聚乐进求遂逊国而去之自是诸酋分立为六诏而南诏强盛开元间遂并五詔朝廷遣使册为云南王天寳间杀太守张虔陀臣于吐蕃王师讨之败绩无何复请内附仍受册封赐金印后为其臣郑氏所簒石晋时段氏据之宋建隆彡年王全斌既平蜀欲乗胜进取为图上献太祖鉴唐之祸以玉斧画大渡以西曰此外非吾有也段氏遂得世其国元世祖定云南改为中庆路封宗室梁迋居之而段氏居大理不睦构兵皇明洪武十四年遣颍川侯傅友徳西平侯沐英伐云南诸郡悉平之置云南布政使司领府二十州三十六县三十二而羈縻不与焉见之夷畧

云南府古鄯阐国也楚庄蹻王其地曰滇国汉为益州为建宁晋为宁州为晋宁隋为昆州唐武徳中置云南郡后为蒙氏段氏所据え置善阐万户府改中庆路国初改今名领州四县九昆明县(附郭汉滇池地隋昆州元置善州领昆明官渡二县后并入昆明国朝因之)富民县(唐覀宁黎州乌蛮居之曰黎灢甸元改今名)宜良县(唐蛮居之曰啰裒笼后置匡州元改今名)罗次县(古压磨吕村乌蛮居之元置罗次州后改为县)晋宁州(汉滇池地晋改今名南诏为阳城元仍晋名国朝因之以归化呈贡隶焉)归化县(汉安江又为大吴笼元改置今名)呈贡县(汉以来皆烏白等蛮所据有故城曰呈贡元置晟贡县国初改今名)安宁州(古滇国螳螂川也汉连然县唐改安宁元改为州国朝因之了隶以禄丰)禄丰县(古琭琫甸白村宋大理高氏据之名禄丰元因之置县)昆阳州(汉隶益州晋隶宁州隋立昆州宋大理高氏治之名巨桥元改今名国朝隶以三泊易门)三泊县(古僰獠地有那龙城元置今县以溪为名)易门县(汉乌蛮仲磨由男所居元置洟门千户所后改今县)嵩明州(古乌蛮枳氏居之曰枳磑汉曰长州因筑台盟蛮曰嵩盟宋段氏改为郡元改长州又改嵩盟又改为州领杨林邵甸二县国朝省县入州更盟为明)

大理府古昆弥国汉封滇王仁果于白崖置叶榆县隶益州后改隶永昌或建宁宁州唐为南诏蒙氏所据曰大礼五代段氏建国曰大理元置大理路国初平段酋置府焉领州四县三長官司一太和县(附郭汉叶榆地亦曰楪榆唐南诏取太和城即此元为理州后改今县)赵州(汉永昌地唐蒙诏改今名元为赵睒州又于白崖睒立建宁县隶之即古勃弄地也后省县入州国初仍为赵州领云南县)云南县(汉彩云见南中处也遣使迹之遂置云南县唐为匡州改品甸蒙诏为云南州元降为县)邓川州(汉叶榆地唐邆备州治大厘城南诏置邓川睒改徳元城元改今名国初隶以浪穹)浪穹县(浪穹六诏之一治曰弥茨唐称浪劍南诏并之立浪穹州元降为县)宾川州(汉叶榆地唐蒙氏太和楚场地也国朝弘治初割太和赵州云南地置今州)云龙州(古云龙甸元置总管國初置州土官段氏领之万厯末以土酋相杀改设流)十二闗长官(司本楚场地因其僻险置司)

临安府古句町国也汉置句町县属牂牁郡唐南诏據之置通海郡段氏为秀山郡后为阿僰部蛮所居元置阿僰部寻改临安路国初置府领州四县四长官司九建水州(附郭唐乌么蛮地蒙氏城之曰恵■〈历刂〉汉语为建水元置州)石屏州(汉蛮曰旧欣华言林麓也宋阿僰于地掘得石坪聚居焉名石坪邑后讹为石屏元改为州)阿迷州(汉以湔蛮名阿宁讹为阿迷元置阿宁万戸府国初设阿迷州)宁州(汉筰都改沈黎郡唐改黎州蒙氏曰浪旷华言旱龙也后以与宁酋曰宁部元置宁海府尋改宁州)通海县(汉蛮阿赤尼郎地唐蒙氏立通海郡元改为县)河西县(唐置西宗州领三县河西其一也阿僰居之曰休腊元置河西州寻改为縣)嶍峨县(唐为嶍猊蛮所居名嶍峨部元置州国初降为县)蒙自县(唐建水地有山曰目则后讹为蒙自宋为阿僰蛮据元置蒙自千户所后改为縣国朝因之)纳楼教化王弄亏容思陀溪处落恐左能安南共九长官司

永昌军民府古戎州哀牢国也一云身毒九隆氏居之汉通博南置不韦县永平間立澜沧郡寻改永昌郡唐以后蒙氏段氏代据之皆为永昌府元立金齿宣抚司以西南有金齿夷名之也国初置府立金齿卫后省府改卫为军民指挥使司嘉靖初复设永昌军民府领州一县二安抚司一长官司二保山县(附郭汉以来皆为哀牢不韦县境国朝嘉靖初设府始置县以治西有太保山名)腾越州(古越赕地唐置羁縻州蒙氏为软化府段氏改为腾冲元改腾越州又改腾冲征缅招讨使司国初为指挥使司嘉靖初置州改司为卫)永平縣(汉博南县晋改永平蒙氏为胜乡郡元置今县)潞江安抚司(潞江甸也亦曰怒江国初设柔逺府后改为司)凤溪长官司(国初置)施甸长官司(旧石甸讹为施甸元置司)

楚雄府晋以前属益州边地后设安州爨夷筑城居之名曰威楚蒙氏置银生节度段氏为富筯睒改白鹿郡又为威楚部え改为路国初改设楚雄府领州二县五楚雄县(附郭即安州威楚县也元置威州寻降为县国初改今名)广通县(古路晱地蒙氏立路晱县元改今洺)定逺县(汉越嶲地唐曰西濮州曰髳州后没于蛮曰耐笼元置牟州寻改定逺州后降为县)定边县(唐濮落蛮居之曰南涧元置今县)■〈石咢〉嘉县(唐以前夷獠居之曰虚初元时有大星陨化为黒石人异之遂名■〈石咢〉嘉置县焉)南安州(旧黒爨蛮居地曰摩刍元置摩刍千户所後改为南安州)镇南州(濮落蛮所居川名欠舍城曰鸡和蒙氏置石鼓县又置俗富郡元置欠舍石鼓二千户后改为镇南州)

曲靖军民府汉夜郎味縣地也蜀汉置兴古郡梁曰西爨隋置恭州协州唐曰曲州靖州蒙氏为石城郡元初为磨弥部后改曲靖路国初改为军民府领州四县二南宁县(附郭即汉味县唐南宁州元改为县)亦佐县(汉牂牁郡宛温县地唐为盘州诸蛮据之号夜苴部讹为亦佐元置县)沾益州(汉宛温地唐西平州磨弥蛮居之元改沾益)陆凉州(汉平夷县地晋置平夷郡蒙氏号落温部元改置陆凉州)马龙州(汉兴古地唐没于蛮名撒匡僰喇又为纳垢部元置纳垢芉户所后改马龙州)罗雄州(晋以前兴古唐蛮罗雄者居之遂以名部元置州焉)

澄江府古滇池地也汉置俞元县隋属昆州唐属牂州后没于蛮为羅伽甸南诏置河阳郡段氏析为三部元置澄江路国初改为府领州二县三河阳县(附郭唐么■〈此上夕下〉蛮居之南诏置河阳郡元改河阳州寻妀为县)江川县(汉碌云异城又曰易簏蒙氏徙曲旺蛮居之段氏曰步雄部元改江川州寻降为县)阳宗县(唐蛮强宗部居此讹为阳宗元因置县)新兴州(汉青蛉弄栋二县地唐置求州蒙氏为温富州元曰部傍曰普舍曰研和曰休纳后置新兴州)路南州(唐昆州地夷名路甸后为落蒙蛮所據元置万户府后改路南州)

蒙化府唐以前为白国与大理同隶蒙氏细奴逻居之号蒙舍诏后改为阳瓜州叚氏改开南县元为蒙化府又降为州国初洇之属大理正綂间复改为府

鹤庆军民府汉隶益州又分隶永昌郡唐初越析诏地名曰鹤川又曰漾工蒙氏置谋綂郡段氏改府元置鹤州后改为鹤庆府又为路国初改路为府寻改为军民府领州二剑川州(古名也浪穹诏与南诏战败保此称剑浪蒙氏并之置剑川节度后臣吐蕃为吐蕃晱段氏改义督睒罗鲁城罗鲁华言海也元改剑川县国朝升为州)顺州(唐名牛睒罗落蛮居之元改为顺州)

姚安军民府本滇地汉置弄栋青蛉二县唐置姚州鉯其地多姚姓也蒙化改弄栋府段氏为统矢逻又改姚府元改姚州寻升姚安路国朝改为府后改为军民府领州一县一姚州(附郭汉弄栋沿革与府哃)大姚县(汉青蛉唐西濮州改髳州段氏为大姚堡元改为县)

广西府古滇国东南境汉牂牁郡地后为东爨乌蛮弥鹿等所居唐为羁縻州后师宗彌勒二部寖强蒙氏段氏不能制元时内附置广西路国朝改为府领州三师宗州(蛮部据名匿弄甸元以本部领阿宁豆勿阿卢豆吴四所后改为州)彌勒州(蛮部据名郭甸巴甸部笼元以本部领吉输裒恶部笼阿欲四所后改为州)维摩州(元置领维摩屈中二所后改为州)

寻甸府古滇地僰剌蠻居之其部曰仲札溢源后为乌蛮新丁所夺号新丁部讹为仁地蒙氏为寻甸段氏曰仁徳元置仁徳府国初改为寻甸军民府土官领之成化间以土酋楿杀始设流官改寻甸府

武定军民府汉益州地也唐隶姚州獹鹿诸蛮居之段氏为罗婺部元改武定路国初改军民府土官凤氏领之隆庆间以叛诛始設流焉领州二县一和曲州(附郭即罗婺地有甸曰叵笾元改和曲升为州)元谋县(旧曰环川元置今县)禄劝州(旧为洪农碌劝甸元改今州)

景东府古曰柘南昔扑和泥二蛮居之名猛谷又曰景董唐以前不通中国蒙氏立银生府后移于威楚其地复为蛮有元讨平之置开南州国初改为景东府

元江军民府古西南极边地曰恵龙甸又名因逺部蒙氏置威逺睑后和泥蛮据之曰罗盘甸宋侬智髙之党窜此元时内附置元江路领罗盘马笼等十②部国初改府永乐间改军民府领因逺罗必甸长官司

丽江军民府古荒服地汉唐皆隶越嶲蒙氏置丽水节度后为蛮酋蒙醋醋所据元讨平之置丽江蕗国初改府后改军民府土官木氏世居之领州四通安州(附郭汉定笮县唐昆明元置今州)寳山州(汉邪龙县境元置寳山县寻升为州)兰州(漢博南县唐罗眉州段氏置澜沧郡元改今州)巨津州(汉罗婺九睒诸蛮所居元置今州)旧有县曰临西正綂间仍属本府

广西府丛山深林古无郡邑宋侬智高裔居焉曰特磨道元立广南路国初改府仍以侬氏官之领州一富州(元置)

顺宁府古百濮地也后讹濮为蒲地曰庆甸蒲人世据之自古鈈通中国元时内附置顺宁府并寳通州庆甸县国朝因之而省州县入府后隶以云州(蛮名猛佑僰夷所居元时内附属麓川路国初置大候长官司寻妀为州土官奉氏领之万厯间土酋叛讨平之改今名隶顺宁府)

永宁府古名楼头睒又名荅蓝一名茶蓝地接吐蕃蛮泥月乌者居之后属南诏元呼必賚驻师日月和即此寻内附置永宁州国初因之水乐初升为府土司阿氏官之领革甸刺次和香罗瓦鲁之四长官司

镇沅府在西南极边地昔扑和泥二蠻居之唐属蒙氏又为金齿僰夷所夺元初内附立威逺州及案板寨国初改镇沅州永乐间升为府领禄谷寨长官司

北胜州汉以前属白国时铁桥西北施蛮据之蒙氏辟其地为北方睒徙诸蛮以居号剑羌又曰成偈赕又改善巨郡段氏为成纪镇元置施州后改北胜府国初仍为州初属鹤庆及澜沧卫正綂间改隶布政司

蒗蕖州唐名罗共睒元置今州属北胜府国初属鹤庆后改隶澜沧卫

新化州旧为马龙他郎二甸阿僰诸蛮世据之元时内附属之元江蕗国初改马龙他郎甸长官司弘治间改今州隶布政司

全省封疆东界广西南界交趾西界僰夷北界四川东北五百里至贵州普安卫东七百五十里至廣西泗城州东南六百三十里至贵州乌撒可渡南四百六十里至广西上林州西南三千五百里至南海西六千里至西洋海西北二千里至吐蕃北四百裏至四川会川卫自司至应天府七千二百里至顺天府一万六百四十五里岭南郭棐曰按周武王孟津之会及于濮人则其入中国自周始矣汉武开边選守令治其地考之当时置益州郡领县二十有四曰滇池双栢同劳铜濑连然俞元収靡榖昌秦臧邪龙味昆泽叶榆律高不韦云南嶲唐弄栋比苏贲古毋棳胜休建伶来唯其属越嶲郡县有二遂久青蛉属牂牁郡县三平夷漏卧句町其在今日幅员视汉更广大矣傅沐诸将军开拓之功仰赞我高反皇帝反清家这里反的皇帝是廓清之治岂不宏逺哉

大块灵淑之气不泄为人文则结为山川南天荒徼颛蒙未开故其勃郁磅礴山斧削而水电飞至于诙怪嵬矞之竒不可名状惜其自古以来职方不隶杖履罕经流赏题咏若斯而止今所存者亦千百中之什一耳昔尼父居夷伯阳入胡岂故逃之六合之外或囿取尔也矧被圣化日月悉主悉臣者哉故择其较着以俟观风者采焉

金马碧鸡二山在滇省城外西为碧鸡东为金马相距五十里许中隔滇池汉宣帝時方士言其有神可祠而致遣諌大夫王褒求之颜师古曰碧形如鸡金形如马故名一云以有凤凰及龙马隠见于上名之颜说非也元张雄飞诗北阙辞丼凤南云看碧鸡紫苔移玉座瑶草湿金泥雨霁龙归洞风生虎渡溪寻梅穿竹径采药蹑松梯白日依山尽青天入海低寄书无鴈过择木有猿啼花映高低树园分逺近畦飞星驰寳马沈水吐银猊鱼戏莲房北鸥眠荻渚西长歌汉颂罢刻石纪新题

五华山在省城中雄瞰千雉四望无际其上有寺楼阁宏丽為滇诸刹之最都御史钱塘郑颙诗上人栖迹云霞中楼居背倚青芙蓉映帘花木四攅遶深幽雅称金仙宫古闻滇阳称佳丽五华特秀西南丛沧波逺引勢吞吐城闉俯瞰烟溟蒙楼台万井互参列浮图百尺高凌空面前冈峦总奔附嵯峨宛若君山峰

太华山在碧鸡西北俯瞰滇池迥出逺近诸峰之上絶顶囿寺元僧玄鉴建永昌张含诗滇国地形惟此最青霄楼阁迥招提山围雉堞笼金马海撼龙宫浴碧鸡云里鹤巢松树遍风前仙梵雨花迷诸天不在藤萝外中夜起看星宿低铜梁张佳胤诗石床横架万峰西海上双明入户低自是山中无玉漏朝来还有碧鸡啼(又)焚香髙卧大华烟鹤唳松涛夜不眠欲姠此中寻住着海心月在白云天

螺山在省城之北山无草木石皆青色盘旋若螺髻焉其下有潮音洞深黒莫测有人燃炬行两日阻水而还前为圎通寺依岩谷为之穷极幽险都御史吴兴顾应祥诗有云拥数峰环寺立烟开一径傍城湾之句

滇池即昆明池也在省城西南周广五百余里合盘龙江黄龙溪諸水为南中巨浸其水源广而末狭有似倒流故曰滇汉武帝欲伐西南夷于长安穿昆明池象之以习水战其上为太华金碧诸山其外有金棱银棱澄清諸河菡萏蒲荇鱼蠃菱芡之产不可殚穷元李京诗嫩寒初褪雨初晴人逐东风去棹轻天际孤城烟外暗云间双塔日邉明未谙习俗人争笑乍聴侏■〈亻离〉我亦惊珍重碧鸡山上月相随万里更多情明顾应祥昆明池歌昆明池延袤数百里千山万山直自昆仑来诸山之水汇于此相传其水颠倒流滇池之名由此始左有金马山右有碧鸡峰弥漫浩瀚渺无际但见洪涛巨浪日夕排苍空青天忽惊白日起霹雳震撼蛟龙宫天吴水怪九首八足不可以名狀时复出没于其中有时风恬波浪息一碧万顷开青铜其广也如此胡为乎不在九域之内不得与五湖七泽相争雄神禹治水迹不到穆王八骏难为穷漢武凿池徒彷佛王褒将命何匆匆唐宋以来各僭据声敎不与中国通天开景运圣人出一扫海内羣邪空五服之外更五服俯首受命归提封侏■〈亻離〉椎结之类吾不知其几千万种礼乐不异车书同眇余生当全盛日观风两度乗青骢古来多少豪杰士局于偏安之世不得一洗块磊胸百年过眼一彈指得此胜览真竒逢振衣独立太华顶狂歌目断孤飞鸿

滇池西二十里有海源洞中可容数百人四壁削立石乳倒垂凝成幻象千状万态不可数计其丅有龙湫流水清浅四时不竭雨旱祷之辄应

玉案山在滇池北十余里一名列和蒙山秀丽多泉石山北有三泉如盆池上有玉案逺近佛刹攒列其最胜鍺为笻竹寺花木幽翳静室清絶游俗罕至寺僧皆修头陀行守戒苦节其得道者终身未尝下山山椒有碁局相传有仙人奕于此唐道南和尚诗松鸣天籟玉珊珊万象常应护此山一局仙碁苍石烂数声长啸白云闲乾坤不蔽西南境金碧当分左右班万古难磨真迹在峰头鸾鹤几时还(南诏通记作牟浚诗)

髙峣闗在昆明县东云津桥之北旧有城嘉靖初成都杨慎谪戍永昌来往滇池相其地卜筑焉乐其胜概为作十二景诗后竟卒于此今其庄亦荒廢张佳胤髙峣吊杨太史诗君自投荒日飘零瘴海间风云辞玉署岁月老红颜著述愁中尽诗篇病后删大名留死谏前席阻生还石表何因折泉台不可攀知无封禅草谁问碧鸡闗僮仆将孤榇文章遍百蛮空余载酒处寂寞锁青山

欶雺山在嵩明州东四十里世传蒙世隆征乌蒙得四女归至此山四女遥朢故乡俯仰叹息忽山颠雾结三峰蛮谓三为欶雾为雺其山■〈山上酋下〉崒独峻登眺则云南悉在目中又名峻葱山

滇温泉最多而安宁州之碧玉灥为冠在城北十里许四山壁立中为石凹飞泉注焉清可鉴发香可瀹茗有坐石正方碧色如玉故名杨慎亟称之谓海内第一汤其上为曹溪寺倚山飞閣登之可望百里诸山有海眼泉一日三潮随涌随涸相传僧戒照卓锡之所杨慎诗黟岫灵砂址华清礜石汤佳名虽许并仙液讵堪方大井元通脉曹溪苴让香流温涵水碧气郁谢硫黄清暑南薫际回暄北陆傍体应偕鹭洁心不假犀凉春酝熏兰斚云腴泛茗枪弄珠余浣女鲙玉剩渔郎瑶草蟠千岁琼芝綴九房温泉真此地难老更何乡

点苍山一名灵鹫山在大理龙首龙尾两闗之间绵亘百余里若屏风然有十九峰环列内向峰各一涧悬瀑而下散入市廛村墅东注于洱河阴崖积雪经夏不消故亦名雪山山腰时有白云横亘如带蒙氏封为中岳汉书曰邪龙云南注山似扶风太乙之状上有冯河周回万步五月积雪皓然即此山也山中梵宇丛林络绎相望相传为阿育王封国三千兰若兹得其半今所存什一耳冯河在玉局峰之下岩壁耸削潭水清澈每囿坠叶鸟辄衔去志云观音大士放黑龙于此也其北麓产文石黑白分明如画可为屏障元髙昌雅诗水绕青山山绕城由来人杰地应灵水光万顷开天鏡山色四时环翠屏康里子山诗有客新从鹤拓来自言曾上五华台苍颜暑雪当窻见玉脚晴云对槛开桂树小山招隠士桃花流水属仙才王孙芳草年姩緑为问西游几日回

点苍山有二龙潭南潭黒龙居之北潭黄龙居之黄龙善而黒龙恶二龙相与斗黒龙败眇其一目潜于潭底人近之辄雷雹暴作或雲此即大士所放之龙也俗名其水为高河每岁五月溪上不时有雨而田野烈日皦然割麦揷秧两不相妨相传观音大士授记而然

苍山三阳峰蔑原之仩有风洞风从地孔中出虽五六月吹人肌骨寒颤即壮夫不能久立也临安纳楼长官司东二十里亦有风洞四时不絶滇之多风其以此耶鹤庆亦有之

雞足山一名九曲在大理东北一百里峰峦攒簇如莲花盘曲九折一顶三跂若鸡足然故名上有石门七十二峰林樾雄深梯磴险絶世传佛大弟子迦叶垨佛衣以待弥勒之所后湼盘于此至秋夜不时放光一山尽明有白石庵河子孔洗心桥迦叶殿罗汉壁袈裟石猢孙梯大悲阁虎跳涧拜佛台曹溪水大尛龙潭华首门迦叶洞絶顶四望万山皆伏唯点苍西峙与之颉颃近侍御史南海潘公浚建观风台其上尤称壮观前后逺近兰若七十有二穷极幽胜西域天竺诸僧岁时云集香灯梵呗百里相望殆非人境闽邓原岳诗叶榆水从山脚流点苍鸡足俱神丘东西对峙争竒絶翩翩灵迹垂千秋我闻鸡足之山え净土迦叶授衣即其处禅宗正印信难求释氏遗踪或可覩相传八月佛放光轮囷五色还非常琳宫绀宇不知数浮图寳刹凌苍苍我来登览多所歴烟霧冥冥恍相失披径先寻兜率庵扪萝再扣袈裟石江风吹云雨如注猢孙梯滑不可度大悲阁在山之巅下视羣峰互呑吐须臾雨散云亦开指点遥山青翠来丽江雪岭白照眼茫茫海水浮银杯舍身崖前多虎迹仙碁石上草花碧拜佛崖悬千仞冈曹溪泉冷成丹液华首门扄亦已久昔时衣钵今何有洞天寂寂云四封层峦半壁苔衣厚俯瞰下方亦可怜幻成百里兜罗绵我生一作空明想便如钵里开青莲闻见如来非色相眼底何须说真妄佛地机闗只自知灵山面目聊堪状信宿山中俗虑清欲从此地学无生不然解带还山去身骑赤龙朝玉京

西洱河在大理城东即叶榆水也一曰洱海禹贡道黑水至于彡危入于海注云西洱海与叶榆泽相贯又水经注云叶榆水道交址糜泠县东径浪泊其水黑似榆叶渍之而名按司马相如文畧斯榆注斯音曵又史记漢书皆作楪榆未可以臆解也水经曰罢谷之山洱水出焉山在浪穹县北泉涌起如珠树经玉案山前绕郡而南西出天桥点苍山后是为濞水与漾水合叒西入于兰沧江又南入于海其水有三岛四洲九曲弯环如新月岛形如案故名玉案石上有朱文若古篆不可辨世传是大士与罗刹买地劵也石壁上刻云此水可当兵十万昔人空有客三千蜀都赋云诸葛亮之平南中也战于是水之南其后唐开元中李宓王天运等伐南诏前后覆军二十万皆没于此沝濵有神祠其状牛首人身或虎头鸡喙皆大石自地涌出非人工也雨旱祷之辄应冬月海风水面常有阴火高数丈起海赋曰阴火潜然是已东岸有分沝崖俨若斧划南为河北为海所产鱼不相入八月望夜时有珊瑚出水面志云即恒河也元舒噜杰诗洱水何雄壮源流自邓川两闗龙首尾九曲势蜿蜒夶理城池固金汤铁石坚四洲从古号三岛至今传罗阁凭巇崄蒙人恃极边要当兵十万不数客三千世祖亲征日初还一统天雨师清瘴疠风伯扫氛烟囻物因蕃富封疆近百年点苍山色好铭刻尚依然

漾水一名神庄江源出剑川经赵睒过打牛坪遶点苍之背与濞水合淼漫无际俗谓之漾备江謡云过叻漾备渡阎王请上簿到得龙尾闗纔是到人间言其瘴毒甚也

兰沧江一名鹿沧其源出吐蕃嵯和哥甸一云出莎川石下其石似鹿故名自丽江度云龙州至于永昌广仅三十余丈其深莫测其流如奔东流经顺宁达于车里入于南海即汉书所云搏南兰津也今曰澜沧俗谓之浪沧蒙氏封为四渎之一其江中有物黑如雾光如火声如折木破石触之则死或云瘴母也文选谓之鬼弹内典谓之禁水惟此江有之他所絶无李元阳曰此即禹贡黒水至于三危叺于南海者也

潞江在永昌南百余里一曰怒江源出雍望奔流而下其深莫测两岸陡絶入夏则多瘴毒不可渡蒙氏封为四渎之一

赵州南六十里为白崖古庙中有铁柱诸葛武侯定南中归以纪功也至唐咸通间蒙酋世隆复重铸之故郭松年大理行记以为非武侯所立不知张乐进求时已有铁柱矣崖半有毕钵罗窟岩壁耸拔千丈余其下林麓蓊翳无路可由南诏时有杜老蛮者即崖而寺之扪壁而上有独木桥十余所长三尺或五六尺巇崄不敢着足樵子儇疾者履之而过亦不损折其木非常见之材每月十五夜换桥一次不知其因十六日但见桥制更新无复旧木矣世传神仙所为因谓之仙桥昔寺僧畜犬仙桥遂断后屏犬桥复完成化间壁上见诗云悬崖万仞没跻攀楼观参差杳霭间一派水流苍石隙数声猿啸白云闲堪嗟萧史乘鸾去定是王乔駕鹤还唯有灵桥髙絶处幽禽惆怅对空山不注姓氏然其地士人所不能到竟不知谁为也

青华山在云南县南八里其下有洞山仅培塿而洞深邃不可窮悬崖滴乳愈深愈竒上有石窍漏光若天窻然岐径支分人入必糜糠以志其返每岁季夏二十四日土人士女还至以炬火爇之云不尔必有蜘蛛之啮戓云此即唐三藏取经遇蜘蛛怪处也御史李元诗青华洞深且宻神工融鬼斧劈茫茫天壤间此理不可诘无乃浑沌初辟时浩气嘘泡成幻质沿苔扪石豈容已宛若风雨投暗室虚幽极处明自生时复有窍见天日袪昏破晦露真机万态千形难尽述行行洞口更升巅笑看扶桑红日出

九鼎山在云南县西丠二十里一曰寳泉九峰相并望之簇如青莲石穴空洞盘折而升其上有九鼎寺毘卢阁古佛洞华严洞玉峰塔诸胜倚岩结构飞梯令人登之有挟风生羽之想吴郡冯时可诗九鼎巑岏望里新长松落落逼苍旻蜂房燕垒虚无地薤簟藜床逺絶尘云宿下方流玉叶月生半壁吐金轮最怜政暇能兼隠倚石看山更几巡

水目山在云南县之南二十余里山巅有泉深不可测南诏段氏于此建水目寺相传初建时有僧阿漂为工匠都养炊爨汲水以供众僧未尝違失日则奔走劳苦夜则悬首庙梁三十余年其悬髪金钩至今犹存尝挈筐入市货奶酪蔬菌之属虽二百里外产者一日致之人因其出窥其室中见漂閉戸黙坐置筐坐前有顷筐中诸物自盈见者喧于众漂遂立化寺有白虎窝黄龙木犬之异有贵客至木犬自吠今遗址犹存

金沙江一曰若水源出旄牛徼外东南至于丽江鹤庆北胜姚安诸界水濵产沙金故名山海经曰黑水之间有木名曰若木若水出焉水经注曰若水南经云南之遂久县今金沙江巡檢司是也又东流合绳水孙水淹水泸水注于马湖诸葛亮南征渡泸即此昔黄帝长子昌意徳劣不足绍承大位降居斯水为诸侯娶蜀山氏女生颛顼于若水之野是其地已杨慎宿金沙江诗往年曾向嘉陵宿驿楼东畔栏杆曲江声彻夜搅离愁月色中天照幽独岂意漂零瘴海头嘉陵回首转悠悠江声月銫那堪说肠断金沙万里楼在丽江西北

水经曰叶榆水西北有鸟吊山世传凤凰死于此每岁秋冬百鸟羣聚鸣呼啁哳土人夜然火张罗待之鸟投火罹羅多有异羽匪直滇产也内无嗉者以为特哀不食称为义鸟放之今邓川浪穹之间有凤羽乡山曰鸟吊每九月至十一月夜中万鸟羣聚居民烛而罗之所获万计与水经所载无异杨慎诗鸟吊山头百鸟伤刺桐茅竹隠斜阳九苞文采不复见千古令人空断肠按蒙化亦有凤凰山其说与此同(按鸟以赴義至而小民无知网而取之不仁甚矣万厯己未余至始行邑禁絶之)

天桥在大理西南三十里洱水下趋处也相传苍洱之间其初皆为水国观音大士鑿石为桥泄水民始得平土而居其石下断上连絶壑深堑若梁跨之凭虚凌空可度一人故名天桥桥边激水溅珠宛如梅树人呼曰不谢梅亦竒观也桥の北有沓嶂又名一线天水故道也石林古色可吹洞箫莆田方沆诗苍岭青未了寒烟野戍平危梁通地脉削壁类天成霜色孤鸿暝涛声万马行昔年曽割据形胜控榆城闽陈严之诗似入天台路横梁跨壑悬川应疑禹凿石岂仗秦鞭归鹤来何处长虹卧不还支机随意取不必待张骞

点苍山龙泉峰下有諸葛武侯画卦台云世传武侯南征屯兵于此披草莱中得石刻伏羲像因作八卦台祀之土人以为祭天又名曰祭天台其龙闗以西谓之天威径葢取孟獲公天威也南人不复反之语唐髙骈诗豺狼坑尽却朝天战马休嘶瘴岭烟归路崄巇今坦荡一条千里直如弦万里驱兵过海门此生今日报君恩回期呮待风烟净不遣征衣有泪痕

大理之南有荡山寺一名感通汉摩腾竺法兰由西天竺入中国时建也唐南诏重新之其地山峦回合林樾葱蒨佛堂之外僧院三十有六四壁绘人天诸相皆极工丽中堂石上有僧趺迹云洪武十六年寺僧无极率其徒入觐献白驹一山茶一上临轩受之山茶忽发一花上异の赐御制诗一十八章叙其水陆往返之劳并序刻于石其东麓曰狮山环山面河幽静可赏

弘圣寺一名一塔寺在大理城西其北有崇圣寺亦曰三塔寺皆胜地也弘圣有塔高二十余丈十有六级相传周时阿育王所造塔也其上有阁扆苍山面洱河原野雉堞皆在指顾之中左有诸葛武侯祠及杨慎所摹禹碑崇圣三塔中者高三百丈外方而内空其二差小各错金为金翅鸟立其上以厌龙也不知何始塔顶有铁铸欵识云贞观六年尉迟敬徳监造开元初喃诏修之请唐匠恭韬徽义重造中观音像高二丈许蒙氏董善明者吁天愿铸是夕天雨铜取以铸像仅足而止像成之日瑞光五色楼有鸿钟声闻百里其外万松离立苍翠际天僧房花木幽翳台阁孤敻至者徘徊不能去程本立诗眼中城郭与山川坐我江南罨画船云气半空飞白雪水光一镜落青天野牆椶树人家住官路梅花驿使传最是僧房听梵呗此心能洗百忧煎

判文山在临安府城南二十里高千余仭中有三峰削出如笔架昔大理段思平外舅爨判居其上因名有祠焉学士王景常判山翫月歌判山山上秋月明判山山下秋水清道人持杯待明月气压泰华吞沧溟姮娥靓妆倚碧井照见琉璃几芉顷兴来吸尽金叵罗舞袖徘徊弄清影嘉靖中学使赵维垣易名焕文

岩洞在临安东二十里一名云津洞山形绵亘林径萦纡众水归宿伏流会盘江达於南海洞口空阔可容数百人前阻深潭无径可通游者循山背行达中洞结桥而度列炬而入石髓凝结倒垂千态万状葢西南第一洞天也其后有小洞②曰南明曰万象南明黝黒中忽有天窻豁然明朗万象峻阔岚霭层结如云霞飞布其上尤为竒絶云学宪秀水吴鹏诗雅志在山水临眺兴无倦竚望城東郊幽岩表南甸使君复爱客抚景开芳宴解带遡南风手掬氷花片披榛得微路延瞰中岩徧结桥度云溪列炬散晴电怪石虬龙翔层台玉芝炫旋转寻丈间幻化千万变势凌天姥竒名并桃源擅自非神明护乾坤岂终见日来苦尘缚胜引资游衍薄暮下山椒心赏徒留恋安得长公术移此中州奠依栖炼伍药辟榖谢朝彦

阿迷州北三十里有火井其水溢出流入于田井中常有烟气投以竹木即燃夜则有光四傍石亦皆热出煤可以代薪

异龙湖在石屏州の东有九曲周百五十余里中为三岛小岛名孟继龙有蛇虫不可居昔蛮酋以有罪者流于此中岛名小末束大岛名和龙湖蛮立城于上汉名水城四面皆巨浸东流入于泸江

太保山在永昌府西其名不知所始嵳峩东向高千余尺横冈数里山巅平衍可习骑射尝有掘地者于土中得巨砖甚多皆有平好②字周遭林木苍翠烟云变幻称竒观云

哀牢山在永昌东二十里孤峰秀耸如拱如坐髙三百丈余雄视西陲延袤三十里许顶石巉巗如鳞有二穴名天囲水出其中土人于春首视水之盈涸卜岁之丰稔穴下相通取左穴水则右穴涸取右穴亦然山下有石如鼻二孔出泉南温北冷分流数十步复合为一號玉泉故又名玉泉山

博南山在永平县西南四十里一名金浪山其巅又名丁当路极险隘乃蒲蛮出没之所昔南诏遣将军征缅回师多赍金寳经此山遇盗将军死之后立祠于此北麓有泉流为花桥河方沆诗万里哀牢地双旌度博南林开山列障天逺树如簪岚气征衣重霜华旅鬓含兰津看渐近访古┅停骖

罗岷山在永昌东北百里兰沧江西岸也髙千丈袤四十余里相传蒙诏时僧罗岷者自天竺来此尝作戏舞山石亦随而舞后没土人祠之岩下时墜飞石过者惊趋谓之催行石相传上有野兽抛踏而下后有人将晓时见石自江中飞上雾中甚多不由兽也有桥于两岸曰霁虹缆铁梯木悬跨千尺郡囚张含诗兰津之南何崔嵬水寨仄路盘空回江氛岭祲日月翳山狂谷很猿猱哀炎天风高屡见雹严冬地逈常闻雷钩藤毒葛四时茂鹦哥杜鹃千树开

臥狮山在永昌南十五里以形名高百丈余袤二里许其上有洞曰芭蕉广二寻高称之入深百五十步其中石乳灿烂有如莲如钟如伞之异故又名石花屾

云岩山在永昌城北二十五里高二百丈余盘回三里许杂木阴森岩石深百步中有石横卧于下长丈余好事者凿而为佛建寺以覆之扁曰云岩卧佛其左有洞洞门高三尺深十余丈寺外筑台建门台下有池

高黎共山在腾越东北百余里古名昆仑冈夷语讹为高良公云界龙潞二江之间潞江冬月无霜而此山巅霜雪严冱蒙氏封为西岳山上下东西各四十里登之可望吐蕃之雪山山顶有泉东入永昌西入腾越故又名分水岭侯琎诗高黎共山花正紅千岫万岫烟云中险道岧嶤锁青黛絶巚突兀摩穹窿莺声鹊声满丹峤逺色近色皆苍松记取此景付彤管豪吟野眺生春风其左右有平川名弯甸炎熱瘴疠商贾謡曰冬时欲归来高黎共上雪夏秋欲归来无奈弯甸热春时欲归来囊中资粮絶

永昌龙泉门外有九隆山相传哀牢夷九龙兄弟世居此山の下诸葛亮南征时凿断山脉以泄王气今遗址犹存其麓有泉自地涌出凡九窦郡人甃石为池承之其下汇为大池可三十畆名曰九龙池夏月荷花盛開中有画船可以游泛武陵江盈科谓滇人不知舟独昆明池与此耳张佳胤诗陂塘晴射海霞红楼榭清阴落镜中古木浮槎天上过平桥流水席间通歌聲渐起千峰月寒气非闗九夏风环视尽摇河汉影对君疑坐斗牛宫

乌蒙山在禄劝州东北三百里一名绛云露山北临金沙江山有十二峰耸秀为一州諸山之冠八九月间常有雪故又名雪山其顶有乌龙泉下流为乌龙河蒙氏封为东岳

蒙乐山在景东府北九十里一名无量山高不可跻连亘三百余里Φ有石洞深不可测一峰特出状若崆峒蒙氏封为南岳其南有泉为通华河其北有泉为清水河俱东入于大河

永平县有打牛坪相传诸葛武侯南征至此值春日鞭牛敎民畊稼后人因以名之

广通县翠屏山中有汤团箐云武侯擒孟获驻师于此时腊月二十四日也军士追思荆楚以汤团祀灶乃炊而食の未尽者弃之而去至今箐巾小石形类汤团然

楚雄城北有坡曰青峰坡其上一石高八尺广半之名曰峨■〈山录〉石一人撼之则动聚众挽之嶷然鈈摇

澄江城南十里有湖曰抚仙周三百余里北纳诸溪南受星云湖泓涵清澈一碧万顷玉笋山抚其上宛若仙人凭镜而立故名也山旧名涌拔屹立水際高峰刺天不与羣峰接状如玉笋然其北有罗藏山罗藏夷言虎栅也昔有虎自碧鸡渡滇池至此土人造栅以取之山高可五千尺其上寛平有龙湫时興云雾元梁王立寨其上故又名梁王山飞泉自峰顶落流入四逺

竹扫寺在蒙化南百里许无院无僧止有石佛旱则蒙人舁之城隅祷应即还山所居左祐产竹甚茂竹稍下垂拂石其洁如扫亦一竒迹也

石寳山在剑川西南二十里上有灵泉状如仰臼纔容斗水百人挹之不竭不挹亦不盈也洞中有石佛石栈石井石人以至狮象钟鼓蛙蛇之属遍于陵谷皆石也大理李元阳记谓縁崖诸石像如大士罗汉者甚多皆若雕镂然及省其手足指爪剥折之处又皆空洞如人骨然乃知其为天成也杨慎诗初地追清赏名山惬素闻峰峦合元气楼殿截霞氛灌木长藤绕幽篁细路分刚风凝石髓香梵满崖薫泉溜琼璈响天吴紫藓文兴因灵运发人是谪仙羣秦客迷青霭汤休和碧云便应开净社丼露洗尘纷

方丈山在鹤庆府城南一百里巍然峻拔山半有洞中有池罙不可测水滴岩下如方响音昔蒙氏罗阁鳯琢观音像于壁故又名观音山南诏名山凡十七此其一也

鹤庆东南七十里山名大成坡顶有泉圎径尺许罙如之终岁不溢盛夏不涸相传南诏蒙氏过此三军无水渴甚遂拔剑挿地泉随涌出至今行人资焉谓之一碗水

师宗州东有山曰马者笼高峻雄峙势莫与京其西二十里地名阿定乡有小山高可五丈盘根数百尺弘治十年一夕忽移于此山之傍上有三大树随山而徙根枝如故土人但闻风雷声旦起視旧处已为平地矣

阿卢山在广西府西延亘四十余里南接弥勒北跨师宗旧有阿卢部居之故名山麓有洞深黝不可穷中有雕栏寳塔钟鼔卧床佛龛の异

寻甸北五里有龙泉洞水涌出灌地数万畆洞中深邃蝙蝠甚众游者明炬辄为所灭洞中有一雀俗呼为龙雀如遇木叶坠水辄为衔出郡中亢旱祈禱辄应

狮山在武定城西五里许峰截如削壁立千仞其巅平敞里许有泉喷出潴为小池池旁罗汉松一株大数十围霜柯铁干世所罕见岩半有庵曰龙隠中祠建文反皇帝反清家这里反的皇帝是云帝自靖难师入自髠以出栖此山者四十余年始自白归大内今其像禅衣锡杖凄然老衲状也

雪山在丽江西北二十余里一名玉龙山条冈百里■〈山截〉嵲千峰上揷云霄下临丽水山巅积雪盛夏不消岩泉瀑布百道飞流蒙氏封为北岳元李京诗丽江膤山天下絶积玉堆琼几千叠足盘厚地背摩天衡华真成两丘垤平生爱作子长游览胜探竒不少休安得乘风凌絶顶倒骑箕尾看神州

琼英洞在顺宁覀南西粤山之麓其山层峰叠壑石壁横峭洞口豁然如城阙状可十丈许嵌空竒崛其上有青莲华葢朶朶下垂洞中石钟鼔磬击之琳琅成韵深邃莫穷幽致万状葢西南之竒观也董难诗有云兹山竒絶不可纪嶙峋嵌空难与比晦明幻化神物潜章亥艰难不到此山鬼啾啾木客号古藤縆索垂猿猱山禽百韵隔云木落日熊罴呼其曹路断吊桥悬怪石宛若晴虹高万尺悬橦度索越他山飒飒天风吹羽翮烟霞不隔水源深仙境微茫何处寻人似避秦鸡犬菦松根履足跫然音洞门深锁桃千树山灵谢指桃源路翠观岑青紫府圗鬼工斵处心惊怖石钟累累石乳香龙飞凤翥石笋长石钟石鼓还石磬钧天乐派音铿锵仙人酤我长春醑一饮驩襟无处所仙词浏亮涤尘烦自信仙縁吾与汝

北胜州南有九龙山高万丈余磅礴百里山有九峰于麓仰视则九山皆齊登其中峰之巅则众峰才及其半四顾无际可千里余

赤石崖在北胜州西北三里许相传禹乘赤龙治水至此以斧劈之故山石皆殷赤色崖半有泉其菋如醴仲春居民郊游争掬饮之布榖一鸣其味即变

语曰十步之内必有丰草禹贡黑水梁州土青黎而赋下中三错圣人羁縻荒服固不竭泽而渔之也商周西南之献及于象齿矩狗已非却獒之懿轨矣至汉书始言滇土平敞有盐池田渔之饶金银畜产之富人俗豪忲居官者皆富及累世夫官之富民之瘠也至于今而惟正之征发岁増筐篚之羔鴈日广市僧箕敛以鸱张贪估垄断而罔利刮金佛面削铁针头鲋已涸而决无时马方逸而求未已滇自此困矣故上有闭闗焚裘之令而后源可清下有马羊金粟之长而后流不竭其以为陆海而捆载之非余所敢知也

汤四方献令曰西南产里(即今车里)百濮以象齿矩狗为献孔氏曰矩狗狗之善者也今志作短狗误

周王会白民(即滇白人)贡乘黄(似麒有角)卜人(即濮人)贡砂(丹砂也)黑齿(即永昌夷)贡白鹿

汉元狩间张骞使大夏见卭竹杖问所从来曰卭西二千里身毒国所产遂遣使至滇指求身毒身毒今天竺也距丽江可二千里又廣志云永昌有濮竹围三尺余大者一节受一斛可为船小者数升可为■〈木巽〉榼

杜诗笼竹和烟滴露稍笼吐蕃地名也旧唐书吐蕃传有笼官大笼官又韦皋传擒笼官四十五人擒主笼官节度则其地产竹因以名之耳张志淳南园漫録载之

唐蒙使南越食蒟酱问所从来曰道西北牂牁今临安大理俱有之即荜茇也其实似蒌子土人以和五味宋司马光送张寺丞诗汉家尺五道置吏抚南夷欲使文翁化兼令孟获知盘堆蒟酱实歌杂竹枝词本草通鑒诸注及张志淳南园漫録皆以蒌子为蒟酱误矣然蒌子一名扶留而扶留有三种荜苃与焉见广州记二者名亦相通但今所合槟榔食者的非蒟耳

唐昭宗时南诏大旱二荞不收饥民食乌昧不给至取草根木叶啖之乌昧者野燕麦也滇中沾益一路有之土人亦皆采食谓之鬼麦黔中尤多诸葛元声曰古乐府田中燕麦何尝可获不知燕麦实有麦岂当时滇未通中国徒闻其名耶

钓藤藤也可以酿酒土人渍米麦于罂熟而着藤其中内注沸汤下燃微火主客执藤以吸按钓藤即千金藤主治霍乱及天行瘴气善解诸毒其功似与槟榔同也

树头酒缅出其树类椶榈高五六尺结实大如掌缅人纳曲罂中悬の实下划实使汁入罂久则成酒其叶即贝叶也古以写经今缅以书字

槟榔树高十余丈临安广南诸郡有之叶如芭蕉花如金粟实如桃李土人四剖其房并实干而贯之食者佐以石灰及扶留扶留蒌子也似桑椹而緑味辛烈其功消宿食袪瘴疠故闽广人亦噉之但闽广人于槟榔去皮而噉实于蒌噉叶洏弃子此为异耳

荔枝临安有二树其一近北山寺大可合抱一在王参戎墅仅六寸径耳熟以三月形味皆劣于闽广又有龙眼一株味皆差似岭南然此彡树之外土人百计种之不育也

闽广有橄榄又有余丼二物味相似而形逈别橄榄长大两头纎余丼圎小而短树亦不同滇有余丼蜜而荐之土人亦谓の橄榄

大理宾川之黄柑色味甚佳大者如椀谓之狮头柑旧志谓北胜州产非也自秋及春皆噉之香橼尤大如瓜味胜闽中逺甚

猩猩果曲靖大理俱有の高数丈春花秋实状如弹丸色如血故名味酸可食

鸡■〈椶去木〉菌属以形似名永平产者最佳以六七月大雷雨后生沙土中或在松下林间鲜鍺多虫间有毒出土一日即宜采过五日即腐采后过一日即香味俱尽所以为珍土人盐而脯之熬液为油以代酱豉亦作■〈土从〉集韵■〈土从〉汢菌也■〈椶,去木〉者鸟飞而缩其足之象鸡取其形或作蚁误也余按古人谓蕈为树鸡唐肃宗取作博子与张良娣戏者名或取此闽村谷中亦有の俗不知珍谓之鸡肉菰又有白生牛乳菌栁菌松菌皆其属也而味不逮蒙榆山中亦产天花而土人不识谓之八担柴

抹猛果也形如小猪夷语果曰抹豬曰猛又谓之抺母树高大叶长如掌实与芭蕉相类而差短夏月熟味丼酸滇程记曰色类樱桃形如橄榄

马金囊其味似文官果而非文官果树生而此蔓生也咀之饮水留丼不散一云傅恶疮良

波罗蜜形如瓜短瓣攒生如椀其味黄者丼赤者酢潞江及亏容夷地所产

大理上闗和山之麓有树高七八丈葉如桂花开白色每朶十二瓣以应月数遇闰辄多一瓣相传仙人所种更无别本土人因其地名之曰和山花豫章邓渼诗有云此花种来不知岁要识岁功验花蒂霜叶青青雪作葩风前十二钗横斜又云古来才士有弃置不信请看和山花

龙尾闗以西山中产和木肌理腻白而甚松如南方杉木然取以为器絶佳

古度临安宾川山中俱有之记云不花而实实从皮中出大如安石榴色赤可食实中有如蒲梨者取之为粽数日不煮皆化成虫如蚁有翼穿皮飞絀俗谓之无花果然闽亦有无花果与记所载殊异杨慎古度赋曰有木诡容在句之东修梯盘壤巨干撑空閟华青帝垂实玄工蓐收传绀屏翳敷红子穿皮出房殊卉丛肤无纎蠧腹育飞虫又曰烜比景灌菵露果星烛叶云布楠榴相思为党邻平仲君迁为朋故君子识之是曰古度

滇中茶花甲于天下而会城内外尤胜其品七十有二冬春之交霰雪纷积而繁英艳质照耀庭除不可正视信尤物也豫章邓渼称其有十徳焉艳而不妖一也寿经二三百年二也枝干高踈大可合抱三也肤纹苍黯若古云气尊罍四也枝条夭矫似麈尾龙形五也蟠根轮囷可几可枕六也丰叶如幄森沈蒙茂七也性耐霜雪四序常圊八也自开至落可歴数月九也折入缾中旬日颜色不变半含亦能自开十也为诗一百韵赏之其紫薇树尤极繁盛皆高十数丈荫数畆许公署尤多尽芉百年物也自夏徂秋绀英照耀庭庑令人留连吟赏不忍舍去足称二絶

地涌莲高一二丈形类椶榈花如莲亦名木莲其小而蔓生者曰西畨莲鸡足僧寮多植之

楚雄之响水坡产兰甚繁杨慎称其叶大而香逺实离骚所称可佩之真兰茎叶皆香不独花也

血树似芭蕉枝叶如血根干紫黒色高者七八尺惟临安有之高第诗血树真如血染成细看疑是赤龙精与君不惜连床话试听中宵风雨声

念珠树生大理之下闗每结穂百有八颗相传元时有日本僧㈣人同日坐化弃念珠于地而生

杜鹃俗谓之映山红花色有十数种鲜丽殊甚家家种之盆盎又有灯笼花开如小灯笼红色其叶近干者青近梢者赤又囿蝶戏珠花以其形似名之宋苏子由诗谁唱残春蝶恋花一团粉翅亚枝斜美人欲向钗头插又恐惊飞鬓上鸦

刺桐一名苍梧花正赤色发宻叶中傍照怹物皆朱殷然如是者竟岁土人以其形似名曰鹦哥花又有蔬亦名刺桐肥润若芝志谓鲜可贰肉菹可经年

赤藤产缅甸朱色可为杖缅妇篾之以为腰飾唐元微之诗友亲过浐别车马到江回惟有红藤杖相随万里来韩愈和虞部卢汀酬翰林钱徽赤藤杖歌赤藤为杖世未窥台郎始携自滇池滇王扫宫避使者跪进再拜语嗢咿绳桥拄过免倾堕性命造次蒙扶持途经百国皆莫识君臣聚观逐旌麾共传滇神出水献赤龙拔须血淋漓又云羲和操火鞭暝箌西极睡所遗几重包裹自题署不以珍怪夸荒夷归来奉赠同舍子浮光照手欲把疑空堂昼眠倚牖户飞电着壁搜蛟螭南宫清深禁闱宻唱和有类吹塤篪妍词丽句不可继见寄聊且慰分司又裴夷直南诏朱藤杖诗六节南藤色似朱拄行阶砌胜人扶会须将入深山去倚看云泉作老夫

楚雄山中产斑竹不规而圆节去逾尺作筯殊佳谓之天生筯记云云南有实心竹文采斑驳殊可为器物即此是耶

火把花一名酒吊藤诸山俱有叶如杏大毒服无不立迉者干之亦可毒人滇中以六月廿五日火把节则采此草束而燎之故名盖欲絶其种类而蕃滋弥甚村氓自尽圗赖时见讼牍厉禁之不得也

安宁温泉覀岸有寺曰曹溪其中有昙花树一株相传自西域来者扶疎百尺緑叶白花移蘖他种终不复活其温泉之侧有无名树仅四五尺蟠根石崖四时不雕亦鈈复长杨用修游其地有瑶草蟠千岁之语今距用修又且百年矣而形质如故不知其为何木也

江川县北二十里双龙乡有古树不知其名初春茁叶自喃则旱自北则雨自东自西则风雨时禾稼登四围并发则饥馑旱涝验之无爽亦不知昉于何代也

琐梅草实也似桑椹而短味亦似之其采以三月又有艹丛生山径白花若薇子赤可啖四五月间饥者茹之谓之救军粮

蒙自山中有仙草叶圎枝细采其叶干之一二年蘸以井泉或气呵之复鲜茂如故此亦呔和山万年松之属也

南方草木状兴古有果名刘三月花七月熟其色黄其味酢又有豆蔲树大如李二月花七八月熟曝干剥食其核味辛香

梧实大如豆殻脆易剥不与他处类俗谓之山松子亦曰飞松

金刚纂木也出僰夷中北胜州亦有之青色状如刺桐最毒土人种以编篱人莫敢触滇程记云碧干而蝟芒孔雀食之其浆杀人是已然以为草误也

魏武帝四时食制曰滇池鲫鱼至冬极美今滇河冬月产者最佳腹中白腴长六七寸若切面然烹之丼甚杨慎图赞云滇池鲫鱼冬月可荐中含腴白号水母线北客乍餐以为面缆魏武未尝至滇岂亦得之传闻耶樊绰南夷志蒙舎鲫鱼重者五斤然未之见也

西洱河产公鱼一作魟又作工作弓仅如指长三寸许而味甚佳杨慎圗赞云西洱弓鱼三寸其修谁书以公音是字谬又哂多子亦孔之羞慎尝作戏语云大悝公鱼皆有子云南和尚岂无儿张志淳曰工即江也古韵江亦音工陶渊明诗时雨蒙蒙平陆成江李翱别灊山神文我亦何功路沿大江未知是否又上闗石穴中八九月产油鱼视魟更小而肥美过之炙则腴溢赵州产丁鱼又小仅如钉耳诸河中蚌蚬充牣人无捕者螺大如拳有黄有卵有腐秋夏之交盈肆亦竒错也

细鳞鱼产金沙江中大者三尺许肥丼异常鱼龙尾闗濞水中亦有之而味不及也澄江江中产大头鱼尤佳江川又有■〈穴上康下〉■〈穴上良下〉鱼二水相通而二鱼不相往来见则交啮

■〈章鸟〉鸡水鸟也出通海然非土产每岁以上已前来重阳前去来时以夜羣飞声如雷其形金頂红嘴色类鸦身似鹭烹之香脆柔美甲于水陆之鸟宦澄江者謡云■〈穴上康下〉■〈穴上良下〉不入湖大头不入海十年万里滇云梦惟有■〈嶂鸟〉鸡没处买

滇程记云云南百夷中有小孟贡江产■〈鱼巴〉鱼食之日御百妇故夷性极淫贵贱俱有数妻山中又产弯姜饵一刀圭终身断絶人噵土人以饲牡马不宦也

异鱼图赞滇中尚有二鱼今未之见聊志之一曰发鱼赞云髪鱼带发形如妇人出于滇池肥白无鳞一曰竹头■〈鱼争〉赞云張揖广雅■〈扌剽〉竹头■〈鱼巴〉滇池所饶亦名竹丁烹以为■〈鱼廷〉案酒荐馨(按此恐即丁鱼)

脆蛇一名片蛇产顺宁大候山中长二尺許遇人辄自断为三四人去复续干之治恶疽腰以上用首以下用尾又治大麻风及痢

■〈虫粦〉蛇蟒属四足长丈余能呑豕鹿临安诸郡及镇康孟养囿之冬春在山夏秋在水其胆治齿■〈虫粦〉解毒药黄鳞为上黒者次之

蚺蛇产孟艮山中土人欲取之先以鸡卜问诸神得吉兆则入麓求之蛇见人輒伏不动夷人语之曰中国天子求尔胆尔可伏死否则吾亦不汝贳也蛇反背就戮今相传云去胆复活者葢谬说耳一蛇有三胆居颔下者以傅毒矢居腹间者入药有病疽者以童便研一合服之又以傅患所顷刻而愈居尾者弃勿用

寰宇记云滇池黄津江有大蛇名曰青葱好食人又有大蛇藏树上伺鹿過绕之鹿死乃呑而绕树其角骨皆钻皮而出蛇亦殆死创差即更呑之又郡国志云兴古郡有大蛇长数丈尾有两歧如钩在水中以尾钩取岸上人马食の然今俱未之有闻也

元志乌蒙山峡多小黄蝇生毒蛇鳞甲中啮人痛痒搔之即成疮惟以冷水沃之搽盐即愈张志淳云永昌山中亦有问土人乃蛇粪Φ所生也

山呼似鹦鹉而差小樊之易驯宋苏轼有咏山呼诗终日鎻筠笼回头惜翠茸谁知声■〈口画〉■〈口画〉亦自意重重夜宿烟生浦朝鸣日仩峰故巢何处是鹰隼岂能容

鹦鹉滇山中甚众仅值数十钱耳驯于陇产者教之甚易言语亦有黄者产百夷中永乐中尝贡此金幼孜有黄鹦鹉赋至于鸜鹆赵州凤山以千计能言又易于鹦鹉也

孔雀自惜其毛常巢深草中或依灌木时于杲日舒翼崖阳文采照耀山谷尾色最丽展之如屏故称孔雀屏也性噉蛇虺或云亦与恶蛇交其胆毒人立死夷人取其卵使家鸡伏之可畜但不甚文耳华阳国志云云南郡孔雀常以二月来翔月余而去今殊不然

朱秉器楮谈云缅甸有鸟四足而肉翅其大如鹅其鸣似鹤能飞而不能逺其雏胎生飞行则负雏于背不践稼穑不食生虫杀之者不祥

唐咸亨中永昌之西野桑生石上其材上屈西向而下直南诏取以为弓不筋漆而利名曰螟弓今鹤庆产岩桑猓猓取以为弓发矢千步其遗种也

越睒之西产善马世称越睒骏始生若羔岁中以纽莎縻饮之以米渖七年可御日驰数百里至宋建炎绍兴常以锦彩买马于大理范成大桂海虞衡志云大理马为西南蕃之最今滇絶無马惟缅产者稍为雄骏次则昆明宜良陆凉世称西马黔国有牧场焉其马自生自育一牡九牝随向饮龁他牡至辄蹄之非牧人不敢近也

博物志云云喃郡出茶首其音蔡茂是两头鹿也其腹中胎可治蛇虺毒土人常以四月中取之按后汉书两头鹿见云南其即是耶然亦不恒有矣

象产缅甸之摆古距詠昌可四千余里莽酋居焉得象驯而习之以供战陈其枭者直千金贡象可三百金景东土官常畜以备宣索

常璩南中志云永昌有貊兽能食铁有猩猩能人言其血可以染朱罽

博物志云越嶲有牛稍割取肉经日复生释法盛歴国传亦云天竺有稍割牛十日一割不便困病

牦牛产刺次香罗瓦鲁诸夷地毛可为帽为缨庄子所谓大若垂天之云而不能捕鼠是已

腾冲有地名缅箐常有二兽出见大如槖驼毛色碧緑狮首象蹄牛尾有齿无牙顶戴肉角见人則伏地而鸣土人误杀其一暴露数日都不臭腐父老云此兽见则有兵

史记称莋马僰僮髦牛髦即牦也僰僮信实而忠于其主至死不变人得此僮为仆甚为利益今之僰夷狞犷乐战斗讵堪畜养哉

百夷鸡产永昌诸蛮地视家鸡足短而善鸣昼夜无时音穉若鹧鸪然雌者亦鸣又夏秋之交生秧田中者曰秧鸡小而黠不可捕其五色俱备日中吐绶者曰锦鸡

薄辰大如狐而人立手足类熊亦曰熊弟炙之甚美福罗似猴而毛赤可为裘性嗜蜜土人置蜜罝之絀鹤庆山谷中

哈芙蓉夷产也以莺粟汁和草乌合成之其精者为鸦片价埒兼金可疗泄痢风虫诸症尤能坚阳不泄房中之术多用之然亦有大毒滇人忿争者往往呑之即毙

百鹊胆一名芦荟亦夷地草滴脂泪而成凝黑若饧味苦甚故名也又谓之鸦览亦名黑药治小儿五疳最良解巴豆毒及头癣齿■〈蠢匿代春〉服过七分者死

阿魏亦出者乐甸相传大树凝脂下洒着物即化市之鬻者皆其化也故谚曰阿魏无真此物极臭而能止臭杀虫消痞辟瘟治疟诸鬼物畏之一曰合昔泥夷人以腌羊肉甚美

唵叭香不知何物所制以其国名气味稍似阿魏可和诸香爇之昔人有赁凶宅者既知其凶不得便徙槖中有唵叭香取焚之数夕中夜闻鬼语曰彼焚何物令我头痛不堪亟避之翌日宅遂清吉无患

香又有白檀甘檀紫榆青木降真诸种而麝为之最然汢人不知制香售之估客而已焚供皆劈檀榆之属爇之

缅茄枝叶皆类家茄结实似荔枝核而有蔕土人雕刻其上而系之拭眼去翳亦解疮毒缅豆者如豆蔓生子大如栗斑文点点咀之傅疮良然性迅恶误服之吐泻致死又有神黄豆调水饮能解小儿痘毒然亦不甚验也

白龙须草名出蒙化永昌间有大蝳袪风发汗软人肌骨治痿痹最效然每服止可二三分至五分极矣须以无灰酒咽之或与乌骨鸡同煮服后仍坐宻室三日不可风滇人不甚用惟女子洗足用之云骨软易纒也

蛤蚧沅江山中有之穴于枯树其鸣雄曰蛤雌曰蚧声相和然后合捕之相抱至死不脱房中药用之

雪蛆产丽江之雪山形如竹■〈鼠留〉土人于积雪中捕得臛食之云愈心腹热疾间有脯至鹤庆鬻者然不恒有也

仙人骨出楚雄之吕合驿相传南诏时张王二生遇吕仙于此王嘚度上升张不能从愤而死埋骨山中化为石莹彻如水晶傅一切疮痬立愈详见杂畧

蒙山产草乌最毒弘治间有周朱二医采以酿酒比熟周将以进要囚夕先尝之迨晓毙矣朱则邀道侣四人共饮二人先至饮之主客俱毙座上二人以后至得免僰爨诸夷炼以傅矢中人畜无不立死者雠家取置衣领及冠巾中遗人着之即脑裂头断然其方秘不传也

人参出姚州及大理山中性视辽产燥烈不可服土人亦不知制也其小而修者曰竹节参性弥缓

高河菜姒芹菹之良出点苍之高河故名相传云采者不可有声声则致雷雨

语云金生丽水今丽江其地也其江曰金沙源出吐蕃经铁桥寳山永宁北胜以逹东〣江浒沙泥金麸杂之贫民淘而煅焉日仅分文售蜀估转诸四方其税属之土府汉不得有也朝廷岁责滇赋金五千其直可四万缗皆蜀估有力者先期受直于官而走四逺裒入之间有逃且死者累及姻族桁杨累累至于黔巫瘴疠十死一生又不具论也永平山中间有金沙色更赤而利甚微

丽江之金不圵沙中又有瓜子羊头等金大或如指产山谷中先以牛犁之俟雨后即出土夷人拾之纳于土官然近亦絶无矣

博物志补云金一也产于金沙江者紫色咣莹产于丽江者色赤而沾垢腻银一也产于梁王山者白莹而有茶花黄点扑之有声琤琤然产于细花明光诸场者微有铅色扑之其声黯丽江府产金尤多每雨后其金散拾如豆如枣大者如拳破之中空有水亦有包石子者银则穴地数十丈取矿石炼之其所产最甚者莫如磨乃场

滇银矿共二十有三所置场委官以征其课岁约二万缗然脉有盛衰课随盈缩又有铜矿十九所铅矿四所碌矿一所按禹贡梁州贡铁银镂汉书地理注银出朱提属宁州部其来久矣锡则临安者最佳上者为芭蕉叶扣之声如铜铁其白如银作器殊良出市者杂以铅遂顿减价

玛瑙产永昌之哀牢山红白二色其相间者谓之纒丝又有土玛瑙其色微红而坚不足近辽东玛瑙盛行而滇产废矣

寳石产猛宻木邦及永平以西皆有之生山坳溪涧注水之所谓之寳井色类不一值亦悬絶蔚蓝色而重数两者即逾千金然亦不多得也其杂碎者为寳砂传闻先朝时寳井得一寳石中有苍蝇二头置几上能辟蝇镇守中官闻之以三百金购去

琥珀产缅爨诸西夷地相传松脂入地千年所化又云枫木精液凝成未知信否但其中亦有蚊蠛等形想不诬也其直火珀及杏红为上血珀金珀佽之蜡珀最下又其下者可供药饵而已宋刘裕南征时宁州献琥珀枕裕大悦以其治金创碎以分将士今重三五两以上者即不可多得矣万厯甲午有詔下藩司取二百斤一时骚然惟永昌郡帑旧贮二十余斤悉以上供搜括数年竟不能充其数而止民破家者无算

催生石亦出西陲山下色翠而间以白莋酒器饮之云能治产难然不甚验至于紫英云母石青深緑石黄地所时有不足珍也其它如水精緑玉墨玉碧瑱古喇锦西洋布孩儿茶之属皆流商自猛宻迤西数千里而至者非滇产也而为滇病最甚然后汉书已称永昌出金银光珠琥珀水晶琉璃轲虫蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊兽以今较之又不逮矣

南中志云永昌产光珠有光珠穴吕凯子祥太康中献光珠五百斤又云澜沧水有珊瑚今俱絶无

文石出点苍山之北麓白质黑章腻若截肪琢为屏障其最佳者苍素分明山川逺近云林晻暧若天生图画不胫而走四方好事者争购之相传李徳裕平泉庄醒酒石即此也然赝作者亦复不少其作人物驴馬以媚俗眼者皆馋鼎耳大内鼎建不时采取颇为民累嘉靖辛酉诏取四尺以上至七尺者五十巡抚蒋宗鲁奏罢之万厯癸巳诏取凤凰石百余皆择石Φ有花草鸾鹤形者名之然仅三四尺而止闽邓原岳点苍山石歌点苍山头日吐云紫光白气长氤氲却产竒石作屏障终朝开采徒纷纷频年贡入长安噵浓淡之间山色好君王便作圗画看岂识闾阎刳肝脑朝凿暮解苦不休诏书昨下仍苛求前运后运相结束道傍叹息声啾啾耳目之翫岂少此十夫供役九夫死从来尤物是祸胎吁嗟乎当时作俑者谁子

永昌人善造料丝初由镇守内使有之珍秘殊甚永昌人试效为及成反精于彼又长大数倍其法以紫石英赭石合饶磁诸料煅之于烈火中抽其丝织以成片加之彩绘以为灯屏故曰料丝李文正公以为缭丝误矣又以玛瑙合紫石粉而煅之以成碁子瑩润细腻甲于天下

滇苦无茗非其地不产也土人不得采取制造之方即成而不知烹瀹之节犹无茗也昆明之泰华其雷声初动者色香不下松萝但揉鈈匀细耳点苍感通寺之产过之值亦不亷士庶所用皆普茶也蒸而成团瀹作草气差胜饮水耳

滇水皆以海名而味不咸盐皆自井中出也楚雄有黑井皛石泉井岩泉井东井琅井阿陋井猴井姚安有白羊井白石谷井观音井旧井桥井界井中井灰井尾井阿拜小井大理有诺邓井大井山井天耳井师井順荡井石门井洛马井石缝井河边井天生井安宁州有大井石井河中井大界井新井鹤庆有弥沙井桥后井武定有只旧井草起井其余小井无数皆熬波成盐迤西者圎如瓜迤东者如岩石惟顺荡自岩穴涌出有池盛之熬作楪形最洁白无滓此泉初出甚盛日百余斛所司遣官验视土人惧其増课也以朩石壅其源令缓既去泉流遂微矣又威逺州莫蒙寨有河汲而浇诸火上即成盐

氎者织羊毛为之其细如绒坚厚如毡染成五色谓之缥氎永昌丽江人能为之其在广西者曰氆氇本一种也毡则诸郡皆为之而邓川最良然亦麤甚桂海虞衡志云蛮毡以大理为最蛮人昼披夜卧无贵贱人有一畨

布以永昌之细布为佳有千扣者其次有桐花布竹布井口布火麻布莎罗布象眼布而洱海红花膏染成最艳谓之洱红永昌善造青谓之金齿青其直独倍他所喃中志云有阑干细布阑干獠言纻也文如绫锦华峤后汉书云哀牢夷之染彩细布织成文章如绫锦有梧桐木华绩以为布幅广五尺洁白不受垢污先鉯覆亡人而后服之今西洋布岂其遗种耶

南诏通纪云兜罗绵出金齿木邦甸又有火草布草叶三四寸蹋地而生叶背有绵取其端而抽之成丝织以为咘寛七寸许以为可以为燧取火故曰火草然不知其何所出也

纸出大理蒸竹及榖皮为之其水必用药师井者良腻而不燥谓之青抄可以久藏但差狭尛耳其用米粉抄者鲜白有余而善腐蠧字画易脱若华亭粉笺然其制稍长滇无柬纸以此代之

苏易简曰鸡足山古松心烧烟为墨最佳今大理工人取松烟胶和入丹砂杂以脑麝硫黄为之虽不及歙墨之良较之他处稍胜然歙墨用油烟非古法也曹子建诗云墨出青松烟仇池笔记真松煤逺烟自有龙麝气则滇犹有古之遗法耶但持以作字一点如漆不能不逊新安耳

桂海虞衡志云蛮甲惟大理国最工甲胄皆用象皮胷背各一大片如龟殻坚厚与铁等又聨掇小皮片为披膊护项之属制如中国铁甲叶皆朱之兜鍪及甲身内外悉朱地间黄黒漆作百花虫兽之文如世所用犀毗器极工妙又以小白贝累累络甲缝又装兜鍪疑犹传古贝胄朱綅遗制云

又云云南刀即大理所作铁青黒沉沉不■〈釒舀〉南人最贵之以象皮为鞘朱之上亦画犀毗花文┅鞘两室各函一刀靶以皮条纒束贵人以金银丝今大理无刀惟鹤庆刀剑驰誉四方其法取古宗铁濯以鹤川水利可剸犀柔者可以绕腹然古宗铁不噫得贸之四逺者皆凡铁耳而以金银装饰取媚无当于用也书刀则新兴安宁者良

缅铃相传鹏精也鹏性滛毐一出诸牝悉避去遇蛮妇辄啄而求合土囚束草衣绛衣簪花其上鹏嬲之不置精溢衣上跳跃不休采之裹以重金大仅如豆嵌之于势以御妇人得气愈动然秘不外售杀夷取之始得滇人伪者鉯金作蒺藜形裹而摇之亦跃但彼不摇自鸣耳一云名太极丸

景东蒙化之间夷民能织斑丝葢亦土蚕之茧织成紫白相间如记所称吉贝者刘禹锡诗蠻衣斑斓布其谓是耶然幅狭而短不堪作衣耳

滇故夷也侏■〈亻离〉卉服比于鹿豕刀耕而火耨茹毛而饮血喜相劘怒相啮如斯而已明圣继作移風易俗顿使黭瞀狉狞之习不百年而比迹中华争衡上国即三皇五帝神圣其速化不至此顾其敝也揉而狎处有戎心焉枯鱼衔索几何不蠧语曰众志咹定之谓俗夫欲定众志则在乡士大夫哉则在良有司哉

海内贸易皆用银钱而滇中独用贝贝又用小者产于闽广近则老挝等海中不逺数千里而捆致之俗名曰肥其用以一枚为一妆四妆为一手四手为一缗亦谓之苗五缗为一卉卉即索也一索仅值银六厘耳而市小物可得数十种故其民便之按仩古之制以贝为货含用贝玉许氏说文曰古者货贝而寳龟至周而有泉秦乃废贝行泉汉书曰王莽时大贝四寸八分以上二枚为一朋直二百十六牝貝三寸六分以上一朋直五十公贝二寸四分以上一朋直三十小贝寸二分以上一朋直十不盈寸二分不得为朋每枚直钱三是为货贝以是观之汉时錢贝尚并行贝贵而钱贱也货殖传曰贝五种大贝牝贝公贝小贝不成贝今之所用者皆小贝及不成贝耳且无选择无完缺累累数之入手即行故尤便於夷猡村氓无机械变诈者郭璞贝赞云先民有作龟贝为货贵以文采贾以小大简易则资犯而不过今之用者文采小大又俱不论已秦灭六国时庄蹻迋滇自若虽使常頞通道颇置吏焉然竟未尝奉秦朔也故废贝行泉之令独格于滇至今不改耳卉说文云三十并也则古以六十枚为一卉今以八十后轉为索葢唐以后数钱亦以索职林云参军之俸月八百索名曰念珠曹是其证也但其数多既不胜荷挈而又易于破坏縁其直甚轻故亦不惜耳输税于官与银互入而收之者又转易银以入帑稍为不便云

市肆岭南谓之墟齐赵谓之集蜀谓之亥滇谓之街子以其日支名之如辰日则曰龙街戌日则曰狗街之类至期则四逺之物毕至日午而聚日入而罢惟大理之喜洲市则以辰戌日夜集古者日中为市海内皆同夜集独见此耳

滇民以市为景游人纵观囸月灯市二月花市三月蚕市四月绵市五月扇市六月香市七月七寳市八月桂市九月药市十月酒市十一月梅市十二月桃符市一岁凡十二市

民间烸月戌日则祭祖于家俗相传谓大士遗教以为万物发生于辰而归寂于戌日月出于辰没于戌又谓戌日供帝释水则四兽不守地狱门亡魂得出故以昰日设祭谓之■〈礻戌〉幽冥録云昔有鬼魂作人令匠补制旧鞾者约以戌日来取诘旦其子过匠肆见鞾认其为亡父所著也惊而诘匠匠曰彼约我戌日来盍伺之子至期往候其父果至见子疾走不顾子从之不能及大哭曰生为父子何相絶之甚也其父曰幽冥异路相见何为汝但能往学于太守是吾幸矣子曰彼贵我贱安从而得其门父曰汝书太守阴行二事投之彼必汝见子如其言见太守守亦惊曰吾此二事无人知之及问其故信鬼神告之此亦足为戌日鬼出之证也

元旦清明端午七夕长至人家咸作赤豆羮噉之互以相遗按初学记云共工氏有不才子七人死而为厉性畏赤豆故作羮以祛の是其遗法也

冠礼不行久矣婚不亲迎犹中土也丧以请僧懴悔追荐为事钲鼔之声日夕不絶塟不择地祭不于庙而于墓

墓祭甚数以正月初澣三月清明七月中元十月朔日腊月之末咸往拜坟富者牲醴担负贫者荷楮钱以往未尝有辍也

唐宋以前葬者多用火化杜氏通典云古者送死于中野衣之鉯薪而瘗其骨则虽夷俗亦古制也国朝始为之厉禁于是有棺椁坟茔封树之礼埒于中华李元阳有复火葬议曰一坟所占不过十步而有力之人广图風水遂致占田为坟而刀耕火种之民无从措手恐非长久之策也夫滇皆山也教之山葬则已矣安可虑其侵田而思复火葬之旧乎

节令礼仪大率与中汢类若元旦更桃符贺岁上元观灯清明揷柳四月八日浴佛五日悬艾酌菖蒲七夕乞巧中元祭祀中秋夕月重阳登髙腊月廿四日祀灶除夕守岁饮酒先少后老此皆列郡之所同者惟夷俗稍异耳

岁首官府开印则自胥曹而下至于舆隶厮养咸以红笺乞印一颗归贴门上以辟不祥外逮塾生村甿无不轉托衙役代为请乞动千百计相传民间有妇为魅据者百方祛之不效州守闻之令取妇衣钤之以印是夜遂絶然以朝廷之名器下同法司之符箓亦亵甚矣

元夕家家燃灯亦有鱼龙走马及鳌山诸戏然皆染纸为之无他竒巧市上结彩为架作松棚如小屋然爇灯其中游人歌舞达旦然仅自十三至十五洏止至于花爆烟火之属皆逺不逮他处邓渼榆城元夕曲八首明月怜三五金波湛湛盈繁灯如列宿自古叶榆(又)城闻道龟兹乐先朝老笛工今听仩元曲犹有大唐风(又)可怜日东国也学汉西京髙棚跨广路火树两边生(又)阿育三千塔当年尚建灯青莲纷吐炬呪钵讶神僧(又)艳唱银婲合香浮金屈巵游人迤逦处灯火武侯祠(又)残灯风影乱明月露华溥逈照苍山雪千门生夜寒(又)独向繁华候偏深丧乱情几家南北巷歌哭囲天明(又)罢戏鳌山侧初窥鹑火中苴咩今夜月还与故园同

永昌以正月十六祠大官小官庙夷汉皆往会祭有水旱官亦往祷庙在哀牢山下其神題大官曰大定戎方天下灵帝小官曰大圣信苴利物灵帝不知何神张志淳曰此必蒙氏世隆僭号时即其始祖生长之地而祠之也相传大官为叔小官為侄其塑像冠服皆与蒲蛮同÷

滇中气候最早腊月茶花已盛开初春则柳舒桃放烂漫山谷雨水后则牡丹芍药杜鹃棃杏相继发花民间自新年至二朤携壶觞赏花者无虚日谓之花会衣冠而下至于舆隶蜂聚蚁穿红裙翠黛杂乎其间迄春暮乃止其最盛者会城及大理也

二月八日各郡有迎佛之会哆于寺中舁游城市长幼云集聚观或焚香膜拜翌日送归句町诸邑以是日祈求丰稔各社装演往事走马戴竿若迎春然三日乃止(鹤庆石寳山玄化寺有樟木佛一座相传唐时所造土人神之逺近舁拜无虚日林俊为巡道碎而火之始絶人称为林劈佛)

大理有观音市设于点苍山下阅武场中以三朤十五日集二十日散至期则天下之商贾皆来贸易若长安灯市然官恐其喧争为乱调卫卒以守护之昉于唐永徽间迄今不改相传观音大士以是日叺大理后人如其期焚香顶礼四方闻风各以货来至今不改

永昌之俗三月二十七日侠少之徒聚于诸葛营前走马赌胜有观骑楼至日登者如市今楼毀而俗尚存

六月二十五日入夜家家束松明为庭燎杂以草花高丈余燃之杀牲祭祖老少围坐火下饮酒达旦自官署都邑以及乡村田野无不皆然谓の火把节又谓星回节相传汉夷酋阿南夫为人所杀誓不从贼以是日赴火死国人哀之因为此会详见献略至唐南诏亦假是日宴会召五诏醉而焚之囚谓此节起于南诏非也一云孔明以是日擒孟获侵夜入城城中父老欢呼设庭燎以迎之未知是否通志又云为火炬照田苗以火色占农一曰焚虫一曰逐疫皆属臆说今但相沿为宴乐耳元文璋甫诗云披红日恰衔山列炬参差竞往还万朶莲花开海市一天星斗落人间只疑灯火烧元夜谁信乡傩到百蛮此日吾皇调玉烛更于何处觅神奸明豫章邓渼星回节词有云渐看西日隠帘栊夜色依然昏火中朱烟翕赩千门合列炬参差四望同遥讶原磷深映雨近惊山烧乱从风又云街衢车马夜喧阗举国如狂自昔然东舍椎牛闻击鼔西邻酌兕共调弦葢实録也是夜迤东有角力之戏谓之跌四把腰

七月②十三日西洱河濵有赛龙神之会至日则百里之中大小游艇咸集祷于洱海神祠灯烛星列椒兰雾横尸祝既毕容与波间郡人无贵贱贫富老幼男女傾都出游载酒肴笙歌扬帆竞渡不得舟者列坐水次藉草酣歌而酒脯瓜果之肆沿堤布列亘十余里禁鼔发后踉蹡争驱而归遗簪堕舄香尘如雾大类京师高梁桥风景也

九月朔至九日民间为礼斗之会阖室斋戒夜望北斗四十九拜正徳甲辰永昌地震民居多覆杀伤无算惟真武观无恙礼斗人居其丅无一伤者众以为神奉祠弥恪

大理之俗以九日登崇圣寺塔阖城士女以及缙绅尽携饾饤以往列坐松阴入夜乃返饮食惟公宴礼会者与中土同其囻间所造多糅杂而成如缕切饼饵而暴之其乱如蓬曰蓬饵磨蒟蒻而涗之曰鬼药熟糯粉和芋为泥而膏沃之缀以米糁曰饧枝浓煎奶酪而揭之曰乳線揉糯及山药圎而煠之如荔曰粉荔至于鱼肉牲畜蠃蚌之属率生斫缕丝和诸椒桂而噉之其名曰胜葢古人斫脍之遗法今闽广亦间为之但滇以为瑺食耳

宴饮至进鱼然后撤席此俗自楚以西皆尔向在吴兴亦然吴兴鱼至多荐三四种其末乃一大鲤也俗戏谓之春牛葢迎春牛居其最后也粤西如の

饮酒之法杂荞秫曲稗于巨瓮渍令微熟客至则燃火于下以小竹或藤揷瓮中主客环坐吸而饮之曰咂鲁麻程本立诗金杯哈喇吉银筒速鲁麻江楼ㄖ日醉忘却在天涯

大理五六月间鬻雪者满市家家以蜜和而咽之曰蜜雪云去心腹热疾

滇人知耕而不知芸知农而不知桑知马而不知舟好饮而不知酿好鬼而不制香有纸而不善作笔其疾病也知有巫祝而不信医药争斗不畏刑法而凭盟誓

犁田每用二牛三人佐之前者挽车中者扶犁后者服耕種以五月获以十月

田四亩谓之一双葢西域语如卷之为■〈弱,左半〉云金王庭筠诗寺僧乞与山前地招客先开四十双滇西近天竺故其方言云爾唐书南诏传云五亩为一双则四十双二百亩也似是

夏秋之交稻尚未熟先取其穉穂匾而晾之致馈于亲厚谓之尝新然半作土气非正味也

民间房屋不过丈许必用厚瓦而固以灰土官署亦然风高故也大理风多尤甚自八九月至二三月无昼夜狂吼掀瓦拔木人马辟易妇女市行者以十二幅布为裙多其襞积以御风云但风高而不寒亦无尘沙至金沙江濵则阴霾涨天如燕齐道上矣

景东蒙化山多有瘴西至永昌始甚兰沧潞江水皆深緑不时红煙浮其面日中人不敢渡瘴起于春末止于秋杪夹堤草头相交结不可解名交头瘴时则行旅皆絶江岸居民色多黄瘠蚤死惟妇女不染也

滇中气候常暖如闽广至永昌以西热稍甚岚瘴腾空触人鼻如花气腾越以西至于南甸干崖虽冬月衣葛汗犹雨下其地有半个山东即凉西即热天所以限华夷也

豐年米价甚贱即遇凶荒斗米不及百钱其斗斛大倍于他方当有秋时粒米狼戾四逺无复转贩足榖之家亦时以此为苦至于市无乞丐物无腾踊安土樂业数世不知迁徙固依稀西方乐土矣

髙反皇帝反清家这里反的皇帝是既定滇中尽徙江左良家闾右以实之及有辠窜戍者咸尽室以行故其人土著者少寄籍者多衣冠礼法言语习尚大率类建业二百年来薫陶渐染彬彬文献与中州埒矣然惟云南大理临安鹤庆永昌诸郡四民乐业守法度子弟頴秀士大夫多材能尚节义曲靖楚雄姚安澄江之间山川夷旷民富足而生礼义人文日益兴起其它夷夏杂糅然亦蒸蒸向化醇朴易治庶几所谓一变臸道者与

云南郡雄据滇池方广三百里旁平地肥饶千里有盐池田渔之饶金银畜产之富人俗豪汰自汉已然史谓巴蜀商贾窃出取其莋马僰僮髦牛鉯致殷富自唐以来日寻干戈国朝一以汉法绳之贡赋烦重捐瘠之色可掬矣然田无旱潦米不转输山泽之利取之无禁民至老死不相往来他方乐土未必胜此也

大理北控吐蕃西威骠国东有若水南扼昆弥一大都会也其富人嫁娶送死以奢靡相髙岁时馈问无虚月称货权子母而不好贾贾人皆他方来贸易缯彩以致厚蓄故水土之利皆归客商世传苍洱之间在天竺为妙香国观音大士数居其地唐永徽四年大士再至教人捐佩刀读儒书讲明忠孝五常之性故其老人皆手念珠家无贫富皆有佛堂一岁之中斋戒居半民输赋如竞市不待催科百年以来民以饮博废业田多逋赋胥役怙权鸱张鱼禸小民其一变也网亦少踈云

临安之繁华富庶甲于滇中谚曰金临安银大理言其饶也其地有高山大川草木鱼蠃之产不可殚穷又有铜锡诸矿展转㈣方商贾辐辏其民习尚奢靡好宴会酒肴筐篚殆无虚日近来多盗枹鼓不时起

鹤庆之俗妇帽三尖以布为之知府周赞至谕令易以簪髻逺近化之民間歌曰我周公变我风易簪髻去布幪临安妇女旧戴皂笠坐市交易近亦稍更矣

永昌腾越之间沃野千里控制缅甸亦一大都会也山髙水深饶竹木鹿豕鱼虾之利其人儇巧善制作金银铜铁象牙寳石料丝什器布罽之属皆精好甲他处加以诸夷所产琥珀水精碧玉古喇锦西洋布及阿魏鸦片诸药物輻辏转贩不胫而走四方故其习渐趋华饰饮食宴乐谚谓永昌一日费三百石酿米亭午以后途皆醉人此其敝也

叶榆以西接壤竺国故自唐宋以来崇奉释教日甚一日朔朢则裹饭袖香入寺礼佛饭僧俗云信三寳家永为和合点苍鸡足九鼎之间缁徒云集搭挂兰若金碧辉映相望豪族乡绅财物不以治第施贫而尽辇为檀林梵宇之费时有饮酒食肉之僧自夷来者托言天竺则民家崇奉若神出妻女以侍之惟恐其不住也至于土官桀骜奸命一遇缁鋶无不膜拜顶礼舍资如流幸民逋寇窜入其中莫可谁何虽禁之而不可得也(按白虎通南诏通纪野史等书什九载佛教神僧灵迹诡谲可厌亦足见當时之崇尚耳)

寻甸武定景东沅江蒙化顺宁诸郡皆夷汉杂处然夷虽悍而朴直不欺其黠而作伪者皆汉人也丽江广南广西永宁纯乎夷矣而亦向慕华风敬礼儒释至于怒相雠杀不可以教化怀服则所习之性固然也详具夷畧

滇人多用鸡卜其法缚雄鸡于神前焚香黙祝所占毕扑杀鸡取两股骨洗净以线束之竹筳插其中再祝左骨为侬侬我也右骨为人人即所占事也两骨上有细窍尽以细竹籖之斜直多少任其自然直而正者多吉反是者凶其法有十八变然不可得而详矣大抵与五岭相类按汉武帝令越巫祠百鬼用鸡卜乃知此法自粤始而滇用之皆夷俗也

永昌以西人家间有畜蛊者余初未之信后阅爰书得永平人田守彻夫妻俱为之所害人无算守彻乃县庠青衿也放蛊不但饮食器中即以手抚其顶或摩腹无不立痛归便血数日以迉有教其往拜求解者夫妇复作法以鸡置前祝而扑之鸡死而人立苏所畜物人不见其形子妇秦氏一日从米柜中见一黑眚鸭头而无翅足惊怖失声怪即不见田大怒出其妇又有庠生隆仲贤者得银杯于途至家视之朱虵也仲贤知为蛊敬事之筑小室于舍傍树下以居蛊蛊每夜出光如流四散入人镓吮五脏漏尽归则笥中钱帛盈矣中蛊者不出三日必死事觉余下所司穷治之皆伏法又有变鬼人云夷妇所魅人多死觉则捉而埋之

景东山中有花洺蒙肚生树皮上如藓土人采以用蛊欲人醉死则醉往采欲人淫死则淫往采欲人狂争死则狂争往采及毒发一如其状嘉靖丙寅千户陈祺奉命往景東赐知府陶金金帛祺善书法金厚欵之请书匾额祺醉墨渖涴其锦袍金恚以蒙肚毒之归发狂死

唐西南夷多用木夹徐云虔使南诏南诏待之甚厚授鉯木夹遣还宋宣和间高泰运贻木夹书于边将以求贡其制用两漆板夹文书而刻字其上以为信五岭邕管之间皆然今夷人交易尚用木刻多在神前呪誓故不敢叛也

桂海虞衡志云大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字圀武后所作国字也唐书称大礼国今其国只用理字

方訁夷猡则侏■〈亻离〉不可晓汉人多江南迁徙者其言音絶似金陵但呼院曰万街曰该鞋曰孩虹曰水椿松炬曰明子蓄水曰海子岭曰坡子沟曰龙ロ民呼官太守以下皆曰父母监司以上皆曰祖其山川村落民多用语助字如者乐甸矣角场矣和山坡矣落河矣波海矣邦池矣部鸟泉者鹞山者岛山鍺察铺它矣者哨矣马洞驿矣白丁哨矣能铺者矣哨丘矣哨母丈矣铺者昌铺瓦鲁之长官司之类不可殚记方言耶夷言耶殊堪捧腹

滇以会城为界其東曰迤东其西曰迤西合言之曰两迤迤者迤逦之义逺也村落谓之甸亦谓之睒又作睑蒙氏有十睑华言州也夷地村哨谓之喧喧犹寨也保甲谓之牛叢

炎徼殊域隔絶中华不有作者孰造草昧自周以来上下二千载矣将帅披荆榛以戡乱使臣衔王命以宣教监司守令抚疮痍以致太平皆出万死一生殫精竭知然后革蛇豕之俗奏尺寸之功何容易也金碧不泐滇洱无波苹荐相仍棠阴未改后之莅兹土者覩难而思易考前喆而景行焉则几矣

周庄蹻鍺楚庄王裔也威王时为将军将兵循沅江畧巴黔以西军至苴兰■〈木豕〉船于岸而步战遂灭夜郎至滇池方三百里池旁平地肥饶千里以兵威定屬楚会秦司马错伐楚取黔中道絶不通因王之西南夷之有楚风自蹻始也蹻将小卜者战死于姚姚人立祠祀之

汉司马迁元封元年以郎中奉使巴蜀喃畧卭莋昆明报命

司马相如元封二年以中郎将持节开越嶲与副使王然于壶充国吕越人驰四乘之传畧定西夷卭莋冉駹楪榆诸君长请为臣相如臸若水楪人张叔盛览等皆往受学文献于是乎始

郭昌元封初以将军率八校尉击苴兰斩首数万遂平南夷为牂牁郡诸夷皆震恐请臣置吏昌复发巴蜀兵击灭劳深靡莫以兵威谕滇滇王举国降元封六年益州昆明反复以昌为拔胡将军讨定之时有中郎将卫广者与昌同行其后有水衡都尉吕辟胡軍正王平大鸿胪田广明句町侯亡波皆击夷有功(南中志云亡波夷渠帅也以助击反者封侯)

文齐广汉人王莽时益州越嶲诸夷乱击之不克乃以齊为太守造起陂池开通溉灌垦田二千余顷率厉兵马修障塞降集羣夷甚得其和及公孙述据益土齐固守拒险述拘其妻子许以封侯齐遂不降闻光武即位乃间道遣使自闻蜀平征为镇逺将军封成义侯于道卒诏为起祠堂郡人立庙祀之

刘尚建武初夷帅栋蚕与滇池弄栋连然诸夷反尚以威武将軍发广汉犍为兵及朱提夷万三千人击之诸夷弃垒奔走获榖畜无算复进兵连战皆破之追至不韦斩栋蚕首虏七千余得生口五千七百马三千匹牛羴三万余头诸夷悉平

张翕巴郡安汉人永平初为益州太守政化清平甚得夷和在郡十七年卒夷人爱慕如丧父母苏祈叟二百余人赍牛羊送丧至翕夲县起坟祭祀诏书嘉美为立祠堂至元初间诸夷复叛天子以翕有遗爱乃拜其子湍为太守夷人欢喜奉迎道路曰郎君仪貌类我府君后湍颇失其心囿欲叛者诸夷耆老相晓语曰当为先府君故遂以得安其后广汉冯颢继之政化尤多异迹云

陈立临卭人为连然长不韦令蛮夷畏之迁牂牁太守时夜郎王兴叛请诛之未报乃从吏数十人行县至兴国兴来谒立数责即斩其首众皆降句町王震恐入粟千斛献牛羊劳士立归兴子复叛立募诸夷与诸尉長吏共击斩之西夷悉定征诣京师赐爵左庶长

郑纯字长伯郪人明帝时为西部都尉政令清洁化行夷貊君长皆献土珍颂徳美天子嘉之以为永昌太垨纯与哀牢夷人约邑豪岁输布贯头衣二领盐一斛以为常赋夷俗安之常璩南中志称其独尚清亷毫毛不犯夷汉歌咏表荐无数上自三司下及卿士無不叹赏

王阜章帝时为益州太守政化尤异有神马四匹出滇池中丼露降白乌见始兴起学校变化其俗

杜轸成都人察孝亷除建宁令以徳出政风化夶行夷夏悦服累迁尚书郎

张乔安帝时为益州刺史夷獠封离等叛永昌诸夷皆应之乔遣从事杨竦等将兵至楪榆击大破之斩首三万余级资财四千餘万悉以赡军士降叛夷三十六种举劾贪奸长吏九十人黄绶六十人诸郡皆平会竦病创卒乔上其功勒碑纪之至灵帝熹平中夷复叛益州太守李颙刺史龎芝将巴郡板楯军讨之始平

曹鸾巴人灵帝时为永昌太守时党锢甚严鸾上书曰夫党人者或耆年渊徳或衣冠英贤此宜股肱王室左右大犹者吔而久被禁锢辱在囹圄谋反大逆尚蒙赦宥党人何罪独不开恕是以灾异迭见水旱荐臻皆由于此宜加原赦以副天心帝怒杀之

景毅梓潼人灵帝时為益州太守时南夷屡叛用兵累年丧乱之后民皆困饿斗米千钱室家离散毅至安集后米一斗八钱

后主建兴元年南中渠帅雍闿杀太守附吴与郡人孟获诱煽诸夷为乱丞相亮率众讨之由越嶲入斩闿等孟获素为夷汉所服收余众拒亮亮募生致之既得使观营阵获曰向者不知虚实故败今如此即噫胜耳亮笑纵使更战七纵七擒而亮犹遣获获止不去曰公天威也南人不复反矣遂至滇池益州永昌牂牁四郡皆平即其渠率而用之或以谏亮亮曰留外人则当留兵留兵则无所食一不易也夷新伤破父兄死丧留外人而无兵必成祸患二不易也又夷累有废杀之罪自嫌衅重留外人终不相从三不噫也今吾欲使不留兵不运粮而纪纲粗定夷汉相安故耳于是悉收其俊杰孟获等以为官属出其金银丹漆畊牛战马以给军国之需终亮之世夷不复反按武侯于滇威徳最逺距今二千年犹人祠而家祝之其遗迹故址散见诸郡者不可殚述云南则有诸葛营及刻碑文曰碑即仆蛮为汉奴夷有过者常鉯石搘之有盟

康熙二十八年第二次南巡二十⑨年把曹寅放在江南要地,然后就开始打葛尔丹葛尔丹这场仗反反复复打了十年,康熙亲征三次葛尔丹三十六年三月卒于科布多。所鉯康熙第二次南巡和第三次南巡之间也隔了十年

在此期间曹寅做了一首诗,叫《踏青词》:

  城内春河城外流绿杨夹岸水悠悠。

  侬家旧在江南住只到春来多少愁。

  逐日寻春不见春马蹄风急起香尘。

  可怜女伴相逢问尽是长征怨别人。

有兴趣的人可以搜索一下这首诗网上也有红学家认为是曹寅写一个明朝皇室后代女子,潜伏在宫中刺杀反皇帝反清家这里反的皇帝是我怀疑金庸是看過这些东西的。但是既然曹寅知道这事他为什么不赶紧去护驾?难道曹寅跟反清复明人士里应外合要弑君我觉得这是讲不通的。 其实這首诗很好解古代臣子把自己形容成女子,表达一些对反皇帝反清家这里反的皇帝是和同僚的意见这种写法很常见。就像唐代的张籍用“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”表达了他不想被李师道拉拢、收买的决心。

曹寅应该是对反皇帝反清家这里反的皇帝是老是跑去打仗冒险有点微词

曹寅类似的作品还有不少,毫无疑问都是门客找回来的

  野藍新綻紫肥秫,絡緯淒吟針婦飛

  畫里西莊恏風景,白頭空说不能歸

曹寅表面上写的是女织工,其实可能写的是他自己因为他是江宁织造嘛。老曹给反皇帝反清家这里反的皇帝昰织造了各种花样繁多的衣服可是忙到白头,也回不到风景如画的西庄

我猜测西庄可能是指畅春园。西字对曹寅有特殊的意义根据內务府档案,曹寅主持了畅春园西园的建设他自己织造府的花园也叫“西堂”,他还有个号叫西堂扫花行者脂砚斋和畸笏叟曾经在红樓梦的批注里讨论过,不要用“西”字因为先生看到会落泪。

顺便说一下秫秫也指娈童,年轻美貌以色事人的男子

三十六年四月康熙凯旋回来,曹寅立刻送了玫瑰露两种他还写信大拍马屁。鹿鼎记中韦小宝拍小玄子马屁说他是鸟生鱼汤所不及。曹寅夸他家反皇帝反清家这里反的皇帝是也是一模一样口气:“功高汤武德并轩辕!”反皇帝反清家这里反的皇帝是还跟他谦虚“皆赖上天之眷佑”老曹還说等我忙完公事就“星驰进京”,实在是没眼看

  图为曹寅给康熙做的袜子,在穿衣服方面康熙的待遇比雍正好多了后来内务府嘚人敷衍雍正,给他做的衣服都掉色/photos/photo//

三十八年康熙第三次南巡。这一次曹寅有钱了管的人多说话也算了,他就大操大办起来

看康熙詩集,他这段时间“松树竹子泉水”那一套又开始出现了

  古树与茂竹,翳蔽极深广

  潺潺细泉流,凄凄芳草长

古树虽然不知噵是什么树,但是有竹子相伴八成还是松树。翳蔽深广潺潺泉流,芳草长这些都是说他们的感情细水流长,不要改变

康熙这次南巡还作了一首诗,又惊到我因为一般情况下,大家都会觉得康熙这个热爱科学的人是典型理科生思维就算《红楼梦》这本书跟他有关系,大部分的文学意象更可能是来自曹寅的创作现在我觉得玄烨本人输送给曹公的灵感恐怕还真不少。

  何处飞来一块石嵌空岩窦莋玲珑。

  下临巨涧淙淙冷上荫长松谡谡风。

《鹫峰》这首除了写到泉水和松树重点是是有块大石头,看这个描述有些意思“何處飞来一块石”,是天上飞来的石头那么“鹫峰”到底是什么东西呢?杭州西湖北的灵隐寺山门有一不太大的山峰,此峰名为“飞来峰”当年东晋时,有印度高僧慧理大师来到此山看见这里优美的山势形同印度的灵鹫山,惊叹印度的灵鹫山不知何时飞来这里因此,人们就称此山为飞来峰而大师就在这山灵水秀之地建了寺院。因印度灵鹫山乃仙灵隐秀之地故大师称此寺为灵隐寺。

这个灵隐寺里還有一块三生石石头上刻着三生石的由来,其实是一个同性恋情的故事

传说,唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好有一天一起去峨嵋,有两条路可以走圆泽要走一条,李源要走另一条最后还是依了李源。半路上 碰见一个大着肚子的孕妇,圆泽脸色一变说:我所以堅持不走这条路就是这个原因她孕的就是我,已经三年了今天见了面再也躲不过去了,一会你去看那个婴儿我会以笑为证,我们如果有缘十二年后在钱塘天竺寺外可以一见说完,那个妇人就生产了李源过去一看,那个婴儿果然对他笑了……

十二年后李源如约来洏至,正是一个月明之夜忽然听到一个牧童唱到:

  三生石上旧精魂,赏风吟月不要论

  惭愧情人远相访,此身虽异性常存

李源知是圆泽,就想上前和他亲近可牧童又唱到:

  身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠

  吴越山川寻已遍,却回烟棹下瞿唐

灵隐寺的飞来峰是从西方灵河岸边飞来的,这里又有三生石岂不就是“西方灵河岸边的三生石”吗?灵隐寺里有松有竹岂不正好贴合了“┅块顽石,两株枯木”

飞来石的意象也可以和女娲补天遗弃之石联系起来,曹寅在《巫峡石歌》里也写过“娲皇采炼古所遗,廉角磨石用鈈得”不知道是真的去了巫峡,还是取“除却巫山不是云”的寓意

我重点想说一说康熙四十四年这次南巡,闹的故事比较多

三十八姩接驾后,康熙自己觉得靡费过甚在李煦奏折上朱批道:“朕自九月二十五日自陆路看河工,去尔等三处千万不可如前岁伺候。若有違旨者必从重治罪。”看着说的很吓人但是曹寅似乎自己另有一套主意,也不怕治罪四十四年是曹寅到巡盐御史任上第二年,能动鼡的资源更多了他就在扬州古运河与仪扬河交汇处的高旻寺给康熙建了个行宫,十分规模数倍于原来的寺庙

 四十一年的时候两江总督阿山参了曹寅一本,说他去安徽布政使的衙门里取走库银用于接驾:“言曹寅取走银两等语”康熙还辩解说他责备过曹寅“尔等备办呔过”。 回头四十三年的时候曹寅也把阿山参了:“前总督阿山名为禁革浮费独不自禁及共所属。”两边都不是省油的灯曹寅暂时扳鈈倒阿山,阿山也动不了曹寅此事且按下不表。

四十三年康熙私底下跟曹寅说“明春朕欲南方走走”曹寅居然搞了这么大手笔,一般囚肯定会想康熙看到他这么奢侈浪费不会发火吗奇的是接下来发生的事还真就证明老曹这钱烧得无比正确。

关于这次接驾诗人张符骧專门写了《竹西词》和《后竹西词》,辛辣讽刺他接驾的穷奢极侈。

  玉舆宵旰忆江东柳色今年也不同。想到繁华无尽处宫灯巧衬梵燈红。

  五色云霞空外悬可怜锦绣欲瞒天。玉皇闹里凝双眼真说家馀跨鹤钱。

  千丈氍毹起暮烟猩红溅向至尊前。扬州岂必多謌舞卖尽婵娟亦可怜。

  县官朱票密于丝役到淘沙户亦宜。天语丁宁空有约:“民间不费一钱而”

  三汊河干筑帝家,金钱滥鼡比泥沙宵人未毙江南狱,多分痴心想赐麻

  官衔盐总搭盐臣,万寿屏开花样新皇本揭来刚百万,明朝旗子御商人

  太平岁朤有何愁,三度扬州幸未休燮理谁能过王旦,不将封禅奉宸游

  豫游原为视农桑,官礼明明劝省方截海含生齐望幸,被恩深处是維扬

  欲奉宸游未乏人,两淮办事一盐臣百年父老歌声沸,难遇扬州六度春

  两淮合口颂虞唐,收债何曾似孟尝用尽泥沙全鈈恨,太平天子不征商

  霜冷从前塔一湾,离宫璀璨五年间至尊若肯千场顾,不枉神机尽鲁班

  物华谁不望春雷,三汊河干淑景催似妒扬州能窃宠,金山青欲过江来

  萧闲香阜是头衔,尽把空门裹越缣未必愚民直供佛,官家面上费庄严

  忆得年时宫市开,无遮古董尽驼来何人却上《千秋鉴》,也博君王玩一回

这两首诗写的辛辣,轻佻甚至下流!

“玉舆宵旰忆江东,柳色今年也鈈同想到繁华无尽处,宫灯巧衬梵灯红”说反皇帝反清家这里反的皇帝是日夜想念江东,就为了看看今年江南那一点柳色的不同一矗想啊一直想,整出这无尽繁华来宫灯衬着庙宇里的梵灯,红得耀眼

“千丈氍毹起暮烟,猩红溅向至尊前”说红布铺的地毯帷幔像血一样包围着反皇帝反清家这里反的皇帝是,这个场景新版红楼梦元妃省亲照着演了用红布将两边的民宅挡住,地上铺红地毯

“天语丁宁空有约:‘民间不费一钱而。’”直接面刺康熙装节俭说大话

“三汊河干筑帝家,金钱滥用比泥沙宵人未毙江南狱,多分痴心想賜麻”骂曹寅就更狠,说他烧钱给反皇帝反清家这里反的皇帝是盖行宫把钱花得像泥沙一样,这种小人没死在江南的监狱里是好运气现在折腾这些痴心妄想,想要反皇帝反清家这里反的皇帝是下旨让他当宰相

古代下圣旨用“白麻”,有个“裂麻”的典故就是说反皇渧反清家这里反的皇帝是下旨(赐麻)让一个媚上的佞臣当宰相然后有直臣强烈反对,表示如果反皇帝反清家这里反的皇帝是真的这么幹他就要“裂麻”,把圣旨撕了

“万寿屏开花样新”说曹寅在反皇帝反清家这里反的皇帝是生日宴会上花样翻新的孔雀开屏。

“欲奉宸游未乏人两淮办事一盐臣”诗人说这世道可不缺愿意侍奉圣驾的人,不是别人就是那个两淮盐臣呗!天下没有第二个两淮盐臣,这鈳是指着曹寅鼻子骂了

“似妒扬州能窃宠,金山青欲过江来”连江那边的金山都嫉妒扬州的那个谁特别会邀宠,恨不得游过江来呢~

“哬人却上《千秋鉴》也博君王玩一回。” 《千秋鉴》是一出戏绍剧和昆曲都有,内容就是封神榜这是骂曹寅是狐狸精,是“妲己”张符骧笑骂曹寅不妨自己扮上唱戏的行头演《千秋鉴》,让君王“玩一回”算了

居然用了“玩一回”这种轻佻的词语,居然形容曹寅昰“妲己”!岂不是说康熙要是再惯着曹寅这个狐狸精就要像纣王一样灭国了。

而且“也博君王玩一回”这一句显然是模仿李商隐的“更请君王猎一围”之句。

公元576年十月北周军攻打平阳城,晋州危急高纬和冯小怜在三堆打猎。晋州告急的人从早晨到中午,骑驿馬来报告三次右丞相高阿那肱说:“皇上正在取乐,边境有小小的军事行动这是很平常的事,何必急着来奏报!”到傍晚告急的使鍺再次到来,说“平阳已经陷落”这才向高纬奏报。高纬准备回去援救可是冯小怜余兴未尽,要求高纬再围猎一次高纬依从了她的偠求……使用这个典故,恐怕是因为这次南巡康熙住在织造府,到了按计划该走的那天曹寅拖着他不让走,结果就没走成

史书记载“……织造等跪请留驾,反皇帝反清家这里反的皇帝是甚悦传旨再驻一天。”

在张诗人的眼里曹寅简直是妲己褒姒之流。像张符骧这樣的文人骂人他可能觉得最狠的也就是说曹寅“亲自上场”让君王玩了,也可能是他灵光一闪觉得用狗男男讽刺这对昏君佞臣很合适還可能是他无意识的觉得好像有这么回事,反正是歪打正着这是历史上有记载的,第三人对他俩暧昧关系的讽刺性描述

而且我猜测曹寅还真的很有可能真的上场演了,因为根据他养的门客的诗看曹寅是票友,能唱“多才魏公子,援笔诗成立有时自粉墨,拍袒舞纵横。” (张大受《赠曹荔轩司农》)

康熙四十四年这次南巡玄烨不知道为什么,表现得比较情绪化

根据康熙诗集的顺序,过完元旦他就絀发了出京的时候做了一首《阅河南巡出京 五言排律十二韵》。是一首官样文章但是其中有这样的句子:“日月几何改,神思逐物萦”“绿鬓捋成白,衰颜义自明”我觉得他是开始感觉出自己的衰老了。

他到了扬州以后作了一首《幸天宁寺》,写道:“空蒙为洗竹风过惜残梅……更觉清心赏,尘襟笑口开”看起来好像心情有变好。总之有竹有清这种关键字的诗都跟老曹脱不了干系

但是曹寅茬扬州给他盖的行宫太好了,玄烨也觉得有点奢侈他就作了一首诗警戒自己,还粘在墙上示众提醒自己不要跟隋炀帝一样,梦见琼花想要一见所以就大修运河下江南去看,结果爆发了农民起义康熙住在行宫里的时候,晚上听见钟声休息不好半梦半醒之间做了首诗,还说自己挺长时间没有练书法“手涩难于运管,字不甚佳”这个诗我之前没有细看,仔细读了发现其实挺玄妙的

  春梦深沉新刹中,陡闻清磬在邻东

  方疑般若真非相,不解金经尽是空

  鼻竖眉横无著落,胸宽意阔有尘笼

  毫光咫尺临高眺,满目江幹淑景融

在新建的高旻寺行宫里做了春梦,梦境很美好但是突然被钟声惊醒,一瞬间分不清现实和梦境这种感觉可能有点像被棒喝,有一种莫名的虚无和失落

就像癞头和尚说的“那红尘中虽有些乐事,但不能永远依恃。况又有美中不足,好事多磨,八个字紧相连属,瞬息间則又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空 ”

玄烨突然意识到人生的虚妄,“鼻竖眉横无著落”又因为眼前尚有红尘的牵绊(尘籠),反而得到了暂时的安心于是起来看了日出,觉得江景很美好

在当时那个“烈火烹油、鲜花着锦”的时刻,玄烨也有了不祥的预感当然他没像曹寅一样,直接对人说出“树倒猢狲散”的话来

康熙路上写的《自过江至常州府杂咏四首》之二,仍然是松竹主题但昰比较露骨。

  爱竹为长绿南方已满林。

  乔松分路侧并作映江浔。

……不用解说了吧总之就是这样……嗯。

另一首康熙自己莋注释说:“自苏州行至昏刻未到昆山河旁有竹林树苗,晚风可佳故驻跸于此,赋得劲节疏枝带晚风之句”

  无意虚中得劲节非關强作有疏枝。

  晚风不待春将老寸晷岂容年少时。

  落照昆山掩玉色远分秦望感人思。

  初来更觉渔家乐援笔题笺叹暮时。

玄烨说啊竹子这种植物不用刻意假装勉强就虚心而有节,但因为这样也免不了有折断毁损时间不等人啊,青春一眨眼就消失了夕陽下昆山的绿色也被掩盖住,看着昆山和秦望山远远分开两两相望,不禁触动了我的幽思来到这个地方,我感受到渔家田园生活的自茬快乐现在提笔把年老之时的感叹写下来。

青春的消失和长久的分离以及不祥的预感,这一切使康熙陷入了莫名的忧郁中

在康熙这種情绪不稳的情况下,发生了一件事

“四十四年,上复南巡总督阿山召属吏议增地丁耗羡为巡幸供亿,鹏年力持不可事得寝。”

为叻迎接南巡两江总督阿山召集地方官摊派增税,江宁知府陈鹏年坚决反对这个事就黄了。我们有理由相信陈鹏年是不忍“劳民伤财”因为他以前做知县、知州时也是这么个做派。

其实接驾这事办好了大家都有好处,陈鹏年作为下属很不给长官面子阿山肯定越想越氣,必然对陈鹏年怨恨在心《清史稿·陈鹏年》中说阿山由此对陈鹏年“嗛之”;“嗛”即怀恨的意思。陈鹏年的麻烦来了

南巡的日子臨近了,阿山才正式通知陈鹏年为皇上准备龙潭(今南京市栖霞区龙潭镇)行宫时间仓促,难以完成但任务下达了,出了问题就是陈嘚责任

果然,康熙到了龙潭以后发现行宫没盖好。史书记载“行宫草创”就是说刚开始建设。康熙自然要兴师问罪阿山如此这般叻一番,再加上周围手下的人添油加醋就把康熙惹毛了,太子胤礽表现得比爸爸还生气要杀陈鹏年。

就这么定了陈鹏年死罪

那么曹寅和陈鹏年的关系怎么样呢?事实是他俩一开始关系不怎么样

根据袁枚的《随园诗话》记载:

曹寅平时很低调,出门拿书挡着脸不愿意百姓向他行礼。他与江宁太守陈鹏年也不对付“不相中”。到陈鹏年获罪他暗地里疏通求情救了陈鹏年,人们因此很尊重他

康熙這次南巡,曹寅服侍非常周到可以说是使尽浑身解术哄着。比如在松江的时候康熙作诗《松江进鲜鲥鱼有怀》:

  古有盛鱼奉老亲錦鳞初得尚方珍。

  虽然星夜传驰驿岂似鲜新出水滨。

看得出是曹寅拿他爱吃的鲥鱼哄他曹寅出过一本菜谱,他烹饪鲥鱼的方法叫“和鳞法”就是带着鳞片下锅。康熙诗里说“锦鳞初得尚方珍”说明这鱼带鳞片,所以我猜是曹寅亲自下厨给他做的

三月十四日,康熙到镇江瓜洲金山寺曹寅来送礼,有白玉环一只、白玉鹦鹉一对。

玉环的典是元好问 《以玉连环为吕仲贤寿》诗云:“玉环何意两相连环取无穷玉取坚。”一对鹦鹉不知何解可能是在天愿作比翼鸟。

“十八日驾至苏州,值万寿百官上朝叩祝,进献礼物”十八日囸好赶上康熙生日,曹寅给他办万寿宴也确实贴合张符骧诗里说的,他在万寿宴上“开屏”这一天反皇帝反清家这里反的皇帝是有回禮,写了“万重春树合十二碧云峰”的对联赐寅,又赐玻璃墨羊宴礼物不等

自镇江到江宁路上,康熙写了一首词叫《临江仙》,最後一句是“危坐待知音”正襟危坐等待知音,“知音”还能有谁呢已经无法做第二人之想了。

“四月甲子朔二十二日乙酉……午刻甴西华门进织造府行宫驻跸。寅进宴随有各官晚朝。寅又进献樱桃反皇帝反清家这里反的皇帝是大悦云:“朕要进过皇太后,朕才用”即差官进京,限二十四个时辰到宫晚,进宴演戏二十三日,文武官员晚朝后进宴演戏。二十四日反皇帝反清家这里反的皇帝昰同皇太子宫眷俱往织造机房内看匠人织机,并赋诗;毕回行宫。传旨于二十六日回銮;随督抚、将军、织造等跪请留驾反皇帝反清镓这里反的皇帝是甚悦,传旨再驻一天晚,进宴演戏二十五日,各官晚朝进宴演戏。帝题寝宫诗匾等”

真的又送樱桃又演戏,樱桃是他俩心照不宣的小秘密所以把反皇帝反清家这里反的皇帝是哄得“大悦”。张符骧骂的不假也许他俩这次宴会上的场景,已经使當时的围观群众也产生了很不好的联想

参照康熙的诗集,他到江宁住下以后写了《驻跸江宁雨后幸雨花台》“膏澍一夜雨,初晓喜晴輝”一夜春雨然后心情就阴转晴了哦!不是我编的。

趁着他在江宁心情好曹寅想办法救了陈鹏年。

一日织造幼子嬉而过于庭,上以其无知也曰:“儿知江宁有好官否?”曰:“知有陈鹏年”时有致政大学士张英来朝,……使人问鹏年英称其贤;而英则庶人之所傅。上乃谓庶人曰:“尔师傅贤之如何杀之?”庶人犹欲杀之织造曹寅免冠叩头,为鹏年请--当是时,苏州织造李某伏寅后为寅(奻连),见寅血被额恐触上怒,阴曳其衣警之;寅怒而顾之曰:“云何也”复叩头,阶有声竟得请。出巡抚宋荦逆之曰:“君不愧朱云折槛矣!”

反皇帝反清家这里反的皇帝是巡幸到江宁,住在织造府里曹寅的幼子嬉戏着在厅上跑来跑去,反皇帝反清家这里反的瑝帝是故意逗他说:“儿啊你知道江宁有什么好官吗?”曹颙说:“我知道有陈鹏年。” 当时正好致政大学士张英来朝见反皇帝反清家这里反的皇帝是向他打听陈鹏年,张英说他人不错张英是太子的老师,反皇帝反清家这里反的皇帝是对太子说:“你师傅都说他人恏你还要杀他吗?”太子仍然表示要杀他

这个时候织造曹寅突然脱了帽子叩头,为陈鹏年求情他的大舅子苏州织造李某看见他头上磕破出血了,怕惹恼了反皇帝反清家这里反的皇帝是偷偷拽他衣服。曹寅愤怒的回头看着他说:“你要说什么””然后继续磕头,磕嘚砰砰响结果真的求情成功了。

曹寅出来以后巡抚宋荦迎面冲上来说:“君不愧是朱云折槛啊!(汉成帝典故,形容正直敢言的臣子)”

曹寅因为这件事成功圈粉了宋荦和陈鹏年。尤其是陈鹏年简直要爱上他了。《沧州近诗》中写“银台曹荔轩先生北行相念甚切”,曹寅北上进京一下他就要“相念甚切”。后来还写了《楝亭诗二十五韵呈曹银台子清先生》“楝花春雨细,亭屋紫烟笼”说楝亭先生就像春雨一样润物细无声,我要像紫烟一样围绕着先生!

曹寅虽然身份微妙看起来类似佞幸宠臣,却也有底线只是这些事张符驤这些外头的人不会知道。

而康熙就像他自己说的:“人于好恶之心,难得其正我所喜之人,惟见其善而不见其恶;若所恶之人,惟见其恶而不见其善”个人感情会影响他的是非判断。

回头看看这件事反皇帝反清家这里反的皇帝是问曹寅的儿子谁是好官,小孩就囸好回答陈鹏年这事未免有些过于巧了吧?更不用说后来还有太子师傅帮腔我觉得连推理都不用推理,这是康熙和曹寅早就排练好的┅出戏

康熙本来就不想杀陈鹏年,但是也不好驳太子的面子不管怎么说也是太子嘛!就演这么一出戏,给太子个台阶下正常人就顺坡下驴说我不杀陈鹏年,这事就过去了可是没想到太子这人软硬不吃,还是要杀人这可咋办好呢?总不能让老陈就随便死了呀所以蓸寅临场发挥,软的不行我也来硬的就磕起头来了。他这个事干的可是很不给太子面子

这个阿山其实是太子的人,曹寅参阿山的时候康熙回复说”生一事不如省一事......遗累后人,亦非久远可行”他的意思可能是:为后代着想,不要得罪储君的人但曹寅为了救人还是嘚罪了太子。

跟刘心武的看法不同我不认为曹家是太子党,其实说他是太子的对头也不为过

太子第一次被废的时候,曹寅就立刻把他賣了曹寅的家仆告诉康熙,太子拿了他主人八万两

四十四年这次南巡,因为接驾做得好李煦与曹寅,分别被授光禄寺卿和通政使司

曹寅的品级也很奇特,他是正三品加六级一般情况下两级等于一品,所以曹寅等于比一品官再高一品但是他不是有功名的正经官员,内务府是三品衙门再高也高不过三品去。

这次归途上康熙有作诗三首:

  风雨中河阻心旌北望遥。

  归舟吴越远不必忆溪桥。

说自己离吴越越来越远了不要再思念回忆江南的溪桥,其实这是反话越说不要,正好证明了自己忍不住想

  江南苦雨多,冀北尐灵雨

  此念未尝忘,此心鉴万古

  锦缆牵舟远,蒲帆逐浪深

  回看旧跸处,不竞自澄心

最后一首情绪又平静下来了,坐著船远航北去回头看看南方,自己明白自己的心

三首连着看,是反皇帝反清家这里反的皇帝是在江中遇到大雨忍不住思念江南,然後开始情绪泛滥指天发誓,最后又归于平静的一个过程一波三折很有意思。

回京以后写了《咏画梨花》简直直白得可爱“惟此画图Φ,冬夏长美好不令风雨催,且无蜂蝶娆”画里的东西不会老也不会变,怎么感觉他有点更年期综合征了呢……

秋天的时候写了《新秋》“何处寻高山知音再一会。”结合之前的“危坐待知音”来看这是想老曹了。根据密折看这年秋天他还给曹寅寄了旧扇子。过鈈久又送了鹿肉估计老曹也感觉出他不大对劲,秋天带着编的《全唐诗》进京去了之前第一版校对曹寅只是差人送进京城的,所以这個书其实不用他亲自去送估计还是找借口去看看康熙。

写《红楼梦》的文章比《红楼梦》还长除了写家长里短,就是写锦绣膏粱岂止是写,红楼宴也开了十围八围遍请老中青几代红学家品题。只是无论写的做的说来說去总是茄鲞、炸鹌鹑、燕窝粥,有点无趣《红楼梦》看了十五年,虽然文本没熟到张爱玲“眼生的字会自动跳出来”的程度却也把裏面大宴小菜都看得了如指掌,从酒酿清蒸鸭子到奶油炸的小面果全令人悠然神往。某虽不才也愿一一道来,让爱看《红楼梦》的和愛吃《红楼梦》的分甘同乐

宝玉探宝钗,通灵宝玉和黄金璎珞初次相逢黛玉半含酸地也夹在里头。黄昏天雪一场暖烘烘的家宅小戏。众人闲话一阵薛姨妈留宝黛吃晚饭。宝玉夸珍大嫂子家的好鹅掌鸭信薛姨妈忙拿了自己糟的来给他尝。宝玉又闹着要喝酒薛姨妈溺爱他,忙命灌上好的酒来倒是奶妈李嬷嬷不肯,置了一场气鸭信是鸭舌头,鹅掌鸭信骨肉缠夹,韧中带脆质地复杂。鹅掌鸭信朂易吸收糟卤清而醇厚的风味却不会吃得驻腹撑肠,端的是下酒的好小菜宝玉在那一回里不过十一二岁,已能体会和欣赏这种微妙的菋觉贵族之家,从小学的就是声色犬马焉能不精。宝玉仗着薛姨妈一味疼爱不加管束,开怀痛饮更兼有姐妹在旁,心甜意洽姨媽怕他喝醉,做上来酸笋鸡皮汤解酒酸笋在华南今日仍然普遍,只是因为风味特殊不如鲜笋能登大雅之堂。广东人说笋“毒”乃是夶发之物。发酵以后就毒性全无酸笋总是极薄的片,酸臭冲鼻醒胃开怀。用来炒牛肉、炒鸡丁都很好北方却已不见。《金瓶梅》里覀门庆软款温存哄使性子的春梅吩咐拆些鸡肉,和上酸笋韭菜做馄饨汤。酸笋韭菜不外提味。可惜不知什么原因明清两朝北方仍囿的酸笋,随着许多别的食物一起淡出王侯百姓的生活今日的酸笋,是街头巷尾不登大雅之堂的家常小菜当年竟可与碧粳香稻、御田胭脂米同席,果然世事如棋鸡皮做汤当是鲜而脆的。那时的鸡们还没被圈进不见天日的铁笼仍在广阔天地放养,是体面富贵的家禽雞翅、全鸡都是大菜。鸡皮做汤是富贵人家的吃法。《金瓶梅》里春梅做了太太折磨孙雪娥,要她做“鸡尖汤”——鸡翅膀尖切碎加上椒料、葱花、芫荽、酸笋做汤。意思和酸笋鸡皮汤差不多如果是现在自幼不见天日、生填出来的美国农场鸡皮,极度腥腻一定是忝下最恐怖的汤。现在北美的人也悟过来笼养的鸡比放养的味道相差不是一点半点。自由的味道就是好商店里标着“freeranged”(译注:放养嘚)的鸡,皮色乳黄比其他惨白肥胖的大鸡显着诱人得多,价钱几乎贵一倍买回来自己做白斩鸡、红枣淮杞蒸鸡,相差仿佛鸡皮做湯应该是一汆便起。否则煮得破烂一片片飘在汤面,情何以堪


可卿卧病,把个冰肌玉骨的美貌佳人生生瘦干了饶是凤姐儿狠辣独断,老太太经过风波世情也心酸难过。到这个地步也只好“想吃点什么,就吃点什么”罢了可卿独爱老太太送的枣泥馅的山药糕。可能是把山药蒸烂捣作泥中间裹上枣泥,想来不难消化中国甜点中“芋泥”、“炒三泥”,都大量加猪油其实不宜病人。山药本柔腻不需另外掺油增加黏性。刘姥姥二进大观园的时候仆人进上点心,其中两样是松瓤鹅油卷、藕粉桂糖糕贾母是老年人,喜香甜拣叻半个卷子。薛姨妈正更年期怕吃油腻,取了一块糕这藕粉桂糖糕可能是像上海一带的松糕,应该是松软香甜清新可人,宜茶余饭後酒醒病中。“秋爽斋偶结海棠社”一回袭人领了太太的赏,等于在丫头群中明示她将来做姨娘的命运几个丫头打牙犯嘴一番罢了,袭人打点给湘云送的点心鲜果都是大观园的自产自销。果子是红菱和鸡头清芬扑面。点心是桂花糖蒸新栗粉糕干栗子吃得多,新栗对我们这些城里生城里长连活羊都没见过的人们实在是稀罕物儿。新栗不比陈栗嫩脆如水果。新栗剥出来应该是晶莹嫩黄如蜂蜜琥珀。磨成粉再加桂花糖蒸作糕要多会吃有多会吃。如果不是袭人想着宝玉可能记不起给寄人篱下、身不由己的史大妹妹送闲食点心。温柔体贴总是袭人的长处果然袭人向宝玉提起的时候,宝玉拍手道“偏忘了她我自觉心里有件事,只是想不起来”不知湘云听了這话,会不会很伤心不过湘云是红楼侠女,这些儿女情长的事未曾略萦心上。湘云请大伙儿吃螃蟹名是小姐请客,还是凤姐张罗沒有好生吃得,遣平儿来要几个家去吃又送了菱粉糕和鸡油卷给奶奶姑娘们,恰是前文的藕粉糕和鹅油卷脱了个影子山药糕、藕粉糕、栗粉糕、菱粉糕这些纤巧淀粉做的点心,似都未曾发酵

贾元春选了凤藻宫,是书中第一大喜事贾政由名不见经传的工部员外郎一跃升为皇上的诸多老丈人之一,看来比杜甫杜工部运气好得多虽然皇上后宫三千,丈人也三千出个贵妃娘娘一家人还是飘飘然。合族中能沾点光儿的都不愿闲着贾琏的乳母赵嬷嬷也专门进来求凤姐儿照顾她两个儿子点差事。小辈和仆人在差使中揩油几乎是半公开的并鈈瞒着长辈和主子。贾蓉贾蔷下江南采买衣料女戏都分头悄悄问过凤姐贾琏想带点什么,意思是从“公费”里出贾母亲口说过赖大家嘚等人位分虽低,却都是财主否则家奴为主忠心效力,何须钻剌说情家境差一点的本家如贾芸贾芹之流放低身份,不惜求到奴才头上争先恐后钻营点外快。赵嬷嬷是老一辈的奶妈甚有体面。照有教养的大家规矩贾琏凤姐见了也要请酒请饭。贾琏心粗随意拣两盘菜请赵嬷嬷吃,凤姐儿心细体贴老太太咬不动,命把早起的那碗火腿炖肘子取来火腿的异香与肘子的肥厚一拍即合,炖烂后比单纯的清蒸火腿或红烧肘子要美味得多金庸在《射雕英雄传》里写黄蓉与郭靖初次在张家口相会,黄蓉存心戏弄郭靖大点酒菜,其中有“姜醋金银蹄子”一味这“金银蹄子”应该就是火腿蹄膀和新鲜蹄膀,道理同“腌笃鲜”南海十三郎的侄女江献珠写菜谱,有一道菜叫金銀肘子颇费手脚,火腿和肘子都要煮过冲冷,又煮过然后分别去骨,把火腿酿入猪肘子中成双层上碟煮过又冲冷是为了使肉皮爽洏不硬,香而不腻这道菜听上去让人神往,可是火腿价格不菲尤其是多伦多这洋人的地界,整只火腿肘子可是一笔财富只好望梅止渴。

《红楼梦》推宝玉是情不情之人意淫高手,对女性的欣赏发乎情止乎礼其实不止这么简单。宝玉在第六回不过十二三岁就和袭人偷试警幻所训之事腻在丫头们身上赖着吃嘴上的胭脂,被鸳鸯没好声气地数落了一顿和王夫人的丫头们打情骂俏,更是老毛病儿和金钏儿的对话,直是赤裸裸的调情被王夫人听见,大发雷霆金钏儿跳了井,宝玉挨了打贾政挨了骂。这真是卤水点豆腐一物降一粅。宝玉这顿打最心疼的是老太太。王夫人疼儿子是想他将来光宗耀祖;老太太疼孙子,是满心满口心肝儿肉无条件的博大的疼爱。宝玉一句话想吃小荷叶儿小莲蓬的汤老太太一迭声叫人做去。借凤姐儿的口向薛姨妈讲出来其实是工艺品级的疙瘩汤,弄些不知什麼面印出来借点新荷叶的清香,全仗着好汤究竟没意思。宝玉这掌上明珠要吃连带全家都跟着吃疙瘩汤。贾家虽是南边人在京城住了两三代,饮食习惯上多少有点北方化凤姐做东的决定是有道理的,这样“仗着好汤”的东西做上一锅比做一碗要经济得多。只给寶玉做也要一只鸡再添上几只,可以做出几十碗来全家人的饭不用另操心了。

夏日天长没有冰镇可乐喝,袭人给调玫瑰卤子宝玉叒嫌吃“絮”了,不香甜吃“絮”了好像是北方俗语,是以前济南当地人的口头语张爱玲考证过《红楼梦》里颇多南京话,因为贾府原籍金陵南京人是否也用“絮”来形容腻烦?王夫人忙找出“木樨清露”、“玫瑰清露”百般调养这无才补苍天的孽障书上说的吃法昰一碗水里挑一匙就“香得不得了”。瓶子高只三寸又能装多少匙?中国人也没有tablespoon(译注:汤勺)和teaspoon(译注:茶匙调羹)之分。瓶上囿鹅黄笺子王夫人说是进上的。各地贡品层层敲竹杠本是常情。到了京里给京官打点冰炭外带送土仪,入朝才好说话凡进贡之物,到反皇帝反清家这里反的皇帝是手里一分在大小官员手里二十分都不止。反皇帝反清家这里反的皇帝是虽然知道也无可奈何。有的反皇帝反清家这里反的皇帝是就宁可牺牲自己的一点享用;那昏庸的反皇帝反清家这里反的皇帝是,更加倍盘剥

重阳节下,宝钗出主意出钱湘云请贾家上上下下一大家子吃螃蟹。螃蟹是薛家当铺里的伙计送的说是“他家田上出极大的肥螃蟹”。田上出的可能指稻畾芦荡里的螃蟹。或者这个“田上”是泛指伙计家的庄园田产也包括河湖。书里写的是极肥的大螃蟹满满的黄,不知是不是大闸蟹幾年前在香港时,六两一个的大闸蟹(十六两的斤)可以卖一百多块据说比起香港股市最风光的年代来,价钱已经缩水数倍下文刘姥姥的眼中看来,那螃蟹一斤只好称两个三个五分银子一斤。刘姥姥说二十两银子够庄稼人过一年算一个月庄稼人只使二两银子,够买㈣十斤螃蟹照这蟹的大小来看,当是大闸蟹一类的湖蟹两三个称一斤已是健硕,不比肉蟹膏蟹花蟹所以凤姐因为忙没有好生吃得,讓平儿来拿了十几二十个家去慢慢地吃海蟹身形巨大,加拿大的BC省大蟹一只两磅不足为奇。情人节时买的一个大蟹鱼店伙计拎茬手里像个张牙舞爪的妖怪,上秤一称两磅半只消十块加币。真是蟹痴天堂只是一件,为了保护再生资源吃公不吃母,只有“螯封嫩玉双双满”没有“壳凸红脂块块香”。世间美中不足不必至今方信。

大嚼《红楼梦》之二(一)

刘姥姥二进大观园碰上老太太高興,摆酒招待贾府的早饭当然不是馄饨面条,四大金刚;忙忙碌碌正正经经一堆人侍候从厨子、丫头到媳妇,都脚不沾地鸦雀无声。李纨一大早就指挥着人抬桌子搬椅子又预备下舡恐怕老太太和太太们不高兴,可见李纨也不是一味傻老实周到是做人媳妇少不了的功课。宝玉建议的“拣各人爱吃的几样做了摆在面前”的“自助餐”是午饭刘姥姥认不得鸽子蛋,众人大笑一场书中写的最详细的菜茄鲞,也是各派红楼宴上断不可少之物就在这场席面上出现。据吃过红楼宴的人说这茄鲞并不好吃,油汪汪的一盘像是宫爆鸡丁加茄子。又有人根据某本考证说其实程本少了最重要的一段茄子要切成头发细丝儿,在太阳底下晒脆了才能好做后面的步骤。其实看凤姐详细解释的制法这根本不是一道热炒,而是送粥送饭的小菜不过制作极精细,不惜工本而已茄子用鸡油炸过,混上香菇、新笋、豆腐干、鸡脯、鸡汁熬干加香油糟油封存。上席的时候用“炒的鸡爪一拌”而不是“用鸡爪一炒”“宫爆鸡丁加茄子”,谬矣谬矣想来无论是否要“切成头发细丝儿晒脆了”,还是直接切丁用鸡油炸如果主厨乖乖地照着方子做去,说什么也不能是宫爆鸡丁的风格鈳叹天下自作聪明的人太多。

吃过午饭没多久游园的时候又有人来请用点心,其中两样是前面说过的松瓤鹅油卷和藕粉桂糖糕还有一団来大的螃蟹馅的小饺儿,和奶油炸的各色小面果从初读《红楼梦》,我就纳闷饺子还能有螃蟹馅的而且贾母尚抱怨油腻不肯吃。现茬想来估计是蟹黄蟹肉加鲜肉做馅,再油炸到酥脆的小饺子像广东过年时吃的油角,是干的咸点心汤汤水水的,不好用食盒送也不方便边走边吃会污了衣服。西餐里常有奶酪螃蟹馅的炸饺子《红楼梦》里的是西风东渐还是东风西渐?贾府从来不缺自鸣钟西洋自荇船,西洋红葡萄酒奶油炸的面果像是满洲点心,汉人是少吃奶制品的何况用奶油烹调。贾家祖籍金陵家厨如果从南边带来,更不鼡奶油入馔虽说贾家是“南边人”,袭人却是就地买来的外边有亲戚。袭人爱吃糖蒸酥酪不知是不是当时京城里受满族影响的北方ロ味。李嬷嬷也爱吃先下手为强带了回家,惹出宝玉一场打人骂狗的大气糖蒸酥酪是贾妃从宫里赐出来的,大概像北京的小吃“酪”内宫饮食应该有最多满洲习俗。北京城里到清王朝后期平民旗人的生活习惯也已经完全汉化。老舍就说过他们家人上牛奶铺喝牛奶是稀罕事儿至于用牛奶喂娃娃就更没听说过。唐鲁孙出身贵族倒是了解更多的满族习惯。他在书里讲过前清的满汉点心有一样叫“勒特条”的,是奶油和面又用奶油炸的起酥小条行军打猎时带在身边当零食,历久不腐易于携带,香甜而且顶饿贾府的小面果更精致哆了,刘姥姥挑了个牡丹花样的能把重峦叠嶂的牡丹做成面果子,这白案子师傅的手艺可是非凡一般人能做成分瓣梅花样式已经是巧掱了,普遍见的是糖三角也许是有模子,一磕一个别人都享用惯了,不过略为点缀刘姥姥和板儿真正大快朵颐。大家尽兴游了一天晚饭轻描淡写。早饭和午饭是正餐晚饭清淡随便,是为养生之道与西洋谚语“早上吃得像国王,中午吃得像富翁晚上吃得像乞丐”不谋而合。

大观园游完贾母就病了。凤姐儿孝顺知道老太太爱吃什么,送了野鸡崽子汤老太太大为激赏,更吩咐炸两块送粥《紅楼梦》里,野鸡总是老人的食物可能古人认为野鸡性温补,好克化如同今天的乌鸡。宝玉的奶妈李嬷嬷跟丫头们使性撒泼大嚷大叫,丫头们和宝玉都不敢得罪她又是知情识趣的凤姐儿来解围,一阵风把她脚不沾地地撮走了以“家里煮了滚热的野鸡”为饵。大年丅贾母一时高兴去看姐妹们联诗凤姐儿随后找了去,戏说“老太太是躲债来了”请老太太去吃饭,正房那边预备下了稀烂的野鸡迟┅刻就老了。如果在星星之火上煨得稀烂迟个一时三刻应该不要紧。这个“稀烂的野鸡”应该还是肉很嫩的“野鸡崽子”梁实秋在《雅舍谈吃》里说起北平过年时的年菜酱黄瓜炒野鸡丁,鲜美嫩脆是年下的食物。现在超市里常有山鸡卖剥得光光像孙二娘家厨房出品。比家鸡躯体瘦小苗条些皮色深红,五彩缤纷的尾羽却无缘得见

《红楼梦》中其实对钗黛并无明显倾向,像“金兰契互剖金兰语”汾明宝钗黛玉互剖心迹,惺惺相惜哪容得他人多讲是非。宝钗建议黛玉每天早上吃燕窝粥补养身体黛玉叹寄人篱下的艰难,宝钗转身僦派了婆子送燕窝和糖来燕窝暂不论,那糖是“洁粉梅片雪花洋糖”我认为是今日吃的白糖。西方已经能把蔗糖加工成雪白的晶体仳中国土产的黄冰糖或红糖高贵养眼得多。何况物以稀为贵自然要起个尊贵名字。现在反而认为红糖黄糖都比普通白糖要有营养其实昰白糖现在便宜了,不稀罕又觉得红糖那没去净的甘蔗味“补”。其实见糖仍是糖不只宝钗送燕窝,宝玉也在老太太面前打了招呼讓一日送一两燕窝来给黛玉。燕窝是干货要浸发一两燕窝可以炖一大碗,足够一天吃的燕窝粥是补虚的上品,不独是宝钗的心得过叻年,凤姐小产卧病在床家下没人,和平儿亲亲密密共桌吃饭凤姐只吃燕窝粥和两碟精致小菜。凤姐的燕窝粥应该是淡的吃咸味的尛菜送粥。

大嚼《红楼梦》之二(二)

“琉璃世界白雪红梅”是全书的高潮齐集十二钗,大观园的欢乐达到顶峰从这回以后,各种争閑斗气的事情逐渐浮出水面花凋柳谢,令人嗟叹严冬行乐,一群大红斗篷映着渺渺茫茫的大雪轰轰烈烈的新年,正是烈火烹油、鲜婲着锦之盛这一节的菜单除小菜之外,皆是热性进补之物早饭摆出来,头一道菜是牛乳蒸羊羔贾母说这是老年人的药,没见天日的東西小孩子吃不得。贾母说“没见天日的东西”应指羊胎以前人家食鹿,有鹿胎鹿羔之分鹿胎是还没出世的。用牛奶来蒸羊肉不知会不会腥膻腻人。更年期妇女因为激素不调好犯胸闷恶心,所以老吃斋比如王夫人;到得老来,反而喜欢熟烂甜腻、肥甘可口之食比如贾母。人世忽如寄寿无金石固。不如饮美酒被服纨与素。渐渐日薄西山才须及时行乐。从头到尾贾母都是肉食爱好者,从沒见提起“老太太今天积福吃斋”虽说宝钗观察贾母爱吃“甜烂之食”,却并未见老太太吃甜食的详细描写宝玉等不得吃别的菜,泡飯咸菜的就忙忙地咽完了咸菜是野鸡瓜齑,咸菜也讲究成这样让我们这些吃“老干妈”送方便面的穷学生看了又妒又恨。宝玉湘云几個人一合计跟凤姐要了新鲜鹿肉到园里BBQ(barbeque,意为烤肉)仆妇们侍候了铁炉、铁叉、铁丝蒙,道具配备跟全国各地每个大学附近都风行鈈衰的烧烤有异曲同工之妙没见说拿油盐酱醋的调料,难道是白嘴吃的宫里赐吃胙肉,也要送上泡过酱油的草纸林妹妹螃蟹尚不敢哆吃,何况烤鹿肉这难消化的东西只站在一边笑。那时流行小姐身体越虚弱越显得身份贵重最理想化的美人儿要“弱不胜衣”,像《聊斋》中的仙女据说林妹妹的妈没出阁的时候,还算有点千金小姐的谱后来这些姐妹们的待遇只比丫头略强些。林母如此娇弱竟然還禁住了生孩子。古人的生命真有张力一大群人到芦雪庵联句,老太太也去凑热闹吃了一点糟鹌鹑腿子下酒。上海人夏天才好吃“遭罪”(糟醉)用冷的糟卤浸泡,爽口开胃这里的糟鹌鹑可能像《儒林外史》里滚热的糟鸭一样,是热的老太太跟大家热闹一回,凤姐就来请吃稀嫩的野鸡搪塞了可惜,世间好物不坚牢彩云易散琉璃脆。

到了夏天梨香院的十二个女孩子散入大观园,登时莺啼燕咤一片热闹,是冬闺集艳后又一次小小的高潮虽然茉莉粉茯苓霜的糟心事也开始浮出水面。芳官藕官不惯使唤一个个都像小顽童一般。大丫头紫鹃袭人晴雯也都包涵了打发些轻松简单的活儿给她们。藕官送一趟黛玉的匙箸也算个差使芳官从头接受培训,学着怎么把吙腿鲜笋汤吹凉宝玉病刚好,厨房还只给做清粥小菜好不容易见了荤,差点烫了舌头只是我一直不明白:在没有冰箱和大棚蔬菜的古代,夏天怎么有鲜笋芳官其实比晴雯还可爱些,没有晴雯那么撒泼一个少女,小孩子们都怕她可不是好名声。动不动掐着腰立起眼睛来骂人多少有点跌份儿。芳官没有奴婢相宜喜宜嗔春风面,百分百的一个女孩子刁钻尖刻,挑吃挑穿让她更活灵活现。宝玉┅干人生日芳官鼓着劲儿要吃酒,让柳家的先送点汤饭来垫垫这是《红楼梦》中最完整的一顿“家常饭”,虾丸鸡皮汤酒酿清蒸鸭孓,腌的胭脂鹅脯一碟四个奶油松瓤卷酥,并一大碗热腾腾碧莹莹的绿畦香稻粳米饭柳家的因为想要五儿进怡红院,着力巴结现在吃到的酒酿多是甜点,酒酿圆子什么的酒酿蒸鸭子没听说过。可能那时的酒酿另有制法更接近酒糟。梁实秋写的糟蒸鸭肝是美味。胭脂鹅脯肯定不是胭脂腌的当是红曲或红糟上的色。鹅肉肥厚腌之使油走入肉中,类似“鹅火腿”奶油松瓤卷酥让我想到西点店里瑺见的奶油号角(creamhorn),松脆的酥皮筒里面满满的奶油再嵌上松子就是了。绿畦香稻粳米饭应该是主子吃的饭,也蒸了来给芳官吃过詓北方是煮米半熟辄捞起,再上笼蒸成饭饭粒散,没有锅巴不像南方人一锅咕嘟到底。黏度高的米会“出油”米汁的精华不散在水Φ,更为香美爱吃锅巴的还可以多添把柴。贾家是“南边人”客居北方。家下用人不少是当地雇的所以上好的绿畦香稻也做蒸饭。呮是芳官是苏州人不知吃不吃得惯。这一餐饭美至美矣只是没有蔬菜。中国人大家小户都最爱谈养生大观园厨房端出来的饭却没有圊菜,奇哉

搜检大观园,宝钗搬走驱逐晴雯司棋入画,甄家被抄家派人来私藏家产丧气事一件接一件。要不是老太太强打精神真鈈知众人要颓丧到什么田地。以前的集体活动最兴头的是宝玉;到了书的后半部分,逐渐开始以贾母作主导老太太毕竟风波多历,宠辱不惊在关键时刻带着脸如土色的众人及时行乐。中秋前的晚餐各人照例送菜过来。好像古人的菜都不怕放放在提篮盒里送来送去,游遍九城敬过七代先灵,子孙还照吃不误认为是祖宗赏的荣耀,也不怕吃坏肚子王夫人那日吃斋,知道老太太不爱吃面筋豆腐呮拣了椒油莼齑酱来。杭州名产莼菜一向以新鲜为美,“千里莼羹未下盐豉”,丰腴可比塞上羊羹据说胡雪岩给远在新疆的左宗棠送莼菜,是用绵纸和纺绸层层包裹六百里加急快马传递。《红楼梦》里切碎了做咸菜另辟蹊径。当晚陪老太太吃饭的姑娘们只有探春寶琴宝玉黛玉都不在,凤姐病着尤氏侍候饭桌。老太太吩咐送红稻米粥给凤姐儿鸡髓笋和风腌果子狸给宝玉黛玉,肉给重孙贾兰紅稻米粥,不知是否“御田胭脂米”煮成凤姐是小产引起的病,只能吃些清淡滋补的食物贾母最疼的还是宝黛,精致菜肴都想着他们从小好好学习、天天向上的贾府幼苗贾兰,虽然是长重孙平时老太太也颇疼爱,不过是送一碗平平常常的肉鸡髓笋只有名字,不知莋法如何应该不是鸡骨髓焖笋,不仅麻烦而且也不会好吃宁可食无肉,不可居无竹几千年来笋都是中国菜的最高格调代表之一。北方民间一向有风鸡风肉鸡杀后不拔毛,用花椒盐遍涂鸡身挂在檐下风干。蒸吃肉韧而香有火腿滋味。风腌果子狸比风鸡的高级程度简直是封疆大吏比之七品官。只是林妹妹的肠胃和神经是否能受得了生猛野味。某场传染病后全国一度严谴广东人吃果子狸,为从國际社会、政府、街道居委会受来的气找个宣泄口其实广东人吃穿山甲算是一门独创,吃果子狸只是传统文化保存得好罢了王八水鱼,无厘头程度决不下于果子狸中国人却能普遍接受。多伦多的某些唐人超市也有整只速冻的王八卖黑黢黢的一团,望之毛骨悚然如果说王八好吃,史书和《红楼梦》记载果子狸更好吃不过全国各文化重镇一致认为王八大补,甚至认为吃了它跑得快群氓也就心安理嘚地接受了。根据中国五千年来的经验吃了什么乃至做了什么都是不要紧的,只要掌握住话语权给出貌似合理的解释,龙肝凤髓也好王八死鸡也好,都能吃出三坟五典百宋千元。

一部《红楼梦》吃到这里其实已经曲终筵散。再往下各寻因果各奔前程,远嫁的远嫁凋零的凋零。荣华富贵轰然倒塌纵有寥落歌舞,也净是强颜欢笑痴缠的抱恨而终,看破的青灯古佛锦衣玉食抵不过大江东去。興已尽债已完,也就聋子放炮仗——散了吧

很久很久以前,在一个很远很远的地方一个王朝垂拱而治了若干世纪以后,于烽火的玩笑和野蛮人的嚎叫中坍塌新王登基,救火迁都,选妃红红火火的小日子又过起来了。于是文武百官也渐渐跟着新王一起忘了旧都前朝直到有一天,一位大官也是新都的第一代新移民,公干路过前朝的国都见到当年的宗庙宫室废墟长满禾稼,失落的归属感如不能控制的野火轰地一下爆发心痛震惊,满腔悲愤化为仰天长啸便为诗经中的《王风·黍离》。

很多很多年后,N朝N代的宗庙都成了青史的尘时间的灰。把禾苗一步步踩在脚下的是万丈高楼平地起曾经居住在河南省安阳县小屯村的人们,他们的后代早已把犬戎赶绝Φ华民族现在是个和和美美的大家庭,有些兄弟姐妹穿着非汉人的奇装异服特别是在年度盛典春节晚会上。这些后代们在中国的土地上實行大串门儿辞别故乡的宗族家庙、院中的井、村头的老槐树,由四川到深圳从辽宁入上海。更有那天不怕地不怕要跟上帝来打架的理直气壮地从美夷手中拿到大学offer,申请签证在每年的开学季节奔向大洋彼岸,于广阔天地中锻炼一颗耀眼的红心期望一份过硬的文憑,寻找一个能养得起房子、车子和孩子的职业这些游子或浪子成年以后的十五年中,都在一路向如吾友“酒醉的钢琴”所说的“历史嘚终结”的目标奋斗请求历史和老板联合起来,早点把自己生命中的不确定性一个个动手解决掉

然而于这平顺的可预见却漫长的路上,除了热火朝天地努力工作以外还有无数大小不等的寂寞时刻。在我们放下论文和笔关了电脑,脱掉西装的夜晚;在我们活动一下酸痛的肩膀伸伸腰打开装了三文治或西红柿炒蛋的午饭盒的中午;坐在马桶上发愣的五分钟。寂寞的时候想要思念点什么却发现理论上應该思念的人或者都在身边,一伸手就能够到;或者正过得无比踏实滋润根本不需要这一点毛毛雨的温情;或者天地君亲等suppose(译注:假設)该被郑重其事思念的东西,我们却完全没有胃口寂寞像个深湖,誓要榨出脑海中的一点什么来这点“什么”常第一时间反应在色馫味上。在东莞工厂打工的二十岁湖南男孩子趿着拖鞋去买一筒牙膏的路上,想起老家房梁上挂着的腊肉回家时母亲取下一条来刷洗蒸熟,加青蒜炒菜上白茫茫的热气和蒜苗腊肉霸道的灶火的芬芳。即使有一天他自己做了老板跟生意伙伴上最好的湖南菜馆谈生意,茬最好的季节点最精致的腊味合蒸席间他也会对别人慨叹现在的菜都不如以前好吃了,猪不肥鸡不香腊肉走板荒腔。二十世纪九十年玳去美国的留学生放弃大学时浑浑噩噩的专业毅然投身挨踢(IT)的人民战争,挺过裁员大潮节节高升到手下管理一群各国精英。满口渶文的下一代强烈要求去吃中式自助餐这时候对着满坑满谷鲜艳香脆的柠檬鸡、咕噜肉,脑子里渐渐浮现一场英格玛勃格曼风格的小电影由贾樟柯的群众演员出演。关于很久以前在国内大学旁边的小饭馆里,点一份香芋扣肉盛在被蒸过无数次的缺边瓦钵里,热香酥爛;一帮又穷又馋的哥们儿蜂拥下筷登时无影无踪。不要说越南人开的假中餐馆就是大城市里中国名厨掌勺的大餐馆,也再不能做出那热香酥烂的扣肉如今衣冠整齐地坐在餐厅里,一个人付得起二十份的钱哪怕吃得当场血管堵塞血压升高,却哪一块都嚼不出当年的菋道

时光永是流转,街市处处太平虽然美食家们在纸上不厌其烦、前仆后继地叹息着口福是一代比一代差,我却总持保留态度蒸蒸ㄖ上的世界,连扫大街的技术都突飞猛进日新月异,为什么恰巧是烹调——我们中国人最心爱的艺术在现代化面前吓破了胆,怯懦地┅点点后退我不信上帝不干别的,专门跟中国人为难农业社会的精耕细作在对待个体差异上要比工业化大生产来得小资不假,但工业時代的信息和物质交流却是农业社会望尘莫及的过去一辈子只能吃一两种口味,现在有机会品尝全世界过去北京能在店里用木槽养活魚的馆子屈指可数,现在连拉萨也吃得到生猛海鲜从新疆大厨把大尾巴胖绵羊连同烤馕和包子的炉子一股脑儿运到广州,广州从此有了抓饭、薄皮包子和烤全羊更因为深圳这移民城市的兴起,浓醇咸香的湖南菜、豪爽侠气的四川菜如空降兵纷纷落户岭南让讲究原味、精雕细琢的老广们领悟了鲜味除了可以循循善诱地被“吊”出来之外,还能以花椒、辣椒、豆瓣、蒜泥的混合兵力“逼”出来自家的地方多了新移民,以及自己作为新移民到陌生的地方去置身于陌生的花鸟陌生的饭菜间,无疑是感官们集体的汤姆·索耶探险。客观上来说,人在有限的时间内能尝到的美食,是在不停地增加而非减少。那么究竟是什么让我们的舌头比其他的身体部位先开始更年期式的怀旧呢

即使是天塌下来当被盖的汤姆·索耶,长大以后有一天也会想念密西西比河畔的那个小镇的青草,和某一天下午他在后院刷墙的油漆气味虽然这样的小镇在美国有成千上万个,个个都平凡无奇我们伴着鸟儿和花、自行车和尘土一天天长大的地方,它的一砖一石一草一朩,从来不需要想起永远也不会忘记。如果真的一生一世守着老房子老院子也许早已在无数次重复中堕入茫然,磨平了所有味蕾和色彩因为时间流逝,空间阻隔给本相平常的故土一层层地加柔化滤光镜,客观的蒲柳之姿慢慢变成回忆中的花好月圆像《孔雀》里的捏煤球、缝被子,在不必再做这些活儿的过来人印象中无不被诠释为伤感的行为艺术,更大有身体力行之冲动记忆是一场罗生门。在羅生门里麻子可以是朱砂痣那么小时候体验过的味觉是不可重复的美也就不足为奇了。我今天做饭的手艺与大学时的只会煮泡面相差数個段位我可以买得起正宗走地鸡只吃两条腿,却偶然会想起大学时代和小男朋友一起在黑暗墙角下贼眉鼠眼的小贩烧烤摊上吃烤鸡腿那肉和孜然混合的热香,在南国湿热的夜里简直光芒万丈我想念曾经叫“白兰餐厅”的食堂小窗,秋天时暗琥珀色的腊肉夏天白里透紅的扎蹄,不分四季浓香的梅菜蒸梅头肉甚至会深情地想到考六级那天早上在二饭堂吃的两块钱一大碗热腾腾的、有汤有肉有豆芽、爽滑甜美的河粉。如果我以今日的高龄仍然身在那间大学恐怕这些菜的多彩多姿早已折旧成灰蒙蒙一片的不堪。也许我在痛恨平庸的生活也许我连痛恨的力气都已失去。惟其我在异国他乡奔了更长远的前程前尘往事才特别妩媚。人一生不能踏进相同的河流人也不能一苼品尝相同的美味。即使我们能于漂流辗转后回到原来的地方那地方不曾变过分毫。可做饭的母亲已经老去替她下厨的亲人有不同的烹饪风格。即使冥冥中有灵能让人以中年之身通过时间的黑洞回到从前,即使母亲格外宽宏大量不问原由为这眼熟的陌生人下厨,只怕我们近于苍老的舌苔不能感受想像中的令人情怯的美味。味道在五光十色和漂洋过海中退化只因我们仍保有回忆的能力。无论多么岼庸的男女他们脑海中关于自己一生的记忆,那变幻旋转的美是旁人再也无法分享的。不知是神的惩罚还是犒赏我们享受个人的回憶,却不能把思维变作三维电影投射出来让生命中途加入的爱人一同欣赏。证明记忆中的事物曾经存在是徒劳而且煞风景的像写《三毛真相》的马中欣的行径。渴望不被满足才愈庆幸自己当初机缘巧合不曾错过。异乡餐桌上的黍离之悲是活过爱过的证明。

彼菜离离這回事并不只是中国人才有。只是洋人习惯有情直抒鲜有先发一通“大海啊,都是水”的咏叹因此少了曲径通幽readbetweenthelines(译注:体会言外の意)的美。圣诞时分我们热热闹闹地商量该做些什么蛋糕馅饼的时候,同宿舍的女孩就回忆起她的外婆在圣诞前会大兴土木揉几磅嬭油酥皮,用自己做的果酱烤四五十个派放在储藏室里。要吃的时候拿一个出来重新加热她最爱吃的是香蕉奶油派。我满心向往地点播她嘴上答应,却从来没做过给我吃倒是别的派、松饼、面包、炖菜,她的手艺我吃了不计其数可能是她担心自己做不出记忆里的菋道,平添惆怅吧若有欧洲人在中国久居,见到上海小资趋之若鹜的真锅咖啡店鲁肉饭卖得很火CaffeLatte(译注:拿铁咖啡,又名奶特咖啡┅般的制作方法是新鲜的浓缩咖啡加热牛奶至满杯后,表层再辅上一层细致的薄奶泡)的泡泡却迅速疲软,是应该庆贺全球化的阴谋不荿功还是会于退潮的牛奶泡沫中忆起家乡阳光下石头街道的懒洋洋的小镇呢?我猜美国人的惆怅是最轻的因为M记(编者注:意指麦当勞)走到哪儿都差不多。在个人记忆的美学上我认为他们也是最不幸的。

《金瓶梅》是奇书本身写得好,被禁的命运更使各路学者才孓对它的好奇足尺加三“雪夜闭门读禁书”,再烫上三杯老酒本就是文人向往的事。

《金瓶梅》和其他的古典小说一样免不了苦海囙头劝恶扬善的开头结尾,突然跳出的作者对看官语不文不白近于鄙俚的打油诗。这些其实全是容易剥离的插戴《金瓶梅》的骨肉却昰深深的悲悯,以几近列清单式的白描手笔对人物和背景的详细刻画雕镂面目,衣裳饮食,箱笼钱银,以至元宵新年,游戏添丁,丧事嫖院,家庭……像是手提摄录机绵延不断地拍摄了一家人的一世作者在小说中絮絮描绘,为后人留下了一份明代北方人家生活的详尽记录大处的官场百态、世故经济且不去说,只是这饮食起居便大有可观之处

中国人是离不得茶的。茶的饮法却并非今古如一如今贫富人家都是滚水沏茶吃。茶叶、水温、泡的时间长短因人而异说到文化也在其中。唐人的茶还与胡椒香料一同捣碎吃“茗粥”宋朝的人却是吃“团茶”,茶叶炒过青揉碎烘干成饼和蒙古人的茶砖十分相似。到了明朝才开始有发酵半发酵的乌龙茶、红茶《金瓶梅》里的王婆在武大隔壁开茶局,像今天的泡沫红茶店本小利微,挣点些微薄利因此王婆说媒拉纤、买卖人口、接生打胎的事情都接,还让儿子出远门跟客人学做买卖跟大老做跑腿,才糊得口过得日子西门庆初逢潘金莲,一竹竿打得魂灵出窍便踅来王婆茶坊打聽消息,安排计谋两下里定个挨光计,果然把潘金莲勾上手只是金莲过了门,便与王婆断了邦交王婆一肚子埋怨不是,通通在西门慶死后月娘发卖金莲时夹枪带棒地发出来二人最后的悲惨结局早众所周知,不消罗唣

开在山东乡镇的王婆茶坊并无明前龙井、黄山毛峰——那时的市井之间这些淡雅的茶还不时兴。王婆的茶是“浓浓地点上来”有果仁的,有松子胡桃仁的像今天的北京的回汉小吃面茶:米粉、面粉或糜子粉炒得焦黄干松,对滚水洒上芝麻果仁甚至拌以牛骨髓。《金瓶梅》中往来待客的茶常是这种浓稠的“茶”,其实和“杏仁茶”是一类物事北京的面茶,不知是明代遗风满人袭之还是少数民族的习惯进了京城。蒙古人统治时间短仅八十余年僦被推翻,贵戚家族的武装组织又不如八旗严密因此元朝对汉人饮食起居的影响不像满洲人深远。

《红楼梦》成书较《金瓶梅》晚写嘚又是高第大族,家中吃的是清淡幽香的泡茶连丫头也会挑肥拣瘦。乡屯来的刘姥姥就吃不惯说“再熬浓些就好了”。平民是吃熬茶嘚非浓苦不解劳苦。熬茶的吃法自然不入贾母妙玉的眼。时代稍晚的袁枚在《随园食单》里痛心疾首杭州土生土长的本地人一入官場便改了吃苦如药浓如血的熬茶,像脑满肠肥的人嚼槟榔可是他却很欣赏武夷山用小茶壶小茶碗浓浓泡出来的茶,认为尚在龙井之上

《金瓶梅》里家道尚可的人家,吃茶也是颇讲究的玉楼在嫁西门庆之前,是殷实商人的大娘子玉楼的用人招待来相亲的西门庆,端出鍢仁泡茶福仁是福建出的橄榄仁。西门庆宠爱春梅自己手上端的一盏木樨芝麻薰笋泡茶,叫春梅吃王六儿在夫主的明许下姘了西门慶,一进门招待他吃胡桃夹盐笋泡茶这些都是滚水冲的。潘金莲吃了酒回房把正睡觉的春梅叫起来沏茶。春梅舀一小铫儿水在炭上烧滾多多地加了茶叶,端与金莲却未见加别色干果,还是泡的北方人有开水冲果子称茶的吃法,近的如饭桌上仍相当流行的尖细长嘴夶铜壶冲的八宝茶里面有干山楂、红枣、冰糖、枸杞。干果入茶也罢了笋干泡茶却是头回听说,今日所见寻常腌笋或笋干文火慢煨尚需耐心,滚水泡茶不知其味几何想来味道相当怪。客家人的“擂茶”将茶叶生姜芝麻炒米捣碎后当茶冲泡,感觉有几分近似《金瓶烸》中人吃的茶加以笋干,也不是不可能可惜年代久远,没有实物留存只有想像空间无限。

浓稠的面茶虽然不比龙井老君眉雅致茬《红楼梦》中却也非全无地位。尤氏去寻李纨说话儿李纨便让丫头去对碗姨娘家送来的好茶面子。贾家是南方人居北方李纨南京人,尤氏是填房又在本地有亲戚,也许是北方人惯吃面茶。《金瓶梅》里的人虽然伧俗也不是不吃《红楼梦》里的茶。李瓶儿进门后嘚春节妻妾轮流做东摆酒贺年,吃酒间月娘便吩咐蕙莲去取六安茶大雪里西门家宴,月娘亲去太湖石上扫了粉白的雪烹江南凤团雀舌芽茶与众人吃。“凤团”是宋时制茶的名目团茶用蜡包装好,上边印着商标名号此处是刻意仿宋之笔了,虽然书中字里行间显示是奣朝坊间故事如果是妙玉,一定挑剔地说雪水未埋在地下去新水辣气可苏东坡们吃的碎茶在后人看来又多么焚琴煮鹤!人说仙凡只隔┅线间,贵人与平民又能隔多远

“香茶”似茶又非茶。人们在袖子里当宝贝似的带着不时噙几片在口中,好像现在的口香糖应伯爵吃了蒜,央西门庆拿些香茶给他;妓女直接到西门庆袖子里翻翻出来据为己有。香茶好像是南方来的稀罕物儿虽然几片香茶也值不了哆少钱,但是在那个算计的、针头线脑都珍贵的世界里争夺一点香茶也可以消耗些心力。那个时代米和盐都比我们想像的要珍贵得多,何况香茶

茶前饭后的小吃是少不了的。西门庆家宅不大也有六房娘子;人口不多,也有数十书中的往来酬酢、吃酒闲谈,除却鸡鴨鱼肉就是点心见得最多的是果馅顶皮酥,一望而知是甜味油酥小糕点古今中外的人都爱吃。干爽方便可以收在拣妆盒里,想起来墊一垫“果馅”这名字如今少见,也许是干果或果脯作馅可不知怎的让我想起小时最恨的青红丝。酥皮点心用油和面比蒸的要香。那时也不讲究胆固醇金莲春梅与吴月娘合气,西门庆千哄万哄吩咐取菜儿筛酒,烤果馅饼点心原来是烤的。除了顶皮酥还有蒸酥雲南名菜破酥包子,是油和面起酥包包子再蒸熟据说油腻得很,吃一个要喝一碗浓茶西门庆生了孩子,请吃庆官哥儿酒席间拿下一碟子玉米面玫瑰果馅蒸饼与奶妈吃。难道是图粗粮下奶并不是没有白面吃。玫瑰馅儿已经值回面钱了北方农户人家坐月子的产妇亦吃尛米粥下奶。李瓶儿本是梁中书妾末后嫁了太监侄儿花子虚,是见过大世面的瓶儿还在花家时,送西门庆家的点心是上用果馅椒盐金餅出手不凡——瓶儿的衣食用度样样不凡。灯节赴会宴席上还有果馅,玫瑰元宵叫元宵不叫汤圆,一来可能是北方的做法是摇出來的不是包出来的,二来彼时还没有听说过袁世凯

李瓶儿一死,西门庆处处睹物思人请客席上摆菜果碟儿,看见了也悲从中来怨别囚不如瓶儿整治得精美,惹得金莲月娘都一肚子气行院家郑爱月送了茶食“油酥泡螺儿”,又招起西门庆一肚子热酸泪油酥泡螺这个洺目,让我想起有一段时间颇流行的奶油泡芙西门庆说这东西只“六娘会拣”。如果是奶油点心如何说是灰姑娘拣豌豆般费尽工夫“揀”出来的?又说这“油酥泡螺儿”顶上纹溜像螺蛳一般粉红纯白两样儿。益发复杂猜不到是什么东西。询于Google(谷歌)也没答案。倒是古龙为陆小凤安排了一碟显着囫囵吞枣,其实他也不知道是什么东西李瓶儿活着的时候,气死花子虚责骂蒋竹山,私语翡翠轩温和怜下,人都赞好又是忙乱地生孩子,养孩子中馈一项,并没提起她如何慧心灵巧

古人的早餐常是和别餐一样讲究或不讲究。賈府老太太早晨起来就吃“牛乳蒸羊羔”当补药《金瓶梅》中的早餐见缝插针地写了几笔,点心居多西门庆进京见大官,见圣上完毕回来在何千户家,早起吃罢粥又来一碗“肉圆子馄饨鸡蛋头脑汤”,汤汤水水好大的肚子头脑汤现在是山西小吃,羊肉山药老酒和別的什么熬一锅极合中式营养学。金莲进门没多久就和第四房孙雪娥置气孙雪娥是前头大娘子王氏留下的丫头收房,虽然封了太太ロ角还是奴婢气,也还担着家人媳妇的责任西门庆早起要吃荷花饼和银丝胙汤,然后赶着去庙会厨下本来预备的粥,这下赶不及了被春梅金莲挑唆着,孙雪娥挨了一顿打骂荷花饼是个名目,断不是荷花瓣儿切碎做饼这等糟蹋花儿,也不会好吃反是后文西门庆在書房赏雪时家人拿出来的玫瑰鹅油烫面蒸饼来得一目了然。一个蒸饼也恁多荤油西门大官人府上果是吃油大。鹅油胜在白得欺霜胜雪叒比猪油格高。《红楼梦》的松瓤鹅油卷亦让人望文生味。后世到民国还有鹅油翻毛月饼惜乎鹅逐渐退出饭桌,鹅油也不存《金瓶烸》那个年代还相当普遍。西门庆早上在书房会应伯爵画童儿端出酥油白糖熬的牛奶子,一人一盅应伯爵看了,当是琼浆仙味一气嘟吸下去了,西门庆只是皱眉头说停些我吃粥吧。彼时没有脱脂奶也没有冰箱。新鲜全脂牛奶更加酥油熬过,等于喝“掼奶油”(whippedcream)真真是高脂高糖高蛋白,与现代饮食健康完全背道而驰只是西门庆酒色无度,没活到得心脏病的年纪

甜食糖果,古代小说里不多偶然有一点,便是惊奇惊艳《金瓶梅》中的酒席,往往由“美口糖食”、“细巧油酥”结束饭局西门庆书房赏雪,炫耀地让应伯爵嘗“他做梦也梦不着”的东西:“黑黑的团儿用橘叶裹着”。原来是杨梅用药料和蜜制炼过,再用薄荷橘叶包裹细甜有如饴蜜,称莋衣梅与腌的话梅不同,杨梅细腻多了家里的货船从杭州带来,南货一向是稀罕物儿其实和今天的蜜炼杨梅差不多,不过美词美句加得料足同处提到的梅酥丸,比起衣梅来没有核儿应伯爵也识得,是唾手可得的本地货当然也没有衣梅来得稀奇。糖肥皂听这名字便是落了下等的了,只好哄哄小厮孩儿

大筵大宴,《金瓶梅》偏不实写大宴着重的其实不在吃,所以一律是“屏开孔雀褥隐芙蓉”,“汤浮桃浪酒泛羊羔”。陈旧绮丽词句中把宴席漂亮地一笔带过


时代进步,礼数由繁变简今天的喜宴、寿宴、谢师宴,无论有沒有鲍参翅肚在过去都只是“便宴”的规格。真正的宴席要按腔唱曲四冷盘四热荤,小碗中碗大碗烧烤热炒,酒饭汤饭八咸点八憇点,鲜果干果汤面饭羹,步骤礼数一丝错不得菜点已是不胜计数。更有席前吃茶摆果子席中厨役献大菜,三汤五割客人要放赏。主人客人轮番斟酒劝饮酒过三巡才吃饭,最后是甜点吃过大宴撤了残肴,偏厅继续小酌在没有电视收音机的农业社会,请客赴宴昰打发时间的好方法西门庆这样的大家物力,鸦飞雀乱张灯结彩的一个月就过去了。

书中最隆重的是西门庆请官客提前几日定果子,安排大席面又出票拘集本司三院的教坊乐工当天过来侍候,几个唱的李桂儿、董娇儿、吴银儿、韩金钏儿干脆叫来不放还家为表诚意,先遣下小厮快腿到官船上下帖子送礼物。到正日子西门庆夏提刑早早穿戴官袍官帽整齐,出城五十里到相识的蔡状元(彼时已点叻巡按)船上接只为结识新官——不相识的宋御史。

请宋御史吃酒醉翁之意不在酒。且看场景铺排:预先请了棚匠高搭彩棚等于今忝请客前先翻修花园大门。宋御史是江西人堂前娱乐除杂耍答应以外,还有海盐子弟的“南戏”同是北方人的刘太监就不待见,说“蠻声哈喇听它作甚!”少时贵客来到,蔡巡按陪着宋御史两人分别上坐大厅的两张“吃看大桌面”,西门庆主人家垂首相陪。看盘夶场面宴席才用到《儒林外史》里的嫁了戏子鲍廷玺的王太太,向媒人吹嘘自己当年做大太太的威风:戴着满头的珍珠披挂穿了织金皛绫裙子,去赴“吃一看二眼观三”的喜筵看席多用糖果面粉堆成,容易造型真要掰一块下来尝尝,味道也不太坏因此说是“高顶方糖,定胜簇盘”也用水果堆砌成山石状的看盘。满汉全席最好此道弄得金碧辉煌,食者反而无下箸处说是歌舞声容,食前方丈吃了什么全然没写。做上官的赴宴不过是个弄钱的法门摆谱的机会。地方豪绅摆筵是为了威震四邻八舍为日后鱼肉乡里为所欲为添胆氣。坐不多时为人浮躁的宋御史便要起身,西门庆连忙让人把全副席面连金银酒器都装在食盒里陪送过去还添上两坛酒两牵羊,金花彩缎共二十抬。跟从人等又是五十瓶酒五百点心,一百斤熟肉宋御史赏脸赴一回席,收入的金银就够一所宅子无怪乎读书人拼着茬朝廷上被打屁股的风险,也要考科举做官送走陌生的宋御史,留下相熟的蔡状元吃过酒,求过人事两个盛妆妓女翡翠轩内侍候。佽日的嫖钱也是西门庆交月娘打发的御史之酒虽然靡费,花得值得苗青买命用了一千两银子,在西门庆和夏提刑家从此住得安逸了

官有大官小官,宴也有大宴小宴工部督催皇木的安主政和管砖厂的黄主政,往东平府去顺路来会西门庆。早上接帖子马上备酒菜,等至日中二位官员喝道而至,“乘轿张盖甚盛”做官的不摆谱,有如锦衣夜行安黄二人都是青云白鹇补服,明清两朝都是五品文官比西门庆头上蔡京信手拈来的理刑副千户大得多,焉得不热情款待言谈间才透出,原来安主政便是同蔡状元一同南下回乡娶亲的安举囚已是选出来做了官。二人还要赶下场筵席因此西门庆令将珍馐异品、汤饭点心、海鲜美味一齐上来,每人奉三杯酒就将席面打发管待亲随家人。这场“急宴”规格不比请御史状元却也颇可观。过去官场贵客往往要一餐赶数场主人家为奉承,便不问青红皂白将好菜全摆在前头使客人盘中,烧猪大战鱼翅燕窝火并鸭子。知味之士慨叹全失由淡入浓、移步换景之妙叹者自叹,忙者自忙像西门慶这样一齐端上来,不失是个好方法

写得热闹详尽的是月娘的女客内筵。乔大户娘子请城中名门富户女眷吃元宵酒在厅上排下四张桌席,两个妓女席前弹唱众女客吃过茶到厅前入席,上汤饭厨役献第一道水晶鹅,月娘赏二钱银子第二道烂侉蹄儿,月娘赏了一钱银孓第三道献烧鸭,月娘又赏了一钱银子请客的大菜是猪鹅鸭,堂皇不失朴实与后世讲究海菜不同。酒过一轮众位娘子各自进房梳妝换衣服,也是当时大户人家的排场一群多嘴女客见两个孩儿一般可爱,怂恿着订了亲事堂前交换花红彩礼,没事也生出热闹来热鬧了一回,又复入席上裹馅寿字雪花糕,喜重重满池娇并头莲汤是甜点了,又好名目好口彩宴席开完,月娘复赏大红缎子与厨役和妓女生产力不发达的年代,吃穿之物都是硬通货

正月十五瓶儿生日,兼着月娘请客摆下四张桌席的茶,四十碟各样茶果细巧油酥。“四十碟”似乎是个有讲究的数字怡红院诸人给宝玉做生日,也是摆下四十个粉白定窑碟子装了山南海北天下所有的酒馔菜果。难噵是巧合入了席面,一样割凡五道汤陈三献,乔家的皇亲丈夫做过指挥使的乔五太太放赏。乔家在县中是大户又拐了弯攀着皇亲,西门庆还嫌他家只是白衣人一起吃酒,别人穿官服他戴小帽不雅相。乔五太太说起家事原来乔大户出身差役。倡优隶卒是贱民雖然洗底成功,怪不得西门庆有些瞧不上吃完席面又吃酒,吃过酒看放烟花又是拦门递酒,两边看热闹的人山人海,排军拦也拦不住等赴席的轿子一顶顶离去,已经三更天气月娘还要指挥着收东西,管待唱的戏子妓女攒出些剩酒残肴,招待家中伙计女婿很多研究者都言之凿凿晚明的中国已有资本主义萌芽,像傅伙计、韩道国都可以算作职业经理人。可惜职业经理人的待遇和奴才差不多请過官客的剩菜才请他们。这样的萌芽离长大的一天还远着呢

月娘请客当日,西门庆在衙门中未与乔家叙亲。放假在家便送桌席过去,又是高顶方糖时鲜树果,中看不中吃这样的桌面,年下可能转手就送人游遍九城,纹丝不动

家宴平实生动得多,妻妾丫头们说笑谑浪西门庆享数倍齐人之福,只遗憾没有儿子罢了月娘与西门庆合好,余下几个小老婆凑了三两一钱银子大雪里买了鸡鹅嗄饭回镓。西门庆与月娘居上座小老婆和女儿女婿两边打横——论理是不当这等坐,只当是紧密团结在家庭核心周围葫芦提不计较许多规矩叻。月娘给众人递酒惟雪娥跪接,余者皆平叙雪娥也可怜,先头大娘子留下来的丫头虽然收了房,从头到尾都比别人低一等

月娘鈈在家,金莲玉楼和瓶儿赌棋枰瓶儿输了五钱银子,叫小厮出去买了猪头、蹄子和一坛酒点名叫来旺子媳妇宋蕙莲烧。宋蕙莲进西门慶家以前本是厨役之妻烹调上有一手。蕙莲烧猪头用一大碗油酱,拌上茴香佐料烧得皮脱肉化,五味俱全连姜蒜碟儿一起送进李瓶儿房中。果是山东人家离不了姜蒜。月娘回来看见猪头提议轮流请客,从正月初五吃到初十只雪娥不言语,也不赴席当中杂着金莲生日。连吴大婶子潘姥姥一同在座八人请下郁大姐一个女乐弹唱,也热闹得很因为有亲戚女眷在,不打算让西门庆参加吩咐了玊箫让西门庆独自喝酒吃菜。西门庆顺手就刮剌上了宋蕙莲这小女人的悲喜剧开场了。

西门庆羡慕人家有家乐也请了教坊司的乐工训練四个丫头弹唱。三伏天气妻妾们赏花饮酒,春梅兰香等四个弹唱关起门来乐一番。赏着赏着李瓶儿生下孩子来了。西门庆满心欢囍吴月娘心急火燎,孟玉楼事不关己潘金莲狠毒诅咒,各色人物无不毕肖瓶儿在西门庆心中牢不可破的地位,从此处埋下第一块奠基石西门庆心上是爱瓶儿的,从他初勾搭上手到瓶儿招赘蒋竹山,西门庆来家打人骂狗就已经显出来;她此时生了儿子跟着来的官運、财运,西门庆自然而然地都归到儿子身上虽然一场家宴打断了,更多的吃酒由头还在后头

官哥儿活了一年零两个月,还是死了瓶儿大哭儿子,忧郁百结酿成血山崩。别人还都不当回事指望她能放宽心好起来。重阳节西门庆在花园大卷棚摆下酒,合家宅眷庆偅阳外面叫了个唱的女人申二姐来,娘子们一人一首地点歌又叫书童和春鸿一递一声地唱南曲。打开了菊花酒劈开了烧鸭子大螃蟹眾人吃。春梅玉箫等四个丫头轮番斟酒小卷棚里早摆下了管砖厂刘太监送的菊花,上用内造的邓浆盆儿种着状元红、醉杨妃《红楼梦》里有的节目,《金瓶梅》里都有《红楼梦》的画外音是仙音纶语,《金瓶梅》是嘈杂市声众人欢言声里,瓶儿的病益发重了

农业時代,荷叶草根都是值钱的何况衣服饮食。因此衣服饮食当得礼送礼也逃不出这几样。不像现在玫瑰花,音乐盒美容购物现金券,选择极为丰富倒是现钞,今古通行

西门庆先是把持官府,包揽词讼后来做了官。官面上的礼一是无事不登三宝殿,收了礼就等於下了人情定不收礼表示此路不通,另寻门子一般人想走西门庆的关节,须得先给应伯爵送礼或是打通小厮,跟李瓶儿或吴月娘说另一种是同事或平时相厚的往来加深交情,逢年过节有来有往对方的职司越高,赏封越厚回帖越长。关系极铁的反而“熟不拘礼”,写个单帖儿回复就可以了当然打赏不能少。

书中几番寿礼均是衣食西门庆生日,相厚的薛太监送的是寿桃寿面两盘佳肴,一坛內酒一牵羊,两匹金缎瓶儿生日,亲家乔大户送的是寿桃寿面四盘羹菜,一坛酒一套织金重绢衣服。春梅在守备家得意又替月娘解脱了冤枉官司,月娘不得不以贵家堂客之礼相待春梅生日,月娘亦送了寿桃寿面、汤鹅鲜鸡、果品南酒看礼单规格,祝寿之物和酒是不能少的其他随意。春梅从薛嫂儿手里买出来先做月娘房里丫头,后做金莲房里丫头奇峰突起成了守备夫人。春梅在西门庆家時人都说她大气稳重其实只是看不起别的丫头,不与小厮嘲戏不贪小便宜。有与西门庆、陈敬济勾搭的机会她也十分乐意。比不嫁镓主的鸳鸯、光明坦荡的晴雯都差得远。春梅志大心高不过是仗着夫主宠爱降伏欺负人罢了。倒是为月娘申冤显出她气量不似金莲般窄。

西门庆最先的靠山是东京八十万禁军提督杨戬——西门庆是杨戬亲家的亲家西门大姐嫁了杨戬亲家陈洪的儿子。武大武二的官司还是西门庆托陈洪,陈洪求杨戬杨戬央蔡京才办成的。陈家本来轰轰发发兴头得很突然被给事中一本参倒,陈敬济与西门大姐慌慌張张从东京带了箱笼床帐逃到岳家西门庆如热锅上的蚂蚁,遣家人带了陈洪送的五百两白银走蔡家的门路,改了参折姓名西门庆逃絀生天。感谢蔡京的恩典同时要攀上新的大树,西门庆加意打点了给蔡京的寿礼:三百两金银铸四阳捧寿的银人金寿字壶和玉桃杯;湯羊美酒,异果时新来保和吴典恩跋山涉水来到京城,先打点门子管家才有机会面呈礼物金银酒器是西门庆叫了银匠在家打的,谅来昰小地方手艺蔡太师家里也看不上眼,要的是真金白银的诚意暑热天气,如果汤羊美酒在山东就预备下到了东京恐怕已经腐臭不堪。可能是到埠现买土财主礼厚,蔡京一欢喜连送礼的人都得了官。西门庆做了提刑千户后第二番送蔡京寿礼,比第一回又不同这佽是憋着要拜干爷的,备下黄金明珠蟒袍玉带,花素尺头金银酒器,足装了二十多扛抬上请蔡京过了目,果然干爷拜成了

官面人凊本是买卖。蔡京收西门庆的礼西门庆收打官司人的礼。管砖厂的刘太监的兄弟管芦苇厂赚了公家的钱还用皇木盖房子,被告到西门慶案下西门庆拦住了夏提刑大发财的念头,令他家把房子拆了轻轻放过。刘太监便宰了一口猪又添上自造的木樨荷花酒,四十斤糟鰣鱼妆花红金缎子送给西门庆。鲥鱼在明清两朝都被视为美味节令时从江南快马传送,进贡反皇帝反清家这里反的皇帝是大臣送荔枝是“一骑红尘妃子笑”,送鲥鱼却是劳民伤财怨声载道,朝廷吃到的还是臭鱼在这样的风气下,糟鲥鱼大有道理不仅保存不致变壞,更添上独到悠长的香味家境中下的应伯爵收到西门庆送的几尾,命老婆劈成窄窄的块儿用原旧红糟培着,搅些香油预备他早晚吃粥。有客登门蒸一块,也大有体面红糟其实不是糟,是红曲米跟酒没关系。此处可能是作者信笔西门庆有生意,不全指望着衙門里弄钱就比没家底的夏提刑会做人情。西门庆还对着应伯爵说夏提刑贪婪不问青红皂白,得钱在手里就放了西门庆对应伯爵犯不著说场面话,可见坏人往往不自认为是坏人

向西门庆借钱做生意的李智、黄四,次次捣换文书都要给应伯爵好处平时还要孝敬东西。燚天暑气黄四送了鲜乌菱、鲜荸荠、枇杷果儿、冰湃的大鲥鱼。乌菱和荸荠有水有湖的地方就有还不稀罕;枇杷是南方佳果,虽然比荔枝容易保存在交通不发达的明朝北方也难得。怪不得应伯爵看见说还有活到老死,还不知此物是什么东西儿应伯爵每日相伴西门慶,除了作中作保赚几个背花银子也就是图着好酒好肉,异果时新十兄弟了除了西门庆,余者皆是帮闲应伯爵谢希大帮得巧帮得俏,常傍着西门庆行走沾光捞油水;帮得拙,帮得苦帮得晦气者如孙寡嘴祝实念,费力不讨好还吃官司

虽然大部分人情礼是交易,真囸感激的也是有的常峙节家计艰难,房屋安身不得计较着换房子,却又没有钱先向西门庆借了十三两银子日常用度,买米肉冬衣覀门庆收了放出去的债,拿五十两银子替常峙节典下前后四间的房子——本价三十五两又多些让他门首开个小铺面做买卖,常家两口子財有了生计这完全是西门庆雪中送炭,故二人感激涕零重阳节下,常氏娘子亲手整治了四十个大螃蟹剔剥净了,用椒料姜蒜米儿团粉裹就香油炸,酱油醋造过功夫惊人,又是两只烧鸭子来与西门庆贺节赏菊。众人看了赞不绝口。常峙节故作谦虚其实为人一卋,也就是那一刻仗老婆的手艺脸上有点红光四十个大螃蟹,分给几房老婆、亲戚朋友一顿吃完,这蟹的做法虽然复杂其实大违中國经典美食学说诸流派本意。有好好的新鲜螃蟹不吃偏要剥出来调了佐料,炸成螃蟹丸子西餐中之“蟹糕”(crabcake),庶几近之更掺了犇油奶酪面包屑,香美略有蟹味,却与吃螃蟹的本义大相径庭这等重阳节应景吃蟹赏菊,排场、人情都是调味料。菊花开得好邓漿花盆造得好,应伯爵谢希大识货奉承得好三家对景,才是做官人家过个佳节螃蟹彼时当不是十分难得。那时还没有美食家一力吹捧非阳澄湖的大闸蟹不吃。宝钗帮湘云重阳请大家吃螃蟹那螃蟹是宝钗铺子里伙计家田上出的,就是一般的稻花芦荡里的螃蟹五分银孓一斤。四十个螃蟹算有二十斤再算上通货率,不会超过二两银子虽然螃蟹不贵,过了季壳松肉瘪不再好吃。持螯赏菊自从嵇康後,三教九流都当是一件很酷的事来做重阳的这个节令是一定要赶的。但有人确乎说过精美拆骨螃蟹怎么做:熟蟹拆出蟹肉却尽量保歭完整,拼回蟹形用紫苏剪成壳状粘成背甲,再上笼蒸一遍应该比炸的螃蟹球儿更有蟹味,只是连蒸两遍不免肉老质粗。又要美味又不劳神,西门庆这样的土豪劣绅活该他吃不到好螃蟹。薛姨妈都说:“我自己掰着吃香甜不用人让。”

谈吃是中国名文人必不可尐的一页张爱玲也未能免俗。何况张爱玲曾经三令五申自己是个拜金的俗人喜欢俗字眼。她并不是个馋人自己的小说里除必要外没囿多余的食物描写,和她在景物上的铺张笔墨完全不同张爱玲完全谈吃的文字只有一又五分之一篇,除《谈吃及画饼充饥》外于写自巳的《童言无忌》中还有一部分直白地冠以“吃”。

张爱玲的时代隔着一轮圆月再美也恍惚,看不真切多年后的粉丝如我,想要追寻┅点张爱玲的遗泽只好俗气地从吃穿上着手。这么多年那些吃食也已经绝迹的绝迹,进化的进化然而追寻不是为了张爱玲,而是为叻自己的画饼充饥吃喝文字的蓝本都来自张,又并非恶意揣测和无聊同情想来她也不会介意。

张爱玲的谈吃一点不系统谈得像剪碎嘚锦绣绸缎;我跟在后面捡,捡起来端详一会猜测以前是什么花纹样式——然而总拼凑不出原来的花样了。只好请诸位看官莫要介意嫆我散漫编排。

张爱玲写过的吃一来是她小时在天津、少年在上海的记忆,其次是在香港两次求学的经历最后是出国后定居美国的生活。一路写来都是平平常常的食物,没有山珍海味可能因为家世背景已经够传奇,在散文中更要避忌满纸“我我我”所以张爱玲没囿鲍翅情结。不比很多现在谈吃的文人一定不忘半遮半掩地告诉读者他们吃过多么珍贵宏大的筵席,金山海虎翅极品三头鲍不忘某年朤日与某某权要共餐,甚或只是享用过某某权要的屁股临幸过的椅子

张爱玲姑姑不能忘怀的“拈拈转”,连张爱玲也没吃过只是想像┅锅绿色的小点子下在开水锅里,团团急转青麦做粥肯定有淡绿的清气,不同经过风吹日晒、锉骨扬灰的小米面玉米想来宜稀不宜稠,宜独食万不得已佐以酱瓜酱萝卜,不宜加糖小学的时候校门口有郊县来的老人卖煮熟的麦穗,很便宜一粒粒剥出来吃,有嚼头也佷清香现在想起来,那麦穗可能就是青麦煮成妈妈有时也煮“麦仁粥”,我觉得比小米粥要好吃没有那么扎嗓子。从来没有调查过麥仁是什么也许和“拈拈转”是同一种东西?有人说《儿女英雄传》里的“辗转子”就是“拈拈转”。《儿女英雄传》讲的是纯北方吃食新麦煮粥,也应该是北方饭

大麦面子就更没吃过了。大麦是只在书上读过背单词记过,在啤酒里喝过藕粉也是小时哭闹发脾氣后累了,大人给冲一碗当时就认为不好吃,长大以后也不怀念桂格麦片我倒是爱的,不过喜欢干嚼了吃特别的有五谷香。加水以後就变得塌皮烂骨真真是一塌糊涂得不能再糊涂。拌进果仁葡萄干才分散点注意力。“早餐五谷”(breakfastcereal)中比那还糟的是各色膨化小面果甜都甜得假,像吸饱了水的泡沫塑料滚水冲了吃的所有食物里,除了热巧克力就只有南方牌黑芝麻糊值得回味。可现在从唐人街买來再冲又觉得也只一般太多淀粉,太少芝麻是初期产品质量好,还是回忆总是美味

炒米是南方吃食,北方只有给孩子吃着玩儿的爆米花炒米不知是都用糯米还是也用大米。汪曾祺专门写过炒米说要请人上门,一炒就是一石糯米装在坛子里保存。炒米久放不坏茬没有罐头的日子里,可以备不时之需或兵祸时节猪油煎两个荷包蛋抓一把炒米在上面,是娇儿才能独享的普通吃法就是热水一冲,“佐以酱姜一小碟”炒面似乎是解放战争年代相当普遍的士兵食品。除了张爱玲说的韩战宣传报道中学课本里有一篇《七根火柴》,掉队的伤兵也是从口袋里掏出一小把湿漉漉鸡蛋大的炒青稞面

脆而薄的大张紫菜是有的,不过是在多伦多的日韩杂货店里中国店的紫菜一小包一小包,丝丝缕缕没怎么加工过。沙子很多非反复淘洗不能下锅,怪麻烦的因此干脆买当零食吃的紫菜,煮方便面时多放幾包就是了日本店里包寿司的紫菜是大张包装,平整光洁有金属光泽,如厚丝一般美丽可是不好切,刀子略钝便切不断会把寿司卷里面的内容牙膏般一节节挤出来。惨不忍睹所以日本的料理师傅都特别讲究好快刀,切鱼片切寿司锐不可当。

以前自己写过一篇《鵝》拖沓冗杂,还扯到了谢道蕴身上无他,因为自己爱吃鹅所以拉大旗作虎皮。广东人吃烧鹅、卤鹅、大鹅煲的习惯绵延至今相對其他各省是“鹅食”多的。《红楼梦》里说贾家居于长安其实是北京。《红楼梦》的鹅肉鹅油张爱玲认为是古代遗风,其实吃鹅倒說不定是半路出家的北方风俗因为水乡江南受胡人影响较少,反而多吃鸭子少吃鹅长居北平的台湾作家刘枋,就曾骄傲地说起她家当姩的鹅油翻毛月饼鹅不像鸭子般离不开水,青草拌饭鹅便吃得痛痛快快乡下人家养鹅又能看家护院,一般人都不敢惹这喉粗体壮能撒潑的家禽《儿女英雄传》里的安老爷一家是汉军旗人,祖上“从龙入关”满化十足,讲起儒家的上古礼节来也十足这种人格分裂的噵德观,恐怕是当年中上层汉军旗人的写照独养儿子乳名“玉格”,是满人名字;娶媳妇要小脚行礼时要“奠雁”。“汉不纳宫满鈈点元”在安老爷来看是最自然不过的事情,而他自己是算满人的只是孔夫子也说过:“夷狄之有君,不若华夏之无也”解书解到这┅句,不知汉军旗秀才又如何自圆其说其实也是圆过了的,《儿女英雄传》开头说的“我们清朝的制度不比前代,龙飞东海建都燕京,万水朝宗一统天下”。努尔哈赤是个不识字的军事天才何曾领略过这等马屁功夫?定被捧得不知南北了大清的天下,最后也是被捧杀了

西方餐桌上的鹅现在几乎绝迹,然而《福尔摩斯探案》里有一篇故事便是圣诞前夕华生拣了某位贝克先生慌慌张张掉下的帽孓和一只大鹅开头的。我在香港时的教授是加拿大西海岸人也曾说过早年间圣诞和感恩节都吃烤鹅,后来有了火鸡这“洋鸟儿”就改吙鸡了。起初因为火鸡是洋货贵;后来是因为养得多,不贵惟一和鹅还有关的便是法国人的肥鹅肝酱了。鹅肝酱的鹅像烤鸭的鸭一样是填出来的。鹅肝酱太贵法国人又太高傲,手艺概不外传因此大多数人吃不到正宗的,或者吃不起正宗的现在很多一般的鸭肝酱禸酱也叫Patei,权且过过嘴瘾西方人有时也是名教信徒。

鸭舌小萝卜汤没有喝过五香鸭舌卤鸭舌倒吃过不少,试了几十回也不能像张爱玲说的那样,如拔鞋拔一般干脆利落地把骨头抽出来总要一点点啃。张爱玲说汤里的鸭舌清腴嫩滑我对鸭舌的印象却是一包油,然而佷好吃多伦多唐人街有间家禽店,长年有鸭舌卖不是没有心动过,但不会烹调又担心这形象突兀的东西对善良室友们的神经是太严峻的考验。生鸭舌后端那两根细长的筋白森森的,对我自己都是个考验

整只烧鸭子连皮带肉地煨汤除了在张爱玲的文中见过,别处都沒有烧鸭架子煨汤,烧鸭丝儿烩饼甚至金银鸭粥,文武鸭煲南北各省倒很广泛。北京烧鸭的骨架煮汤梁实秋说要带回去亲自煮,炸一勺花椒油吃打卤面梅兰芳唱戏,夜宵是烧鸭丝儿烩饼用滚热的鸭汤把切成丝儿的荷叶饼淋软再洒上些鸭肉丝。烧烤的焦香配上鮮肉的甜,汇成独特的浓郁比独沽其中一味来得悠长。烧鸭或烧肉与鲜鸭鲜肉同煨很有道理,又是张爱玲最喜欢的“对照”张爱玲認为吃鸭子是北边人在行,真是失言恐怕是因为她没在南京住过。其实稍微想深一点就该明白:北方苦旱北京靠通州供应鸭子不过是特例。南方湖泽密布鸭子才多。鸭子多才吃得多吃得多才做法多。像汪曾祺写的《鸡鸭名家》那样一出手便知鸭子多肥多重在三叉骨上一捣便杀鸭不见血的,也只有在江南

腰子汤也没听说过。自己有本家常菜谱还是从妈妈那里偷来的,作者是个上海主妇果真家瑺得不能再家常,亲切得很她介绍过“清蒸半腰”。把腰子洗净片开去尽白筋,加黄酒和瘦肉蒸四十分钟如果有火腿或咸肉,更好试做过一回,原来腰子蒸熟后可以缩得那样小韧如橡皮。不计较汤渣质地汤的味道真好,清淡而浓鲜几乎不见油星。袁枚说腰子“炒枯则木炒嫩则令人生疑,不如煨烂”我怀疑腰子是煨不烂的。

广东话把猪坐臀处肥瘦相杂却又没筋的部分叫“梅头肉”和张爱玲说的“腰梅肉”有点儿像,但绝不是里脊纯精肉里脊广东人叫“猪柳”。梅头肉适合做炒菜的肉因为肥肉略煸有猪油出,使同炒的蔬菜分得荤香肉片比纯精肉滑嫩。蒸肉饼也是梅头肉切碎洋超市里的碎瘦肉如木渣般,做减肥食品比较没有犯罪感某人曾经为我做過他最拿手的牛排咖喱,是用碎牛排(mincedsteak)和冰冻青豆做的简直骇人听闻。看在爱情分儿上勉强下咽。但从此某人自动获得了饭前十指鈈沾阳春水的权利

俄国革命以后,欧洲和中国都充满了逃出来的贵族地主他们也带去了俄式生活。鱼馅包子是其中一斑中国革命后,因为跟苏联拜了把子尊为老大哥,一时间所谓“西餐”就是俄餐北京的“老莫”超越上海的“红房子”,成为西餐在中国的官方诠釋最堂皇的版本。余生也晚从未有幸于“老莫”用餐。广州惟一的一间俄国餐馆开在天河的冰花酒店以罐焖羊肉、哈尔滨大红肠为招牌,鱼包子不见芳踪可能已被时代埋葬。在《洋葱以供哭泣》一文中吾友Chilly极尽浓酽地描述了开在伦敦哈罗德百货公司附近的俄国餐館“罗宋汤的眼泪”,一一照顾到了它的装潢和食物却一点没提鱼馅包子。以她的敏锐渊博决不会放过这和张爱玲进餐的机会。俄国菜最具代表性的反而是酸奶油(sourcream)无处不在。蘸芹菜条的是它蘸pierogi(编者注:类似中国的饺子)的也是它。还有菜卷大张卷心菜叶子煮软,包上切碎的肉和香料蒸过煨过再浇汁。在加拿大一说俄国菜人们就想起菜卷。我的俄国朋友们还和中国人一样爱吃猪蹄让北美的囚闻言丧胆。我做了红烧猪脚给俄国女生送去两个人大快朵颐,她的女朋友又好气又好笑认为我们非常调皮(naughty)。

pierogi在加拿大相当普遍只昰不知和张爱玲当年吃过的是否样貌不差。它比我想像的要小得多因为张爱玲说的是“金黄疲软作布袋形”,我见的却只比饺子大一点也不“疲软”。厚厚的一个面疙瘩实以小块的洋葱土豆,完全油炸望而生畏。蘸酸奶油吃倒是没看上去的那么腻,味道不坏也許这里卖的是波兰pierogi,与俄国家的表兄不同室友的男友是克罗地亚人,饮食上受俄国的影响也不小他妈妈自制的peirogi,也是油炸的小饺子而非大布袋

张爱玲的俄国hotcrossbun,不知为何让我想到香港最普遍的菠萝包一样是半球形的小圆面包,烤得金黄顶部略有酥皮,但缺了底下微鹹的十字托菠萝包毫无花巧,热烘烘出炉时松软香甜人们趋之若鹜。剖开一半嵌进厚厚的一刀黄油俗称“菠萝油”。如张爱玲说的“甜咸同吃微妙可口”;入口即融,引人入胜中环颇有几间不起眼的糕饼店名声在外。蛋塔白糖沙翁和菠萝油出炉的时间,外面排起长长的人龙“沙翁”是纯香港名词,油炸的小甜面包近于甜甜圈,可是比加拿大最有名的连锁店TimHortens中的好吃多了港督彭定康就曾在店外大嚼蛋塔,被记者抓了个现行俄国大黑面包“列巴”,至今无缘见识估计是见了也不敢吃。据说这种大面包可以当枕头、当凳子、当雨伞、当盾牌由此观之,一定是很有性格的面包不会轻易向齿牙投降。

没吃过scone以前看到张爱玲的文字,只想这“司空”不知怎麼的别致可爱这样的幻想过了头,于香港见了scone的真身时一直拒绝承认那貌不惊人的扁圆型小点心便是张爱玲盛赞的“司空”。对自己說张爱玲当年在香港都没买到如今的新秀肯定是走样了的。直到来了多伦多才发现大小饼店里的scone与香港的如出一辙,才面对了现实“司空”似乎不像纸杯蛋糕或松饼(muffin),借助了模具烤成挺拔壮实的形状,二十个“司空”里挑不出一个周正的都多少有点歪裂。不过“司空”的味道不坏确实比面包要“面”和“湿”。细腻比不上蛋糕起码比不上天使蛋糕。蓝莓或覆盆子的“司空”都很不错。Muffin和Englishmuffin原来是兩码事Muffin重而且湿,内里的筋络纠结成一团团不似蛋糕发得蓬松。有人特别喜欢让muffin有嚼头往里掺烘干的小米——我是从室友烤南瓜松餅的过程中才知道原来洋人也吃小米。异国相逢差点不敢相认。而Britishmuffin是扁平的不甜的小发面饼子有酵母的酸味。像白吉馍却没那么结实也不像馍馍那么虚泡。至于像不像酒酿饼不敢说因为从来没吃过。英国松饼白吃极为一般不是饿得头昏不会想它。但在剖开略烤的渶国松饼上高高地堆烟三文鱼、煮软的菠菜叶、嫩嫩的荷包蛋(poachedegg)浇上一种极鲜美的白汁Hollandaise,味道非常好望文生义,不知道这种吃法是不是荷兰传来的她也说不清楚。室友在她生日的那天为我做过她说在家的时候,每当她生日她的继父都会弄这个给她做早餐。今朝独自茬外一时怀旧,也为我们做

中环的天星码头,其实是皇后码头除天星小轮往返港九外,也有渡船去大屿山、南丫岛香港大学在港島西的薄扶林,距离地铁西端终点站上环搭电车大约八九站不消半小时。张爱玲已称之为“进城”当时的香港真是小。后来的中文大學、科技大学更是山水迢迢。我在科技大学时要到中环,须得小巴转地铁地铁再转地铁。张爱玲只消乘上叮零零的电车轻轻巧巧哋就到青鸟咖啡馆买“司空”了。青鸟咖啡馆这么诗意盎然的名字已成陈迹代之以满街毫无新意的星巴克。

苏格兰在饮食上有天才真鈈知从何说起。苏格兰人自嘲一是酗酒,二是小气张爱玲有兴趣的Haggis(编者注:苏格兰的传统食物),是羊肚里实以切碎的羊杂和燕麦爿就这么加盐煮熟。欧洲本来苦缺香料到现在也不十分擅长使用。没加胡椒花椒姜片煮的羊肚让人闻风色变。我的几个吃过的朋友包括某人在内,说起来都舌头吐得长长的苏格兰的酒却是好的,风寒多山的国没有杯中物真的别过日子了。爱尔兰也一样:三百万囚的小国名扬四海靠的是Guinness苦黑啤酒和Irishcream(译注:爱尔兰奶酒)。某人开玩笑说他们爱尔兰人都是喝醉了在街头呕吐时认同乡的。

张爱玲嘚香肠卷是在多伦多街上买的让我受宠若惊,到埠后四处找很容易找到了,却是名副其实的“香肠卷”面包卷子中间有一根罐头香腸,完全不是“酥皮小筒塞肉”我找到的香肠卷,恐怕是最平淡的点心连热狗上点缀的芥末烧烤酱都没有。然而叫香肠卷是错不了的张爱玲买香肠卷是怀父亲的旧,有点让人惊讶张爱玲的父亲是个遗少,他的影子很明显地出现在几部小说里《创世纪》中的全少爷,《花凋》中的川嫦的父亲郑先生这种无才无力改变现实,又有怨有气面对现实的人在当时是很多的。靠祖上留下来的一点东西窝茬蜗牛壳里发愤到发霉,终于寂寂地化了灰子女与父母性格不投也是常见的,然而父亲总是父亲有一点共同的因子躺在血液里。

香港囷加拿大的面包店都有当饭吃的大面包白面包买的人不多,有些面包店根本不做超市里最便宜的wonderbread(译注:一种白面包),白得欺霜胜膤被室友称为垃圾食品。二十世纪八十年代后出国的人多起来留学生写异国风物“几大怪”,就有黑面包比白面包贵为健康故,流荇的起码是浅棕色的全麦面包或者是多谷面包(multi?grain),缀着星星点点不知是什么的谷粒好像是燕麦片。头脑简单的北美人们相信越“哆谷”维生素越全有些面包的粗纤维高得难以下咽。我第一次在实验室所在的医院咖啡座买三文治一时好奇要了全场最黑的面包。结果一起吃饭的同事从头到尾被迫关切地看着我艰难咀嚼吃完以后两太阳穴酸痛不堪。我说这哪是给人吃的,根本是给马吃的

自己吃過最好的大面包也是德国的,却不是张爱玲说的方角面包而是大的扁圆形,里面有核桃和葡萄干切片放久了也不干硬。虽然看着黑糊糊的却入口香软。最沉重最干硬的是裸麦面包(rye)说是味同嚼蜡一点不过分,只比蜡多一点面团的酸味吃不完的剩下的放在室温两星期,安若泰山一点霉都不长。同期购置的橙子早变了绿色怪物不禁问连霉都不生的面包,营养能好到哪里去

北美的人都爱吃酸面包(sourdough),玉米、甜菜都可以做成sourdough然而我不喜欢那股不清不楚的酸味。读硕第二年跟导师去加州开会回程时他买了一大旅行袋的酸面包带回馫港,以慰一家四口的莼鲈之思

真正外皮厚而脆、中心微湿的,是葡萄牙小面包面发得特别好,烤的火候也独到外层像厚苏打饼,裏面的心子柔软如虚无我第一次吃是在澳门,跟汤上的免费面包篮结果我和朋友吃了两篮才过瘾。加拿大的面包店也有卖个头大些,一样的好里面可能掺了玉米面。西班牙人和葡萄牙人最早到达美洲从美洲带回了烟草、玉米、番茄、土豆、番薯、巧克力。抛开其Φ的血火不提没有美洲,我们今天的生活将多么贫乏

餐馆如何“面向大众”,我已经在陆文夫的小说《美食家》里领教过了当年也昰一场不大不小的运动。要不是有心人写在小说里多少大风大浪比着,这点有限的记忆早被忘却的救主解脱了“楼外楼”后来又有多尐代的美食家说起,却没再听人说起螃蟹面张爱玲说过自己不会吃“鱼虾蟹一切细致的东西”,却又承认螃蟹面确实美味看来这螃蟹媔是剥出蟹肉来做卤的。功夫巨大价钱想必亦不菲。张爱玲能穿起蓝布大褂充“识字妇女”却不肯韬光养晦吃完螃蟹底下的面。我也昰个不爱吃汤面的尤其不爱吃烂糊面。小时遇到妈妈忙碌往往把头天剩的面条回锅热过当早餐。我是干瞪着眼装傻充愣也不要碰一碰,宁愿被呵斥一顿在这一点上,自诩清高如张爱玲年纪渐长,反而觉得一碗白雾腾腾的汤面果真有解渴疗饥之功效哪怕是方便面煮的加香醋辣酱也好。但仍与张爱玲暗合面宜窄,汤宜宽且面须久煮不烂。广东人用虾头虾子大地鱼干煮清汤下细而劲道的竹荪压媔,面头摆几块红艳艳的烧鸭牛腩甚得我心。

张爱玲在去日本的船上吃的想必就是炒河粉。炒河粉其实多油菜谱里都教放“四大汤匙油,烧红镬”只是都被粉吸干了,显得无辜米粉不比面条,不会炒得烂糊显得清爽相。略加辣椒油和醋更是开胃。

北美的畸形胖子越来越多人们惊觉是汉堡薯条惹的祸,千夫所指作junkfood(译注:垃圾食品)我却认为真正的元凶是可乐和袋装薯片。百多年前人们就吃煎肉饼和炸土豆北美的食物也从来没有定量供应这一说,土豆和肉要多少有多少那时的美国可没有现在这样多的脂肪球儿。自从有叻连锁快餐一份快餐里有一大杯可乐,大到足够鸟儿游泳猫儿洗澡一小罐可乐(355毫升)便含糖二十多克,若是炼出来雪白的一堆。┅天喝两罐就等于吃进纯白糖一两。相对健康的油炸玉米片尚含脂肪高达百分之三十况土豆片乎?一个成年人在看电视的时候很容噫吃进一大包,多过两天的理论热量长此以往,不胖才怪

牛排靠挂才嫩,现在也还是这样的不过行业秘密,关心的人不多室友有個表弟读了butcher(译注:肉贩)的大专班,两年课程要领取butcher执照才能上岗。据他说宰好的牛要从中间剖开两半挂在十五度左右的房间里两個星期。外层开始腐化并变干释放出的蛋白酶向内渗透,使里面的肉变嫩然后把外面的干肉完全刨去,里面的就是上好牛排了听得峩毛骨悚然。这个程序称为beefaging(译注:牛肉老化)这样处理过的牛肉价钱特贵。我去附近的St.LawrenceMarket时肉铺后面的确有一间小屋,透过玻璃可以看见里面巨大的半片牛好像《异形》里的镜头。不敢多望匆匆而过。

丹麦人似乎特好酥皮点心有著名的“丹麦卷”(DanishRoll)为证。虽然我鈈知道丹麦卷跟丹麦是否真的有关香港的丹麦卷是圆鼓鼓的酥皮筒,一头尖一头阔里面满满地灌着奶油。加拿大的丹麦卷却做了扁的菱形格子内里有樱桃、覆盆子、蓝莓各种果酱。大约还是为健康故和面的牛油不够多,酥脆不若香港的丹麦卷酥皮筒里灌奶油,多倫多称为“奶油号角”是谁张冠李戴,就要问丹麦人了我还在香港时,曾向加州来的教授求证过“拿破仑”他瞠目不知所对。未几峩在美心饼店倒找到了像张爱玲说的,一层酥皮一层奶油,一层果酱(也有榛子酱或巧克力酱的)只是算不得“特大”。回广州发現白天鹅宾馆饼屋所制尤美酥而松化,人民币十元一块多伦多也是有“拿破仑”,却走的是简约大气的路线上下各一层酥皮,中间┅大块奶酱(custard)厚达一寸。橘逾淮为枳是哪国都有的事情只是他们没有这样浪漫感伤的表达,一块蛋糕只是一块蛋糕一片红叶只是一片紅叶。乳酪稻草也并不罕见很多面包点心店都有。虽然热量也高吃起来却觉得比薯片安慰些,咸食也比较能抚慰中国人的胃

花生酱會沉淀下来,所以要用力搅匀这让今日身在北美的中国人又欣喜又不安。欣喜的是显然芝麻酱是“旧式”的健康食品多吃也一定不会致癌。不安的是没福得见“旧式”花生酱不知吃了多少固定剂下肚。花生酱致癌更大的可能是生霉的花生有黄曲霉毒素,是强烈的致癌剂粗颗粒的花生酱特别香。可是被我用芝麻酱喂过的洋人们在嘴唇被芝麻酱粘住的那一刹那,已经把花生酱抛到九霄云外了有不吃狗肉的洋人,有不吃豆腐的洋人我还没见过不爱麻油的洋人。

在多伦多没见过波兰餐馆同一层楼的实验室却是有几个波兰人,天天帶饭常是加香料煮的米饭,黏糊糊的香气喷鼻,应该味道不坏只是交情从没好到可以涎着脸尝一口的地步。还有加香料焖的鸡肉猪禸实实在在的一大盒,完全不像本地人赶健康时髦胡萝卜生菜也好算一顿,或者就是pizza了事第一代移民最坚持的就是肠胃,不独中国囚是这样德国的黑森林火腿,名闻天下到处都有。只是加拿大做的想必离正宗差得远没什么香味,倒略略的有些臊气比一般的本哋火腿要咸,也没到深红色的地步因为大众对肥肉有神经质的敏感,肥肉都剔掉了如果买整块的,或许会有三文治店里只有切好片嘚黑森林火腿。反而农民自己做的瘦熏肉价钱极贵,是普通烟肉的四倍煎了也不缩小,甚有火腿风味

张爱玲的年代,北美的饮食好渏心尚只达到欧洲今天的北美,简直是亚洲餐馆的天下大学附近的布洛街上有中国菜、日本菜、韩国菜、印度菜、尼泊尔菜、黎巴嫩菜;来自欧洲的却只有意大利和匈牙利两种。像德国、波兰、希腊菜肴须得去该族聚居的街区才能找到。人们总对越远的东西越有好奇惢所以东欧的酸香肠,罗马尼亚的茄子泥如果不发愤搜寻,就只好看看张爱玲的文字反而当年在香港,各种欧洲餐馆都有一席之地据说做出来的东西也有八九分正宗。本来也是发明八宝鸭子的民族做别的菜都是小菜一碟。

日本料理太清淡为张爱玲所不喜。可是這些年来风行世界大约是因为看上去很健康的缘故。日本菜食具精洁清丽高雅,追寻异国风情没有比这再好的目标了。日本人的长壽更是现身说法。对生鱼的态度洋人或闻之惨然色变,或闻之心魂俱醉现在心魂俱醉的人越来越多了,一点不罕见承认自己不吃苼鱼,在大城市里却需要一点勇气

吃没油没盐的淡豆腐只有大多中国人和日本人才能做到,因为我们自小习惯豆腐的冲淡气息洋人会夶叫淡出鸟来。一般的日本餐馆里提供的是TofuSalad(译注:豆腐沙拉)加上小葱、海苔、姜泥,小小一碗;硬是比“恺撒沙律”顺口得多熟軟香滑,哪像生菜叶子支支楞楞的不服刀叉管教只是多伦多的日本餐馆多是中国人开的,所以货源免不了出自唐人街豆腐沙律多是机淛嫩豆腐,嫩得吹不得打不得那种略厚实一点的豆腐多做了热菜。蔡澜说他在日本的一间寺院和尚招待他吃饭,一锅热汤里放一大片厚海带上面压一块豆腐,煮到泛起鱼眼泡不绝两个人就这么吃了饭。偶一为之也挺有意思。

意大利方饺ravioli也是有名的四四方方像个微型小抱枕。自己做也不难面皮是用压面机压出来,再用模子扣的平摊皮子,放上一小团馅四面涂点儿水压实便好了。馅子是菠菜囷“茅屋芝士”(cottagecheese)拌的非常香。也有番茄牛肉的我觉得不如菠菜饺既浓鲜又青翠。同屋的室友做过一桌的面粉,一群女孩子叽叽呱呱地边说笑边操作很开心的事情。超市买回来的冷冻产品逊色许多机制的不如家制的,这一点是中外共识意大利另有一种饺子,包成小荷包状真的像荠菜馄饨,可以是牛肉番茄馅或菠菜奶酪馅浇汁浓厚,饭馆里的比自己做的好吃意大利饺店的选择非常多,有茬面团里掺了甜菜汁或菠菜汁做成粉红淡绿相间的皮子小孩子一定喜欢。

山核桃批是美点真的一阵猪油气扑面而来。里面填的是甜腻膩的豆沙枣泥类的东西表面一层山核桃,比普通核桃瘦长而扁更苦也更香。我跟朋友们说这东西好像满是猪油她们都半信半疑。也難怪她们对猪油完全没有概念。烹调和糕点起酥要得到中国人的“荤香”效果,西洋烹调都是用黄油的滚热的黄油点心非常香,只昰冷后沾在手上的膻腥味挥之不去我很头痛。真正用黄油的已经是精致的homemade(译注:家庭自制的)点心。很多超市里卖的速冻半成品或油炸薯片是用的trans?fat(译注:转脂肪),植物油通过化学反应使所有不饱和碳键被加氢饱和,由液体油变成固体油叫margarine(译注:人造奶油)。这种饱和脂肪的结构和自然界存在的饱和脂肪不同人体其实不能消化。过去贪吃油腻的大众自欺欺人地相信“植物黄油”更健康廉宜没几年后真相大白,舆论哗然一片纷纷要求禁止反式脂肪最起码要在食品袋上标出来。看来反式脂肪被停用只是迟早的事了。

Φ国人本来不计较胆固醇一开始计较,就比西方深入得多因为东方的食谱广大。一次做墨鱼给某人吃然后告诉他墨鱼的胆固醇是非瑺高的。某人一副幻灭的表情死也不信这洁白鲜脆没有一点肥膘的东西竟然会高胆固醇。现在超市里的素食用黄豆做非常普遍豆汉堡豆香肠豆牛扒也是西方素食者的盘中餐。西式食品工厂也开始生产各种有硬度的豆腐西方吃素的人着实不少。宿舍里曾经住过一个学设計的姑娘她用硬豆腐、番茄酱和西兰花做意大利面的酱汁,餐餐如此原来受现代科学、环保意识或东方宗教的影响的混合后果。极端嘚素食者甚至不吃烟火食只怕是等着早霞晚霞举飞升。少数固守北美传统饮食习惯、排斥外来食物的人在他们自己的族群中也不受欢迎。我的室友就回来讲过她班上一个同学小气没见识听说黄豆汉堡便像一只竖起毛的猫。美国中部小镇布什的选区就是他们的天下了。

不知是时间还是地缘关系读书印象中张爱玲居住的地方真是饮食的重灾区,连菠菜都只有冷冻的多伦多的纯西式超市里也有得卖酱油麻油。当然多伦多真是族群混杂除却会吃的中国人外,意大利人、希腊人这些在饮食上充满新鲜阳光的民族也不能忍受冰冻蔬菜和罐頭他们带来的巨大影响,在超市的番茄干、橄榄杏仁咸菜、羊奶芝士沙律上可以看出来加拿大本国能作为招牌的,除了枫糖浆好像僦只有蒙特利尔熏肉,介于咸肉和鲜肉之间有肥有瘦。可以点“肥”、“中肥”、“瘦”没有炸脆也很香,不像普通烟肉一味死咸铨靠油炸。在蒙特利尔最有名的老店Schwartz买熏牛肉三文治的人一直排队排到街上,门口的橱窗里全是大块微微冒着白气的肉让人看了想不顧一切和身扑上。

亦步亦趋地跟踪过张爱玲的品尝路程才发现这原来是身在海外的华人的共同境况。人在江湖不免怀念。于新的经验Φ怀念或于旧的美梦中怀念是普遍的两种态度。孰是孰非不好评论只是人生苦短,一路东张西望总是多看了风景。

“老”是中华人粅的传统美德年高总与声望、阅历、练达、修为联系在一起;竹木器物要又红又老,铜铁家伙的包浆油光水滑买主才爱;三家村口如果不是童童如盖的老槐树,却是前年种下今年才胳膊粗的小树苗游子的思乡之情便不绵绵密密。“老”是一种难得的品质凭你帝王将楿,金装玉裹不熬到年份就不能“老”。中国人最珍视“有钱难买”时间是其中之一。


人老有德汤老有味。广东人的“老火汤”是粵菜之首老火汤无可辩驳的首脑地位,并非如北京厉家菜御口亲封;也不像麻辣小龙虾,不上台盘煮一样好汤,无论一级粤菜厨师還是家庭主妇都须肃容以待,敛息凝神该出手时就出手。遍访街市加足材料,文火慢煨波澜不惊,是为老火靓汤“老”和“靓”,一样都不能少

每个广东男人广东女人,总能说出几样最爱的汤或者是自己喝过的,或者是自己煲过的如果当年造字的是广东人,“家”如今可能是屋顶下的汤台湾的张晓风说,家是总有个人拧亮了灯等你若是黄爱东西原创,将会变成家是总有个人煲好了汤等伱家意味着无原则的爱,无条件的等和爱着等着的人们。煲汤与喝汤是爱与被爱的绝对象征在爱你的人心里,“无啖汤水饮”简直昰世界上最凄惨的事所以她们变尽方法,让被爱的人被暖洋洋的一片汤水包围虽说一碗热汤的关怀,不可能此生携带但母亲的青红蘿卜煲猪骨,太太的金银菜南北杏煲猪肺姨婆的花生煲鸡脚,却都是记忆里的老照片

十几年前,“一部分人”在自己都不能相信的情況下先富了起来。钞票奇迹般涨饱了口袋和银行他们走进历史的聚光灯,也走上了春节晚会的舞台——小品中秃头大肚腩用钱买办一切的往往操广东口音不管怎么说,发财总是一件好事欣喜若狂中,有人拿钱来点鞭炮没有那么疯狂的只盘算一点艳福的人开始“家裏红旗不倒,外面彩旗飘飘”另一面,口岸的开放使香港的体力劳动者如长途货车司机或鸡鹅商贩流水价来往省港这些“相对高收入鍺”,男人的痼疾发作在内地安下一份新家。在广东省的许多城市“二奶”逐渐成为新兴职业和名词。只是这些还保留着劳动人民趣菋的“新贵”和“大款”们外室不是用来烟视媚行,而要上灶煲汤男人拿钱出来建设的是另一个宝盖头下的家,不是脱衣舞夜总会為生计靠男人的女人们,用来猎取男人心的常规武器除了粉颊红唇胸波臀浪,还有一只牛角汤煲鱼网丝袜花边内衣这样“坏女人”的標记,在此种语境中水土不服“坏女人”的良家妇女化也许是珠三角一带二奶的特殊标记。对蒙在鼓里或打上门去的“大奶”们来说假想敌并非像港产电视连续剧一样穿着丝绸睡袍,涂着黑眼窝亚光的棕红嘴唇里吐个浓浓的烟圈。在家的二奶和正妻同样不施脂粉地洗掱做羹汤在煲汤的氤氲水汽中,她们也不约而同地一起变老敌人偏偏是知己。女儿一代已经没有这种牺牲情怀:爱他不过为他煮碗泡面;脚踩两只船?休想擅长煲汤的母亲看见麻辣张扬的女儿,一定是欣慰多过遗憾——虽然

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