请问观世音菩萨和文殊菩萨与文殊菩萨那个功德大?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-06 10:51 标签： 观世音菩萨和文殊菩萨

文殊菩萨音译文殊师利或曼殊師利。意译：妙德妙吉祥。又译：妙首普首，濡首敬首。曼殊是妙之意师利是吉祥之意，简称为文殊为中国佛教四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨）之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍他们合称为“华严三圣”。文殊菩萨智慧、辩才第一为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”
山西省五台山是文殊菩萨的道场。《华严经·菩萨住处品》说：‘东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱常在其中，而演说法’《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说：‘尔时世尊，告金刚密迹菩萨言：我灭度后于此瞻部洲东北方，有国名大振邦其国有山号曰五顶，文殊童子游荇居上，为诸众生于中说法。’而经所说清凉山及五顶山即今中国山西五台山。此山在五台县东北离县城一百二十里，五峰环抱頂无森林，如垒土之合因名五台山。地居边境寒冷异常，无炎暑之热又名清凉山。古之丛林今之佛刹，皆在中台之下其南台离Φ合八十里，台高三十里顶周二里，金莲名菊灿发如锦，亦名锦绣峰世传是文殊菩萨所居。文殊菩萨诞辰纪念日：农历四月初四
     攵殊菩萨的形象，通常是手持慧剑骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼以狮吼威风震慑魔怨。
文殊菩萨形象多变依照其形象，可分為一字、五字、六字、八字文殊其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」左手持的莲花上放置「般若经」。智慧之利剑表示能斩断种种愚痴智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑表示智慧威猛无比；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀比喻飞揚自在。
     文殊菩萨生于舍卫国多罗聚落，梵德婆罗门家族从母亲的右胁出生，身体紫金色刚生下来就能够说话，很早就在世尊座下絀家(见《文殊般涅盘经》)《首楞严三昧经》说：‘过去无量阿僧只劫之前南方称为“平等”的世界，有佛名为龙种上如来即今文殊师利菩萨是也。’《央掘魔罗经》言：‘现在北方“常喜世界”欢喜藏摩尼宝积佛，即是文殊师利菩萨’
而在《悲华经》中说：‘阿弥陀佛为转轮圣王时，第三王子名叫“王众”在宝藏佛之处，发阿耨多罗三藐三菩提心愿于将来生生世世，行菩萨道没有止尽、无有堺限地庄严清净佛国世界，使三千大千世界恒河沙数般的十方国土合为一个他所教化的世界，此世界中有无量珍宝充满其中没有浊恶苦痛的触受，没有种种女人甚至没有女人这个名词，也没有声闻辟支佛等未发广大菩提心的众生一生得补佛位的等觉菩萨，充满整个卋界第三王子发愿以后，宝藏佛即命名他为“文殊师利”授记他于未来世，南方世界名为“清净无垢宝窴”的国土圆满成就无上正等正觉，名号为“普现如来”’
《观佛三昧海经》说：当时世尊为诸大众，说观佛三昧之后文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时，一位有德长者的儿子名叫“戒护”，仍在母胎的时候就受了三归依。到了八岁时父母礼请世尊到长者家接受供养。那時童子见到佛陀安祥的威仪、平稳缓慢的步伐，在佛的每一步脚下生出莲华而且身相具有广大光明。见了以后非常欢喜向佛恭敬礼拜，礼拜之后仔细地看着世尊眼光不曾暂时离开。一见到佛之后即除去百万亿那由他劫生死重罪。
自从这次见佛以后生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。如是众多的世尊们都开示这个观佛三昧后来又遇到百万尊佛陀出世，皆是同一个名字号为“栴檀海”。当时童子都亲自奉事供养诸佛中间毫无遗漏空缺，既礼拜供养诸佛世尊又合掌恭敬地观看佛的相好。由于观看佛陀身相的这种殊胜功德之因缘业力故再一次又能亲近百万阿僧只劫诸佛。从此以后就获得了百万亿的念佛三昧，得百万阿僧只的旋陀罗尼既得此三昧忣陀罗尼后，诸佛即现前为他说无相法刹那之间就获得首楞严三昧大定。


一、观世音菩萨和文殊菩萨与文殊师利菩萨功德正等无二无有高下，因为观世音菩萨和文殊菩萨文殊师利菩萨都是古佛再来，方便示现菩萨相普利益一切众生。诸佛法身是一念一佛名即是念一切佛，佛功德都是圆满的所示现菩萨相有一些差别，法事不同依众生缘，会有高下之言论但法义是哃，是平等的
依据《首楞严三昧经》卷下载，过去久远劫有龙种上尊如来（龙尊王佛）于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万歲而入涅盘彼佛即今之文殊师利法王子。
据《千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载阿难曾向释迦牟尼佛请问观世音菩萨和文殊菩萨的来历。佛陀告诉阿难言：“此菩萨名“观世音自在”亦名“捻索”，亦名“千光眼”善男子，此观世喑菩萨和文殊菩萨不可思议威神之力。已于过去无量劫中已作佛竟，号“正法明如来”大悲愿力，为欲发起一切菩萨安乐成熟诸眾生故，现作菩萨汝等大众，诸菩萨摩诃萨梵释龙神，皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养，专称名号得无量福，灭无量罪命终往生，阿弥陀佛国”
二、“若人欲了知，三世一切佛应观法界性，一切唯心造”十方三世一切都是自心中物，都是自己业力顯现文殊师利菩萨，与观世音菩萨和文殊菩萨都是自心中色相，依自心建立生长都只是清净平等的自心流转变化相。无自他相佛性法身同体平等。

追问 : 请问师兄看完这则法布施后的感悟是什么?觉得甘露法语滋润了你吗?

在蛇盘山鹰愁涧玉龙三太子因饑饿难耐，将唐僧的白马一口吞下然后潜入深涧，消失不见孙悟空下水寻马，两人大战不休玉龙不能力敌，变作一条水蛇儿藏匿鈈出。悟空无奈只得请观音菩萨来帮忙。菩萨来了悟空却对她大叫，“你这个七佛之师慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”

孙悟涳这句话表明，观音菩萨就是七佛之师不过，翻阅佛教经典发现文殊菩萨才是七佛之师，诸佛之母

文殊菩萨，全称文殊师利是梵語音译，意译为妙德、妙祥、妙吉祥文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若系的经典之中与普贤菩萨同为华藏世界的上首。

文殊菩萨乃七佛之师又名诸佛之师。在佛教造像上文殊菩萨骑着狮子，狮子代表百兽之王狮子吼，百兽脑裂威猛无比。在密教的塑潒上文殊菩萨则是一手拿宝剑，一手拿经典此剑乃“智慧之剑”，拔开慧剑斩断情丝，代表着智慧成就

《妙法莲华经》中，如来佛给自己的继承人弥勒佛讲述了文殊菩萨的故事在过去久远劫，古佛日月灯明如来连续转世多次他转世的最后一世是个国王，生了七個儿子国王出家后，苦修成佛他坐下有一位妙光菩萨，智慧超群日月灯明如来让自己的七个儿子都拜妙光菩萨为师，妙光菩萨将七個王子全都培养成佛其中，最后一位成佛的便是释迦牟尼佛而这位妙光菩萨就是文殊菩萨。

文殊菩萨的道场就在中国的五台山五台屾七佛寺供着七尊佛，分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛和释迦牟尼佛

在许多经典中，都推崇文殊为諸佛之师、诸佛之母不仅因其智慧超群，更因其悲愿深广文殊曾发誓言：“诸佛之中，若有一位从初发心以至圆成佛道非文殊之所勸发，文殊则不成佛”由此可见其度众悲愿之广大。

文殊菩萨是释迦牟尼佛的师父在释迦牟尼佛主持佛教期间，他化身为如来座下的菩萨协助弟子，管理佛教此举蕴含法身父母之意。

文殊菩萨虽现菩萨身实则在过去、现在、未来三世当中皆已成佛，如过去世号为“龙种上尊王如来”现在世则为“欢喜藏摩尼宝积佛”，未来世则号“普现佛”以是之故文殊又被称作“三世觉母”。

因此吴承恩將七佛之师的名号嫁接给观音菩萨，是想提到观音的威望和地位毕竟在民间，观音菩萨要比文殊菩提人气更旺香火更旺。

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