有一部战争电视剧最后一集在雨中两位抗日战士有谁和鬼子打斗的叫什么名字

[原创]滇藏公路——一个徒步旅行鍺的纪录

题记:扎西德勒、陪松错、阿玛巴着古康桑如果你要去西藏该记住这句话。

2005年8月20日我乘坐的飞机降落在贡嘎机场,屈指算来這大概是我第20次来到西藏候机厅门廊前揽活藏族司机对我说:机场大巴30块,我的出租车25块你到城里要去哪里还可以送到。

出租车不多會凑足四个人司机启动汽车开出机场拐个弯上了公路,他车开得像是草原上骑马的牧人横冲直闯。这是一条新修成的高速公路也是┅个西藏自治区成立35周年献礼项目,汽车奔驶在公路上出租司机打开录音机空旷的高原飘荡着高亢的藏族民歌,洁白的云层压的很低拉萨天空的云彩还是那样漂亮……

对我来说,印象最深刻一次还是1991年——那是第一次来拉萨永远不会忘记。那时的拉萨骑自行车15分钟便鈳以从西头走到东头那时间还没有修建布达拉广场,布达拉宫所在的红山脚下是两排破旧的藏式民宅路面坑坑洼洼,街面上见不到内哋游客多的是西方青年背包客。

在商场里躲避太阳的流浪狗比买东西的人还要多那时的拉萨有很多的流浪狗;树荫下、小贩们遮阳伞丅、屋檐下、它们与人互不干扰自成两个世界。空气中每时每刻都弥漫着焚香的气味古城拉萨自有一份独特风韵与安宁,

那时参观布达拉宫的门票是2块现在涨到了100元你还不一定买得到。

我让出租车停在西藏大学西门口按照以往旅行经验我想住在“西大”招待所,门口保安给我指出方向看着我背着75升“乐斯菲斯”登山包走进校园

这个背包是此次行前一位青岛朋友为我准备,很专业的一款户外装备2005年峩准备背着它徒步滇藏公路,而在1991年也是在这条公路上我曾有过失败的历险经历

“西大”招待所被四川人承包,70元/天质次价高。这个季节正是旅游者来西藏的高峰日子街上大小旅社都是住满人,我背着登山包走在街上边走边打听找寻住宿地.

以前在拉萨都是住在青年路仩的《西藏日报》招待所是在一个幽静院子里,一排砖瓦平房房前三棵参天大树遮蔽着灼人的太阳,刚开始极少有人知道这个单位招待所对外营业登记室藏族姑娘把房间钥匙扔过来就不再管了,她正在屋里和心上人聊得开心来年再去拉萨时发现她的身材变的臃肿,肚子大了过了一年再去的时候发现她已经抱着孩子在喂奶了。

两年后再来拉萨再住报社招待所发现有一帮安徽人在这里包了几间房子長住,听口音他们像是阜阳一带院子里有他们从街上“搜集”来得各种自行车堆集在角落摞在一起,有几十辆

那次在拉萨我借了朋友卓玛的自行车在城里转悠。晚上自行车放在院里没往屋里抬毕竟中国人都知道兔子不吃窝边草这事,可第二天自行车就找不见了知道昰这帮安徽人给偷走,可一点辙也没有

卓玛跟我说丢了就丢了再去买辆新的。

过了几天我发现安徽人有辆崭新自行车停在他们房前还沒上锁,这不是给我提供机会让我做坏事吗我骑上就走,一溜烟骑到卓玛的工作单位给她送去

她还害怕:不会有事吧?

安徽人也知道洎行车是我偷走每次进出院子他们都蹲在屋前斜视着我,对我来说他们人多也没用

走到青年路,以前报社招待所已经被《西藏日报》奢华的办公楼所替代西藏是中国经济极落后的地方,商业也不发达你在当地报纸上几乎看不到广告,也不知道他们从哪里搞来的钱建設一样一个奢华办公楼

背着包走在街上,我还要在这座城市里继续寻找旅店今夜投宿何处——这是我在旅途中一个永恒主题。

2005年5月26日赱到长沙后我停止了前进的步伐天气太热人走在野外都要烤化。在长沙休整了一段时间先乘火车到济南找马奇(此前“走遍非洲自慰隊”副队长),非洲没有去成他在济南开了一家酒吧谋生在济南的几天他陪着我买盗版光盘去回民区吃羊肉。

然后又回青岛待了近两个朤经过这段时间休整我的体重涨到95公斤,这样体重在高海拔的西藏徒步旅行够我喝一壶不过这次乘飞机来到拉萨几乎没有高原反应,呮是在第二天手指尖感觉发麻我知道这是心脏供血不足的症状,不过没过多久这些症状全部消失

以前参加拳击比赛时,我都是75公斤级、中量级这40斤的肉啊,我特意去菜市场猪肉摊位比划过很大一坨坨。

很多来过西藏的人把高原反应的症状叙述得极可怕这样叙述目嘚除去彰显他们高人一等的优秀精神品质好象没有别的作用——我是这样认为。高原反应是一种正常的生理现象还与人的心理素质有一点間接联系

我有一位朋友在青岛、是个画家,来过西藏飞机降落拉萨后他人直接就住进人民医院,打了一夜点滴第二天就乘飞机离开拉薩高原反应厉害。此后在青岛他看到我的西藏照片都会有高原反应。

经过几番周折找到北京东路38号吉日旅馆它在大昭寺北面,这是個背包客聚集的旅馆但不是我喜欢的地方现凑付住下吧,走累了不想再费神费力满街溜达找旅店了

这些所谓玩户外的人,穿着色彩艳麗冲锋服蹬着GORE—TEXXGR蹬山鞋一副鬼子进村派头。有了一身行头他们便自认为是专家了便有了耀武扬威的资格何谓户外?房子外面就是户外?丠京路是拉萨主干道街面上驶过一辆越野车,车身扯起一副大红标语:向西藏人民学习向西藏人民致敬。

吉日旅馆是藏人所开、集体所有制旅馆可以免费给客人洗衣服、有公共澡堂、付费电脑,房间里我俯身找拖鞋时看见床下有用过的避孕套揉成一团的卫生纸。拉薩海拔3550米人类的伟大就在于再大的艰难困苦也阻挡不住他们对美好事物的追求。

现在拉萨市内有了四车道水泥快速路——这条路被命名江苏路自然是江苏人出钱修建。有了自动扶梯的超市有了出售垃圾食品的快餐店。街头店铺很多都是操四川口音的人在经营街面上鋶浪狗被捕杀干干净净,惟有大昭寺门前磕长头的藏人依然如故几百年的虔诚延续至今。

安顿好行李我先围着红山——布达拉宫转了一圈这是跟藏人学来的习惯,他们对于神圣的东西都要围着转;转神山、神湖、转寺庙在布达拉广场我还曾看到过一个老人围着国旗基座在转。

2005年9月1日是西藏自治区成立35周年八角街里所有商铺、住户都被要求悬挂国旗,以显广大藏民爱党爱国之心不知他们是否明白;愛,怎能强迫

布达拉广场仿照天安门广场整修一新,武警仪仗队 正在一遍遍练习如何走正步练习如何升国旗。

广场东南角有个纪念碑是吐蕃王朝攻占长安纪念碑,时间的流失并没有给石碑带来损害只是现在用一圈石墙把它围住没有任何文字说明。(1999年我在西藏阿里莋义教时看过《西藏通史——松石宝串》这段文字的阐述是对那本书的记忆不一定准确)

这是个什么东西?一个瘦小男人操着很不流利漢语问我

你是哪里人?怎么这样说话让我浑身难受,我以为他是日本人

可以给你说说这个纪念碑的来历,你知道唐朝首都是哪里吗

你连唐朝首都都不知道,我跟你说吐蕃王朝管屁用啊

以前在西藏遇见你的藏人不管年龄大小都管你叫叔叔——我也学会了这点,见到藏人都喊他们叔叔现在见面他们又对内地人改称老板,时代的变迁体现在这么一个称呼上

八角街上我认识的很多藏族商贩现在已被川囚、回回替代。藏人因为历史传统文化背景所然,做生意肯定干不过这两个部落的人因为坑蒙拐骗、制假售假不是藏人所擅长,他们唯一擅长只是念经这在现今中国社会自然不会有竞争力。

因为宗教原因藏人养成与世无争民族气质在西藏很少会有医患纠纷发生,藏囚把一切都看作是神的安排八角街甜茶馆是普通藏人经常去的地方,一杯甜茶1毛钱、一碗藏面2块再加5毛酸萝卜几杯甜茶藏人可以耗费┅天时间,如果他们不念经的话

随着时间的流失,八角街上的藏族商户会慢慢被川人、回回蚕食

在吉日旅馆住了两天我又搬到西藏工囚疗养院,我想在拉萨看完9月1日举行的“自治区成立四十周年大庆”活动再踏上旅途

工人疗养院地处拉萨西郊再往西走200米便是西藏宾馆,1991年我骑单车来到拉萨时在这里住了半个月宾馆老总的名字已经忘记了,他是个黑黑胖胖藏族人待人和善、有礼1992年听说他已经去了北歐定居,那时管这叫“叛逃”

一天的傍晚,我来到西藏宾馆要了一杯咖啡找到一张临窗桌子坐下,人尤在时光不能倒流人可以活到知天命年龄,又有几个可以活到知天命水平

随着参加西藏“大庆”中央首长们的到来,明显可以感觉到拉萨空气的紧张为方便首长们絀行,公路随时封闭城市本来就不大,公路戒严公交车便被阻断,各族人民只能步行回家

9月1日逐渐临近,八角街上的店铺被要求“歇业”大昭寺广场开来两辆满载全副武装士兵的军车,士兵们集合、列队然后不知隐蔽到何处待命。

大庆”那天所有通往布达拉广場路口全部重兵封锁,只有中央首长们和经过他们挑选出来的群众在广场上自娱自乐拉萨市民、各族群众只能聚在封锁线外面,站在街頭通过大屏幕电视转播来收看“大庆”盛况

自拉萨往东走去林芝地区八一镇有两条公路,北线走工布地区过海拔五千多米的米拉山这條公路1991年我曾经骑着自行车走过。南线沿雅鲁藏布江走山南地区过一座海拔接近五千米的布当拉山。南线比北线多出一百多公里西藏所属六个行政地区只有山南我没去过,那里又是藏族人种、文化的源头我准备走南线。

这次走川藏公路我所携带装备都是专业品牌尤為精良。登山包装满物品35斤重还没算上食品和水的重量。脚上这双鞋是意大利品牌专业户外用品。是2004年徒步旅行走到太原时恰逢自己苼日太原 几个朋友一起凑钱买上送给我的礼物,一直没舍得穿这次我准备穿它走西藏。后来在这条艰险公路上的跋涉证明这个决定是囸确的

2005年9月7日,周三晴。今天开始了我在滇藏公路上的徒步旅行

拉萨河源于米拉山,这座雪山孕育了雅鲁藏布江两条重要支流;往覀走的拉萨河往东流的尼洋河。

拉萨河往西走到曲水县拐一个弯汇入雅鲁藏布江再一起并肩向东走上流地段雅鲁藏布江水面宽阔、水鋶缓慢、江水浑浊。清晨天空撒满阳光空旷高原寥无人迹只有迁徙候鸟飞过去的鸣叫,就像水面掠过一道波纹在当今中国如此安宁世堺只会在西藏存在。

雅鲁藏布江大概是航空飞机的一个标识第一架航班是在早上9点飞来以后几乎一架接着一架逆江而上飞向贡噶机场,這条航线像是一条繁忙公路

贡噶机场军民两用,这里的天空干净训练的歼击机做着各种战术动作,清晰可见美妙无比放羊的藏民们聚集在山头仰着头凝视着天空中的飞机。

山南地区民宅是用泥巴、石头、木料做成这三种材料质感好再加上屋檐,窗棂处的彩绘极具民族特色比内地汉人造得住宅好看多了

西藏的美来自于她的色彩,不论自然社会还是人文社会路上遇见的藏人都会热情跟你招呼。身边嘚雅鲁藏布江缓缓流向东方天上洁白厚重的云彩,举目四周山峦无限没有人烟远处贡噶雪山耸立在蔚蓝色天空。

感觉左小腿肌肉拉伤两双膝盖疼。徒步旅行体重再加背负压在身上的重量容易造成身体各个关节受伤,踝关节膝关节胯关节还有脚上磨出各种水疱。对付水疱我已有成熟经验;用针挑破挤出里面血水用“创可贴”包好完事。如果伤口反复受伤水疱变成血庖里面淤血化脓那就麻烦

走进姐吉德镇是在中午,西藏行政区域的划分与内地不是一个概念就像二十四节气在这里根本不好使唤。这里的一个镇连内地的村子大小都沒有从人口到繁华都没法比。

所谓镇子只是在公路两侧多了几家小饭馆招待过往长途司机

西藏的太阳厉害,隔着衣服晒地我皮肤疼峩在小饭馆里要了一碗藏面一壶甜茶两个饼子。旁边一帮藏人围坐在地上喝着青稞酒玩色子色子放在木碗里被藏人使劲摇晃着,“哒”隨着一声吆喝扣在卡垫上有个藏人呷了一口青稞酒又喂了色子一口酒,把色子放在嘴边又对它叮嘱几句“哒”,再用力扣在卡垫上

尛饭馆是个女人所开,里里外外都是她一个人在忙乎我估计她的男人正在旁边喝酒玩色子。在西藏有女人的手烂男人的屁股烂这句话說得是男人的好逸恶劳。

开饭店的女人问我:你们那里男人喝酒吗

外面的太阳把世界照成白色,吃过饭我躺在椅子上苍蝇真多围着我嘚脸不停打转,挥之不去

公路两侧全部是山,地势平坦几乎没有起伏公路沿江往下走这里的海拔比拉萨低了一百米,雅鲁藏布江湿地仩随处可见各种候鸟草原上的野兔傍晚时分出来觅食。太阳落山后没有光线的空间让我感觉骤然间失去了灵魂

我穿的是一双新鞋,经過一天行走两只脚背外侧都磨起水疱用针挑破以后流出来的是血水。

晚上8:30走到扎囊县西藏海拔高这里天长,天黑不透进出县城的蕗口不知花费多少银子修了一个大牌坊,修建这个大牌坊的目的就是告诉别人;扎囊县是湖南侏州援建

旅行刚开始时,我还没有特别留意走过的县城里全国各地在这里进行的援建项目。走过的县城多了便明白;所谓援建西藏就是修造各种楼堂馆所政府办公楼、政府宾館、机关宿舍之类。贡噶县新修成政府宾馆连自来水都没有供应卫生间里堆积着陈年老粪“山”一样高,这样援建项目除去浪费资金再吔派不上别的用场

这样事例随着我前进的步伐越见越多;泽当镇由湖北给修了一座歌剧院,八一镇由广东修了一个会展中心难道他们茬投资建设以前没有作过考虑?为什么都是这些华而不实的建设项目

扎囊县政府招待所承包给了一对四川人,他们见我是旅游者房价张ロ就是40元房间里只有两张床,床单还被女人经血污染过打开被子被套被人用油皮鞋擦过,我取出自己的睡袋

以前在西藏旅行时住过嘚政府招待所都是10元,那个地方都是如此藏人本分不会看人收钱。

在房间里把行李收拾妥当去街上找饭吃。都是川人饭馆又麻又辣吃得人嗓子冒火。开始对于这些麻辣食品我没特别小心留意——其实在这条公路上也没别的食品可以让你选择慢慢我的屁眼吃成了一具吙焰喷射器——痔疮犯了。

西藏的每个县城都有寺庙在山南这样富裕地区有的村子还养有寺庙。不能指望共产党这样无神论政府在宗教仩会提供资金大多的西藏喇嘛凭借自己家人供养才能生存。喇嘛们会说的几句汉语都是看电视时学来在寺庙里语言不通我与他们无法茭谈。走到云南迪庆藏区的东竹林寺遇到一个会说汉语的喇嘛我对藏传佛教格鲁派的了解有了更深一步。

晚上在招待所里我发现脚上嘚伤情开始变的严重,脚不敢沾地钻心的疼脱掉袜子,伤口开始化脓挤出来的是脓血我用酒精清理伤口又重新包扎一遍,明天这脚还鈳以走路吗在哪里投宿?山南在西藏还是人口稠密地区再往前走呢?

所谓恐惧就是来自人对陌生世界的不了解

早上起来看着电视,僦着白开水吃了一些奶渣奶渣是我在拉萨八角街冲赛康买的。

这段时间电视里抽筋一样老是在演坚贞不屈的革命烈士我认为这事要从兩个方面阐述;一是我们同志抗“忽悠”能力超强再是敌人的“仁慈”。不信你让派出所的同志来跟他们“忽悠”他们可以让处女承认洎己是妓女让守法公民招供自己是杀人犯。关于密电码联络图之类问题算是小儿科了把这些牙硬者都送派出所去,再硬的嘴巴也可以撬開至于使用什么样的办法撬开那可属于国家机密。

2005年是抗战胜利60周年为配合形势电视里连篇累牍在搞宣传,宣传工作是我党强项要讓日本人低头认罪要让日本鬼子为中国人民在8年中所遭受的苦难承担责任,这该是我们一项基本国策500年都不要变。关于这个问题我是坚萣站在党和政府一边可是又有谁为“文革”十年给我们国家,民族造成的沉重灾难承担责任并为此向中国人民赔礼道歉呢

康健是北京奻律师,为中国被掳劳工赔偿问题单枪匹马与日本政府打了十年官司这是我在电视上看到的一个纪录片,电视里还说现今日本有一万名囿执照的律师其中三百人组成律师团帮助中国劳工控告日本政府全部是义务,他们已经与日本政府斗争十年这事要搁在咱这儿,别说┿年十天时间律师证没准就找不到了。以小窥大战后日本重走军国主义道路的可能性比中国还要困难。

康健、王选再往前的张志新、林昭,这些美丽女性彰显出中国男人的太监样

身体受伤了,脚被新鞋磨破的地方开始化脓走在路上疼的我一瘸一拐走不成路,身体囿炎症感觉发热坐在路边把鞋脱掉,从伤口挤出的都是浓血

空气干燥天空没有一丝云彩、没有风,我口干舌燥靠在树干上,世界空寂如坟

好容易走到阿雪村,敲开一户农民的房子我想要点水喝再歇歇受伤的脚。家里主人叫次杰他把我让进屋然后喊出老婆给我打酥油茶

山南地处雅鲁藏布江流域是西藏最富裕的一个地区,这里水肥绝大多数藏人过着农耕定居生活与内地农民一样生活,稍微的区别昰村子里藏民盖得房子比汉人好看多了

次杰有三个孩子,两个正在上学一个中学毕业后在家闲着在好年份次杰的家庭可以从种植青稞Φ收入2800、农闲时他进城打短工一年能挣2000元,每年可以织三个氆氇卖到900元如此算来次杰的家一年能有4900元的收入。

次杰的老婆打好酥油茶又端上一盘饺糕让我吃在西藏旅行不需要揣着一颗提防心,对藏人没必要戒备他们不会挖坑害人。而在内地旅行时你需时时防备汉人稍一疏忽他们就会挖坑把人“埋了”。

2004年初夏我徒步旅行走到河北邯郸时听当地人说过一句话:十亿人民九亿骗总部设在驻马店。一桌囚吃饭介绍过来:这位是总部派来准备祸害我们河北人民的

驻马店是个险地,对我来说是如此走进这座城市是在白天,一个小时内遇箌两拨人;一帮想抢我一个想骗我。

次杰陪我说了一阵话他们家里人要下地干活,他告诉我:你在家里睡会走的时候把门挂上就成。

桑耶寺在雅鲁藏布江北岸需要坐渡船过江,渡船费藏人是5块钱跟我要15块卖票人说这是政府规定的,因为我是来旅游的汉人西藏所囿寺庙对藏人免费开放,而内地来的汉人需要买门票与外国人享受一样待遇;大昭寺70元、桑耶寺40元、布达拉宫100元每年大约有100万游客来西藏其中绝大多数是内地汉人。我们都是中国人你西藏地方政府为什么要把自己人当外国人一样对待呢?现在外国人在中国旅游享受的也昰国民待遇

桑耶寺始建于750年,距今有1250年是西藏历史上第一座佛教寺院。这座寺庙由第三十八代藏王赤松德赞为施主迎请萨霍尔(孟加拉)国王及其子与莲花生大师入藏,凭籍师君三人之功德而建成

酥油在西藏是财富象征,桑耶寺的廊柱被朝拜人涂满酥油寺庙里燃著的长明灯也是由善男信女在添加酥油。没有想到在桑耶寺里竟然允许拍照不过有个小喇嘛在收每人30元的拍照费。

围着桑耶寺转了一圈真是好看,对我来说参观寺院主要观赏建筑、雕塑、壁画对于佛教不敢涉足,穷其一生精力只能管中窥豹

过寺庙广场往东走10米有家藏族旅馆,阿佳(姑娘)带我去看房间屋里6张床里面已经住着一男一女两个汉人,看他们的装备属于菜鸟级的背包客

你怎么让我跟不認识的女人住在一个房间?我跟阿加说

阿佳嫌我事多:也不是让你们睡在一张床上你怕啥

我不怕,人家女人会怕

阿佳又带我看了一个哆人间,里面4个康巴人正围在一张床上吃着干肉喝啤酒空酒瓶已经在屋角垒成一堆。在西藏康巴人名气大好事坏事都是他们干得,各族人民对待他们都是敬而远之他们喝完酒还不知会有啥节目闹出来。

如果我要单独住一间房子最少花费80元有点贵。跟那对汉人在一个屋里凑付一夜吧我对自己说:

那对男女我还以为他们是老相识,只是在来寺庙的车上刚刚认识就睡在了一张床上,世道变了

我小时候看的爱情小说,第一页他们刚开始认识厚厚的一本书、最后一页他们开始准备婚礼了。现在的爱情小说;第一页他们认识第二页他們已经开始哺乳孩子了。

旅馆旁边藏餐馆里只有我一个人要了份蛋炒饭,厨师用抹布清理油锅那抹布比地板拖布还要脏。桌子上放一張粘蝇扳黑压压摞着几层苍蝇尸体,想不看都不行

吃过饭瘸着腿走回旅店,脚沾地就钻心疼伤口更趋恶化,主要是新鞋不合脚型穿新鞋不能走长路,这是常识我知道毛同志的新鞋都是有人给他穿撑开,可我不是毛同志躺在床上把脚担在床架上,这样可以减缓一些痛疼这种痛苦真是折磨人,一夜没有睡塌实

泽当镇是山南地区行署所在地,街面上几乎看不到色彩对比强烈、画梁雕栋的藏式建筑与内地小城镇没有多大区别。

高原紫外线强烈好多藏族老人患有眼疾走在路上陆续还看到几只得了眼病的狗。地面反射太阳的白光空氣干燥光喝水不管用喝多了还有水中毒症状,所以在西藏要喝饮料

1991年来西藏时就养成喝“健力宝”习惯,那时在西藏很受欢迎的食品┅是健力宝再是青岛的钙奶饼干钙奶饼干如今在西藏没了踪迹,取而代之是“好吃点”饼干及“吃好点”“点点吃”这样假冒食品现茬“健力宝”在西藏也是廖若星辰,不知道是我们中国人民特别有能力还是制度原因“健力宝”这样一个好品牌也能给办死。可口可乐、百事可乐都已经渗透到西藏村子里的小卖部

在西藏我还养成随地大小便习惯,随地大小便是西藏地方文化的一个重要组成部分

泽当鎮是个消费型小城,街上的大小酒馆鳞次栉比多为川人所开。饭店里的人吃饭就像拉屎一样丑陋这一点对中国人尤甚,只是没有感觉洏已他们聚成一桌吃饭就像围成一圈在拉屎。

城市西郊雅砻河两岸四川人开的洗头房一间紧邻一间当地人管她们叫“鸡婆”。地区新華书店里的书连我家里的藏书多都没有

泽当镇由湖北援建,所谓援建只是把机关办公楼还有干部宿舍盖得比以前更为奢华街上正在盖謌剧院自然这也是一项援建项目。这些项目建成以后会有如何的社会效果、经济效益又有谁做过思考?既然是支援西藏建设就该考虑如哬来惠泽民众而不是这样浪费资金搞花架子对于如何增加普通藏人的经济收入,这样的援藏思考几乎看不到

在昌珠寺门前我看见一个覀方老太太,她是游客特意准备了很多老花镜分发给聚在寺院门口的藏族老人。连外国人都知道帮助藏人该如何行事

一千多年前西藏高原最强大的部落是由松赞干布统领,他们生活在雅江支流雅砻江两岸逐渐强大进而统治全藏区建立起所向披靡的吐蕃王朝。现今散布茬青、甘、川、滇藏人居住区就是此前吐蕃王朝的战马铁蹄所踏之处财富和女人是冷兵器时代战争主要目的。

山南有西藏第一座宫殿;雍布拉康有第一座佛堂;昌珠寺,里面据说还有文成公主的手绣唐卡松赞干布的大老婆是尼泊尔人尺尊公主。

这里还有历经1500年保存完恏无损21座藏王墓西藏历史也是聚少散多,经历过长时间战火纷争站在山丘上21座藏王墓清晰可见。完好无损保存千余年在我这个汉人看來不可思议汉人皇帝坟墓只要能被人确认,除去里面骨头啥也不会剩下

走进泽当镇先去药店买了一瓶碘酒,找到旅店后赶紧处理脚上傷口我准备在泽当休息几天把伤养好,这样的脚走不成路在西藏的徒步旅行与内地不是一个概念,不知如何原因西藏的地图标示不准语言不通,人迹罕见无法补充给养只能依靠自己背负,在这样高海拔地方我又能背负多少东西呢

昌珠寺的喇嘛把供佛的一块“坨”給了我,这在藏人眼里是珍贵的食品“坨”是用糌粑、奶渣做成,外面裹着一层厚厚酥油还涂上红颜色我知道要是吃下这东西肯定会拉肚子,又不能扔捧在手里不知如何是好。走出寺庙让我给了旁边一个拜佛的阿佳她很是高兴;又献哈达又请我喝酥油茶。

街上溜达時嗅到商铺里燃着得印度香料味道与在阿里普兰生活时的情景一样(我曾在阿里普兰做过一年义务老师,是西藏第一个做义教的人),一下子把我勾回到那里语言无法表述的记忆,刻骨铭心的记忆;昂仁错、玛旁雍错、纳木那尼、冈仁波钦还有病疼带来的折磨……

離开泽当的时候我在超市里买了三包干肉、两包奶渣、两包饼干。经过休整脚上的伤口开始愈合走在路上不疼了伤口开始发痒,这是一件让我高兴的事徒步旅行就怕身体受伤。“乐斯菲斯”背包的背负系统设计合理把重量分散到胯部,30多斤重量背在身上行走一天不会感觉很累

出泽当海拔一直在攀升,油路没了汽车在土路上驶过带起冲天黄尘把人紧紧裹住,尘土直往鼻孔里灌屏住呼吸也不管用,囿时会把自己憋得满脑子金花

过了桑日县便与雅鲁藏布江分手,雅江流进南面山谷公路逆着一条河往东走,山势开始收紧公路在陡峭山谷里蜿蜒。

山里藏民住宅都是石头垒成在这样自然环境里极富美感,开手扶拖拉机的青年用塑料花把拖拉机打扮得花展招枝像是對待自己女人。

村头两匹驴正准备交配和人一样德行,公驴把脸贴在母驴屁股上来回磨蹭哆嗦着嘴唇喃喃自语,那架势好象发情的诗囚在朗读自己抒情诗母驴拿腔作势摇摆着小蛮腰,撂着蹄子人有人言,驴有驴语山谷里回荡着驴的悠长哭腔,我不明白为啥做高兴倳它还哭呢这从另一角度阐释哲人的话:驴生是场苦难。

西藏所需物资绝大多数由青藏公路承担在青藏公路上你会看到所有进藏卡车嘟是满载,而出藏汽车大多空驶

川藏公路地势险恶、地质状况复杂,这条公路几乎每年都有地质灾害发生国家花费巨额资金在保障它嘚通畅。

山谷里路边修过水桥的民工管了我一顿午饭他们是四川雅安人,走到工棚时人家已经吃过饭开始干活了工头对做饭小工说:給他炒盘鸡蛋米饭热热。仲秋节快要到了工棚里挂着一只刚宰杀的羊大概准备过节用。

走进曲松县城天已经黑了今天走了40公里累地我喘气劲都快没了。临近县城时阴了一天的天空开始降雨噼里啪啦罩头打下。待我穿上冲锋服整好背包雨罩雨停了,天空挂起两道彩虹我站在山上注视着彩虹直到夜幕降临。

曲松政府招待所在县城东关他们非要我50块,做不通思想工作我打着手电又走回县城,找到邮電招待所、10块已被四川人承包。房间里有五张床还好只有我一个人床垫只是一块海绵没有床单,这被子岂只是黑心棉做成连屁眼都昰黑的。

在临夏人的清真饭馆吃了一碗面在西藏我还是喜欢吃回回做得面,只是越往东走面馆会越少只剩川人的小吃店。

街上不知哪裏来的汉人“把戏团”开着破车在县城转悠用沙哑的电喇叭吆喝着藏民去电影院看他们的艳舞表演。

明天就要爬海拔5000多米的布当拉山鈈知道在山里要走几天时间,仲秋节要到了回旅馆的路上我买了一斤月饼,当地人做得月饼石头一样硬

房间里的空气极干燥,泼在地仩一盆水眼看着蒸发掉

早上9点又去临夏人的面馆,做面的面还没醒好只有粉汤和馒头。这里海拔高他们蒸馒头又没用高压锅馒头是黏的吃在嘴里粘牙。当地人说过了布当拉山去八一镇的路上不会再有大山出曲松后公路上10公里一个道班直到八一镇。如此看来这段路上峩可以依托道班

1991年我骑自行车走青藏公路时就是依托道班食宿,青藏公路30公里一个道班道班里的藏人可好了,像对待兄弟一样照顾我這个陌生人

顺一条小路走出曲松县城,爬上一道山梁上了公路来到了布当拉山脚下重山叠嶂看不见山垭口位置,这山很大公路顺山壁极力向前延伸,弯弯曲曲消失在远处驶过的汽车卷起厚厚黄尘让人窒息。我把手杖展开爬山的时候身体多了一个支撑点容易掌握重惢。慢慢往上爬虽然背负着重行囊在这样海拔高度爬山,心脏还没有不适感觉

人长时间在野外独自旅行,渐渐变的不喜欢说话不会说話遇到需要说话的时候只能磕巴着说。

走了两个小时山路遇见路边烧茶的38道班工人,如果你像我一样经常看到道班工人是如何干活對“磨洋工”这个单词你会和我有一样深刻理解。

就着他们热茶我吃了一包花生米权做午饭道班人说:山顶上是36道班还有20多公里,天黑湔你走不到就住在37道班吧只有10多公里。

他们又说:不要随着公路在山里转山谷里有小路可以走,今晚就可住在36道班看着深不可测峡穀我打消了走小路的念头:这么大的山我在里面迷了路还不知道能不能走出来。

他们说:没事我们经常走。

对你们没事因为你们熟悉凊况,对我可是大事了

爬山累了,停下脚步平缓一下呼吸回头看看风景;很是壮美。

傍晚时分遇见在路边干活的37道班工人,班长说:天就要黑了山这么大,不要走了住在我们道班吧。顺着工人手势可以看见山脊上36道班黄色房子

我看着天色心里盘算着;如果今晚住在37道班明天还是翻过不了这座山,天黑前坚持走到36道班明天就有把握翻过山垭口至于天黑前走不到该咋办,我当时没想待想到这个問题时已经感到后悔。

工人说:你顺小路往上爬天黑前可以走到36道班。

前面过个村子走不远路边有个小塌方看见旁边一条小路你就可鉯上去了。

按照道班人的指点我找到塌方处走上小路爬过一个山岗,抬头望去路的踪迹明显向上。又翻过一道山梁36道班清晰可见,僦像诱惑狗的一块骨头立在远方

太阳落山以后,世界失去了灵魂几束光柱穿过山峰间的罅隙射在对面山体岩石,层次分明沿着断断續续路径我奋力攀爬,背负的重量越来越沉重世界安静,只有我的呼吸声

在山上顺着路径爬了一个多小时,没有想到我走到了悬崖边这是怎么回事?头上冒出一层冷汗抬头望去山间公路已经消失了,道班也看不见了夜色渐重,回头望去;山体陡峭不可能再走下去更况天色已黑。这么陡峭的地方我是怎么爬了上来

好在山上没有树林只有低矮灌木丛,视野开阔但无论怎样我还是没有找到可以继續前进的路。转悠着找路时转晕了失去了方向感。掏出指南针定住方向知道该向东走但那是一道无法逾越的悬崖绝壁,下面深渊万丈口干舌燥。

这时脚下山谷传来清脆铃响赶着牛群往山下走的女人被我拼命喊住,像是抓住一根稻草女人不懂汉语但我还是让她明白峩迷路了。她的背包里剩下一点酸奶被我喝光又吃了一些糌粑感觉体力得到恢复呼吸缓了下来。现在我有两个选择;跟着女人回到她的犇棚或者继续爬山我是不想往山下走,如果要住在山下现在已经躺在37道班的床上了继续爬。

放牛女人把我带到小路上又重新看到36道癍,仿佛近在咫尺

世界空寂无声,只有我的心跳回荡在山谷心脏跳到嗓子眼里,仿佛整个世界只有我的巨大心脏在鼓动

天完全黑下來以前我如果走不到道班,就要面临很大麻烦因为道班没有灯光它会与周围世界一起淹没在黑暗中,在漆黑一片的夜晚我会彻底失去方姠这样的大山里危机四伏。

道班被前面的山梁挡住越过一个山岗又越过一个山岗,还是看不见道班只有一声接着一声沉重呼吸,脚步极其沉重难以迈开,心脏压力很大翻过一座又一座山梁,希望一个接着一个破碎总是看不到道班好像空气一样消失。月亮从东边升起来旁边拌着一颗星星西边太阳没有完全沉下去,空间还有几丝明亮

我已经爬到海拔4500米,按理可以看见道班了还是没有一丝踪影。趴在草地上像条死鱼拼命张大着嘴呼吸极力舒缓着心跳,心脏的跳动还是有力就像德国人制造得发动机爬了一天的山,身体没有受傷只是四肢发软

我准备放弃背包实在没有力量再背负它了,从背包里掏出猎刀、手电筒带上把背包塞进石头缝里,万一今晚回不来背包我怕动物给糟蹋了

没有了背负爬山的速度快了一些,我不敢奢望今晚可以住在道班里只是希望可以找到公路,这样我就不会迷失方姠边走边往地上掉一些石块做标示,还要回来找我的背包心里感到内疚;放弃背包就像在战场上遗弃受伤的战友。

爬过一个不高山梁36道班突兀出现在我面前,听到了狗的吠叫那份欣喜直冲脑门,急忙返身回去找我的背包看见了希望两条腿也有了力量。

因为是周末道班里只有两个工人。副班长安排我住在一间杂货屋里其实他的房间里有三张床,不知道什么原因他不喜欢和我住在一起对于刚刚經历过艰辛攀爬的我来说没有太多奢求,只要能住在房子里不必担心野兽的进攻已经十分满足。不过1991年我在青藏公路骑单车旅行时道癍里的工人有时两个人挤一张床也要给我挪出一个空位。

这张所谓“床”是一张门板担在石头上不牢靠。半夜翻身时“床”塌了

,周ㄖ仲秋节,多云转晴

吃早饭的时候副班长喊我过去,作米饭的水加的太多每个人只有半碗的量肯定吃不饱。吃得是昨晚剩菜萝卜、土豆放在一起加了点盐煮成。36道班海拔接近5000米在这样地方即使剩菜也是好东西。

9:30收拾好行李准备上路距离山垭口还有10多公里。

中午11:45我爬到了布当拉山垭口,海拔5088米

高原地区云气变化大,一眨眼工夫晴朗天空乌云密布要降水的样子,不知是雪还是雨

这座大屾挡住了沿雅鲁藏布江峡谷进来的印度洋暖湿气流,我面对的山体东面郁郁葱葱林木茂盛,空气湿润汲取昨天爬山经验我没沿山谷走尛道,老老实实沿着公路往山下走东面山体树林密布走小路更多一份危险。

走了一个小时的路路边有个工棚,四川民工正在给公路急彎处修建水泥护障四川人雇了几个藏民干小工,小工的日工资20块大工是80块藏人只会干小工。刚开始有11个山下村里的藏人在这里干小工没几天时间就只剩下3个人了。工地海拔高藏民也不愿待小工中有两个女孩其中一个是年轻妈妈,她把孩子背在身上正在吃力搅拌水泥

工头给我打来一碗凉饭,我用水泡泡吃了下去这样海拔高水就是煮沸腾也只是刚刚温和。吃过饭在民工的光板床上躺了一会腰酸腿痛,好在脚上的伤口已经痊愈只是右脚二拇指老皮裂开露出新长成嫩肉,小拇指磨破的地方没有完全长好

外面开始下雪,民工们还在繼续干着我加了一件衣服,下午四点准备上路。工头指着山间弯弯曲曲盘山公路对我说:这样公路啥时间才能走下去他又指着山谷灌木丛间一条小路:顺它走一个小时就到了山下。

我开始心动:这路走得通吗

没问题,藏民上、下山都走这条路

路在灌木丛中的踪迹清晰可见,慢慢渗入山腰树林中我又忘了昨天找不到路时的慌张:路进了森林里好找吗?

没问题工头的回答很是肯定。

我换上登山鞋展开手杖,树林里荆棘密布我戴上手套。趋利避炎是人的天性知道这样走不确定因素很多,安全也没保障但是可以便宜很多路。

這是一条被牧人和牛羊踩出来的小道坡陡、沟深、水流湍急,水流清澈透明打在山涧石头上“劈啪”作响。山坡上长满绿色植被灌朩丛生。背着行李重心不稳走这样陡峭山路有困难。

我用左手挡着荆棘右手拄着手杖,双腿曲膝重心下垂慢慢向下移步。下到半山腰走出灌木丛进入树林路开始变的模糊需要仔细寻找。转过身工棚还可以看到,已经变的很小湛蓝天空洁白的云彩飘过。

我与公路赱得是反方向下了一段陡坡进入一个四周陡峭绝壁山谷,太阳在向西边山脊沉下树林中时时窜出野鸡、旱獭,总是惊我一战树林里尛路随处可见牛粪还有我不知道别种动物的粪便,还有牧人烧茶时留下的灰烬还有山体滑坡的遗迹树的名字我说不上来,树叶小而碎寒帶植物特征

昨天爬了一天山路今天又是下山,爬山心脏用力下山要靠双腿支撑着身体双腿用力过度现在已经发软,像是两根面条我還是支撑着。这双登山鞋对脚的保护很是到位

记忆中过六盘山时我也是这样顺着山谷翻越,过天山也是这样我都爬过那些山呢?大兴咹岭、燕山、唐古拉山、念青唐古拉山、岗底斯山、祁连山、太行山、秦岭、天山、昆仑山、喀喇昆仑山、米拉山、色季拉山、申格里贡屾……

顺着牧人足迹我在树林中穿越越过一个又一个山梁路总是看不到尽头。大腿肌肉开始不停哆嗦感觉乏力使不上劲,我不敢停下來喘息、休息天黑前要走出这座山。站在山岗举目远望;四周是连绵不绝群山脚下是看不到尽头的森林,一点路的踪迹也没有一点唏望也看不见,忐忑不安又开始涌上我的脑门树林变得更加茂密,有些地段只能先从树林缝隙间钻过去再回身把背包拽过来路走到一條溪流边再也找不到踪影,这么说我又迷路了

太阳已经沉到山的身后,阴影像是巨大岩石压得我喘不过气来山峰耸立在天际处是那样遙远,以我现在体力要爬回到工棚在这样人烟绝迹深山密林中最少需要两天时间。我开始诅咒怂恿我走这条路的包工头如果老老实实赱公路也不会陷进如今绝境。

我把脸伏进冰冷的溪水里清醒一下头脑我不能在这里等着夜幕降临,坐以待毙谁会知道晚上森林里会出來什么动物,此时此地不会出现援助只能依靠自救。

背上背包——我再也不能把它遗弃我沿着溪流往下走,我也不知道顺着它会在天嫼前把我带到哪里一是往山下走再是顺着水走早晚会找到有人家的地方,今晚我已经做好露宿准备

没有想到水流把我带到一片开阔地,这是一个高山草甸形成的牧场看见两顶牦牛帐篷。

随着藏獒的嚎叫——幸亏还有铁链拴着它帐篷里走出一个中年人,他皮肤黝黑身材矮小、结实。他踩住狗招呼我:恰通(喝茶)

青稞酒?藏人又用汉语问我

他会说汉语你把我送到山下村子里:我赶紧说

牧人指着洎己:多吉。又指着帐篷:恰通

我放下背包跟着他走进帐篷。游牧生活是人类社会最为原始落后的一种生存方式它不是王洛宾的歌里唱得那样轻松、浪漫。如果一个吃肉喝油的牧羊女再有一年时间不洗澡她身上的气味足可以做杀虫剂使用。

多吉的帐篷里除去一只高压鍋所有物品都远离现代社会帐篷中央用石头垒成一个锅灶烧茶做饭,多吉的“床”就是一张牦牛皮铺在地上一个塑料饮料瓶削去一半盛盐巴,地上凌乱堆着几块牛肉干的、鲜的都有,刚刚挤出的牛奶放在木桶里大概准备发酵做酸奶一张菩萨像端正摆在酥油灯前。

多吉烧好茶为我打了一壶酥油茶喝过茶感觉体力又有恢复,可以走路了没见到多吉前我还准备露宿野外,现在我又想走到村里我也不知为啥当时脑子里只有一根筋就想离开多吉的帐篷。住在帐篷里太遭罪搞不好还要闹肚子当时是这样想。

拉着多吉的手走出帐篷指着東面:光木久(走路),村子

经过我多次絮叨,多吉多少有点明白他背上我的背包带着我上路了。

山里的所谓路只是牧人的足迹在山崖上的向前延伸濒临万丈深渊。我自己无论也不敢走这样的路就是爬也不敢。在这样危险、崎岖的山路上多吉背着我的背包还是健步鋶星我拖着两条软腿勉强可以跟上。你没有过我这样的体验;跟在向导后面的安全感绝处蓬生那种喜悦。

多吉指着草地四周散布的牦犇对我说:我的牛有时会用藏语对路边吃草的牛说上几句,就像路上遇见朋友打个招呼

我们顺着山脊往山坡上插然后再走向山谷沟底沿山缝向东走,走了半个小时从沟底又爬上一座山梁眼前豁然开朗;看见了公路,公路绕过村子继续向山下走正是青稞成熟季节,山穀里的藏人在地里忙着收割

多吉放下我的背包指着村子看着我,没有言语

我的牛要睡觉。多吉要回草场

这时太阳在西边已经全部落丅,天色渐黑多吉回到山里去了,眨眼工夫便消失在树林中

雅鲁藏布江流域藏人大多过着农耕社会的定居生活鲜有牧人出现,或许与這里水肥有关西藏地处高原,生产率低下生存环境恶劣生活在这片土地上的藏人养成了注重精神生活,蔑视物质享乐的民族禀性

翻過这座大山,这里人的服饰与山的西面藏人穿着多有不同妇女喜欢戴老式解放帽,或黄或蓝跟村民打听路:33道班还有多远?或许语言原因他们的回答让我一头雾水:骑马半个小时就到了其实,只拐了一个弯就看见了33道班

今天的山路走得是如此艰难,大腿肌肉快要抽筋了我把背包卸下躺在草地上,脚下是湍急水流山谷里回荡鸟的鸣叫,世界如此安详天空中月亮已经升起挂在远处天际,今天是仲秋节

33道班有3个藏人,他们几乎不会汉语好容易听明白我的借宿请求,班长把我领到到空闲的会议室房间长年不用里面凌乱不堪,长條椅落满厚厚一层积尘班长让我在这里睡一夜。

昨晚在5000米的布当拉山就是睡在地上今天翻越大山身体极度疲惫,不想再睡地上了我給班长20块钱:你帮我找张床。

这钱是我准备好要给他们的只是想在明天离开时。每一次跟人借宿第二天离开时我都会放下一点钱麻烦囚家一点心意。

收到钱后班长马上换了一张面孔把我带到他的房间让我睡在沙发上。他们在洗土豆皮也没削切成圆片准备加盐水煮。

紟天是仲秋节你们这里过吗?

他们好像没有听懂我的话

今天是月亮最圆的日子。但是藏民不过中秋节

村里小卖部有没有肉罐头。我問

这话班长听懂了:“红烧猪肉”8块钱一个

过节咱不能让菜里肉星子也看不到,我给班长20块钱让他去买两听罐头回来后他即没把找零還给我也不吱声。所谓红烧猪肉罐头外包装是假冒部队草绿色还有一颗红五星,打开以后全部是肥膘还有些肥油1991年在川藏线上走时,那时一听红烧猪肉罐头3块不到里面全部是精肉。

他们只用了一听罐头煮土豆道班里的人又黑了我一听“红烧猪肉”,煮好后放在红色塑料盆里上面漂着点点油花,我浇了一些菜汤在米饭上吃了一小碗

道班有个太阳能发电装置,吃过饭他们打开电视准备看录象,因為电压不足他们把灯关上。放的录像是《水浒传之宋江之死》藏语版看着李雪健同志说藏语给我一种怪怪感觉。

夜深人静躺在卡垫仩回想今天翻越大山的经历,一幕又一幕……多吉又出现在我的面前今晚我应该睡在他的帐篷里,过个有意义的中秋节这个世界没有後悔药所谓人不能两次踏入同一条河。

道班工人早早把我叫醒他们要去干活坐在一边睡眼朦胧看着他们打酥油茶,茶不是给我打的打恏以后倒进暖瓶里带到工地上喝。他们把食物和茶收拾好就在门外等着我催促我快点。

我匆匆把睡袋塞进背包里没有收拾利索抱着行李走到院里,只来得及要了一杯热水他们要我走得时候别忘把院子大门锁上,开着拖拉机“突突突”走了

我还没有睡醒坐在地上想;茬这深山老林峡谷中哪里去找早点吃?

距离加查县城还有27公里9点开始上路,这个时间公路上没有车我不需吃灰了在土路上行走汽车一過,黄尘滚滚人裹其间不能呼吸。

海拔在下降公路在山谷里顺一条河溪向下走。两天时间我翻过一座五千多米的大山身体没有受伤呮是大腿肌肉感觉僵硬。转过一个山嘴河溪汇入一条大河中,发现河床变宽河流湍急猛然意识到;我又走回雅鲁藏布江身边。

村子里嘚藏狗幸亏都是拴着凶的厉害。我在村里小卖部买了一小听午餐肉罐头两包方便面一听健力宝在西藏我养成喝健力宝随地大小便习惯。小卖部女人帮我煮好方便面她又加进一些萝卜片煮成一大锅,早上没吃饭肚子早已饿扁

家里男人在山上伐木,要在山上呆一个多月時间家里只有她和两个孩子,儿子上小学五年纪女儿小两岁,可他们一句汉语也听不懂学校里没学?或者孩子没有上学西藏不存茬因为贫穷孩子没钱上学问题,因为西藏的基础教育费用全部由国家承担这事一点磕巴也不打,并且国家还负责学生食宿虽然伙食质量差劲但是吃饱没有问题。

女人给我打好酥油茶我把杯子掏出来让她倒满,就像自己的家里一样吃过饭我躺在床上歇歇身子,无法入睡苍蝇太多。

西藏农村卫生条件极恶劣援藏工作如果重点放在这些方面,让农村卫生条件改善一些苍蝇少一些也是件积大德事。

1999年峩在西藏日喀则当地是由上海、山东援建。上海人在日喀则捣鼓出一个上海广场山东人盖起山东大厦;一座三星级酒店。并且还申请荿功吉斯尼世界海拔最高宾馆那时日喀则供电紧张,这座星级宾馆每天连正常电力供应都无法保障而在同一时间有帮澳大利亚人也在ㄖ喀则完成联合国的一项援助项目,他们每天开着吉普车去乡下帮助培训基层医疗人员

女人示意儿子去里屋拿苹果给我吃,拿出来的是梨他们汉语不好。梨是自家人在山上摘得还是青涩没法吃。这里虽然海拔高也出产水果走在路上经常可以看见果树上结着的水果,鈈认识不敢吃害怕中毒

这片区域在西藏以前的行政划分中称之工布地区,这里林木茂盛气候相对湿润,被喜欢在寒冷、干燥地区生活嘚藏人认为是烟瘴之地传说中被格撒尔王打败的魔鬼就居住在工布的原始森林里,现实中这里是此前西藏噶厦政府流放犯人的地方

因為宗教原因,居住在工布的门巴或和洛巴人需要向过往陌生人投毒他们认为;这样被毒死人的财富和智慧会到他们身上,如果在规定时間没有合适投毒对象他们会把自家牲畜毒死。他们的毒汁都是在原始森林里采集植物制作而成无色无味据说还可以控制发毒时间,让囚防不胜防

1991年,我准备往工布地区走时在自治区政府工作的干部提醒我:不要在那里喝他们的茶吃他们的食物。和当地人说起下毒事凊路上藏人告诉我:还是那样,只是现在偏僻村子里才有可是我要走的全部是偏僻地方啊。

离开村子走了一个小时开始下雨,雨滴落在地上打得尘土飞扬空气中弥漫着土腥味。急忙把冲锋服掏出来穿上雨又不下了。

中午我吃饭那户人家孩子从后面骑着自行车匆匆縋上来在我身边停下从身后布袋里拿出我的水杯递过来,原来走的时候我把它忘掉

这可是我的宝贝杯子,这是我1991年骑自行车去西藏前買的它还陪着我走过“丝绸之路”,还和我一起在阿里生活一年它伴随着我走过无数江河山川。

2005年我走到河南安阳第二天我把它忘茬招待所里,待到发觉已经走出两个半小时的路没有丝毫犹豫挡住一部出租车回去找,看到我拿到杯子出租司机有些不解:这个杯子顶哆5块你为什么来回搭车要花这20多块钱呢

在乌苏里江畔抓吉镇,这个水杯摔坏需要修补镇上只有修理摩托车的王师傅会补焊,我把这个沝杯故事说给王师傅听千嘱咐万叮嘱;电焊千万别点大了点出一个窟窿来,这个水杯就完蛋了王师傅举着焊枪不敢下手了:你找个高掱来干这活吧我干不了。我知道自己话多了;干砸了算我的王师傅修好水杯没有要钱还请我去他家吃乌苏里江的特产;刹生鱼,这些都昰后话

那个藏族孩子听不懂我的感谢话,骑自行车回去了

路上时常会遇见走路的藏人,彼此语言不通还是像朋友一样招呼着

哪里去?我把手搭在藏人肩上

藏民指着天叽里呱啦一大通藏语。然后各走各路他们总是给我留下一张笑脸。

走进加查县城找到旅馆住下第┅件事就去找洗澡地方,身上尘土太多了回民的清真澡堂收费5块,吃饭清真我明白是什么意思洗澡清真又是怎么一回事呢?身上有四塊六毛碎钱和店小二商量能否成交,他是一脸不高兴店老大回来后就给我停了4毛钱热水。

睡到半夜两只膝盖针扎一样痛让我难以入睡,摸黑喷了两遍云南白药症状见好。

加查县人口有17533正副县长加在一起17位,大楼里享受县级干部待遇的人更是无以计数在县城党政辦公大楼里遇见的每个人头上戴着头衔,或局长或部长或主任县政府办公大楼新近建成楼道里还有装修味,在这个尘土飞扬的穷地方县長办公室里铺着大红地毯

在东北徒步旅行时地方政府的办公大楼是我前进的航标,东三省地处平原远远便可看见修建飞扬跋扈的政府大樓特别是县镇一级。藏族干部好东西学得慢现在的西藏,政府大楼已经成为县城标志性建筑

西藏每个城镇最大特点便是人气不旺,所谓县城只是两排房子商店、饭铺、妓院一应俱全,卖得都是低档商品街道店铺放着音乐,西藏的旋子青海的花儿混杂在一起,还囿《2002年的第一场雪》就像城市里的人喜欢安静,像西藏这样静谧地方人们喜欢嘈杂他们把电喇叭音量总是放到尽可能大。

加查县出产核桃、虫草这里出产最有名的一个人物嘎尔东赞,他是为松赞干布迎娶文成公主的功臣九世班禅是加查安饶镇嘎麦村人。拉姆拉错坐落在加查县是班典女神寄魂湖西藏历代达赖喇嘛和班禅的转世灵童都要通过此湖所呈现的异象来确定寻访的方向和原则。据说通过此湖伱可以看到自己的前生和来世不过我等俗人不具那慧眼。

去看拉姆拉错你需要向县政府买50元的门票我就搞不明白;这拉姆拉错即不是縣政府祖上传下来的也不是县政府花钱修成,这山河湖泊是全体中国人的共同财产你县政府凭什么要设卡收钱呢?

在加查县城休息一天经过翻越布当拉山的折腾,身体已经受伤实在无法走路两只膝盖肿起来钻心的酸疼,只能一遍遍喷云南白药腿上肌肉硬的像块石头,腿打不了弯只能直着走路

在回回饭馆里要了一个碗子——八宝茶,这里“兄弟”牌的碗子质量最好别的碗子里面冰糖少。碗子只能茬干热、寒冷的地方有市场这样地方体液损失多喝白水不管用,补充不上身体失去的糖份

生活在这片土地上的藏民除去酒和酥油茶,喝得都是软饮料汉人还认为藏人喝水都要买饮料不会过日子,其实不然如果碗子在江浙一带会让人喝得腻歪。

中午是在四川人的饭馆裏要了一份冒大肠;想补充点营养大肠没有煮熟如同嚼橡皮,吃完饭才看见他们在屋后是用洗衣粉清理大肠我还看见过用石油沥青给雞拔毛。他们说中国人民是吃“五毒”长大如果你有我如此目睹便不会感到言过其实。

喝着碗子看着对面青山、白云旁边藏人用自己碗吃过饭后,把碗舔得干干净净干净到不需清洗,放进藏袍里走了。这是藏人一个普遍习俗特别是在农村

回回饭馆墙上贴着一张装飾画;上面有轩尼士、龙虾、柠檬、牛角面包、三明治等等。什么是好东西对于多数人来说没有的就是好的。美国人的率直中国人的九曲十八肠江南的和风细雨西北的暴风骤雨,美国人的美来自露中国人的美在于遮掩天南地北的人都是喝着党的乳汁长大成人,都是一樣禀性惟有藏人独特的民族气质因为地理环境的屏障得以保存相对完好——他们沉默如山。

在我上学的时候他们告诉我:所谓国家就是┅个阶级统治另一个阶级的工具综观现今中国只有一个干部阶级一个群众阶级,他们还在唱《打江山坐江山》这不是在煽动社会暴力吗这是一个统治型而不是服务型政府,用暴力得到的需用暴力来维持这不是一个盛世,否则也不会有那么多的人得病以后在家等死也鈈会有那么多的人因为贫穷上不起学。爱国不需天天唱颂歌爱党也不需舔屁眼。

回回人做得面吃到胃里感觉舒服川味馆里的人做菜油偅、味重,吃时间长了胃里难受县城人告诉我,去郎县的公路发生塌方已经不通了他们让我不要走。我想;车不通人总会有办法走过现在已过雨季不会再有大的塌方发生。1991年在川藏公路上为绕过塌方区我曾在原始森林里走了两天时间。

公路在山峦间开始变险、变窄有的路段只有一个车身宽,下面便是汹涌地雅鲁藏布江大江在群山间随着山势来回盘旋,不停摆动那股能量让人肃然起敬。公路紧靠雅鲁藏布江向前走人在这样环境蚂蚁一样微不足道,极少车辆没有人迹景色之美无法言传。

走到29道班是在下午6点天色尚亮,这个季节这里8:30天色才会黑下来我不准备走了,一是距离28道班还有12公里那里发生塌方,公路段正组织工人抢修道班人多我估计不会有我睡觉铺位,再是已经开始下雨了

这条公路(S306)上的每个道班一般有四个工人,参加工作时间长的工人每月可以挣到两千元这个水平在覀藏可以养活一个家庭,老工人都带着家属在道班生活只是他们的生活条件差,工作环境恶劣

没有想到29道班的人拒绝我的借宿请求,怹们说天还早着你可以走到28道班

下着雨呢,你们也只知道这样天气路上有危险任凭我如何请求他们不为所动。

我和一个工人商量:中午我就没有吃饭实在饿坏我了给你点钱帮我下碗面吧,再继续走路实在是没有劲了

虽然我们的经济建设取得一点成果,兜里有点小钱可社会变化让人失望之极,我不知道如何原因道班里的工人现在会变的如此薄情

旁边有个小伙子一直没有吭声,他骑着摩托车来道班找人人没找到就坐在一边听我们说话。他对我说:他们不让你住去我家里住我是村小学老师,家就在学校里只有一个人老婆还没有。

村子叫帮达没有想到村小学修得是如此漂亮,建筑富有民族风格还配有电脑室。山南地区对教育抓得紧地区每一座学校都是崭新修建,设施完善这里的学校建设不逊色于政府大楼。

老师叫琼达他让我睡觉的床平时堆放杂物的地方,这张床大概是他从小学生宿舍裏拿来的我躺下后两只脚伸出床外面。虽然如此晚上睡觉还是香,窗外是降雨的声音雨越下越急。

早晨起床琼达已经打好酥油茶,他不会做饭跟邻居老师要了一笼刚刚蒸熟的馒头我们吃完早饭还剩五个让我放在背包里,路上吃

走出帮达村是在上午10:30,路上遇见┅个背着一筐苹果准备去县城贩卖的姑娘她笑着与我招呼,把身后背筐挪给我:自己拿着吃吗

裤兜里塞满苹果,手上又拿着几个边走邊啃

昨晚下了一夜雨,车过后路上尘土不再飞扬海拔降到三千米,气温明显变暖空气湿润嘴唇不再发干。这段路山上的岩石风化严偅酥了一样,好多的山长成了“巧克力威化”状滑坡的地方露出里面沙土状山体。山上吃草的牛羊有时踩空会让石头翻滚着砸下来。

峡谷收紧河流加速雅鲁藏布江发出低沉的声响就像藏獒面对陌生人发出的威胁。抬头望去四周全部是山天空很小,让人感觉压抑過了布当拉山天空越来越小,巨大山体给人的视觉压力越来越大在这样环境里长时间走路人的心理负担比较大,对人的意志相当考验峩喜欢走路,喜欢在路上的感觉你根本无法预料每一天你会遇见什么样的人和事,或喜或忧或好或坏这些都是生命的组成部分。人生僦是一种旅行;在时空的的隧道里穿越

四周险象环生,在公路内侧走怕山上风化岩石坠落走在外侧又怕失足掉进雅鲁藏布江。脚下是吼叫的雅江奔腾着、翻滚着,我走得战战兢兢

西藏的基础设施已经发生巨大变化,国家在这里投入巨大资金修路、架桥、架设输电网絡这些工作在西藏这样地质状况复杂的地方实施相当费力。

郎镇的雅鲁藏布江上修了一座桥通向对岸寺庙郎镇是一个十三世达赖喇嘛汢登嘉措的出生地。走进郎镇是在中午花3块买了一听百事可乐5毛一个买了两个馒头,坐在藏人的屋檐下躲避太阳馒头没有蒸熟吃了半個剩下的让我喂了狗。

几个年轻人在用弹弓打空酒瓶一个孩子用弹弓打下来三只野鸽子,他把毛一根根拔掉然后扔在一边喂狗

在镇政府找到一张的《中国青年报》“冰点”登载一个专刊说得是张志新的故事,还有几张她的照片看完文章感觉心疼,那样一个美丽女性只昰因为说出不同思想说出了后来被证明是真话的话,便遭受如此残酷迫害她是在锦州监狱第41个被割断喉管然后遭枪决的人。

我们打跑叻日本鬼子我们打败了国民党反动派,我们的国家有了什么变化他们只是把总裁变成了首长,把党国变成了党和国家唯一的变化只昰更加残暴。

这段路上景色壮美我想县政府大概还没有发现,否则他们就会派上人来建起围墙卖门票路边很多果树,秋天正是结果季節但是野果酸的让人头痛无法食用。这段山路路况复杂只有个体户开着北京吉普承担着人员往来运输工作在这样路上开车这些藏族司機也算是艺高人胆大。

山谷空寂无声脚一软没走稳踩空了,这一脚好象踩到山神的肺上一声沉重的叹息在山谷里回荡,特别清晰把峩吓蒙了钉在地上一步也不敢移动,苦思冥想:这是怎么一回事抬头四下张望没有任何人迹,这时我看见山腰上扬起一片尘土一块大石头正在向下翻滚带动着周围小石头。坠石这个念头只是在我脑子里一闪,背包来不及卸拼命狂奔身后传来“轰隆”一声眼前大小不┅的石头四处乱蹦。一口气跑到双腿发软眼冒金花瘫坐在地上。回头看去翻滚得岩石带动山体发生了一起小塌方尘土慢慢向天空散去,天空还是那样湛蓝漂浮着洁白的云层喘着粗气心有余悸。

仲达是个小镇镇长是藏族人,一点架子也没有衣着比我们城里拾荒者还偠埋汰。镇上有个部队发电站但是地方、部队两家关系搞的不好,部队上的电不往地方输送镇上人到了晚上只能点蜡烛。川味小吃店裏面的人炒菜舍不得放油拼命加辣子加盐,饭店旁边是镇上的卫生所我是就着浓烈的消毒水味吃下这顿饭,吃过以后浑身感觉不自在脊梁上的皮又痒又紧。

镇上只有一家藏人旅馆藏人楼梯又窄又陡晚上还没有电。我去街上拾来一个可口可乐塑料瓶权做夜壶所谓旅店只是一间房子里面六张床,地上满是烟头、空酒瓶、方便面袋子床上落满一层黄土,屋里的尘土味混杂着浓烈的臭脚味旅店里已经住进三个藏人,是来镇上办事的山里人从他们衣服上可以看出,身上一股酥油味一人一瓶可乐抽着烟慢慢细啜。

半夜不知几点已经睡熟又爬上来一个藏民把我吵醒他摸索半天没有找到点蜡烛的火柴,便躺在床上睡去了这是一个安静的夜晚。

对于挑选出来的达赖喇嘛轉世灵童此前西藏噶厦政府会分给他的家族一处庄园。十三世达赖喇嘛的庄园就在郎县县城所谓庄园就是带院落宽敞一点的藏式住宅洏已。喇嘛的房子年久失修呈现一付衰败样现在借给一家建筑公司作办公室用,院里杂草横生院围墙已经倒塌。达赖喇嘛亲手植下的┅株苹果树硕果累累我摘下一个苹果,个头不大糖份充足后来跟遇见的藏人说起这事:我吃过达赖喇嘛种的苹果。每一次都会让他们嘖啧不已

,周一多云有小雨,海拔3010米

群山里的雅鲁藏布江或急或缓或咆哮或低吟,两侧山谷里汇入雅江的溪流则发出完全不同声音像是孩子一样的欢快、明亮,雅鲁藏布江发出的声音像是沉稳的成年人沿江两岸很多松柏,高大挺拔像是肥皂剧里敌人刑侦室的共產党员。共产党人从此前在敌人宪兵队里的坚贞不屈到如今练歌房里的坚挺不屈他们正在经历一个质的变化。

山坡上的树木明显见多裂着缝的岩石,呲牙歪嘴的怪石高耸在头顶仿佛稍有风吹草动就可以砸下来,着实让走在路上的我心惊肉战天上出着太阳这边下着雨,时断时续淋了我好长一段时间

走到洞嘎镇是在晚上8点,镇上没有旅店找到镇长请求他帮助解决困难。镇长领我到一间仓库这是个磚瓦房没有门窗四处漏风,仓库里有十几张刚刚打好的藏式茶几油漆味顶的我头痛。这里山上盛产松柏镇长请人作好家具准备拿到县城販卖

油漆味这么大怎么睡觉?我问

镇长说再没有别的房间可以给我

街上找到一家川味饭馆,这里西红柿炒蛋18块钱——只有一个西红柿炒一个鸡蛋一个回锅肉20块——也不知道人家如何本事一点肉味也没有。米饭原本不要钱四川人见我一个外乡人又加了2块

吃过饭回到镇政府,镇长正在院里等着我不知道是他良心发现还是怕我整脏他的新桌子,他让我背上背包领我到办公楼上一个干净的房间

,周二哆云,海拔2935米

今天是倒霉的一天,自早晨睁开眼开始

起床穿衣服发现裤裆开了一条缝、臀部还破了一个洞,找到医用胶布暂时把洞补仩吃早饭的时候打听镇上哪里有缝衣服的地方,当地人告诉我没有这样看来只能露着腚走路。

要了一碗青菜汤想要补充一些维生素㈣川人要了我10块钱,只是一碗清水几片菜叶子加点盐

上午11点才开始上路,今天要走到哪里我也不知道。我使用的是测绘出版社《中国汽车司机地图册》地图上关于西藏的标示根本不可信,可以说在胡说八道从地名到公里数正确的不多。他们是在学习前苏联前苏联僦没有正确的地图卖过,因为克格勃害怕别人从公路上窃取国家机密只有勃氏这样猪头才会有这样想法——人可以从公路上窃取国家机密,猪也不会这样想猪吃饱了什么都不想。

离开洞嘎镇7公里公路被山上下来的洪水冲断形成一个二百多米的冲击面,乱石林立水流湍ゑ现在已经过了雨季水量不是很大。岸边看水深的地方能没过大腿开始我想往山上爬,走到冲扇面小的地方再涉水过河没有成功。樾往上走水流越急越深都是高山上融化的雪水、冰冷刺骨。回到路边我在琢磨如何走过这段险路;如果赤足过河脚会被石头划伤如果穿着被打湿的鞋走长路,脚也是容易受伤背包里还有一双登山鞋放在最低层,我把背包里的东西都拿出来取出登山鞋换上。

过了河鞋已被全部打湿,只是这么点工夫冰冷的雪水冻地我浑身哆嗦找到一块靠近江边远离山体的太阳地,我把鞋脱下来晒着袜子和衣服,紸视脚下的雅鲁藏布江每一个地段每一天不同的阳光,雅鲁藏布江呈现出不同的美丽

一个阿佳背着筐打着赤脚,把鞋子举过头顶慢慢走过河来。

过来晒晒太阳过会我们一起走路。我招呼着

阿佳或许没有听懂我的话没有搭理,穿上鞋走了又过了一段时间一个小伙孓推着摩托车走过河,走到岸边他检查一番车子发动起来,走了

上午的太阳在慢慢爬升还是很热晒得人懒洋洋。又过了一会一辆邮政局的“皮卡”车冲过河段,没有想到它停在了我身边从车上下来的藏人我认识;县里邮局的罗卜次仁。前段时间他骑着摩托在乡下收信的时候我们就认识了还坐在一起聊了一会。

我以为你走到八一镇了呢次仁把车门摔上扔给我一听百事可乐。

我这是走路怎会有那麼快。我还批评他:你也不早点过来人过了河你也来啦,鞋、裤子都湿了

次仁在拉萨毕业后没有听从分配,刚开始他在拉萨做导游带著内地游客在西藏的原野上到处转悠这份工作让次仁大开眼界。

内地现在什么世道他问我:雇我做导游的汉族女人身材也好摸样不丑,为什么它们在内地找不到男人非要跑到西藏找我打炮

过河的时候让我背着,吃饭的时候要喂我有一次,只有两个人天快要黑了还鈈下山回旅馆,非要依在我身上看星星:我都不怕你这个藏族男人还怕啥

就是,你怕啥她们只是想换换口味尝尝鲜,不会抱着孩子来覀藏找你要爸爸不过现在世道有点乱你可要记住:宁肯不操,也要带套我又加上句:可别买那些杂牌子。

次仁说:我们乡里计划生育衛生站都有免费每次回家我都要上几盒。

这应该没有问题我说。

在拉萨浪荡几年次仁的爸爸在县城邮局给他找到份工作,让他回来結婚

次仁每周要开车下乡两次去收信,这份工作自然没有做导游来的爽快

没有办法我爸爸妈妈要抱孙子,他们只有我一个儿子希望峩留在身边。

次仁对我说:前面有个古墓带你去看看

我也不是挖古坟的那有啥好看。

那我们可以去看看我边收拾背包边说。

背包快要收拾好的时候感觉有点不对头缺点东西。手伸进背包仔细又摸了一遍我的刀没有摸到,头有点大我把背包里东西全部掏出来,连背包接缝都摸了一遍啥也没有。昨晚收拾行李的时候我把刀特意插在背包左侧在森林渐密的地方路上如果碰到野兽掏刀还方便,今天上蕗前我隔着背包摸了一下刀的位置没有移动。这是一把美国戈博猎刀我的心爱之物,现在怎么没了呢

次仁已经坐在驾驶室里等着我。我的刀找不见了我爬在车窗上跟他说:刚才在河对岸换鞋的时候动过背包,你带我过河回去看看

次仁二话没说把车掉过头来,待我紦车门带紧车就冲进河里。“皮卡”车在河里颠簸着刚到河岸车没有停稳我就跳下来,仔细寻找一遍刀的影子也没有

次仁说:我开車前面看看有没有掉在路上。

从镇上走出来我没有动过背包只有在这里换鞋时打开过,如果刀从背包里掉出来也只能是在这里这段时間只有一个阿佳一个骑摩托车的人走过,刀如果被人捡到也只会是他俩中的一个

次仁开车回来告诉我前面没有。我把刚才分析与他说过次仁说我们追去。小伙子比我还要心急我劝他;这路危险不好走车要慢开,找不到也没关系那时菩萨的意思

我们把骑摩托的人追上,走路的阿佳还没见到影子次仁用藏语和那小伙子谈了几句把头转向我:他没有看到你的刀。

她大概顺小路上山了山里有村子,以后詓山里的时候帮你问问有没人看见你的刀有的话给你寄回老家。

我的刀丢了丢得莫名其妙,心情极其沮丧在西藏的原始森林里走路,身上带把刀多少有点心理安慰作用现在这样手无寸铁心里不塌实。

次仁陪着我在路上来回折腾好长时间都耽误他的工作了,原先说恏我们一起在老炮团吃饭现在没有时间了他还要去乡下收信,天黑前赶回县城分手的时候次仁问我:你还有很多的路要走身上的钱够鼡吗?他要从兜里给我掏钱出来我谢过他的好意目送着“皮卡”车带起一片尘土,走远了

老炮团是此前部队一个营房,部队搬走后营房四周各种店铺大都黄了只剩几家小饭馆勉强支撑。饭馆里吃面时打听到前面还有6公里是17道班重新上路是在下午4:30,我准备走到17道班住宿天黑以前走到17道班时间充足,我在路上走得不快还去村里拍照浪费一段时间

路上一辆尼桑4500越野车停在我身边,车上的主一眼就知昰县城领导——那器宇轩昂的神态那字斟句酌的说话。领导他示意我上车捎一程

走习惯了就不愿坐车。我告诉他们今晚走到17道班前面鈈远了

领导告诉我到了米林县城可以找他安排住宿。

我也认了真后来走到米林县知道了这也是我今天倒霉内容的一个组成部分。

走到噵班是在傍晚7点道班院里养着三条大狗根本进到院子里。听到狗叫屋里伸出两个男人头,一个马上缩了回去另一个闭着眼走过来

他臉上没有任何表情,是个20岁出头藏人

我暗叫不好脑门上开始冒汗,我话还没有说完他就转身离去回到房子里,任凭我如何叫喊再没人絀来理睬我一个小孩子嫌我的叫喊吵人,出来把房门关上

古几古几(行行好)。我这样喊了半个小时嗓子都喊哑了他们一点反应也沒有,只有院子里三条狗上跳下蹿冲我狂吠

往后走,回老炮团要一个半小时往前走,去16道班需要两个小时还不知道道班人会不会放狗出来咬我。就是说;无论怎样走天黑前我都赶不到人家这段公路是在悬崖边开凿出来,弯多弯急悬崖下面就是脾气不好的雅鲁藏布江,摸黑走很容易掉进江里今晚露宿在原始森林?刚刚把刀丢了现在手无寸铁这不是个好兆头,万万使不得

这个时候,往16道班方向赱的公路上急匆匆开过来一辆摩托车怕他不停我站在路中间把它截下:带我到房子里。

开摩托的藏人不会汉语指着后坐敦促我快上来嘴里不停说:三公里三公里。

没问题三公里就三公里。

坐上他的摩托我就开始后悔摩托车在崎岖不平的土路上颠簸,他开车没有减速意识不论下坡拐弯都是在加油门,在这条路上徒步的速度都会让我害怕更况坐在这样一个疯子开得摩托车这样的奔驶对他来说其乐无窮对我来说痛苦不堪。我想;今天是一个接着一个触霉头最大霉头或许会扎进雅鲁藏布江。

摩托车走三公里只是眨眼工夫对我来说犹洳寒冷冬天一个夜晚,下了摩托车我发现手心渗出一层细细汗珠今天我的霉头旅行并没有到此结束,藏人带我来的地方是个渡口他的镓在江对岸群山不知哪个旮旯里,眼看着他坐上渡船驶向对岸把我一个人重新抛弃在荒凉的原野。

天正在慢慢变黑我快要哭出来,是那样的孤独无助充满无奈天黑了,胸口好象堵着一块石头

,周三多云,海拔2885米

米林县盛产虫草,在这里每年五月是收获虫草的季節县政府两千元一张门票卖给来挖虫草的人。进山的路途总共有三道封锁线由武警把守不买门票想进山,门都没有地不分南北人不汾长幼,漫山遍野密密麻麻都是挖虫草的人,他们比山上的虫草还要多这样的糟蹋对植被的破坏相当大,特别是在西藏这样生态环境脆弱的高海拔地区

现在拉萨虫草的价钱已经卖到两万四千元一斤(2010年我在青岛认识一个卖虫草的人,他告诉我现在的价钱是10万一斤)漲到如此天价我认为来自全国各地的援藏干部功不可没,他们有权有势又有需要虫草的最大功效据说可以壮阳,我就搞不明白西洋鬼孓不知虫草为何物,人家鸡巴照样树得旗杆一样高咱就是把虫草它姥姥一起吃下还不是一样小鸡巴。

因为落差不大雅鲁藏布江在这里嘚流淌不是那样急匆匆一付急着往家赶的样子。江里有人在打鱼因为藏人有水葬的方式,藏人不吃鱼自然也不会打鱼打鱼的都是四川囚,在西藏有藏族人的天四川人的地这么一种说法。

昨晚走到道班已经漆黑一片我已经被道班人的拒绝搞怕了,现在道班里人的概念與以前完全不同荒郊野外被他们拒绝几乎无计可施。敲门以前我已经想好被拒绝的办法就睡在道班的院子里。

道班扬师傅是陕西人他娶了一个藏族老婆他人热情,好说话那么晚的时间他把已经睡下的老婆叫起来给我烧水作饭。他们给我压了一锅米饭烧了一个青菜午餐肉汤

如果不是亲眼所见你根本不会相信在西藏会有如此繁茂的原始森林。早上八点起来山腰处缠绕着一条云带,空气清香这样场景自1991年看过后再也没有忘却,虽然重新看到心情不再是以前那样激动了静静伫立在那里久久注视着它。

身体所产生的能量让我跋山涉水在荒野中穿行、生存,那股能量的奇妙让我感觉欣慰不过现在身体开始呈现疲惫状,现在走路没有了力量感需要休整了,路走累了腿软、膝盖痛,抬腿的力量快要没有了

今天下午三点在11道班吃了我的午饭。路上干活的阿佳(姐姐)把我领到她的房间她要给我生吙烧茶打酥油茶。我没有让她忙活在这里呆的时间不会长我还要急着赶路呢。阿佳给我冲了一杯牛奶又加了一些白糖我把她吃剩的一些米饭泡在牛奶里。阿佳是康巴人身体强壮像是一匹母马高耸的乳房像两座山峰。山里劳动的女人都不戴胸罩城里女人诱惑男人的两件利器在这里就像猪奶子一样拉搭在胸前。

阿佳安顿好我又回公路干活去了临走嘱咐我;走时要把门锁好。

山和树都是直直往上长这裏的经幡只是一根长长的木杆直插云霄,上面挂着长方形白色幡布而不是别处的五色经幡临近天黑下起了雨,雨点懒洋洋往下飘落天涳还是晴朗,我没有穿雨衣就这样在雨中淋着,走路两道彩虹悄然显现在雨中,粉红、黄、蓝、紫组成的彩虹衬托着湛蓝的天空厚偅的白云,原野上色彩凝重世界是这样美丽。

今天走了32公里住在了10道班,能让我住下算是烧了高香他们让我住在会议室里,只有一張光板床没有门、窗上没有玻璃,我依靠在光板床上就着蜡烛写日记。

周五,多云海拔2825米。

道班工人们早早开着拖拉机干活去了收拾行李的时候两条腿感觉软弱无力,没劲站立需要休息了但是这个道班不会允许我在这里多住一天,还要再坚持一天昨晚吃饭时间道癍工人各自做好自己的饭没有一个过来招呼我,我也不愿厚着脸皮去吃白眼只能饿着。

早上道班走空后班长的男人喊我过去吃饭,只囿一小碗米饭也比没有好。他是康巴人在八一镇工作临近国庆放长假他开着摩托车走了200公里来道班看老婆。

离开道班时康巴人要陪著我走一段,道班只有一个看门大妈他一个人呆在道班没意思。康巴人挺着个大肚子又有气管炎一步三喘比个女人还要累赘,不过他認识路边的野果不时打下来让我吃这样在路上慢慢走着让我还可以忍受他。

我们走出两公里后面看门大妈一路急跑、边跑边吆喝追了仩来。原来她不小心把摩托车的警报器弄响了吓坏了,紧跑慢赶追我们见到我们已经累的直不起腰来,抱着一棵大树喘着粗气嘴巴┅张一合问怎么办。

昨晚下了一夜大雨现在云缠雾绕在群山间,树林里鸟的叫声此起彼伏空气的那份清香,感人肺腑我站在树林里靜心欣赏老天爷馈赠给我的礼物,人的付出总是会得到回报

1991年我骑单车走青藏,走到藏北安多县正赶上赛马会当时草原上只有我一个漢人,主席台上下来一个藏人让我上去和领导一起就坐,自然我不会坐在主席台上冒那份傻气几天时间里草原上任何一间帐篷我都可鉯进去吃、喝、住宿,帐篷里的藏人就像自家人一样对待我晚上,看着藏人围着篝火跳锅庄那时经历的景象把我看傻了;世界上还有這样朴实、自然的人在生活。

我的国家现在正经历着巨大变化每个人都企图让这个社会变的只对自己有利。以前那些冠冕堂皇的口号垃圾一样被人遗弃他们都在惟利是图大道上昂首阔步。

西藏这样一个几乎与世隔绝地方也不免受到影响走到这里我曾向六个道班请求借宿,在西藏这样自然环境里徒步旅行除处去道班实在没有别的可以依靠、求助的地方。在这条公路上(S306)有两个道班拒绝我的借宿请求三个带我去存放杂货的烂房子,只有扬师傅给了我一张干净的床人不能两次踏入同一条河,现在的西藏与我1991年经历的西藏大不相同鈈知道前方等待我的将是如何情景。

康巴大胖子没走多远的路就只剩躺在草地上喘气的劲他摆着手让我先走。走出不多会又遇见昨天給我用牛奶泡米饭的阿佳,她坐在拖拉机上要回波密老家过“十一”长假看见我她喊住拖拉机,跳下来从身上布袋里拿出很多山上野果給我开拖拉机的藏人对我说:带她回老家当老婆吧。

为什么我的眼睛常常含满热泪因为时到如今我还是一条光棍。

走进米林县城我就找到县政府大楼新近建成临江而立,巍巍壮观办公室主任对我说:没有领导说过你要来。

四川口音、汉族人、50来岁、尼桑4500专车县上還会有几位这样人。

没有这样小事不需要如此复杂吧。

在机关单位工作的人都有一套规矩不能勉强人家打电话。我自己去了政府招待所总台服务员立马喊出我的名字;麦子。原来她的老公就是给那个让我走到米林找他可以安排住宿的县上领导开车如此我才知道那位領导姓吴是县人大主任,这就是共产党的官大小事都忘不了忽悠人民群众。

招待所的房间是20元我和服务员商量;住两天不要安排别人進来了。她们同意我的要求还有贵的房间那是米林宾馆,是由广东三水援建没有人居住是座空楼,相距20米不到一座新建的政府接待楼囸在拔地而起标准更高设施更为豪华。

山里人来趟县城是件过年一样让人高兴的事情进县城的藏民要一番梳妆换上新衣服。在原始森林里走了五天对于山里人这番心理我稍有明白相对于原始森林县城天堂一样繁华,有商店、饭馆还有澡堂可以洗澡。

连续走了一周阴雨天的路每天穿着都是被汗水湿透的衣服,晚上又干不了时间长了衣服被汗渍浸成铠甲一样硬。长时间野外跋涉他们体味不到人呆在屋里不需担惊受怕那种安全感白色床单干净的褥,不用提防野兽的进攻世界是这样安静,躺在床上是很幸福一件事

找到裁缝把破裤孓缝好,红裤子补了一块白布收我两块街上小饭馆三五成群士兵在跟四川女人一起喝酒,从装束上可以看出这些女人不是良家妇女在這里还买到了山西太谷饼,这种饼可以长时间存放便于携带路上充饥好东西,在华北地区旅行时我的背包放的就是太谷饼巧克力、牛禸干这样东西长时间吃,浑身难受有时只想喝水不愿动它们。

虽然在街上转悠半天也不知道要吃什么人在西藏这样自然环境生存,会奣显感觉到人的渺小和微薄生命的无奈及其毫无意义。中国的汉人擅长披着一张冠冕堂皇的脸皮在桌面上人模狗样当赵忠祥老师的脸皮被网络撕破后,大家就知道了不过尔尔否则赵老师会像一棵松柏样永远矗立在人们的心中。

周日,阴有雨海拔2825米。

今天离开了雅魯藏布江我向北走,她向东流河床一下子变的宽敞,几乎看不到河水的流动在这条江边走了有一个月时间已生情愫,让我如何表达對她的感情呢

早上睁开眼外面淅淅沥沥下着雨,时大时小在县城回回饭馆里吃了一碗酸辣汤还有6个小菜包。这个老回回把老婆孩子放茬青海临夏老家自己跑到这样一个与世隔绝的地方开这么个小饭馆挣点小钱。回回说不出来不成家里没有耕地孩子还要上学,不出来僦要饿死人

上午11点雨稍停,我上路了一口气走了五个小时下午四点走到红伟农场。公路自米林县城开始修成油路这路硬磨脚,不长時间把我的右小拇指磨出一个小洞在路上没法处理伤口只能让它痛着走。走在路上浑身乏力我需要好好休息几天了。红伟农场没有旅店路边饭馆回回告诉我:前面再有10公里嘎玛农场有旅店。天空乌云密布又开始下雨这雨只能越下越大,在红伟农场重新上路心里一百個不愿意可是人家没有旅店,没有可以容我住宿的地方我穿上冲锋服,僵硬着身体把背包背上走进大雨中。

冲锋服已经失去防雨效果在雨中走了两个小时,已被淋透走到嘎玛农场夜幕已经降临四周漆黑一片,伴随着狗的叫声我到处寻找旅店福建漳州在这样偏僻嘚农场给援建了一座宾馆,找到宾馆,大门的卷帘门已经拉了下来站在雨中我拍打着铁皮门老半天时间才出来一个人的声音:要干什麼?

这里只接待领导不要敲门了。

我就是领导快点开门别让领导站在雨里跟你说话。

卷帘门拉了上去值班小伙子打着手电不放心看著我。

你这是开旅店还是开银行用着这么小心?

小伙子说农场里康巴人喝完酒经常过来找事让他们吓怕了。

小伙子领我到房间:领导住在这里都是120元事到如今我不能再装领导大头了,经过耐心细致的思想工作小伙子同意在不开发票情况下收我20元。卫生间里没有自来沝用塑料桶装着洗漱用水。在雨中走了很长时间又冷又饿,这么晚了也没地方吃饭饿着肚子睡过去。

桑多白日寺藏语里面的意思“銅顶莲花圣寺”有500年历史,属于藏传佛教尼玛派俗称红教。寺院周围随处可见用松树干作成的男性生殖器插在地上寺庙对面山体像昰女性生殖器,我不知道别人是否注意这点

寺庙招待所10块一天,是为来此烧香拜佛的藏民准备旁边的个体旅馆25块一天。我想既然来到覀藏就要跟藏族人民打成一片不能挑肥拣瘦。寺庙所谓招待所就是一间100平米的大瓦房靠墙地上铺着两溜卡垫只有一盏像探照灯一样刺眼的白炽灯悬在屋梁上,灯下几个藏人正在忙着印经幡他们要卖给明早来拜佛的人。

房门边有个酥油桶给住宿的藏人打酥油茶公用房間里已经住着一大帮人,从服饰上可以看出他们是两家人一家工布人一家拉萨人,大概是拉萨人娶了一个工布媳妇两家人一起出来拜佛。这是藏民普遍习俗积攒够钱就要去朝拜西藏各地寺庙或者去转神山神湖。

他们带来各种食物干肉、糌粑、交糕、奶渣、馓子堆在哋上,家里媳妇在打酥油茶他们围坐在食物周围我把背包放在卡垫上他们招呼我过去一起吃,我怕吃了以后拉肚子没敢坐下

1998年我在西藏阿里生活时,因为长时间食用不洁食品患上结肠炎以后只要沾到不洁食物——特别是西藏食物,立马拉个人仰马翻

在寺庙的藏餐馆吃了一碗咖喱米饭,这碗米饭吹响了2005年我在滇藏公路上接连不断拉肚子的号角不过当时还没有知觉。

此前印度文化对西藏的影响远远夶于汉人,你从藏人的日常饮食就可以看到这点炸薯条、咖喱米饭这些都是城市藏人最爱。餐馆CD机正在放着印度歌舞片有喝啤酒的年輕人有喝酥油茶的老人,桑多白日寺只有我一个汉人寺庙隐没在山涧松树林中,月亮刚刚升起挂在远处

回到房间,那大家子人已经喝唍酥油茶又从外面提溜回来一捆啤酒家里的男人点着烟围坐在地上一杯一口喝着啤酒。孩子5岁样子比猴子还要

刘泗田: 端掉官桥站鬼子两个班

记者 杨军 孙明春 孔浩 /

在近年来出版的《枣庄市志》、《滕县县志》、《官桥镇志》等书籍中均有着“刘泗田带领十余人,夜袭官橋车站据点用大刀砍杀日军两个班”的记载。刘泗田是谁在抗日战争中他有着怎样的表现?近日本报“纪念抗战胜利70周年”采访组┅行,来到英雄的故乡——滕州市木石镇涝坡村进行了采访

木石镇是墨子故里,作为滕州市著名的化工基地近年来变化颇大。高耸的廠房林立的化工储罐,彰显着一个工业重镇的实力南北对峙的龙山、凤山,更是这座小镇的“龙脉”所在许多美丽的传说至今还在鋶传。

涝坡村是龙山西麓一个不大的村落这个村子正是因为出了一位抗日英雄刘泗田而被大家所熟知。在刘泗田院落不大的故居里刘泗田61岁的孙子刘守敏,一位刚从教师岗位上退下来的老人向记者介绍了他爷爷的一些相关情况。

刘守敏说爷爷刘泗田生于1886年,世居涝坡村以种地为生。刘泗田读过私塾学过医术,成年后一直以行医为生帮助周围村庄百姓治病,远近闻名后来刘泗田在滕县城塔寺街开了药铺,他同情穷苦人以行善治病为本,专为穷苦大众服务不管穷人有钱没钱,钱多钱少他都为其看病深得当地老百姓的好评。久而久之刘泗田成了当地小有名气的乡土善医。

但随着1937年“七七事变”的爆发日军疯狂侵略中华大地,杀害平民百姓1938年滕县失守,刘泗田看到成千上万的百姓流离失所、家破人亡而自己的药铺也干不下去。这时的他再也坐不住了。他认为行医是为老百姓健康垺务的,是保生命的可是日军在杀我同胞,那么行医还有什么用呢他深刻体会到“国家、国家,只有保国才能有家”的道理。于是怹决定弃医从戎积极自发组织民众抗日。

刘守敏说那时候爷爷刘泗田已经通过多年的努力使家里有了不少的积蓄。于是自己出资买来武器枪械到周围的村庄招兵买马,动员民众跟他抗日在他的感召下,很快就组成了一支上百人的抗日队伍人们亲切地称他刘司令。後来他带着队伍投奔了孔昭同任副司令员的中共鲁南民众抗日自卫军成为我党领导下的抗日队伍。

后木石村87岁的刘庆修老人至今还记得“四爷”刘泗田在他们村刘家祠堂里征兵、练兵的情景

刘庆修老人说,刘泗田兄弟六人他排行老四,晚辈们都喊他“四爷”“四爷”个子不矮,那时已经50多岁和蔼可亲,平易近人村里的小孩们经常到祠堂里看他们练兵,因为家里没什么吃的还经常跟着大人们在祠堂里蹭饭。那时候“四爷”除了让人宣传抗日道理,号召青壮年参加队伍打鬼子外还组织进行队列训练、唱歌等。他至今记得当时敎唱的歌曲大致内容:“民国二十六年鬼子进中原。带着大炮队来到我鲁南。大刀向鬼子们砍……”

88岁的刘汉德老人说当时刘泗田帶领队伍在刘家祠堂练兵时,自己的爷爷跟着烧水父亲也是游击队员中的一员,他经常到祠堂里面看热闹刘泗田还让他帮着买过东西,自己每天跟着队员们跑步、蹭饭吃一直到刘泗田他们打完官桥车站的鬼子后离开村子。只是自此后他再也没有见到过这支队伍。

刘慶修、刘汉德两位老人对于刘泗田带领敢死队员夜袭官桥车站的故事也了解很清楚他们说,这些都是小时候大人们讲的故事情节大同尛异,但砍死了两个班的20多名鬼子却是实实在在的事

刘守敏还根据老人们的讲述,记录整理了那次战斗的前后经过他说,1939年春天整個滕县被日军占领,津浦铁路沿线火车站被日军设置据点严密看护,官桥车站更是如此刘泗田经过周密计划,多次侦查摸清了日军茬官桥车站住宿的情况,决定夜袭日军营给日军沉重打击。

一天深夜刘泗田趁着天降小雨,精心挑选了二十余名队员出发了他们个個身强力壮,手持大刀身背短枪,怀着对日军的满腔仇恨冒雨来到日军营地。他们在夜幕的掩护下埋伏在车站周围。看到日军营门ロ有两个哨兵正靠着墙打瞌睡刘泗田派两名战士脱掉鞋子,悄悄摸到哨兵身边当两个日本哨兵发现时,还没来得及反应勇士的尖刀巳刺进他们的喉咙。接着战士们进入屋内在微弱的灯光下,看到日军正在酣睡战士们抄起大刀向日军的脖子砍去,不少鬼子在梦中就見了阎王少数被吵醒的鬼子拿起刺刀,和我们的战士拼命但战士们个个英勇顽强,不一会20多名鬼子就被勇士们全部消灭了。

刘汉德說那时候刘泗田带着的队伍发展到了二三百人,一次带兵袭击南沙河车站上的鬼子时结果由于汉奸告密,鬼子早有准备到了车站连槍也没放就返回了后木石村的刘家祠堂。对于夜袭官桥车站的鬼子作为部队最高指挥官,刘泗田原本是不参加的但是他放心不下,执意要参加战斗战士们拗不过他,只好让他参加了队员们都是二十来岁的小伙,只有他是年过半百的老人没想到在战斗中负了重伤。

劉守敏说在这次战斗中,部分战士受了轻伤爷爷刘泗田的头部受了重伤。在撤退时下起了大雨因为没带雨具,爷爷的伤口在雨中淋叻很长时间战士们抬着刘泗田回到了刘家祠堂休整,因为怕汉奸告密鬼子到村里报复老百姓,就在当天下午太阳还没下山时部队全蔀转移到了抱犊崮山区的根据地。刘泗田的伤口因为雨淋发炎没有药可以医治。第二天他执意让战士将他抬回了老家。临终之际刘泗田把儿子、侄子叫到跟前,慢吞吞地说:“我死后不要埋到林上……寄埋在家门口我抗日有功,会有人来祭奠我的……”刘泗田牺牲時53

刘守敏告诉记者,他的父亲刘维机从十六七岁时就跟着爷爷刘泗田牵马,也参加了那次官桥车站战斗爷爷牺牲后,奶奶便让父親当了一名教师爷爷虽然是因为抗日牺牲,很多志书中也有记载但爷爷一直没被批准为抗日烈士,这也是父母亲的一块大心病

刘守敏说,母亲年轻时曾跟着爷爷的部队做过饭洗过衣服,为抗战做出过一定贡献在世时,她一直希望能为刘泗田申请为抗日烈士并积極寻找证明人,撰写相关的文字资料联系当地政府进行申请申报。木石镇政府和民政部门也对此进行了详细地调查并开出了相关证明,向上一级政府提交了申请追认刘泗田同志为抗日烈士的请示但时至今日,已经过去了8年时间一直没有批准。

刘守敏说爷爷刘泗田莋为一位有民族气节的士绅,他舍弃家财积极拉队伍抗日,是为民族而战是为抗战而死,死得光荣爷爷是他们家族的荣耀,不管申請烈士是否成功他都会把爷爷的精神传承给后人……

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