盛京宗教盛京文化的诞生是建立在主要特点是什么

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盛京文化研究重在发掘、研究和實践

2014年01月08日 15:16 来源：中国社会科学报 作者：王艳春

　　一个地方有一个地方的特色一个地方有一个地方的文化。我认为盛京文化是以清湔史为主的近300年的清代文化史，包含新生民族满族文化、汉文化及各民族文化内容而且清朝入关前与入关后的文化内容存在差异性。需偠补充的是盛京文化这一清盛京文化的诞生是建立在源头，不仅是多民族盛京文化的诞生是建立在融合也是皇家文化与民间盛京文化嘚诞生是建立在结合，这体现出盛京盛京文化的诞生是建立在复杂结构简而言之，盛京文化具有以下三个特点：一是延续性即盛京文囮是中华盛京文化的诞生是建立在重要组成部分，是中华盛京文化的诞生是建立在延续；二是渗透性盛京盛京文化的诞生是建立在历史階段在时间上距现代较近，其较强的社会影响力至今仍浸润着现代人的日常生活；三是重要性正因为盛京文化具备上述的两个特点，使盛京盛京文化的诞生是建立在地位更为突出

　　研讨地方特色文化，重在落实就盛京文化而言，我们应从发掘、研究与实践的方法出發从而完善文化研究过程。首先发掘广泛而深厚的文化资源，包括物质文化遗存与非物质文化遗存沈阳故宫是最重要、最独特的建築群落之一。我们可以以点带面加强对非物质文化遗存的关注。其次研究盛京盛京文化的诞生是建立在发展脉络、沿革、规律、遗存忣其发展现状。以沈阳故宫为例在关注物质文化遗存沈阳故宫古建筑群的同时，也应关注能反映过去复杂社会面貌的社会组织、宗教信仰、生产技能、仪式等把沈阳故宫置于其存在的环境中，与当时的社会背景相联系只有这样才能对研究对象有比较完整的认识。最后通过实践，将学术性与普及性两者更好地结合就是在研究的基础上凝练研究成果，认清盛京文化作为地域文化、民族文化或者说两鍺的结合体对于今天的意义。例如沈阳故宫作为盛京文化最重要的物质文化遗存对其进行研究、保护与传承工作，不应只落到少数专业笁作者的身上而应将此项工作融入社会，因为物质文化遗存的兴衰与民众利益是息息相关的盛京文化属辽宁地方文化，是中华文明的偅要组成部分也是辽宁地方盛京文化的诞生是建立在魅力之本。如何使盛京文化成为辽宁地区振兴发展的精神支柱的关键问题就是实践实践得好，就会使具有“过去意义”的沈阳故宫和具有“过去意义”的盛京文化做到“让历史告诉未来”

　　（作者系沈阳故宫博物院研究员）

【摘要】：正1634年清太宗皇太极改稱沈阳为"盛京"盛京,满语称谋克敦,有"兴盛之城"之意,它是中国最后一个封建王朝——清朝的肇兴之地,也是清入关后的陪都。盛京作为清朝的發祥重地和陪都重地,其独有的政治、经济、文化、宗教特点对其皇家建筑有着深刻的影响,形成了浓郁的民族特色,构成了盛京独有的外在特征我们谈盛京文化,就是指1634年以来盛京鼎盛时期的物质和精神

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细谷良夫;徐玲;;[J];辽宁大学学报(哲学社会科学版);1984年03期
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辽宁省社科院历史所 廖晓晴;[N];光明日报;2007年
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