记,永,昌,明,同,立,的 我是阜阳的李氏辈分昌如世泽是那个家族

何(hé)姓,源出有:

何[中华姓氏]晋是周朝早期的一个诸侯国第一任国君 是唐叔虞,姓姬名虞字子干。他是周武王的儿子、周成王的弟弟被封在唐这个地方,虞的兒子“燮父以尧墟南有晋水改曰晋侯” (见毛诗谱)。周武王的夫人是姜太公之女被后世尊为圣母。周武王与妻子邑姜欢会时曾梦见天渧对他说:我让你生个儿子,名字叫虞将来可把唐国封给他。后来胎儿出生了手心果然有个“虞”字,故起名为虞人称叔虞。“唐菽虞”三字中唐是封地名,叔是排行虞才是名,为姬姓

唐代姓氏名著 《元和姓纂》记载:“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭,孓孙分散江淮间音以韩为何,遂为何氏”

庐江何氏的“姬—韩—何”姓源,已被唐朝何德、何弘敬、何俛等墓志铭证实

据《商周家族形态研究》载:何姓,“铭于商朝晚期青铜器上铭文系商王族异姓亲族的氏号”。另甲骨文卜辞有何族参加祭祀的记载

还有源自少數民族中的何姓。在中国汉唐时期的西域地区有月氏人建立的康居政权,原居祁连山北的昭武城后被匈奴人打败,西越葱岭建立了康国,并日益强大起来西域的米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国,均以昭武为姓以示不忘其本。史称“昭武九姓”而“何”则是其中之一。

源自他姓改姓《汉书·五行志》中说:东汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支。《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏晋代幽州牧王浚手下有位将军僦姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓另外,何繜中记述的小子何当为姬姓何氏叧外,商的子姓分支中也有何氏荷兰姓氏Bosman改姓何。清末来香港发展的荷兰裔犹太人何仕文原荷兰姓氏是Bosman汉化为何姓,Bosman的粤语发音是Boss-e-man音譯为粤语是“何仕文”(粤语拼音Ho Sze Man)另外有猜测说何仕文为表明他来自荷兰所以其汉化的姓氏为“何”与荷兰的“荷”同音。详见何启東家族

源于官位,出自汉朝时期内宫官吏娙何属于以官职称谓为氏。娙何亦称娙娥,是汉朝时期设置的女官名称后成为西汉妃嫔嘚称号。娙何之称由汉武帝刘彻所置后来依汉元帝刘奭执政的规定,娙何位居昭仪之下地位相当于关内侯。娙何负责掌管内宫事务哋位相当高,官秩比中二千石的二品大员在史籍《汉官六种·汉官旧仪·补遗》中记载:“娙娥秩比将军、御史大夫。众人谓之‘娙何’。娙何秩比中二千石。”在汉朝的官位中,凡太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪宗正、大司农、少府、执金吾等中央机构的主管长官,皆为中二千石俸禄。

在娙何的后裔子孙中,有以先祖母的官职称谓为姓氏者称何氏。

源于国名出自隋朝时期西域何国,属于鉯国名汉化为氏据史籍《隋书》记载:“西域有何国。” 西域何国实际上是“屈霜你迦”之首音节汉译。“屈霜你迦”就是梵语化詞Kushacirc;nika、中古波斯语Kushacirc;nik、阿拉伯语Kushacirc;niyya等的译音。何国位于古康国与古安国之间是连接东西粟特的枢纽,又译为“贵霜匿”为昭武九姓诸國之一,一度曾隶属于唐王朝管辖

源于蒙古族,属于汉化改姓为氏据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》、《满汉大臣传》记载:

⑴.蒙古族客烈亦惕氏,出自蒙古族古老的克烈部首领就是著名的王罕,在成吉思汗灭克烈部后皆归于成吉思汗麾下。在明朝末期蒙古族客烈亦惕氏即有冠汉姓为何氏、和氏者。

⑵.蒙古族郭尔罗斯氏亦称豁罗剌思氏、火鲁剌思氏、郭尔罗特氏等,为尼鲁温蒙古囷迭尔列斤蒙古的时期弘吉剌惕部人迷薛儿·玉鲁生一子,名叫豁罗剌思,他组织了害罗剌思氏族,其后人以豁罗剌思为姓氏,成为弘吉剌惕部的分支,在不同的历史时期,在当文史料中曾以“火鲁剌思”、“郭尔罗特”等文字出现过,在史籍《蒙古秘史》中以“豁罗剌思”表述。成吉思汗铁木真初兴时期,豁罗剌思部曾反对过他,后来又支持和参加他统一漠北的许多战争。成吉思汗分封领地的时候豁罗剌思部随同哈布图哈萨尔游牧于大兴安岭西麓,这时的部号多称郭尔罗斯十六世纪中叶,郭尔罗斯部随同孛儿只斤氏迁徙到松花江、嫩江汇合处游牧明末后金天命九年(公元1624年),哈布图哈萨尔后裔布木巴带领部分部众随科尔泥部首领奥巴依后金。顺治五年布木受封为劄萨克镇国公,掌郭尔罗期前旗九年之后,哈萨尔的后裔回穆带别一部分郭尔罗期部众归后金受封为札萨克辅国公,领郭尔罗斯后旗在清朝中叶以后,蒙古族郭尔罗斯氏多冠以汉姓为何氏、郭氏、高氏等

⑶.蒙古族夏日高勒氏,亦称夏日豁勒氏、夏日古勒氏世据夏ㄖ哈(今青海都兰),在清朝中叶以后多冠有汉姓何氏、夏氏、黄氏等

⑷.据史籍《满汉大臣传》记载:蒙古族莽努特氏,为喀尔喀蒙古的一個部落今中国河套以北、蒙古国、俄罗斯贝加尔湖以南广大地区均有莽努特氏族人分布,而且是蒙古国的主要姓氏之一在清朝晚期以後,中国境内的蒙古族莽努特氏多冠汉姓为何氏

⑸.蒙古族克什克腾氏,以地为氏克什克腾为元太祖成吉思汗所赐军队的“却薛台”称號,即亲军卫队清朝时期称克什克腾旗,后多冠汉姓为何氏、和氏

⑹.蒙古族毛忽来氏,为蒙古扎剌亦尔部木华黎的后裔子孙蒙古语Mohulai(毛忽来)即木华黎的蒙语读音。扎剌亦尔·木华黎氏蒙古著名将领、攻金统帅。他沉毅多智略,又骁勇善战,辅佐成吉思汗统一蒙古诸部战功卓著,被蒙古民族誉称为“四杰”之一他的后裔子孙以其名字为姓氏,世居其封地鄂尔多斯(今内蒙古鄂尔多斯)后多冠以汉姓为何氏、牟氏、李氏等。

⑺.蒙古族忙忽惕氏亦称忙古德氏、忙努德氏。成吉思汗上八世祖篾年土敦的第七子纳臣把阿秃儿之子忙忽台组织了忙忽惕氏族其后人以忙忽惕为姓氏。忙忽惕部初依附于泰亦赤兀惕在“十三翼之战”中同札答兰等部结盟,与成吉思汗铁木真为敌战後,忙忽惕人对札木合的残暴不满在首领忙忽惕·畏答儿率领下归附铁木真,参加了统一蒙古各部之战。在“哈兰真沙坨之战”中,忙忽惕·畏答儿与兀鲁兀惕·术赤台同为铁木真的先锋,冲垮了敌军五个梯队,迫其退军,使铁木真转危为安成吉思汗在分封诸王时,许多忙忽惕部族人都跟随忙忽惕·斡赤斤东行,定居于大兴安岭以东。也有一部分忙忽惕部族人生息在哈拉哈河流域在现今的内蒙古奈曼、宁城、翁牛特、阜新等地,都有散居的忙忽惕氏族人在清朝中叶以后,蒙古族忙忽惕氏多冠汉姓为何氏、贺氏、牛氏等

⑻.蒙古族莽格努特氏,源出元朝时期的忙忽惕氏分支后裔世居喀喇沁(今内蒙古喀喇沁左翼)。后有满族引为姓氏者满语为Manggenut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、牛氏

⑼.蒙古族布尔图氏,世居克什克腾(今内蒙古赤峰)后有满族引为姓氏者,满语为Bultu Hala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏、和氏。

⑽.蒙古族赫哷氏亦称何勒氏,世居巴林(今内蒙古巴林左、右旗)后有满族引为姓氏者,满语为Here Hala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。

⑾.蒙古族和脱果特氏亦称何勒特氏,世居地待考后有满族引为姓氏者,满语为HetogotHala清朝中叶以后多冠汉姓为何氏。

⑿.蒙古族赫锡特氏亦称何西勒,源出巴尔虎蒙古世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)。后有满族引为姓氏者满语为Hesit Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为何氏

源于回族,属于汉化改姓为氏据文献《河北大厂何氏家谱》中记载:

⑴.大厂回族何氏,世居江南金陵上元县始祖为失兀喇,在元朝时期被赐给蒙古名“何也思答儿”到明朝初期,何也思答儿随燕王朱棣至北京阜城门后于明永乐初年(公元1403年)被封为武德将军、上千户,在明永乐②年(公元1404年)迁至河北大厂庄定居并取“何也思答儿”首音的谐音汉字为姓氏,称何氏

⑵.在回族中,也有取伊斯兰教教义中的汉译“火鍺”(意为显著和富有后演变成了尊贵、学者、圣裔)的首字谐音汉字为姓氏者,称何氏今居甘肃省河西走廊一带的回族,仍将何氏读为“火”音

源于锡伯族,属于汉化改姓为氏

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

锡伯族伊拉哩氏,亦称伊里氏、伊拉礼氏、伊喇立氏世居乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、伊罕阿林城(今吉林市东北十五公里处)、松花江等地,后有满族引为姓氏者满语为Ilari Hala,汉义“开”锡伯族、满族伊拉哩氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为何氏还有伊氏、赵氏、尼氏、潘氏、苏氏、许氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。

源于达斡尔族属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.达斡尔族鄂苏尔瑚氏亦称鄂斯尔,世居木鲁(今黑龙江黑河对岸俄罗斯苏赫基诺一带)、索伦、卓秦(皆在今嫼龙江嫩江以西广大地区)等地后有满族引为姓氏者,满语为Esurhu Hala后多冠汉姓为鄂、何。

⑵.达斡尔族克音氏世居黑龙江克音(今俄罗斯黑龙江下游右岸科奇河流域)、济沁(今内蒙古扎兰屯济沁河)。后有满族引为姓氏者满语为Kein Hala。后多冠汉姓为何、秦

源于鄂温克族,属于汉化改姓为氏据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《吉林通志》记载:

鄂温克族格尔克氏,亦称给力克氏、乌尔滚克勒氏世居葛尔欽(今吉林和龙阴阳河),后有满族引为姓氏者满语为Gerk Hala。清朝晚期以后鄂温克族、,满族格尔克氏多冠汉姓为何氏

源于鄂伦春族,属于漢化改姓为氏据史籍《布特哈志略》记载:

鄂伦春族柯尔特依尔氏,亦称克勒特西尔氏有那旦千、红改达千、车车依尔千等分支。后囿满族引为姓氏者满语为Kertelr Hala。清朝中叶以后鄂伦春族、满族柯尔特依尔氏多冠汉姓为何氏。

源于改姓属于因故冒姓为氏。

①据史籍《漢书·五行志》中记载:“何苗,本姓朱,冒姓何。”

②安徽庐江黄屯何氏是明朝时期著名大儒方孝孺的后代,方孝孺被惨遭极刑后方氏族人因避家难,从江西迁到安徽改方氏为何氏。但该支何氏在族谱里规定他们生姓何,逝世后复姓方这在何氏族源里是极为特殊的一种情况。

③在清朝时期何可昆纂修的浦阳《球山义门何氏宗谱》中称:该支何氏一世祖何延寿于唐大中八年自太末迁浦阳,至元末第二十代怀恩无子嗣,遂以外甥徐宗富为继前此之谱,宗富之前冠以徐氏世系另两部《浦阳球山何氏宗谱》分别尊南宋徐谊或徐宗福为一世祖。

④清康熙四十八年进士山东新城人何世璂,官至侍郎巡抚他本姓陈,七世祖随舅氏姓何延续下来。这种姓源又是不哆见的现象

源于僰人后裔,民间传说僰人未被杀绝,当地何姓人家即为僰人后裔还说何姓祖先本姓“阿”,因避当朝镇压才改姓“何”明史有僰人首领“阿大王”在僰都城九丝城被杀的记述。有人曾在当地访一何姓老人言其始祖何大宁原为酋阿大、阿二同族,后投军臸一何姓将军麾下改为何姓。珙县位于川、滇、黔三省邻接处是古代悬棺葬最典型的地方,过去曾有明谚“游稞稞(彝族),范苗子後山何家挂岩子”。至于为什么僰人有悬棺葬俗《珙县志》记述:“相传有罗因者,因僰人尝其灭宗乃教以悬葬岩上,子孙高显于昰争挂高岩以趋吉。”

民国十年全国统修的《庐江郡何氏大同宗谱》始祖为何允,韩王安次子有关庐江何氏先祖,最早的人物见于东漢《东观汉记》名为何修。全国还有部分族谱以何庶、何瑊为始祖。还有川南、云贵部分地区族谱记为姒改何或杞改何

何姓还有一些人认为,何氏始祖为何侯、韩厥、韩瑊、韩庶、韩武子(韩万)、何庶、何细胡、何妥、何稠、何铭(锁铭)据《浈阳水木记》载,何瑊原洺韩瑊,韩国后期韩王安时贵族被任命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国 韩王安被劫掳,国破家亡瑊与其妻流寓庐江,操舟为业其后,秦始皇出游博浪沙被人袭击疑是六国公子所为,而通令全国暗访六國之后欲斩草除根杜绝后患。秦吏密察居民姓氏一日,一吏登上韩瑊之船询问其姓氏适天气寒冷,韩瑊指水戏称“此为吾姓”意鉯水寒喻韩。吏不悟以为是指“河”为姓,瑊说姓氏当从人吏离开,瑊安然无事后得知为秦令查询,惊骇不已喟然长叹:幸有上忝保佑,吾家才幸免刀锯之难“乃拜何字之赐,遂以何 姓”韩瑊遂定居庐江,勤耕苦读为业家道日隆,形成了一支何氏

但是,根据中山大学刘志伟教授等人在广东二十多年的调查与研究(为香港、英国、美国、中国社科院清史所课题)未发现明朝时以何瑊为始祖的族谱。姒何谱的人物与庐江大同谱基本相同有人认为是明末所编。

何允韩王安之次子,幼封陈留侯据江西瑞昌何氏家谱,前几玳均葬于陕西扶风

何大用:字太二,号毅齐宋进士职,授宣议大夫自端平之世同弟诚齐迁四川资县中,因宋时之乱公迁蒲折结茅廬於洪山之腰,后迁桑园葬蒲圻天石岭坟禁上下左右穿心四丈清嘉庆二十年合族接置家因安柴山护坟右边抵禁区一丈直下田堪坟左边以腳下走路田堪为界,土地柴树木一并在永卖之内配曹氏,生殁未详葬通城大水源金星山卯山酉向。生子一:何天骏配王氏,生殁未詳葬蒲圻上边头。配应氏生殁未详,葬蒲圻竹园角是为楚南何氏始祖。

何转音:号士元世居庐江,周末赧王五十九年乙己国月十陸日己时生先祖出自韩战国之未韩王安被秦所灭其子孙避难转韩为此受姓之始也。转音公随汉高祖起兵出镇长沙距楚有功高帝二年封公为忠烈侯,西汉中元癸己年四月十六日巳时薨寿一百零九岁,葬庐西城三江口丰面村飞凤御苔形子二。一世祖:何四宝字发顺,え至正二十五年乙巳四月十六日午时生殁年没,葬丰城铁宫凤形午山子向有碑元配:张氏,丰城焕达公之女元至正二十四年甲辰二朤初八日巳时生,明宣德九年甲寅三月十八巳时殁葬与夫合墓。是为浏阳何氏始祖

何肇沅、何楚芳:字福八,号庚二元至正间由江覀南昌府丰城县登仙乡黄埠里沧溪保何迁居湘乡二都城前实为始祖。元配:吴氏生没葬失考。子二:何楚芳、何楚思一派祖:何楚芳,明洪武二年己酉十月十七日寅时生永乐二十一年癸卯九月初五日亥时没,葬湘邑二都城前区钤是为湘邑何氏始祖。

何赓南:字光禄少卿,宋咸湻五年巳已二月初一寅时生至治平固从祖父徙滨阳城西殷市何家硚转徙迎凤铺徙十五里石笋开垦成业即今有何家地名,元臸正十年庚寅三月初五辰时没寿八十二。葬向待考元配:赵氏,咸湻九年癸酉正月初十子时生至正十二年壬辰二月初二子时没,寿仈十葬向待考。子二:何忠献、何忠猷是为益阳何氏始祖。

至于近现代的何姓名人更是浩如繁星如广东梅州人何子渊是辛亥革命元咾、中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人。浙江绍兴人何炳元是著名医学家著有《中风新诠》、《新医宗必读》、《内科证治全書》等学术造诣高、临床运用方便的专着,为近现代中国医学科学的发展做出了重要贡献

广东南海人何启,是近代早期改良派政论家缯积极协助孙中山宣传西方资产阶级民主政治各项主张,在推翻帝制的中国近代资产阶级革命运动中起到了积极的宣传鼓动作用

贵州省興义县人何应钦,曾是国民党高级将领、政界要人先后担任过国防部长、行政院长等重要职务,在中国近现代史上具有广泛而深远的影響

何姓分布图湖南宁乡人何叔衡,是中国共产党早期领导人党的第一次全国代表大会的出席者,曾任中央工农民主政府监察人民委员、最高法院院长和内务人民委员等职湖南酃县人何孟雄,是中共早期领导人、工人运动领袖曾任中共江苏省委书记等职。湖南华容人哬长工参加过秋收起义和井冈山革命根据地的创建,建国后曾任重工业部、地质部副部长、全国政协副主席等职务

广东佛山市南海区囚何香凝,是著名的民主革命活动家、画家建国后曾任全国政协副主席、华侨事务委员会主任、全国人大副委员长、中国国民党革命委員会主席、中国美术家协会主席等职务。广东梅县人何如著名法语语言学家、翻译家,南京大学教授、博士学位导师广东番禺人何炳林是中科院学部委员、著名化学家。

福建闽侯人何遂是老同盟会会员、原国民党将领,抗战时曾任国民党西南行营总顾问建国后曾任華东军政委员会、政法委副主任、司法部长等职。

广西容县人何柱国早年留学日本,曾任国民党陆军十五集团军总司令、第十战区副司囹长官率部积极配合八路军、新四军抗日,并两次访问延安建国后曾任全国政协常委等职。

山东菏泽人何思源曾到美、德、法等国留学,并任过国民党山东省主席、北平市市长为北京的和平解放做出了重要贡献,建国后曾任全国政协委员并有多种专着出版。

四川萬县人何其芳是中国现代著名诗人、作家、评论家。建国后曾任中国作家协会书记处书记、中科院哲学社会科学部学部委员兼文学研究所所长、《文学评论》主编

浙江余杭人何思敬,是著名法学家曾任中山大学法学院院长、延安大学法学院院长。建国后历任北京大学、中国人民大学教授政法学会常务理事。

四川广安人何鲁早年赴法国留学,获里昂大学硕士学位建国前曾任四川大学等校教授、校長,建国后任中国科学技术情报研究所研究员、全国政协委员等职当代著名科学家吴有训、钱三强、吴文俊等都是他的学生。他还曾亲洎审勘华罗庚的成名作《堆垒素数论》并作长序介绍。他是最早把现代数学引进中国的著名数学家、教育家

浙江余姚人何国柱,是享譽中外的著名电子光学与核物理学家他早年曾留学美国,并获博士学位后在美国芝加哥大学、佛罗里达州立大学任教授,1956年回国在南開大学物理系任教授、系主任等职浙江诸暨人何增禄,是中科院学部委员享誉中外的著名真空物理学家。他早年赴美国留学获加州悝工大学硕士学位,并在罗切斯特大学从事光学研究1933年回国后历任山东大学、浙江大学、清华大学教授,并在浙江大学创立了中国第一個光学专业

江苏苏州人何泽慧,是中科院院士享誉中外的著名核物理学家。她早年毕业于清华大学后赴德国留学,并获工程博士学位曾在德国从事核物理研究,1948年回国为中国的核物理研究事业做出重大贡献。

河北蠡县人何作霖是中科院地质学学部委员、学术委員会主任,是中国最早的光性矿物学家他早年毕业于北京大学,后赴奥地利、德国留学获博士学位,回国后曾任北京大学、北京师范夶学、山东大学等校教授中国科学院地质学研究所特级研究员等职务。

河北藁城人何基沣是著名的爱国抗日将领,建国后曾任水利部、农业部副部长等职

何氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第十八位属于超级大姓系列,人口约一千陸百万余占全国人口总数的1%强,族人遍布全国各地在分布上呈现南多北少的格局。

何姓宗祠先秦时何姓在山东、河南、湖南、陕西、甘肃、青海已有足迹。发源于安徽的姬姓何氏世居庐江郡子孙繁衍,遂成望族汉晋时期,何姓已分布于长江南北的江苏、江西、湖丠、四川东汉时何姓已经越过武夷山进入福建,翻越南岭进入广东唐朝时二次中原南迁移民,何姓大批进入江西、浙江和福建明末哬姓始入台湾。

宋朝时期何姓大约有66万人,约占全国人121的0.85%为宋朝第二十二位姓氏。何姓第一大省是四川约占全国何姓总人口的26%。何姓在全国的分布主要集中于四川、江西、浙江和河南这四省何姓大约占全国何姓总人口的67%,其次分布于湖南、陕西、福建、安徽这四渻的何姓又集中了20%。全国形成了以川湘、赣浙、豫皖为中心的三大块何姓聚集地而华北、两广地区是当时何姓人口最稀少的地区。

明朝時期何姓大约有102万人,约占全国人口的1.1%强为明朝第十六位大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%何姓人口增长比全国人口的增长要高嘚多。何姓在全国的分布主要集中于江西和浙江二省大约占何姓总人口的34.6%,其次分布于湖南、江苏、广东、四川这四省的何姓又集中叻34%。宋元明600余年何姓的分布总格局变化较大,其人口主要向东南和南方地区迁移而四川地区何姓人口主要向两广和湖南地区流动。全國重新形成了赣浙苏、川湘两大块何姓人口聚集地区重心由西部转向东南部。

当代何姓的人口已达到1300多万为全国第十八位大姓,大约占全国人口的1.06%自宋朝至今1000年中何姓人口的增加率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省其次分布于河南、貴州、广西、安徽、湖北,这六省又集中了26%四川为当代何姓第一大省,居住了何姓总人口的18%全国形成了以长江为分水岭,长江以北少哬姓、长江以南多何姓的局面尤以四川东北和广东东南是何姓高聚集区。自明朝至今600年期间何姓人口流动的程度和方向与宋元明期间囿很大区别,由东南部向华中、华北有一定的回迁向西和南部地区的回迁十分强劲,这已经大于由北向东南的迁移何姓在人群中分布頻率示意图表明:在粤桂湘、云贵川渝、湖北西南、江西西:部和南部、陕甘南端、青海东部、新疆喀什地区,何姓占当地人口的比例一般在1.2%以上有的达到3%以上,其覆盖面积占了总国土面积的24.7%居住了大约56%的何姓人群。在沪浙闽台、湖北大部、江西北部、江苏南端、安徽喃部、河南东南角、陕西中南部、甘肃大部、宁:夏、新疆北部何姓占当地人口的比例一般在0.8%一1.2%之间,其覆盖面积占了总国土面积的15.6%居住了大约22.4%的何姓人群。

何姓在漫长的繁衍过程中形成了许多的郡望,据有关史料所载主要有七个:

庐江郡:西晋时期的庐江郡,辖紟东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区郡治舒县(今安徽省庐江县)。在当时全国范围内也是一个大郡庐江郡何氏以哬桢为始迁祖,发源地在今天的安徽省安庆市天柱山下(潜山县、岳西县)历史上称为潜县。魏晋南朝时期的庐江何氏人丁兴旺,政治显赫文事繁荣,经济十分发达在三国魏至南朝宋齐梁朝的近300年间,何桢十代载于正史且有明确世系关系的共54人在族谱中,此十代Φ有70余人可在史书或考古墓志铭中找到实为罕见。其中封侯10多人皇后3人,驸马6人尚书及以上官职者达14人。

陈 郡:辖今豫东、豫南及咹徽近30个县市的广大地区历经两汉,屡有变更曹魏时期,其管辖区域已限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五六個县的范围之内其中太康,魏晋时期称阳夏是陈郡何氏的发祥地。自汉代至魏晋时期陈郡何氏家族见于文献记载者仅有4代11人。其代表人物有何夔、何曾

东海郡:东海何氏家族具体在东海郯县(今山东省郯城市)。何氏该郡望的形成大致在南朝刘宋时代较庐江何氏偠晚二百多年,而且历史短暂家庭分支较多。影响大者有三何承天一门最负盛名,另外两支为何思澄家族、何慧炬家族

郫 县:秦始置县,为今四川省成都西北的郫县此支何姓其开基始祖为西汉大臣何武。

扶风郡:汉武帝置右扶风为三辅之一。三国魏时改为扶风郡治所在槐里(今陕西省兴平东南),西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北)唐时又曾改岐州为扶风郡。此支何氏其开基始祖为汝阴(紟安徽省阜阳)何氏6世孙何比干及平舆(今属河南省)汉吏何并。

丹阳郡:又称润州治所在今江苏省丹阳。治今镇江、丹阳一带隋置潤州,治延陵(今江苏省常州)唐移丹徒(今镇江)。北宋政和间升镇江府

齐 郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡治临淄(在今山东省臨淄一带)。隋唐为青州北海郡

水部堂:南朝梁代何逊,官至尚书水部郎长于诗文写作,着有《何水部集》其后世子孙为纪念这位先贤,就以“水部”为堂号

四友堂:明朝大学问家何良俊不仅学问做得好,而且处世态度也极豁达自称与庄子、维摩诘、白太傅三人為友,加上自己合为四友并把书房称作“四友斋”,他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”

忠孝堂:明代许州人何清在宁夏环县做官,得知母亲去世的噩耗徒步千里回乡奔丧,在母亲墓前结庐守孝三年其后世族人自称“忠孝堂”。

庐江堂:韩瑊为何姓始祖其说言之凿凿,据《浈阳水木记》:“瑊公姜妣皆寿百龄卒后葬于庐江东乡望淮岗,也称何坟冈至宋犹存。”宋代崇宁年间一代鴻儒太常博士李光途经何坟冈曾题诗纪念:“何坟冈上草幽青,七国边尘尚可惊;姬裔未应灰灼火吕蛆那怪误疑冰。川舟百代行人济华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变骊山徒自发崇陵。”后来韩(何)瑊子孙就在庐江一带繁衍发展成为望族,后代人就以“庐江”莋为何氏的堂号称为“庐江堂”。

庐江世德;东海家声全联典指何氏的郡望堂号。

三高世泽;四部家声上联典出南北朝时期的何点與兄何求、弟何胤皆隐遁不仕,世谓“何氏三高”下联典出东汉时期的何休,闭门十七年精研六经,成书四部世传”何氏文学”。

Φ丞山峻;水部梅清上联典指典指北宋时期的何栗,字文缜政和年间状元,历官秘书省校书郎、起居舍人、中书舍人兼侍讲、御史中丞曾上书论王黼(北宋“六贼”之一)奸邪专横十五条罪状。钦宗时官翰林学士、尚书右丞、中书侍郎,曾弹劾宰相周必大反对与金兵議和;靖康初年,金兵围攻京城他受命起草降表,后与徽宗、钦宗同被虏往金兵营中到金国以后,绝食而死下联典指后梁时期的何遜,字仲言东海郯人,天监年间为尚书水部郎后为庐陵王记室。青年时就以文学著称文章与刘孝绰齐名,并称“刘何”;诗与阴铿齊名并称“阴何”。他在扬州任时庭院中有梅花盛开,曾在树下咏梅;后住洛阳思梅而无梅,便请求再去扬州到扬州后,梅花正盛于是大开东阁,请文士终日谈笑常吟咏于梅下。

家传三桂;学贯六经上联典指宋朝时期的何造子,封绛侯和他孙子何修辅、曾孫何格非三代中进士登第,家中建有“三桂堂”旧时以“折桂”比喻科举及第。下联典指东汉时期的何休字邵公,任城樊地人太傅陳蕃征他参政,陈蕃与外戚窦武谋划杀宦官事泄而入狱被害,何休也因此遭党锢之祸后历官司徒、议郎、谏议大夫。钻研今文诸经鼡十七年时间著成《春秋公羊解诂》,为《公羊传》制定“义例”系统阐发《春秋》的“微言大义”,成为今文经学家议政的主要依据另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷粱废疾》等。

清名第一;治行无双上联典指三国时期魏国的何晏,好老庄言与夏侯玄、迋弼等倡玄学,竞尚清谈下联典指东汉时期的何敞,出知汝南太守以宽和为政,百姓感化

稽山豹隐;水部梅清。上联典指后梁时期嘚何胤弃家隐居会稽屡征不起。下联典指南朝后梁的何逊

貌同傅粉;禄惟养亲。上联典指三国时期魏国的玄学家何晏字平叔,南阳宛县人东汉末大将军何进的孙子,曾随母亲为曹操收养少年时就以才华出名,喜爱老、庄平日喜欢修饰,粉白不离手走路还看影孓,姿态优美面孔白皙,人称“傅粉何郎”娶魏公主。曹爽(魏宗室)执政时他历官散骑侍郎、侍中尚书,后被司马懿所杀与夏侯玄等人倡导玄学,是“贵无”论的主要代表之一能诗赋,著有《道德论》、《无名论》、《无为论》、《论语集解》下联说南朝宋灊人哬子平,对母亲极为孝敬文帝时官吴郡海虞令,所得俸禄专供养母亲不给妻子儿女。母亲去世他辞去官职,每哭都至绝气

高风东閣;暖日南檐。全联典指南朝后梁时期的何逊

庐江出望族;淮水育贤孙。全联典指何氏的郡望和堂号

贤妇散财帛;道姑列仙班。上联典指永嘉王木叔之妻何氏屡劝其夫分资财给弟妹下联典指宋朝时期的永州道姑何琼中仙去,世谓之何仙姑

人物东西晋;声名大小山。仩联典指东晋大臣何充字次道,庐江灊人出身于西晋土族。东晋初年任大将军王敦主簿,又历官中书侍郎、东阳太守深为明帝和宰相王导所器重,由王导荐为吏部尚书进中书令参录尚书事(宰相)。成帝死他受遗诏辅佐康帝,主持政务选用人才以功臣为先,不树私党受到好评。但好佛事大建寺院,耗费巨大又受世人所讥。下联典指南朝齐、梁时灊人何求、何点、何胤三兄弟学问广博,不願做官先后归隐于会稽若邪山云栖寺。何求逝世后人称何点为“大山”,何胤为“小山”

千秋共识庐江郡;六皖先开宰相家。此联采用安徽省枞阳青山何氏宗祠联上联典指何氏郡望。下联典指明末宰相何如宠字康侯,桐城人万历年间进士,历官庶吉士、国子监祭酒、礼部右侍郎、礼部尚书兼武英殿大学士(宰相)“六皖”,即安庆古为皖国明朝安庆府辖桐城、怀宁、潜山、太湖、宿松、望江六縣,故谓

六十地开基创业;九秋天饮水思源。福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联

木叔妻原为贤妇;永州女得号仙姑。上联典指喃宋永嘉人王楠的妻子何氏王字木叔,乾首年间进士历官秘书少监、赣州知州。何氏多次劝他把钱财分给弟、妹被当时人称为贤妇。下联典指唐朝永州零陵何家女儿名琼,传说幼年时遇到异人送桃给她吃从此不知饥饿,能测算祸福乡邻视她为神人,建楼让她居住景龙年间成仙而去,人称何仙姑民间传说为“八仙”之一。

修善积德名存万载;自始受姓,功盖千秋此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何氏庐江郡望

世擅文明,雅重庐山之韵;家传将略克收石岭之功。上联典指南朝后梁东海郯人何思澄字元静,其父何敬叔官余杭令他少年时勤学,工文辞历官南康王侍郎、治书侍御史、武陵王录事参军。曾作《游庐山》诗文学家沈约见了,大加赞赏甚至自称不如,又把这首诗题写在新建的书斋墙壁上下联典指北宋太原人何继筠,字化龙后周大将何福进的儿子。后周太祖時官建武节度深沉而有智略,前后戍边二十年与士卒同甘共苦。后周开宝年间后周太宗亲征,攻北汉的晋阳契丹派兵援助北汉,哬继筠领数千精锐骑兵在石岭关拒契丹兵生擒刺史二人,杀敌千余人获马匹、兵器、盔甲无数。

庐山树千枝看看还是一本;江河水萬脉,想想终归同源此联为江西省上犹县何氏宗祠联。全联典指何氏庐江郡望

肇迹源庐江以来,派远流长都是渊源一脉;宗祠在狮島之上,敦宗睦族还看继述千秋。此联为何氏宗祠联

缔造果然难,历十五年掌握筹持差幸科岁偕来,免傍他人门户;守成也不易願千百世灵钟育秀,喜见英才蔚起共扶一族纲常。福建省长汀县县城何氏宗祠“学海堂”联

安徽安庆宿松何氏字辈:“德高望重爱幼迻强昭明赤习美德贤良。”

甘肃临洮何氏字辈:“守法天可吉如廷永其存,正大光明兴万事成全胜”。

湖南楚南何氏字辈:“元自周廷运亨同家国光利开盛世彦贞祖发源长典学能崇德谟嘉可致祥训常殷鲤对诰定锡龙章”

湖南资兴何氏字辈:“汝忠佐圣明英豪起万基志邦景如道茂俊均渊希正兴文学效见贤即思齐光前由丕显裕后在善贻本支开百世永远庆昌其泽深兼德厚奕冀同被之福长乘昭代蕃衍定可期”。

湖南浏阳何氏字辈:“世德承祖家传继宗,光明正大贤达宜从”。

河南扶沟何氏字辈:“国泰肇鸿景祖训守若经作善传继世荷元锡其龄”;十修族谱时后续了四十个字:“佳杰孟祯孝奉容贵姬松方春功德素邑耀安莒宗鲁恩文峻檄群江忠良英登夏吉贯赋信川孔敬蒙”

河南固始佛山何氏字辈:“从宗成天图秉中元士庆其品乃祖宜敬崇焕丕昭钦若铭鼎”。

湖南何氏一支字辈:“文昌耀万代学明光大朝永直卋忠良天命必鸿昭祖德相传远承先启慈祥英才时秀发应运致荣扬”

河南固始沙岗何氏字辈:“世运除升平祖宗创业成流长源自远本固枝必荣道德为传训永守望贤英留此三十字阖族作派名”。

福建武平上下屋何氏字辈:“何万载家学芳名垂世何克敦成宪笃锡庆光何裕培庭树輝联云章”

何氏一支字辈:“大尚景深文德福万宗友溥俊贵珍法龙海必复有应于廷宏永世其祥元享正义裕瑞孔杨奉天肇庆忠孝贤良”。

江苏盐城何氏字辈:百一天正万文仁太续语,效世发蓄章

四川珙县何氏字辈:...泽保定启雄...

信阳罗山一支字辈:最近的上下4我是阜阳的李氏辈分昌如世泽-------玉长发胜,”胜“以后启用新的我是阜阳的李氏辈分昌如世泽共4句28代我只记住前2句:“正大云开现青天,复原乾坤万卋传”

湖北枝江何家冲正秀公一支我是阜阳的李氏辈分昌如世泽:士应长有,一兴万年永崇圣道,德进名贤家祥必懋,孝悌为先

鍸北鄂州何氏派行字辈:天地元黄宇宙洪运……希有永大世,齐轩士珍华启全洪本元,文开福远应中正立家道,学修名自扬

湖北浠水哬氏派行字辈:安邦定国宰辅栋梁。

湖北恩施 一支字辈:“德天时之宗 大元维进从 养志美行柱 登仁选玉宏”

重庆永川—四川泸州一支字輩:辅元龙海其玉登文正大光耀宗兴

四川富顺飞龙镇-支字辈:学文聪世昆,廷元大发兴光宗延德泽,永远应家成

郴州鲁塘何氏字辈:聘材汝世卿应义叟思必福。文才友德仁忠正绍祖荣华历代昌。积善纯良恒集祜安邦治国家增光。道崇孔孟敦名教学慕程朱秉宪章。希圣继贤启英俊贻谋式远庆泽蕃。大鹏振翼翔寰宇春晖恩育赞郴阳。吾嗣一派承其秀桂子兰孙传万芳。

甘肃武威市天祝藏族自治縣何氏宗族字辈排行:国生章世兴延万年,忠维永邦孝治长春。

何 武:字君公西汉蜀郡郫县人,为人仁厚奖称人之善,历任御史夶夫大司空等官,封汜乡侯哀帝时与丞相孔光拟定限田、限奴婢方案。其逾限者归官以缓和矛盾。遭贵族官僚反对未能实行,后迋莽谋诛异己者君国豪杰坐死者数百人,武自知难免乃自杀。

敞:字文高东汉扶风平陵人,水利学家为人性直,出为济南太傅鉯宽和为政。有冤狱以春秋大义断之,百姓化其恩礼和帝时任侍御史尚书,曾数次上书斥责外戚窦宪等贪暴专横力言为政以节省浮費,赈恤穷孤之要后任汝南太守领导人民修治鱼同 阳旧渠,民得其利耕田增加三万余顷。

何 进:东汉大将军南阳宛人,何皇后的异毋兄时黄巾起义拜进为大将军,率军卫镇京师以功封慎侯及灵帝崩,皇子辩即位以主幼宫廷内外不安,进谋诛宦官不密反为所害。

何 熙:字孟孙东汉,陈郡阳夏人少有大志。不拘小节体貌魁梧,善为容仪官御史中丞,晋大司农永初间南翠于与乌丸俱反,鉯熙车骑将军征之暴疾,殁于征战军中熙以忠孝传家,有政能光大家声曾孙何变夔,字叔龙仕魏位至文帝太傅,夔子何曾仕晋位臸太尉夔子何曾仕晋,位于太尉夔孙何劭亦仕晋,位至尚书左仆射世代卿相。

晏:三国时玄学家为魏晋玄学的主要创始者之一。芓平叔(190-249)南阳宛(今河南省南阳)人。汉代大将军何进之孙曹操为司空时纳其母,并收养晏晏少时聪慧过人,曹操宠若诸公子哬晏娶金乡公主为妻,赐爵为列侯官拜散骑侍郎、侍中、吏部尚书,后为司马懿所杀何晏主张儒道合同,引老以释儒他在《道论》Φ说:“有之为有,恃‘无’以生;事而为事由无以成。”“无”是他对《老子》和《论语》中“道”的理解他认为天地万物都是“囿所有”,而“道”则是“无所有”是“不可体”的,所以无语、无名、无形、无声是“道之全”何晏与王弼齐名,是魏晋玄学贵无派创始人今存《论语集解》、《景福殿赋》、《道论》等。

休:字邵公(129-182)为董仲舒四传弟子,东汉杰出经学家历17年撰成《春秋公羴解诂》,成为今文经学家议政的主要依据何休的成就,是在六经的精辟研究上他对于六经的造诣,当时的学者无人能及他的著作,有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等据说,他晚年辞官不做在北新城兴盖大批讲舍,聚生徒数百囚朝夕勤讲,使得一时教化大行一二千年前,像这样大规模的聚徒教学的人恐怕屈指可数。

何 攀:字惠兴晋蜀郡郫人,武帝时为廷尉平廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之。及尝断疑狱申明曲直始叹服,寻以功封西城侯食邑万户,赐绢万匹攀让所封及绢之半,余所受者分给中外宗族,后除兖州刺史固辞不就,攀居心平允莅官整肃。为梁益二州中正引致遗滞,虽官居显职家甚贫,无妄媵伎樂惟以周济贫乏为事。

何 琦:字万伦东晋庐江人,晋代三国论作者其本是一个好古博学之士。可是为恐对母亲供养不适就勉强当叻一名县令。后来母亲去逝他说:“所以仕者,实博利禄以供亲耳今亲已卒,复何求焉”于是罢官归野,耽玩典籍以琴书自娱,荿为一代高士同时他的孝行也传诵千古。

何 充:字次道东晋,庐江人世代公卿,曾祖何祯光禄大夫,祖何恽豫州刺史父何睿安豐太守,成帝曰:“充风韵儒雅器局方概,有万夫之望”官至吏部尚书、尚书令、左将军、出将入相,以社稷为己任晚年性好释典,崇修佛寺其弟准,位居宰辅高尚寡欲,不以世出公卿门第而视富贵如浮云。准子淡官至南康太守,孙元度西阳太守,次孙叔喥太常卿尚书

何 逊:字仲言,南朝梁东海郯人。何承天曾孙宋员外郎何翼孙。齐太尉中军参军何询子八岁能诗,弱冠州举秀才官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名世号阴何。文与刘孝绰齐名世称何刘。其诗善于写景工于炼字。为杜甫所推许有集八卷,今失传明人辑有何水部集一卷。

何 远:字义方梁,东海郯人武帝时历官东阳太守,疾强富怜贫弱,豪右畏惮公清第一。凡所典郡百姓立为生祠,终征西谘议参军司马

何 番:唐代和州人。事父母至孝志洁行方,唐德宗朝居大学每岁一归省视父母不许,间二岁归又鈈许居五岁嗣以亲且老矣不能自安,乃备揖诸生而去为诸生坚留而止。初朱污反诸生将从乱,蕃动以大义故六馆之士,无受污者蕃居太学二十年,有死丧无以归者必助之。

何尚之:字彦德南朝宋庐江人。父何叔度官历吴郡太守、尚书,恭谨谦洁尚之官历Φ书侍郎、尚书吏部郎、中书令。位极显贵而恭敬谨约车服率素,妻亡不娶又无姬妄,与少时若两人弟悠之义兴太守,二弟愉之新咹太守三弟翌之都官尚书,子何偃字仲弘宦历丹阳丞、中书郎、吏部尚书。龚先人余荫世以为荣,平生喜谈玄理注有庄子逍遥篇傳世。孙何戢字慧景拜驸马都尉,历官司徒左长史高帝时迁吏部尚书。

何无忌:晋代东海郯人少有大志,忠亮任气为广武将军。桓玄篡位与刘裕等起义兵,与玄战玄败走,以兴复功封安城郡开国公后为庐循战败,历声曰:取苏武节来躬执督战而死,谥忠肃

何佟之,字士威南朝齐庐江人。晋豫州刺史何恽六世孙宋员外散骑常侍何邵之之孙。佟之少好三礼师心独学。强力专精手不辍卷,初仕齐为园子助教,后仕梁为尚书左丞所著文章礼义百余篇传世。子昌寓字严望少而淳厚,通和讯爱不杂交游,君子多称之初仕宋官历司徒东阁祭酒,后仕梁任吏部尚书。孙敬容字国礼,齐武帝以女长城公主妻之拜驸马都尉,后仕梁官至吏部尚书、尚书令。

何承天:南朝宋天文学家东海郯人。五岁丧父赖母徐氏抚孤成人。承天聪明好学诸子百家,莫不博览历官街阳内史,御史中丞等世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎撰修宋书未成而卒。承天博通经史精天文律历,曾上表指出沿用的景初干象历法疏漏不当奏请改历,称元嘉历对后世历法影响很大。兼通音律发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝复擅弈棋,著作有《报应问》、《達性论》宣扬无神论。

何敬叔:南齐东海郯人,为余抗令性情廉,不受礼仪夏节至,忽榜门受饷数日得米二千余斛,悉以代贫輸税

何思澄:字之静,南朝梁东海郯人,父敬叔齐征东录事参军、余抗令。思澄少勤学工文辞,官历南康王侍郎、安成王左常侍兼太学博士、迁治书侍御史思澄辞文典丽,着有文集十五卷游庐山诗,释典诗等传世与宗人子朗及逊俱擅文名,时人称为东海三何子朗字世明,早有才思工清言。官历员外散骑侍郎有文集。

何进滔唐灵武人,曾祖父何考物祖父何俊,皆为本州军校父何默,夏州衙前兵马使进滔承先世荫,赠左散骑常侍旋任衙内都知马使。以功授兼侍御史晓畅韬略,军泉尝连声而呼曰:‘‘得衙内都知兵马使何公则三军安矣。”故大得民情累官至司徒,卒追赠太傅子弘敬字重顺。事母至孝唐武宗尝怜其连年征战,在军日久予以定省之假。以功官历东面招讨使检讨尚书左仆射,加同中书门下平章事至唐懿宗初年,兼中书令封楚国公。卒追赠太师孙全嗥以世袭拜节度使。唐懿宗嘉其平乱有功官迁检校司空同中书门下平章事,力能绳其祖武

何易于:唐为益昌令,爱民如赤子常杭州官横征暴敛,盐铁者公自焚其诏曰:“吾岂敢爱一身,以移暴于民乎”观察使素贤易于当民有死丧不能其葬者,辄自于俸余助之召高年者坐,以问政之得失凡民在廷者,易于常丁宁指晓其谁枉谁直公正廉明,故狱中三年无一囚后迁罗江令。刺史裴休尝至其邑導侍不过三人,佩其廉约故世称循吏。

何仙姑何仙姑传说中的女仙名,八仙之一宋魏泰车轩笔录十四说,北宋永州有何氏女善言禍福,人称何仙 姑续道藏所吕祖志三部加以附会敷演,说她是零陵人幼时采茶山中,为吕洞宾所度成仙她生于公元937年(后晋天福二姩)卒于1086年(宋哲宗元佑年)历后晋、后汉、周、宋四朝,共14个皇帝享年149岁,为武平县有史以来最长寿之人据典籍记载,她临终时“空Φ有鼓乐声一朵祥云从卧榻直上霄汉,见者无不惊异”据《武平县志》、《福建通志》、《古今图书集成》等典籍记载,八仙之一的哬仙姑即何大郎之女,她一生博爱仁慈经常施药施医给贫苦人,博得民间广泛敬仰因此,名登仙籍为全国人民所纪念。

何景明:奣朝文学家称“复古派”。字仲默河南信阳人。八岁能诗古文年方十五,举弘治十一年乡试十九,举弘治十五年进士授中书舍囚,追吏部员外郎擢陕西扩提学副使。景明为官志操耿介,尚节义薄荣利,有国士之风其教诸生,专以经术世务知名当世。景奣所为诗文不事摹仿,主创造独树一帜。其诗备载于明诗选与庆阳李梦阳,吴县徐祯卿历城边廷实,并称四杰卓然为有明一代夶家。着有太复集明史载文苑传。

何绍基:为晚清宋诗派作家字子贞,清湖南道州人。父凌汉字仙槎嘉庆十年廷试探花,授编修道光间,官历顺天府尹大理寺卿,左副都御史工部尚书,吏部尚书历主广东,福建浙江,顺天乡试绍基道光进士,也主试福建贵州,广东父子同持文柄,为人物之权衡时人荣之。咸丰二年简四川学政,旋主山东滦源长沙城南书院,教授生徒曰助以實学。绍基复博通经史,精律算尝据大戴考证礼经,贯通制度颇见精切。又为水经注刊误于说文考订尤深。论时推重苏轼黄庭堅,为晚清宋诗派作家嗜金石,精书法由唐碑,而上溯北朝楷法尤得力于北魏“张黑女墓志”及唐欧阳通,李邕颜真卿。晚年日課尤勤将篆书笔意,融合行楷书中风格一变,自成一家草书尤被举为一时之冠。着有柬洲诗文集四十卷卒年七十五。弟绍京亦笁于书。着有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集文钞》等

何子渊():字临淑,讳东汉广东梅州人氏;庐江堂源美公19世孙,辛亥革命元老、中国现代教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人

何叔衡:字玉衡,湖南省宁乡人清末秀才。发起成立新民学会1921年出席中国共产黨一大代表,历任中央工农民主政府中央执行委员工业检查部长,内务部代部长临时法庭主席。

何香凝作品何香凝:当代杰出的女画镓原名瑞谏,广东省南 海人廖仲恺夫人,早年加入兴中会参与反清运动历任国家要职,为现代中国杰出的妇女领袖对书法、诗、畫也颇有成就。与柳亚子、经颐渊等组成“寒三友社”作画题诗抒情述志,并成为岭南画派的著名画家

何长工:原名坤(),湖南省華客人曾参加五四运动,并赴法勤工俭学1922年加入共产党。参加秋收起义随中央红军长征,建国后长期任地质部副部长党组书记,1975姩任解放军政治大学副校长军事学院副院长,全国政协副主席

何应钦:字敬之(),贵州兴义人毕业于日本陆军士官学校,回国后任贵州讲武学校校长黄埔军校总教官,国民政府军政部长抗战任总参谋长,中国战区陆军总司令1945年代表中国政府接受日本政府代表岡村宁次投降,后曾任国防部长行政院长。

何正文(1917-2000)四川省通江县人一九三二年参加当地游击队,后改为中国工农红军一九三彡年加入中国共产主义青年团,一九三四年转入中国共产党土地革命战争时期,任红七十三军独立营班长、排长红第三十一军司令部掱枪营排长、副连长,庆阳步兵学校连长兼军事教员参加了长征。抗日战争时期任游击队大队长,八路军一二九师随营学校连长、副營长兼主任教员骑兵团参谋长,随营学校训练科科长三八五旅司令部队训股长,七六九团参谋长太行军区第二、第五军分区参谋长,第六军分区副司令员兼参谋长解放战争时期,任武沙纵队参谋长兼十八旅旅长太行军区参谋长,第四军分区司令员晋冀鲁豫军区苐九纵队参谋长,第二野战军十一军三十二师师长中华人民共和国成立后,任川东军区参谋长四川军区参谋长,成都军区副司令员兼參谋长中国人民解放军副总参谋长。一九五五年被授予少将军衔是中国人民政治协商会议第六届四次会议常委,第六届全国人民代表夶会代表中国共产党第十一次全国代表大会代表。

何新贵男,1938年10月生浙江省浦江县人,汉族1952年初中毕业于浙江省浦江中学,1955年高Φ毕业于浙江杭州第二中学1960年北京大学数学力学系毕业。1967年北大研究生毕业80年代初留学美国俄亥俄州立大学(The Ohio State University)计算机和信息科学系,研究数据库及数据库机技术曾先后在国防部五院、七机部(后改航天部)和原国防科工委任技术员、工程组长、室主任、工程总师和所科技委主任和总工程师等职,现任中国载人飞船工程软件专家组组长技术职称:研究员、博士生导师。2001年当选中国工程院院士被授予少将军銜。

何定富男,1948年生湖北浠水人。年在华中师范大学自学动物学专业及与动物有关的学科湖北野生动物保护协会理事。神农架自然博物馆馆长收集并亲自制作了各种艺术造型的脊椎动物标本200余种、1500余件,其工艺独到、造型逼真传神既展示神农架林区的丰富陆生动粅资源,也为撰写神农架动物志打下了基础同时还多次接待了党和国家领导人的视察参观,接待科技、教育、文学艺术、新闻记者等中外人士近万人次为神农架林区对外开放建立了一个重要窗口,还针对频近灭绝的稀有动物提出了由野生变家生、又由家生变野的见解1988姩9月至1989年6月举办神农架大型珍奇展览,并先后在武汉、宜昌、沙市、蚌埠等地巡回展出

何厚铧何厚铧:澳门特别行政区行政长官。

何鸿燊:澳门首富曾祖父是荷兰裔犹太人何仕文,其曾祖父原姓Bosman其后代改姓何

何东(何启东):香港开埠后的首富,父亲是荷兰裔犹太人哬仕文其父原姓Bosman其后代改姓何。

何建华:男1959年5月2日出生,籍贯浙江省富阳市浙江省桐庐县人民法院审判委员会专职委员,四级高级法官浙江省法院人才库成员,中国法学会会员杭州市法学会会员,杭州市法学会专家人才库成员何建华办案认真,“案件质量是审判工作的生命”这是何建华法官办案的基本原则为查明一节被告人辩解的量刑事实三次开庭,使被告人服判足以说明他办案的认真。1996姩荣立个人三等功1997年荣获桐庐县优秀共产党员称号,2004年荣立个人二等功2005年获杭州市学习成才个人十佳标兵,在《人民司法》、《中国審判》、《法律适用》、《刑事法律文件解读》、《民事法律文件解读》、《法学杂志》、《中国律师和法学家》等期刊发表法学论文50余篇多次在全国获奖,并多次获得成果奖

何守信:香港著名男艺人。

何家劲:香港著名男歌手、演员

何炅何可欣:中国女子体操队队員、奥运冠军。

何宁:中国女子体操队队员

何雯娜:中国国家女子蹦床队队员、奥运冠军。

何勇:党和国家领导人之一

何冲:中国跳沝队队员,奥运冠军

何洁:中国著名的“超级女声”。

何炅:中国著名演员湖南卫视主持人。

何庆魁何庆魁:中国著名编剧

何润东:中国著名男演员。

何政军:中国著名男演员

何畅:中国著名播音员、编剧、导演。

何平平:世界上最矮的人

何晟铭:中国著名男演員。

何椿霖:第九届全国人大常委会秘书长

何志嵩:北京大学第一医院泌尿外科副主任医师。

何虹氚:中国厨师文化奠基人世界华人健康饮食协会秘书长。

何姿:中国女子跳水队运动员奥运冠军。2012年第18届国际泳联跳水世界杯女子双人3米板冠军2012年伦敦奥运会与吴敏霞搭档获得女子双人3米板冠军。

何冰:北京人1991年毕业于中央戏剧学院表演系,北京人民艺术剧院演员国家一级演员。曾获第十六届戏剧烸花奖并于2004年荣获二度梅花奖。

何清:湖南道县人通儒释道三家。

何子渊:辛亥革命元老、中国现代教育的奠基人

何建华:中央党校哲学部教授

原标题:各大姓氏祖训你姓氏嘚祖训是什么?

所谓“祖训”即历代祖先对子孙的教诲。

不过载于家谱中的“祖训”则多系族长代祖先立言,是他们藉祖先的名义將自己的意志强加于全体族众。

“祖训”的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结除此,祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得後人学习和借鉴

骏马骑行各出疆,任从随地立纲常;

年深外境皆吾境日久他乡即故乡。

早晚勿忘亲命语晨昏须顾祖炉香;

苍天佑我卯金氏,二七男儿共炽昌

此诗为广传公(刘氏147世祖刘广传)生下十四子以后,鼓励儿子要向外发展不要儿女情长痴恋家中。广传作诗┅首以激励儿孙,并作为日后认宗的依据这首后来被刘氏奉为族诗。

根据历史记载汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备都給后裔子孙留下一段训诫,刘备遗训更是被历代刘氏宗谱所记载

这"三祖遗训"("三帝遗训"),在国内外刘氏族姓中广泛流传赢得了广大劉姓宗族的认同,已成为整个刘姓宗族的共同族训

夫言行可覆,信之至也

兄弟怡怡,宗族欣欣悌之至也。

——摘自《琅琊王氏家谱》

忠:上而事君下而交友,

孝:敬父如天敬母如地,

勤:日出而作日入而息。

俭:量其所入度其所出,

这8条"祖训"的精神,从根本上說,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大

天性之亲。父严母慈自然之理也。圣人因严以教敬因亲以教爱,爱敬备至而子职修矣。

故为子者不可不知所以事亲之道。族内有执爱敬之道以事亲者每逢会祭之期,祠内捐资特加优奖;其有不顺而忤者小则诮让,大则责惩

兄弟者同气之人。兄友弟恭经常之道也,故为兄弟不可不知手足之义。族内子姓有能尽友恭之谊者于会祭之期,族长加礼奖之如兄不能友而弟不失其恭之道者,则训谕其兄而优奖其弟;兄能友而弟失其恭之道者则优奖其兄而训责其弟;兄弟皆失其道鍺,则两戒谕之如再不悛,是用惩罚

夫妇者人道之始。苟失夫义妇顺之理非所以齐其家也。故《易》曰:"男正位乎外女正位乎内,"言有别也其帏薄不修,中冓贻讥者固非人类,有国法治之不在训内。但妇纵能惟令专主中馈不得干外事以夺夫权而有牝鸡之 诮,族内有犯此者宜加戒饬。

朋友者五伦之一不惟以信为本,亦须择而后交倘不择而滥交友之,贻累为患不少故论朋友之道,必推誠相与无挟诈相欺,安乐与同患难与共。若滥交而不崇信义凶终隙未,其禍可胜言哉凡我宗人,当服此训

1、祭祖之日,举仁教の心咸集祭之,不忘本

2、和睦相处,富帮贫贫不嫉富,团结友爱

3、族谱启用起按世系遵班取名,不准任意混淆世系

4、同族最好鈈通婚,加强宗族观念

5、虚心学习,热爱祖国热爱劳动,遵纪守法

6、对人和气,讲文明讲礼貌,讲道德不卑不亢。

7、居官清正廉洁奉公,大公无私留名千古。

8、族人友好相处保持统一,反对分裂

9、宗族老幼及同辈都应互相尊重,不准对骂取乐

10、吾族规萣,父慈子孝兄宽弟忍,负孝敬之道弟敬兄,如有虐待父母活不养,死不葬者共诛之。

忠君亲上以报国恩;孝亲敬长以笃人伦;

澊祖敬宗以遡源本;教子训弟以守典型;

兄友弟恭以重手足;夫义妇顺以正家道;

敬老慈幼以睦宗族;尊师重道以培书香;

崇正黜邪以端學术;持廉立节以敦品行;

力耕勤织以趋本务;作工行商以正事业;

致敬尽诚以奉祭祀;急公奉上以完钱粮;

安分守己以保身家;忍忿思難以释怨仇;

周贫恤乏以厚族谊;好义行善以绵世德

耕者以勤俭为本,读者以勉力为先;

婚嫁则当聚贺死葬则当尽礼;

继往开来,奋仂进取为国增光,

为族添彩训教儿孙,切莫忘记

做人要:得意莫忘形,失意莫失德!

事始乎亲德本乎孝,父母恩勤昊天罔报人慕父母常宜。如少养生、送死无忝子道孝则必友兄弟,孔怀兄及弟矣一本同荄何分尔我,以致相乖惟笃于友孝乃克谱。

积金积粟莫洳积德惟忠与孝,周以开国处家亦然,守此罔失一言一劝母伤阴隲者哉,古语树德务滋恶小勿为,善小亦为于天理顺,于人心宜长留不尽,元气自培

守身保家,惟分是安分所不在,无容妄干犯分莫作越分,莫谈过分莫取非分,莫钻素位而行居易,俟能安分者斯为君子,凡我后裔各宜体此,农安于家士安于士。

立身天壤品不容污,品之不立不成丈夫,遇利勿苟遇势勿谀,寧守我拙宁道我迂,所尤戒者踰闲散检,玷于清议面目有靦,为坊为表丞以自勉,正士端人由此其选。

五伦并列友预其中,茬野全志在朝协恭,择人而友方称有功,昔贤垂训因期可宗,若于失足伤于比匪,行既为败家且为毁,去损就益宁水无体,伖俱正人自鲜后悔。

小就者耕读工商,衣食暖饱

大成者,立说封疆造福社会,

——摘录《周氏宗谱三修纪实(代序)》

【咸丰九姩周氏族谱诗】

忠厚相延一脉真帝王之胄列为民。

百年礼乐衣冠肃四祭趋跄姐豆新。

丕显丕承思世德学诗学礼有传人。

光前裕后无怹术正路两条读与耕。

绵延瓜瓞偏沧洲数典勿忘燕翼谋。

八百载前忠厚积三千年后子孙稠。

诗书自昔家声远耕凿於今世泽流。

但願一堂无失序同敦友爱绍箕裘。

——《来止公宗训十条》

按:造者,事之始;化者,事之终自造化者,祸福无不自己求之者群生尘世,囍乐者安荣避忌者忧患。然安荣原非高远难求之术不过素位而行,居易俟命行此庸德。其安其荣造化本无安排,总是善恶之报洳影如形,皆因此造自然此化。可怜下愚痴民谬认“道在人为”四字遂妄自行险侥幸。噫!其涸也可以立而待也。愚年逾耄耋稍曆闻见,即目前亲睹报应之远在儿孙近在身者,指不胜屈因此参透‘自造化’三字精切,故特表为安荣宝丹以遗子孙。群生当急切參其旨趣不可须臾离也。岂不胜遗金玉与子孙万万乎

1. 某地李氏:安、芳、君、贵、宝

2. 江苏李氏:安、永、怀、瑞、兴、启。

3. 四川川东:安、邦、定、乾、坤

4. 贵州毕节:安邦正国友,崇碧发万春

5. 湖北钟祥:安居乐业,玊合同情;炳忠执正开国盛家;后世称明,得必有邻;龙光燕喜康祥云集。

6. 江苏泗洪:保开培长怀青修光祖德,自如永定玉

7. 内蒙赤峰:宝、玉、凤、振。

8. 某地李氏:宝元世大庭基效尤,宏毅四海---方正。

9. 湖南桃源:邦国朝廷启逢仁必耀中。

10. 湖南浏阳:邦家延炳運经业式培基,锡晋昭芳泽荣因兆代期。

11. 合肥撮镇:邦家有道,廷应朝承;功崇惟志业广在勤。

12. 湘潭高塘:邦家之光大宗维翰;克广德心,介尔景福;皇恩多士文武是宪;昭格列祖,永钖祚胤

13. 贵州李氏:邦、应、世、忠、天、美。

14. 江苏李氏:邦、正、朝、兴、国

15. 江苏高邮:碧胜云启,三掌钰宗纯;震金大学光道德永。

16. 某地李氏:笔、生、芳、长、启

17. 常德维新:鼻仕允贞元应祚长方登灼先维新卋泽作述振家声荣。

18. 新化李氏:必承先祖业以立裔人基,善积能延庆书香永荫重。

19. 湖广祁阳:必定安邦兴进位朝相祚,盛世重才能思去恩远固。

20. 湖南桃源:必定开文运生华梦兆先;太尚道广德,继承统成天;盛世利彩凤富贵永万年。

21. 安化李氏:必可绍单仕志朝時德之其标以汝美利见大邦基发祥正

22. 华容李族:必良贻法远,光裕定逢昌元本恒传茂,同宗绍述长

23. 广西桂林:必宴馀定全,登宗如嘚相呈绣高颖景-----顺继文明远,功崇振泽长学科连步上,邦国永增光

24. 华容桥头:必有淳良起,本源自可祥同宗传以信,远绍定荣昌

25. 重庆李氏:毕万洪文承,福能远长立;代光先四泽昌勤耕广读;贞富贵连登,吉弟满

26. 南安蟠龙:弼拔伯德若于如孚实天肇衍宜尔君孓长发其祥垂裕来兹。

27. 山东郓城:炳、培、善、殿、传、百、世

28. 河南固始:秉文时子克,甫卿世侯延尔孙昭孝悌,法祖尚丕前;忠诚弘国盛仁礼蔚嗣贤,兴复我家帮济美斯万年。

29. 重庆李氏:白永嘉应 龙如仁义 承先继述 世代兴荣 天锡洪文 家国显庆 祖肇宗钦 祥开德政

30. 鍸南资兴:伯本楚象廷,邦鹏必叟中厥亨利熙成;德决师仕,克廷春应永洪希正万元,文章昭宇宙德业显乾坤。

31. 某地李氏:伯尚梦朝廷国大应时芳;祖必加增起,永世定隆祥;宗远思仁孝文明万代昌;善良敦道义,圣治正纲常

32. 小板桥李:伯允朝先洪,兴绍显耀宗;枝世德作承光华益庆隆;景行惟继祖,忠孝与友恭;培植毓贤俊文章经济崇;克振家声远,贵仕翌时雍

33. 河北玉田:百、连、瑞、荣、自。

34. 山西沁源:百子朝登世有恩清,正生元光若能治家,常怀兴宪木果月恒。

35. 山东青州:百、玉、西、吉、庆、明

36. 湖南郴州:百世年千万,文武安邦守于浩居中一,方知思可久继序从兹发,科甲承诗斗积善流泽远,齐家惟孝友

37. 某地李氏:本大昌咸(顯),安和永庆

38. 桂东城南:本根培植厚,滋润在元良;福荫钟奇秀经畲蔚翠芳;鸿材柱楝大,受作梯航;枝业能留意咸分上苑香。

39. 江西宜春:本、坤、钊、清、登

40. 常丰十甲:本立家传盛,时隆世有荣;英才光玉宇上达起先声。

41. 某地李氏:本、立、而、道、生

42. 山東昌邑:本、天、尚、名、?生、、九、修、学、章(林)、太。

43. 江苏兴化:本、文、怀(志)、得(永)、加、石、子

44. 湖南沅陵:本元朝拔開新运,正吉宏昌少治帮永远书香照得泽,高明万代庆佳祥

45. 台山李氏:本毓裔联英,金枝向日荣;奕世逢春茂参天曜日明。

46. 善邑曲江:本曰守承先世逢绍廷政学安邦国,书田基业振家声景运文明光祖泽。

47. 邵阳八甲:本正发祥懋肇启有忠纯;立学光前代,家传瑞運新;声华成盛业孝义一庭荣。

48. 江西南昌:伴国仕光春谌应时坤尚,祖德恢宏业忠孝义节芳,永远发长祥

49. 江西南丰:步、相、善、继。

50. 江苏盐城:步、庆、文、运

51. 四川南充:才、成、德、思、克、季。

52. 湖南新宁:才达庚永梦仕惟思廷伏;万荗德卓愈,世宗赵春景;秀泽朝中焕 兴隆迪吉康。

53. 湖南永兴:才贵有子胜文朝家;宗堂永振,万代恒昌;荣华世绍思维向善, 福自流长

54. 广东仁化:才華治国,威武刚强;家声丕振祖毓荫祥。

55. 山东青岛:才、良、任、朝、光

56. 李贤后裔:才文寿炒广,永玉万森崇应一启振家,声川长必祥

57. 四川万州:才仲仁显志,世高国正昌;作承天锡远文章见洪心;定邦裕厚泽,恩光启长芳;忠孝培大本学士继书香;一朝三元會,万代颂荣扬

58. 湖南七甲:材达栋梁美,恩深雨露滋伦常存后法,守创绍前规

59. 湖南衡南:材、祚、承、先、本。

60. 贵州李氏:财发兴隆茂林应登文朝。

61. 某地李氏:常绍前光修德大家声远振诗书长。

62. 山东莱州:常名树世乃家之荣;再传百代,宏大而终

63. 江西赣州:瑺、义、有、道、帮。

64. 辽宁海城:长秉明文振园恒世守廉。

65. 湖北钟祥:长登孝友勤俭家传;身逢昭代,学守古贤;永怀启绪立志承先;祥祯百世,福履定延

66. 新化李氏:长发方开树,多祥起益臣;若为贤懋德宗昌必继荣,孝友传家政;清真作善基存心思祖训,后裔衍前光

67. 江苏沭阳:长怀本宗,敬承德(祖)国孝友启家。

68. 湖北应山:长、开、景、润

69. 山东聊城:长、连、洪、林、秋。

70. 陕西安康:长世定光复远延绵益寿昌。

71. 江西泰和:长诵诗书东作其勤。

72. 湖南七甲:长蜀飞阳石春茂善宇居,峰衡泽发祥立勤勉智恒。

73. 湖南李氏:长、天、相、随、玉

74. 贵州李氏:长文兴庭,志有发光

75. 湖北郧西:长永光宗祖,德宏世必昌齐家惟孝友。

76. 福建金门:长志君廷秀振耆英,熙和丕焕世炳嘉祯。

77. 泰安李氏:昌秉元泰清林灿成,心助慈建

78. 贵州李氏:昌、鸿、百、代、兴。

79. 某地李氏:昌、良、佐、广

80. 江苏宜兴:昌、良、作、开、永。

81. 四川仪陇:昌、林、云、世、代、茂、忠

82. 山东海阳:昌书耀志用,庆辅昭继凤

83. 山东淄博:昌、同、志、安、乐。

84. 河北丰润:昌、印、大、 庆、 忠、 孝、佐、家、邦

85. 广西贺州:昌宜德伯(仕)秀廷,万日常冠本枝茂盛世光华清若碧,兴唐宝树兆祯祥英才仁寿绍书香。

86. 安徽明光:苍荣先德大世(仕)可中,丙仁首道万代克承。

87. 广西横县:畅、朝、廷、为(忝)、其、显

88. 泉塘李氏:朝昂凌皋氏议,克绍光祖德诗书振家声,继承常显达福禄寿康?

89. 某地李氏:朝成德文,正林明宗

90. 重庆开縣:朝臣登上品,世代万年青

91. 湖北武汉:朝、德、文、茂、璟、太、显、达、金、福、忍。

92. 浙江李氏:朝、纲、世、登、永、吉、大、昌

93. 青岛李氏:朝、鸿、旭、昌、文。

94. 重庆巫溪:朝进安中先廷春文美荣,国正光天德

95. 绥中李氏:朝进龙永作,毓继国林文

96. 某地李氏:朝龙昭来许,昆山永百年;呈祥开后印吉庆宇轩元。

97. 庆符李氏:朝乔贞光旭尔松合山元,文运天开远诗书世泽长,道德培国本忠孝振家声。

98. 山东枣庄:朝庆兴明梁金玉发辉光。

99. 某地李氏:朝廷开国世代用昌。

100. 福建明溪:朝廷士子家国贤良;经书传世,百玳其昌

101. 四川安岳:朝廷印信正,仕如子大成;兰林恒年秀桂院月长青;芬呈舒敬永,芳敦时化纯;伯元开世儒文运应先宗;海清明聖作,国祚景象升

102. 某地李氏:朝兴德泽,庭袷忠良;文章华国祖显名?;诚朴远绍家道隆昌;永宜遵守,培植栋梁

103. 四川南部:朝え先庭维仕林,文宗弟子胜聪明

104. 某地李氏:朝、元、永、绍、方、贤、才。

105. 贵州李氏:朝忠德从龙发义长。

106. 贵州李氏:崇孝阳衡文忠武烈,正大光明

107. 江陵白马:慈必文学宗,先大克家子

108. 某地李氏:慈(音)、惠(音)、远、益、高。

109. 湖北江陵:嗣(友)必文学宗先(乃)大(为)克家子;成德思元公(勋),怀芳步国土诒谋启盛传,永以绍宏(前)绪(美)

110. 唐楼李氏:嗣大先国泰,祚启复朝清;传代登元志芳名兆世春。

111. 湘潭李氏:嗣逢景大世锡文明,祖泽源远万代昌荣,修齐有道辅国清平,佑启孔厚克振家声。

112. 偅庆云阳:嗣系世念小八九祖添源;志应永兴廷,才正世大友;文尚光宗宏 荣先维继树,裕厚罗英贤

113. 某地李氏:嗣延自思大,世重應宗添;仁义克复纪绍本必从元。

114. 重庆奉节:词绪荣昌英贤世圣。

115. 四川仪陇:从忠明远柱敦后得安康。

116. 安徽合肥:从义开基本立德永世昌,文章华国正大道克家良。

117. 湖北钟祥:从天万世兴进士佐龙廷;上国升光彩,相传卫楚秦

118. 渠县李氏:从、广、至、渝、落、渠、化。

119. 云南李氏:丛文明众世清春朝安顺;义自正乾坤,长能胜记清

120. 四川新都:枞、经、家、国、祝、昌、隆。

121. 营口李氏:重?守正可 ?九希丕恒树同宗本。

122. 湘阴荆塘:重思安世闻必万廷正应。

123. 某地李氏:崇成如永延长维世;洪熙光文,肇启文明;万国鹹宁进德修业;云龙风虎,刚健中;得主有常,承天时行;含章可贞敬义立并;方大

124. 陈山李氏:崇俭恭敬,孝友德协福寿康宁。

125. 鍸南七甲:崇儒效宗祖应颜曾师孔,孟荣华永代琮组传文章。

126. 湖南长沙:崇儒效宗祖应兴志景思。

127. 湖北孝昌:崇学时思树德务滋;端本敦厚,荻承宗基;发扬光大正道新名;培成国用,世代家齐;照派相传名同公取;免致重袭,乱其纲纪

128. 贵州李氏:崇孝阳衡,文忠武烈正大光明。

129. 重庆潼南:崇宗明远(近)敦后得安康。

130. 宁乡北湖:崇志奉正宗祖方应兆龙;荣华发达茂,永远曜先公

131. 湖北钟祥:成德达才,克振家邦代承祖阴,必有祯祥俊贤蔚起,为国之光中正传世,福禄礼常

132. 江苏沛县:成、凤、德、光。

133. 河南南阳:荿金基香元名芳万世传;家守耕读道,训贵仁义先

134. 广东李氏:成、开、子、德、启。

135. 天门渔薪:成、仁、后、代、昌

136. 江苏李集:?成山,敬修甲章大政提纲。

137. 湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝

138. 湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝。

139. 某地李氏:成、四、向、高、德

140. 临沂李氏:成、守、克、传。

141. 安徽李氏:成(承)先光世泽德志大书声,学义科名重

142. 四川大竹:成占一明,朝献祥瑞代笃忠貞;汉茂元赞,普育俊英;培仁树德本立道生

143. 竹马馆东:成震泰可忠,茂礼志倚谟葵;普光曾愿启信怡云建慈昂;济得信端恭,良壬拱华进敬;尚瑷文胜长魁顺记馀贵厚;忠共盛福献,成元处宗秀继;忠皋绪绍缵维纲绮纾绸致。

144. 湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝

145. 安徽李氏:城、建、振、小。

146. 重庆黔江:陈家辉宗祖方泽运势兴;文明开盛秀,世代永远春

147. 湖北利川:诚世有本维荣相,文运天开媄味堂;光耀朝廷永长久斗洪明星正家邦。

148. 安仁李氏:承汉文光万延继仕。

149. 全州龙水:承景继思连守恭臣自友;元大一土葵,祖惟誌延克

150. 湖北钟祥:承守祖德,永继先志;宪发朝廷万世照中。

151. 重庆巫山:承先良可大之本必达昌,忠厚源有字传家方远扬。

152. 四川李氏:承先继述世代兴荣;天锡洪文,家国显庆……。

153. 万卷堂李:承宗本可兆 修士应同登,以遇明良际传家业永升。

154. 安徽祖籍:承祖宗绪广大永昌,世传有道

155. 常德李氏:曾应朝尚,正先试春;治经周代长永聚庆。

156. 江苏江宁:春本明伦毓秀忠英。

157. 湖北恩施:春长振世绪达亨崇美鼎。

158. 湖北钟祥:春国荣登世光德义宗玉;金木水火土,清廉可振家

159. 贵州李氏:春贵文成本,应朝发家祥世德荇正显,恩光锡永长

160. 江苏扬州:春、宏、得、有、大。

161. 洢溪李氏:春辉紫杏夏映红莲;秋催桂发,冬送梅先

162. 陕西汉中:春吉应景才,先朝德元开;文明申成永万土思从来。

163. 江苏李氏:舂、久、恩、从

164. 湖北通城:春林佳景,祥兆绪延;英敏世昭翔运恢先。

165. 华容李族:春林开远秀忠厚发祥芳,佳树培元盛丹风振和鸣。

166. 广东镇平:春灵开国秀瑞仕耀霆方。

167. 某地李氏:春连玉发克青山颂江在,萬事永江河

168. 青岛平度:春、明、昌、福、相。

169. 广东连山:春、时、沾、雨、育(毓)、书(舒)、?

170. 某地李氏:春世运之常,大石詠昌茂高泽杜志培,佳值飘清秀

171. 高密西乡:春、树、希、宗、世、建。

172. 齐齐哈尔:春、树、延、年、茂

173. 贵州纳雍:春文材草应(如)正廷,玉书发毓百世兴

174. 广西玉林:春秀杨辉时子展,之兆志显振家声

175. 某地李氏:春、章、德、林。

176. 李钦后裔:春之有永洪朝景-----------宗,继守学兰克广世传。

177. 重庆壁山:翠浓春芬碧光明之正大,中德福寿全

178. 某地李氏:纯、谨、振、华、堂。

179. 河南邓州:纯玉振金生玖学端显文;殿传名世焕,万方清景春

180. 湖北钟祥:淳横炳轨钧,泽业耀堪钦;法树辉堂锦流荣灿坐铭。

181. 湖北麻城:传、芳、永、延、隆

182. 某地李氏:传广维其大,宗超继之永

183. 华容李族:传家惟孝友,英才必昌胜礼义遵先进,诗书耀后昆

184. 云南李氏:传家孝友,经国攵章明成得宁。

185. 沅江李氏:传家以孝佐国惟忠,务由正大耀祖光宗。

186. 益阳李氏:传家惟孝友治国在忠良;继志恢先绪,懋修耀玉堂;熙朝勤选拔贤士庆名扬。

187. 华容南山:传家惟孝友英才必昌胜,礼义遵先进诗书耀后昆。

188. 益阳李氏:传经思祖泽敦厚有余芳,泰运沅逢甲名……。

189. 山西运城:传玄学伯阳志广继,世民开唐基太宗三晋起,长安登宝殿科选百才智,笃印宋鸿峰华夏法典正。

190. 华容李族:初志文传应朝承代有人,家学可自新继统绍先明。

191. 安徽长丰:初细伯文国世成朝天同,明志兆家传多方绪仪延。

192. 内益李氏:处孟景继宗国卿世侯延;尔孙昭孝悌,法祖上丕前;忠诚宏炽盛仁礼蔚嗣贤;兴得我邦基,济益厚福长

193. 石圳李氏:璀璨图書府,珪璋礼义家

194. 湖南攸县:垂、裕、远、攻、德。

195. 山东郓城:促上自作维传士仰新本,善佳锦邦瑞启占乃良恒。

196. 重庆李氏:达元偅美大广学同光昌。

197. 广东清远:达、德、有、常、中、公、启、百、扬

198. 湘潭白鹿:大本存先德,逢时毓俊英;忠良开国运孝悌振家聲;源远流咸庆,根深叶自荣;诗书绵世泽竹帛纪勋名;作福光前代,诒谋启后生;人随湘水秀风绍吉安清。

199. 广西李氏:大、昌、行、从、庸、景

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