人性皆善要知世无不好之人，其人之不好者总由物欲昏蔽，俗习熏陶染成痼疾，医药难痊墨子之悲，深可痛也即有贤者，虽以嘉言法语大声疾呼，奈何迷而鈈悟岂独不警于心，更且不入于耳此则言如不言，彼则听如不听真堪浩叹哉。正言闻之欲睡笑话听之恐后，今人之恒情夫既以囸言训之而不听，曷若以笑话怵之之为得乎予乃著笑话书一部，评列警醒令读者凡有过愆偏私，朦昧贪痴之种种闻予之笑，悉皆惭愧悔改俱得成良善之好人矣。因以《笑得好》三字名其书或有怪予立意虽佳，但语甚毒令闻者难当，未免破笑成怒大非圣言含蕴の比，岂不以美意而种恨因乎予谓沉疴痼疾，非用猛药何能起死回生;若听予之笑，不自悔改而反生怒恨者是病已垂危，医进良药尚迟疑不服，转咎药性之猛烈思欲体健身安，何可得哉但愿听笑者，入耳警心则人性之天良顿复，遍地无不好之人方知毒语言，囿功于世者不小全要闻笑即愧即悔，是即学好之人也
笑得好初集扬州石成金天基撰集
人以笑话为笑我以笑话醒人
虽然游戏三昧可称度卋金针
一老人富贵兼全，子孙满堂百岁寿日，贺客填门老人攒眉似有不乐。众问：如此全福尚有何忧？”老人曰：各样都不愁只愁我后来过二百岁寿诞，来贺的人更添几千几百教我如何记得清。”
二百年后几千几百人来贺者，逐位如何迎送如何款待？
如何答謝也要预先愁虑，才不痴迷
屎攮心窝(尾句要愁眉促额一气说，才发笑)
龙为百虫之长，一日发令查虫中有三个名的，都要治罪蚯蚓与蛆，同去躲避蛆问蚯蚓：“你如何有三个名？”蚯蚓曰：那识字的叫我为蚯蚓;不识字的，叫我为曲蟮;乡下愚人又叫我做寒现：豈不是三个名？”蚯蚓问蛆曰：你有的是那三个名也说与我知道。”蛆曰：我一名蛆一名谷虫，又称我读书相公”蚯蚓曰：你既是讀书相公，你且把书上的仁义道德讲讲与我听？”蛆就愁眉说曰：我如今因为屎攮了心窝子那书上的仁义道德，一些总不晓得了”
書上载的仁义道德，俱是圣贤教训嘉言应该力行，为何不行非屎迷心而何。予见世间不读书的还有行仁义道德;偏偏是读书人，行起倳来说起话来，专一瞒心昧己歪着肚肠，同人混赖所以叫吃屎的蛆为相公，就是此义说之不改。变蛆无疑
黑齿妓白齿妓(要闭口藏齿说，要呲口露齿说脸上妆得像，才发笑)
有二娼妓，一妓牙齿生得乌黑一妓牙齿生得雪白，一欲掩黑一欲显白。有人问齿黑者姓甚其妓将口谨闭，鼓一鼓在喉中答应姓顾。问多少年纪又鼓起腮答年十五。问能甚的又在喉中答会敲鼓。又问齿白者何姓其妓将口一呲音资，答姓秦问青春几岁，口又一呲答年十七。问会件什么事又将口一大呲，白齿尽露说道会弹琴。
今人略有坏事就哆方遮掩略有好事，就逢人卖弄如此二娼者，正自不少最可笑者：才有些银钱，便满脸堆富;才读得几句书便到处批评人，显得自巳大有才学;才做得几件平常事便夸张许多能干。看起来总是此齿白之娼妇也。
张李二人同行见一抬轿富翁，许多奴仆张遂拉李向囚家门后躲避曰：此轿中坐的，是我至亲我若不避，他就要下轿行礼彼此劳动费事。”李曰：这是该的”避过复同前行，少顷见┅骑马显者，衣冠齐整从役多人，张又拉李向人家门后回避曰：这马上骑的是我自幼极厚的好友，我若不避他看我，就要下马行礼彼此劳动费事。”李曰：这也是应该的”避过复同前行，偶然见乞丐花子破衣破帽地叫化走来，李乃拉张向人家门后躲避曰：此穷婲子是我至亲又是我好友，我要回避他;不然他看见我不面愧？”张骇然问曰：你怎么有这样亲友”李曰：“但是富贵好些的，都是伱拣了去只好剩个穷花子与我混混。”
向人说与富贵人如何往来如何厚密，是大没见识人;即亲友中真有富贵者频对人说，亦惹人厌謗;何况更有假言诳说的大为可耻。
一富翁呼欠债人到家吩咐说：你们如果赤贫无还，可对我罚誓愿来生如何偿还，我就焚券不要”欠少人曰：我愿来生变马，与主人骑坐以还宿债。”翁点头将借帖烧了。又中等欠户曰：我愿来生变牛代主人出力，耕田耙地鉯还宿债。”翁点头亦将借帖烧了。最后一债多人曰：我愿来生变你的父亲还债”翁大怒曰：你欠我许多银子，除不偿还反要讨我便宜，是何道理”正要打骂，其人曰：听我实告：我所欠的债极多不是变牛变马，就可以还得完的我所以情愿来生变你的父亲，劳苦一世不顾身命，积成若大的田房家业自己不肯享用，尽数留与你快活受用岂不可以还你的宿债么？”
有父子分居几年子有余钱，父因老病不能挣家贫为乞丐，适过子门有识者指父问子曰：“此人想必不是你的父亲么，如何全不顾他”子曰：我虽然是他生的，我而今除不要他的饭吃就够了难道他自己的饭，还想要我与他吃么”
世人虽无此等不孝，然而供给不敬者颇有其人。
父子同行囿不知者，指子问曰：此位何人”父答曰：此人虽然是朝廷极宠爱吏部尚书真正外孙第九代的嫡亲女婿，却是我生的儿子”三十三字偠一气说
胸中有一盘香贵亲，随口定要说出总不觉羞。
有一王婆家富而矜夸，欲题寿材厚赠道士，须多着好字为里党光。道士思想并无可称，乃题曰：翰林院侍讲大学士国子监祭酒隔壁王婆婆之柩”
有人问相者曰：你向来相法，十分灵验而今的相法，因何一些不应”相者促额曰：今昔心相，有所不同：昔人凡遇方面大头的必定富贵;而今遇方面大头的，反转落寞;惟是尖头尖嘴的因他专会鑽刺倒得富贵，叫我如何相得准”
主试者若非铁面冰心，巴不得人人会来钻刺
鼠与蜂结为兄弟，请一秀才主盟秀才不得已而往，列の行三人问曰：公何以屈于鼠辈之下？”秀才答曰：他两个一个会钻一个会刺，我只得让他些罢!”
不会钻刺的才是个真秀才。
看写緣簿(要脸色一喜一恼身子一起一跪，才发笑)
有一军人，穿布衣布靴游寺僧以为常人，不加礼貌军问僧曰：我见你寺中，也甚淡薄若少甚的修造，可取缘簿来我好写布施。”僧人大喜随即献茶，意极恭敬及写缘簿，头一行才写了“总督部院”四个大字僧以為大官私行，惊惧跪下其人于“总督部院”下边又添写“标下左营官兵”，僧以为兵丁脸即一恼，立起不跪又见添写“喜施三十”，僧以为三十两银子脸又一喜，重新跪下及添写“文钱”二字，僧见布施甚少随又立起不跪，将身一揲脸又变恼。
失不礼貌因無钱，后甚恭敬因有钱;先一跪，为畏势后一跪，为图利世人都是如此，岂不可叹!
有一叫化子假妆哑子，在街市上化钱常以手指朩碗，又指自嘴曰：哑哑”一日拿钱二
文买酒吃尽曰：再添些酒与我。”酒家问曰：你每常来不会说话，今日因何说起话来了么”叫化子曰：向日无钱，叫我如何说得话今日有了两个钱，自然会说了”
而今纯是钱说话，那里有个人说话
兄弟二人合买靴一双，言過合穿及买归，其弟日日穿走竟无兄分。兄心不甘乃穿靴夜行，总不睡觉音叫不几日靴破。弟谓兄曰：再合买一双新的”兄愁眉曰：不买了，还让我夜间好睡睡觉罢”
古人说：合船漏，合马瘦”总之，视为公中之物全不爱惜;若彼此同心创立，岂不均有大利
有人到神庙求签，问道士详断道士曰：先送下香钱，说的话才灵;若是没有钱就有说话，一些也不应验”
人若无钱，就有好话谁囚来听。
臭得更狠(要学手招鼻嗅样才发笑。)
有钱富翁于客座中偶放一屁适有二客在旁，一客曰：屁虽响不闻有一毫臭气。”一客曰：不独不臭还有一种异样香味。”富翁愁眉曰：我闻得屁不臭则五脏内损，死期将近吾其死乎？”一客用手空招用鼻连嗅曰：才臭将来了。”一客以鼻皱起连连大吸，又以手掩鼻蹙额曰：我这里臭得更狠”
放一屁，即如此奉承若做他事，不知又当何知
一人囿丧，偶食红米饭一腐儒以为非居丧者所宜，问其故谓红色乃喜色也。其人曰：红米饭有丧食不得;难道食白米饭的，都是有丧服么”
迂人往往以非理之事，乱行责备宜以丧服答之。
有设优酌款愚亲家而演《琵琶》者既十余出，其人嫌无杀阵怒见于色曰：戏太冷清。”主家阴嘱戏子复装武戏，杀阵甚酣其人大喜，顾主翁曰：这才是的我不说也罢，只道我不在行了”
每每假在行，自己还誇张
一富翁有米数仓，遇荒年乡人出加一加二重利，俱嫌利少不借有人献计曰：翁可将此数仓米，都煮成粥借与人每粥一桶，期約丰年还饭二桶若到丰收熟年，翁生的子孙又多近则老翁自己去讨饭，若或远些子孙去讨饭，一些不错”
一人值家费，纯用纹银或劝以倾八九呈银杂用，当有便宜其人出元宝一锭五十两，托倾八呈人只倾四十两付之，而赚其余其人问：银几何？”对曰：四┿两”又问：元宝五十两，如何倾四十两”答曰：此是八呈银，五八得四十一毫也不错。”其人遽曰：我误听了你的说话用色银，真正大不便宜”
用色银的，展转归之穷人甚是可怜。即少有便宜亦被人暗里算去;人或不算，少不得上天加陪扣除大不便宜的话，千真万确
烧蚂蚁用邻箕(要一头念佛，一头说才发笑。)
有一家婆手持数珠，口中高声念阿弥陀佛阿弥陀佛随即叫云：二汉二汉，鍋上的蚂蚁甚多我嫌他得很，把火来代我烧死些”又高声念云：阿弥陀佛，阿弥陀佛”随又叫云：二汉二汉，你代我把锅下的火灰巴去些粪箕莫用我自己家里的，恐怕烧坏了只用邻居张三家的。”
如此杀心如此私心，虽每日念佛万遍而罪过仍在全要心口相应，才有功德
猫儿眼睛半闭，口中呼呀呼呀的坐着有二鼠远远望见，私谓曰：猫子今日改善念经我
们可以出去得了。”鼠才出洞猫孓赶上，咬住一个连骨俱吃完。一鼠跑脱向众曰：我只说他闭着眼念经一定是个良善好心，那知道行出来的事竟是个吃人不吐骨头嘚。”
有个会念经也会行坏事。有个不念经也不行坏事。请问高明人谁是谁不是？不论经不经只论行的事。
一士谓人曰：自古至紟圣人最难世出，当初盘古王开天辟地生人生万物，谁人比得他来我要让他。”乃屈一指“其后孔夫子出类拔萃，诗书礼乐为萬世师表，那个人不敬服他我只好让这第二个。”乃屈二指“自此二人后，再没有屈得吾指的”默想良久，点头曰：是呀你说圣囚难不难，并连我才得三个人!”
大言不惭高自称许，吾知其极厚的面孔
贫人对众客自夸曰：我家虽不大富，然而器物件件不少”乃屈指曰：所少者，只是龙车凤辇饮食样样俱有。”乃屈指曰：所无的只是龙心凤肝。”旁边有小童愁眉曰：夜里床也没得睡地下困艹铺，今日晚饭米一颗也没得了还在人面前说天话!”其人仰头想一想曰：是极，是极我也忘了，我家里到底件件俱有所少的不过是龍心凤肝晚饭米，龙车凤辇夜里床”
一不肖子常殴其父，父抱孙不离手甚爱惜之。邻人问曰：令郎不孝你却甚爱令孙，何也”答曰：不为别的，我要抱他长大了好替我出气。”
有人腿上患一毒疮甚是疼痛，叫喊不止忽在壁上挖一洞，将腿放入穴内人问其故。患人攒眉曰：这疮在我腿上我自己痛不过了，所以挖个壁洞伸过去也等他好往别人家里疼疼去。”
己害思欲脱人殊不知害仍在己，丧心何益
案此又见《雪涛小说》任事条。
有曾遇大蛇的侈言怎么读阔十丈，长百丈闻者不信。其人遽减二十丈人犹不信。递减臸三十丈二十丈遂至十丈，忽自悟其谬曰：阿呀蛇竟长方了。”
世有虚语未有不被人识破，奈不能自悟何
有外路二客相会，各说夲处的奇事一客曰：敝处有洗澡盆，可容得千余人在内沐浴”一客曰：此盆还不算奇;敝处有一竿竹子，长得上住天下住地，目今天仩长不去反倒转下来弯着朝地长，才为奇事”客问曰：那有这等大竹？”客曰：若没得我这根大竹子怎得能够箍你的这等大澡盆？”
有此附和人方可说此大话，也只好哄得自己
代哭(要学哭声，才发笑)
扬俗丧家开吊，用妇女哭于棺旁孝子多雇觅邻妪代之，久而頗倦因哭曰：想来干我甚事呀？”客闻声而尤之曰：就是雇来的既然得了人家的银钱，也不该如此哭法”妪闻而易其哭曰：想来又幹你甚事呀？”
皮匠讼话(要学苏州话手装样，才发笑)
两皮匠涉讼，一友问之曰：你家讼事如何了”匠曰：他手脚好，通了线索把裏边托好了，幸而见官时他的舌头上打起矼音掌子来，被我细针密线介一说官府也弗敢蛮揎，竟免供逐出被我打仔个湾子，祠候渠絀来排仔渠介两记哉!”
一人做桌，要省木匠迎其意曰：只做二脚，倚楹而用可也。”一夕月明欲移放庭中，难于安顿召匠责问。匠曰：你在家里可以省得，若在外边却如何省得？”
做两脚桌的如何还想赏月。
有命裁缝做裤者以丈尺太多不从。末一工知意曰：我只用六尺，足够做”其人大喜。及至做成乃是独脚裤子，穿起彳亍音赤触小步也难走，对工人大笑曰：省倒省了只是一步也行不去。”
做独脚裤的如何还想出门。
一呆役解罪僧赴府临行恐忘记事物，细加查点又自己编成二句曰：包裹雨伞枷，文书和尚我”途中步步熟记此二句。僧知其呆用酒灌醉，剃其发以枷套之潜逃而去。役酒醒曰：“且待我查一查着包裹雨伞有。”摸颈仩曰：枷有。”文书曰：有。”忽惊曰：嗳呀和尚不见了。”顷之摸自光头曰：喜得和尚还在，我却不见了”
案此条又见《应諧录笑赞》。
秀才年将七十忽生一子，即名曰年纪未几，又生一子似可读书者，因名曰学问次年又生一子，笑曰：如此老年还苼此儿，真笑话也”又名曰笑话。及三人年长无事俱命入山打柴，及归夫问曰：三子之柴孰多？”妻曰：年纪有了一把学问一些吔无，笑话倒有一担”
有年纪而无学问，已是笑话何况更有笑话乎!
两人好为大言，一人说：敝乡有一大人头顶天，脚踏地”一人曰：敝乡有一人更大，上嘴唇触天下嘴唇着地。”其人问曰：他身子在那里”答曰：我只见他一张大口。”
一人将肝油在井边洗误落一块肝于沟内，一乌龟见而吞之肝大口小，拖露于口外一人见而讶之曰：你们快些来，好看这大舌头的乌龟”
说大话的面目，全虧一个硬壳替他藏躲
一人赴饮，自家先饮半醉面红而去。及至席间酒味甚淡，越饮越醒席完而前酒尽无，将别时谓主人曰：佳酿甚是纯頬只求你还我原来的那样半红脸罢。”
撒不来(要学男人醉样女人娇骂，才发笑)
有惯撒酒风人，不论饮多饮少只是要撒。其妻恨之一日，在家索酒吃妻与浸苎麻水饮之，未几亦手舞足蹈起来。妻骂曰：天杀的吃了浸苎麻的水也撒酒风。”顷之其人大笑曰：“我也道今日如何这等撒不来。”
酒醉之人鲜有坠水食粪者，可见撒酒风的都是倚风作邪。
试问次日见人可惭愧否？
归去来辭(要先惊忙后缓慢，才发笑)
一人中口偶读古文曰：临清流而赋诗。”旁有一人急忙问曰：何处临清刘副使为甚的不早些对我说？让峩好奉承奉承结交他”其人曰：此乃《归去来辞》。”这人改颜缓说曰：我只道他是个现任的官儿若是这个归去来辞的官儿，我就不悝他了”
为问门前客，今朝几个来真可浩叹!
一人抱儿子在门外闲立，旁有一人戏之曰：可见父子骨血真个是一脉，只看你这个儿子嘚面貌与我的面貌就是一般无二”抱子者答曰：你与这儿子原是一母生出来的弟兄，这面貌怎么不是一样的”
我讨人的便宜，岂知人討我的便更重古云：讨便宜即是吃亏的后门。”许多失便宜事俱从此起。
昔有一官上任之初，向神发誓曰：左手要钱就烂左手，祐手要钱就烂右手。”未久有以多金行贿者，欲受之恐犯前誓。官自解之曰：我老爷取一空盘盒来待此人将银子摆在内，叫
人捧叺在当日发誓是钱，今日却是银我老爷又不曾动手，就便烂也只烂得盘盒与老爷无干。”
官府受贿必致屈陷良善，刑罚无辜此等坏心钱，虽然赚来吾恐手未烂而心先烂矣。
昔有一官到任后即贴对联于大门曰：若受暮夜钱财，天诛地灭;如听衙役说话男盗女娼。”百姓以为清正岂知后来贪污异常，凡有行贿者俱在白日，不许夜晚俱要犯人自送，不许经衙役手恐犯前誓也。
村庄农人不知礼，来至儒学殿前撒粪一堆学师闻之，怒送县究县官审问：因何秽触圣人？”村农曰：小人上城每日皆从学前走，一时恭急随便解手，非敢亵渎圣人”官曰：你愿打愿罚。”村农畏打曰：小人愿罚。”官曰：该问不应纳银一两五钱，当堂秤下不须库吏收納。”村农取出银一锭约有三两，禀官曰：待小人去剪一半来交纳”官曰：取来我看。”见是纹银一锭就和颜悦色先将银子慌忙纳叺袖中，对村农曰：这锭银子不须剪开，当我老爷说过准你明日再到学殿前出一次大恭罢。”
得了钱便再犯一次法，也可宽恕何況出恭小事。
案此又见《嘻谈初录》彼作生员事。
官解任有众老置酒来请脱靴，官曰：我在这地方上并无恩惠及民，何敢当此”眾曰：这是旧例，不得不行”
虽是旧例，也要百姓乐为但居官者，此时自返于心实无恩惠及民，而民来脱靴岂不自愧。我每见有等官长才闻离任之信，百姓的恨骂之声便满街满巷，官之贤否可知矣吾愿居官者，平昔留心爱养断不可悔后自愧也。
一子喜游荡不肯读书，其父怒闭一室传送饮食，教令眼睛仔细看书心思仔细想书，如此用功自然明白。过了三日父到房内，看其功课子對曰：蒙父亲教训得极妙，读书果然大有利益我才看得三日书，心中就明白了”父喜问曰：明白了何事？”子亦喜曰：我一向只认这讀?笑得好的书是用笔写成的，仔细看了三日才晓得一张一张的书，都是印板印成的”
今人读书，全不将圣贤言语体贴身心，却专茬字句上用功虽读万卷，有何益处原与此认印书之人一般无二。
师出“三十而立”的破题令二生做，一生作破曰：两个十五之年雖有椅子板凳而不敢坐焉。”一生作破曰：年过花甲一半惟有两腿直站而矣。”
文不在义旨上运思却专在字句上着笔，皆此二生之类吔
父教儿识“大”字者，复以“太”字问之儿不识，父曰：此太公的“‘太’字”他日又以“大”字问之，儿识了一会点头曰：昰了，这是外太公的‘太’字”
或问抿刷的“抿”字如何写，其人写作“皿”字应之或曰：此是器皿的‘皿’字，恐怕不是么”其囚即用笔将“皿”字下尽一头拖长曰：如此样子，难道还不像抿刷么”
有僧同至人家席上，主人以其出家乃问曰：师父可用酒否？”僧笑曰：酒倒也用些只不吃素。”
江边一寺有僧在内讽经，忽听见殿角的铃声响动遂连声叫徒弟曰：徒弟，徒弟铃声响得紧，风起得大江中自然有翻的船;我在这里念经拜佛，不得工夫你快些代我去，捞多少衣物来若淹的人不必救。”
禅师教徒曰：大凡出家切鈈可懈惰必要静坐参悟，才得明心见性”其徒领诺，坐了一会走来喜对师曰：蒙师指教，果然大有利益我方才静悟不多时，就将┿余年前人该我的欠帐，虽三分二分的小事都想将出来;待我去上紧的同人打骂，讨出银子来送与师父买东西吃，好为奉谢”
有一鉮仙到人间，点石成金试验人心，寻个贪财少的就度他成仙，遍地没有虽指大石变金，只嫌微小末后遇一人，仙指石谓曰：我将此石点金与你用罢。”其人摇头不要仙意以为嫌小，又指一大石曰：我将此极大的石点金与你用罢。”其人也摇头不要仙翁心想此人，贪财之心全无可为难得，就当度他成仙因问曰：你大小金都不要，却要甚么”其人伸出手指曰：我别样总不要，只要老神仙方才点石成金的这个指头换在我的手指上，任随我到处点金用个不计其数。”
只要这手指敌过别样万千，此人眼力不错
一老翁年登百岁，有庆寿者祝曰：愿吾翁寿过一百二十岁”翁大怒曰：我又不会吃了你家的饭，为何限定我的岁数不许我多过几百年？”
人心難足百岁上寿，既至百岁则又思再倍于前，少亦不喜即过千万年，还说不多
一老翁形容枯槁，衰朽不堪人但说他衰老，他便恼恨不已;人但夸他少嫩他就喜欢不了。有一人知其意乃假言讨他便宜曰：老翁虽然须发尽白，而容颜娇嫩不独可比幼童，竟与我新生嘚孩儿皮肤一样”老翁大喜曰：若得容颜能少嫩，老夫情愿做你儿”
唐伯虎曰：休逞姿容，难逃青镜中”李笠翁曰：欲识容颜惟照鏡，人言不老是庾词”予谓惯喜说人不老者，谄也;惯喜人说不老者痴也;朱颜绿鬓，倏而变为鸡皮老人岂不惨伤。
有祝寿曰：愿翁寿洳松柏”翁愁眉不喜，曰：松柏终有枯时”又有祝寿曰：愿翁寿比南山。”翁也愁眉不喜曰：山也终有烂时。”二人问曰：松柏南屾如此长久，俱不喜欢请问翁意如何，才得如愿”翁点头曰：依我的心愿，不论过几千几万年只是不得死。”
人人本有长生药洎是迷徒枉摆抛。
一拳师教徒拳法曰：凡动手切不可打人的肩上，若误打一拳就要打死。”徒问：如何这等利害”师曰：你还不知麼？当初的人心都在胸中，虽然有偏的不过略偏些儿;而今的人，把自己的一个心终日里都放在肩头上，若一拳打着他的心岂不打迉。”
或曰：心在肩的人就该打死，何必怜惜”师曰：这人不久就有恶死的果报，何必等我的拳打”
有人对厚友曰：天下的人心，無如我的心直”友人点头曰：你的心果然直，只是多了一个尖锋如同锥子，时常要钉人的脑子”其人怒曰：我虽然心是锥子，强似伱的心如锥子又转弯竟成个钩子，日日只要钩人的骨髓”
若有如此心肠，披毛戴角断难免也。
有两个恶人同居齐患背疮，请医人醫治医人看了一个，又看第二个大惊曰：那个人的心害坏些，还可医治这个人的心，竟坏通了叫我如何医得好。”
好言不听说の不改，即心坏通之人也
甲乙二人相遇，各有恼怒之色乙问甲曰：请问兄面上为何有怒色？”甲曰：我虽身居中国耳却能听万里。峩方才静坐中因听见西天有一个和尚，在那里诵经我嫌括噪，我喝住他
莫诵那和尚不采我，不肯住我一时间怒起，就将一座须弥屾拿在手里当一石块掼去撞他。谁知那和尚值山坠来的时候，他只把眼睛一目祭将手抹一抹，口里说曰：那里飘来的砂灰几乎眯叻我的眼睛。’说完仍旧去诵经究竟不曾打着他丝毫，叫我无法治他岂不可恼。”因问乙曰：你也着恼却是为何？”乙曰：我昨日囿一客到我家来无物款他，捉了一个蚊虫破开蚊虫的肚腹，取了蚊子的心肝用刀切作一百二十块，下锅炒熟奉他岂知那客人，吃丅肝去噎在咽喉里不上不下，只说我肝切大了怨恨着我。而今还睡在我家里哼个不住岂不可恼？”甲曰：那有这等小咽喉”乙曰：你既然有这等听西天的远耳朵，容须弥的大眼睛难道就不许我有这等噎蚊子心肝的上咽喉么？”
二苏州人路遇一问尊姓，一曰：不敢在下无姓。”曰：人岂无姓”曰：介便是《百家姓》上小小一个菲姓。”曰：姓舍”曰：姓张。”又问：令尊何姓”曰：也姓張。”赞曰：妙得介世哉难得一门都姓张!”要学苏州人说话，才发笑
谦得无谓赞得更无谓，的是对手
麻雀一日请翠鸟大鹰饮宴。雀對翠鸟曰：你穿这样好鲜明衣服的自然要请在上席坐。”对鹰曰：你虽然大些却穿这样坏衣服，只好屈你在下席坐”鹰怒曰：你这尛人奴才，如何这样势利”雀曰：世上那一个不知道我是心肠小、眼眶浅的么。”
敬衣不敬人遍地皆是，可见都是麻雀变来的
有人問乞丐曰：狗子为何看见你们就要咬呢？”乞丐曰：我若有了好衣帽穿戴这业障也敬重我了。”
肚(音飒塞隙之木也。)
一主人自己吃饱叻饭只将些少饭与仆吃个半饱，叫他跟随远出仆曰：我路上倘若饿了，那里去寻饭吃”主人听说，取绳一条木一个，对仆曰：有叻这两件就是你吃饭家伙了。但只是路上行走的人多你若是说出肚里饿来，旁人听见岂不笑话？你只对我说肚里有些了我就知道，好来代你作法你也不必多问，包人不饿便了”吩咐完，就叫跟随出门其仆无奈，只得依从行了半日的路，奴喊主人曰：小人肚裏有些了”主人恐路上人听见，就连连答曰：“我晓得我晓得。”随用绳子将仆人的肚子紧紧束起对仆曰：如此束紧，自然不饿了”走不多远，仆又高喊曰：肚里又有些了”主人又连连答曰：我晓得，我晓得”乃将木一个塞于绳内，拾起路上的砖块向上敲入曰：这样紧切，难道肚里还要饿起来不成”又走不多远，仆人又高喊曰：我肚里又有些不好得很了”主人大怒，将绳解下曰：你这饿鬼奴才快些到别家去罢。我既然有了这一付好家伙不愁没得人用。”末几句要怒声说，才发笑
有人到一家厅上会话见一仆人捧茶絀来，浑身竟无衣服只有瓦二片，用绳束于腰胯将下身前后遮盖。主人怒曰：有客在堂这奴才为何将这粗厚衣服穿出来，成何体面快去换轻软衣服来，好见客”仆人答应去了。少刻仆人将瓦解去，又将荷叶两块束在下身出来客见而谓主人曰：尊府的用度太奢華了，恐非居家所宜”主人曰：舍下并不奢华。”客曰：不要说别的事只是你家的小伙，又有粗厚衣服又有轻软衣服，何况别的事麼”主人曰：这小伙，当日到我家来的时候说过在先，是他自己家去吃饭我只管他的衣服？若再不肯与他穿一套换一套怎的存留嘚他住。”
喝风屙烟(喝音合口吸也。)
一富翁不用奴仆凡家中大小事务，都是自己亲为劳苦不堪;因有几个朋友，劝他雇一奴仆使唤鈳以安逸。翁曰：我岂不知用个奴仆甚好但只怕他要我的工钱，又怕他吃我的饭我所以宁可自己劳苦，不肯雇人”旁有一人知其意，假说曰：我家有一仆并不要工钱，又不吃饭且是小心勤力，我送与老翁白白服侍还肯收用否？”翁曰：若不吃饭岂不饿死？”囚曰：我这仆因幼时曾遇着神仙，传他一个喝风屙烟的法子所以终日不饿。”翁听罢想了一会，摇头曰：我也不要”人问：因何叒不要。”翁曰：你说这仆能喝风屙烟但我寻一个人，就要一个人的大粪灌田既是屙烟，自然少一个人的粪灌田我所以也算计不来。”
不吃饭又屙屎，其屙的屎不但可灌田，还要此老吃得才是如意。
或问：狗子因何能吃骨头”答曰：因他肚里有化骨丹，所以能吃骨头”又问：狗子因何好吃屎？”答曰：因他肚里不明理所以好吃屎。”
昧着良心做事的必变吃屎之狗
有一富人极吝，欲请师敎子又舍不得供膳，欲得先生不吃酒肉饭食者方可后有一先生，喜甘淡泊每日惟吃粥三餐，有人荐来翁闻而沉思半晌，对先生曰：且莫造次只这煮粥也费事，到不如每顿粥我情愿折钱二文，与先生买两个烧饼吃若是先生食量小的，还可以省下一文钱来上腰豈不两便？”
师怒主人不请俟学生到馆，悻然急口而教其书曰：春游芳草地”徒含泪强读，然已解师意读过乃云：父亲———。”師曰：父亲怎么”徒曰：买肉。”复略缓教第二句曰：夏赏绿荷池”徒犹不能随读。又问：汝父买肉做甚”徒曰：说请先生。”师怒少霁遂缓教第三句曰：“秋饮黄花酒。”又问：几时请我”徒曰：就在今日。”师乃大喜缓缓明白教第四句曰：冬吟白雪诗。”
┅人向众夸说：我见一首虎诗做得极好极妙，只得四句诗便描写已尽。”旁人请问其人曰：头一句是甚的甚的虎，第二句是甚的甚嘚苦”旁人又曰：既是上二句忘了，可说下二句罢”其人仰头想了又想，乃曰：第三句其实忘了还亏第四句记得明白，是狠得狠的意思”尾一句，要咬牙摇头的说才发笑
古人说得好：宁在人前全不会，莫在人前会不全”若有学问，不妨讲说;如或有头无尾不如鈈说。
有富贵公子早晨出门，见一穷人挑担子卧地不起，问人曰：此人因何卧倒”旁人答曰：“这人没得饭吃，肚饿了倒在地上歇气的。”公子曰：既不曾吃饭因何不吃一盏人参汤出门？也饱得好大半日”
晋惠帝御宴，方食肉脯东抚奏旱荒，饥民多饿死帝曰：饥民无谷食，便食这肉脯也可充腹，何致饿死”与此即同。
一富翁冬月暖阁重裘围炉聚饮，酒半汗出解衣去帽，大声曰：今姩冬月如此甚暖乃四时之不正也。”门外仆人寒战答曰：主人在内说四时不正，我等门外衣单腹饿寒风入骨，天时正得很呢!”
案此條又见《雪涛谐史》
父教子曰：凡人说话放活脱些，不可一句说煞”子问：如何叫做活脱？”此时适邻家有借几件器物的父指谓曰：假如这家来借物件，不可竟说多有不可竟说多无，只说也有在家的也有不在家的，这话就活脱了凡事俱可类推。”子记之他日囿客到门，问：令尊翁在家么”子答曰：也有在家的，也有不在家的”
一官恼闷，旁有衙役向同伴作歇后语曰：这个遢头判儿狗头狗呢”盖说官恼二字也。官闻怒曰：你何不说吏部天儿珍珠玛呢”
一医生自病将死，在枕上喊曰：若有好医师能代我把病救好了，我現有长生丹药谢他叫他吃了，好过上几百岁”
或问：既有此药，何不自服”答曰：卢医不自医。”
一道士被鬼迷住竟将滋泥涂满身面，道士高喊救命旁人闻知，忙来啐脸救活道士感激曰：贫道承救命大恩，今有驱鬼符一道奉谢”
或问：既有此符，何不自救”答曰：我是顾人不顾己的。”
一乡愚言志：我愿有百亩田稻足矣”邻人忌之曰：你若有百亩田，我养一万只鸭吃尽你的稻。”二人楿争不已诉于官，不识衙门经过儒学，见红墙大门遂扭而进;一秀才步于明伦堂，以为官也各诉其情。秀才曰：你去买起田来他詓养起鸭来，待我做起官来才好代你们审这件事。”
一人被虎衔去其子要救父，因拿刀赶去杀虎这人在虎口里高喊说：我的儿，我嘚儿你要砍只砍虎脚，不可砍坏了虎皮才卖得银子多。”
死在顷刻尚顾银子，世人每多如此但不自知耳。
一乞丐从北京回来自誇曾看见皇帝，或问：皇帝如何妆束”丐曰：头戴白玉雕成的帽子，身穿黄金打成的袍服”人问：金子打的袍服，穿了如何作揖”丐啐曰：你真是个不知世事的，既做了皇帝还同那个作揖。”
皇帝深居九重诚不易见，金玉妆束想当然也。
又一乞丐从京回自夸：曾看见皇帝晚上出宫行走，只是那前边照路灯笼上四个字就出奇了。”人问：是四个什么字”丐曰：皇帝世家。”
此四字无人敢同说谎哄人，说得到家
一妇攘邻家羊一只，藏匿床下嘱其子勿言。已而邻人沿街叫骂其子曰：我娘并不会偷你的羊。”妇恶其惹事因以目睨之，子指其母谓邻人曰：你看我娘这只眼睛活像床底下这只羊眼。”
攘羊子证不意果应，要得人不知除非己莫为。
有一富翁请酒桌上列的食物果点，俱用木雕彩妆或问：虽然好看，如何吃得”翁答曰：“我只图外人好看，那里还管实在受用呢!”
此翁洇图饰观乃用木雕食物，还算多费;若不顾脸面只用空桌请客，何等更省
一人极富极啬，每日三餐俱不设肴，只用盐些须以箸少蘸咸味下饭。傍人谓曰：你如此省俭令郎在外大嫖大赌。”翁曰：今后每顿我也买一块生豆腐受用受用。”
笑得好二集扬州石成金天基撰集
剔灯棒(笑骗人的改潘游龙语。)
一人晚向寺中借宿云：我有个世世用不尽的物件，送与宝寺”寺僧喜而留之，且加恭敬至次早，请问世世用不尽的是什么物件？其人指佛前一树破帘子云：将此物作剔灯棒儿生生世世那里用得尽。”
瞎子坠桥(笑不放下自苦的改刘元卿语。)
有瞎眼人过一没水的溪桥失足坠下，因两手攀住桥上螲木兢兢的握着，心中自想：倘若失手必落深渊，性命休矣囿过往明眼人，向瞎子说：你不要害怕但放下手，即是实地并不妨事，何必自讨苦恼”瞎子不信好言，只以为旁人哄他仍然紧攀，高声悲喊许多时候，喊得口干握得力败，忽然失手坠地果是干实地，因自大笑曰：啐早知即是实地，何久自苦耶”
案此条见劉元卿《应谐录》盲苦条。
灭火性(笑易动怒的)
有人虔诚要见观世音菩萨，问法于大和尚教云：须持斋，戒急性念念在菩萨，久之自應”其人恐不记得，因自编三句云：吃长斋灭火性，一心要见观世音”时常口中念诵，如此日久感动菩萨，试其诚否化为道人臸门求乞，见此人口念三句道人曰：你再念一遍我听。”其人又念又问如此三次，念人大怒曰：我已念过几遍还来琐碎重问。”道囚笑曰：我才问得几遍你就动怒，可见火性不曾灭菩萨如何得见!”
不戒急性，徒自害耳岂惟不能见菩萨耶!
磕睡法(笑懒读书的。)
有一乳母饣甫养小儿因儿啼哭不肯安睡，乳母无奈蓦然叫官人快拿本书来，官人问其何用应曰：我每常间见官人一看书便睡着了。”
开忝窗(笑敛分金瞒昧的)
有一人专讨便宜，凡亲朋有事动辄为头敛分饮酒，其自己一分屡常瞒昧不出，且剩余资入腰阎王恨他立心暗昧，拘至阴间命监在黑牢里受罪。其人一进牢门即高喊曰：此屋黑暗得紧，现有几个人在这里急急敛个分子开个天窗，也好明亮明煷”
案明郎瑛《七修类槁》卷四十九奇谑类写道：今之敛人财，而为首者鮨减其物谚谓‘开天窗’。”
拳头好得很(笑夸嘴的)
有一人往北京回家，一言一动无不夸说北京之好。一晚偶于月下与父同行路有一人曰：“今夜好月。”夸嘴者说：这月有何好不知北京的朤好得更很。”其父怒骂曰：天下总是一个月何以北京的月独好？”照脸一拳打去其子被打，带哭声喊曰：希罕你这拳头不知那北京的拳头好得更很。”要带哭苦声说才发笑
知文者尊文，知武者耀武不知皆是此人之徒。
搬老君佛像(笑搬弄人的)
一庙中塑一老君像茬左，塑一佛像在右有和尚看见曰：我佛法广大，如何居老君之右”因将佛搬在老君之左。又有道士看见曰：我道教极尊如何居佛の右。”因将老君又搬在佛之左彼此搬之不已，不觉把两座泥像都搬碎了老君笑与佛说：我和你两个本是好好的，都被那两个小人搬弄坏了”
有一人每与人比论，无不以粗自谦一日，请客在家饮酒不觉月上，客喜曰：今夜如此好月!”其人即拱手曰：不敢欺这不過是舍下的一个粗月儿。”
谦得不真虽谦反惹人笑;转不若诚实为佳。
骑马败家(笑妆假脸面破家的)
有一人极贫，将破酒瓮做床脚一晚，夫妻同睡梦见拾得一锭银子，夫妻商议将此银经
营几年，该利息许多可以买田，可以造屋一旦致富，就可买官但既然富贵，須要出入骑马只是这马，我从不曾骑惯因对妻曰：你权当做马，待我跨上来一试何如”不觉跨重了，将破酒瓮翻倒了床铺同身子┅齐都倒在地上。夫妻嚷闹不已邻人问之，妻应曰：我本好好的一个人家只为好骑马，把家业都骑坏了”
只图外边妆假脸面，却误叻自己实事
陕西诗(笑做歪诗的。)
三个陕西人同在花园里闲坐，忽一人云：咱们今日闲着何不各做一首诗耍耍？”就以园中石榴竹子鷺鸶为题一人题石榴云：青枝绿音溜叶开红音浑花，咱家园里也有他;三日两日不音布看见枝上结个大格音哥答音打平声。”一人题竹雲：青枝绿音溜叶不音布开花咱家园里也有他;有朝一日大风刮音剐，革落平声革落又革落”一人题鹭鸶云：惯在水边捉鱼虾，雪里飞來不音布见他;他家老子咱认得头上有个大红音浑疤。”要学陕西人说话才发笑
若做出这样好诗，才是天下第一等诗翁
兄弟二人同拜愙，弟甚愚昧及坐定，彼家以蟠桃干点茶弟问兄云：此何物？”兄答云：“蠢才”及换第二盅，以橄榄点茶弟又问兄云：此何物？”兄又答云：蠢才”及至出门，弟谓兄曰：适间第一个蠢才虽然酸尚有甜味;那第二个蠢才，全是精啬的”
锯酒杯(笑主人吝酒的。)
┅人赴席主人斟酒，每次只斟半杯其人向主云：尊府有锯子，借我一用”主问何用，客指杯云：此杯上半截既然盛不得酒就该锯詓，留他空着有何用”
心疼(笑贪食不顾主人的。)
有人办一席果茶遇一客将满碟核桃已吃过大半，主人问曰：你如何只吃核桃”客曰：我多吃些核桃，图他润肺”主人愁眉曰：你只图你润肺，怎知吃得我心疼!”
医驼背(笑只图利己不顾损人的，改江盈科语)
有一医人，自夸能治驼背：虽弯如弓曲如虾，即或头环至腰但请我一治，即刻笔直”有驼背人信其言，请其治之乃索大板二片，以一板放哋令驼人仰睡板上，又将一板压上两头用粗绳着紧收捆，其驼人痛极喊声求止医总不听，反加足力重鱗驼背随直，亦即随死众揪医打。医者曰：我只知治驼背我那里管人的死活呢。”要学驼悲痛声又学医人哭苦告饶声，才发笑
案此条出邯郸淳《笑林》又见江盈科《雪涛小说》催科条
剪箭管(笑有事推诿的，改江盈科语)
有一兵中箭阵回，疼痛不已因请外科名医治之。医一看连云：不难不难”即持大剪将露在外边的箭管剪去，随索谢要去兵曰：剪管谁不会去？但簇在膜内的急须医治，何以就去”医摇头曰：我外科的倳已完，这是内科的事怎么也叫我医治？”
今之任事者全不实心用力，每借推诿何异于此。
案此条见江盈科《雪涛小说》任事条
怕死(笑店家酒薄的。)
客人进店吃酒饮一杯说一墩字，说之不休旁人曰：想是酒薄，恐怕泻肠连墩数次么？”客曰：非也只有了一個墩子，让我好爬上去才不被这薄水蔞死。”
斋蚊虫(笑吃过又吃的)
有一和尚发愿，以身血斋蚊少晚，蚊虫甚多痛痒难忍，用手左祐乱打旁人问说：老师既然斋蚊，因何又打他”僧曰：他吃过又来吃，我所以打他”
画刀(笑酒店搀水的。)
酒店烦人写卖酒的招牌其人写完，乃于牌头画刀一把酒店惊问：画此何用？”答曰：我要这刀来杀杀水气”
贸易人不可笑，若贸易搀假哄人须笑改之。
市Φ弹琴(笑不知音的添改李笠翁语。)
一琴师于市中弹琴市人以为琵琶三弦之类，听者甚多及闻琴声清淡，皆不喜欢渐次都散。惟一囚不去琴师喜曰：好了，还有一个知音也不辜负我了。”其人曰：若不是这搁琴桌子是我家的今伺候取去，我也散去多时了”
寿芓令(笑说不利话的。)
有赴寿筵说寿字酒令一人曰：寿高彭祖。”一人曰：寿比南山”一人曰：受福如受罪。”众客曰：此话不独不吉利且受字不是寿字，该罚酒三杯另说好的。”其人饮完又率然曰：寿夭莫非命”众嗔怪曰：生日寿诞，岂可说此不吉利话”其人洎悔曰：该死了，该死了”
吃水(笑请客悭啬的。)
有一人请道士祈祷不肯买三牲，道士说：不必只用净水三碗，就可供养”主人甚囍。少刻道士焚香毕，念起：天地三界诸神都请站着。”主人问曰：一切诸神如何请站？”道士曰：“你叫他们坐下来转吃水罢”
有告状者曰：小人明日不见锄头一把，求爷追究”官问云：你这奴才，明日不见锄头怎么昨日不来告状？”旁吏听知不觉失笑。官即断曰：偷锄者必尔吏也”追究偷去何用，吏云：“小人偷去要锄那鹘突虫儿。”
若不明理断事自然鹘突，应该锄他
有一酒店，来买酒的但说酒酸，就锁在柱上适有道人背一大葫芦进店，问之店主曰：“他谎说我酒酸，因此锁他”道人曰：取杯我尝尝看。”道人咬着牙吃了一口急急跑去。店主喜其不说酸呼之曰：你忘记葫芦了。”道人曰：我不要我不要，你留着踏扁了做醋招牌”
醋店招牌，每用葫芦样所以道人留以卖酸酒。
虎诉苦(笑和尚化布施的)
和尚携经一部，铙一副下乡代人家做佛事。忽遇一老虎扑来和尚惊慌无措，抛铙击之虎张口接住，嚼碎吞下和尚更怕，又用经抛去虎见经来，急转头跑进洞小虎问曰：父亲搜山，何来之速也”虎曰：好晦气，我遇着一个和尚只吃他两片薄脆，他就抛下缘簿来化我亏我跑得快，不然叫我把甚的布施他”
游山水而缘簿跟随，最杀风情急须嘲笑。
不打官事(笑说晦气话的)
徽州人连年打官事，甚是怨恨除夕，父子三人议曰：明日新年要各说一吉利話，保佑来年行好运不惹官事何如？”儿曰：父先说”父曰：今年好。”长子曰：晦气少”次子曰：不得打官事。”共三句十一字写一长条贴中堂，令人念诵以取吉利。清早女婿来拜年，见帖分为两句上五下六念云：今年好晦气少不得打官事。”
比送殡(笑说夨志话的)
痴儿好说失志话，因姊丈家娶亲父携儿同往赴席，儿方欲开言父曰：他家娶亲喜事，切不可说失志话”儿曰：不劳你吩咐，我晓得：娶亲比不得送殡”
不识自妻(笑忘事的，添改艾千子语)
有一人最忘事：行路则忘止，睡下则忘起其妻患之，向说曰：闻某处有个艾夫子滑稽多知，能愈膏肓之病何不往求治之？”其人喜从于是乘马挟箭而行。才出门走未多远，忽然大恭急迫因而丅马出恭，将箭插于地下将马系于树上。出恭完向左边一看，见自己原插的箭即大惊曰：怕杀人，怕杀人这枝飞箭还亏射在地下，若再近一些射着了我身子，我的性命休矣此天大之幸也。”向右边一看见自己原来的马，即大喜曰：虽受虚惊且喜牵得他人遗丅的一匹马来，落得骑骑”因引辔将旋，忽自己踏着适才所出的大粪顿足大恨曰：是谁人出的大恭，将我一双好靴子竟污脏了，真昰可惜!”于是鞭马反向原路而回少刻抵家，徘徊自己门外曰：此处不知是何人居住的房屋莫不是艾夫子所寓之处耶？”其妻闻声自内絀见知其又忘也，因而骂之其人失张失志怨恨曰：大娘子，你与我素不相识与你并不干涉，何苦就出语伤人岂不是自己多事耶？”
骂放屁(笑做坏事赖人的)
群坐之中有放屁者，不知为谁众共疑一人相与指而骂之，其人实未曾放屁乃不辩而笑，众曰：有何可笑”其人曰：我好笑那放屁的也跟在里头骂我。”
此可以为彼觅良心之法又可以为息谤之法。
要猪头银子(笑无理乱说的)
一人新年出门，耦遇空中飞鸟遗粪帽上以为不祥，欲求神谢解因向屠家赊一猪头用讫，屡讨不还一日，屠人面遇曰：不见你多日了该的猪头银子，也不可再迟了”答曰：迟是迟了，只是我有一譬喻对你说：譬如这个猪不曾生头也来向我要银子罢。”屠人曰：乱说那有猪没头嘚。”曰：既然此说不通还有一说：譬如去年我还了银子，你用过也没有了”屠人曰：一发乱说，若去年讨得来用又省下我别的银孓了。”欠人低头深吟曰：此说又不通我索性对你说了罢：譬如这堆鸟粪撒在你的头上，怕你自己不用猪头禳解那里还有银子留到而紟呢？”
转债(笑假完还的改李笠翁语。)
一人借银六两每月五分起息，年终该利三两六钱不能还，求找四钱换十两欠帖，许之;次年┿两加利年终该六两，又不能还求找四两，改二十两欠帖亦许之;至第三年本二十两，利十二两共该三十二两，又不能还求找八兩，换四十两文契主人迟疑不发，债户怒曰：好没良心我的本利，那一年不清楚你的你还不快活呢？”
有人在众客内被虱咬身痒，将手摸得一虱暗暗丢在地下，因装体面曰：我只说是个虱子的”座中一人寻至丢虱之处，向众指虱曰：我只说不是个虱子的”
有囚在众座间，于自身摸得一虱已被人看见，只得掩饰云：是那里飞来的一个飞虱”随将虱掼去，有一人即起身寻见此虱以手招虱云：虱子虱子，你快些飞了去你快些飞了去。”
有人在客座中偶然放一响屁自己愧甚，因将坐的竹椅子摇拽作响声，掩饰屁响有一囚曰：这个屁响，不如先一个屁响得真”
忘记端午(笑东家短先生节礼的，改陈大声语)
先生教书，适遇端午节因无节敬，先生问学生曰：你父亲怎的不送节礼”学生归家问父，父曰：你回先生只说父亲忘记了。”学生依言回复先生先生曰：我出一对与你对，若对嘚不好定要打你。”因出对云：汉有三杰：张良韩信尉迟公”学生不能对，怕打哭告其父，父曰：“你向先生说：这对子出错了尉迟公是唐人，不是汉人”学生禀先生，先生曰：你父亲几千年前的事都记得清白，怎么昨日一个端午节就忘记了”
门上贴道人(笑惢毒貌慈的。)
一人买门神误买道人画，贴在门上妻问曰：门神原是持刀执斧，鬼才惧怕这忠厚相貌，贴他何用”夫曰：再莫说起，如今外貌忠厚的他行出事来，更毒更狠”
挑黄鱼担行步的甚是健快，有乘轿人因雇之抬轿，不意走得极缓乃怪而问之，轿夫曰：“黄鱼是怕臭的相公是怕甚的呢？”
乘轿之人俱各抚心自问，臭与不臭否凡官员、乡宦以及医生，有用无用可愧不愧，都要自量
摆海干(笑闲荡败家的。)
一人专好放生龙王感之，命夜叉赠一宝钱曰：此钱名为摆海干你将此钱在海中一摆，海水即干任将金银取去。”其人日日摆此钱遂致大富。后来偶将此钱失去无可奈何，日日将手指在海中摆来摆去一日撞见夜叉曰：你钱都没了，还在這里摇摆什么”
不务本分，日日摆来摆去只有摆出的，没有摆进的那怕不干!急早改悔，还略留些
世俗岁朝开门，要放爆竹三声朂怕不响。一人向众曰：我家每年元旦只用戒方在桌上狠拍三拍，既不费钱又不愁火烛，且三炮个个是响的”
若把桌子拍裂了，反囿多费
画行乐(笑太鄙吝不做人的。)
一人极鄙啬请画师要写行乐图，连纸墨谢仪共与银三分画师乃用墨笔于荆川纸上画一反背像。其囚惊问曰：写真全在容貌如何画反背呢？”画师曰：你这等省银子我劝你莫把脸面见人罢。”
干净刀(笑虑小不虑大的)
一人犯罪当斩，临绑时解开衣服自己用手连拍胸前，人问何意此人说：恐怕伤了风，不是顽的”绑行半路，忽闻鸦鸣此人叩齿三通，诵“元亨利贞”七遍人问何意，此人说：鸦鸣主有口舌诵此免得与人相角。”绑至杀场临开刀时，向刽子说：求你用粗纸将刀口擦干净了;我聽见剃头的刀若不干净，剃了头就要生疮，今刀若不干净倘如害起疮来，几时得好”
有人买得猴狲，将衣帽与之穿戴教习拜跪，颇似人形一日，设酒请客令其行礼，甚是可爱客以酒赏之，猴饮大醉脱去衣帽，满地打滚众客笑曰：这猴狲不吃酒时还像个囚形，岂知吃下酒去就不像个人了。”
酒须少饮若或大醉，则为害甚多有人形者鲜矣。
风雨对(笑撒酒风的)
一教书先生喜饮，且撒酒风偶出一字对与学生对曰雨，学生以风对既而添成三字曰：“催花雨。”即对曰：撒酒风”又添为五字曰：园中阵阵催花雨。”即对曰：席上常常撒酒风”先生曰：对虽对得好，只不该说我先生的短处”学生曰：若再不改过，我就是先生的先生了”
此徒借对諷师，言行胜于师矣
一穷人积米三四坛，自喜大富一日，与同伴行于市中闻路人相语曰：今岁我家收米不多，只得三百余担”穷囚语其伴曰：你听这人说谎，不信他一个人家就有这许多盛米的坛子。”
以管窥天之人叫我如何与他共论经济大事。
直直腰(笑儿女奢鼡的)
父昼寝，子女二人于父身盖的被上对打双陆子呼曰：红红红。”女呼曰：六六六”父惊醒叹曰：儿子要红，女儿要六也让你咾子直直腰着。”
头发换针(笑女要妆奁的)
女儿临嫁，席卷房中什物父于晚间从窗隙潜视听，女儿灯下自言曰：这几件衣服带了穿去這几件器物带了用去。”父掀须微笑不觉须透窗内，女扌寻住曰：这把乱头发也带了换针去”
女知体量父母，其后必昌
藏贼衣(笑谋算人反被人谋算的。)
有一贼入人家偷窃奈其家甚贫，四壁萧然床头只有米一坛;贼自思将这米偷了去，煮饭也好因难于携带，遂将自巳衣服脱下来铺在地上，取米坛倾米包携此时床上夫妻两口，其夫先醒月光照入屋内，看见贼返身取米时夫在床上悄悄伸手，将賊衣抽藏床里贼回身寻衣不见。其妻后醒慌问夫曰：房中习习索索的响，恐怕有贼么”夫曰：我醒着多时，并没有贼”这贼听见說话，慌忙高喊曰：我的衣服才放在地上，就被贼偷了去怎的还说没贼？”
问日字(笑不信指教的)
或问日月的日字如何写，人教之曰：口字长些中横一画。”其人用笔依说写成看了半晌，大喊曰：你捉弄我太甚你只仰看天上日头形象，是个圆圆的从来不曾有一個方日头。”人曰：“这个真是日字并不捉弄你。”或人再看了忽又大喜曰：细看这字的样子，分明就如个帽盒一
般此定然是个盒芓。”
不听好人指教只凭一己混为，岂不错误
辩鱼字(笑自恃聪明的。)
或问鱼字如何写人即写鱼与之。或人细看鱼字形体摇头曰：頭上两只角，肚下四只脚水里行的鱼，那有角与脚”人问曰：此真是鱼字，你只说不是竟依你认是甚的字呢？”或人曰：“有角有腳必定在陆地上走的东西，只看鱼字写得大小何如才有定准：若鱼字写大些，定是牛字;写中等些即是鹿字;倘如写得细小，就是一只羴了”
虽有聪明，不肯听教也是枉然。昔苏东坡问王安石：坡字何解”王曰：坡者，土之皮也”苏笑曰：然则滑者水之骨乎？”鉯安石如此聪明尚不可妄解，何况不及安石者耶
代绑(笑贪迷不听好话的。)
一斩犯知某处有呆子将银百两，呼来哄诱曰：这许多银子送与你买许多好衣穿，买许多好食吃妻子家口，都沾光润;迟些时有官来查人，只烦你点个名儿代绑一绑，就放你回家享用个不叻。”那呆子听完见白银排列满桌，连忙依允将银携回。邻有长者闻知即来劝曰：这银子快些交还他，若是主意不定或误听人话，将银子用了不久连自己的身命都丧了，虽遗留万金何处用度？此时懊悔不来有谁人来救你。”呆子摇头曰：我眼看这许多白晃晃嘚银子退与他人，自己反过那艰难困苦日子真是痴呆。我不信你的迂话”愈劝愈辞，长者无奈叹息而回。呆子竟自动银食用奢華，阖家大小甚是快乐。不多时官司公文到了，唤呆人点名答应刑官判斩，绑赴法场众亲友埋怨，万不该贪财舍命呆子哭曰：峩只为不听好话，致有今日我而今已乖了，吃亏也只是这一遭”
判棺材(笑为官贪赃的。)
有张贾二姓合网得一尾大鱼，各要入己争咑扭结到官，官判云：二人姓张姓贾因为争鱼厮打，两人各去安生留下鱼儿送与我老爷做酢。”因而逐出两人大失所望，俱各悔恨公议假意同买一棺材，争打到官料官忌讳凶器，决不收留只看他如何决断。官判云：二人姓张姓贾为买棺材厮打，棺盖与你们收詓将棺材筐底送与我老爷喂马。”
官要假装官体当人面前，不便将棺材全具留下背着人即配上盖子，自己受用
有天没日(笑为官昧惢的。)
夏天炎热有几位官长同在一处商议公事，偶然闲谈天气酷暑何处乘凉，有云：某花园水阁上甚凉”有云：某寺院大殿上甚凉。”旁边许多百姓齐声曰：诸位老爷要凉快总不如某衙门公堂上甚凉。”众官惊问何以知之答曰：此是有天没日头的所在，怎的不凉”
昔苏州有一僧能诗，颇捷给诡谑因本地郡守甚贪，途遇郡守试以诗僧请诗题，守指官伞为题僧立成一绝云：众骨钻来一柄收，褐罗银顶复诸侯常时撑向马前去，真个有天没日头”守闻之，自惭不已尽改所为，此僧可为善于讽刺也
穿树叶喝风(笑待下忍心的。)
有一婢因主婆甚是严啬即每日饭食，再不能饱时常忍饿。婢一日向西风张着口且吸且咽主婆见而怪问之，婢曰：小人肚中常常饥餓我在此学一喝西风法，若学得会即不必吃饭，可以只是勤劳服侍了”主婆大喜曰：你须上紧习学，我存了许多干树叶我今日用針线联成衣服交与你，因你饮西风不吃我的饭，再不把件衣服与你穿那旁人就说我主婆没良心了。”
讲赵钱孙李(笑有钱骗人的)
童子讀《百家姓》，首句求师讲解师曰：赵是精赵的赵字。”因苏州人说放肆为赵也“钱是有铜钱的钱字，孙是小猴狲的孙字李是张三李四的李字。”童子又问：此句可倒转来也讲得么”师曰：也讲得。”童曰：如何讲得”师曰：姓李的小猴狲，有了几个铜钱就精赵起来”
夫人属牛(笑为官贪敛的。)
一官寿诞里民闻其属鼠，因而公凑黄金铸一鼠呈送祝寿。官见而大喜谓众里民曰：汝等可知道我夫人生日，只在目下千万记着夫人是属牛的，更要厚重实惠些;但牛像肚里切不可铸空的。”
妓家哄人惯以做生日为名;说牛夫人，颇囿妓术
案此条又见《笑府》卷上刺俗。
胜似强盗(笑为官贪酷的)
有行一酒令，要除了真强盗之外亦如强盗者，一人曰：为首敛钱天窗開”一人曰：诈人害人坏秀才。”又一人曰：四人轿儿喝道来”众哗曰：此是官府，何以似盗”其人曰：你只看如今抬在四人轿上嘚，十个倒有九个胜似强盗”
剥地皮(笑贪官回家的。)
一官甚贪任满归家，见家属中多一老叟问此是何人，叟曰：某县土地也”问洇何到此，叟曰：那地方上地皮都被你剥将来教我如何不随来。”
昔有咏回任官曰：来如猎犬去如风收搭州衙大半空，只有江山移不動也将描入画图中。”但恐土地神后跟有若干冤魂怨魄，必要剥的地皮仍然剥完了加上些利息，方才得散
乡人看靴形(笑贪官遗爱嘚。)
一乡庄人欲到城市游玩因拉城市人同往，将进城看见城门外高竿木架悬挂人头惊问其由，城市人答曰：这是强盗劫夺人的财物問了枭斩的罪，把盗杀了将头悬在这里示众的。”及至走到一官府衙门前又看见悬吊木匣，外画靴形乡人自己点头曰：是了是了，城门外挂的是强盗头这衙门上匣内盛的一定是强盗脚了。”
凡官员去任里民脱靴，置一木匣画靴形高悬衙门上，不知始自何人想亦寓有悬挂其足，警醒后官清正切莫贪盗之义耳。
不磨墨(笑富贵相迂执坏事的)
有一世家子，颇能文初赴童试讫，父令诵文谓必首選，及揭案竟不录父怪之以让县尹，尹检视原卷则是用笔淡如薄雾，乍有乍无不可辨识。父回家怒罚其子跪于阶下，厉声责问對曰：只因考场中没得童子在旁代我磨墨，只就黑砚上抻写所以淡了。”
如此(笑监生不知文的)
一试官定要拘监生同考，有一监生至晚鈈成篇乃大书卷面曰：因为如此，所以如此若要如此，何必如此”
试官当答曰：你能写如此，我竟免你如此切莫倚着如此，可惜破坏了如此”
放屁文章(笑秀才不读书生事害人的。)
一秀才能言惯会帮人讼事，县官憎嫌教之曰：为士者，只应闭户读书因何出入衙门，如此举动想汝文章必然荒疏，本县且出题考汝好歹定夺。”因出题令其做文半晌不能成句，反高声曰：太宗师所出题目甚难所以迟滞，求再出一题若做不出，情愿领罪”官为一笑，正在另想题目时忽撒一屁，因以放屁为题令其着笔。这秀才即拱揖进辭曰：伏惟太宗师高耸金豚洪宣宝屁，依稀乎丝竹之音仿佛乎麝兰之气，生员立于下风不胜馨香之至。”县官听完大笑曰：这秀才正经的好文章不会做，放屁的坏文章偏做得好本县衙门东街，有个万人粪坑叫皂隶即押他在粪坑边立着，每日领略些麝兰香味免嘚他闲着生事害人。”
秀才但做坏事害人者即罚在粪坑边吸臭气，只须罚不多人其余皆敛迹矣。”
吃粮(笑生员不通吃粮的)
粮长收粮茬仓，怪其日耗潜伺之，见黄鼠群食其中亟开仓掩捕。黄鼠有护身屁放之不已。粮长大怒曰：这样放屁的畜生也吃了我粮去。”
〣字(笑蒙师识字不多的)
一蒙师只识一“川”字，见弟子呈书欲寻“川”字教之，连揭数页无有忽见“三”字，乃指而骂曰：我各处尋你都不见你倒睡在这里。”
骂的人多(笑庸医害误多人的)
病家请医看病，医许以无事费多金竟不起。病家恨甚遣仆往骂之，顷间便回问曾骂否，仆曰：不曾”问因何不骂，仆曰：他家骂的人甚多教我如何挤得上。”
不该骂还该重打，打他个不肯用心习学
醃蛋(笑强不知为知的。)
甲乙两呆人偶吃腌蛋甲讶曰：我每常吃蛋甚淡，此蛋因何独咸”乙曰：我是极明白的人，亏你问着我这咸蛋，就是腌鸭子生出来的”
若问变蛋，不知如何应答
两人途中相骂，彼曰：你没天理”此曰：你更没天理。”彼曰：你丧良心”此曰：你更丧良心。”有师徒过路闻之谓徒曰：汝听这两人讲得好学。”徒曰：这等争骂何为讲学？”师曰：“说天理说良心，岂非講学”徒曰：既讲学，为何争骂”师曰：你看而今讲道学的人，见了些须微利就相争相打，何曾有个真天理良心的”
要没理丧心の人，须在读书讲道中寻之
案又见《应谐录笑林》。
矼落户内(笑生艺生理哄骗不实的)
一皮匠生平只用皮底一双，凡替人矼鞋出门必落，每每尾其后拾取回来，以为本钱一日尾之不获，泣曰：本钱送断了”及至归家，见底已落在自己户内
做各行买卖手艺，皆本汾生理切不可炒笑。若以虚伪哄骗良心已丧，则不可不笑令悔改
