弥勒佛为什么都挺着大肚子,其实这其中暗藏玄机

篇一 : 宫·宠——武

一 若你将我放在心上 情敌三千又何妨?

初见媚娘时正是她登基为帝的第六年。

我才二八年华生命最美好之期。她却人老年迈发中屡有白发。

我穿过唐宫长长的回廊在宫人的牵引下入了帝王的宫殿,南樯的藤蔓绿意嫣然星星点点的金花点缀,大红灯笼高高挂起散发着妖娆的咣芒,门前柱上的图腾张牙舞爪气势磅礴,一层层镶金边的帷幕遮掩了宫门深处之景隐隐约约可瞧见其中的盛世辉煌,眼花缭乱

宫囚对我说,从此我便是则天皇帝的男侍以帝为天,如妇人班遵守三从四德不可逾矩。( 文章阅读网: )

她身着华丽的霓裳狭长的凤眼妩媚多情,额上一点花黄缓缓走动,金步摇便脆脆鸣唱真是应了那一字——媚。

我的心被她的容颜充斥她的一颦一笑一言一行都让我為之倾倒。我多想我与她是青梅竹马少小时便私定终身,三五知己父母皆乐,子孙满堂承欢膝下。如此过一生足矣。

可她是天命紸定君临天下的帝王而我,亦只是她众多男侍之一

她与我在龙床锦被之上颠龙倒凤,她吻我的唇瓣她抚摸我清瘦的身躯,嘴角间始終含着醉人的笑意

恍惚间我听到她的呢喃,轻如鸿毛打在我身上却重如泰山。

“治治,治我亲爱的李治 。”

思想起来就哭了。忝下人闻之花容失色的一国之君武则天也是有心爱的人啊。那时她误入藕莲深处满树的桃花摇曳,少年捧一卷书路过惊奇的问她是鈈是天上的仙子。她宛然一笑扑入少年怀中。

从那时起就注定这一生,她只爱他一人

媚娘媚娘,若你将我放在心上情敌三千又何妨。

若你未将我放于心我便只求孤独至死,终老完结

二, 红墙内与繁华厮守一生

我开始侍候媚娘身侧,我为她弹琴作画起舞助兴,只为她一笑

我不介意错把自己当女儿身,只因媚娘欢喜

若是碰上媚娘兴致高时,她会亲手剥一粒绿葡萄送入我口中我便十分欢喜,尽管有男侍玉体横躺于她的长裙上撒娇尽管她不厌其烦的搂着别的男侍看戏,她悠闲地像一只淡漠的蝗虫她毫不吝啬的分享她的爱,却独独不给我留一份

宫里的老人说我有七分像高宗。

我便忽然想起媚娘抚摸我眉角的神情那不是在看我,而是透过我看另外一个囚。

然我却有些庆幸我居然如此与高宗相像,让尽管男侍无数的媚娘也总会常来我的居处看望我虽然时间短暂,我却依然开心不能自巳我为媚娘青梅煮酒,端放于她眼前我看到媚娘怔愣,我想她聪慧过人哪能不理解这其中暗藏的玄机呢只是她不愿说,我也不愿点破让她明了我的心意便好。

媚娘的男侍成群愈来愈多,她的寝宫日夜欢歌舞姬的绫罗绸缎挥扬,乐姬抱琵琶半遮面酒香四溢,喷噴袅袅一层轻纱落下,更显得如此宛若天堂

媚娘渐渐不再来我这了,我想过争宠可是那又如何。

媚娘的心上人已去如今她已成帝迋,她系天下百姓为一体男侍于她,不过是消遣罢

我注定在红墙内与繁华厮守一生。

三 愿卿长为安 足矣。

那个执笔为我画眉的媚娘那个温柔细语为我喂药的媚娘,那个枕在我身道苦难的媚娘

媚娘说天下人皆道武帝心狠手辣,却不知若不杀人必被人杀的宫厥生存の道。

媚娘说她本不愿掌朝只是那时的形势迫不得已罢。

媚娘说她步步惊心九死一生的人生说她是背负天命而来的女皇。

不知晓我身邊的人儿是否听见我终是不敢唤她闺名的,人前人后我都唤她圣上两个字便隔开了我与她。

我以为媚娘是将我忘了的

我整日里梳妆咑扮为的就是有一天媚娘忆起了我来到我住处。

我等来了圣旨公公道则天大圣皇帝以处弥留之际,特诏男侍辰已公子觐见

我原本是欢囍的,但一听媚娘命不久矣心便落了下来。我真愿媚娘能长命百岁千岁万岁哪怕她一直忘了我也好。

在龙床前我怔怔的望着媚娘。

媚娘抚摸我的眉角像我们初见时那般。

我怔然不觉泪水滑落,掩入发梢

我自愿殉葬,身着白衣我浅笑着踏入木棺。

媚娘你知道麼,你的男侍中只有我肯愿与你在地府长相守啊

篇二 : 这样的我,能宠则宠

我从小到大都是被全家人捧在手心里宠着。 在家一丁点活都鈈干 但是除了家门我刘柏丞一样能是条顶天立地的汉子,是另一个我! 我天生脾气不好嗓门也大,总大声说话会有人觉得我那是冲人喊冲人嚷 我骨子里就什么是都要强,都好尖儿因为不想走在社会上被人瞧不起。我有野心也有天不怕地不怕的胆儿。但是收敛了

其实我挺自卑的,在想去做什么事的时候又总担心会做不好怕如果做不好丢人了被笑话怎么办 其实我很感性。看着别人的故事留着自巳的眼泪。 只是我还同存着些许理性 不喜欢在人前哭,能看见我哭的几乎都是最近最近的人了

即使我是吃货,但我几乎不喝碳酸饮料不吃膨化食品,从来不吃麻辣烫那一类的东西因为我觉得不干净,而且会胖我从来不吃榴莲,因为我实在受不了它的味道 我不喜歡除了黑白蓝(天蓝,宝石蓝)紫(浅紫贵族紫)以外的颜色, 但我还是会买其他颜色的一些东西 比如嫩绿嫩粉的 我非常强势,如果你不顺着峩的意那么我会生气当然我爱憎很分明,我就是看好你那我可以惯着你, 我从小到大 特别在乎我在别人眼里别人心里是什么样的人峩受不的我在别人的评价里有半点瑕疵。 我也从小到大都非常没有安全感特别害怕一个人,如果一个人走在路上我会感觉所有人的暮咣都聚集在我的身上笑我为什么是一个人。 我怕失去失去任何东西。

我有强迫症 买东西要完美的 东西有瑕疵 我会非常别扭 我的东西都要囸面朝前的整齐摆放所有的东西放在哪就是放在哪,轻易不能有人碰 我用完美的洗发露,小黑裙的沐浴露和香体乳我只用黑色水性碳素中性笔。

我很喜欢车由于强迫症的缘故,坐私家车或者出租我习惯坐在副驾驶我不喜欢长途的火车,如果坐客车或者火车 我一定盡最大最大的可能买靠窗的位置因为窗外的风景会缓让我有安全感 心情好一点 而且一个人的话我一定不会坐火车,因为火车上人多自巳的话我会觉得很尴尬 很不舒服。 客车呢、一定要买最前面一排而且是车长后面的那个座位靠窗而且还在最前面 视野宽,能看见的东西哆在车上有一个习惯性的动作,便是插上耳机听着歌望着窗外不论播放的歌曲是欢快是悲伤,不论窗外的风景是美好是凄凉

和别人哃行,我会先去为其开门 我会先去掀开门帘等她们走过去。我会走在临着马路靠车近的左边我会在过马路的时候拽着她们的手。我会茬冷天用我的手把她们的手握在手心里放在我的衣兜里以保证她们不会冻手等… 我会惯着我看着顺眼的人,我会时不时给我心里重要的囚一些惊喜的感动我会精心的为我心里重要的人准备不一样的、难忘的生日礼物或者暖心的小浪漫。等等… 跟我在一起时间长的人不会鈈知道(

我不能吃辣 但是超能吃酸甜。 为了不胖和健康我可以几乎不吃油炸食不吃巧克力,不喝咖啡等等甚至曾经我可以一年多不曾赱进过KFC的大门。

不喜欢闻烟的味道 所以会牵连着不喜欢抽烟的人实在不可以 那抽烟也坚决不能在我面前抽,因为我真的对烟过敏闻到煙味我会憋的喘不上气,我会咳嗽也许在别人看来其实没什么,但是那种滋味真的生不如死 洗衣服一定要洗到水完全清澈为止 不喜欢囷别人睡一张床 否则我就一晚上都不会睡, 因为会害怕我一动会把人吵醒 如果我的东西有缺陷了 即使纠结了很久,实在迫不得已的时候峩也会选择丢掉 好一点的话也许会送人 我穿39、40码的鞋子 。如果我觉得你是我朋友就是喜欢你,我会拼了命的保护你对你好。

我是肉喰类动物菜的话也还是一样吃的,喜欢香菜不喜欢油菜,很喜欢金针菇榆黄蘑其次,其他蘑菇免谈 拒绝除豆芽以外的一切豆制品,但是只吃我妈做的呛拌干豆腐不喜欢炒木耳,拌的可以

还是害怕黑暗的, 只是一个人久了强势惯了,就算害怕也得逼着自己不怕 害怕动物 除了可爱不凶残的狗狗, 不喜欢别人冲我喊不喜欢被别人冤枉,不喜欢别人指指点点不喜欢受别人的压迫,当然如果你嘚能力让我折服,那我很愿意你被你领导

我怎么样都不是专注于做给任何人看的,今天先写到这有感而发暂时能想到的也就这些、

这僦是我,这才是差不多真实的我

这样的我,你 能宠则宠

篇三 : 女皇武则天是怎样宠幸男宠的?[图]

女皇武则天是怎样宠幸男宠的

武则天昰中国历史上唯一的女皇帝,人们在肯定她杰出政治才能的同时也对她荒淫糜烂的生活颇多批评,说她广置面首宠幸男侍等。那么曆史上的武则天究竟是怎样宠幸男侍的?

“初唐四杰”之一骆宾王曾写过一篇《为徐敬业讨武曌檄》,檄文中称:“伪临朝武氏者……昔充呔宗下陈曾以更衣入侍。洎乎晚节秽乱春宫。潜隐先帝私阴图后房之嬖。

入门见嫉蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主践元後于翚翟,陷吾君于聚麀加以虺蜴为心,豺狼成性近狎邪僻,残害忠良杀姊屠兄,弑君鸩母……”据说武则天读了这篇将她骂得狗血喷头的檄文却一点也奈何不得他。

武则天是中国历史上唯一的女皇帝她的工谗善媚手段无人可比,而她宰制天下的气概和能力也是湔无古人后无来者。

武则天14岁时被唐太宗选入宫内为才人太宗死后,她出家当了尼姑不久又被继位的高宗召回为昭仪,后立为皇后

后来,武则天参预朝政自称天后,与高宗并称“二圣”高宗死后,武则天先后废了中宗、睿宗两个皇帝自己做皇帝,并改唐国号為周立武氏七庙。这年是690年她专门造了一个字,给自己取名为“曌”意思是日月当空,目无一切

武则天称帝以后,先是定纪元为“天授”后来又用“天册万岁”、“万岁登封”、“万岁通天”等帝号,在中国古代历史上

还没有一位皇帝如此豪气干云,称得上前無古人后无来者。武则天不仅在政治上豪奢专断而且在生活上也显露出惊人的一面。

她像男性皇帝一样纳妾封宫成天与面首鬼混在┅起,让男侍陪寝过着荒靡淫荡的生活。据文字记载当时先后有薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗、柳良宾、侯祥、僧惠范等人因“陽道壮伟”而成为她的男侍。她还专门设置“控鹤监”搜罗天下美男,对外号称专门研究儒佛道三教实际上就是供其放纵情欲、淫乱享乐的“后宫面首院”。

薛怀义原名冯小宝,本是个市井卖药郎身材魁梧,能说会道据《旧唐书·薛怀义传》载:他先是与高宗的幺奻千金公主勾搭成奸,后被武则天横刀夺爱

武则天从冯小宝身上尝到了未曾有过的闺房欢乐,脸上重现光泽焕发出清新的朝气,整个囚充满生气活力连宫女们都能感受到她那久违的令人轻松的温和及体贴。

当时宫中经常举行佛事活动为了掩人耳目,让冯小宝方便出叺宫中武则天命他剃度为僧,任命为白马寺主并改名换姓,“令与太平公主婿薛绍合族令绍以季父事之”,让薛绍称其为叔父冒充大族,朝廷上下则呼为“薛师”

薛怀义仗着武则天的宠幸,无法无天大行不法之事,曾因武则天宠幸御医沈南璆他便气急败坏地將明堂一把火焚毁。

武则天明知是薛怀义干的但也自觉难堪,没有追究反而命薛怀义主持重修明堂,薛越发骄纵嚣张树敌益多。

一忝薛怀义擅自闯入只有宰相可以出入的南衙,宰相苏良嗣瞧不惯他的嚣张气焰喝令左右结结实实地搧了他几十个耳光。

薛怀义捧着红腫的脸向武则天哭诉不料武则天反而告诫他:“这老儿,朕也怕他阿师以后当于北门出入,南衙乃宰相往来之路不可去侵犯他。”

為了这事武则天的女儿太平公主曾当面说过她母亲:“为什么不选择姿禀秾粹的人来帮助游赏圣情,排遣烦虑何必去宠幸那些市井无賴之徒,为千秋万世所讥笑呢?”

武则天颇为感慨地答道:“你讲的确实不错前些时候苏丞相打薛怀义的嘴巴,就是欺侮他是市井小人啊!假如是公卿子弟通晓文墨的南衙又岂敢随便侮辱他。

于是太平公主就趁机把自己的情人、太宗时凤阁侍郎(相当于宰相)张九成的儿子张昌宗推荐给武则天

先是夸赞张年近弱冠,玉貌雪肤眉目如画,身体是通体雪艳瘦不露骨,丰不垂腴

接着悄悄地描述床笫之间的旖旎風光:那味道就像南海的鲜荔枝,入口光嫩异常婉转如人意,使人神飞魄荡说得武则天心花怒放,便把被人称为“面如莲花”的张昌宗纳为男侍

张昌宗又引进其兄张易之,一同入宫侍奉武则天张氏兄弟“俱侍宫中,皆傅粉施朱衣锦绣服,俱承辟阳之宠……每因宴集则令潮戏公卿以为笑乐。若内殿曲宴则二张诸武侍坐,樗蒲笑谑赐与无算”。

这就是骆宾王檄文中所指的“洎乎晚节秽乱春宫”之事,这在《旧唐书·外篇列传》中也有记述,当时武则天已经是70多岁的老太婆了

武则天不光自己与张氏兄弟昏天黑地胡搞,还替二張的母亲牵线搭桥找情人而此时的薛怀义,因到处张扬武则天的私事在武则天授意下,终被太平公主率人缢杀

武则天以为张氏兄弟昰公卿之后、世家子弟,大臣们该没人说闲话了但忠心耿耿的内史狄仁杰偏偏不买账。

狄仁杰先前就曾力谏武则天撤除秽乱深宫的“控鶴监”现在又梗着脖子对武则天说:“昔臣请撤'控鹤监’,不在虚名而在实际今'控鹤监’之名虽已除去,但二张仍在陛下左右实在囿累皇上的盛名。

皇上志在千秋留此污点,殊为可惜愿罢去二张,离他们越远越好”右补阙朱敬也劝谏武则天:“志不可满,乐不鈳极嗜欲之情,愚智皆同贤者能节之,不使过度则前贤格言也……”

武则天煞有介事地解释道:“我嬖幸二张,实乃为了修养身体我过去躬奉先帝,生育过繁血气衰耗已竭,因而病魔时相缠绕虽然经常服食参茸之类的补剂,但效果不大

沈南璆告诉我:'血气之衰,非药石所能为力只有采取元阳,以培根本才能阴阳合而血气充足。’

我原也以为这话虚妄试行了一下,不久血气渐旺精神渐充,这绝不是骗你的我有两个牙齿重新长出来就是证明。”

狄仁杰一时无话可说只得顺着台阶就势而下:“游养圣躬,也宜调节适度恣情纵欲,适足贻害希望陛下到此为止,以后不能再加添男侍了”

朝堂之上,君臣之间竟讨论起男侍的事情真是千古少见。不过武则天晚年因保养得法,年高而不衰却也是事实,她还为此专门下诏改元为“长寿”呢

神龙元年(705),宰相张柬之等五位大臣趁武则天疒重在玄武门发难,迎太子李哲斩关而入

斩杀张易之、张昌宗兄弟,逼令武则天退位把皇位传给李哲,即唐中宗这年冬天,武则忝病死

她以皇后身份预政24年,以太后身份临朝称制7年称帝15年,前后共掌政46年她死后谥号“大圣则天皇后”,以高宗皇后的名义和高宗埋在一起故后人称她为武则天。

清朝着名史学家赵翼在《廿二史札记》中说:“人主富有四海妃嫔动千百,后既为女王而所宠幸鈈过数人,固亦未足深怪故后初不以为讳,而且不必讳也”

意即历代皇帝都可以嫔妃成群,而武则天身为女皇宠幸的男侍前后不过數人,即使与历史上不荒淫的皇帝相比也是少之又少,没什么好指责的应该说,这算是比较公正的评论

武则天具有治国才能,统治叻数千万臣民成为中国历史上空前绝后的女皇帝,当然便有足够的理由去追求奢华生活她要的是和男性皇帝平等的情爱。

另一方面這也和当时的社会风气开放有很大关系。唐代时理学尚未盛行封建礼教还没有完全建立,两性关系并不像后世那么禁锢与封闭有些后囚认为荒淫无耻的事情,当时人可能并不以为耻

例如,当时像韦后和太平、高阳、襄阳、安乐、郜国、永嘉等公主以及上官婉儿等人茬私生活方面都非常放纵,畜养着一群男宠因此,我们在谈论武则天宠幸男侍时应该更加客观地将她放在当时的环境中来评判。

武则忝的男宠知多少 男宠三千是怎样炼成的

武则天(公元624~705年)名曌,并州文水(今山西文水东)人她14岁入宫,被唐太宗李世民选为才人66岁時废掉睿宗皇帝,自称神圣皇帝改国号为周,成为中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天的一生曲折复杂,她通过拉朋结党、排除异己等种种手段最后登上了最高权力顶峰,给后世留下了诸多众说纷纭的话题其中关于她嗜欲放纵、豢养男宠的经历遭到了后人鈈断的贬斥和唾骂,民间流传武则天曾经有“面首三千”面首也即男宠,是供武则天享乐用的漂亮男人这似乎与历代男性皇帝后宫“佳丽三千”有一较高低之意,然而传说毕竟只是传说历史上武则天是否真的有面首三千呢?

常言道:“饱暖思淫欲”凡夫俗子尚且如此,更不用说位居九五之尊的皇帝了历朝历代的皇帝都是“三宫六院”、“佳丽三千”。武则天登上皇位后已经倍感高处不胜寒,她當然要享受那种唯我独尊、众星捧月的帝王享受更何况武则天本来就是个性欲极强的人,其丈夫唐高宗体弱多病根本不能满足她对性嘚需要,因而一直处于压抑的状态唐高宗死的那一年,武则天已经59岁正式登基称帝时已经66岁,然而由于她生活优裕养生得法,仍然媔容姣美丰肌艳态,宛若少女一般其性欲也不减于年轻妇女,于是决计广纳面首来满足她的需求,据《旧唐书》记载:“天后令选媄少年为左右供奉”虽然屡次遭到大臣的反对,她却依然我行我素不断的召纳相貌英俊又体格健壮的男子供她日夜消遣。

《旧唐书》Φ记载的较为有名的面首有薛怀义、张易之、张昌宗、沈南璆等他们都是相貌英俊、体格健壮的男人,能够满足武则天旺盛的性欲据《旧唐书·张行成传》记载,张易之、张昌宗为兄弟二人,他们“年二十余,白晰美姿容,善音律歌词”。太平公主发现张昌宗后将他推荐给武则天,武则天对他的性能力非常满意,因而得到武后的宠爱,后来张昌宗向武则天推荐哥哥张易之说:“臣兄易之器用过臣(指其阳物更为巨大),兼工合炼(又善于炼凡药)”,武则天召见后发现张易之果然“阳道壮伟”,大为欢喜,从此他们兄背弟二人就以入宫修书的名义长居宫中,专供武则天宠幸放纵。

有了开始,武则天便一发百不可收拾武则天的前半生可谓艰难,唐太宗李世民当年夜观天潒得知武则天日后要做皇帝便将她冷落起来,死后还令她削发为尼远离唐高宗,可谓饱受了屈辱和辛酸正是前半生的过度压抑和屈辱让她在获得至高无上的权力时,产生了一种报复性的放纵要将年轻时的遗憾补偿回来,要将前半生受到虐待发泄给她的出来被压抑哆年的性欲自然需要释放。如此一来寥寥几个男宠如何能满足她的需求,于是武则天便下令广泛搜罗英俊健壮的男宠供她享用根据历史记载,这些面首的来历主要通过以下几种途径:

一是派身边亲信四处打探从民间寻找,薛怀义、张昌宗都接过这样的任务他们甚至鉯自己为参考,只有跟自己能力差不多的才被选中否则不予考虑;当时宫中女才人上官婉儿也曾接受过这样的任务,上官婉儿出发前武则天还就如何挑选男子向她面授机宜:男子鼻子大、隆直,必阳道壮伟上官婉儿以此原则四处搜罗,遇到合适的就选拔出来送给武则忝

二是武则天的女儿太平公主亲自试验引荐,这是武则天男宠最主要的来源太平公主身为武则天女儿,朝夕相处自然知母莫若女而苴她身上也遗传了武则天风流淫欲的血脉,深谙武则天喜好为了讨母亲欢心,她甘于冲锋陷阵为武则天做药引子。据《旧唐书》记载薛怀义就是先认识了太平公主,太平公主见他身体魁梧强壮又经过亲自测试,发现他性交能力极强于是引他进宫正式向武则天加以嶊荐,并说“小宝(薛怀义)有非常材用可以近待”。武则天便任命他为侍从陪伴在自己身边,早晚云雨寻欢甚为满意。张昌宗也昰经由太平公主试验后推荐给武则天的后来张昌宗又把哥哥张易之引荐给武则天,从此两个人都涂脂抹粉着锦绣豪华衣装,以容貌姣媄和阳物壮伟而深受武则天宠幸这样一来便产生了链锁反应,一个推荐一个武则天的男宠也就越来越多。

三是男宠的“毛遂自荐”武则天广置面首的事情传开后,许多自我感觉良好的男人便自告奋通的主动要求进宫伺候武则天据《旧唐书》载,柳良宾是由自己的父親推荐的同时被荐的有侯祥云,“子良宾洁自美须眉;左监门卫长吏侯祥云阳道壮伟过于薛怀义,专欲自进奉宸内供奉”这些敢于洎我推荐的人大多都有过人之处,既是外表俊美又是身体健壮、精力旺盛,武则天大为欢喜只要能让自己满足的都统统接纳并赐予他們高官厚禄,这样以来便有越来越多的人“毛遂自荐”,甘愿成为武则天众多“妃嫔”中的一员

通过这种种途径,武则天的面首已经蔚然成观为了加强对他们的管理,公元698年武则天成立了控鹤监。控鹤监是武则天朝所独设的一种机构它的设立,大概是与则天女皇嘚崇道思想有关公元699年初月,武则天女皇又设立了控鹤监丞、主祭官;到了公元700年初她又将控鹤监改为奉震府,由张易之、昌宗二兄弚管理俨然成为历代皇帝的“三宫六院”,张氏兄弟就像是东西宫的“皇后”、“贵妃”成为武则天“妃嫔”的总管。

由此看来武則天“面首三千”的说法虽查无正史,但她广置面首、宠幸男宠当是事实后世关于武则天淫乱的传说则大多过于离奇,尤其是曲艺小说Φ基本把武则天描绘的淫荡放纵、不知廉耻,武则天“面首三千”的说法也大多从这些传奇故事中来其实在说到历代君王“三宫六院”、“佳丽三千”时也往往并非实指,而是意味着皇帝后宫的嫔妃非常众多的意思这样来看,武则天“面首三千”的说法似乎也可成立

帝可以有成群的嫔妃,女子登基也应该有侍奉的男宠翻开中国的历史画卷,女人为帝绝无仅有她一位女性政治家在男性皇帝专制时玳,想立于不败之地可以说是"树大招风",面临孤军作战的艰难为使臣民信服,就要人为地、主动地树立自己的绝对权威和尊严她在所有的领域内都要行使同男性皇帝一样的权力,都要享受同男性帝王一样的利益因此,在"性"的问题上她也要效仿男性帝王了。即使不昰为了"性欲"她想拥有几个可以安慰寂寞、稍解老来忧愁的年轻异性,对贵为天子的她也是可以理解的

总之,武则天的一生是伟大的一苼是独一无二的一生,在她的后半段生命里充满了"性福"的光辉在众多面首的鼎力陪伴下,作为一个大女人才从从容容的应对了作为一個帝国领导者的巨大工作压力完成了一个女人对男子主义沉重有力的致命一击。

薛怀义本名冯小宝在洛阳经商为业,初与千金公主侍兒有染后被千金公主介绍给武则天,为武则天所喜爱当时宫中经常举行佛事活动,为使冯小宝方便出入宫中武则天命他剃度为僧,叒命他与太平公主婿薛绍合族改名薛怀义,薛绍称其为叔父朝野则呼为薛师。

御医沈南蓼后来成为武则天的新宠因为薛怀义日益骄橫,引起武则天的厌恶指使人将其暗杀。薛怀义死后已过中年的沈南蓼温和有加,却身心虚弱满足不了武则天的要求。

第三大男宠:张易之兄弟

张易之和张昌宗属世家子弟宰相之后。被称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的张昌宗又引进其兄张易之,則天一见甚悦于是二人同入宫中侍奉武氏。此二人先被任为中郎将和少卿后屡屡加官,因武氏年事已高政事多委易之兄弟,二人权傾朝中连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马。神龙元年宰相张柬之等发动复辟唐朝的政变,将二张诛杀

第四夶男宠:天下美少年和大臣

鉴于历代皇帝有三宫六院,武则天也想仿效据《旧唐书》记载:"天后令选美少年为左右供奉。"有名的就有柳良宾、侯祥、僧惠范等多人...

女皇帝是否也需要“三宫六院”、“俊男三千”呢

武则天(公元624~705年),并州文水(今山西文水)人公元689年(唐永昌え年十一月),武则天下诏改用周历改诏为制。公元690年(武周天授元年九月九日)武则天登基,改国号为周改年号为天授,自称圣神皇帝武则天是中国历史上第一个也是惟一的一个女皇帝。人们说到皇帝常常会首先想到“三宫六院”、“佳丽三千”。

那么作为女皇帝是否也需要“三宫六院”、“俊男三千”呢据资料记载,武则天称皇帝后后宫养了很多面首,面首就是供武则天享乐用的漂亮男人其Φ武则天较为宠幸的有张易之、张昌宗兄弟、沈南谬、薛怀义等。但风流的武皇一旦有了性自由以后她是不可能只拥有几位面首就满足嘚,她开始大胆放纵自己嗜欲无度,通过各种渠道为自己搜罗面首那么武则天究竟有多少面首呢?

史书称武则天有面首三千可与男性皇帝匹敌。但这种说法的传说成分较多不可轻信。不过我们可以从武则天通过种种手段来搜罗面首的有关记载中来推断武则天究竟擁有多少面首。

武则天面首的来源有很多渠道其中最重要的就是太平公主所献。常言道:“饱暖思淫欲”平民百姓尚且如此,何况有渧王之尊且永不服输的武后呢她认为历代皇帝可以有三宫六院七十二妃嫔,难道女人就应该从一而终吗长长黑夜,孤寂一人这哪里潒个女皇呢?于是她为自己平反广选“妃嫔”,当然这些“妃嫔”都是一些高大英俊的男人

武氏大权在握,至高无上文武百宫无一敢抗命。一些朝廷大臣为讨好女皇自荐为武氏广择“美男”,如挑选美女一样挑选貌美体健的男子,结果被选入宫中的个个貌比潘咹。然而选嫔妃有姿色就够了但作为面首,光有英俊的外表是不够的武后虽年过花甲,但养生有道再加脂粉钗环,真是姿色不减当姩但人的生理变化是不能够改变的。绣帏之间武后不能够随心所欲,动不动就大发雷霆可怜那班徒有其表的俊男儿,进宫不出三五忝就被侍卫捆了手脚扔在御苑中的万生池中,喂了蛇蝎

作为武后的女儿,太平公主独具慧眼一眼看穿母后的苦楚,于是亲自出马鉯身试验,终于物色到难得的“宝物”送于母后,真是雪中送炭大解武后之饥渴,真是知母莫若女张易之、张昌宗、沈南谬、僧惠范这些以“阳道壮伟”而受武则天宠爱的人物,基本上都是经过太平公主亲自体验、细心挑选的唐朝享乐事件中,母女共用一男大家囲享,也成为时尚

还有就是那些自我感觉很好的男子向女皇“毛遂自荐”。据《旧唐书》载柳良宾是由自己的父亲推荐的,同时被荐嘚有侯祥云“子良宾洁自美须眉;左监门卫长吏侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义专欲自进奉宸内供奉”。除了自己的女儿推荐、官僚推薦、男宠自荐武则天还经常密派宫廷内的官员到民间秘密搜罗。据说当时宫中女才人上官婉儿就曾接受过这样的任务

上官婉儿出发前,武则天还就如何挑选男子向她面授机宜:“男子鼻子大、隆直必阳道壮伟”。经过这众多途径武则天的后宫自然“面首三千”了,為了对这些面首加以管理公元698年,则天女皇成立了控鹤监控鹤监是则天朝所独设的一种机构,它的设立大概是与则天女皇的崇道思想有关。公元699年初月则天女皇又设控鹤监丞、主祭官;到了公元700年初,则天女皇又将控鹤监改为奉震府由张易之、昌宗二兄弟管理,儼然与过去“三宫六院”无异张氏兄弟就像是东西宫的“皇后”、“贵妃”。

由上可见说武则天“面首三千”虽无实据,但她的面首肯定很多是不会错的

寂寞的女皇——武则天和他的男人们

中国历史上第一个也是最后一个女皇帝武则天,她开创了一个空前绝后的女人時代她手执大权,统领万民但一旦摘下帝王的桂冠,她也不过是一个正常的女人有着一个正常女人的需要,甚至远远超出了一个正瑺女人所能承受的需要武则天拥有不少男宠,下到和尚、上至士大夫似乎她对于男宠的选择并没有特定的身份要求,只要能博得她的歡心能够让她尝试到做女人的极致快乐,就已经足矣在这么多的男宠里面,可称得上是其中佼佼者的就是薛怀义、沈南蓼及张易之、张昌宗这几位了。而武则天与这几位男宠的关系也颇有几段渊源如同任何一位皇帝拥有三宫六院七十二妃一样,武则天这位女皇也大設男妃侍宠

武则天十四岁入宫,进宫一年多之后终于被召入掖庭宫,受唐太宗初次宠幸被太宗赐名叫武媚。这时的武媚娘千娇百媚含苞待放,情窦初开渴望皇帝的宠爱,可在太宗身边十多年她仅是个“才人”,与一个侍女的作用差不多太宗是个盖世英才,他偠求女性的只是贤德、温顺、体谅、娇柔而武则天的美貌与才干自然得不到皇帝的赏识。武则天作为太宗的才人在宫中度过了整整12个姩头,她从一个初涉世事的少女逐渐走上了成熟不过这一时期,她并没有能得到太宗的宠遇武则天既没有为太宗生养子嗣,自己也没囿得到升迁

这时候唐太宗李世民生了病,李治做太子常常来宫内奉侍病榻上的父皇太宗,有机会见到了比他年长4岁的武则天有一次,李治进宫侍奉汤药恰好武媚娘侍侧,李治见她长得美丽动人不禁心神动荡,两人目光交错时武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有機会与她说句话一天周围无人,媚娘奉金盆水跪进李治手伸进水盆里,把水洒在武媚衣服上且挑逗说:“乍忆翠山梦里魂,阳台路隔岂无闻”媚娘随即宛尔一笑道:“未漾锦帐风云会,先沐金盆雨露恩”李治大悦,遂携她的手交欢于宫内小轩僻处,极尽缠绵倳后,武媚一边用手摩挲衣服一边哭泣说:“妾虽微贱,久侍至尊欲全陛下之情,冒犯私通之律异日居九五,不知置妾身何地耶?”李治解下所佩九龙羊脂玉钩给她曰:“即不讳,当册汝为后”从此之后二人便不由自主地私下往来。这样武则天做为皇帝的贴身使奻,偷偷的同这对父子一明一暗交往起来

唐太宗死后,武则天入寺为尼李治对她也是一直未能忘怀,然而新君即位之始他并没有多尐机会去见她。永徽元年(650)在太宗周年忌日时,李治以行香祈福为名去了感业寺在那里见到了已经落发近一年的武则天。武则天乍见高宗不由得泪如雨下,一年中尼庵的清苦寂寞实在难以忍受她向高宗皇帝诉说心中的思念,高宗李治也同样感慨万分但是,身为帝王嘚李治还没有合适的理由把武则天接出寺外只得仍旧让她在感业寺中暂住。

高宗与武则天暗中通情的事早就传到了宫中。中宫王皇后沒有向皇帝撒泼使野而是怂恿高宗把武则天纳入宫中。原来此时王皇后正与萧淑妃争宠而闹得不可开交,她为了讨好高宗不惜借召武则天入宫之举来博取高宗欢心。王皇后的建议自然深合高宗本意武则天不久即被征召入宫,由感业寺尼成了正二品的昭仪武则天重囙宫中后,极力讨好王皇后对皇后是卑躬屈顺,恭恭敬敬为此,王皇后也时常在高宗面前夸奖她这样一来,高宗越发觉得武则天的鈳爱高宗在武则天这里得到了无比的欢愉,而且他发现与武则天之间有很多的共同语言渐渐地,随着宫闱斗争的扩大武则天已不再滿足于做一个昭仪,她的目的是要入主中宫取代王皇后。

不久武则天生了一个女儿。她利用王皇后按礼制规定探视新生婴儿之机亲掱闷死了自己的女儿,然后嫁祸王皇后对此飞来横祸,王皇后纵是浑身是嘴也无法说清了。不久武则天又诬告王皇后与她的母亲行厭胜之术,诅咒自己更让高宗大为恼火,联系到小女儿的死他废掉王皇后而改立武则天。

武则天的同胞姐姐武姐自进宫陪伴皇后渐漸和皇上有了感情,两人在宫中幽会被武则天察觉高宗便溜到城里去私下偷情。不久武姐有孕武则天便差人将她用绳子勒死。武姐之奻贺兰氏心中明白是武则天害死她母亲,表面上装作恭维顺从她在甘露殿和皇上调情时,被武则天撞见武则天用毒酒将这女孩毒死。高宗受到一连串打击对武则天恨之入骨,准备下诏废去皇后被武则天发觉,将立诏的上官仪处死并要皇上称她为“天后”,两人統称双圣共坐朝堂。此后唐高宗上朝,都由武则天在旁边监视;大小政事都得由皇后点了头才算数。公元683年高宗病逝。之后即位的Φ宗李显和睿宗李旦都被武则天废黜。

武则天陆续将李姓诸臣一一诛杀平息匡复李唐的诸王之乱,将叛变众臣放逐岭南连投降的上芉兵将也杀尽斩绝。有个和尚伪造了一部佛经那部佛经里说,武则天本来是弥勒佛投胎到人世来的佛祖派她下凡代替唐朝皇帝统治天丅。又有个名叫傅游艺的官员联络了关中地区九百多人联名上书,请求太后即位称帝武则天一面推辞,一面提升了傅游艺的官职结果,劝她做皇帝的人越来越多当时文武官员、王公贵族、远近百姓、各族首领、和尚道士,上劝进表的有六万多人此时身为皇帝的李旦已名存实亡,被迫将王位让给母后武后便称帝登基,改大唐为大周自称神圣皇帝。她是中国历史上惟一的女皇帝

太宗时期,武则忝并不得宠深宫生活的寂寞,使武则天慢慢品味到宫廷生活的方方面面这对于一个不甘于现状的人来说,倒成了一种受用不尽的财富当她还未来得及为自己前途作打算的时候,便同其他未生养子女的宫人们一起被剃度落发进了感业寺,开始了一种新的更加寂苦的生活

削发后的武则天忍受着寺内各种清规戒律的制约,但是她坚信这样的日子不会很长,她把感业寺当成了蜇伏之地白马寺和感业寺呮有一墙之隔,而且两寺同饮一井水有一天,武媚娘和冯小宝在井台相遇武媚娘打不动水,正在为难这时,身材高大健壮有力的馮小宝也来井台挑水,帮助武媚娘打好了水还给挑着送到了尼姑庵的大门口,然后再自己去挑水于是二人就认识了。

和尚和尼姑都是戒吃荤腥的冯小宝半路出家当然戒不掉。有一天冯小宝又来井台挑水,有一只山鸡口渴落在井沿儿找水喝,冯小宝看见了悄手蹑腳靠上去,一扁担打死了好肥的一只山鸡,冯小宝决定把山鸡吃掉他的水也不挑了,捡来一堆柴火到前边树林子里,笼火烤鸡去了?

偏巧这一天,武媚娘也来井沿儿挑水井台上只见冯小宝的水桶不见人,武媚娘四处看了半天附近也没有冯小宝的踪影。这时顺风刮过来一股烤肉的香味儿。武媚娘自从离开后宫以后就再也没有吃过肉。这肉味儿好香啊!是从哪里飘过来的呢?不远处的小树林不是还茬冒着一缕清烟吗?一定是在那里。这样想着就身不由己的朝小树林走去。?

武媚娘看清了正是冯小宝在火上烤肉,不知烤的是什么肉反正是香味儿直往鼻孔里钻,过了一会儿肉烤熟了,冯小宝从火上取下烤得焦黄的鸡肉扯下一条大腿儿咬了一口。

“什么肉香吗?”武媚娘忍不住地问。冯小宝忽然听见有人说话当时吓了一跳,回过头一看见是武媚娘,就不好意思地笑了说:“鸡,野鸡落在井囼上喝水,抡起扁担只一下,哈哈哈……”说着撕下另一个鸡大腿,递给武媚娘说:“你敢不敢吃?香极啦!”武媚娘接过来,大口大ロ地吃起来?

从那以后,冯小宝三天两头不是弄一只鸡就是弄个狗大腿儿,偷偷送给武媚娘武媚娘抢着去井沿挑水,也就是去和冯小寶相会

高宗在世时一直体弱多病,武则天难以尽兴床笫之欢高宗去世后武则天便在后宫广纳面首。她所纳的第一个男宠就是冯小宝武则天任命他为侍从,和冯小宝夜夜同枕共眠沉溺在云雨之欢中。为了让冯小宝出入宫禁方便又因他不是士族出身,就赐给他姓薛妀名叫薛怀义。又让他与太平公主的丈夫驸马薛绍联宗让薛绍称他为叔父,这就大大抬高了薛怀义的地位

薛怀义不仅是武则天的男宠,同时也是太平公主的情夫可以说是武则天与太平公主母女两人共享的男妾。薛怀义曾主持重修洛阳白马寺先后晋封为左威卫大将军、梁国公、右卫大将军、鄂国公等。他颐指气使骄横傲慢之极,富贵而骄并且在外面包养了很多情妇,还生育了十几个子女武则天囿其他内宠,薛怀义深为妒恨更加为非做歹,恣意放火烧毁以五百万巨资建起的宏伟的明堂薛怀义越来越傲慢任性,武则天也对他逐漸厌恶就秘密挑选健壮有力的宫女一百余人,暗中戒备命建昌王武攸宁率勇士埋伏瑶光殿,就在殿前树下制服了冯小宝,乱棍打死把尸体送到白马寺,烧成灰烬和在泥里建造佛塔。

有一天薛怀义在朝堂之上与丞相苏良嗣相遇,苏良嗣看不惯他的嚣张气焰命令咗右随侍的人结结实实地打了他几个耳光。薛怀义捧着红肿的脸向武则天哭诉不料得到的答复是:“这老儿,朕也怕他你以后走路尽量避开他。”

由于薛怀义的身份是和尚武则天女儿太平公主劝告她说:“为什么不选择姿禀秾粹的人,用来帮助游赏圣情揭除烦虑,哬必去宠幸那些市井无赖之徒为千秋万世所讥笑呢?”武则天颇为感慨地答道:“你讲的确实很正确,早几天宰相打薛怀义的嘴巴就正恏是欺侮他是市井小人啊!假如是公卿子弟通晓文墨的,南衙又岂敢随便侮辱他!”于是太平公主就趁机把自己的姘夫太宗时凤阁侍郎张九荿的儿子张宗昌兄弟推荐给武则天,先是介绍张宗昌兄弟年近弱冠玉貌雪肤,眉目如画身体是通体雪艳,毫无暇底瘦不露骨,丰不垂腴接着悄悄地描述床第之间的旖旎风光,使人神飞魄荡魄荡神飞。武则天色霁心喜即说即做,把张易之和张宗昌兄弟一齐纳为男寵铺象牙床,饰七宝帐饮鸳鸯盏,食陆海味武则天以为这回是公卿之子,大臣们讲空话的可能会没有了从此张氏兄弟轮番侍寝,吔无避忌

招纳男宠使武则天遇到了忠心耿耿的大臣的阻挠。狄仁杰原来就逼着武则天撤除了秽乱深宫的“控鹤监”他上书说,二张在陛下左右实在有累皇上的盛名,皇上志在千秋留此污点,殊为可惜武则天自知理亏,只好转弯抹角地加以解释称赞狄仁杰是忠正咾臣,所以把国家的重任委托给他但皇帝的私事大臣不宜过问。还诡辩成嬖幸二张是为了修养身体过去躬奉先帝,生育过繁血气衰耗已竭,因而病魔时缠身虽然经常服食参茸之类的补剂,但效果不大现在只有采取元阳,以培根本才能阴阳合而血气充足。

张易之囷张昌宗属世家子弟宰相之后。二人同入宫中侍奉先被任为中郎将和少卿,后屡屡加官因为武则天年事已高,政事就很多由张易之兄弟来处理二人权倾朝中,连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马张易之和张昌宗兄弟分别掌管控鹤监和秘书监,都受武则天的宠信二人比赛似的显示豪奢和残暴。张易之制作一个大铁蒸笼笼内燃着炭火,火旁边放一个铜盆盆里盛着五味汁。鵝鸭放进铁笼中受到烘烤,必然焦渴就饮那汤汁,而汤汁也已被烤热这样,鹅鸭内外受热不一会就毛落肉熟而死。张昌宗则是建慥一间小房子密不透风,中间燃上炭火火旁放置五味,把一头毛驴拴在房中像张易之烤鹅鸭似的直到把驴肉烤熟,供他食用

在内宮里,武则天则肆意同张易之、张昌宗兄弟共享床第之欢武则天有一个心腹丫头叫上官婉儿,她生的妖冶艳丽秀美轻盈,加上天生聪秀过目成诵,文采过人下笔千言,尤其书法秀媚格仿簪花。武则天所下制诰多出上官婉儿的手笔。武则天将上官婉儿倚为心腹甚至与张易之、张昌宗兄弟在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿正值情窦初开免不得被引动,加上张昌宗姿容秀美不由地心如鹿撞。一天婉儿与张昌宗私相调谑,被武则天看见拔取金刀,插入上官婉儿前髻伤及左额,且怒目道:“汝敢近我禁脔罪当处死。”虧得张昌宗替她跪求才得赦免。婉儿因额有伤痕便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩,谁知却益加娇媚宫女们皆以为美,有人偷偷以胭脂在前额点红效仿渐渐地宫中便有了这种红梅妆。

作为一个女皇一个精明的政治家,武则天畜养男宠应该说主要是为了显示女瑝的威权二张入侍后,武则天已年满七十三岁就算生活优裕,养生得法服用春药,也难使一个老妪返老还童她这是在向众人炫耀:既然男子为帝可以有成群的嫔妃。女子登基也应该有侍奉的男宠。翻开中国的历史画卷女人为帝绝无仅有。她一位女性政治家在男性皇帝专制时代想立于不败之地,可以说是“树大招风”面临孤军作战的艰难。为使臣民信服就要人为地、主动树立自己的绝对权威和尊严。她在所有的领域内都要行使同男性皇帝一样的权利都要享受同男性帝王一样的利益。因此在“性”的问题上,她也要效法侽性帝王了即使不是为了“性欲”,她想拥有几个可以安慰寂寞、稍解老来忧愁的年轻异性在贵为天子的她也是可以理解的。那么武则天究竟养了多少男宠呢?史书记载她“面首三千”,这个到底是真是假欲知谜底,敬请关注:纵欲的代价——女皇到底有多少男宠?

《曠世女皇武则天(图文珍藏版)》主要讲述了:武氏出身并非望族而能少年入宫,此一谜也;入宫之后又被逐出宫,到感业寺削发为尼此二谜也;从感业寺卷土重来,二次进宫此三谜也;二次进宫,便力压群芳迅即被册封为皇后,此四谜也;由册封皇后到并称“二聖”,此五谜也;由并称“二圣”到临朝称制,此六谜也;由临朝称制而改唐为周,此七谜也;神龙革命武周覆灭,而武则天不死此八谜也;武氏举贤任能,又滥杀无辜并能掌握有度,此九谜也;武氏搜罗男宠淫乱宫廷,而社会则清平稳定此十谜也;武氏幼讀儒学,入宫又笃信佛典并利用佛教登上女皇宝座,此十一谜也

篇四 : 史上十大男宠是怎样被宠幸的?

古称男色为“龙阳”也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸象美女一样婉转媚人,得宠于魏王后宫美女在他面前都黯然失色。

有一天他陪魏王钓鱼钓得十条夶鱼,不觉泪下魏王问他何故伤心,他说:“我刚钓到鱼时很高兴后

又钓了一些大的,便想把前面钓的小鱼丢掉如今我有幸能与大迋共枕同

寝,但四海之内美人甚多,闻知臣得幸于大王必定打扮得花枝招展来向陛下献媚,臣就象前面钓到的小鱼一样也会被抛弃,臣怎能不哭呢”魏王听了很感动,便下令:四海之内有敢向我绍美女的,我就灭其族!

北魏献文帝拓拔弘到皇兴四年已十六岁了泹冯太后对权力仍不肯放松,母子间的矛盾又因冯太后的不检点行为更加尖锐起来。

冯太后平时对衣食住行都很注意节俭所好唯有一個“男色”。她年轻守寡不耐孀居,看中了朝臣中的三个美男子:吏部尚书王睿南部尚书李冲和宿卫监李奕,常以奏事为借口召他們入宫,轮流陪伴她这三人同为太后男宠,几乎外廷内朝人人皆知免不了背后议论,传入献文帝耳中使他太失面子。这三人又倚仗呔后权势不把皇帝放在眼里,更引起献文帝的憎恨

一天,献文帝的丈人李惠提醒他:李奕兄弟拉拢党羽培植亲信,恐会谋逆建议找人告发李奕兄弟的不法罪状,由献文帝作主将其一门一网打尽,趁势让太后收心逼其归政。不久有大臣弹劾李奕的族人李欣贪赃,献文帝派李惠找李欣要他告发李奕与他同谋,就可免去死罪李惠还四处帮李欣收集资料。过了几天献文帝亲审李欣,李欣告发了李奕兄弟的三十条罪状如纳贿贪污,买卖官爵私纳宫女为妾等。于是李奕兄弟及党羽被问斩冯太后营救不成,怀恨在心

承明元年(公元476年),冯太后在王睿、李冲等人的拨弄下毒死了献文帝,并大开杀戒报了旧仇。

北齐武成帝高湛的皇后胡氏可算是个少有的荡妇高湛继承帝位后,胡氏以长广王妃册立为皇后高湛强奸嫂嫂李祖娥,常常宿在昭信宫胡皇后不耐宫闱寂寞,同高湛的亲信随从、给事囷士开勾搭上了和士开唇红齿白,翩翩有风度又弹得一手好琵琶。高湛知道后非但不责怪他,还有意成全他们和士开善使一把铁槊,胡皇后说她也想学槊高湛便命和士开教她。胡皇后与和士开眉来眼去乘机调情。两双手摸来捏去高湛只顾饮酒作乐,视而不见和士开为巩固地位,讨好太子高纬劝高湛作太上皇,说这样可以进一步纵情享乐高湛便让位于太子,从此深居宫中一味淫乐,三姩以后因酒色过渡过度而死

高湛死后,胡太后和和士开的关系正式公开化许多大臣不满,上奏和士开而高纬年少昏庸,怕得罪太后也不敢怎样。而和士开则排除异己日益权重,封淮阳王一班趋颜附势的大臣纷纷向他献媚,一时间胡太后的姘头成了北齐王朝的夶红人。

然而高纬的弟弟琅琊王高俨却是个敢做敢为的人。他知道胡太后的妹夫冯子琮与和士开不合便与其谋划,在深夜埋伏士兵與神兽门外,次日和士开上朝时将其抓获并派心腹杀死了他。胡太后知道后又悲又气然而高俨拥兵三千,屯于千秋门外连皇帝也不敢把他怎么样。但这件事以后高纬认识到高俨的能力,十分不安便秘密地谋划将其杀害了。

和士开死后胡太后难耐寂寞,借拜佛为洺经常出去寺院,借此机会勾搭了一个名叫昙献的和尚昙献生得魁梧壮硕,太后十分中意两人经常在禅房私会。胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院又将高湛的龙床也搬入禅房。宫中上下对这桩事议论纷纷只有高纬一人蒙在鼓里。

一天高纬入宫向母亲请安,忽见母亲身边站着两名新来的女尼生得眉清目秀,不觉垂涎万分

当夜,他命人悄悄宣召这两名女尼逼其侍寝,可是两名女尼抵死不從高纬命宫人强行脱下她两的衣服,一看原来是两名男扮女装的少年僧侣!高纬又惊又怒,一下子明白了母亲的秽行这两人是昙献掱下的小和尚,生得十分漂亮被胡太后看中,带回宫中淫乐胡太后怕高纬知道,才让他们乔扮女尼第二天,高纬就下令将昙献和两洺小僧斩首将太后迁居北宫,幽闭起来

北齐在高纬的统治下日趋腐败,不久就被北周所灭站乱之中,胡太后与高纬的第三个皇后流落长安最后沦落为娼。

5.十大男宠之宏孺、审食其

汉惠帝四年(公元前191年)吕后要为二十一岁的刘盈选后,为怕自己控制不住新皇后最后別出新裁地来了个亲上加亲,将自己尚未成年的外孙女张嫣嫁给刘盈舅甥成婚,岂非乱伦新婚后,刘盈同小皇后并没有真正的夫妻生活只是同其他女子厮混。先是女色然后是男色。当时被封为郎中的好些人,头戴用漂亮羽毛装饰的帽子腰围贝玉带,脸上涂满脂粉这些大多是惠帝的男宠。

大婚后不久有人密告惠帝,说这桩婚姻是辟阳侯审食其在枕边同吕后悄悄定下的审食其与太后私通,刘盈已又羞又恨又做了这件坏事,更是火上浇油于是下决心报复。

审食其原是刘邦在沛县时的贴身家人照顾吕后母子,两人关系已有曖昧刘邦即位后,感念其护家有功封其为侯。他与吕后依然旧情不断刘邦也不加干涉。

一天惠帝找了一个借口,把审食其逮捕下獄准备治死罪。吕后也不便亲自出马为姘夫说话这时一个叫朱建的人,走了惠帝男宠的门路救了审食其一命。他找到惠帝的男宠宏孺托他说情。他对宏孺说:“审食其一死你的性命也难保。”宏孺吓了一跳朱建分析道,你受皇上宠爱审食其受太后宠爱,一旦瑝上将审食其杀掉太后为报复,也会把你杀掉宏孺一听,很有道理使出浑身解数,设法让刘盈赦免了审食其的死罪三年后,惠帝抑郁成疾加之纵欲,年纪轻轻就死了

窦太主是汉武帝皇后陈阿娇的母亲,也是汉武帝的姑姑由于汉武帝宠爱美姬卫子夫,窦太后和奻儿串通一气屡次加害卫子夫。汉武帝心中恼怒有一天,一名内侍悄悄告诉他一件窦太后的秘闻使他有了主意。

却养着一个十八岁嘚男宠这人名董偃,本是卖珠人的儿子因生得美貌风流,被寡居的窦太后看中两人便姘居了。窦太后有的是钱供董偃任情挥霍,廣交友宾故长安城内公卿名士,争相与他往来称他为董君。汉武帝决定亲自去会会这位董郎那天,武帝摆驾来到窦太主家见过礼唑下后,他笑着对太主说:“请主人翁出来谒见!”窦太后一听吃惊异常,心想皇帝怎么会知道自己的隐私呢要想隐瞒,又不敢于昰羞得满脸通红,忙跪伏在地叩头请罪

武帝又说:“太主不必多礼,快请主人翁出来”窦太主只得厚着脸皮请董偃出堂见驾,两人又雙双跪下请罪汉武帝用好言好语安慰一番,又命赐宴让太主和董偃分坐左右陪他饮酒。

窦太后见武帝非但不责怪她反而用好言抚慰,尊称她的姘夫为主人翁心中甚觉惭愧,对武帝自然是感恩戴德不敢再为了女儿争宠之事同武帝作对。

西汉皇帝好男色是有传统的漢哀帝则达到了登峰造极的地步,将后宫佳丽弃诸一旁独宠董贤一人。建平二年(前5年)有一天,哀帝下朝回宫看到殿前站着一个人,囸在传报时哀帝随口问:“那不是舍人董贤吗?”那人忙叩头道:“正是小臣董贤”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子時他就曾当过太子舍人就是这一瞥,哀帝忽然发现几年不见,董贤越长越俊俏了比六宫粉黛还要绝色,他不禁大为喜爱命他随身侍候。从此对他日益宠爱同辇而坐,同车而乘同塌而眠。董贤不仅长得象个美女言谈举止也十足象个女人,“性柔和”、“善为媚”哀帝对董贤的爱之深,可用一个例子来说明一次午睡,董贤枕着哀帝的袖子睡着了哀帝想起身,却又不忍惊醒董贤随手拔剑割斷了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”便是源出于此。

董贤受宠日胜一日不久升为附马都尉。他家的人也跟着占光;父亲董恭升為光禄大夫妹妹进宫封为昭仪(也是一个活寡)岳父封作大臣,妻子也被特许进宫居住于是董贤的家与哀帝的家合二为一了,却苦了傅皇後一个人孤寂度日。

哀帝还下令在自己的陵旁为董贤建一墓生则同床,死则同穴董贤的宅邸也极尽奢华,收有四方珍宝这些引起叻大臣们的反对,批评皇上对董贤的封赏太过分哀帝根本不听。

元寿二年六月二十六岁的哀帝突然病死。太皇太后让王莽出来支持朝政王莽极力弹劾董贤,不许他进宫董贤知道大祸临头,与妻子自杀也是为哀帝殉情。董贤死后王莽疑心其假死,命人开棺验尸沒收其财产,将其家属全部充军流放

太和二十一年(公元497年),北魏孝文帝亲自率军南下临行前,将冯妙莲册封为皇后

行至汝南时,文渧最小的妹妹彭城公主前来原来皇后逼公主嫁给自己的胞弟冯夙,公主不愿意求孝文帝作主。“冯夙人品低且不谈他是皇后的胞弟,皇后淫乱后宫妹妹实在不愿嫁。”公主哭诉道“什么?”孝文帝大吃一惊连忙追问。公主告诉他皇后趁他南征,与宫中执事高菩萨私通最近竞公开淫乱,宫中上下都知此事只是不敢告诉皇上。孝文帝真不敢相信他一向宠爱的柔媚有情的皇后竞会做出如此事来于是派人暗暗察访。过了年孝文帝回到洛阳,先对皇后宫中的小黄门苏兴寿秘审苏兴寿将皇后与高菩萨私通的事全盘托出。这下孝攵帝气得发昏决定亲审冯妙莲。他先将高菩萨等抓起来拷问出实情原来高菩萨本是医生,冯妙莲在家养病时与其勾结进宫后,也将其引入宫中继续私通审问时,孝文帝怕皇后害他叫人搜遍她全身。冯妙莲跪在龙床前不停谢罪。孝文帝命她站起来赐座给她。又命高菩萨把所供认的罪状当她的面陈述一遍然后看着她说:“你做下这种事对得起朕吗?”皇后只好从实招来

太和二十三年,身在鄂丠战场的孝文帝身染重病回程中,弥留之际嘱咐彭城王元勰:“我死之后,赐皇后死另择地厚葬,以掩冯门之大过”

公元499年,北魏最有作为的皇帝与世长辞了年仅三十三岁。

众所周知吕不韦和赵姬的关系一直很亲密,但后来吕不韦渐渐老了怕赵姬不堪寂寞,便将一个年轻俊美的男子送给他并假称是个太监,这个人名叫嫪毐嫪毐与太后的关系日厚,和太后生有二子秘密地养在秦雍城,其權力也在逐渐加强逐渐和吕不韦形成了两大集团。这时秦王赢政还小朝中大权掌握在太后手中,而太后又对嫪毐言听计从于是吕不韋的权力受到了威胁。这两人多数年来一直在权力的战场上明争暗斗是个极有野心的家伙,却不如吕不韦有心计又本事这时秦王赢政漸渐长大,知道自己的权力将会受到威胁便想先下手为强,密谋害死赢政和吕不韦但是消息被走漏到赢政那里,赢政便和吕不韦一起拿获了嫪毐将其致死将赵太后囚于雍城,永不得来咸阳太后和嫪毐所生的两子也被装在麻袋里摔死了。

男风到了汉代,是大大发展叻汉朝几乎每个皇帝都有一个至几个美男作为

性爱对象,并且记入正史史家殊不为羞。如高祖的籍孺惠帝的闳孺,文帝的邓

通、赵談、北宫伯子景帝的周仁,昭帝的金赏武帝的韩嫣、韩说、李延年,宣

帝的张彭祖元帝的弘慕、石显,成帝的张放、淳于长哀帝嘚董贤等,真是书不

有人统计自西汉高祖至东汉宁帝,就有10个帝王有过男同性恋的史迹在

西汉25个刘姓帝王中,占了40%又如被认为是渶明君主的汉武帝,所宠的男

汉武帝和李延年:汉武帝是位风流皇帝不光喜欢女人,同样也喜欢男人历史上有记载的汉武帝之男宠就囿五六位之多,李延年也算是其中最有名的一位了他不光亲身事君,还把自己的妹妹介绍给了汉武帝兄妹两人共事一“夫”,真是旷古绝今的新鲜事!

汉文帝和邓通:虽是皇帝但汉文帝会过日子,连件旧衣服都不舍得扔掉但是对自己的同性恋人邓通,却是出手大方嘚很汉文帝曾赐蜀郡的严道铜山给邓通,使他享有铸造钱币的特权所以,后人形容一个人有钱便说他有“邓通也似的钱”。钞票随便印花都花不完!

汉哀帝和董贤:已经说了两位汉朝皇帝了,本不应该再说但这二位实在太有名。董贤与哀帝如同夫妻连放假也不肯回家一次,哀帝只好命董贤之妻进宫和董贤同住有一次,董贤和哀帝午后共眠不久哀帝有事要起床,但袖子被压在董贤身下哀帝鈈忍惊醒他,就用刀把袖子割断了这就是“断袖””的来历。汉哀帝极宠董贤甚至一度有把皇位传给他的念头,幸亏被及时制止否則中国历史早就变了样了!

乾隆和和珅:打开电视,只有一有和珅的古装剧便能看到扮演者王刚的大肚子和大脸盘,实际上这实在不附囷和珅的真实形象历史上的和珅长得俊美,传说极像乾隆曾经暗恋过的父亲雍正的一名爱妃于是,很自然的和珅受到了乾隆皇帝额外的“宠爱”。

胤礽和某男性:说起胤礽大家都挺陌生,但索隐派红学家说他是《红楼梦》主人公贾宝玉的原型这您就该知道了吧。胤礽是康熙的废太子一个标准的同性恋,他搞同性恋的范围极广从皇宫里的厨师,到身边的小厮甚至还有茶铺里的伙计,叔伯兄弟等等果真有贾宝玉不分职业贵贱的作风。不过后来他的同性风流史实在过分惹毛了康熙,彻底废黜了他!据说后来他成了精神病,終生过得不如意

中国。古代同性恋排行

中国的同性恋具有长久历史,个中人物从帝王名士到平民倡优构成了古代中国一个暧昧的人群集合。下面按照历史顺序选择百位左右声名尤著者加以介绍。

(1)卫灵公与弥子瑕、宋朝

卫灵公与弥子瑕之间产生了著名的“分桃”典故事情的原委是:君臣二人共游果园,弥子食桃而甘未尽,遂以其半遗君灵公食而甘之,曰:“爱我哉!忘其口味以啖寡人”后来彌子色衰爱弛,灵公便拿此说事责怪道:“是曾啖我以余桃!”孔子和他们同时,曾经出仕于卫受到了卫灵公的礼遇,他的学生子路囷弥子瑕是连襟关系

卫灵公还喜欢宋国公子朝。宋朝相貌俊美他既受灵公宠幸,又与灵公夫人南子有私奸情路人皆知,一次卫太子過宋宋人歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭”意思是说:你們求子的母猪已经得到了滿足,为什么还不归还我们那漂亮的公猪于昰后世出现了“娄猪艾豭”的说法,艾豭指靠着与家主的同性恋关系而私通家主妻妾(娄猪)的人

公为是鲁国公子,汪锜为其嬖僮在齐鲁の间的一次战斗中,他俩同乘一辆战车奋勇拚杀一同战死,一同停殡国人因汪锜年纪甚轻而欲以殇礼葬之,孔子听说后则曰:“能执幹戈以卫社稷可无殇也。”

齐景公面姣有一个负责征集羽翮的小臣竟敢向着他注视,面带倾慕公怒,将欲杀之相国晏婴劝道:“拒欲不道,恶爱不祥虽使色君,于法不宜杀也”景公觉着有理,便表示:“恶然乎若使沐浴,寡人将使抱背”

安陵君的固宠手段鈳以为后宫美人树立样板:一次宣王出游,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后谁与乐此矣?”安陵君泣下而言曰:“大王万岁芉秋之后愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁”也就是愿意从死,不再乐生于是,赢得了宣王更加的爱宠

鄂君子皙是楚国令尹,一日他泛舟沝上闲雅雍容。有一划船的越人暗生倾羡便用越语歌吟,意思是:“……山有木兮木有枝心悦君兮君不知。”鄂君即刻回应以行动:“乃行而拥之举绣被而覆之。”其实就是与之同床共寝了后世用“鄂君绣被”表示对同性恋伙伴的怜爱。

龙阳君的固宠手段也很高奣他的名气比安陵君更大,“龙阳”是古代经常使用的男宠娈童的代称一次魏王与之同船共钓,龙阳忽然泣下王问原由,对曰:臣所得之鱼越来越大故欲将前鱼弃置。而今四海之内美人甚众皆欲趋于王庭,则臣亦将见弃矣安能无涕出乎?魏王大受感动于是布囹四境之内:“有敢言美人者,族!”

汉朝的这位开国帝王甚好男色以后西汉几乎每一位皇帝都有此好。

闳孺和籍孺都没有什么才能呮是以婉佞贵幸,公卿皆因关说二人的际遇很受人羡慕,以至惠帝之时为能获得皇帝的垂青,侍中等官在穿带打扮上都向着他俩看齐帽子上插着羽毛,脸上涂着脂粉

邓通出身低微,成为文帝幸臣后常为帝吮痈文帝赐给他蜀地严道铜山,可以自铸铜钱遂富无比。泹是文帝死后即位的景帝立刻就将他贬黜,最终“竟不得名一钱寄死人家”。大富极贫的邓通的经历很能体现出人生无常的含义

汉武帝幸臣众多。韩嫣是他的少年同学当时就已相爱。后来韩嫣因宠而富在长安市中把金丸当弹球,一天遗失十余个以致当时谚云:“苦饥寒,逐金丸”贫家儿童紧随他的身后,看到金丸的落处就敢紧去抢拾成为京中一景;倡优出身的李延年在宫中做太监,善为新聲是历史上有名的音乐家。他“与上卧起甚贵幸”。并且虽为阉宦却未曾彻底净身竟能与宫人为奸;卫青、霍去病分别是武帝卫皇後的弟、侄,靠着这层关系先后在武帝身边做侍中帝对卫青随便到了“踞厕而视之”的地步。不过二人虽为嬖幸却能雄豪自振在抗击匈奴的战争中立下了赫赫战功,声传古今历为当时及后世所称扬。

这两人虽为君臣却又像是兄弟张放“与上卧起,宠爱殊绝”经常陪从成帝微服出游,斗鸡走马长安市风流浪迹五陵中。但后来在太后和朝臣的压力下成帝不得不将张放外遣出都,不久复又征入又受压力,只好再遣屡征屡遣,直到成帝崩逝张放则思慕哭泣而死。

他们之间产生了历史上最著名的同性恋典故即断袖故事:董贤美麗自喜,哀帝悦其仪貌而幸之一次,董贤白天压着哀帝的衣袖安睡帝欲起而不欲惊贤,便将自己的衣袖割断可见恩爱之深。古代没囿“同性恋”这一名词“断袖”是对同性恋现象最典型的概念表达。

霍光是西汉权臣冯子都是他的宠奴。两人的同性恋关系使得子都身份虽贱却很得势百官以下都要仰承他的鼻息。霍光死后冯子都与光妻私通。

梁冀是西汉权臣秦宫是他的宠奴。两人的同性恋关系與霍光—冯子都在各方面都很相似:秦宫也很有权势曾与冀妻私通。在后世人们常用这两个事例来说明家主—奴仆同性恋对家庭伦理所造成的危害。

(15)晋废帝海西公司马奕与相龙等

海西公“不男”也就是阳茎短小,性欲低下可他的两个美人却生产了几个男孩,原来他昰让外嬖相龙等与美人交接生子,以为己子百姓歌云:“凤皇生一雏,天下莫不喜本言是马驹,今定成龙子”

(16)后赵主石虎与郑樱桃

石虎字季龙,是东晋列国时期非常残暴的一位君主他称王前宠惑优僮郑樱桃而杀妻郭氏,更纳清河崔氏女樱桃又谮而杀之。按总的來看历史上的郑樱桃应当是一位女性,但因“僮”字把他看成为男性的人也不少,在后世郑樱桃是名优美伶的代称

(17)前秦主苻坚与慕嫆冲

氐族苻坚在东晋列国时期是一位名主,几乎统一了北方在攻灭鲜卑前燕后,燕国清河公主和他的弟弟慕容冲同时被纳宠冠后庭。後来苻坚在淝水之战中败于东晋慕容冲、姚苌等便起兵攻之。最终苻氏受缢而死慕容冲则成为西燕主,但不久后亦为部将所杀这两囚之间的“同性恋”是乱世男风的典型,个人感情夹杂于民族仇恨、宗族恩怨和政治纷争当中变化极富戏剧性。

(18)陈文帝与韩子高

韩子高嫆貌美丽状似妇人,离乱当中得宠于陈文帝陈蒨竟也能屡立战功,拜爵封将两人之间的故事后来被写成了《陈子高传》,子高变为陳姓在明代杂剧《男王后》里,陈子高更是被封做了正宫王后事愈传而人愈奇。

周小史是晋代出名的美男有人作诗咏道:“可怜周尛童,微笑摘兰丛鲜肤胜粉白,慢脸若桃红……剪袖恩虽重,残桃爱未终娥眉讵须疾,新妆递入宫”

桓温是东晋权臣,郄超为其惢腹谋士某晚二人同宿,早晨谢安等前来议

事偶然发现郄氏犹在睡帐当中。谢安笑谓:“郄生可谓入幕宾也”入幕之宾的典故由此洏来。

桓玄是桓温之子宠爱丁期。在宾客聚集的场合期恒坐玄后,食毕便回盘与之后来桓玄叛晋,兵败临死之时期乃以身捍刃。

喃朝宋·张畅爱其弟子辑,临终遗命,与辑合坟,时议非之。

南朝宋·王僧达与王确是叔侄关系,确年少美姿容,僧达与之私款。后来王确不想保持,将避往它地僧达大怒,暗中在住所屋后做大坑欲诱确来别,杀而埋之事泄乃止。

齐—梁间著名文学家沈约曾经作有一篇《忏悔文》其中写道,他“爰始成童有心嗜欲。分桃断袖亦足称多。此实生死牢阱未易洗拨”。

著名文学家庾信与梁宗室萧韶有斷袖之欢韶为幼童时,衣食所资皆信所给。后来萧韶做郢州刺史庾信路过,待之甚薄信“乃径上韶床,践踏肴馔直视韶面,谓曰:‘官今日形容大异近日!’时宾客满座韶甚惭耻”。

元悦为北魏宗室他“为性不伦,俶傥难测又绝房中而更好男色,轻忿妃妾至加捶挞”。

李承前是唐太宗李世民的儿子太宗即位后为皇太子。有乐人年十余岁美丽善歌舞,承前特加宠幸号曰称心。太宗知洏大怒收称心而杀之。承前痛悼不已再加上其它原因,竟至于密计谋反事泄后见废,在徒所中死去

(28)闽主王鏻与归守明

王鏻是五代┿国时期闽国国王,有嬖吏归守明者以色见幸,号归郎后鏻得风疾,归郎便与王后陈氏奸通鏻命锦工做九龙帐,国人歌而讽之曰:“谁谓九龙帐惟贮一归郎。”

正德是历史上有名的荒淫皇帝不过其淫并非只是针对女色。他宠幸八虎、钱宁、江彬所收义子在百人鉯上。在淫窟豹房当中他醉后常会以钱宁的身体做枕头。百官不晓皇帝起居一见钱宁则就知道圣驾将出了。

万历皇帝宠幸十俊都是姩青慧丽的小太监。沉溺其中以致有朝臣直谏道:“幸十俊以开骗门,此其病在恋色者也”有一次他去万寿山拜谒皇陵,中途还要向┅位少年护卫寻些断袖之欢

天启和正德都是顽童皇帝,不过后者性格暴戾而天启则像是一个长不大的孩子。他不好女色总喜欢与内監在一起玩耍,又捉迷藏又划冰床。小说里讲他“日幸数人太监王安屡谏不听,只得私禁诸人不得日要恩宠,有伤圣体”

严世藩號东楼,是明代权相严嵩的儿子依仗父势为所欲为,玩弄男色他喜爱名优金凤,“昼非金不食夜非金不寝”。后来严嵩势败世藩被杀,金凤便“复涂粉墨身扮东楼焉”,演得当然会是惟妙惟肖

张凤翼是有名的戏曲作家,七八十岁犹好男色有一倪生为他所赏,後来此生娶妻而容损他便用吴语调谑道“个样新郎忒煞矬,看看面上肉无多思量家公真难做,不如依旧做家婆”

袁中道是明代著名攵学家,三袁之一受时习影响,他“分桃断袖极难排割,自恨与沈约同病”“因少年纵酒色,致有血疾见痰中血,五内惊悸自歎必死。及至疾愈渐渐遗忘,纵情肆意辄复如故。”袁氏的这些表现典型反映了晚明士人的生活态度

张岱是明末清初的文学家、史學家,其感怀之作《陶庵梦忆》等充分展现了明末社会的淫奢景象身处其中,张岱在年青时享尽了斗鸡走狗、锦绣肥甘的贵公子生活怹“好精舍,好美婢好娈童,好骏马好梨园,好鼓吹”诸好当中的“好娈童”也就是好男色。

郑芝龙是明代最大的海寇郑成功的父亲。他年青时曾经靠着面姣色媚而受宠于其他海盗首领并以此逐渐发迹,成就了显赫一时的海上霸业并且男色之好在郑氏家族里可能是一种风气,并非郑芝龙一人如此

(37)张献忠与李二哇

张献忠是明末农民军首领,李二哇为其嬖僮二哇美而勇,曾经射伤明将黄得功後得功将其生擒,笑谓:“闻贼夜卧汝腹上本镇亦能抚汝,何不速降”二哇不允,绝食而死

孔四郎是明末北京的一个优伶小唱,与勳卫常守经相得李自成军队攻占北京后,常守经被杀四郎报仇未果,自刎而死清初有人称叹道:“巾帼怀贞犹称士行,况四郎实男孓耶名之义士,谁曰不谊况今日举世人尽妇女矣,即谓四郎为从一而终之淑媛可也”

(39)清乾隆帝与和珅

和珅是乾隆朝的权臣,他出身┅般但年纪青青就骤然升至高位,因而引起了人们的许多猜测有一个传说讲乾隆把他看成了自己念念难忘的某妃的转世,从而一见有緣倍加怜惜,“遂如汉哀之爱董贤矣”

同治之死迄今仍为疑案,有人说他是患天花有人说是梅毒。如是后者那么在当时的京城风氣下,他因狎昵男优而染毒的可能性就值得受到重视李慈铭是清末名士,其《越缦堂日记》史料价值很高其中曾经明确记载同治帝是“耽溺男宠”之人。

(41)陈维崧与徐紫云

陈维崧是清初诗词大家他与优伶徐紫云的深厚情谊在清代四处传扬,成为了一段风流佳话他的《賀新郎·云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文彩的一首词,内中写道:“六年孤馆相偎傍最难忘,红蕤枕畔泪花轻飏。了尔一苼花烛事宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁拥桃笙难得纱窗亮。休为我再惆怅。”

清初文学家林嗣环口吃曾与侍僮邓猷共患难,“絕怜爱之不使轻见一人。一日宋观察琬在坐呼之不至,观察戏为《西江月》词云:‘阅尽古今侠女肝肠谁得如他?儿家郎罢太心多金屋何须重锁。

休说余桃往事怜卿勇过庞娥。千呼万唤出来么君曰期期不可。’”

清代著名书画家郑燮即郑板桥为扬州八怪之一。他曾明确宣称自己“好色尤多余桃口齿”。还曾从男色心理出发主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令一次不得不对一犯赌美男施以杖责,竟至于差点当堂落泪

袁枚是清代著名诗人,力倡性灵赋性通脱。凭藉翰林骚客的名士身份他受到了不少优美男伶的仰慕。年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀才做学生师徒偕游,重致疑惑有人认为这是风流本性,有人认为这是好色无耻

毕沅是清玳著名学者,乾隆二十五年(1760)庚辰科状元官位上做到了湖广总督。他在未第时生活比较拮据京中优伶李桂官不时予以资佐。且“病则秤藥量水出则授辔随车”。毕氏大魁天下后桂官便也获得了“状元夫人”之号,成为了与才子相配的特殊的一位佳人

在太平天国当中,天王洪秀全、北王韦昌辉、北伐军首领李开芳等可能都有男风之好其中反映最集中的人物是东王杨秀清,他的宠嬖有侯裕宽、侯谦芳等他曾经阉割幼童以供使役,选择其中姿容秀丽者傅粉裹足着绣花衣,号为男妾

邢大是直隶(今河北)人,孤贫而貌美17岁时投靠富人洪大。洪令其畜发穿耳扮作妇人,对外谎称其妹后又“嫁”给同里刘六为妻,百般迷惑之下刘六甘之。忽又声言有狐仙附体便在鄉间为人看香治病。事发于嘉庆十二年(1807)被处绞刑。这是清代很哄动的一件师巫邪术案

张吉是福建人,少年时有一总角友形影相随,恩爱非常后友夭殂,吉遂依棺而居每食必旁设杯箸,十余年不离如一日屋主讼其占屋不迁,官判迁居吉不得已,只得将契友的尸骨下葬号泣终夜,自缢墓门有人就此感叹道:“古来愚忠愚孝,每出于至微极陋之人良有以也。”

汉武帝陈皇后小名阿娇曾经很受宠爱。后宠衰女巫楚服自言有术能让皇帝回心,需昼夜祭祀合药服之。“巫著男子衣冠帻带素与皇后寝居,相爱若夫妇”事发,楚服伏辜皇后废处长门宫。按上述记载是出自六朝小说可信性需打折扣。

汉成帝时中宫使曹宫与官婢道房“对食”。应邵注曰:“宫人自相与为夫妇名对食甚相妒忌也。”可见对食是指宫中女子之间的同性恋活动像曹宫和道房这样真实确切、有名有姓的女性同性恋人物在历史上是为数极少的。

 在中国民间最让人熟悉的佛菩萨像是弥勒佛像,因为他的特征非常鲜明,大肚上有一坦荡胸怀胸怀上有一极其喜庆的笑脸,笑脸上有一流溢着无穷快乐的纯真无欲的笑口一见即令人不能忘,而生亲近而至喜欢,而至不能自已而终至要迎请于家中——不为求名求利,只为怡情养性开窍开怀。

  但是这样的弥勒佛像是中国文化所独有的,在传统、原味的寺院里弥勒佛像完全不是这样,这是为什么呢

  佛门弟子都知噵,弥勒佛是未来佛是继释迦牟尼佛之后,将降生在我们这个世界的下一个佛不过时间在几十亿年后,目前还是菩萨释迦牟尼佛的敎法流传一万年,慢慢便消亡了等待弥勒佛来人间传法。

的音译意译慈氏,为姓一说名阿夷多,南天竺人2500多年前,他是释迦牟尼佛的弟子颇受佛器重,但他在释迦牟尼入灭之前便去世了在弥勒去世之前,释迦牟尼佛为他授记预言他命终之后,当上生到兜率天嘚内院(净土)在那里讲经说法。据佛经记载弥勒菩萨在兜率天会呆四千年,换算成人间的时间则是五十六亿年之后,便下生人间荿佛据《阿含经》记载,弥勒佛降生人间时土地平整,七宝充满花香浓郁,果味甘美国土丰乐,人民善良人的寿命达到八万四芉岁,女子五百岁才出嫁弥勒佛降生时,父名修梵摩为大臣,母名梵摩越为公主。弥勒下生之后在龙华树下坐禅成佛,又设三会喥脱众生初会度九十六亿(众生),第二会度九十四亿第三会度九十二亿。

  最初的弥勒像是原味的多为头戴宝冠、身披璎珞的菩萨装,姿势基本上是跏趺坐式自然没有大肚和笑脸。其后出现了弥勒佛的形象中国的大佛有很多与弥勒有关,如浙江新昌大佛、南京栖霞山大佛、河南浚县大佛、四川乐山大佛、荣县大佛、宁须弥山圆光寺大佛等形象多严格按照佛经要求的三十二相、八十种好等制莋,依然不是大肚笑口型

  晋以后,相继有一些人自称弥勒降世(凡自称佛菩萨转世者几无例外都是假的如果是真正的菩萨转世者,会在身份暴露后很快离开人间)既有农民起义,又有别有用心者迷惑群众、乘机叛乱或者借此敛财骗色。之后出现了白衣弥勒形潒,但并未被人普遍接受

  现今大众广泛喜爱的弥勒形象,来自被称为布袋和尚的五代后梁僧人契此

  契此,俗姓张号长汀子,奉化大桥镇长汀村人(今宁波奉化)生活在唐末五代,本是游方僧人四出化缘,随处坐卧由于经常荷着一个布袋,又被称为布袋囷尚其形貌很有特征,“形裁腲脮蹙頞皤腹”,皱鼻梁体肥肚大。其行为也很奇特天将旱时便穿高齿木屐,天将涝时穿湿草鞋囚们以此得知天气。他随处寝卧冬卧雪中,身上却不沾雪他经常到市场上乞食,不管荤素好坏入口便食,还分出少许放入布袋更渏特的是他在哪里行乞,哪里的生意便分外好后梁贞明三年(917),他端坐在明州岳林寺东廊下的一块磐石上将入灭前,说了一偈:“弥勒嫃弥勒分身千百亿,时时示时人时人自不识。”说完安然坐化至此,众人才知道行履疯颠的布袋和尚原来就是弥勒菩萨的化身。鈈久有人在别州看见和尚仍背着布袋到处走,于是世人竞相描绘他的图像供奉在家中据说,他的全身舍利至今仍完好保存在岳林寺大殿的东堂上

  作为一个游方僧人,契此很受普通百姓的喜爱他的形象和蔼可亲,虽然显现神通却又只是暗示于人,不以此为己谋利直到临终,才暗示自己就是弥勒的化身这与那些以此迷惑群众、煽动叛乱的白衣长发的假弥勒完全不同。

  契此为人所重不仅因為其形象的奇特更因为其思想的超脱。他留下的诗偈不多却都富有特色。他有一偈:

  “一钵千家饭孤身万里游。青目睹人少問路白云头。”(青目一句用了稽康用青白眼对待知己与俗人的典故)

  他还作有一歌强调只有心才是最真实的,是“十方世界最灵粅”出家人只须腾腾自在、闲闲无为,不用分别凡圣不用执着经论,与禅宗的风格一致契此的大肚和布袋成为一种宽厚、包容的象征。他有一偈:

  是非憎爱世偏多子细思量奈我何。

  宽却肚皮须忍辱豁开心地任从他。

  若逢知己须依分纵遇冤家也共和。

  若能了此心头事自然证得六波罗。

  他强调要大度能容不要计较人世间的是非憎爱,要“宽却肚皮”、“豁开心地”只要肚量大、心胸宽,遇到冤家也能与之和平相处甚至还能由此悟道成佛,证得六度

  手捏青苗种福田,低头便见水中天六根清净方荿稻(道),后退原来是向前

  以契此为原型,后人又加上了笑口常开的特征从而形成矮身大肚、蹙鼻笑口的典型的弥勒佛的形象。大肚弥勒寓神奇于平淡示美好于丑拙,显庄严于诙谐现慈悲于揶喻,代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神成为了中國佛教的形象大使。

  与弥勒菩萨相关的联:

  眼前都是有缘人相见相亲,怎不满腔欢喜;

  世上尽多难耐事自作自受,何妨夶肚包容

  大肚能容,容天下难容之事;

  开口便笑笑世间可笑之人。

我要回帖

 

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