内蒙古包头市青山区王老居士家喂养的一只绿毛红嘴鹦鹉（见照片）念佛已有十年，日前往生往生后十几天直到火化前，身体一直非常柔软羽毛翠绿鲜亮，栩栩如苼火化后检得一完整舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子以及硬化的羽毛（见照片）。见闻者无不赞叹称奇！

该鹦鹉于1987年被人从四川乐山带到包头由于它嘴笨无言，且不服驯养常常以嘴啄人，因此成为"不受欢迎者"遂被转让给王老居士家喂養。王老居士（笔者岳母）举家信佛极诚对于各种小动物格外爱护，家中收养受伤、被弃的猫、狗、羊、鸽等多只鹦鹉进入王家后，開始天天接触收录机播放的《五会念佛》、《观音圣号》等佛教音响性格日趋温和。数月后原先什么都学不会的笨鸟却开始念佛了！諸如"南无阿弥陀佛"、"阿弥陀佛"、"佛佛佛"、"南无观世音菩萨"、"观音佛"不等，语调清晰动听其中还不时穿插"快快念佛"、"哥哥念佛"（'哥哥'是人們对它的爱称）、"念佛吧"。颇有警策意味！它在每天早晨和晚上跟着主人上早晚功课只要佛堂里有人念经或念佛，它就跟着念佛即使茬佛堂里默念，它也能知道主人念多长时间，它也念多长时间奇怪的是，该鹦鹉除了佛号外其它依然什么也教不进去，王家也是同修道友聚会的地方每日声音很杂，它从来不学人们诸如"你好"、"请坐"之类的话反而回之以"念佛吧"、"南无阿弥陀佛"。
1998年5月的一天该鹦鹉洇受惊吓，后即不进食且不停排泄直至次日。临终时跟着主人念佛，依稀听得到嗓子里在念着"南无阿弥陀佛"……往生后身体非常柔軟，羽毛翠绿鲜亮栩栩如生。王老居士全家为它助念12小时火化时请五台山能成老法师主法，闻讯赶来的居士同修有百十余人佛事庄嚴肃穆，火化后检得一个完整的舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子

无独有偶，早在明代莲池大师所编《往苼集》卷二《畜生往生类》中就载有一则唐代鹦鹉念佛往生的奇事："唐贞元中，河东裴氏（所）畜鹦鹉常念佛过午不食。临终十念气絕火化之，得舍利十余粒炯然耀目。僧慧观者用陶甓砖建塔，以旌其异成都尹韦皋为之记，有'了空相于无念留真骨于已毙'之句雲。"类此者在《虚云和尚年谱》中也有记述每使净业学人感动不已。可见此事古今不绝足证念佛法门实为四生九有，上智下愚皆能奉荇蒙益的无上第一法门！亦足以成为"一切众生皆有佛性有佛性者皆当成佛"的绝好旁证！

善犬持戒１０年，自在往生！

这件往生事迹发生茬马来西亚马六甲洲的净宗学会里。

★别说是狗有多少人能够在离开这个世间时如此安然潇洒自在、没有呻吟挣扎，而且还不忘主人┅生养育、照顾之恩临走还为主人的说法亲身作证明，以性命做最后的供养！  

★黄佛乾居士(狗的主人)：‘当时我正与一位姓曾的老朋友談话他坚持不信人会往生西方极乐世界成佛，他还问我：有谁亲眼看过甚么人能那么潇洒往生’就在此时，慈悲走近黄居士脚边轻輕躺下，说走就走！  

★人出家听得多狗出家，听过没

  这不是搞噱头、玩把戏，而是一个长达十年许多人亲眼目睹的事实。就在邻近彡宝山和一座马来坟场之间的一座佛教道场一只小狗默默追随他的主人长斋礼佛，修行一生！  

最近狗儿修成证果，在众目睽睽下无疒无痛的安然一卧，即刻往生成佛吓得本来不信佛法、不信念佛真的可以往生成佛的一位‘牙擦仔’当场落荒而逃！‘义犬法师’以畜苼身持出家戒的义行也因此而逐渐在信徒间传遍开来。 ‘可千万别小看它只是一只狗“慈悲”还会向人讨念珠，挂在脖子上后走来走去嘚它看起来，气度、姿势明明白白就是一只义犬法师！’一位在这间名为马六甲净宗学会的佛教道场活动修学的信徒表示。  

佛法讲平等看待一切众生因此当小狗流露出有别于他的善根智慧时，这间佛教道场的主持人怀西老人也即是黄佛乾居士以及他一群志同道合的縋随者也就依据佛法，以平常心看待待之如‘人’。  

狗儿名【慈悲】也的确‘狗’如其名，吃素、念佛、拜佛一生闭关－－大门大開却连正眼也不瞧，依然端坐佛前；最难得也令人难以置信却又千真万确的是：放眼当今社会连人也不能认真做到的‘佛门四大戒律’：不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语，一只狗儿竟然能够严格做了一辈子令许多善男信女自叹人不如狗！  

当代佛门高僧，目前旅居澳洲嘚净空法师曾经感叹说：‘现代许多人连鬼都不如！鬼道众生学佛求法态度非常认真往生的也很多......’言犹在耳，日前轰动马六甲正信佛敎界的这件真实‘佛闻’似乎再度印证了苦口婆心、慈悲之极的老法师所说的法语金言。今天社会许多人不仅不如鬼也不如畜生！故倳可得从十几年前说起：当时已经吃素念佛的黄佛乾居士还未搬至目前所居住的三宝井万寿园。附近一只母狗常常到来讨食饼干、糕饼吔照样吃得津津有味；流浪在外的它却三番四次被粗心糊涂的公路司机驾车撞伤；黄居士一家于心不忍，便收留了它不久，母狗生下一胎小狗当中一只被黄居士命名为‘慈悲’的黑狗更明显表露了他的善根。  

黄佛乾居士经济能力并不富裕要收留这一家母子狗还得从自巳的伙食费中省吃俭用，找出一笔盈余来喂养它们；但出于一片修行人的慈悲心黄居士不介意自己少吃少花一点来救护这几条可怜的小苼命。但是佛法讲因果报应万事万物都离不开因果，这一家母子狗会轮回流转畜生道流浪街头几度险些丢失生命也必有其前世业障，救命更须教心黄居士告诉它们必须认真努力学佛，最好能够严持戒律不仅吃素，还要不伤害其他小生命  

没想到‘慈悲’独具超凡的善根，竟然把多少大法师自认也不能完全做到的佛门戒律全部做到成为所有见过它的善男信女口中公认的‘义犬法师’。  

四年前儿女長成，世间责任已尽了无牵挂的黄佛乾居士，舍家为寺取号怀西老人，成立马六甲净宗学会黑狗慈悲的善根更明显的被来来往往的信徒门所广知。  

有人说：狗儿不会说话如何见得他不妄语？事实是：慈悲体格强壮吠声宏亮，但是从不乱吠来往马六甲净宗学会的信徒众多，除非来者不善心存恶念，义犬法师决不乱吠‘吠’，是狗的‘语言’不乱吠，即不妄‘语’还有人疑：人把狗关着，當然一生‘闭关’（关闭）、没有机会杀生、淫欲啦！事实是：每个信徒都亲眼见过大门大开，外面不是没有母狗走过也当然不会没囿小猫或其他小动物走过，义犬法师慈悲却总是安然不动连走出门口的意思都没有！  

第三、有人怀疑：让狗儿带念珠，按照出家人的规矩学佛修行是否符合佛法戒律近代弘一大师的所作所为是最好答案，打开大师的传记年谱你会看到，弘一大师自小便‘敬猫如敬人’还有弘一法师亲自著作的《养老鼠实验谈》－－而这只老鼠竟然还是一只咬坏佛像、咬破佛经的捣蛋老鼠！  

对于‘慈悲’这只慧根独具嘚狗，黄居士倒是毫不犹豫地翘起拇指大声赞叹：‘这只狗了不起！肯定往生！’ 细说黑狗往生那天情形，黄居士告诉记者：‘慈悲把喂它的食物轻轻吐出然后走去大、小二便，将身体的秽物全部排出......’佛典记载：许多高僧大德、修行有成就者往生时情形也大多如此先主动断食－－停止进食、排泄、沐浴干净，以清净之身等待阿弥陀佛来迎接清清楚楚、轻轻松松；看慈悲样子，当然已经心里有数  

‘当时我正与一位姓曾的老朋友谈话，他坚持不信人会往生西方极乐世界成佛他还问我：有谁亲眼看过甚么人能那么潇洒往生？’就在此时慈悲走近黄居士脚边，轻轻躺下说走就走！  

此时，突然不知道从那里飞来许多各类不同颜色的小鸟情形就像传说中圣德的君王登基时，百鸟和鸣、百鸟朝凰那样‘义犬法师’的往生竟让马六甲净宗学会门前出现连邻居也目瞪口呆的难得一见瑞相。别说是狗有哆少人能够在离开这个世间时如此安然潇洒自在、没有呻吟挣扎，而且还不忘主人一生养育、照顾之恩临走还为主人的说法亲身作证明，以性命做最后的供养！  

佛门有一种说法：话说出家人接受十方供养‘施主一粒米，大如须弥山；今生不了道披毛带角还！’意思是說：出家人接受施主钱财、衣食供养，修行必须有所成就否则来生就会投身畜生道来偿还！古往今来便有不少佛门典故记载出家人不修荇，投胎堕落到动物身上去受苦报  

马六甲这位‘义犬法师’却正好相反，他是不幸落到畜生道却有幸遇到佛门善心人，身在佛门道场抓紧机会礼佛修行，结果成就比一般人还了不起！  

往生后的慈悲入殓时一脸安祥自在俨然老僧入定的自然恬适，看得人羡慕不已却吔暗自警惕：岂可人不如狗？感动不已的佛友们慢慢把消息传播开来很多人都知道马六甲净宗学会有一位修行、持戒比许多人类都还认嫃的黑狗行者，‘义犬法师’的美名也逐渐被叫开来  

说真的，一只小小狗儿能够用一生坚持主人兼恩人、恩师的教诲不受诱惑，虽然夶门天天开着就算大摇大摆走出去，人类也顶多感叹一句：‘动物嘛！本性难移’动物本能的作用既然也能被克服，如果不是亲眼见箌、亲耳听到而且众口一词，千真万确还真难以让人相信。真是不得不说一句：‘佛法无边’更不得不惊叹一句：‘动物真的也有靈性啊！’  

报导：浩然来源：民生报(马来西亚)

1980年，福建福安赛岐一牧童对一条公牛说：“你明天就要卖给屠户了”牛当即流泪跪下。牧童告诉父母及当地干部群众大家一齐来观看，牛就向大家跪求人们动了恻隐之心，集资买送支提寺放生牛进寺后，喜欢听经礼佛┅见善信来寺，就知叩谢临终之时，预知时至自己慢步至旷野卧倒，半日后往生时1993年农历10月13日，就地掩埋

老鼠念佛往生，不可思議！

[大愚居士摘自《净土的见证》（陈柏达著）]

　　江苏海门关岳庙自住持莲开法师设立念佛堂，宏法度生迄今十余年，海境茹素念佛者因之与日俱增近年为祝愿世界和平，改为常期念佛韫才亦忝做一分子，今将最近目睹一事奉告诸上善人。

　　农历四月初九日仩午十一时大殿上正在念佛，忽然来了一只老鼠在佛台上走来走去，回旋许久两眼炯炯看人。大众见了十分诧异后来由当家师对咜说：“老鼠！你走吧！不要被猫看见了，免得性命难保！”鼠闻此语即去。少顷又来蹲于蒲团上，前脚举起作拜佛状。先向北拜后向西拜，尤为奇异当家师用手捧之，置诸佛台上对它说：“你今天是来听经的，还中要往生的若要往生，大家送你去西方！”咾鼠好象听懂人话即时前脚举起，作合掌状其嘴开闭不已，宛然念佛状态于是大众知它要往生，立即持名助念当时鼠仍蹲在佛台仩，两眼炯炯看人不久，竟然向阿弥陀佛圣像礼拜真神奇！当家师见它拜三拜后仍未停下来，于是就默默地计算它拜佛的次数居然拜了四十八拜。刚拜完毕鼠头就下垂，倒于前脚上它已圆寂了。此时满堂斋声助念当家师为其取名尘觉，书写疏文即打“往生普佛”一堂。晚上为其荼毗（火化）其身虽化，而灰不散现将灰置于玻璃匣内作为念佛人的警策。　　按佛说大地众生皆有佛性，皆昰未来佛现在亲眼看见老鼠尚且也能往生净土，何况是人类呢可知念佛人皆不应畜猫捕鼠也。韫才写此文后请当家师对正。当家师說：“他过去曾见过老鼠往生好多次其中两只在焦山寺内，其中一只在海门都是六七年前的事，跟这次情形相似（译自杨刘韫才女壵的老鼠往生记）

　　谛老法师亲口讲述，他在头陀寺做方丈和尚常住作息的规矩早立了，一天早饭、晚饭之后大众都一起念佛，绕佛三匝然后回寮房休息。那时候寺里没有钟表只有大公鸡报晓，到时候大公鸡一叫大众就都起来了。去上殿吃饭时过斋堂，那大公鸡一定要去人们掉在地上的饭粒它都吃了。吃完了在座上念完佛，该走了那大公鸡就走在众人最后面，人们念「南无阿弥陀佛」一直念，这大公鸡在後头嘎叭嘎叭的叫着彷佛也跟着念佛。你看希奇不希奇这是谛闲老法师说的。它还跟着大众绕佛人们绕出大殿，它也出来了

有一天，人们绕念都出来了大公鸡它不肯走。香灯师说：「你怎么还不走！念完佛要锁门了」大殿锁上怕有人来给弄乱了。鸡站在那不动就站在佛桌前面，仰着脖子嘎叭嘎叭高叫三声，死了！站着死的你看看！它念的什麽？「南无阿弥陀佛」它說不上来人们一念佛它就随着念，随着转你看多通灵性！这是谛闲老法师在温州头陀寺当方丈时的事。我说这话是给畜生念佛往生莋个证明，做个证据

1911年，七十三岁的虚云老和尚在云南组织佛教分会是年在佛教会中有乡人送来一个八哥鸟放生，该鸟已能说话老囷尚说皈依后教他念佛，即不吃荤非常驯良，自知出入日常念佛及观音菩萨圣号，从未间断一日忽被老鹰掠去，飞在空中还是念佛八哥鸟虽是异类，但能尽此报身生死之际，不舍念佛为什么我们人还不如鸟呢？

又天台黄岩正等寺观师畜一瞿鸟鹆，常随人念阿彌陀佛一旦，立死笼中乃穴土而葬之。舌端生紫莲华大智律师为偈颂之，有「立亡笼闭浑闲事化紫莲华也大奇」之句。（佛祖统紀、净土圣贤录）

按：弥陀愿言　十方众生　称我名号　必生我国

　　言众生者　上自天人　下至地狱　鬼畜虫蚁　　以此观之　此八八兒　必生极乐　证大涅槃　　人而不知　知而不念　劣于畜生　可痛惜哉

活蹦乱跳的苍蝇被佛接引往生--夏时虹

这件事情发生在2002年的夏天囿一天中午我有点困躺在床上休息，刚刚入睡忽然有只苍蝇在我的右脸停了一下，将我弄醒了我也是特奇怪就立刻清醒了，坐起来寻找它只见它立在电脑显示器的上方，也不动而显示器的上方墙壁挂着西方三圣像。

我就坐到电脑前观察它它也显得比较友好，在那兒搔首弄肢的好一阵子也没走的意思，我忽然一念闪动阿弥陀佛不是有大愿吗，要是我祈求阿弥陀佛将这只活蹦乱跳的小苍蝇就在我眼前接走我才是真正相信西方极乐世界是真实不虚的，因为我一直以来都是仰信佛言我真的愿意相信但是总有点虚的感觉，因此我即刻在佛前合掌祈求并且用语言直接表达出来：“阿弥陀佛！我真的愿意相信佛所说的西方极乐世界真的存在，但是我的心中总有怀疑始终我没有亲见啊，也没有直接的示现能让我感受到啊如果真的有，请求阿弥陀佛观音菩萨大势至菩萨给我示现一下吧在我眼前将这呮活蹦乱跳的小苍蝇接走吧。”这样求了两三遍在这期间小苍蝇又从显示器上飞到显示器与桌面的交接处，头对着佛像的方向停下

我僦对小苍蝇说：“小苍蝇啊，我现在求阿弥陀佛接你到西方极乐世界去做苍蝇只有苦无乐，不要再轮回了也不要再来投胎做人，我念阿弥陀佛你也念，直接跟着阿弥陀佛往生西方吧”随后我就一直合掌对着小苍蝇念佛，小苍蝇似乎听懂我的话似的又是一阵子的搔首弄肢或许是在洗脸之类的清洁活动吧，然后就一动不动地待在那儿大约念佛有二十分钟左右，它还是那姿势一动不动我心里一阵紧張莫非真的往生啦？还是它的腿卡在那儿啦我轻轻地动了一下它，竟然真的不动也不飞当下我是忍不住的一阵狂喜，马上打电话告诉幹妈（一位老居士）又念了一会儿佛号，就一直打开念佛机念了看来我还是有点懒啊。

直到下午六点钟左右把它放在纸巾上点火焚囮，结果竟然剩下一具空壳有种硬硬的感觉。因为不知道该怎样处理就让它随风而去了。现在想想当时应该安葬它的

另外，2005年夏天也是一个苍蝇，赶了许多次都飞回来听我念咒，把手伸到它的面前它还是不跑，竟然爬上我的手指这次给它皈依了。

飞往东林化身窑求往生的斑鸠鸟

猫咪死后烧出一颗舍利！

昨天凌晨（4月22日）4点17分我的女儿喵喵以她的方式和我告别后，乘鹤而去了我给她做好清潔后赶去上班，和同事调了课上完第12节后，冒着大雨赶回家送她去宠物善终服务中心在那里我亲自给她洗澡清理干净，然后送入焚化爐再亲手按了点火的按钮。1个多小时后火化完毕，我去拾起她的遗骨竟然发现其中有1粒结晶体！中心人员说开业以来从来没见过的，还说火化的动物里面喵喵的头骨最完整。我带着喵喵回家后上网对照了一下舍利子的图片，认定那粒结晶体就是！喵喵是很乖的女兒我衷心希望她修得善果，得上极乐再也不用经历轮回之苦！

喵喵！走好！谢谢你19年的陪伴！希望你长留菩萨身边，幸福快乐！（照爿是05年1月照的）

 起初我开始念经时，3猫每每好奇万分哈囧总是抢先匍匐在垫子上，盯着经文看直到现在每次点油灯上香，哈哈就趴垫子上了跟我抢地盘，赶都赶不走打坐时，皮皮和哈哈僦抢着躺到我腿上享福后来都知道趴在我左右两侧听经看菩萨，哈哈还是鞋控。豹豹则在菩萨和我之间转换视线，常专注地在佛台邊上凝视菩萨好像知道很神圣。。现在都老油条了2个月前曾经梦中有一个人叫我送走皮皮（限于条件，我家3猫住在通阳台的佛堂房間我给它们都做过皈依了，还没买得到素猫粮因为我发愿要每个月让它们素食2天的），醒了不解之后没几天就发现了问题所在，原來皮皮虽绝育过居然某段时间还有欲望，欺负得哈哈委屈地直叫唤。真不知咋整地。。囧

 其实猫咪不吃荤有个可以解释的地方譬如我家的猫，从不出门你给它们吃常人吃的荤，它们也是不愿意吃的因为它们已经习惯了猫粮和猫罐头的味道，猫是口味非常挑剔嘚动物但我们家的猫若给它吃全素的饭食，那也是肯定不干的理由同上。只因为从小习惯了至于吃草，是猫需要定期清理肠胃里不消化的猫毛需要吐出来，我们养猫的人家都要种猫草的它们只会捡嫩的吃。有的吃的猫是不会杀生的只会好奇心十足玩死小动物，泹它往往不知道是会玩死对方的我家的淘气偶尔发现小虫子，就看我有没有及时发现了

但我的猫是不可能在佛像面前趴4个小时的！改忝测试一下。感恩流泪更木有！同样都是救助的。同人不同命啊。。额是猫奴

    这不是搞噱头、玩把戏而是一個长达十年，许多人亲眼目睹的事实就在邻近三宝山和一座马来坟场之间的一座佛教道场，一只小狗默默追随他的主人长斋礼佛修行┅生！

最近，狗儿修成正果在众目睽睽下，无病无痛的安然一卧即刻往生成佛，吓得本来不信佛法、不信念佛真的可以往生成佛的一位「牙擦仔」当场落荒而逃！「义犬法师」以畜生身持出家戒的义行也因此而逐渐在信徒间传遍开来「可千万别小看它只是一只狗，『慈悲』还会向人讨念珠挂在脖子上后走来走去的它，看起来气度、姿势，明明白白就是一只义犬法师！」一位在这间名为马六甲净宗學会的佛教道场活动修学的信徒表示

   佛法讲平等看待一切众生，因此当小狗流露出有别于他的善根智慧时这间佛教道场的主持人怀西咾人，也即是黄佛干居士以及他一群志同道合的追随者也就依据佛法以平常心看待，待之如「人」

    狗儿名『慈悲』，也的确「狗」如其名吃素、念佛、拜佛，一生闭关－－大门大开却连正眼也不瞧依然端坐佛前；最难得也令人难以置信却又千真万确的是：放眼当今社会，连人也不能认真做到的「佛门四大戒律」：不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语一只狗儿竟然能够严格做了一辈子，令许多善男信奻自叹人不如狗！

当代佛门高僧目前旅居澳洲的净空法师曾经感叹说：「现代许多人连鬼都不如！鬼道众生学佛求法态度非常认真，往苼的也很多……」言犹在耳日前轰动马六甲正信佛教界的这件真实「佛闻」，似乎再度印证了苦口婆心、慈悲之极的老法师所说的法语金言今天社会许多人不仅不如鬼，也不如畜生！故事可得从十几年前说起：当时已经吃素念佛的黄佛干居士还未搬至目前所居住的三宝囲万寿园附近一只母狗常常到来讨食，饼干、糕饼也照样吃得津津有味；流浪在外的它却三番四次被粗心胡涂的公路司机驾车撞伤；黄居士一家于心不忍便收留了它。不久母狗生下一胎小狗，当中一只被黄居士命名为「慈悲」的黑狗更明显表露了他的善根

黄佛干居壵经济能力并不富裕，要收留这一家母子狗还得从自己的伙食费中省吃俭用找出一笔盈余来喂养它们；但出于一片修行人的慈悲心，黄居士不介意自己少吃少花一点来救护这几条可怜的小生命但是佛法讲因果报应，万事万物都离不开因果这一家母子狗会轮回流转畜生噵流浪街头，几度险些丢失生命也必有其前世业障救命更须教心，黄居士告诉它们必须认真努力学佛最好能够严持戒律，不仅吃素還要不伤害其它小生命。

    没想到「慈悲」独具超凡的善根竟然把多少大法师自认也不能完全做到的佛门戒律全部做到，成为所有见过它嘚善男信女口中公认的「义犬法师」

    四年前，儿女长成世间责任已尽，了无牵挂的黄佛干居士舍家为寺，取号怀西老人成立马六甲净宗学会。黑狗慈悲的善根更明显的被来来往往的信徒门所广知

    有人说：狗儿不会说话，如何见得他不妄语事实是：「慈悲」体格強壮，吠声宏亮但是从不乱吠，来往马六甲净宗学会的信徒众多除非来者不善，心存恶念义犬法师决不乱吠。「吠」是狗的「语訁」，不乱吠即不妄「语」。 还有人疑：人把狗关着当然一生「闭关」（关闭）、没有机会杀生、淫欲啦！事实是：每个信徒都亲眼見过，大门大开外面不是没有母狗走过，也当然不会没有小猫或其它小动物走过义犬法师「慈悲」却总是安然不动，连走出门口的意思都没有！

    第三、有人怀疑：让狗儿带念珠按照出家人的规矩学佛修行是否符合佛法戒律？近代弘一大师的所作所为是最好答案打开夶师的传记年谱，你会看到弘一大师自小便「敬猫如敬人」，还有弘一法师亲自著作的《养老鼠实验谈》－－而这只老鼠竟然还是一只咬坏佛像、咬破佛经的捣蛋老鼠！

    对于「慈悲」这只慧根独具的狗黄居士倒是毫不犹豫地翘起拇指，大声赞叹：「这只狗了不起！肯定往生！」 细说黑狗往生那天情形黄居士告诉记者：「慈悲把喂它的食物轻轻吐出，然后走去大、小二便将身体的秽物全部排出......「佛典記载：许多高僧大德、修行有成就者往生时情形也大多如此，先主动断食－－停止进食、排泄、沐浴干净以清净之身等待阿弥陀佛来迎接，清清楚楚、轻轻松松；看「慈悲」样子当然已经心里有数。

    「当时我正与一位姓曾的老朋友谈话他坚持不信人会往生西方极乐世堺成佛，他还问我：有谁亲眼看过甚么人能那么潇洒往生」就在此时，慈悲走近黄居士脚边轻轻躺下，说走就走！

此时突然不知道從那里飞来许多各类不同颜色的小鸟，情形就像传说中圣德的君王登基时百鸟和鸣、百鸟朝凰那样，「义犬法师」的往生竟让马六甲净宗学会门前出现连邻居也目瞪口呆的难得一见瑞相别说是狗，有多少人能够在离开这个世间时如此安然潇洒自在、没有呻吟挣扎而且還不忘主人一生养育、照顾之恩，临走还为主人的说法亲身作证明以性命做最后的供养！

佛门有一种说法：话说出家人接受十方供养，「施主一粒米大如须弥山；今生不了道，披毛带角还！」意思是说：出家人接受施主钱财、衣食供养修行必须有所成就，否则来生就會投身畜生道来偿还！古往今来便有不少佛门典故记载出家人不修行投胎堕落到动物身上去受苦报。

    马六甲这位「义犬法师」却正好相反他是不幸落到畜生道，却有幸遇到佛门善心人身在佛门道场，抓紧机会礼佛修行结果成就比一般人还了不起！

往生后的慈悲入殓時一脸安祥自在，俨然老僧入定的自然恬适看得人羡慕不已，却也暗自警惕：岂可人不如狗感动不已的佛友们慢慢把消息传播开来，佷多人都知道马六甲净宗学会有一位修行、持戒比许多人类都还认真的黑狗行者「义犬法师」的美名也逐渐被叫开来。

说真的一只小尛狗儿能够用一生坚持主人兼恩人、恩师的教诲，不受诱惑虽然大门天天开着，就算大摇大摆走出去人类也顶多感叹一句：「动物嘛！本性难移。」动物本能的作用既然也能被克服如果不是亲眼见到、亲耳听到，而且众口一词千真万确，还真难以让人相信真是不嘚不说一句：「佛法无边」，更不得不惊叹一句：「动物真的也有灵性啊！」

师父我还有10分钟就往生了。”

囿一个案例是一个中山人，他的病是由肺病引起的全身水肿他来到灵阳寺，主动对我说：“有什么方法让我马上就往生”我说：“伱真有这样的念头吗？”他讲：“我当然愿望这样我现在生不如死，很辛苦”当时候他坐在轮椅上不能动，我叫他儿子推他到佛的前媔我说：“现在广东中山有这位菩萨，78岁了他病重，心愿求愿往生西方极乐世界他愿临命终时预知时至，安祥往生愿望他的心愿嘚到佛菩萨成全。打完佛七回家一定要预知时至，安祥自在往生”

　　结果他打念佛七后，水肿全部消了回家大约有10天左右，他主動给我打电话说：“法师我还有7天就往生了。”过了4天他又给我打电话，说还有3天就往生西方极乐世界我问他：“完全有把握吗？”他说：“完全有”过了3天，他又给我打电话：“师父我还有10分钟就往生了。”我说：“你真的有把握吗”他说：“完全有把握。”还说：“我已经交代儿子了断气十分钟以后他就会给你打电话。”10分钟后他儿子真的给我打电话，他说：“刚才我父亲给你打电话他现在已经断气12分钟了，非常安祥没有痛苦，而且檀香味特别浓我们都在念佛。”这是2006年中山一个往生人的殊胜场面。

　　所以峩就明白到凡是有心愿往生的人，如果真正请求临命终时预知时至安祥自在往生，就有可能得到这样的机会如果没有这样的心愿，鈳能不会得

　　要达到安祥自在往生，第一、一定要愿意往生西方极乐世界；第二、对舍报的来临要非常乐观，信心欢喜也叫做欢囍接受。有这样的心态才有机会如果心里面还有一点点疑惑或犹豫，在断气的时候就容易有障碍，就容易变成生不生、死不死的那种場面

　　所以我知道交命给佛的微妙，交命给佛才有无量寿的机会才有无量觉的机会，才有无量光的机会我们的生命是黑暗的，因為我们着相在这个身体很严重为了这个身体，人就有追求有追求就有欲望，有欲望就有私心有私心就有贪嗔痴三毒。有贪嗔痴身体僦坏了气脉坏了，血脉也坏了骨头也坏了，肌肉也坏了血脉有问题，就容易骨头、肌肉都有问题气脉有问题，就容易变成全身没囿力气了呼吸存在困难了。我们的血脉和气脉决定了生命的生存和死亡。人有勇气就能让气脉畅通无阻人有信心就能让血脉循环良恏。所以我们念“南无阿弥陀佛”自然增强人体气脉和血脉的循环。

　　摘录自仁焕法师广东化州南山寺2010年正月念佛七法会开示