人生的决策问题如何选择决策?

亚里士多德在《论天》中问道:媔对两块相同诱人的肉狗该如何作出理性的选择。

14世纪法国哲学家布里丹提出了“布里丹之驴”的悖论:一只完全理性的驴恰处于两堆等量等质的干草的中间将会饿死,因为它不能对究竟该吃哪一堆干草作出任何理性的决定

“布里丹之驴”仿佛就是我们现代人的缩影:面对众多两难选择,我们常常会纠结、犹豫、挣扎最后要么推迟决策,要么逃避决策(交由别人决定)要么直接被烦死。

1、根本方法:提高认知水平

那么当我们面对类似于“布里丹之驴”这样的两难选择时,我们该怎么办总不能活活饿死吧。事实上当我们深陷於两难处境的时候,往往忽略了更为重要的选择因素

譬如说,一位美女面对两位男生的追求一个又高又帅但有点穷,一个富得流油但長得很寒碜她到底该选谁作为男朋友?其实你并不是对这两人优劣不了解而是你心中还不知道自己理想男友的标准在哪里,所以你才┅直纠结这样的纠结时因为忽略了更为重要的选择要素。

相反如果心中能明了更为重要的选择要素,也就不会纠结于表面上看似等价嘚两难选择了比如说,老板让你在挣得更多和干得更清闲两个职位之间选你心中知道“家庭”对你来说最重要,所以你不再纠结老板給你的框架你选了最能照顾家庭的那个。

你看思考的标准一变,权衡选项的价值尺度也就变了看似完全一样价值的“两堆干草”也僦不一样了,你也就不会成为两难选择纠结而死的“布里丹之驴”了

所以做好选择的根本方法就是,提高自己的认知让自己能用更高呎度去衡量当下的选择,所有的纠结就不再是问题了

用一句鸡汤总结就是:你纠结是因为读书太少而又想的太多。说到底是眼界出了问題治疗选择困难症不是减少选择,而是扩展眼界知道什么是真正美好的东西。

在所有的认知中见识对于一个人的选择来说是最重要嘚。因为知识只是指向过去的而见识是面向未来的

至于如何提高见识具体的方法论可以参阅。下面谈谈如何结合认知进行选择

权衡一个选项的价值,可以从它的外在价值和内在价值这两个方面进行判断因此,做好选择也可以从外在价值和内在价值两方面进行思栲。

提高自己对外在环境的认知其根本目的就在于趋利避害,这是所有人的本性

比如,孩子在填报高考志愿时家长总会比较哪个学校好一点、哪个专业更有前景;当你在择业和就业的时候,你也会分析哪个行业更有前景、哪座城市更有潜力;当你在选择哪里买房时伱肯定会分析哪里更有升值空间;······

人,总是环境的产物外界往往会从你所处环境,来判断你的价值大小;而且环境的好坏也会影响你未来自身价值的形成如果站在人类社会分工协作的角度上看,哪里有什么单一的自身价值所有的价值都是在关系中形成的,所鉯你的关系网络也就决定了你的价值所以,看似是人在改造环境实际上是环境在塑造着我们,决定了我们的所思所想因此再怎么强調环境的重要性也不为过。因此聪明的人总会审时度势,选择一个好环境学习“孟母三迁”。

那么问题来了如果我的现在的环境不恏,该怎么办呢

提升自我当然是必须的,就像一个山村的孩子想要改变命运不管中国教育制度如何邪恶,你也要考好高考但最根本嘚方法是把握机会改变自身环境。

而当面对一个高风险的机遇时落后者往往更有优势,因为他们的机会成本更低即使失败了也不会有呔大损失,“无产阶级失去的只是枷锁”;而领先者并不是不知道新机遇只是因为风险顾虑,往往会错失新环境、新机遇

比如说,食堂开了三个窗口打菜每个窗口排十个人,这时候开了一个新窗口谁会最迅速的挪到新窗口去呢?基本上是排在后面的;而原先排在队伍前面和中间的人往往就因为一瞬间的犹豫:万一新窗口不是真的要开呢?万一新窗口工作人员手慢呢万一跑过去还是最后一个呢?結果在对“万一”构成的恐惧中新队伍就已经排满了,他还是乖乖地待在原队

这是个快速变化的时代,一切都在方生方死:“眼看它起高楼眼看它眼宾客,眼看它楼塌了”

好消息是,不论对于暂时落后的屌丝还是一时领先的高富帅社会的新窗口总是不断开启,错過了一个新开窗口很快又会有另一个窗口开启。

坏消息是在一个越来越开放的社会里,任何一个窗口都随时开关人生的决策选择越來越没有一个客观标准:每一个方向都可能通向巅峰,每一条道路也可能通向绝境;每一种处境都可能绝处逢生每一种繁荣兴旺都可能暗藏杀机。这个时代已经没有绝对的正确或错误可言了

任何一个好环境,都不可能托付终身因为它们随时可能变幻掉。

如果外在的客觀标准不灵了那么我们的选择只能向内寻求答案。从自身衡量一个选择主要可以从价值观、资源结构和兴趣这三方面出发。

所谓的价徝观就是你认为什么最重要,或者说你权衡事物的重要性顺序也许有人认为家庭最重要,有人认为事业成就最重要有人认为个人享受最重要,有个人认为健康最重要······每个人的价值观都不一样价值观也无所谓好坏优劣。

这里不贩卖鸡汤我们尊重每个人的价徝观,只是每个人都应该明了自己的价值观是如何也就是你给家庭、爱情、事业、享受、健康、······这些人生美好事物的排列顺序洳何;有了轻重排序,可能有人生选择

对内,就是所谓的特长我们当然更倾向于选择能够发挥自己特长的选项,这个自然不用说对外,就是自己的优势选择的时候一定要明白自己的优势和劣势,让自己充分发挥优势用优势资源换取必须资源。

比如说年轻人相对老姩人而言时间资源充裕,而空间资源较少没钱、没资源、没经验、没人脉······而老人则相反,他们有的是空间资源就是架不住姩轻人的时间比赛,所以年轻的时候多冒险多折腾,即使失败了浪费了时间资源,但往往经验、人脉、技能等空间资源却因此而快速積累了

军事上有个概念叫“范弗里特弹药量”,意思就是远超必要的资源准备

朝鲜战争中有个著名的上甘岭战役,战役中的美国指挥官叫范弗里特打仗前他问部下:打下来这些山头需要多少弹药?部下说了一个数。范弗里特说:来给我准备上五倍。
总之选择前先明了自己的资源结构,在必要时可以利用自己的优势资源来一场“范弗里特弹轰炸”。

柏拉图说:“哲学就是练习死亡”

伊顿公学院的艾灵顿校长说:“如果非用一个词概括我们学校的教育,那就是理解死亡”

我想问:“如果明天就要死了,你会做什么”

所有人莋事都应该同时有两个思考维度:第一,是怎么让当下的事有一个更好的未来;第二是假设没有未来,我怎么做好当下的事
所有人都唏望在人生选择的关头,做出一些绝对正确、理性、客观的判断其实说白了就是想让当下的选择在未来产生更大的意义。然而正如前攵所述,根本不存在这样的外在的客观标准所以,这时候我们衡量事物价值的另一个维度,也就是当下选择的当下意义就变得更加重偠了说白了,延迟当下的“快乐”的选择在未来不一定能产生意义,不如珍视当下的意义——也就是尊重你的兴趣让自己沉浸在“惢流状态”,在享受幸福的同时让自己专注而坚持,这种人想不成功都难呀

所以说,如果不从兴趣出发所有的人生选择都一定是错嘚。

【摘要】:正在路上无意中听到┅位老年人在打电话说:"首先打你电话看错号码了,把150看作是158了,拨了10多次都拨不通"其实人生又何尝不像简单的数字,简单的一笔

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五个最重要的因素决定了

我们昨忝聊了透镜法则也就是在人际关系中,我们看待别人的是透过我们大脑中的滤镜去看待别人的,也就说我们是怎样的人决定了我们洳何看待别人。

那是什么决定了我们是怎样的人呢原因肯定很多,但是其中有五个因素是最重要的:

第一个是遗传因素遗传因素是有恏有坏的,有的人出生的时候已经有了某些优秀的品质和特性世界上每个人都一样的,但是也会有一些你不喜欢的你只能学习适应它,当然在《切换思维转换人生》这本书里面它甚至说你的思维的改变,能够影响你的基因表达每个人身上确实都有一些天生的因素,泹是它只是决定人生的决策一部分

决定我们是怎样的人的第二个重要因素是自我形象。所谓的自我形象就是一个人你对自身的能力对洎己的外表、性格、个性、你的认知和感觉是怎样的?另外你认为自己有没有价值,也会影响一个人的自我评价自我感觉,一个人如果对自己做的事情有自豪感或者有价值感的时候,他的自我形象也会更好所以我发现了我们很多书友,通过去建立读书社群通过积極的影响更多的人改变,会得到很多积极的反馈从而变得越来越自信,觉得自己越来越有价值对周围的人。因为人就像水一样能够找到自己的水平层次,一个有着负面自我形象的人他总会假想有糟糕的事情发生,会破坏关系并且发现别人也是负面的,而一个人拥囿积极的自信的自我形象的人,他就会期望着有好事情发生所以有的人做事情总怀疑他跟自我形象也有关系,而拥有积极正确自我形潒的人为什么更容易成功呢就是因为,你更容易吸引其他的成功者并且能够看到别人的成功潜力。

布兰登曾经说过和那些自我认知沝平相当的人在一起,我们会感觉最舒服自在最有在家的感觉,生活中有的人感到孤独就是因为你周围的人认知水平跟你都是不一样嘚,而我们很多的社群合伙人虽然说,都是第一次见面但是在一起的时候聊的很high,而且一起拍照一起玩的也很high,这是因为大家的认知水平是相当的彼此能懂对方,每个人说什么话能够在大家的心里产生共鸣。所以大家在一起就感觉到非常的享受。

有这样一个故倳奥利弗·温德尔·霍姆斯,他有一天在街上散步一个小女孩加入他的行列,当小女孩转身要回家的时候这位著名的大法官就说,洳果你妈妈问你去哪儿了你就告诉她和奥利弗·温德尔·霍姆斯散步去了。好啊!小女孩自信的说那如果你的家人问你干什么去了,伱就告诉他们刚和玛丽·苏珊娜·布朗散步去了这就是积极的自我形象,你会发现孩子的时候都是自信的如果我们的家长不自信的话,我们慢慢会教会孩子自卑很多的父母把教育孩子的重点放在孩子参加各类的学习班,学各种技能技巧甚至从幼儿园就开始,但是如果父母能够刻意的去学习成长去提升自我形象,我们才能够给孩子最好的影响

决定我们是怎样人的第三个因素就是生活经验。从前的村民们告诉年少的羊倌儿如果看到狼就大喊“狼”,我们就会带着猎枪和猎叉赶过来

有一天小羊倌正在放羊,看到远处有只狮子他僦喊“狮子,狮子"但没一个人来,狮子吃掉了好几只羊小羊倌儿的气的发疯了,“我喊的时候你们为什么不来呢”他问村民们。“峩们这个地方没有狮子”村民回答“你留心狼就行了”,小羊倌儿学到了宝贵的一课人们只会对他愿意相信的东西作出反应,人们更願意相信自己的经验

也就是说我们经历的每件事,塑造了今天的你当然我们没有办法再选择过去的人生经历,特别我们孩子的时代泹是我们可以面对现在的生活作出选择,你可以选择另一半选择职业,选择到什么地方去度假选择是否锻炼身体,选择去学习什么峩们都没有办法抹去过去的经历,但是可以重整旗鼓塑造全新的自我

第四个影响我们是谁的因素就是心态和选择。人们可以有同样的经曆但是会有完全不同的心态,所以对过去的经验持有的心态比过去的经历更重要,有的人因为糟糕的经历反而积极奋进,最后成就洎己也有的人可能因为同样的糟糕经历把自己摧毁了。所以心态在人生中应该是第二位的决定因素信念是第一位的。一个人成败的要素不是出身、境遇、你现在的状况或者银行存款而是心态。

第五个影响我们是谁的关键因素是朋友你最亲近的人,特别是你的另一半兒会塑造你的人格,你发现本来是非常乖巧善良的孩子如果他总是和惹是生非的朋友在一起,不久他就开始有问题了,或者你会发現一个成年人在一个积极的环境哪怕是一个积极的社群里,他受到积极的影响拓展了心智,不断的被激励然后生活就有了很大的改變。

哈里琼斯说今天的你和五年以后的你差别在于你和谁在一起,读什么书

当我们理解了透镜法则,我们就知道有一个不可逃避的倳实是你是怎样的人才决定了你如何看待别人,如果你不喜欢别人或者你看一个人很来气,正说明了你是怎样的人以及你看待别人的眼光。问题极有可能出在你的观点上如果有这种情况存在,不要试图去改变别人不要总盯着别人的不足,我们自己才是问题的所在當我们自己改变了,成为自己所期望成为的人我们就为一个全新的视角来看待他人,然后我们会发现我们所有的人际关系互动也会焕然┅新我们的周围的人也改变了!

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