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在圣经里面，提到“恩典”的经文有很多，然而恩典是什么呢？在圣经马太福音里，耶稣讲了一个关于葡萄园做工的比喻。葡萄园的主人一找就出去找工人，进去到他的葡萄园来工作。主人和工人讲好了工价，一天一钱银子。到九点时，主人又看见有人闲站在街上，就对他们说：“你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。”到了中午十二点，主人又做了同样的事；到下午三点，主人还是做了这样的事。可到了下午五点的时候，主人还做了这样的事：当他出去看见有人站在那里，就让他们进来做工。看到这里似乎并没有觉得有什么奇怪的，但到了天黑主人分工钱的时候，就出现端倪了。下午五点来的，跟做了一天的人得到的工价是一样多的。于是那些做了一天的人就开始埋怨主人：“我们整天劳苦受热，那后来的只做了一个小时，你竟叫他们和我们一样吗？”从这个比喻，可以看到神的恩典。神的恩典在那些刚进葡萄园的工人身上。葡萄园象征着天国，神就是天国的主人。他在每个时间段都出来雇人进入到葡萄园做工，其实就是在神带领整个历史不断前行的过程里，不断呼召人参与进来，一共去为整个历史的发展去做工。我们属于什么时间段进来的呢？是属于下午三点、五点进来的那一批。在这整个历史里面，已经有了更多的人被神邀请进来做工：耶稣在两千年前就已经降世来到地上，为了全人类的罪背负十字架，牺牲自己死在了十字架上。此后使徒们不断地打开传教历史……一直到今天，我们也能够因呼召和感动，继续参与到这荣耀的工当中来。但我们是做的最早的？还是做的最好的呢？都不是。从字面的角度去看好像是主人要求人进入到葡萄园里做工，而是我们自己需要。主人每逢出去，都看见有人闲站在外面，就问他们：“你们为什么一整天在这里站呢？”他们回答：“因为没有人雇我们。（太20:6-7）”。没有人雇，有很多的原因：可能是因为下班的时间快到了，其他人不愿意雇人只做这么一个小时；也可能是因为人的能力不行，所以没有人雇他们……无论怎样，最后的结果是，主人将这些人都雇进了葡萄园。这就是主人给与的恩典。而最大的恩典是，主人给与了后来人与前面所做之人同样的工钱。我们都知道，现今社会所讲的是：多做多得，少做少得，不做不得。但神却不是这样，神看到的是人里面的需要和缺乏，因此即便最后来的人只是做了一点点，但神依然给了同样多。恩典是什么呢？是不配得的人所得到的，已经超出他所能配得的范围。我们常常会自以为义，想着“做工得工价是应该的”，却忘记了做工的机会是谁给与的呢？也是神。“做工得工价”道理虽是如此，也要去反思：我们所做的，配得上我们所得到的工价吗？我们所得到的，是不是早已经超出了我们的工价范围？
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葡萄园里的“神奇动物”
Fantastic Beasts in the Vineyards
点击次数：5211
神奇动物不仅存在于魔法世界里，葡萄园里也有哦！
ABSTRACT：
Fantastic beasts are not only found in the wizarding world. There are some in the vineyards.
最近哈利&波特番外篇《神奇动物在哪里》正火热上映，观影后，不论是调皮捣蛋又搞笑的嗅嗅，忠诚粘人的护树罗锅还是关键时刻一展身手的实力派&&蜷翼魔都给小编留下了深刻的印象。魔法世界中有可以驯化、为巫师可用的&神奇动物&，也有难以驯化、十分危险的&神奇动物&。葡萄园内也是如此，不但有看护葡萄园的守卫者，也有总是来捣乱搞破坏的大反派。看过了魔法世界里面的&神奇动物&，让小编带大家来看一看葡萄园里都有哪些&神奇动物&吧。
　　守卫者：
　　1. 羊驼
图片来源：Sarabah Estate Vineyard
不少酒庄会在葡萄园内放养绵羊，爱吃草的绵羊们肩负起了除草的重任。然而它们一不小心就会被狐狸这些肉食动物盯上，所以一些酒庄会喂养羊驼来看护绵羊。没想到吧，这些眼睛圆圆，全身毛茸茸的萌物驱逐狐狸、放起羊来可是一把好手呢。
　　2. 猎鹰
图片来源：Conservation Issues
嘉露家族酒庄（Gallo Family Vineyards）和（Cakebread Cellars）为了防止葡萄园内的葡萄被鸟类偷吃，雇佣了猎鹰驱逐它们。这些气质沉稳、低调务实的猎鹰不但可以保护葡萄，也不会破坏周围的生态环境，深藏功与名，翱翔在天地间。
　　3. 山猫
图片来源：Cool Kid Facts
山猫不但长得英俊、颜值颇高，还能驱逐偷吃葡萄、破坏葡萄藤的小动物，像是鬼头鬼脑、神出鬼没的长耳野兔和囊地鼠等。真正是明明可以靠脸吃饭，偏要靠才华。
　　大反派：
　　1. 狐狸
图片来源：Desktop Nexus
狡猾的狐狸似乎在哪里都不受欢迎，不论是在童话故事里，还是在葡萄园里。为了避免狐狸伤害葡萄园内的羊群，庄主们雇佣了牧羊犬和羊驼等动物驱赶它们。
　　2. 野猪
图片来源：Farmer's Weekly
野猪的名声不比狐狸好到哪去，又尖又长的獠牙加上火急火燎的性格，似乎也很难讨喜。意大利（Tuscany）的野猪更是臭名昭著、劣迹斑斑，好好的葡萄园被野猪拱了的事情并不少见。
　　3. 袋鼠
图片来源：Reddit
什么？来自澳大利亚的拳击手袋鼠居然榜上有名。是的，你没有看错。袋鼠们看上去一脸无辜，整天专注于蹦跶蹦跶好像也不会搞破坏。实际上这些家伙偶尔会大闹葡萄园，不但会偷吃葡萄，还会踩踏葡萄藤。（文/Cindy）
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圣经故事：路得
【www.ruiwen.com - 圣经】
　　《》中生平资料较完整的人物不在少数，从先祖亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，英雄摩西和撒母耳，君王所罗门以及新约中的约翰、耶稣等都有非常完整的生平记述。
　　路得记1-4
　　有一天，有四个人离开美好的一个小村庄伯利恒。伯利恒在耶路撒冷的南边，是犹大支派的一座城。他们爬上山，他们的邻舍、亲戚、朋友可能都好奇地瞪着眼看他们。他们爬上了山顶，站在那儿环视一周。这是一家人，有爸爸、妈妈和两个儿子。他们看着他们生于斯、长于斯的小城，依依不舍。父亲首先转身往前走。
　　&走吧。&他说：&你们来不来?我们走吧!&
　　母亲叹了一口气跟着丈夫往前走，眼泪不知不觉掉了下来。他们要离开家乡往外地去。离别总是令人伤心，可是他们不能拖延，他们要往摩押地去。伯利恒到摩押有一段相当长的路程，他们得赶路。他们到那儿去做什么呢?&&他们到底是什么人?&&为什么要离开伯利恒远走他乡?
　　小朋友，这时仍然是士师管理以色列人的时期，他们还没有国王统治。前面几课我们提到几位士师和他们的事迹，对不对?
　　当时，以色列国遭大饥荒。这是怎么一回事呢?记得上帝不是说迦南是个流奶与蜜之地吗?意思是说，迦南地的牛奶与蜂蜜的产量很多。不仅如此，大麦、小麦、葡萄和其他果子的产量亦很丰富。总之，这地方应该什么都不缺，什么都绰绰有余。然而，如今情况有了一百八十度的改变，遇到大饥荒，不只是不富足而已，老百姓成天饿着肚子。
　　迦南地为什么有饥荒呢?原来是以色列人犯罪离弃上帝，所以上帝将他的祝福收回，不但不赐福与他们，反而处罚他们。
　　毫无疑问地，这次的饥荒发生在米甸人侵犯以色列人的时代。他们年年都抢粮食，抢牛羊，一连数年如此。我们曾经谈过这段历史，说到上帝曾用一位士师拯救以色列人脱离仇敌的压制，你还记得这个吗?他的名字叫基甸，对不对?
　　这一课的故事背景可能就是发生在这次饥荒的时候。伯利恒有一位富翁名叫以利米勒，这人在当地颇受尊重。他的妻子叫拿俄米。他们有两个男孩，大的叫玛伦，小的叫基连。他们的家庭美满，一无所缺。以利米勒的田里种了大麦和小麦，院子里有葡萄，凡事顺利，当然，他希望维持现状，凡事兴盛。
　　然而，以色列人开始敬拜偶像，不听上帝的警戒。因此，上帝的刑罚临到他们。敌人年年都来侵犯，糟蹋田里的粮食，随意摘取葡萄园的果实，偷走草场上的牛羊，弄得民不聊生。以利米勒也受害非浅。他和他的家人吃什么呢?&&敌人年年都来，以利米勒家里的存粮愈来愈少，有的时候他们也吃不饱肚子。
　　以利米勒再三考虑决定把他所有的财产：田地、葡萄园、住家等等都卖了&&然后，带着妻子和儿子离开家乡，打算到摩押地去谋生。他听说米甸人没有侵犯那地，那里没有饥荒，不缺粮食。
　　这就是我们看见的那一家四口，离开伯利恒，往摩押地去的原因。
　　以利米勒啊!容许我问你一个问题好吗?在你决定搬家之前，你是否先跪下求问上帝呢?为什么没有呢?
　　以利米勒眼见情形每况愈下，不肯继续留在伯利恒受苦。他受不了饥俄，向往富足的生活，宁可离开自己的国家，搬到外国摩押去住。
　　以利米勒啊!难道你不晓得摩押人是异教徒，拜偶像，不信上帝。你能坚持在摩押敬拜上帝吗?不可能的!那里没有会幕，也没有祭司啊!以利米勒，你的离开不仅意味着离开心爱的祖国，也意味着离开了以色列国的上帝。以利米勒，难道你不为孩子们着想吗?你竟然要他们在异教的国土上长大成人吗?
　　难道你不担心下一代会被当地人同化，敬拜他们用木头和石头雕刻的偶像吗?这对你的两个儿子玛伦和基连太危险了。你就是有满屋子的粮食，而没有上帝的祝福，又有什么益处呢?
　　以利米勒不愿意多想。他不考虑属灵的事，只想填饱肚子，他要逃避上帝的惩罚。以利米勒啊!上帝的祝福不会临到你和你的家，赶快回头，跪下祈求上帝，悔改认罪，恳求上帝拯救你的祖国脱离恶人的手。这样做岂不是更好吗?
　　以利米勒离开之前，卖了他的田地和一切所有的。他这样做很不妥当，上帝禁止以色列人变卖家产。可是以利米勒硬着颈项不听，说什么也不肯留下。
　　看哪!他们走过荒凉的田地，一路来到约旦河旁。过了河，就是流便支派的地，越过他们的地区来到摩押的边界。过了边界就是外国的境地。以利米勒在摩押置了地产，安定下来，开始新的生活。这里没有米甸人的威胁，也没有饥荒，到处都是粮食，表面上看来似乎一切都很顺利。可是，以利米勒啊!摩押是上帝咒诅的地方，没有上帝的祝福。
　　但是，以利米勒不把上帝的同在这么重要的事放在心上。
　　时间过的真快，一幌几年过去了。
　　有一天，我们在摩押的路上看见三个妇人。她们是什么人呢?&&让我们过去看看。这三个人当中有一位白发驼背的老人，她的名字叫拿俄米。什么?&&是拿俄米吗?她就是几年前跟着丈夫和儿子到摩押去的拿俄米?&&不错，正是。我们简直认不出来，她变的这样老了。
　　你的丈夫以利米勒在哪儿，拿俄米?&&以利米勒她的丈夫已经死了好多年了。他到摩押地不久就撒手离开人间。以利米勒为了逃避上帝的刑罚，搬到摩押去住，他不顺服上帝的安排。他逃，可是怎么也逃不出上帝的手掌。他怕在伯利恒活活饿死，为了求生，迁往摩押。然而，事实和他的计划正好相反，他竟然死在那里，葬在遥远的的异乡。
　　拿俄米自然非常忧伤。她该怎么办呢?她现在是个寡妇，独自住在国外，时常痛哭流涕。拿俄米，回家吧!不!她不，她决定继续留在摩押。
　　这时，她的两个儿子玛伦和基连，都已长大成人，各自娶了摩押女人为妻。玛伦的妻名叫路得，基连的妻名叫俄珥巴。娶外邦女子为妻是违背上帝的规定的。上帝禁止以色列人娶不信上帝的异教女子，他们与摩押人联姻，自然不被允许。
　　这就是以利米勒离开祖国严重的后果。他已经去世，自然不知死后家中发生的事。可是，玛伦和基连也先后去世，说不定就葬在他们父亲的旁边。
　　可怜的拿俄米，失去了她所有的一切，丈夫和儿子都走了，难怪她的头发白了，腰直不起来，背也驼了，她经历的痛苦实在太多。
　　她的两个媳妇，俄珥巴和路得，都搬回来与她同住。三个寡妇住在一个小房子里，相依为命。
　　上帝赐给了拿俄米一颗新心，她爱上帝，愿意与媳妇分享上帝的恩典。她把上帝在以色列人身上行的神迹奇事和他对以色列人的应许都一一讲给媳妇听。当然，她也提到救主耶稣有一天要降临。
　　俄珥巴有兴趣听她婆婆讲故事，可是却没有放在心上，路得也听，很感兴趣，她开始羡慕以色列人。她想：&哦，要是我也有这么一位上帝，多好。巴不得他也是我的上帝。&她心里渴慕永生的上帝，以色列人的上帝。她决定不再拜摩押的偶像，她发现他们不过是假神，她的心向往以色列人的上帝。
　　小朋友，是上帝，藉着使她留心听婆婆讲以色列人的历史，使路得的心成为圣洁。
　　有一天，好消息传到拿俄米耳中，上帝已经拯救以色列人脱离仇敌的辖制。饥荒已过，迦南地欣欣向荣，一片祥和。拿俄米坐不住了。
　　她对两个媳妇说：&我要归回我的家乡。&拿俄米想了很多，与媳妇分开不是容易的事。可是，爱上帝、服事上帝的心胜过她对媳妇的爱。
　　看哪!她们锁上了门，启程了。这就是我们在路上看到的三个妇女。当她们来到边界，拿俄米停下来，对媳妇说：&媳妇啊!你们回去吧。你们回娘家去吧!愿耶和华恩待你们，像恩待已死的人与我一样。愿耶和华赐给你们新的夫家。&
　　俄珥巴和路得一听这话，就放声大哭。拿俄米为什么这么说呢?这不是打发她们走吗?难道她不希望与她们继续共同生活吗?&&不是的。拿俄米当然希望，不过，她想知道她们跟随她的原因何在。她要试验一下她的两个媳妇。
　　圣经记载她们俩的回答，她们乃是异口同声说：&不然，我们必与你一同回你本国去。&他们决心跟拿俄米同去。
　　可是，拿俄米又说：&好媳妇，回去吧!你们跟我有什么好处呢?那是没有什么将来的。你们在以色列不能结婚，我们的律法不许可你们再婚。我又没有孩子可以长大娶你们。我一无所有，你们还是回去改嫁吧。听我的话，回去吧。你们可以重新开始，跟我却没有指望。上帝的手击打我，挪走我一切所有的。再见吧!&
　　俄珥巴和路得放声大哭。俄珥巴与婆婆亲嘴，哭着离去。她没跟路得亲嘴，以为她会随她而来。可是，路得站着不动。
　　&路得，你也去吧!&拿俄米劝她：&俄珥巴已经走了，回她本国和她所拜的偶像那里，你跟她去吧!&
　　等了一会儿，路得坚决地说：&婆婆，我不走，我要跟你在一起。你往哪里去，我也往哪里去。你住哪里，我也住哪里。你的国就是我的国，你的上帝就是我的上帝。你死在哪里，我也死在那里，葬在哪里。&
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