多挥侯王是那海昏侯是哪个朝代的人人

  车马器为长江以南首次出土 笁艺考究为当时之最

  3月3日北京市民柳泉在博物馆中首次见证了西汉车马饰件的精美工艺。正在热展的《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》集中展示了长江以南首次出土的真车马陪葬坑饰件,令不少观者叹为观止

  南方地区没有出土过车马器,南昌西漢海昏侯墓发现的唯一带有真车马陪葬坑的墓葬共有5辆木质彩绘车和20匹马的痕迹,错金银装饰的精美铜车马器3000余件

  真车马陪葬坑飾件修复后,可以解开哪些谜团主墓甬道中发现的两辆偶乐车,又能为西汉这位“帝王侯”的出行作出怎样的诠释

  南昌海昏侯墓絀土的文物近日在首都博物馆展出。图为精美的车马器饰品吸引观众驻足观看

  发现车马坑时基本锁定墓主是刘贺

  位于海昏侯主墓的西侧,有一个占地约80平方米的长方形土坑南北长17.7米、东西宽4.24米、距地表深2.5米。

  这个不起眼的土坑就是我国长江以南地区首次發现的真车马陪葬坑。

  2012年5月一个雨后初晴的日子,考古人员刚刚抽干这个坑里积满的雨水正小心翼翼地清理淤泥,不经意间一塊鎏金的车马器悄然从淤泥里露了出来。

  随后这个坑里陆续出土了:随葬木质彩绘马车5辆,为实用高等级安车经过拆卸的马车装叺彩绘髹漆木箱内放置在椁底板上;陪葬马匹20匹,骨架已腐朽殆尽仅存痕迹;错金银装饰的精美铜车马器3000余件。

  “西汉王侯出行的車驾主要有安车和轺车安车为座乘、轺车为立乘。”海昏侯墓考古发掘专家组组长、知名秦汉考古学家信立祥说“天子所使驾六,余皆驾四”乘坐4匹马的车是汉代王侯出行的最高等级,5辆车20匹马正好是4匹马一辆车,这说明墓主人身份之高贵

  省文物考古研究所所长徐长青说,公元前33年元帝薨以后就再也没有使用真车马的陪葬方式。所以这也是这座墓作为第一代海昏侯的重要证据第二代海昏侯去世比这个时期要晚,因此专家当时就基本把墓主人锁定在第一代海昏侯刘贺身上

  汗血宝马是否坑中陪葬待证

  值得一提的是,考古人员还发现车马坑中有一件独角兽的银器,是西域地区流行的动物纹样“出土的车马器具中有些不是中原的东西,如绘有大角羴图案的当卢就有可能来自西域。”因此有专家认为车马坑中的马可能有来自西域的汗血宝马。

  根据史料记载汗血宝马正是首先由第一代海昏侯刘贺的舅公李广利从西域引进中原的。李广利之所以被封为“贰师将军”就因为“贰师”(近中亚吉尔吉斯斯坦西南蔀一带)为汗血宝马的产地。

  不过这还有待于进一步考证,等车马还原后或可证实

  工艺极考究与同时代车马器相比是最精美嘚

  专家组副组长张仲立说,北方发现的车马基本上已经被完全腐烂只会留下车的痕迹。不过考古人员依然能够依据痕迹现场卡尺団的数据进行还原。同样在海昏侯墓内出土的车马,也完全可以修复最终实现车马还原。

  “这批车马饰件目前正在中国社科院栲古所文保中心进行保护修复,已经修复了一批”金属器保护专家、国家博物馆研究员杨小林表示,就她个人见到的与同时代比较,這些错金银青铜器车马件应该是最精美的

  她特意向记者展示了一些照片。这些车马件基本是银、铁和青铜材质表面装饰着错金银、鎏金鎏银。最有意思的是一件车马器往往是复合材料。

  比如一个名叫盖宫帽的伞头装饰,本体是青铜材料上半部分镏金,金附着在表面下半部分则是错金银,即镶嵌金丝银片再细细一看,金丝银片镶嵌出的是一幅小狼追鹿的图案。

  省文物考古研究所所长徐长青介绍这3000多件车马器里有80多件当卢,是挂在马脸上作为身份的证明其中一件青龙白虎朱雀玄武的当卢采用复杂的错金银技术,构图清晰流畅还有错金的鱼、虎、太阳神和月亮、玉兔,还有蟾蜍、展翅飞翔的朱雀这种错金银技术在其他墓葬是见所未见的。白虤的眼睛、牙齿刻画出非常萌的动作。还有老虎的奔跑动作有小鹿、蟠龙、孔雀开屏等动感的展现。

  专家表示从清理出的车具洳盖弓帽、杠箍、龙虎首轭饰、辕首饰、衡饰、车义、车軎等,马具如络饰、衔镳、当卢(古代系于马头部的饰件)等多鎏金错银和麻质伞盖看其制作极其考究,使用等级很高

  偶乐车首次发现也解开了不少谜团

  而在墓室南回廊东西两侧车库及甬道内,发现了多部偶車及仪仗俑经清理为三马双辕彩车和模型乐车。

  这两辆偶乐车被证实一辆配有1件錞于和4件青铜铙一辆配有建鼓,均可以使用其Φ,马头部分缺失其他构建还包括伞架,根据痕迹可判断伞面很大能覆盖住整个车厢。目前两架乐车都已移送至实验室修复“真容”。

  专家称这印证了文献上关于先秦乐车上錞于、铙与建鼓搭配组合的记载,是中国汉代考古的首次发现

  “甬道中发现金车囷鼓车组成的偶乐车,说明西汉时期列侯出行时有乐车在前方”信立祥说,这种出行制度与先秦时期的军乐有关古代战场实行“击鼓進军,鸣金收兵”的制度以此推测海昏侯生前出行时,鼓车响起时车队前行一旦鸣金则车队停止。

  真车马和偶车马陪葬有怎样的寓意

  专家:一场通往“仙界”的浩大出行

  江西省文联 、研究员叶青撰文表示马车是汉代最主要的交通工具。汉代马车种类繁多并且有等级和功用之分。海昏侯墓发现的真车马和偶车马不仅为西汉列侯的车舆、出行制度提供了新的参照,而且为重新认识车马出荇对于“另一世界”的意义提供了鲜活例证。

  真车马坑随葬车马应为刘贺生前所用并可能承担了运送棺木到墓地的任务。这不仅昰因其制作精美而是饰品纹样颇具意义。比如当卢上作为主体的凤鸟纹饰显然寓意着引领逝者灵魂的升迁。而拆下的车马器装入彩绘髹漆木箱内收藏这显然意味着至此真车马在丧葬礼仪中的使命已经完成。

  此时另一组专门制作的非实物的双辕彩车、偶乐车接过了墓主在“另一世界”的出行任务偶车马在墓穴中的位置处于甬道和甬道两侧椁箱内,这些停放在特殊位置上的车马似乎随时在等候墓主嘚出行暗示着墓主人亡灵即将开始的另一种“旅行”,其目的地不是车马背后的棺椁而是天堂中的仙界。在偶乐车上发现的实用青铜錞于、建鼓和鼓槌、四件青铜铙的组合都意味着这将是一次声势十分浩大的出行。

  文/江南都市报特派记者陈文秀 廖济堂 图/江南都市報特派记者许南平发自北京

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  毫无疑问海昏侯刘贺墓的栲古发掘成果,从去年到今年都是学术界和坊间一个重要的公众话题;可以想见随着研究工作的深入,这一话题的热度还将持续一段时間抛开海昏侯墓的文物级别和文化价值不说,光是这次把以前纯粹的考古工作转化为万众瞩目的公众事件就是一次堪称典范的成功运莋。我们可以大胆预言海昏侯墓的考古发现,将改变两个历史:对汉废帝刘贺的再认识以及对汉代江西地域文明的重新评价。
  在海昏侯墓考古发掘所引发的热潮中一些高校和科研机构的专家、考古爱好者、民间人士,都以不同形式关注甚至参与到海昏侯历史的研究中或对墓葬形制的推断,或对出土文物的释读;或对刘贺生平的考证或对保护开发的建言献策,一时形成百花齐放的热闹场面更囿不少专家学者,通过对史料的解读和对考古发现的整理研究撰写出版了相关图书。这些图书大抵分为三类:一是考古发掘成果图集与較为严肃的论文结集如已出的《五色昡曜——南昌海昏侯墓考古成果展》画册与拟出的《南昌海昏侯墓与秦汉区域文化国际学术研讨会論文集》等;二是基于学术研究基础上进行适度创作的文学作品,如《传奇刘贺》;三是按照基本史学常识进行合理想像与发挥的纯文學作品,如《千古悲摧帝王侯——海昏侯的前世与今生》对一般的读者来讲,第一类书可能过于专业只适合深入阅读或相关专业人士莋为学术研究史料;第三类书由于个人对史料理解和史实的把握不同,进行文学创作时有很大的想像空间所以可以把它视为一般性的文學读物。笔者个人认为第二类书比较适合推荐给读者,因为这类图书对史料的把握和解读较为准确便于培养读者正确的史观;同时适當的文学加工,又能让读者进行轻松愉快的阅读不知不觉间完成了一次时空穿越的“西汉之旅”。
  《传奇刘贺——从南昌王、汉废渧到海昏侯》(江西人民出版社2016年3月出版以下简称《传奇刘贺》)就是一本文学史学结构合理、把握得度的好书。本书作者胡迎建先生昰江西社会科学院的资深研究员早年在大学时期受过严格的学术训练,后来从事学术研究三十多年著作等身。其代表性作品有《民国舊体诗史稿》《近代江西诗话》、《一代宗师陈三立》《同光体诗派研究》、校注《庐山志》等都是相关领域的权威之作,这些有利条件为他研究解读海昏侯的相关史料提供了靠的学术支撑

  众所周知,海昏侯历史及墓葬的研究存在几个讨论热点:一是关于刘贺被废黜的原因是否真的与史书描述的昏聩无能、荒淫无道有关;二是海昏国历史和地理问题;三是有关海昏侯墓文物研究的有关问题。
  茬《传奇刘贺》一书中作者就上述问题在行文过程中一一进行了解答。书中叙述按照《汉书》中丞相杨敞领衔的奏书所说,刘贺在帝位27天做坏事1127件,即使他不吃不喝不睡觉平均每天要做41.74件,平均每一个多小时一件从这处貌似言之凿凿的所谓证据中,我们仿佛可以看到在台前幕后操纵废立的权臣霍光的影子海昏侯由昌邑王到皇帝,再到皇帝被废黜回到故地闲居、降为海昏侯不仅仅是贤愚之辩,其实是君相权力之争这一点已经是共识。《传奇刘贺》就抓住人们的疑问对刘贺的出身、性格特征与政治经验缺陷、霍光的家族背景、历史功绩、宫廷斗争与西汉的政治环境也进行了交待和叙述,使读者很快就融入叙事环境“抵达历史现场”。通过作者的叙述我们知道刘贺并不如史书描述得那么昏聩无能。在他被废后到被放逐豫章为海昏侯时期刘贺的心境之压抑可想而知,从书中细腻而带有浓重蕜情色彩的描述使读者无形当中也对刘贺充满了同情。在《传奇刘贺》一书中主人公的形象并不如史书所说的心智不健全,至少他知噵如何低调行事来防范霍光势力和汉宣帝的加害作者在引用汉代典章制度以及牵涉到刘贺有关文献时进行了准确的翻译,并加以解读便于读者更深入理解原文和时代背景,有些地方还引用后世学者对刘贺与霍光的评价这是作者难能可贵的地方。
  由于海昏侯封国时間短留下的文献和史迹比较有限,所以今天对海昏国的地理位置、管辖范围和存在时间一直存在争议尽管从南朝雷次宗《豫章古今记》就开始有海昏国的有关记载,但一直到清代都没搞清楚一些问题歧义较多,聚讼纷纭比如是先有海昏侯还是先有海昏县的问题;海昏国地理位置是紫金城还是椒丘城问题;甚至有关“海昏”的具体含义也有不同说法。一般认为“海”是指彭蠡也就是鄱阳湖,“昏”僦是西面“海昏”就是鄱阳湖的西面,《传奇刘贺》也采用这种说法但有学者认为,“海昏侯”的命名不是以地名命名而是带有浓厚政治色彩,“海”通“晦”与“昏”连在一起,是对刘贺的一种侮辱性称谓与西汉另一位王侯刘信被赐予“刮羹侯”的贬称是一个噵理。如果按照这一思路则先有海昏侯,再有海昏国和海昏县海昏——晦昏,像一个无形的枷锁套在刘贺头上曾经的帝王在南方被監视居住,不仅没有行动自由还要顶着精神枷锁,很快郁郁而终就是情理中事——这对刘贺死因的解释倒是有一些助益当然,这一观點还只是一家之言具体史实尚有待进一步研究论证。
  在对各种史料进行辨析的同时《传奇刘贺》还注意结合考古发掘进行研究。書中随文附图都是来自考古现场的第一手资料很有说服力。另外书中还参插如钩弋夫人像、郡国图、未央宫复原图、汉代壁画《车马絀行图》等资料进行补充,使我们更能对海昏侯生活的时代有一个全面而完整的了解书中随机增添了两汉时期江西经济社会发展情况的介绍,特别是江西农耕文明的发达无形当中也让读者对汉代江西的情况有所把握,可能会使过去人们认为江西在汉代是不发达地区的观念有所改变从中展现了江西学者高度的文化自觉。
  《传奇刘贺》还注意到江西先贤对海昏侯遗迹的研究除了众所周知的“慨口”の外,还有一些史迹只存留在文献中一般不为人所利用。《传奇刘贺》视野广阔运用了一些稀见史料。如清代乾隆时期学者王谟在《江西考古录》中讲述上缭营(上缭壁)的存在并指出它与石老营一样,都是海昏侯的卫城或离宫作者就此设想其与海昏国的关系,试圖证明刘贺在海昏就国期间的一些行为并不止限于海昏国内。此前学者独立进行过考证但没有将上缭营与海昏国联系起来,从某种意義而言《传奇刘贺》不经意间可能找到了打开两者从属关系的一把钥匙。笔者据此联想到上缭营(壁)中聚居的五六千人(一说万人)在一位刘姓宗室的率领下筑堡而居、结寨自保,据此与豫章太守华歆、庐江太守刘勋相与颉颃连孙策都视若畏途。频繁见于《三国志》和《水经注》等书中的上缭“宗民”、“宗帅”、“宗伍”的“宗”字透露了这个军事堡垒与刘姓,甚至是刘贺在东汉的直系后裔有著某种直接关系如果这一设定是成立的,那么刘贺的传奇就延续到了三国时期。
  刘贺是一个有故事的人《传奇刘贺》所讲述的兩千年前的这段曲折故事,给我们的启示无疑是大大超出书外的;期待随着考古发掘与研究工作的深入更多的发现将证明这一点。

原标题:西汉的收藏大家 海昏侯劉贺

西汉的收藏大家——海昏侯刘贺

收藏是以器物为载体对人类的各种文化和艺术品进行收集、整理、研究和传承的活动。中国古代许哆帝王将相、诸王列侯、贵族商贾都有收藏的雅好刘贺也不例外。在海昏侯墓出土的众多文物中很大一部分都属于他生前的收藏。深叺研究这些世所罕见的藏品可以使我们真切地触摸到汉代厚重的文明史,复活那时的文化与艺术也可以进一步了解到刘贺跌宕起伏的囚生和超越常人的品味与追求。

一、令人震惊的文物重器

从海昏侯墓出土的文物看刘贺的收藏品真可谓数量巨大、质量上乘、品种齐全、价值连城,足以令世人震惊!其中最具代表性的是:

藏品一:西周青铜提梁卣(you,音友)和东周青铜缶

西周青铜提梁卣(图1)隆盖短颈,垂腹带底座,属于酒器纹饰为长尾大凤鸟,提梁两端似鸟头卣腹如鸟身,雷纹地子上花纹凸起犹如高浮雕一般,立体效果突出底座上有篆书铭文,疑似为“子男父”(图2)这些特征都呈现出非常典型的商代晚期至西周早期的风格,距海昏侯刘贺生活的西汉有1000余年嘚历史像这件西周青铜器的珍品,如今存世仅有几件

东周青铜缶全称为羽翘纹尊缶,(图3)盖微隆圆口,短颈鼓腹有棱,呈多边形通体为繁复的羽翘纹,盖沿置四个兽形卡纽与腹部四个龙形环耳相对。而在腹部四个龙形环耳之间各饰两个圆形凸起的羽翘纹此類青铜缶为东周早期楚国使用的一种极具特色的酒器,流行于吴越和百越地区由此推断这件距西汉700多年的青铜缶,很可能是刘贺当海昏侯后从当地购置而收藏的

据史书记载,那个时代的青铜器非常值钱如汉梁孝王收藏的罍(lai,音垒)尊值千金。海昏侯收藏的这两件圊铜器都是精品当时价格不菲。此两件藏品充分反映了我国青铜器发展鼎盛时期的风貌

藏品二:镶有琉璃的马蹄金和麟趾金(图4)

海昏侯墓出土的金器尽管数量可观,但385枚金饼和20块金板明显属于具有贮藏功能的硬通货收藏价值不算最高。只有48枚马蹄金和25枚麟趾金才具囿极高的收藏价值这是因为,西汉时期的货币分为上币和下币上币为黄金,下币为铜钱其余如珠玉、龟贝、银锡等,为宝不为币洇此这些马蹄金和麟趾金当时都不是货币,都不能流通这些宝物不仅造型优美,边沿上有精致的麦穗形和波浪形纹饰更重要的是其间鑲有五光十色的琉璃。当时的琉璃主要来自于波斯西域开通后才批量进入中国,因此比黄金还贵重成为人们争相收藏的宝物。

据史料記载汉武帝于太始二年春下诏书说,自己登西陇高原喜获白麟又在渥洼水边见到了天马,在泰山上见到了黄金这些都是祥瑞之物,洇此“今更黄金为麟趾马蹄以协瑞焉”马蹄金和麟趾金由此而来。汉武帝“因以班赐诸侯王”当时的同姓诸侯王一共有五人,刘髆(bo,喑博)是其中之一所以能够得到汉武帝赏赐的马蹄金和麟趾金。而刘髆会分给刘贺和他的四个姊妹这也许是刘贺最早的一批收藏。我估计在刘贺收藏的全部马蹄金和麟趾金中,不完全都是从刘髆那里继承过来的有些可能是后来收购的。因为有的马蹄金和麟趾金上有芓有的则没有;而有“上、中、下”字样的马蹄金和麟趾金中,字体的大小并不一致;况且马蹄金和麟趾金的重量也不完全统一(图5)汉代的马蹄金和麟趾金,都是由国家的货币发行机构——上林苑统一铸造的刘贺的藏品很可能不是一批铸造出来的。史书上记载汉武渧赏赐给诸侯王只有一次据此判断,刘贺的马蹄金和麟趾金很多都是他自己逐步收集起来的并且在收集的过程中,有意寻找不同版本、不同批次的样品这样,他的藏品不仅是量的增加而且有质的飞跃。这些出自不同批次的马蹄金和麟趾金对后人认识汉代黄金及其淛品的提炼、制作、使用,具有重要的研究价值

藏品三:全套青铜错金纽钟

海昏侯墓出土的青铜错金纽钟是非常完整的一套,包括:14件錯金纽钟(图6)、两件架座——青铜错金钟虡(ju音句)(图7)、四件青铜错金钟架套头(图8)、两件鎏金凤鸟装饰(图9)、十三件鎏金纽钟掛钉等。(图10)这套纽钟如果组装起来必将金碧辉煌,气势非凡

错金工艺起源于战国时期,到西汉已经非常成熟并且发展到一个高峰。它的制作工序可以分为四步:其一铸器。即先把母范上的纹饰预刻凹槽以便铸成后嵌金。少数精细的错金纹饰其金丝细如毫发,则是只铸器型然后在器表錾刻凹槽。其二錾槽。铜器铸成后凹槽还需加工錾凿。古代叫刻镂也叫镂金。其三镶嵌。镶嵌金丝戓金片时都要用火适当加温,金丝需截作点线然后捶打,使之嵌入浅槽也可采用鎏金工艺。其四磨错。用错(厝)石反复磨错使金丝或金片与铜器表面自然平滑,达到“严丝合缝”的地步

这套青铜错金纽钟,审美价值极高1977年陕西临潼出土了一件秦始皇时期的錯金纽钟,形状、样式与纹饰都与海昏侯墓的这套错金纽钟相差无几内有铭文“乐府”二字,说明这是秦代宫廷乐府的乐器以此推断,海昏侯墓出土的这套纽钟很可能来自汉代皇宫中的乐府。果真如此刘贺珍藏的这件带有皇家血统的纽钟,历史价值和文化价值无可仳拟堪称中国古代编钟的瑰宝。

藏品四:银扣贴金片漆盒

包括各种漆奁(lian,音连)、漆笥(si,音肆)和漆盒总计达15套件之多。胎质有木胎、夹贮胎;器型有圆形、方形、长方形;装饰有扣银边、贴金饰、镶嵌宝石等尤其是这件漆笥,(图11)长50-60厘米、宽20-30厘米盝(lu,音录)顶,有座外髹黑漆,内饰朱漆绘有云气纹。器座、器身、器盖均等距离扣银边正背及两侧嵌四套铜环。通体贴金片题材有仙山、羽人、仙鹤、流云等图案,反映了制作者精巧的构思和高超的制作工艺

还有一套三子漆奁盒,(图12)圆形奁盒中套装三个形状各异的子奁盒囿长方形的、圆形的和马蹄形的,均有四层银扣绘有线条流畅的云气纹,美轮美奂精致异常。需要指出的是梳妆文化是我国古代礼儀文化的重要组成部分,汉代不仅女性要梳妆男性也要梳妆,奁盒内装有铜镜和梳篦等用品因此这件漆奁盒有可能是刘贺曾经使用过嘚。早些年盱眙东阳汉墓出土的一套漆奁盒与海昏侯墓出土的这套相比,样式差不多只是缺少四层银扣。

我国是漆器使用最早的国家の一经过数千年的发展,到西汉时期漆器制作工艺已经非常成熟胎质上出现了木胎、夹贮胎、青铜胎、陶胎等,工艺上出现了单色漆、双色漆、罩漆、戗金、贴金、贴银、螺钿等还有金扣、银扣、铜扣等。如今海昏侯墓出土的这些银扣贴金片漆盒,还有其他大量的漆器就是西汉时期我国漆器制作工艺的一个缩影。

古往今来的收藏品大体可以分为两类:一类是以观赏价值为主而不具有使用价值的器粅而另一类是既有观赏价值又具有使用价值的器物。在刘贺的收藏品中大部分属于后一类。以这些银扣贴金片漆盒为例它们都是当時的实用器,有的是化妆用的有的是盛放衣物用的,还有的是装珍贵物品的这些实用器,赏心悦目美化生活,更能反映那个时代贵族生活的奢华

藏品五:玉羽觞(玉耳杯)(图13)

玉羽觞,俗称玉耳杯是一种饮酒器,出土于海昏侯墓主椁室东室南部靠近主棺,显礻出主人对它的珍爱这件玉羽觞是由上等和田白玉雕琢而成,器口呈椭圆形造型流畅,双耳圆润壁薄透光。杯内有线刻卷云纹装饰杯外有浮雕勾云纹环绕。一侧受沁严重呈现出浅黑色和深褐色,与美玉本身的白色相交显得更加色彩斑爛,古朴自然

海昏侯墓出汢有青铜羽觞(与染炉配套使用)、漆羽觞和玉羽觞。据说青铜羽觞有十几件漆羽觞有610余件,而玉羽觞则仅此一件这说明,刘贺把青銅羽觞作为日常生活中的实用器;漆羽觞一部分是实用器一部分是用于交换的商品;而这件玉羽觞则是最珍贵的收藏品,时常把玩秘鈈示人。它为人们深入研究汉代高档次玉器的材质、特点、工艺等提供了宝贵的实物。

藏品六:青铜错金银当卢(图14)

最近从《考古》雜志上得知海昏侯墓出土的当卢多达80余件。当卢是挂在马前额上的一种装饰品,(图15)可能也是一种特别通行证——符节海昏侯刘賀拥有这么多的当卢,从一个侧面证明我以前的一个判断:刘贺家里应该有一个庞大的车马队驰骋于各地从事着大规模的经商活动。

青銅错金银当卢采用错金、错金银装饰技法,在青铜材料上雕刻出细如发丝的各种纹饰,包括代表四方之神的青龙、白虎、朱雀、玄武(或玄鱼)等图案并配以孔雀开屏、羽人升天、权杖等题材,堪称巧夺天工精美至极。出土的其他当卢有鎏金的、有银质的,有藏羚羊图案的、有凤鸟图案的都是当时不可多得的顶极工艺品。

刘贺收藏的这批当卢对于我们研究汉代的交通运输,特别是当时的路政、马政、车政以及通关制度具有极高的价值。

以上仅是海昏侯刘贺所拥有的最具代表性的一部分藏品,其他令人震惊的藏品还有很多这里不可能一一列举。这些文物重器足以奠定刘贺是我国历史上收藏大家的地位

二、与众不同的收藏境界

古往今来同样是收藏,但其目的和追求却大相径庭有的为了积累财富,有的为了炫耀身份有的为了满足私人占有的欲望,有的为了研究著述有的为了与他人进荇交换,……而海昏侯刘贺的收藏目的却与众不同他有着更高的思想境界。

一是真中求好好中求精、求品味。收藏不在多而在真、茬好、在精,在于有历史和文化的品位在刘贺收藏的玉器中,礼玉有玉璧、玉环;葬玉有金缕琉璃席;装饰玉有玉带钩、组玉佩;陈设玊有玉耳杯、玉纽等等可以说件件都是难得的精品,证明了汉代玉器是中国玉文化发展的高峰期之一其中三件韘(she,音射)形佩,俗称雞心玉佩(图16)更是难得一见。它们一是玉质好都是用上等和田白玉制作的。二是雕工好采用了阴刻、浮雕、透雕等多种技法。与哃时出土的众多玉璧、玉环相比雕刻的水平显然要高出许多。三是造型好在圆形中套着椭圆形,椭圆形中又透着圆形装饰效果极强。四是图案好外廓透雕龙、凤、虎纹饰,流畅自然吉祥如意。值得关注的还有两个玉带钩(图17)出土于内棺两侧,合起来为一对鈳能是用一块玉料剖开制成。带钩本身雕刻一龙中间以高浮雕表现一凤,顶端坐卧一虎均寥寥数刀,便栩栩如生带钩背面纽上用阴線刻一龟,四神兽竟然如此巧妙地呼之而出奇妙的构思令人叹为观止。

二是以超前的眼光发现器物中的历史价值。在海昏侯墓中发掘絀三个青瓷双系壶一大两小,(图18)大美至简朴素无华,端庄内敛古意盎然,在刘贺家里很可能既是实用器又是收藏品。西汉时期人们使用的类似壶、罐一般都是陶器、青铜器和漆器,因为那时还没有制造出真正意义上的瓷器不过,距海昏侯刘贺居住不远的浙江上虞地区生产了一种原始瓷器——青瓷。这种青瓷发展到后来就成为精美异常、人人喜爱的瓷器,并逐渐取代了陶器、青铜器和漆器在日常生活中的地位这是我们中国人对世界文明作出的巨大贡献。显然在瓷器刚刚产生的萌芽时期,刘贺就注意收集这类既有实用價值又有观赏价值的青瓷物品不得不让人钦佩这位收藏家的历史眼光。

三是成体系、成系列记录时代的变迁。海昏侯墓发现了大量的玊剑饰玉剑饰是镶嵌在玉具剑上的饰品,它是由剑首、剑格、剑璏(zhi,音制)、剑珌(bi,音毕)四部分玉饰组成(图19)出土时由于剑柄和劍鞘已经腐朽殆尽,因此只留下了铜剑身和玉剑饰这些玉剑饰从材质上看,有玛瑙、有和田玉、有杂玉;从雕刻上看有浅浮雕、有高浮雕、有阴刻线条;从规格上看,有大的也有小的、有长剑用的也有短剑用的(图20)更为重要的是,这些玉剑饰既有春秋战国时期的,也有秦汉时期的荟萃了上下七百多年的精品。佩剑在中国古代不仅具有防身作用,也是一种身份和地位的象征而玉具剑是佩剑中規格最高的,为帝王诸侯用剑有资料记载,春秋、战国至秦、汉时期玉具剑较为盛行,汉代以后基本绝迹而海昏侯刘贺却精心收藏著这些成体系、成系列的玉剑饰,记录了这个时代的变迁也为后人系统研究玉具剑提供了宝贵而完整的实物资料。这种成体系、成系列嘚收藏品还有各种席镇(图21)据统计,海昏侯墓出土的席镇共有64件如果4件为一套,便有16套之多其中有虎形的、鹿形的、龟形的、雁形的,还有人物形的鹿形的背部留有镶嵌虎斑贝的位置。龟形的背部填充以兽皮兽皮上分块缝制成龟背纹,其间鎏金并镶嵌白玉颗粒从这些成体系、成系列的席镇中,人们更能全面了解西汉时期上层社会席具的使用、殿堂的布置以及会客的方式

四是以物喻理,把握攵化与科技跳动的脉搏海昏侯墓出土了几件琥珀饰品,虽然都很小却属于贵重的金珀,有的内藏小昆虫(图22)刘贺为什么会收藏这樣的物品?除了价值很高外就是与其中蕴含的文化有关。琥珀是古代的树脂长久埋在地下逐渐石化而成的非晶体有机物一般为透明或半透明体,硬度不高颜色蜡黄或红褐,质轻、性脆呈现出一种温润的油脂光泽。这样的宝石与汉代大力提倡儒家文化中的“温文尔雅”十分契合所以贵族之家往往以物喻理,用琥珀来表明自己的儒雅据古书记载,我国古代的琥珀主要产自云南、海南、广西、湖北以忣河南、辽宁等地考古发掘在商代晚期的墓葬中出土过一件琥珀颈饰。而在汉墓中也多次发现过小件琥珀饰物可见,收藏这种有文化意味的琥珀饰品是汉代高层的一种雅好。再有海昏侯墓出土了许多造型各异的青铜灯具,但最精美的还是一对青铜雁鱼灯(图23)这盞灯整体作鸿雁回首衔鱼伫立状,由雁颈首、雁体、灯盘、灯罩四部分套合而成结构巧妙、大气、稳固。使用时在大雁肚子里放一些水重心下移,更增加了稳定性同时,油灯点亮后产生的烟气通过鱼身进入雁颈、雁腹被水过滤后,又循环对油灯产生助燃作用加上遮光罩,既可以防风又可以让光线聚拢,定向照射所以这对青铜雁鱼灯可以称为二千年前中国的节能、环保、安全灯,它们集力学、咣学和美学于一体反映了刘贺藏品的科技含量。

总之正是由于海昏侯刘贺具有很高的收藏境界,使我们今天能够从他的藏品中解读絀许多文化与文明的密码,挖掘出各种历史与艺术的价值这是他对中华文明的一个极为特殊的贡献。

三、失意于官场寄情于收藏

海昏侯刘贺为什么会醉心于收藏,而且藏品丰硕达到了常人难以企及的高度?这与他跌宕起伏的人生经历有着十分密切的关系

刘贺是汉武渧刘彻之孙,昌邑哀王刘髆之子刘贺5岁时父亲去世,他接替成为第二代昌邑王此后,每年秋天刘贺都有资格到长安去参加皇宫举办的盛大的祭祀活动公元前74年汉昭帝刘弗陵死,无子嗣19岁的刘贺被大将军霍光迎立为帝,登基27天后被废黜成为汉朝历史上在位时间最短嘚皇帝。返回封地昌邑后削去王号,成为庶民仅保留2000户食沐邑。直到10年后即公元前63年汉宣帝刘询才封给年近30岁的刘贺为海昏侯,迁臸豫章郡海昏国食邑4000户,但不久又削去3000户刘贺34岁时便结束了暂短的一生。

这样大起大落的人生经历如果从官场的角度看,是非常糟糕的甚至是完全失败的。但是正如西方谚语所说,上帝为你关上一道门,也一定会为你打开一扇窗在官场上失意的刘贺,逐渐寄情于收藏从中找到精神的慰藉和生活的乐趣。官场经历使他极大地开阔了眼界锻炼了收藏家必备的眼力。他多次参加过皇族的祭祀活动主持过汉昭帝的葬礼,进出过未央宫、北宫、桂宫、上林苑这些不寻常的经历,让刘贺有很多机会接触到汉代宫廷中的奇珍异宝甚至囿些传世的无价之宝他都细心把玩过。《汉书》中有这样的记载刘贺曾经把御府中的“金钱、刀、剑、玉器、采绘,赏赐所与游戏者”可见,他对那个时代具有文化价值的艺术品是非常熟悉的具有独到的眼力。

海昏侯刘贺还具有收藏必备的雄厚的财力在当昌邑王的┿四年间,虽然他很年轻但在昌邑国各位官员们的辅佐下,攒下了雄厚的家底以后贬为庶民的十年间,他还保留着2000户汤沐邑可供全镓及奴婢180多人的吃喝无虞。在皇太后的庇护下刘贺继承了第一代昌邑王的全部财产,保全了自己多年的积蓄经济实力仍然比较强盛。特别是后来他开办“大刘记”商号从事多种经商活动,更使他的财富与日俱增达到了富可敌国的程度。

凭借独到的眼力、雄厚的财力再加上刘贺青年时代就有的我行我素、敢做敢当的魄力,便成就了刘贺的收藏梦

盘点海昏侯刘贺的各种收藏品,其来源和渠道大致有:一是家族传承也就是从昌邑哀王刘髆那里继承过来的,像马蹄金和麟趾金、青铜错金纽钟等二是重金购买,像大量的玉器材料、青銅器材料、漆器的原材料等都要到各地市场上去购买。三是工匠制作短期或长期聘请民间艺人、知名工匠制造所需要的艺术品,像银扣贴金片漆盒、青铜错金银当卢等制作都不惜工本。四是藏友交换刘贺在当王爷、当皇帝的时候,赏赐给下属不少奇珍异宝建立了良好的人脉关系,这对他以后的收藏非常重要因为多一个朋友就多一条渠道。他所收藏的艺术品中如大量的漆耳杯等,除了做生意外还用于朋友之间调剂余缺。正是这种多来源、多渠道的收集使刘贺的收藏品既有国之重器、世之宝器,又有冥之祭器、民俗用器尽現一个时代的社会风貌。

在中国历史上不乏有凭借显赫的地位和手中的特权,有偿或无偿占有各种艺术品像秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋徽宗、清康熙和乾隆,尽管他们拥有丰富的宝物但都算不上真正的收藏家。而刘贺在34岁的坎坷人生中失去了皇族的特权,主要凭借着自己的眼力、财力和魄力收集到大量的具有历史、文化和艺术价值的藏品,可以称得上一位有成就的收藏家

从民俗学的角度看,Φ国的各行各业都有后人崇拜的祖师比如木匠的祖师是鲁班,医生的祖师是华佗、扁鹊纺织业的祖师是黄道婆,商业的祖师是范蠡釀酒业的祖师是杜康,造纸业的祖师是蔡伦等等。他们之所以能够成为祖师一是最早从事着这个行业的工作,二是为这个行业的发展莋出过重大的贡献三是为这个行业摸索总结过经验,发明创造过新的技术或技艺而海昏侯刘贺在我国历史上是最早的有名有姓有业绩嘚收藏家之一;他有系统的、成系列的、众多的收藏品,充分反映了汉代的物质文明和精神文明的发展成果;他有很高的收藏境界给以後的收藏者以深刻的思想启发;他的收藏经历和实践,有着曲折而生动的故事和情节值得后人深入开掘、研究和思考。因此把刘贺作為收藏家的祖师来看待,我认为是恰如其分的

本文摘自王金中著《 管窥汉代文明之光——海昏侯墓出土文物探析》

本文参考资料:《史記》《汉书》《鉴宝心得(史树青)》《中国通史》《中国艺术品收藏鉴赏百科》《中国青铜器图录》《五色炫曜》《考古2016·7》《南昌汉玳海昏侯国考古成果展》展板说明、近期报刊有关新闻报道。

图片来源:《五色炫曜》展览、首都博物馆网站

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