小古文上50篇_儿童文学_儿童文学作品推荐在线听-喜马拉雅FM&儿童^&文学^&小古文上50篇& 播放全部下载订阅分享36
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什么是小古文？就是那些短短浅浅，又趣味横生的文言片段。书声琅琅，爱上小古文，在字里行间品味中国文化之美。
杨柳，随处可种，临水尤宜。春初发叶，旋开黄花。及春末，叶渐多。花中结实，细而黑。蕊落，有絮绽出，质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处。
池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。
水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。有顷，日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。
青草地，放风筝。汝前行，我后行。
不倒翁，状似老人。头大。身短。须长。发秃。耳、目、口、鼻皆全。上轻下重。以手推之，随倒随起。
乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
苏公堤，春时晨光初起，宿雾未散，杂花生树，飞英蘸波，纷披掩映，如列金铺绣。览胜者咸谓四时皆宜，而春晓为最。
天 文 地 理 篇
今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。
日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。
一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。
天热则下雨，天寒则下雪；热天夜有露，寒天夜有霜；雪为雨所变，霜为露所成。雨雪霜露，随天之寒热而异也。
冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭前。少顷，大风陡起，沙尘扑面。黑云自西北来，电光四射，雷声隆隆，大雨骤至，沟浍皆盈。未几，雨霁，夕阳返照墙隅，豁然开爽，暑热尽退。
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此之谓五岳；饶之鄱阳，湘之青草，巴之洞庭，润之丹阳，苏之太湖，此之谓五湖。
四面陆地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深阔，巨舟可以往来。水中产鱼虾，多菱藕，而灌田尤便。故湖滨之田，收获恒丰。
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
曹冲，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
司马光幼时，与群儿戏于庭前。有一儿，误堕水缸中。群儿狂叫，皆惊走。光俯取石，急击缸，缸破水流，儿得不死。
瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出。手痛心急。大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣。”
君子与小人
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“君子泰而不骄，小儿骄而不泰。”子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
意志和品质
子曰：“譬如为山未成一篑止，吾止也。吾譬如平地，虽覆一篑，进，吾 往也。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
有父子俱性刚，不肯让人。一日父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰："汝姑持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。"
人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”
名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。
首四时，苏万汇者， 春也。气暖则襟韵舒，日迟则烟气媚。百鸟和趾于南亩，游人联辔于东郊。风光之艳，游赏之娱，以为最矣。
时芳草鲜美，儿童放纸鸢于村外，春花徇烂，妇女戏秋千于杏园，小姊妹或三三五五踏青陌上，寻芳水滨，桃红柳绿，日丽风和，一年节令此为最佳时也。
溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？须得清泉万派，茂树千章，古洞含风，阴崖积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画鶾，湘帘竹簟，藤枕石床：栩栩然，蝶欤周欤，吾不得而知也。
金风瑟瑟，红叶萧萧，孤燕排云，寒虫泣露，良用凄切。可爱者：云剑长空，水澄远浦，一片冷轮，皎皎碧落间，令人爽然。南楼清啸，东篱畅饮，亦幽人行乐时也。银蟾皎洁，玉露凄清，四顾人寰，万里一碧。携一二良朋，斗酒淋漓，彩毫纵横，仰问嫦娥：“悔偷灵药否？”安得青銮一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也。
冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色；又感六花飞絮，满地琼瑶。兽炭生红，蚁酒凝绿；狐裘貂帽，银烛留宾；在尾兔毫，彩笺觅句：亦佳事也。至如骏马猎平原，孤舟钓浅濑：豪华寂寞，各自有致。
龟与兔竞走，兔行速，中道而眠，龟行迟，努力不息。及兔醒，则龟已先至矣。
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
北人不识菱
北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下。狐入，遇焉，啼而踣。他日，豕暴于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎诸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而返奔衢，获焉。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。于是野有如马,披象虎以趋之。人或止之曰：“是駮也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷呴如前，攫而噬之，颅磔而死。
飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书 ,则于禽兽何异？
读书有三到
读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎？
读书需有疑
读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。
古之学者为己， 以补不足也； 今之学者为人， 但能说之 也。古之学者为人，行道以利世也； 今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实，讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！
人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还卒业。
少年中国说
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
猫捕鼠，犬守门，各司其事。人无职业，不如猫犬。
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”此所谓南其辕而北其辙也。
楚富者，牧羊九十九，而愿百。尝访邑里故人，其邻人贫有一羊者，富拜之曰：吾羊九十九，今君之一盈成我百，则牧数足矣。
古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。“君遣之,三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？“涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。“于是不能期年，千里之马至者三。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
有迂氏者，世称迂公，性吝啬：篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，妻子东藏西匿，仍半身淋漓，且号且诟，妻诘曰：“吾适尔，因汝家富，不意乃受此累。汝何以为父？何以为夫？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财？”
公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
*本文转自：国学小常识
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一、谈话激趣，导入新课
1.同学们，看老师写一个成语，板书狐假虎威，读，谁能简单说说这个故事？
2.同学们，狐假虎威这个成语是2200多年前西汉刘向编的《战国策》中的故事。说的是当时的楚国很强大，但是楚宣王担心北方各诸侯国害怕大将昭奚恤，而不怕他。有个大臣给宣王讲了个故事，然后告诉他北方的诸侯国怕昭将军是因为大王把军队都交给他掌管，所以，诸侯国真正怕的是大王啊。大臣讲的就是狐假虎威这个寓言，（出示古文）你们边看边听老师讲。
3.这篇古文和我们学的课文狐假虎威有什么不同啊？简短）
4.那仲老师以前是怎样教大家学懂古文的呢？（生交流）
一、古今文对照，理解古文的意思。
二、参照古文后的注释理解意思。
三、多读几遍，猜猜古文的意思。
四、查字典，理解意思。
二、读通课文，整体感悟大意
1. 大家说的真好，今天我们也用这些方法来学懂狐假虎威这篇小古文。
首先请你借助拼音把课文试读一读，要读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
2.检查初读。
虎求百兽而食之，得狐。
子无敢食我也！
天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我|而敢不走乎。
虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知|兽畏己而走也，以为畏狐也。
3.大家不仅把字音读准了，还把句子读通了。古人云，读书百遍，其义自现，所以啊，请你在读准字音的基础上再读课文，至少读3遍，然后用学习古文的方法自学文章，看看你能读懂多少。（出示学习方法）
三．精读文章
（一）第一句话
1.狐假虎威的故事是怎么发生的啊？你能背诵课文的第一自然段吗？
（在茂密的森林里，有只老虎正在寻找食物。一只狐狸从老虎身边窜过。老虎扑过去，把狐狸逮住了。）
2.古文中只用了简短的一句话就说清楚了，你能找到吗？
3.所以，求的意思是“寻找，寻求”，得的意思是“逮到，得到”。
4.让我们再次读好它。
（二）狐狸说的话
1．狡猾的狐狸甘心被老虎抓住吗？（不甘心）
所以，它开始蒙老虎，对老虎说——（出示狐狸的话）
2.指名读。
3. 子无敢食我也！
（1）狐狸说的这句话是什么意思？（你不敢吃我）
（5）这儿，
秦老师要问问大家，子是什么意思啊？（你）
&&&& 回忆一下你们学过的古文，还有哪个字也是表示你呢？（汝）
板书&&& 你&&&&& 子
汝（2）谁来读一读这句话？
&&&& 你这样可骗不了老虎啊？要扯着嗓子喊呢！
（3）“也”在古文中是语气助词，读的时候要拖长声调，提高嗓门。谁再来扯着嗓子，拖长声调试试？你可以加上自己的动作。（指名2个学生读，可以加上动作）
（4）全班加上动作读。
4. 天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
（1）狐狸继续骗老虎，它又说——（生说）
&&&& 出示句子
（2）是什么意思呢？
（3）你能用以前学的课文中的话解释这个句子，真好。老师再考考你，这几个字是什么意思？（使：派。&& 长：掌管。&&& 逆：违背。）
（4）是啊，狐狸还是虚张声势，把掌管天下万物的老天爷抬出来了，谁来骗住老虎？我们要读出它的装腔作势来。
（4）指名读。男女生读。
5. 子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？
（1）虎闻之，信吗？（半信半疑）我们从这句话中也能看出来（子以我为不信：你不相信我）狐见虎半信半疑，又曰（出示句子：吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？）
（2）谁能说说它的意思。说出吾为子先行，子随我后的意思。
（3）谁来读？随机指导反问句的读法，反问句语气更强烈，要求读出情感来。
6．全班读好狐狸的话，可以加上自己的动作。
（三）虎与百兽的反应
1.大家读的真投入，以前我们根据现代文演了这个故事，今天，你能否挑战一下，根据古文演一演呢？你们听老师讲古文旁白，狐狸也要用古文说话。（两人分别演狐狸、老虎，其他同学演百兽。）一定要听清楚了。
2.（虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。虎半信半疑，东张西望。狐先行，虎随其后。兽见之皆走。）教师语速要慢。
2.学生表演
3.哇，百兽都逃跑了，（出示句子：兽见之皆走），这里的走什么意思？（跑）
（四）揭示原因
1.百兽们，你们怕狐狸吗？（不拍）你们怕的实际上是——老虎啊。但是老虎不知道啊。（出示：虎不知|兽畏己而走也，以为畏狐也。 ）
3.意思是？畏的意思是（害怕）
4.兽见狐皆走，实畏虎也（板书）。
实狐假虎威也。
（五）齐读全文，背诵全文。
1．狐狸就是这样借着老虎的威风把百兽吓跑的。
2．让我们带着对古文的理解，齐读课文，要读出感情来。
3.这篇有趣的有趣的古文大家喜欢嘛？能把它背出来吗？
4.指名背，齐背。
四、拓展延伸：
1．大家背得真棒，俨然是古代的小学童。现在，老师也请大家当一回小文人，把百兽一见到狐狸就跑的真实原因用古文告诉老虎。
& 大家注意了，要用古文呐，比如你，就应该说子或者汝。
（虎，子受欺也，兽见狐皆走，实畏子也。）
五、布置作业
把这篇古文背诵给爸爸妈妈听。
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