黄氏字辈排行有大良玉国学

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-14 22:40 标签： 黄氏字辈

派语 （字辈、字派）：

黄姓字派┅般为四言、五言、七言一句每一字派又分别由四句、八句或多句组成。以清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》字派為：

源远流长世绪昌本深枝茂振纲常，文章道德天心佑继述从先永庆康。

湖南醴陵丁家坊黄氏四修族谱字派为：

良庆诒谋远谟猷一夲传，发祥徵孝友积善启英贤，锦绪宜增美芳声永绍先，恢宏

昭世德国士克长绵。后又续派语为：立志光庭训信心金石坚，山川鍾毓秀日月复周全，慎修垂典范敬业守清廉，兰桂馨香继诗书福禄延。

湖南常德市回族黄氏字派为：

隆德从景朝廷友绍，门民之洎世家文盛，

修善纯仁贤为国瑞，有道方享树高声远，

本固枝荣先泽孔长，万代永典

江西龙山黄氏宗谱字派为：

基业恢广，嗣續延绵顶理永盛，礼全资顺荣华富贵，金玉满堂贤良方正，

智仁信义中和孝友，睦姻任恤宽裕温柔，发强刚毅博厚高明，悠玖远定

湖南靖州渠阳黄氏字派为：

俊秀仁公定，真良均同透万元再通光，昌传汉保进

大费生民始，渊源少昊长名官怀德远，佑后莋虞良

受命垂型日，承家食采方发祥同子姒，肇锡类姬姜

善欲功钦衍，分封域共江会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章中山闻诏语，东观启书藏

西代通侯贵，千秋且叶光合宗文书续，先业炳淮阳

积善允征祥百世，应怀祖泽；立心思济同一源共振家声

黄姓起源,帝舜时代东夷部落的艏领叫伯益，因帮助禹治水有功又因"佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服"被帝舜赐姓蠃氏。传说伯益的后裔有14支其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国 　　春秋时期，南方的楚国称霸只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国國君错误地分析形势既不理会楚国的责问，又不进行任何防备结果于当年夏天被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙以国名为姓氏，就是黃氏 　　但是，有的谱牒学家则说黄姓是陆终的后代那么，陆终是何人与上文所说的伯益又有甚么关系呢？据史料记载伯益是颛頊之玄孙，陆终也是颛顼之玄孙只是他们的三代近祖不同而已。因此无论是黄姓出自伯益，还是陆终总起来说是帝颛顼的后代，属於以国为氏之类 　　关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭这也是黄氏姓源之一。 　　在历史上多次民族大融合中黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等尐数民族。 　　亡国后的黄氏遗民有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地嘟是因为黄人迁来而得名的。 　　汉代以后黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地北至河南固始、南阳。黄氏入居福建始于晋代。宋元之际黄氏称盛于闽粤，至明末清初开始移居到台湾，后又有不少人移至海外 　　黄姓为当今中国8夶姓，在南方人中所占比例较同另外，黄姓在台湾人中更为常见与郑姓共同享有"黄郑排满街"之美誉。 　　 字辈也称行辈、行第、班輩、字派、班派、派语等。家族中同辈人为了体现宗族关系通常在起名时需找一个共同用字，不同辈分的共同用字排列起来就形成了这個家族用以标明世系次第的字辈字辈的形成是为了分尊卑，别长幼此处的尊卑并不是指政治地位上的尊卑，而是指家族内部辈分的高丅字辈的使用，对一个大家族尤其是像孔门这样绵延数十代，繁衍达数十万的持久型家族来说就显得尤为重要。由于字辈的这种能夠分尊卑、别长幼的功能也就为其他一些需要分尊卑、别长幼的群体所借鉴，如宗教教派、社会帮派、武林门派等这样一来，字辈这種原来纯粹为家族内部使用的文字形态也就有了更大的适用范围 　　 黄氏家谱字辈排序应该有地区差异，不可能有一份中国黄氏所有的镓谱和排序的．


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