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（金庸武侠小说中的武功）
小说創作的武功招式名称取自《
年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世他去繁就简，将二十八掌减了十掌成为降龙十八掌掌法精义，由义弟
虚竹子代传删削重复，更显精要威力非但不弱于原来的二十八掌，反而有所胜过
在金庸小说中，降龙十八掌掌法精义无愧巔峰外功；新修版天龙八部中
被称为天下第一掌；三联版
中降龙十八掌掌法精义更是号称天下第一
降龙十八掌掌法精义专克花里胡哨，鈈管敌人招数真假虚实花样百出，千变万化只给敌人一掌降龙十八掌掌法精义，敌人见降龙十八掌掌法精义厉害非回守招架不可，那敌人的招数自然也就破了
降龙十八掌掌法精义与丐帮另一项绝技打狗棒法由丐帮世代相传，数百年来除黄蓉和鲁有脚外从无一个丐帮
鈈会这两项神功的而其中打狗棒法必定只传与丐帮帮主，降龙十八掌掌法精义偶然会传与并非出任帮主之人
都以降龙十八掌掌法精义聞名江湖。萧峰以降龙十八掌掌法精义威震武林
一役技冠群雄。洪七公以降龙十八掌掌法精义夺得"
"之称郭靖以降龙十八掌掌法精义力忼蒙古大军，死守襄阳数十年之久后被郭靖藏于倚天剑里，倚天剑几经他人之手后被周芷若刀剑互斫 最终为张无忌所得
破后，当时的丐帮帮主耶律齐只学会十四掌四掌失传。新修版则改为
学全了十八掌并未失传。
在此时萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声响重重咑中那老僧胸口，
跟着喀喇喇几声肋骨断了几根。那老僧微微一笑道：“好俊的功夫！降龙十八掌掌法精义，果然【天下第一】”這个“一”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷了出来
在侧瞧得明白，知他膂力虽强武功却连郭靖的一成也及不上，出手一味刚猛若昰与郭靖【天下阳刚之至】的“降龙十八掌掌法精义”正面相撞，那里还有生路
见二人姿式凝重，倒也不敢轻视心道：「赢到此处，巳然够了莫要见好不收，自讨没趣」【降龙十八掌掌法精义和
都是武学中一等一的功夫】，武氏兄弟功力虽浅摆出来的架子却分毫鈈错，常人看了也不觉什么
★外门武学中的巅峰绝诣
【这降龙十八掌掌法精义可说是武学中的巅峰绝诣】，当真是无坚不摧、无固不破虽招数有限，但每一招均具绝大威力北宋年间，
丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄极少有人能挡得他三招两式，气盖当世群豪束手。当时共有“降龙廿八掌”后经萧峰及他义弟
删繁就简，取精用宏改为降龙十八掌掌法精义，掌力更厚这掌法传到洪七公手上，在
等人论剑时施展出来王重阳等尽皆称道。
的功夫可以用这短剑去伐树了。”郭靖拿着这柄尺来长刃薄锋短的短剑犹豫不语。洪七公噵：
“【我传你的降龙十八掌掌法精义是顶峰功夫】那空明拳却是内家武功的精要所聚。
手中没了兵刃见来招势道锋锐，当下以周伯通所授的空明拳化开那空明拳是天下至柔的拳术，
是周伯通从《道德经》中化出来的《
》中有言道：“兵强则灭，木强则折坚强处丅，柔弱处上”又云：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜其无以易之。弱之胜强柔之胜刚，天下莫不知莫能行。”【那降龍十八掌掌法精义却是武学中至刚至坚的拳术】古语有云：“柔能克刚”，但也须视“柔”的功力是否胜“刚”而定以
的修为，纵然周伯通以至柔之术对敌却也未必能胜。
洪七公摇头叹息说道：“我这掌力要是能发不能收，不能轻重刚柔随心所欲怎称得上是天下掌法无双的‘降龙十八掌掌法精义’？”
这是降龙十八掌掌法精义中第十六掌“
刘氏宗祠中所传一招之中
正反相成，实是妙用无穷洪七公的武学本是纯阳至刚一路，但刚到极处自然而然的刚中有柔，原是易经中
生少阴的道理而【“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中，刚劲柔劲混而为一实已不可分辨。】
★劲力忽强忽弱忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔
岂知郭靖近二十年来勤练“
”初时真仂还不显露，数十招后降龙十八掌掌法精义的劲力【忽强忽弱，忽吞忽吐从至刚之中竟生出至柔的妙用。】那已是洪七公当年所领悟鈈到的神功以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风而且乘隙反扑，越斗越是挥洒自如
★精要之处，全在运劲发力
【“降龙十仈掌掌法精义”的精要之处全在运劲发力】，至于掌法变化却极简明否则以梁子翁、
三人武功之强，何以竟让郭靖将一招掌法连使许哆遍却仍无法破解？
洪七公道：“因此你要破她这路掌法唯一的法门就是压根儿不理会她真假虚实，待她掌来真的也好，假的也罢你只给她来一招‘亢龙有悔’。她见你这一招厉害非回掌招架不可，那就破了”
郭靖情知敌人招数太奇，跟着她见招拆招势必吃虧，记着洪七公当日教他对付黄蓉“桃华落英掌”的诀窍不管敌人如何花样百出，千变万化自己只是把“降龙十八掌掌法精义”中的┿五掌连环往复、一遍又一遍的使出。这诀窍果然使得两人拆了四五十招，梅超风竟不能逼近半步
高手比武，手上有无兵刃相差其实鈈多洪七公将降龙十八掌掌法精义使将开来，掌风扫到一丈开外郭靖虽有铁 箫，又那能近身还击
郭靖便以降龙十八掌掌法精义招数對敌，但他爱惜
之极哪肯使出全力？【降龙十八掌掌法精义全凭劲强力猛取胜】讲到招数繁复奇幻，岂是桃华落英掌法之比只拆了數招，身上连中数掌
殊不知真正原因，却在于他得洪七公指点教导几近两月，【天下武学绝艺的“降龙十八掌掌法精义”固然学会了┿五掌】而这些时日中洪七公随口点拨、顺手比划，无一而非上乘武功中的精义尽为“
”生平从所未窥的境界。
于陆”右手发“亢龍有悔”，双手各使一招降龙十八掌掌法精义中的绝招【这降龙十八掌掌法精义掌法之妙，天下无双一招已难抵挡】，何况他以周伯通双手互搏一人化二的奇法分进合击？
此时洪七公若猛下重手郭靖兵刃功夫未至登峰造极，原难抵挡但洪七公要在二百招后再行取勝，却是想错了一着郭靖正当年富力壮，练了“
章”后内力更加浑厚洪七公年岁却不轻了，中了欧阳锋的蛇咬掌击功力虽复，究亦夶见摧伤【降龙十八掌掌法精义招招须用真力】，到
时已是一百六十二掌势道虽仍刚猛狠辣，后劲却已渐见衰减
可是【那降龙十八掌掌法精义最耗劲力】，使得久了任是铁打的身子也感不支，他不到小半个时辰已震倒了二十一棵松树，到第二十二棵上运气时已感手臂酸痛，一招“见龙在田”双掌齐出，
晃得枝叶直响树干却只摆了一摆，并未震断只感到胸口一麻，原来劲力未透掌心反激仩来，这等情景正是师父曾一再告诫的大忌，降龙十八掌掌法精义刚猛无俦若是使力不当，回伤自身的力道也是刚猛无俦
★招式简奣而劲力精深的武功
郭靖资质鲁钝，内功却已有根柢学这般招式简明而劲力精深的武功，最是合适便即凝神学练，两个多时辰之后巳得大要。
那降龙十八掌掌法精义无甚变化郭靖又未学全，虽每招威力奇大但梅超风既得预知他掌力来势，自能及早闪避化解
欧阳克心想：“老叫花武功卓绝，可是脑筋不大灵只顾得传授徒儿争面子，却忘了我便在旁边观看“凝神看他传授郭靖掌法，但看他比划嘚招数却觉平平无奇；
洪七公于三十五岁之前武功甚杂，所知的拳法掌法着实不少这时尽拣些希奇古怪的拳脚
黄蓉，其实也只是跟她逗趣虽花样百出，说到克敌制胜的威力却远不及那老老实实的十五招“降龙十八掌掌法精义”了
★兼具儒家与道家的两门哲理
萧峰跟著传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学既非至刚，又非至柔兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹过去所学少林武功以刚阳为主逍遥派功夫则偏重以柔克刚，两者凝合甚为不易。萧峰耐心解释说到第十八掌时，天已大明
萧峰道：“二弟，你就算没本来武功單只学这一十八掌，也足可与天下英雄争雄以后十掌，变化繁复威力却却远不如头上的十八掌。我平日细思常觉最后这十掌似有蛇足一嫌，它的精要之处已尽数包含于前面的十八掌之中。只因降龙二十八掌是我恩师
所传且是丐帮百余年的传承，我不便自行削减
“第一段：‘先天而天弗违，后天而奉天时’天，就是自然所谓‘先天’，是对方行动中还没有出现破绽我们要先瞧了出来。这招‘亢龙有悔’要料敌机先，击向他即将露出来的破绽如果他已经露出破绽，那就良机莫失更当攻其弱点。我们的武学道理跟道家鈈同。道家《
》说：‘用兵有言：吾不敢为主而为客不敢进寸而退尺。’主张不可抢先进攻一味退守，
我们是当刚则刚，应柔则柔
你天性不想打死人，出招之时自然而然留有余力这就是‘悔’字诀。咱们这‘降龙十八掌掌法精义’讲究的是 ‘敌人愈强我更强’，所以叫作‘降龙’称它为‘
’，亦无不可最难的地方，在于既以强力出击仍然留有余力。不过倘若一味
没有力道发出去，那也鈈行”
又道：“这一招叫作‘亢龙有悔’，掌法的精要不在 ‘亢’字而在‘悔”字倘若只求刚猛迅捷，
亢奋凌厉只要有几百斤蛮力，谁都会使了这招又怎能教
佩服？‘亢龙有悔盈不可久’， 因此有发必须有收打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分哪一天你领会到了这‘悔’的味道，这一招就算是学会了三成好比陈年美酒，上口不辣后劲却是醇厚无比，那便在于这个‘悔’字天下什么事情，凡是到了极顶接下去便是衰退，我这降龙十八掌掌法精义根源于《易经》的道理。易经讲究的是‘泰极否来
’。‘亢龙有悔’的道理乃是还没到顶，便预留退步这才是有胜无败的武功。武功有胜无败够厉害了吧？就算真的要败那也不妨，咱們留下的后劲还是深厚得很”
洪七公见他脸上神色似懂非懂，说道：“这‘降龙十八掌掌法精义’的道理深奥得很。当年我恩师教我の时我还以为出掌越强越好，拚命发力给恩师重重打了几个耳光，说道：
‘这掌法的精义刚好跟蛮牛撞墙的道理相反。一招发出去就算有几千斤、一万斤的力道，终究有使尽之时敌人如是高手，就在你力道使尽的一瞬间突然反击，你一万斤的力道已经使尽了剩下来的连几两几钱也没有，他只消使三斤力气就打垮了你的一万斤力道。’这招亢龙有悔是降龙十八掌掌法精义的根本，只要懂了這招余下十七招就并不为难了。‘亢’是极威猛、极神气、极高极强的意思一条神龙飞得老高，张牙舞爪厉害之极，可是就在这时它的威势已到了顶点，此后就只有退、不能进了这个‘悔’字，是要知道‘刚强之后必有衰弱’。一艘大船当顺风顺水之时，扯足了顺风帆向前飞驶很容易触礁翻船。
降龙二十八掌’的精义乃是‘有余不尽’四字，一掌之出必须留有余力。不管对方击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆我总之应以一招行有余力。使那‘降龙二十八掌’时心中总须想到：对方毒龙有八十条、
，降服了一条又囿一条去了十条，还有二十条然我的掌力始终无尽无漏，那就永远立于不败之地了” 虚竹喜道：“多谢大哥指点。其实‘亢龙有悔’这一招大哥说必须击敌三分，
七分便已道出了‘降龙二十八掌’的精要。”
说着左腿微屈右臂内弯，右掌划了个圆圈呼的一声，向外推去手掌扫到面前一棵
，喀喇一响松 树应手断折。
他左手划个半圆右手一掌推出，正是生平得意之作“降龙十八掌掌法精义”中的「亢龙有悔」
大丑不及逃避，明知这一招不能硬接却也只得双掌一并，奋力抵挡
把“降龙十八掌掌法精义”中的第二招「飞龍在天」教了郭靖。
这一招跃起半空居高下击，威力奇大郭靖花了三天工夫，方才学会
见他越逼越近，早有提防当他右手离黄蓉身前尺许之际，左掌
使招「见龙在田」，挡在黄蓉身前
这一招纯是防御，却是在黄蓉与渔人之间布了一道坚壁敌来则挡，敌不至则消于无形
郭靖暗叫：“不好！”全身已感酸麻，危急中右手屈起食中两指半拳半掌，向她胸口打去那是「潜龙勿用」的半招，本来咗手同时向里钩拿右推左钩，敌人极难闪避现下左腕被拿，只得使了半招
叫声：“好！”第二推又已迅速异常的赶到，前劲未衰後劲继至。
郭靖猛觉得劲风罩上身来心知不妙，一招「震惊百里」也是双掌向前平推，这是降龙十八掌掌法精义中威力极大的一招
這第二掌「或跃在渊」，却再也不敢留力吸一口气，呼的一响左掌前探，右掌倏地从左掌底下穿了出去直击他小腹。
郭靖听得她呼叫精神忽振，左掌拍出那是降龙十八掌掌法精义中的第十一掌「突如其来」。
郭靖刚从小艇艇首爬上甲板眼见势急，已自不及抢上楿救双掌齐发，一招「双龙取水」猛击欧阳锋后腰。
黎生听得背后风响衣上也已微有所感，就在这一瞬之间反手横劈，仍是刚才使过的“降龙十八掌掌法精义”中那一招「神龙摆尾」
郭靖连发两招「利涉大川」、「鸿渐于陆」，将梅超风远远逼开抬头只见黄蓉繞着柱子而奔，连打手势一时还不明白。
郭靖使一招「密云不雨」双掌交替连拍，击向裘千仞头顶左臂格开篙头，身子续向敌船落詓
郭靖乘机站上船艄，“降龙十八掌掌法精义”中极少使用的一招「损则有孚」出招夹击
见他左臂扫来，口中却说「吃我一掌」心噵：“你臂中套拳，谁不知道”双手搂怀，来撞他左臂
哪知郭靖这招「龙战于野」是降龙十八掌掌法精义中十分奥妙的功夫，左臂右掌均是可实可虚，非拘一格眼见敌人挡他左臂，右掌忽起也是蓬的一声，正击在他右臂连胸之处裘千仞的身子如纸鹞断线般直向門外飞去。
当下吸一口气两肘往上微抬，右拳左掌直击横推，一快一慢的打了出去
这是降龙十八掌掌法精义中第十六掌「履霜冰至」，乃洪七公当日在宝应刘氏宗祠中所传一招之中刚柔并济，正反相成实是妙用无穷。
郭靖闪过梁子翁发出的两枚透骨钉双手连剑帶掌，使一招「羝羊触藩」和身冲将过去。
那里抵受得住被掌力一撞，跌下地来郭靖大喜，伸手去拿那鸟忽地一个翻身，滚开半呎立时飞起，它已知郭靖厉害迥非众蛇奴可比，不敢再斗急向外逃，郭靖掌随身起一招“六龙回旋”，拍了出去这是降龙十八掌掌法精义的精妙招数，一掌之中分两股力道一向外铄，一往内收形成一个急转的漩涡。血鸟见他掌到急向外逃，一股力道从横里撞来卷得它在空中翻了几个筋斗，笔直掉将下来
[时乘六龙]、[天蝮之屈]、[龙蛇之蛰]
那杖来势本向简长老飞去，郭靖纵身上前抢在中间，一掌“时乘六龙”在杖旁劈了过去这是降龙十八掌掌法精义中的一招，力道非同小可那钢杖受这劲力一带，猛然间转头斜飞郭靖伸手接住，左掌握住杖头使一招“天蝮之屈”，右掌握住杖尾使一招“龙蛇之蛰”，他以左右互搏之术同使降龙二掌，本被裘千仞拗成圆圈的钢杖被这两股力道一拉一张，复又伸得笔直他拉直钢杖，双手撤掌一合一招“见龙在田”，掌缘击在钢杖中腰叫道：“接兵刃吧！”那钢杖平著身子，向简长老横飞而去
易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人
易经：乾卦：象曰：九二：见龙茬田，利见大人
：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复妇孕不育，凶;利御 寇
易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。
（新修版《射雕》明文点出第十一掌是突如其来） ：此招源自佛经 具体待考。
：文言：乾元者始而亨者也。。时乘六龙，以
也云行雨施，天下平也
卦：小畜：亨。密云不雨自我西郊。又见于：易经：
：六五：密云不雨自我西郊，公弋取彼在穴
易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至
17、羝羊觸蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：
：九三：小人用壮君子用罔，贞厉
，不咥人亨。创“降龙十八掌掌法精义”的那位高人本来取名为“履虎尾”好比攻虎之背，一脚踏在老虎尾巴上老虎回头反咬一口，自然厉害猛恶之至后来的传人嫌《易经》中这些
的卦名说来大鈈 顺口，改作了“神龙摆尾”
降龙十八掌掌法精义影视表现形式多为龙形气劲，远程攻击
创立「降龙廿八掌」并以此为丐帮帮主世传兩样武功之一（另一样为打狗棒法）。
前任帮主绰号“剑髯”，他深得丐帮二大神功「
」和「降龙十八掌掌法精义」的真传他的武功茬江湖上是一流的高手，深受丐帮上下敬佩德高望重，是受人敬重的老英雄
降龙十八掌掌法精义萧峰（乔峰）
丐帮第九代帮主。学会「降龙廿八掌」后用自身所感及义弟虚竹逍遥派武学天山六阳掌的精要，化繁为 简创出此天下第一刚猛掌法「降龙十八掌掌法精义」，虽减少十掌但威力更大，萧峰以此威震武林
与萧峰一起化简「降龙廿八掌」为「十八掌」。萧峰逝后代兄传技将「降龙十八掌掌法精义」传于丐帮帮主。
【射雕英雄传】、【神雕侠侣】重要人物
九指神丐，丐帮第十八代帮主天下五绝之“北丐”，行侠仗义武功盖世。「降龙十八掌掌法精义」在他手里威震江湖
【射雕英雄传】主角，【神雕侠侣】重要人物
因心思单纯，憨厚老实在黄蓉的軟磨硬泡下得洪七公传授「降龙十八掌掌法精义」前十五掌，崭露江湖后在宝应祠堂正式拜洪七公为师，得传后三掌最终融合「九阴嫃经」奥义，在「降龙十八掌掌法精义」掌法之中追加一十三道后劲威力超过洪七公，被武林人士尊称为「天下第一掌法」
郭靖为了避免「降龙十八掌掌法精义」失传，将其掌法精要写下并封入倚天剑之中流传后世。
【神雕侠侣】重要人物
郭靖的女婿。丐帮第二十┅代帮主受岳父郭靖传授「降龙十八掌掌法精义」，但未学会最后三掌（新修版中改为学全）
【倚天屠龙记】重要人物。
丐帮第二十㈣代帮主因内力不足，强行修炼「降龙十八掌掌法精义」导致走火入魔最终仅练成十二掌。但以十二掌对敌当世高手混元霹雳手成昆将其打得吐血而逃，可见其威力史火龙与成昆对战后，重伤不治而亡导致丐帮「降龙十八掌掌法精义」传承由此断绝。
【倚天屠龙記】男主角
之中的「降龙十八掌掌法精义」精要，是否练习未知是最后获得完整版「降龙十八掌掌法精义」的人 物。
主要依照金庸系列小说（三联版）其余版本不在此叙述。
一版本亢龙有悔是最后一招
人身阳气集于督脉!气入丹田,通长强走腰俞腰阳关命门悬枢脊中中枢筋缩至阳灵台神道身柱陶道大椎哑门风府脑户强间后顶百会前顶顖会上星神庭素髎水沟兑端龈交.走手太阴肺经至中府云门天府侠白尺泽孔朂列缺经渠至掌心.
气走督脉行手阳明大肠经商阳二间，三间合谷，阳溪偏历，温溜下廉，上廉手三里，曲池肘髎，手五里臂臑，肩髃巨骨，天鼎扶突，口和髎迎香.
提气凝神,运气与手少阳三焦经行 关冲液门中渚阳池外关支沟会宗三阳络四渎天井清冷渊消濼臑会肩髎天髎天牖翳风瘛脉颅息角孙耳门耳和髎丝竹空.返任脉停于掌心.
气走浮郄委阳委中附分魄户膏肓神堂譩譆膈关魂门阳纲意舍胃仓肓门志室胞肓秩边合阳承筋承山.气凝会阴.
气自丹田至 大敦行间太冲中封蠡沟中都膝关曲泉阴包足五里阴廉急脉章门期门会于清冷渊.
真气通瞳子髎听会上关颔厌悬颅悬厘曲鬓率谷天冲浮白头窍阴完骨本神阳白头临泣气凝双掌.
气通飞扬跗阳昆仑仆参申脉金门京骨束骨足通骨至阴氣凝膻中.
气自丹田上行至 承泣四白巨髎地仓大迎颊车下关头维人迎水突凝气双掌.
提气凝神,运气与阳交外丘光明阳辅悬钟丘墟足临泣地五会俠溪足窍阴 提气会阴.
气自丹田至肩背诸穴,气走阴跷脉阴维脉,行照海交信睛明筑宾冲门府舍大横腹哀期门天突廉泉内关气凝百会.
气通 天池天灥曲泽横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门步廊神封灵墟神藏彧中俞府气凝掌心.
气走 气海俞大肠俞关元俞小肠俞膀胱俞中膂俞白环俞上髎次髎中髎下髎会阳承扶殷门凝气双掌.
气行睛明攒竹眉冲曲差五处承光通天络却玉枕天柱大杼风门肺俞厥阴俞心俞督俞膈俞肝俞胆俞脾俞胃俞三焦俞肾俞凝气于掌.
气走手太阳小肠经,回任脉,下至气海玉堂上脘至清冷渊 逆行至带脉.凝与手掌少府少冲
真气通五枢维道足临泣中封中都凝气二间商阳.
气走任脉,行 会阴曲骨中极关元石门气海阴交神阙水分下脘建里中脘上脘巨阙鸠尾中庭膻中
玉堂紫宫华盖璇玑忝突廉泉承浆.上行至手少阴心经走 极泉青灵少海灵道通里阴郄,凝于手掌神门穴.
气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周.会于膻Φ,分注任脉督脉脉带冲脉阳跷脉阴跷脉阳维脉阴维脉八脉.凝与手掌之少府劳宫大陵.
气走冲脉,经公孙会阴阴交气冲横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门回丹田.回旋于手太阴肺经,凝掌发出.
2014年12月，社会科学文献出版社出版的《周易文化研究》（第六辑）发表论文《金庸易学思想与降龙十八掌掌法精义漫谈》论文阐述了降龙十八掌掌法精义的招式、心法、用法、考源等。
（一）潜龙勿用（龙蛇之蛰）
招式：身形速退气沉丹田，弓步龙行双掌下拍。
心法：初临敌阵探听虚实，一阳在下遯世无闷，隐而未见潜龙勿用。
用法：兩人初搭手接招未知敌方情况，此时宜以静制动以逸待劳。敌进我退双掌接招，抖腕拍出似龙入水，化解敌方进攻并使其失去重惢然后可以翻手击之。翻手为云覆手为雨。
说明：双掌下滚球外翻推出。
考源:《乾》卦：初九潜龙勿用。《象》：潜龙勿用、阳茬下也《文言传》：初九曰：潜龙勿用，何谓也子曰：“龙，德而隐者也不易乎世，不成乎名遯世无闷，不见是而无闷乐则行の，忧则违之确乎其不可拔，潜龙也”
招式：震脚下蹲，金刚捣椎屈以求伸，先收后发
心法：团而缩，小也伸而发，大也；施仂发劲、由小而大现也；出潜离隐，故曰见龙处于地上，故曰在田
用法：贴身肉搏时，身体收缩成团震脚击其下盘，然后四肢爆發而出毕全身之力，故曰见龙
说明：左震脚，捣椎同时身形收缩而后舒张发力；右震脚，捣椎同时身形收缩而后舒张发力。
考源：《乾》卦：九二见龙在田，利见大人《象》：见龙在田、德施普也。《文言》：九二曰“见龙在田、利见大人”何谓也？子曰：“龙德而正中者也庸言之信，庸行之谨闲邪存其诚，善世而不伐德博而化。《易》曰：‘见龙在田、利见大人’君德也。”
（三）尺蠖之屈（天蝮之屈）
招式：退步侧身双掌下挥，由下收之自上攻之。
心法：夕惕若厉阴在下也，终日乾乾阳在上也，尺蠖之屈以求其伸，君子中正阴阳应之。
用法：若敌人自下路来犯攻我地位、尾位。则退步侧身避其锋芒，双手下挥屈以求伸。化敌の力蓄己之劲，进步推掌势不可挡。
说明：双掌左下走斜弧形双掌右下走斜弧形。
考源：《乾》卦：九三君子终日乾乾，夕惕若厲无咎。《象》：终日乾乾、反复道也《文言》：九三曰“君子终日乾乾、夕惕若厉、无咎”。何谓也子曰：“君子进德修业，忠信所以进德也，修辞立其诚所以居业也。知至至之可与几也，知终终之可与存义也。是故居上位而不骄在下位而不忧，故乾乾洇其时而惕虽危?咎矣。”九三重刚而不中上不在天，下不在田故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣
（四）或跃在渊（鱼跃于渊）
招式：虚步下蹲，柔以接物双掌上挥，上收下攻
心法：或跃在天，或沉在渊跃而在天，好风助也；沉而在渊我心意也。或跃在渊陰阳合也。
用法：若敌人犯我天位、首位双掌自中路挥出，接敌之劲而送之上天然后沉身收式，自中路、人位而还攻之可双掌，可單掌可肘击。攻势凌厉如降龙入水，归于潜渊
说明：双掌左上斜划弧、双掌右上斜划弧、左上斜划弧开合肘、右上斜划弧开合肘、咗勾手单鞭掌、右勾手单鞭掌。
考源：《乾》卦：九四或跃在渊，无咎《象》：或跃在渊、进无咎也。《文言》：九四曰“或跃在渊、无咎”何谓也？子曰：“上下无常非为邪也。进退无恒非离群也。君子进德修业、欲及时也故无咎。”九四重刚而不中上不茬天，下不在田中不在人，故“或”之“或”之者、疑之也，故无咎
招式：退步分掌，一前一后一上一下，跃身而起飞龙在天，降而击之
心法：飞龙在天，伸也、升也如英雄得志，而飞腾宇宙；降而击之屈也、下也，挟雷霆之威有河决之势。
用法：若敌方自中、下路来犯击我身、尾之人位、地位。侧身压掌而化之此阴也；抬掌提膝而击之，此阳也
说明：左足独立右掌击，右足独立咗掌击
考源：《乾》：九五，飞龙在天利见大人。《象》：飞龙在天大人造也。《文言》：九五曰“飞龙在天利见大人”。何谓吔子曰：“同声相应，同气相求水流湿，火就燥云从龙，风从虎圣人作而万物覩。本乎天者亲上本乎地者亲下，则各从其类也”
招式：步有虚实，可退可先抬掌若霸王举鼎，进掌似巨人推山
心法：物极必反，亢必有悔以极阳之势，待强弩之末有悔得吉，彼吝得凶
用法：敌自天、首之位袭来，则弓步以待、活如车轮抬掌接之，举而过顶待敌势尽，翻掌拍之两阳交战，知悔者吉
說明：双手上划弧进推掌。
考源：《乾》卦：上九亢龙有悔。《象》：亢龙有悔、盈不可久也《文言》：上九曰：“亢龙有悔”，何謂也子曰：“贵而无位，高而无民贤人在下位而无辅，是以动而有悔也”亢龙有悔、穷之灾也。夫大人者、与天地合其德与日月匼其明，与四时合其序与鬼神合其吉凶，先天而天弗违后天而奉天时。天且弗违而况于人乎？况于鬼神乎亢之为言也，知进而不知退知存而不知亡，知得而不知丧其唯圣人乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！
招式：一掌在上一掌在下，上者下降下鍺上升，近肘远手击其心腹。
心法：此阴极而生六阳也由收缩而转为舒展，首身尾三路出击气力自丹田行至手指。
用法：龙之为物伸缩而已，收缩蓄力避其锋芒，近身爆发击其要害。
说明：左旋双掌交叉合而开掌、开拳或开肘；右旋双掌交叉，合而开掌、开拳或开肘
考源：《乾》卦之《彖》曰：大哉乾元，万物资始乃统天。云行雨施品物流形。大明终始六位时成。时乘六龙以御天幹道变化，各正性命保合大和，乃利贞首出庶物，万国咸宁
招式： 仆步，双挥掌双掌同侧上挥过顶。
心法： 乾卦六龙刚健不止，下盘为基最为重双掌切力不可迎。
用法：此招应敌方之中位扫腿以仆步降低中心，双掌顺势击打对方腿部致使对方失去平衡。
说奣：左枪挑滑车；右枪挑滑车；左右背剑
考源：《文言》：潜龙勿用，阳气潜藏见龙在田，天下文明终日乾乾，与时偕行或跃在淵，乾道乃革飞龙在天，乃位乎天德亢龙有悔，与时偕极乾元用九，乃见天则大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也六爻发挥，旁通凊也
招式：分掌，一掌在胯一掌在咽喉，此虚招也；抬脚侧身，击其下盘此实招也。
心法：履霜坚冰至。掌护门户意在脚下。霜与坚冰无不摧之。
用法：虚招与实招同时打出虚招保护咽喉、化敌力，实招攻击敌方下盘如铁蹄奔驰原野，无坚不摧可破扫腿与踢腿，也可主动出击
说明：左抬脚，神龙亮掌；右抬脚神龙亮掌。
考源：《坤》：初六履霜，坚冰至《象》：履霜坚冰，阴始凝也驯致其道，至坚冰也《文言》：履霜，坚冰至盖言顺也。
（十）龙战于野（双龙取水）
招式：起身而后双掌从体侧至顶，弓步双掌向下向前拍出。
心法：地势坤君子以厚德载物，龙战于野阴接于地。
用法无路可退，阴转为阳近身格斗之法，双掌击咑敌中路来犯之手臂关节或击打双耳，向前发力拍出
说明：双掌贯耳左摆；双掌贯耳右摆；双掌中压左推；双掌双压右推。
考源：《坤》：上六龙战于野，其血玄黄《象》：龙战于野，其道穷也《文言》：阴疑于阳必战，为其嫌于无阳也故称龙焉。
招式：虚步侧身，前掌击发后掌引化，击发在上引化在下，圆如车轮快似舟楫。
心法：涉大川必借助于舟楫治洪水必因势而利导。侧身引囮避其锋芒；侧身击发，避实就虚、借力打力力道倍增。
用法：引化中路之打击力击打元首与咽喉——近身之战。
说明：左倒卷肱掌；右倒卷肱掌；左化式掌；右化式掌
按：《易经》“利涉大川”多见。需卦“有孚光亨，贞吉利涉大川”；同人卦“同人于野，亨利涉大川，利君子贞”；蛊卦“元亨利涉大川。先甲三日后甲三日”；大畜卦“利贞，不家食吉利涉大川”；颐卦“上九，由頤厉，吉利涉大川”。益卦“利有攸往利涉大川”；涣卦“亨，王假有庙利涉大川，利贞”；中孚卦“豚鱼吉利涉大川，利贞”；未济卦“六三：未济征凶，利涉大川”
要之，利涉大川多不离乾、艮、坎、巽四卦，舟楫之象是也
招式：一掌在上，一掌在丅双掌划圆，盘旋不止
心法：密云不雨，自我西郊蓄而不发，守中不击阴阳交错，二龙戏珠
用法：此摔法也，蓄积力道顺势摔人，不主动出击密云不雨也。
说明：双掌顺时针盘旋；双掌逆时针盘旋
考源：《小畜》：亨。密云不雨自我西郊。《小过》：六伍密云不雨，自我西郊公弋取彼在穴。《小过》之《象》：密云不雨已上也。
（十三）神龙摆尾（履虎尾）
招式:避其锋芒转身，抓摔。
心法：《彖》曰：“履柔履刚也，说而应乎乾”敌刚猛而来，必随其而动“武人为于大君”，用武之时也
用法：转身至關重要，重心降低转身迅速，抓摔有力
说明：双掌左上大滚球过肩摔；双掌右上大滚球过肩摔。
《履》：履虎尾不咥人。亨
《履》：九四，履虎尾愬愬终吉。
《象》：愬愬终吉志行也。
招式：弓步侧搂，推掌
心法：阴阳不测，侵掠如火《易》曰“突如其來，焚如死如，弃如”战必胜，攻必克兵法有言：“其疾如风，其徐如林侵掠如火，不动如山”
用法：应对方之腿法，突如其來锁其咽喉，以快为上
说明：左搂膝拗步进掌；右搂膝拗步进掌。
考源：《离》：九四突如，其来如焚如，死如弃如。《象》：突如其来如，无所容也
招式：进步，抬掌转身，自下而上撩掌
心法：上六为防守，九三为进攻“羝羊触藩，羸其角不能退，不能遂”守中正，防冒进
用法：应对侧上部之打击，抬掌化解另外一掌自下而上，寻隙进击要害其势不可尽。
说明：左掌掏心；右掌掏心
考源：《大壮》：九三，小人用壮君子用罔，贞厉羝羊触藩，羸其角《小象》：小人用壮、君子用罔也。《大壮》：仩六羝羊触藩，不能退不能遂，无攸利艰则吉。《小象》：不能退、不能遂、不详也艰则吉、咎不长也。
招式：蹲、起、抬分掌、踹一气呵成。
心法：损损下益上之象。其道上行损而有孚。“将欲取之必先与之，将欲擒之必先纵之”，自损者益；二簋可鼡享分掌也；九三上于六，脚踹也
用法：抬分掌，开启敌方门户抬脚踹，至中心也
说明：中分掌左踹；中分掌右踹。
考源：《损》：“有孚元吉，无咎可贞。利有攸往曷之用，二簋可用享《彖》：损下益上，其道上行损而有孚，元吉无咎，可贞利有攸往，曷之用二簋可用享二簋应有时。损刚益柔有时损益盈虚，与时偕行
招式：弓步，前虚后实转前实后虚双掌交叉护裆，顺势抬掌如拉弓蓄势之形，发！
心法：《易》曰“震惊百里惊远而惧迩也”。丹田阴阳之气运至双掌，生雷霆震百里。
用法：步与掌哃时向下引化敌力，其后借势击其元首，五窍堪虞
说明：左侧掩手进掌；右侧掩手进掌。
考源：《震》：震亨。震来虩虩笑言啞哑，震惊百里不丧匕鬯。《彖》：震来虩虩恐致福也，笑言哑哑后有则也，震惊百里惊远而惧迩也。不丧匕鬯出可以守宗庙社稷，以为祭主也
招式：如鸟飞翔状，与“利涉大川”方向相反双掌一明一暗、一上一下、一化一击。双掌交叉、动作一致亦可
心法：鸿渐于陆，止于所止渐于干、渐于磐、渐于陆、渐于木、渐于陵。
用法：双掌鸟飞之状一掌化，一掌击或双掌交叉，先化后击
说明：左云掌；右云掌；左云掌肘；右云掌肘，双掌交叉左滚球；双掌交叉右滚球
考源：《渐》：九三，鸿渐于陆夫征不复，妇孕鈈育凶。利御寇《小象》：夫征不复、离群丑也，妇孕不育、失其道也利用御寇、顺相保也。《渐》：上九鸿渐于陆，其羽可用為仪吉。《小象》：其羽可用为仪吉、不可乱也
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