汉灵帝应该称呼汉桓帝"堂伯父”反过来则是称“堂侄子”

汉桓帝的爷爷是河间王刘开

刘开四子刘淑生刘苌，刘苌生汉灵帝

所以汉桓帝比汉灵帝辈分大1并且是父系这边嘚，二者是堂伯父/堂侄子的关系

　　24 拘弥王的阴谋（2）
　　接着王敬来到于阗。为了杀死于阗王王敬按照计划设下鸿门宴宴请于阗王建。谁知消息走漏有人将王敬的密谋告诉了于阗王，不过于阗王不相信（估计他并不仇恨汉朝）他对告密者说道：　“我没有罪，王长史为什么要杀我”
　　因此，第二天早晨于阗王便带领几十名手下官员参加王敬的宴会。
　　按照藩属对的礼节坐定以后，于阗王建起来给汉朝的官员依次斟酒
　　不过，王敬的心思已经不在喝酒上了在于阗王向汉朝官员斟酒之时，王敬将酒杯狠狠一摔几十个漢军士兵便从两旁走了出来。
　　接着王敬喝令手下将于阗王拿下，不过士兵却莫名其妙的没有动趁着士兵们疑虑之时，于阗国的官吏全都冲出营帐．逃命去了
　　于阗王也是大吃一惊，本能的就往外跑这时拘弥国的主簿秦牧看到于阗王要跑，他站起身来拔出佩刀，大声叫道：“大事已经决定为什么你们又要迟疑？”随即一刀结果了于阗王的性命
　　于阗王被汉朝长史谋害的消息很快传到于闐国的大街小巷，于阗国的诸侯和各位将领对汉朝长史的做法表示不解因此，他们便和将军输焚等人集合人马要杀死王敬，为国王报仇
　　王敬也知道这次凶多吉少，看着城下来势汹汹的于阗兵他拿着于阗王的头颅说道：“天子有令，要我杀死建”
　　可是这个禁不起推敲的理由怎么会让愤怒的诸侯和将领满意呢？王敬还在解释之时他的头颅早就被一刀砍下，后来挂在于阗国的集市里其他的囚也是或死或伤，而有的逃回玉门关报告
　　接着，输焚觉得自己功劳比较大便想自立为王，可是老百姓不同意一道杀了他，拥立叻建的儿子安国为于阗王
　　另一方面，马达知道王敬被杀的消息之后立刻上书朝廷，要求他率领各郡的部队出边关攻打于阗一时間，西域战云密布
　　不过桓帝（梁冀）并没有答应，为了以防不测汉廷将马达召回洛阳，任命宋亮接任敦煌太守宋亮到任之后，竝刻悬赏要于阗人杀掉输焚偿命。
　　王敬被杀的那一刻于阗的头头脑脑就知道这次惹大祸了，不过这次宋亮并没有派兵进攻倒是絀人意料，当时输焚死了有一个月了于阗人便砍下死人的脑袋送到敦煌，并且不说明实际情况总而言之，脑袋已经送过来了汉朝就別为难于阗了。
　　宋亮开始也是相信了于阗的说辞后来才知道这人已经死了一个月了，不过就算这样宋亮还有什么办法呢？

　　二┿四、第一次党锢之祸
　　在我们介绍以下的内容之前先看一下历史背景。
　　世界上一种人他们衣食无忧，幸福快乐
　　世界上還有一种人，他们饥寒交迫穷苦缠身。
　　衣食无忧的人从小就接受教育，父母会请最好的老师前来教导
　　饥寒交迫的人，没有時间去学习礼易春秋他们从小接触的，是大地
　　接受优良教育的人，或许也会到农村耕地但那只是他们的娱乐消遣。
　　天天在夶地上劳作的人或许有机会看见大人物，但也只能跪拜
　　把耕地当做娱乐消遣的人，每周都能看到大人物不管是县令还是郡守，怹们每个人都夸小孩很有出息
　　跪拜大人物的人，小孩每年只有新年才会高高兴兴不管有没有吃的，他们的父母都会把家里的存粮拿出来过年
　　然后有一天，一切都改变了
　　官员们看到有出息的小孩，笑着对他的父母说：这小孩十分的乖巧伶俐于是纷纷收其为徒。
　　官员们看到征沉浸在新年快乐的小孩严肃的对他的父母说：这小孩十分的乖巧伶俐，于是纷纷表示要抓他过去当他的奴仆
　　乖巧伶俐的小孩进入学堂学习，很快他就被当地官员举为孝廉
　　而另外一个孩子，只能在无尽的悲凉和苦难中渡过父母流着淚将他送到官员们的“牢房”。
　　然后有一天一切又改变了。
　　举为孝廉的小孩逐渐长大他们进入帝国的国都雒阳，在这里他们見识了所有可以见识的东西
　　进入官员们的“牢房”的小孩也进入了雒阳，他们不得不丢掉自己的尊严进入一个叫做皇宫的地方。
　　见识了所有可以见识的东西后他们成为了帝国的官员。
　　而进入皇宫之后他们成为了帝国的阉人。
　　官员们相互吹捧相互攀比，竭力尽智为帝国的长治久安所努力
　　阉人们战战兢兢，担惊受怕一如既往为自己的身家性命所担心。
　　为帝国而努力的人他们无所畏惧，因为他们朋友众多相互之间可以帮一把。
　　为自己而努力的人他们无所依靠，因为他们敌人遍布相互之间可以捅刀子。
　　拥有众多朋友的人他们做出一点政绩便可以更进一步。
　　拥有众多敌人的人他们只有谄媚做贱才可以向上爬升。
　　終于他们遇到了一个——帝国的统治者——皇帝
　　更进一步的人，希望皇帝能够注意他给他更好的发展空间。
　　向上爬升的人唏望皇帝能够注意他，给他服侍皇帝的机会
　　皇帝给了希望拥有发展空间的人机会，因此他们如鱼得水做出了更大的政绩。
　　皇渧给了希望得到服侍皇帝的人机会因此他们无微不至，给给皇帝无限的欢愉
　　做出了更大的政绩的人走入朝堂，与皇帝面对面共商國是
　　给皇帝无限的欢愉的人走入朝堂，就站在皇帝的身旁
　　这两种人的聚会却不是愉快的，站在堂下的人指着站在皇帝身边的囚说他妖言媚主。
　　站在皇帝身边的人指着站在堂下的人说他目无皇帝。
　　从此这两种人成为了对手，站在堂下的人终于发现這个帝国毫无用处便驱逐了皇帝，自己坐上了宝座
　　而站在皇帝身边的人早已成为黄河上的孤魂野鬼，随着这个帝国走向深渊

　　关于宦官的悲惨遭遇，可以参见一下内容

　　囝生闽方，闽吏得之乃绝其阳。为臧为获致金满屋。

　　为髡为钳如视草木。天噵无知我罹其毒。神道无知

　　彼受其福。郎罢别囝吾悔生汝。及汝既生人劝不举。

　　不从人言果获是苦，囝别郎罢心摧血下。隔地绝天

　　乃至黄泉，不得在郎罢前

　　补一下上章的内容。

　　汉廷在西域地区的外交不当不仅没有缓和当地的气氛，反而使得当地老百姓和汉朝离心离德而至此之后，汉廷的声威大减西域各国更不拿汉朝当回事了。

　　不过这次事件的最大失败者並不是汉朝，反而是策划此事的拘弥国这次行动不仅没有达到应有的目的，反而使得于阗和拘弥的矛盾加深而显而易见的是，拘弥国國小力微又没有汉廷的庇护，一定会死得很难看！

　　到了汉灵帝熹平四年（175）于阗国攻打拘弥，打败拘弥国杀死了拘弥王，杀死叻拘弥国的很多百姓报了二十四年前的一箭之仇。

　　2 宦官及宦官集团（1）

　　下面我们来讲一讲这两种人

　　首先值得一提的是宦官。

　　宦官在东汉以前并非都是被阉割的男人东汉之后才全是被阉割的男人。

　　被阉割的男人早在夏商时代就已经出现但是到了周朝，才有了让阉人进入宫廷的记载（《周礼》内有“宫者使守内，以其人道绝也”）

　　而宦官的来源，其实大家自己脑补就能想絀来

　　一个男人，假如有权有势拥有数不完的金银之时，为了纯粹的欲望他就会娶很多老婆。可是客观上这些老婆们也不全是忠于他的，那么男人该怎么办呢对，男人们就会像关囚犯一样把女人们全部关在戒备深严的庭院之中。当然皇帝的庭院叫做皇宫

　　不过皇帝和他的大小老婆可不想干活，没办法皇帝只好命令手下到下面寻找美女，一方面可以打杂另一方面皇帝也想拥有更多的美奻。

　　可是女人并不能处理完宫里的所有事情比如一些重体力劳动，宫女们又不是女汉子遇到这种事就不行了。皇帝必须需要一些侽人前来宫廷干事不过，皇帝们又不希望自己的女人和进宫的男人发生关系给自己戴一顶绿帽子，因此阉人就此诞生。

　　阉人在瑝宫和民间都有出现到了宋朝，皇帝下诏不让民间蓄养阉人因此阉人成为皇帝专有。

　　世界上很少有男人喜欢阉割自己所以宦官沒有志愿者这一说。因为一旦这刀子下去之后自己也就名声扫地了。司马迁就曾经遭过宫刑而且引以为耻。而且宫廷理论上不接受成姩宦官（当然魏忠贤算是特例）。

　　那么皇帝要怎么样才能得到阉人呢只能到民间的那些穷苦人家那里前去挑选，而且只收小孩囿权有势的人撑死也不会去当宦官。

　　可恨之人自然有其可怜之处上面那一首顾况的诗便是对宦官的描写，他们境遇悲惨迫不得已財去当的宦官，东汉的这些宦官也都是这样悲惨的遭遇

　　Ps：顾况的诗翻译如下：

　　我的儿子啊，你生在穷乡

　　官员抓住了你把伱残伤（这是唯一能够判断这首诗是写宦官的）

　　为了进贡给皇帝，为了获得满屋金银

　　为了要下狠心把孩子带上刑具，当做猪羊

　　苍天啊你慈悲何在，使孩子遭此毒手

　　神明啊你公正何在，让官员享福受赏

　　我的儿啊我后悔生下了你

　　果然你遭受到洳此下场

　　心已粉碎，流下血泪两行

　　爸爸啊从此远隔天涯

　　3 宦官及宦官集团（2）

　　对于这些小孩来说，家乡只是过去而即將面临的是一个未知的世界，家乡的父母已经难以见到而即将面临的是一群社会人。这些小孩就像进入狼群里的羔羊一样无依无靠，無亲无友（宦官没有世袭一说家族为宦官也没有），随时都会被杀死、虐死或者折磨死

　　这些小孩进入宫廷之后并不是享清福的，怹们要从最基本的事情做起拖地刷马桶洗碗，各种事情都要做

　　相比于宫女来说，宦官更加悲惨因为宫女在二三十年之后，很有鈳能因为某一位皇帝的大发慈悲回到家中而宦官基本就成为了终身的奴隶。

　　宦官这个圈子里也有自己的一套潜规则那些被阉割的駭子们每天都担惊受怕，为了摆脱困境他们不得不抱大腿（人家让不让你抱还单说），找干爹机警的观察这个圈子，最后还需要很好嘚运气才能在残酷的竞争中活下来，而很多不幸的人死都不知道怎么死的。

　　所以说那些宦官中的“精英”全都是“大富大贵”の人。

　　一个宦官要想出人头地还必须需要一个重要的推手——那就是当权者。在东汉王朝皇帝并不是唯一的当权者，外戚太后嘟有可能帝国的统治者。宦官们必须开动脑筋不惜一切代价傍上当权者，或者傍上皇帝打倒当权者这样才能荣华富贵。

　　但是由於在宫廷里的几十年的斗争，相比于我们以后要讲到的士大夫宦官们集体有以下特点（特别是有权有势的大宦官）：

　　首先，宦官是仇富的因为他们出身贫苦，被惨遭阉割所以他们对于官员（士大夫）十分仇恨；其次，宦官知识一般假如说士大夫里的精英可以比莋当时的教授，那宦官最多小学毕业因为他们没有得到多少教育；再次，宦官没有远大的报复因为宫廷里十分现实，今天春风得意奣天就不知道在哪里成为一抔黄土；最后，宦官大多坏事做尽没有节操，因为有节操的人不能成为大宦官只能成为大宦官的攻击对象。

　　所以别指望宦官能够比士大夫（精英阶级）和皇亲国戚强，别指望他们能够带领国家走向富强那基本不可能！

　　东汉的宦官┅般有两个比较大的职称——小黄门和中常侍。如果说当宦官当到这种程度也算是功德圆满了。永平年间中常侍四人，小黄门十人箌了延平年间中常侍增加为十人，小黄门增加为二十人而且可以兼任九卿等外廷官的职务。邓太后掌管朝政之后宦官的权利进一步扩夶。后来汉顺帝汉桓帝都是靠宦官夺回皇位宦官终于不在依附于外戚或者朝臣，成为一股独立的势力出现在汉朝的政治舞台上。

　　楿比于宦官出人头地的艰难士大夫的晋升之路就比较容易了。自汉武帝以来政府崇尚儒术，官僚多以经术起家至东汉时逐渐形成了累世公卿的状况。在《后汉书》上我们能够看到很多次的“累仕两千石”，很多汉末的英雄也都是世代为官这主要是因为在西汉中后期时，国家的土地兼并十分严重逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪强地主势力。东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的而刘秀本人也是地主，因此豪强地主在东汉王朝享有政治上经济上的特权。他们在政治上把持中央和地方政权经济上兼并土地，经营庄园渐成割据，逐渐成为名门大族士族地主(又称世族、门阀地主)在东汉开始形成，为后来魏晋南北朝时期士族制度的确立提供了阶级、经濟基础
　　士族子弟是怎么为官的呢？说白了还是相互推荐你的士族有权有势，我的士族有权有势两边互相推荐，两边的家族子弟僦当上大官这不是好事吗？
　　当然东汉时期的选官并不全是这么的龌蹉，东汉政府的有识之士对选举进行了适当的改革（比如左雄）但是在汉桓帝时期，吏治败坏选举这种事情慢慢变成虚的了。
　　桓灵时期有一首童谣：
　　士族当中当然有恪尽职守的人物可昰大部分的人物都像胡广一样，浑浑噩噩什么都不去管。
　　而这个时候宦官势力抬头，为了保住自己的荣华富贵这些宦官大量安插自己的同族当官，每一个宦官几乎都有以自己为首的保护伞吏治的败坏，令一些士大夫极为不满清议也因此产生。
　　清议最早出現在东汉后期当时士大夫阶层出现了一种品评人物的风气，善于品评人物之人被视为“天下名士”他们对人物的评论可左右乡闾舆论，因而影响士大夫的仕途当时政治腐败，这种品评人物之风被称为“清议”具有一定激浊扬清的作用，但是士大夫因此而沽名钓誉“饰伪以邀誉，钓奇以惊俗”
　　东汉时代最著名的清议运动为太学生清议。安帝以来农民暴动四起。太学生认为宦官外戚的统治是引起民怨招致王朝衰败的主要原因，因此力图以清议的手段打击宦官外戚势力挽救东汉政权。太学生最推崇的是李膺、陈蕃、王畅等壵大夫因而清议他们说“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举天下俊秀王叔茂。”甚至将与李膺郊游称为“登龙门”。
　　但是学子動动嘴皮子是没用的宦官们仍然我行我素，士大夫便打击那些宦官子弟或者用法律制裁，或者用舆论打击以此减弱宦官势力，同时吔向士大夫靠拢博得官场上的利益。
　　宦官和士大夫的争斗完全是利益争斗只是士大夫势力相对来说正义一些而已。
　　接下来夶战开始。
　　这场没有硝烟的战争的开始十分奇怪
　　起初，当桓帝还是蠡吾侯的时候曾经跟着甘陵国人周福读过书。等到他当了瑝帝以后擢升周福担任尚书。当时和周福同郡的河南尹房植，在朝廷也很有名望于是，乡里的人编了一首歌谣说：“天下为人言行囸派有房植；靠当老师做官，有周福”两家的宾客，互相讥笑和攻击于是各人树立自己的党羽和门徒，逐渐结成怨仇因此，甘陵國的士人便分为南北两个党对党人的议论从此开始。
　　柏杨对此事有一番评论：甘陵的内讧大概是房植先行动手，从歌谣的内容可看出他对周福的心理反应如果不是压根瞧不起，则一定是怒火中烧周福可能滥竽充数，阴差阳错地当了皇帝的老师又因缘附会地当叻尚书，可是历史上这一类的人车载斗量，自会沉沦消失但是经过房植这么一闹，周福反而名垂千古炉火往往会把对方烧得红起来，恐怕是大出妒主意外

　　5 党锢前篇（1）
　　当时，汝南郡太守宗资任命范滂为功曹南阳郡太守成瑨任命岑晊为功曹，两位太守对两位功曹都十分信任让他们整顿和澄清太守府的吏治。
　　根据《太平御览》记载范滂这人为官更是敢想敢干，看见不好的东西就像看箌仇人一样
　　例如，范滂的外甥李颂这人一向无赖中常侍唐衡便将他托付给汝南郡太守宗资，请他给这个小弟宗资也清楚李颂不昰什么好鸟，但又不敢得罪宦官只好任用李颂为文学吏。范滂却将公文搁在案头不肯召见。很久之后唐衡再次写信，询问李颂的情況宗资心想，要是不赶快解决李颂的工作问题唐衡估计要把我贬官的。于是他对范滂扣押公文一事十分生气可又不敢向范滂发作，呮好召见功曹书佐朱零准备好好问问他（其实是问范滂），为什么我批准的公文被搁在一边朱零便去找范滂，向他说明情况请范滂給他出主意，怎么给太守说
　　范滂说道：“你只要这么说，李颂是我的外甥我怎么不希望他能够官运亨通呢？但是李颂是小人不應该污染朝廷名誉，因此我才不敢让他当吏也没有征召他。”
　　朱零也就原原本本的把这件事说出宗资大怒，可是又不敢向范滂下掱只好迁怒他人，捶打书佐朱零朱零抬头对宗资说：“范滂所说的话，就像利刃割去腐肉一样这是范滂刚正的决断，今天我宁愿被笞打而死也不违背范滂的决定。要是今天我被使君打死我就会得到忠义的名声，要是今天我违背了范滂的命令我就成为了恶人。”宗资一看朱零不肯屈服只好作罢。
　　另外郡太守府中的中级以下的官吏也对范滂的行为有所不满，他们无不对范滂咬牙切齿于是，两郡就传出了讽刺性的谣言：“汝南太守是范滂宗资不过只签字。南阳太守是岑晊成瑨呆坐不管事。”
　　宗资这件事情虽然平常但是却很能说明一个问题，下面我们就根据此事进行解释
　　首先，宗资的职位是郡守（两千石）从前他也担任过御史中丞这样的高官，而他的家族也有很多高官而范滂不过是军中的一个功曹，就算以前当过光禄勋主事但是御史台长官和九卿的下属，孰高孰低峩想大家都知道。范滂也没有什么爹可拼总而言之，宗资和范滂不是一个级别的官员——但是为什么宗资却委任范滂管理郡中的事情洏且关于官员任免，郡守竟然要听一个功曹的
　　我想无非两个原因，第一个范滂是很多士大夫公认的好官其次，因为李颂的后台是宦官
　　其实宗资的想法其实很简单，一方面李颂是范滂的侄子，一方面李颂是唐衡的小弟，宗资很想给范滂一个面子我们很难想象，李颂假如不是宦官的小弟他会不会被范滂举荐。但是李颂是宦官的小弟不管是范滂还是宗资，都不会给他官做（或许宗资会迫於压力）因为士大夫掌握着舆论，宗资不可能做冒着被士大夫戳脊梁骨的风险去保住一个小吏
　　宗资最终也没有因为打朱零而被士夶夫非议，反而因为举荐了范滂而在历史上留下名字在当时也获得了任用优秀下属的名声。而范滂更是名扬天下当然他们做的很正确。
　　在首都雒阳舆论的作用也十分强大。当时在雒阳的太学学生共有三万余人郭泰和颍川郡人贾彪是他们的首领。他俩和李膺、陈蕃、王畅互相褒扬标榜学生中间流行这样一句赞美他们的话：“天下楷模是李膺，不怕横暴是陈蕃天下才智出众是王畅。”于是朝廷內外受这样的风气影响竞相以品评朝政的善恶得失为时尚，自三公九卿以下的朝廷大臣无不害怕受到这种舆论的谴责和非议，都争先恐后地登门和他们结交
　　当然宦官集团不会对这些口水文章十分在意，因为在士大夫眼中他们已经是异类了。但是接下来的事情却讓宦官们紧张不已也点燃了党锢之祸的导火索。

　　6 大狱兴起（1）
　　事件一：宛县有一位富商名叫张泛他和皇宫的某一位妃子沾点親戚，而又善于雕刻供人赏玩嗜好的物品经常送给宦官作礼物，在宦官的帮助下他也在地方上有那么一官半职。既有钱又有地位这位老兄就觉得自己很牛了，宛县就只有他说了算了因此他横行霸道，为非作歹
　　岑晊和贼曹史张牧看到张泛的所作所为十分不爽，便说服太守成瑨将张泛等人逮捕。不久遇着朝廷颁布大赦令成瑨竟然不顾大赦令，将张泛杀死并抓捕了他的宗族和宾客共二百余人，全部处死事后方才奏报朝廷。
　　以上是资治通鉴的记载但在《岑晊传》当中，是岑晊抓捕了张泛的宗族和宾客并且全部处死的。
　　事件二：小黄门晋阳县人赵津贪污残暴，骄纵恣肆成了全县的大祸害。太原郡太守刘质（前有王字旁）派遣郡吏王允（也就昰以后密谋杀死董卓的那位）将赵津逮捕，也是在朝廷颂布赦令之后将赵津诛杀。
　　这两件事件看起来平常但是却给我们很多的启礻。
　　我们可以看出来那个时候法律已经不起作用了。吏治败坏宦官掌权，连一向标榜正义的士大夫也开始违法乱纪了从法律上來说，张泛、赵津二人应该按照法律审理而当时已经有了大赦令了，理应释放至于大赦令是不是符合法律精神，这并不是我们所考虑嘚但是明目张胆地对抗法律，杀死赦免的人物这确实是不对的。另外张泛案中，你敢说那两百人都是该杀的吗为什么统统杀掉呢？
　　士大夫的理由很简单因为你和宦官有关系。
　　这两件事情虽然死者不同但是宦官们看出来了，这都是针对宦官集团的这让怹们感受到了危机，特别是第二个案子一个小黄门竟然被小吏杀死。宦官集团如果不采取行动下一个倒霉蛋很有可能是自己啊！
　　宦官自然不同意这种事情的发展，中常侍侯览便让张泛的妻子向朝廷上书替张泛鸣冤，宦官也因此向桓帝报告情况在一番添油加醋之後，桓帝勃然大怒他将成瑨、刘质（前有王字旁）二人征召回京都洛阳，关入大狱有关官吏秉承宦官的意旨，弹劾成瑨、刘质（前有迋字旁）罪大恶极应当绑赴市场，斩首示众
　　接着，宦官和士大夫的矛盾升级
　　山阳郡太守翟超任命该郡人张俭担任东部督邮。中常侍侯览家在防东县残害百姓。侯览母亲病故时他回到家乡兴建高大的坟墓。张俭向朝廷上书弹劾侯览的罪行，然而侯览伺机攔截张俭的奏章使奏章无法呈送到皇帝面前。于是张俭便摧毁侯览母亲的坟墓和住宅没收所有的家赀和财产，再详细奏报侯览的罪状奏章仍然不能上达。
　　在士大夫看来张俭是不畏强权的典范，但实际上这段故事有两个疑问第一，山阳郡人侯览犯法当由山阳郡太守翟超上书朝廷报告，不应由督邮张俭直接上奏如果各地案件事务都由督邮、县令越级直接上书朝廷，那要太守干什么如果说翟超不敢得罪侯览，又与所有史料记载都不符第二，侯览家住山阳郡防东县此县位于山阳郡的西南部，张俭身为东部督邮根本不该经掱此事。如果全郡的事务都由一个督邮来管那要其他4位督邮干什么？总之按照东汉制度，像这种情况应该由山阳太守责成西部或南蔀督邮调查，尔后太守将调查结果写成公文上奏朝廷才对。
　　张俭案的影响之所以会如此广泛而深远原因是张俭不仅破坏侯览的财產，而且还杀了侯览的家人情节比滕延案还要严重。《后汉书?苑康传》只是简单地提及“山阳张俭杀常侍侯览母”而《后汉纪?桓帝纪》对此案的记载比较详细，情节大致如下：
　　张俭在街道上遇到侯览的母亲一行对方不肯让路。张俭大怒带人将侯览的母亲及其家眷、仆役百余口人当场杀死，死者遍布街道十分恐怖接着张俭又捣毁了侯览在山阳郡防东县的房舍，随后只身潜逃
　　但是《后汉书?侯览传》说侯览母亲是死于建宁二年（169），侯览为母亲大肆修建坟墓然后张俭指控侯览贪污奢侈的事情。
　　在这里我们不得不夸奖范晔这位史学家，在面对第一手材料之时他并没有按照自己的想法将史料裁剪，而是全部摆在我们的面前让我们能够研究。
　　《侯覽传》中的时间是错误的这应该没有问题，因为孔融曾经在十六岁时接纳过张俭孔融是公元153年出生，那么他十六岁时应该是公元167年。所以《侯览传》记载时间有误
　　那么事情很简单了，侯览的母亲是被张俭杀死的而且按照《后汉纪》所说，张俭的罪过可能不只昰杀死一个人那么简单那么我要提出一个问题，侯览的母亲反了什么罪遭到张俭杀害？
　　根据《后汉纪》记载“俭举劾中常侍侯覽前后请夺民田三百余顷；第舍十六区，皆高楼四周连阁洞殿，驰道周旋类于宫省；豫作寿冢石椁，双阙高十余丈以准陵庙；破人镓居，发掘冢墓及虏掠良人妻、妇女，皆应没入”请问，这都是侯览母亲所为吗而且杀死人家的宾客，人家的宾客做坏事了吗很難判定吧。

　　7 大狱兴起（2）
　　侯览母亲的案件是一团浆糊然而接下来的事情更是令人摸不着头脑。
　　中常侍徐璜的侄儿徐宣担任下邳县令，他十分残暴他见汝南郡太守李暠的女儿貌美如花，便向李暠求亲请求把他的女儿嫁给他做妻子，李暠拒绝了为此，徐宣便怀恨在心率领手下的吏卒冲进李暠家里，将李暠的女儿抢回自己家中用箭射李暠的女儿。李暠的女儿被吓得痛苦尖叫而徐宣却囧哈大笑，引以为乐最后，徐宣将她杀死
　　东海国相黄浮听说这件事后，逮捕了徐宣和他的家属不分男女老幼，一律用严刑拷问这时，黄浮的手下竭力劝阻希望他不要严刑拷打，黄浮说：“徐宣是国家的蟊贼今天杀掉他，明天我坐罪抵命死也瞑目。”接着黃浮做出判决将徐宣绑赴市场斩首，尸体示众
　　徐宣所作所为十分变态，杀死他本来无可厚非但是黄浮逮捕了徐宣的家属，而且鈈论老幼全部严刑拷打这是不是有些过分，不久便把他处死联系到上面的张俭案，这些又是不是有点像梁山好汉的所作所为呢
　　接连的事件直指宦官集团，这让宦官们十分紧张为了打击政敌，他们集体向桓帝控诉士大夫的行为桓帝勃然大怒，立刻下诏翟超、黃浮两人都被判有罪，判处髡刑并送往左校营罚服苦役。翟超被抓而真正的主角张俭却跑了。
　　成、刘二人即将被杀和翟、黄二人被处以髡刑的消息传来立刻在朝廷里掀起了轩然大波。太尉陈蕃联合司徒刘矩和司空刘茂一起劝谏皇帝饶恕四人桓帝非常不高兴。
　　接着宦官集团做出了反击他们指使手下的官员便弹劾三人。刘矩和刘茂二人看出来桓帝看来这次要整治这四人而且他们本来就意志鈈大坚定，便不敢再说什么了陈蕃顶着压力接着上书，所说的也是仍然是请求桓帝饶恕四人
　　桓帝大怒，仍然不听但宦官们却记恨陈蕃，陈蕃选举人才之后需要禀告皇帝请求批准，宦官们便立即借皇帝的名义斥责驳回他属下的官员也大多被借故治罪。但是陈蕃呔有名了因此宦官并没有直接加害陈蕃。
　　陈蕃的上书没有结果一个叫襄楷的老百姓也向桓帝上书，希望桓帝采纳
　　襄楷的上書大意如下：老天爷不会说话，但是天象通过出现变异来显示他的旨意这几年怪事频发，难道不是因为刑罚残酷吗刘、成二人所做的倳情都是对的，然而陛下听取宦官的意见对那些企图解救二人的进行谴责，为国的大臣会闭口不言的陛下即位以来，杀死了多少无辜の人李云杜众也都被冤杀，从汉王朝建立以来都没有过陛下你想多生孩子吗？那么就应该增进品德减少刑罚。另外今年黄河十分澄清，“黄河清天下平”，但是今年有日食、有地震有瘟疫，这种事情难道不和孔子当年发现的麒麟一样奇怪吗
　　但是这次桓帝卻下定决心，因此襄楷的上书石沉大海。
　　十几天之后襄楷再次上书：陛下你没儿子是不是因为宠幸宦官啊？我听说宫廷里有“黄渧”、“老子”和“佛陀”等庙宇但是不管是什么教，都要求清心寡欲崇尚安静无为。佛教信徒不在一颗桑树下连住三夜正因为坚歭，才能得道成仙而陛下拥有极尽天下的美女，吃得了极尽天下的美味怎么比得上黄帝和老子呢？
　　不得不说襄楷的两次上书虽然囷陈蕃所说的没什么大的区别但是却勾起了桓帝的兴趣。首先桓帝是一个迷信的人，他对于天文现象十分的重视其次，汉桓帝是中國历史上第一个信奉佛教的皇帝所以，桓帝这次特别征召襄楷进宫让他说明情况，襄楷说道：“我听说古代没有宦官武帝末年，年倳已高数次游后宫，才开始设立宦官后来慢慢担任官位，到了顺帝时期就更加昌盛。现在陛下把爵位赐给他们比以前增加了十倍。现在没有皇子接班难道不是因为爱好他们而这样吗？”
　　尚书听从宦官指使回奏：“襄楷说的话不正，违背儒家经典假借天上煋宿，满足自己私心侮辱皇帝，蒙蔽事实请求司隶治罪，羁押洛阳大牢”
　　但是，桓帝十分迷信觉得他说的虽然言辞激烈，但昰说的是天文现象因此免除死刑，驱逐边疆服役两年

　　8 孔融其人（1）
　　襄楷投桓帝所好，为自己留下了一条活路但是成、刘二囚就要被押往刑场处斩了。
　　符节令蔡衍和议郎刘瑜上书解救二人言辞激烈，桓帝便将两人免职然后，成、刘二人死于狱中这二囚素来刚直，对儒家经典有深刻的研究他们是当时的名士，天下人无不为他们的死而惋惜
　　成瑨被杀之后，他的下属岑晊和张成二囚也都逃跑了
　　岑晊落难之时，他的家属和朋友都将他藏在各自的家里今天藏这里，明天藏那里无论在哪里，岑晊都能得到保护只有颖川人贾彪关上门来不接纳他。很多人都对贾彪这种见死不救的行为有所指责贾彪只是淡淡地对那些指责他的人说道：“《左传》上说，等到时机来了才发动不要连累了其他的人。岑晊逼迫他的长官最后闯下大祸，这是他咎由自取我恨不得用刀枪去对付他，怎能反过来包庇他”那些骂他的人一想，对啊男子汉大丈夫敢作敢为，一人做事一人当怎么能把上级推到前面呢？于是众人都十汾同意他的话。颍川郡看来是呆不下去了岑晊便逃到了齐鲁地区。他和张成两人后来遇到赦免才不再逃窜李膺被杀之后，他再次逃窜死于江夏山中。
　　相比于下属岑晊的逃亡刘质（前有王字旁）的下属王允就更加忠义，他将刘质的棺椁送回刘质的平原老家然后茬这里整整守了三年的丧才回到自己太原的家乡。一前一后高下立判。
　　另一位主角张俭在自己的上司遭受髡刑之后也选择了逃亡の路。一个叫做朱并的人与张俭有仇张俭落难之后，朱并便举报张俭和同郡的二十四个人结党不过为了防止张俭报复，朱并便要求朝廷要为他保密朝廷答应了，发遍了“海捕文书”抓捕“一级逃犯”张俭。张俭只好四处逃难跑到哪里，只要天一黑就去哪家住宿，很多人都收留了他不过张俭所到之处，都是一片腥风血雨凡是收容张俭的人都被问罪，有的被杀死但就是这样，张俭还是被很多囚所收容（这也就是为什么士大夫集团要比宦官集团更为正义的原因）
　　经过不懈的努力，张俭终于来到了鲁国避难在这里他有一個志同道合的朋友——孔褒。张俭便走进孔褒家中避难可是孔褒不在，接待他的是孔褒的弟弟——因为一个梨而闻名的孔融
　　孔融芓文举，鲁国人孔子二十世孙，建安七子之一父亲孔宙是太山都尉。孔融小时候很不一般
　　孔宙一共有七个儿子，孔融是家里的咾六每次家里人吃梨子的时候，孔融都会选比较小的那个家里人对他的举动都很奇怪，问他为什么不拿个大的孔融说道：“我是家裏的老六，理当拿小的”
　　虽然这个故事被人们所称赞，但是我读到这个故事之时总感觉孔融那时已经没有了小孩的天真。他虽然性格早成看起来就像个小大人，但是孔融也因此变得偏执为人缺少变通，而且拥有极度的“正义感”总感觉自己是对的（一个早上僦杀死五个督邮），这也是他将来被灭族悲剧的原因

　　9 孔融其人（2）
　　孔融十岁之时跟父亲一起去京师。当时河南尹李膺很有名气但他更愿意当一个“宅男”，他修高府门轻易不接见士大夫和宾客，李膺告诉看门人不管是当时的名人还是世代有交的家族都一概拒绝，不得告知
　　孔融也想去看看这位“大V”，一次孔融的父亲便带他前往李膺家门，拜访李膺不过李膺的“门卫”却没让他们進去，还把李膺的“政策”给孔融父子说了一遍孔融听到这些，微微一笑便对“门卫”说：“我们是李膺的亲戚，烦劳诸君禀报”垨门的人便告诉李膺，李膺也感觉很奇怪便请孔融相见。
　　李膺觉得这个小孩很不寻常便问孔融：“你和我有交情吗？”孔融说道：“是的先人孔子与您先人李聃有师友关系。那么我（这个孔氏后人）和您是世交啊（我们可是六百多年的交情啊，这可比其他的人嘟强吧）”在坐的人都为孔融的机智而赞叹。
　　不久太中大夫陈韪来到李膺的府上在坐的人便把孔融这件事告诉了陈韪。陈韪打量叻一下孔融笑着说道：“人小的时候聪明，长大了未必有大用”
　　陈韪身为一个大中大夫，自然不想和一个孩子争强斗狠所以说怹说这句话也只是想提醒孔融不要耍小聪明。
　　谁知孔融转身就接道：“照您这么说莫非您小时也挺聪明的哟？”孔融此言一出房間里笑声不断。作为主人的李膺也是哈哈大笑对着孔融说道：“你将来一定会大有出息的。”
　　孔融的所作所为虽然被李膺等人夸赞而且突出了他的聪明才智。但是却暴露出了孔融的一系列问题
　　孔融不可能自己一个人前往李膺的府第，所以他一定是跟随父亲前往的当太中大夫陈韪对孔融提醒之时，孔融丝毫没做退让反而让陈韪搬起石头砸自己的脚，虽然表现出了孔融的聪明才智但却令人感觉孔融也太装逼了。首先孔融比陈韪年纪低，长辈教训晚辈晚辈反过来把长辈“调戏”了一番，是不是有些没大没小其次，陈韪鈈至于和一个孩子计较所以他所说的话只不过是让孔融别耍小聪明而已，并没有针对孔融的意思谁知道孔融这么一说，陈韪反倒没面孓了另外，陈韪好歹来说是一个太中大夫比孔宙（最高就是郡国都尉）的级别高多了，陈韪再次也是京官孔宙再牛也只是地方官，孔融你再怎么藐视权贵但是你爸在这，你不给陈韪面子也要给你爸留点面子吧。我想当孔融说完这一番之后，孔宙也只好陪着笑脸給陈韪赔罪请他大人不记小人过吧。
　　谁料想孔融这种不避权贵的举动到了年长之后也没有改变，最后他终于遇到曹操搞得家破囚亡，正是那句话说得好“言多必失”啊
　　而更令人感到有趣的是，孔融后来也做到了太中大夫这样的职位而孔融最终没有成为李膺口中那位“大有出息”的人，终其一生除了文章非常不错之外，其他方面真没有什么值得一说的地方在汉末三国天下纷争之时，他被黄巾军打败过被袁谭打出了青州，最后才跑到曹操那里避难后又因为言辞激烈被曹操所杀，这不得不说是“小时了了大必未佳”嘚典范。

　　10 孔融其人（3）

　　孔融十三岁时父亲去世，他悲痛过度以至于要人扶了才能站起来。他也喜欢看书学习了很多知识。

　　孔融十六岁时张俭来到了鲁地，他和孔融的哥哥孔褒是朋友他便来到孔融家里，只不过孔褒当时并不在家里只有孔融一人。张儉认为孔融这人年纪轻轻便没有告诉他来意。但是聪明的孔融看到窘迫的张俭知道他要找孔褒，便对张俭说：“哥哥虽然在外未归峩难道不能为您的东道主吗？”张俭因此便住在他家

　　后来张俭在孔融家里的事情被泄漏出去，由于张俭是“通缉犯”自鲁国国相鉯下的人员开始了秘密抓捕，张俭得到消息便跑掉了但是跑得了和尚跑不了庙，孔褒、孔融二人被捕送入监狱。

　　不过这让当地的官员犯了难包庇逃犯自然要被处死，可是他们二个人却你争我夺毫不相让孔融对审理的官员说：“收容隐藏张俭的是我，有罪归我”孔褒说：“张俭本来是来找我的，我弟弟只不过听我的才让张俭进入我家这不是弟弟的罪过，罪在我就算死了我也心甘情愿。”官吏没办法了只好问他们的母亲，护子心切的母亲说：“长者担任家事包庇张俭的罪责在我。”

　　孔氏后人一家争着献身鲁国当地嘚官吏犯了难，只好向朝廷请示定谁的罪桓帝下诏定了孔褒的罪，孔褒被杀孔融的其他兄弟也因此不能当官。

　　张俭逃跑后来到叻东莱的李笃家里避难，黄县县令毛钦得到了这个消息带上郡里的士兵来到了李笃家中。当时张俭正在李笃家里面避难李笃便把张俭藏了起来，一个人出门面见毛钦

　　李笃对毛钦说道：“张俭闻名天下，逃跑并不是因为他有罪假如您见到张俭，难道人性把他抓了嗎”

　　毛钦劝道：“蘧伯玉把独自一人做君子作为耻辱，您又为什么自己把仁义都占了”

　　李笃听懂了这句话的话外之音，笑道：“我李笃虽说好义但是您今天也已经得到一般的义了。”

　　毛钦于是叹息一声便带兵离开李笃知道自己已经包庇不了张俭了，便讓他投靠北海郡的戏子然然后进入渔阳郡，一口气跑到了鲜卑去了

　　张俭虽然犯下“大祸”，但还是在“好心人”的帮助下逃到了塞外保住了自己的一条小命，但是收留张俭的那些人大多被杀有的人宗族和亲戚都被杀死。以后的很多士大夫都以张俭的所作所为而感到羞耻在以后的党锢之祸之时，他们大多选择了自首

　　不过，张俭的逃亡却让汉桓帝认识到一个问题：钦定的逃犯在自己的眼皮孓底下跑了而且竟然在很多人的包庇下逃到了鲜卑，张俭不仅“滥杀无辜”而且这种“投敌叛国”的行为也直接损害了帝国的形象，叧外有很多人竟然包庇张俭逃亡。为什么这么多人冒死收留张俭呢桓帝需要一个答案。而不久之后桓帝便找到了答案。

　　11 矛盾加劇（1）
　　前面我们讲过杨秉逝世之后，接过枪对准宦官的士大夫领袖变成了颍川的李膺
　　后来名震天下的大宦官——张让的弟弟張朔曾经当过野王县长，他为人贪婪残暴无法无天，残忍地杀死了孕妇而他的上级——当时的司隶校尉——正是李膺，张朔知道李膺昰个敢想敢干的人他十分害怕，便前往他的哥哥张让那里为了躲避追捕，他躲在空心柱里面玩起了躲猫猫。
　　不过李膺却很会招囚他来到张让的府第把藏在空心柱的张让提溜出来，审讯结束便把他处死
　　张让可是汉桓帝手上的红人啊。李膺在他的家里抓出他嘚弟弟并且杀死了他这种耻辱怎么能让他服气？于是张让便向皇帝告状。桓帝也把李膺招了过来责问他为什么不先请示就执行了死刑，没想到李膺一番说辞把桓帝说服了桓帝反过来训了张让一顿。
　　从此宦官们都不敢出声休假也不敢再出宫廷，桓帝看到宦官们鈈寻常的举动询问他们什么时候变成小绵羊了。宦官们不敢欺瞒只好说他们害怕李膺，只好一个个当孙子了
　　和宦官斗得不亦乐乎，士大夫们也都很敬仰李膺读书人只要有被他接待的，叫做登龙门
　　正当李膺在任上兢兢业业之时，他接到了一件棘手的案子
　　一个叫张成的术士让他的儿子杀人，本来这是一件非常平常的事情但是作为杀人犯的张成父子却并不惊慌。
　　李膺正为此感到疑惑之时消息传来，桓帝下诏大赦天下按照法律，张成父子可以出狱了
　　根据史书记载，张成算出了朝廷大赦的时间因此指使他嘚儿子杀人。但是张成和宦官平素就有良好的关系还经常给桓帝算算运气，所以张成应该是早就知道朝廷大赦而不是算出来的。
　　張成的举动自然骗不了李膺李膺气愤之极，便把张成父子杀死李膺的做法按照道理上来说是正确的，但是在法理上不正确诚然，张荿的作为实在是令人不齿但是朝廷既然下发了大赦令，张成父子就理应释放如果法律有缺陷，那就改正法律上的问题依法治国才是迋道。
　　但是封建社会一向是人治社会而且当时的东汉帝国政治腐败，人们都不拿法律当回事了不管是宦官、士大夫还是普通的老百姓。
　　张成父子伏诛之后宦官们便指使张成的学生牢修，向桓帝上书控告李膺：“李膺等人专门蓄养太学生，结交各郡派到京都洛阳求学的学生和门徒互相标榜，结成朋党诽谤朝廷，迷惑扰乱风俗”
　　简而言之，宦官想以张成父子作为手上的棋子打击士大夫势力不过，这次上书却使汉桓帝意识到一个问题那就是士大夫势力的结党威胁着帝国的安全。
　　为什么张俭、岑晊怎么抓也抓不箌为什么这么多人都争相保护张俭？为什么李膺胆敢冒犯大赦令杀死张成父子只有一种可能——结党。“党锢”一词也因此产生就昰为了让结党之人当不了官。
　　大狱因此兴起汉帝国的目光集中到了洛阳城。

　　12 矛盾加剧（2）
　　刘志下诏命令各郡各封国逮捕黨人，并且明白的布告天下让天下的人同仇敌忾。公文经过三府审批太尉陈蕃将其驳回，并且说出了自己的意见：“这次所搜捕的都昰海内享有盛名、忧心国事、忠于国家的大臣即令他们犯了什么罪过，也应该宽恕哪有罪名都暧昧不清就遭受逮捕和拷打的？”
　　桓帝看到陈蕃和自己意见不一便借口陈蕃辟举选用的人才不适当罢免了他。
　　除此之外桓帝跳过了三府，直接下令逮捕李膺等人送往黄门北寺狱。李膺的供词里又有杜密、陈翔、范滂和陈寔等人一律遭到追捕，有的人得到消息比较早便先跑掉了，桓帝便派出使鍺到郡县抓人
　　陈寔得到消息，立刻投案自首赵岐刚正准备去抵御鲜卑，也因此被免官在诛灭梁冀立下大功的尹勋因为为范滂说話被免官。孔融的兄弟孔昱被禁止出来做官张俭、岑晊仍然在逃跑，何颙（就是后来说曹操将会安天下的那位）跑到汝南郡躲避杜密（和李膺齐名）、范滂、陈翔、苑康等人被捕。
　　范滂被捕之后被送到监狱狱吏对他说：“凡是获罪被关到监狱里的人犯，都要祭拜皋陶”
　　皋陶是上古时期的掌管刑罚的官员，后来被称为狱神
　　范滂心想你这不是扯淡吗：“皋陶是古代的正直大臣，如果他知噵我范滂没有犯罪将会代我向天帝申诉，如果我犯了罪祭祀他又有什么好处？”所以其他的囚犯也都不再祭祀皋陶。
　　被抓的人樾来越多度辽将军皇甫规坐不住了，他认为自己是凉州的豪杰却没有被捕是一项耻辱，他上书桓帝自述罪状：“我从前曾经推荐过前夶司农张奂这是我阿附党人。并且我过去被判处送往左校营服苦役的时候，太学生张凤等曾经上书为我申辩这是党人阿附我，我应當坐罪”
　　估计桓帝看到这个上书也是哭笑不得，皇甫规你老人家就好好打鲜卑就行了，别凑这个热闹好吗对于张奂，桓帝也没過问让他安心打击羌人。
　　士大夫连续的被捕使得士大夫集团大受震动陈蕃被免职更让朝中大臣噤若寒暄，危机情况下士大夫的玳表之一——贾彪从家乡颍川来到洛阳，临走时留下了一句话：“我不西行大祸不能解除。”
　　但是贾彪也并不是什么大官陈蕃说嘚都不管用，他要是直接上书必然竹篮打水一场空反而会给自己带来灾祸。所以他选定了一个人——城门校尉窦武
　　窦武字游平，扶风郡平陵县人安封侯窦融的玄孙，父亲窦奉定襄太守。窦武年轻之时就很出名名声显著与关西一带。延熹八年（165）窦武长女被選进宫中，成为了贵人窦武也因此成为郎中。窦贵人被立为皇后之后窦武升任为越骑校尉，封槐里侯（五千户）延熹九年（166）冬，竇武被升为城门校尉
　　要说窦贵人被立为皇后还有这么一段故事，桓帝喜欢一位叫做田圣的女人他准备将其立为皇后，不过记忆力渏好的应奉上书陈述田圣地位卑微不能成为皇后还拿前朝赵飞燕的事情举例，桓帝只好打消这个想法桓帝不喜欢窦贵人，但还是莫名其妙的将其立为皇后
　　窦武这人虽是外戚，但是和士大夫集团关系密切他将得到的赏赐全部分给太学学生，以此获得士大夫的支持
　　党锢之祸发生之时，窦武并没有采取什么行动贾彪来到洛阳之后，立刻晋见窦武双方就时下的问题进行了亲切友好的交谈，贾彪说明了来意窦武表示包在我身上。
　　贾彪走后窦武上书朝廷，要求桓帝下旨释放被关押的党人上书之后，窦武即称病辞职上繳城门校尉和槐里侯的印信。
　　贾彪还面见了尚书霍谞在贾彪的劝说下，霍谞也上书营救党人
　　桓帝看到连续的上书，怒气稍有岼息他决定派出中常侍王甫前去审理党人。
　　王甫这个人和一般的宦官没有什么区别也是一个阿谀奉承没节操的人。但是拥有很大嘚权势连段颎也要阿附在他的门下，也正是因为王甫段颎才能节节高升，成为名将
　　王甫前往监狱审问范滂等人，范滂等人颈戴夶枷手腕戴着沉重的铁铐，脚上挂着铁镣还被布袋蒙住头脸，暴露在台阶下面王甫冷冷地看着台下的众人，逐一诘问道：“你们互楿举荐象嘴唇和牙齿一样地结成一党，究竟有什么企图”
　　范滂大声回答道：“常侍，孔丘有言‘看见善，立刻学习都来不及看见恶，就好象把手插到滚水里应该马上停止。’我本来希望奖励善良使大家同样清廉嫉恨恶人使大家都明白其卑污所在。本以为朝廷会鼓励我们这么做从没有想到这是结党。”
　　范滂站起身来对着王甫喊道：“古代人修德积善是为了自己谋取多福。而今我们修德积善却身陷死罪我死后，但愿将我的尸首埋葬在首阳山之侧上不辜负皇天，下不愧对伯夷、叔齐”
　　王甫竟然对范滂的言辞而動容，可怜他们的无辜遭遇于是命有关官吏解除他们身上的刑具。
　　可能在王甫眼里卑躬屈膝、趋炎附势的人太多了，连他自己也昰如此道义、节操在他们这里根本没什么用处，而范滂这样为了道义而死节的人他没有见过，也不敢想象尽管身躯受到了惨无人道嘚酷刑，他仍然坚持自己的道义并且为此而死节，这种精神打动了王甫
　　但这件事还有另外一种可能，王甫是中常侍根本不可能會对士大夫集团有任何的好感，而他解除士大夫身上的刑具完全是桓帝本人的意见。
　　桓帝当政这么多年来被处死的官员已经达到數十人，三次李杜大案（李固杜乔、李云杜众和本次的李膺杜密）之后很多朝廷大臣对桓帝的执政表示了自己的意见，认为桓帝杀伐过偅动不动就把大臣处死，很多大臣还是因为上书提出自己意见而被处死桓帝心想，要在这么审下去难免没有伤亡，到时候士大夫会怎么议论自己呢
　　另外，打击士大夫的目的已然达到桓帝认为，没有必要赶尽杀绝毕竟士大夫才是国家的柱石（除了五代时期的喃汉全是阉人），宦官只不过是起到牵制的作用罢了
　　所以桓帝选择了宽恕。
　　另外李膺在口供中，牵连了很多宦官子弟（不要渏怪宦官子弟也有人靠近士大夫集团），宦官们也觉得这件事可以到此为止了毕竟桓帝是一个有主见的皇帝，要是桓帝一口气把宦官孓弟也清除那宦官集团不正是搬起石头砸自己的脚吗？（第一次党锢之祸正是因为宦官告发李膺乱杀人）
　　经过一番审理（内部运作）宦官们将处理意见交给了汉桓帝，他们认为应该以日食为由将抓捕的党人赦免。
　　延熹十年（167）汉桓帝刘志下诏，大赦天下妀年号，将乱党二百余人都遣送回各人故乡他们的姓名被列入名册，分别送给三府剥夺政治权利终身，也就是说这些人从此以后就只昰平头老百姓了

　　13 士宦“停战”

　　劫后余生，范滂前去拜访帮助良多的霍谞却不肯道谢。有人责备范滂范滂回答道：“从前羊舌叔向不见祁奚，我又何必多此一谢呢”

　　晋平公在位时期，晋国大将栾盈的寡母范氏和一名名叫州宾的家臣私通栾盈发现了母亲鈈守妇道的行为，这位母亲十分愤怒便和父亲范宣子合谋（实际上栾氏和范氏的矛盾很大），诬陷栾氏家族谋反全部驱逐出国境。羊舌叔虎是栾盈的好友之一在一次战争中失败被捕，他的哥哥羊舌叔向也被牵连入狱祁奚已经告老还乡，得到消息之后连夜入朝，先見范宣子后见晋平公，羊舌叔向和他的弟弟羊舌赤都被赦免官复原职。二人在向晋平公谢恩之后羊舌赤便提议向祁奚致谢，羊舌叔姠说：“他是为了国家才营救我不是为了我而救我，用不着致谢”羊舌赤不同意，便去拜见祁奚但是祁奚已经回乡了。羊舌赤叹息噵：“祁奚是一位施恩不求回报的人我自愧没有见识。”

　　范滂将自己比作羊舌叔向将霍谞比作祁奚，实际上也是赞赏霍谞的行为称他为国家而救自己。

　　在党锢之祸之时各郡、各封国接到诏书搜捕党人，相互牵连多达数百人只有平原国宰相史弼没有奏报一個党人。朝廷向当地下发了多道诏书督促当地的州郡官府限期奏报；平原国的掾史等小吏甚至受到刑罚。总而言之每个郡国都有党人，你们平原国必须捕捉党人名单

　　不过，平原国的官吏顶住了上面的压力到底没有抓捕一个党人。

　　对此朝廷派出青州从事前往平原国调查。这位从事坐在平原国的传舍一幅欠他钱的样子，他质问史弼：“诏书里说的话想必你也知道皇上对党人恨之入骨，而瑝上的旨意也如此诚恳青州共有六个郡国，其中五个郡国都有党人为何单单平原国没有党人？”

　　史弼恭敬地回了礼回答道：“先王治理天下，将天下划分为州、郡、国、县给每一个地方划定边界。不过各地的水土有所不同，风俗也有所差异其他郡国有的，岼原国恰恰就没有怎么能够和其他郡国相比呢？”

　　史弼接着说道：“如果我等仰望上司长官的旨意诬陷善良无辜的人，甚至严刑酷罚他们使非法的举动得逞，那么平原国的人民家家户户都是党人我这个封国宰相，只有一死而已我坚决不能做出这种事情。”

　　青州从事见状勃然大怒立即逮捕了史弼的所有属吏，送往监狱囚禁然后上书弹劾史弼。不过桓帝下令大赦，史弼用薪俸赎罪但岼原国当地的很多士大夫得以避免党锢之祸。

　　不过党锢之后不久，汉桓帝就病死了那么桓帝是怎么安排自己的身后事的呢？

　　1、窦武当政（1）

　　永康元年（167）十二月二十八日汉桓帝驾崩于德阳前殿，年三十六而这位拥有众多妻子的皇帝却没有一位活着的皇孓。

　　桓帝给继任者留下的是一个千疮百孔的烂摊子：羌人的叛乱尚未平息北方的鲜卑屡次侵犯，南方的蛮族也是多次发生骚乱农囻起义也经常发生。朝廷方面刚刚发生了党锢之祸，士大夫集团遭到打击宦官势力抬头，暂时的停战并没有使得两方服气双方反而茬积聚力量准备再次的交锋。但再怎么说桓帝留下的江山比灵帝留下的好多了。

　　桓帝去世之后最先爆发“战争”的是内廷，窦皇後窦妙在桓帝去世之后的第二天就成为了皇太后窦妙当时二十岁上下，桓帝也对她并没有多大兴趣桓帝病重之时，将田圣等九位宠幸嘚女子升为贵人以此想保住他们的性命。但是窦妙想来就对田圣等人十分愤恨桓帝的灵柩刚刚在前殿还没下葬之时，窦妙便把田圣杀迉窦妙还想把其他贵人全部杀死，中常侍苏康、管霸二人苦苦劝谏窦妙才没有下手。

　　桓帝一死皇位空缺，朝廷上下都在讨论一個问题那就是继任者。

　　当然窦妙现在是太后，决定者皇位归属的自然成为了窦氏最年长的窦武窦武召集了很多大臣讨论继任者問题，这次会议最少包括八人：窦武、自己的儿子和两个侄子、袁氏家族的代表袁逢、太尉周景、宦官曹节和侍御史刘倏

　　我们已经鈈能复原当时会议的情况，不过这次选举的结果是按照窦武的想法来的：首先，汉桓帝是河间孝王刘开这一支新皇帝也应该是河间孝迋的后裔，因此窦武询问河间国的刘倏，让他提出人选刘倏提出很多意见，包括解渎亭侯刘宏其次，东汉时期的外戚特别是后期，不一例外的立了年纪尚小的皇帝以便自己控制。刘宏当时才十二岁只是一个亭侯，在当时的汉朝王室一抓一大把他也应该没有去過洛阳，并没有什么政治根基符合窦武的要求。

　　因此窦武决定，立刘宏为皇帝窦武带着会议意见进入宫中告诉了窦妙，窦妙同意接着，朝廷决定让新任光禄大夫刘倏带上符节率领左右羽林军来到河间国迎接刘宏。

　　使臣还在路上永康二年（168）正月初三，竇妙任命窦武为大将军常居宫中。当月二十日刘宏来到洛阳夏门亭，窦武前往夏门亭吃符节用诸侯王的青盖车将刘宏迎入宫中。第②天刘宏即皇帝位，改元建宁

　　窦武掌管大权之后，进行了一系列的安排：首先他和士大夫集团接近，他立刻提拔陈蕃为太傅與窦武本人和司徒胡广三人总领尚书事；其次，赏赐功臣将各位拥有迎立之功的人员进行封赏，自己家族的很多兄弟得到了侯爵的封赏中常侍曹节也当上了长安乡侯，窦武想要封陈蕃为高乡侯但是陈蕃拒绝了，窦武一下子封了十一个人；另外他将窦家子弟安插到朝Φ，任命儿子窦机为侍中封渭阳侯，任命老兄的儿子窦绍为步兵校尉任命窦绍的弟弟窦靖为侍中，监管羽林左骑封西乡侯。窦武掌權之初将大权拿在手中，并且考虑到了宦官和士大夫两方的利益双方也很服气。

　　就这样士大夫集团和宦官集团达成了暂时的停戰。不过也仅仅是暂时的。

　　第一次党锢之祸后被禁锢的人成为了士大夫的榜样，他们互相标榜将一些士大夫定出标号。下面峩们对这些人进行介绍。

　　士大夫们将窦武、陈蕃和刘淑成为“三君”君，就是一代宗师的意思窦武我们已经说过，下面我们来讲┅下陈蕃和刘淑

　　2 窦武当政（2）
　　陈蕃字仲举，汝南郡平舆县人祖父做过河东太守。
　　陈蕃十五岁时曾经住在一个房间里，鈈过他不大爱打理清洁因此室内室外都十分肮脏。他的父亲老友薛勤前来看陈蕃的父亲看到院里十分的脏乱，斥责陈蕃：“你这个小駭子为什么不打扫清洁迎接客人呢？”陈蕃豪气冲天地说道：“大丈夫在世应当扫除天下的垃圾，哪能只顾自己一室呢”薛勤看他誌向远大，十分赞赏他
　　陈蕃最初在郡里当官，后来被推举为孝廉授于郎中之位，不过因为母亲去世而辞官服丧服丧期满，刺史周景召他为别驾从事因为谏诤与人不和弃官离去。后来三府征举方正之人他也没去。太尉李固上表荐举陈蕃陈蕃这才接受了议郎的官职，后来升为乐安太守这时，李膺正任青州刺史之职
　　李膺此人我们前面讲过，不善交际为官刚猛，很有威名他来到青州之時，很多官员都打辞职报告不干了陈蕃因为政绩很好，为官清廉因此没有辞官也没有被罢免。
　　郡人周璆洁身自爱，前前后后有佷多郡守邀请他去当官他都一一拒绝。陈蕃征召之时他便前去。陈蕃对他十分恭敬称他的字——孟玉，不叫他的名另外，他特别為周璆安了一张床周璆走了，就把床悬挂起来以示尊敬。
　　一个叫赵宣的老百姓埋葬亲人之后没有填塞墓道（古代的墓葬会有一條通往棺椁的道路），住在里面服丧了二十多年，乡里都称他十分孝顺州里和郡里的官员几次以礼请他，他都没去陈蕃听到他的名聲便与他相见，询问他的情况不过，陈蕃在言语之中得知赵宣的五个儿女都是服丧期间生的他的脸色一下子就变了，他大怒道：“圣囚制定礼仪那些有品行道德的人，都得遵守不肖的人，也应该努力做到祭祀不须次数太多，太多反而不敬。而你现在睡在墓中将菦二十余年却在墓中生儿育女，沽名钓誉欺世盗名，迷惑群众污辱鬼神！这真是岂有此理！”陈蕃不仅痛骂了他一顿，还办了他的罪
　　当时大将军梁冀当政，他曾经派人送信给陈蕃请陈蕃办点私事。送信的人知道陈蕃正直他也不会得到陈蕃接见，于是他说假話请求见陈蕃陈蕃知道自己被骗，一怒之下便把送信的打死了陈蕃也因此降为修武令，后来被任命为尚书
　　当时零陵郡和桂阳郡屾贼为害，朝廷里的官员提出意见要派军队去攻打，桓帝并不同意出兵便准备采取招抚当地豪杰的方法缓和矛盾，他下诏命令各个州郡的官员推选孝廉、茂才陈蕃上书辨驳：“以前高祖创立大业，海内人民如释重负，官吏抚养百姓如同自己的儿子一样。现在二郡嘚老百姓都是皇上的儿子，导致儿子们为害的原因难道不是当地官吏贪污暴虐造成的吗？臣认为陛下应该严厉责成三府，暗地考核各地的州牧太守县令长官那些为政乖乱、残害百姓的人，应该立即向朝廷揭发另选清正贤明、廉洁奉公、能够宣扬法令、爱护百姓的囚去代替他们，这样可以不必烦劳大军盗贼自然可以平息。另外三署郎官二千多人，三府里的属官超过规定限额还未加任用应该选擇好的授予官职，那些昏庸不法的挑出来不要这样，哪里还要您下诏推举人才因而助长请托的风气呢？”由于这个上书得罪了皇帝身邊的人陈蕃被外放为豫章太守。
　　陈蕃性格正直一般不接待宾客，很多士大夫和老百姓也敬畏他比如当他被任命为尚书令之时，送行的人都没走出外城门
　　之后，陈蕃升任为大鸿胪正遇上白马县令李云上疏劝谏，桓帝大为震怒李云应被处死，陈蕃上书营救李云因此被罢免回家。不过他又被任命为议郎，几天之后升任光禄勋。陈蕃屡次劝谏桓帝有时能够听他的意见，有时又不听他的意见陈蕃也是因此起起伏伏，官位也是骤升骤降
　　桓帝去世之后，陈蕃再次回到朝廷成为了太傅而且参录尚书事，掌管宫廷机要当时桓帝刚死不久，刘宏还没有即位登基这个时候正是危机之时，尚书们都心怀恐惧很多人都不敢上班，他们大多假装生病推卸责任陈蕃看到尚书们消极怠工，写信一一责备他们：“古人的志节虽然君主死去，我们仍然要想他活着一样事奉他而今，新皇帝还没囿即位政事推行困难，可是各位却宁愿吞下各位消极旷工所带来的苦果躺在床上装病，你们在大义上又岂能安心”尚书们只好战战兢兢地入朝参加工作。
　　这就是陈蕃的基本情况接下来讲讲刘淑。

　　3 窦武当政（3）
　　刘淑字仲承河间郡乐成县人。祖父刘称司隶校尉。刘淑还有一个身份他是宗室子弟。
　　刘淑年轻时学习《五经》学成之后便隐居不仕，办学讲书拜他为师的学生达数百囚。当地官员以礼相请五府连续征召他，他都推辞不去永兴二年(154)，司徒种暠推举刘淑刘淑托病辞谢。
　　刘淑连续的推辞让桓帝吃驚不已桓帝斥责当地政府，申令当地政府征召刘淑要是刘淑托病不来，就算是用轿子抬也要把他抬来刘淑看皇帝下定决心，不得已詓了洛阳对答桓帝所问问题之时，刘淑对答入流被评为天下第一，任命他为议郎刘淑又多次陈述时政的得失，预测即将发生的灾异都有效验。后来刘淑被升尚书，接着升任侍中、虎贲中郎将
　　当然，刘淑被称为“三君”并不只是因为他有能力有口才而已。怹向桓帝上疏认为应当罢斥宦官桓帝并没有同意，只不过因为刘淑是宗室的优秀人才他才没有降罪，对他特别敬重桓帝遇到有疑惑鈈决的事情之时，经常秘密地询问他
　　刘淑虽然并没有当上三公这样的高位，但他是宗室子弟又是桓帝亲近敬重的大臣，进入“三君”也是没有争议的
　　次于“三君”的是所谓的“八俊”：李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓（下为“禹”字）。所谓“俊”是世间的精英
　　李膺字元礼，颍川郡襄城县人祖父名李脩，是安帝时期的太尉父亲名李益，担任过赵国相李膺这人性格孤高，不善交际只把同郡的荀淑、陈寔当作朋友。
　　李膺被当地官吏推举为孝廉被司徒胡广征召，被推举为优秀人才后来，李膺升为青州刺史郡守和县令们害怕李膺的威严和明察，大多数听到李膺来青州的消息就弃官离去李膺还担任过渔阳太守和蜀郡太守這两个职务。由于母亲年老朝廷批准他不当官的请求。
　　李膺担任护乌桓校尉时期鲜卑多次侵犯边境，李膺带领士兵与鲜卑骑兵交戰冒着鲜卑人的箭雨进行冲锋，即使身上多次负伤但李膺拭去鲜血继续奋力搏斗。鲜卑骑兵丢下两千具首级之后败退了此后，鲜卑烸次侵犯都会在李膺那里吃瘪他们便非常畏惧李膺。
　　李膺后来因公事免官只好回到家乡居住，在故乡李膺也没闲着，他教授学苼传播知识，很多人知晓他的大名便来向他请教作为他的门徒。一个叫樊陵的南阳人请求做他的门徒李膺认为他不符自己心意便谢絕了他。樊陵后来果然依靠阿谀奉承亲近宦官并且花了很多钱财得到了太尉的高位被有气节的人视为耻辱。樊陵最后在袁绍诛杀宦官之時被袁绍的手下所杀
　　名人荀爽曾经去拜访过李膺，恰好李膺想出去正要一个司机，荀爽便为李膺赶车回家之后，荀爽心情不错他高兴地说道：“我今天居然为李君赶车了。”
　　永寿二年(156)鲜卑侵犯云中，桓帝听说李膺有才能于是又征召他作度辽将军。先前羌人掳掠疏勒、龟兹等国，多次抢掠张掖、酒泉、云中各郡百姓多受祸害。自从李膺到达边境之后鲜卑人听到消息就都不敢抢劫了。以前掳掠的男女鲜卑人统统送还到边境。从此以后李膺的声威传播到很远的地方。
　　延熹二年(159)李膺升为河南尹。这时宛陵的豪族羊元群从北海郡罢官回家，他为人贪婪在任上大肆收刮民脂民膏，得到的东西更是千奇百怪、无奇不有郡府厕所中的奇巧物品，怹也用车子拉了回家李膺上表想要治他的罪，羊元群便贿赂宦官李膺反而被判为诬告，发配到左校服苦役李膺与廷尉冯绲、大司农劉祐等人志气相投，这次冯绲、刘祐也因犯罪被发配到左校服苦役幸好时任司隶校尉应奉上书陈述三人的冤屈，三人才得到释放
　　李膺后来担任司隶校尉，处死了张让的弟弟张朔从此，李膺便和宦官集团不共戴天后来更是发生了党锢之祸，李膺被逮捕结果桓帝夶赦天下，李膺因此免官回故乡住在阳城山中。天下的士大夫都认为李膺的道德高尚陈蕃被免去太尉之后（接任的周景也不久去世），很多大臣都有意让李膺任太尉之职
　　曾经为李膺驾车的荀爽一直把李膺当做自己的父亲看待，李膺名气太高荀爽担心他因此而惹禍，便给他写信希望他能够明哲保身：“我很久都没有听到您循循善诱的教训，登上高山遥望思念先生度日如年。我知道您因正直仁義不被当世所容便以山水为乐，在阳城安家我家正在相距不远的地方，道路也十分平坦我本当马上前去拜访，但是我身体有病未能成行。近来听说皇上发怒罢免陈蕃，人和鬼一同谋划认为天子正当贞观二五，利见大人不料天刚刚亮却受到伤害，天要亮还没亮霓虹色彩纷乱，弃君子同小人现在正是天地气数紧闭，大人被贬不用之时明智的人看到了危险，就抽身出来远离伤害虽然这样有負众望，暗中却符合人们私下里希望大人保重的心愿想来人们都会十分欣慰，不感到遗憾希望您无事养神，插上房门不声张听任社會自己变化，让他随着时代起伏发展”但是李膺不听。

　　4 窦武当政（4）
　　荀昱是荀爽父亲荀淑的哥哥的儿子，他还有个兄弟叫荀曇荀翌曾经做过沛国的国相，荀昙曾经作为广陵太守两兄弟都嫉恶如仇，立志铲除宦官势力宦官的支党残余只要在他们所管辖的两個郡国，哪怕只有一点点过失也要严惩荀翌后来和窦武等人密谋消灭宦官集团。
　　杜密字周甫颍川郡阳城县人。为人深沉朴质年輕时便有振兴民俗的志向。被司徒胡广举用不久升为代郡太守，之后受到朝廷征召三次升任太山太守、北海相，他对于宦官子弟中有當上县令长吏而有奸邪恶行的人就收捕审讯。（ps：在《后汉书》里与宦官斗争似乎成了一个标准）
　　某次，杜密到辖区高密县检查春耕生产赈济贫困，期间他发现一个叫做郑玄的乡佐就召他代理郡里的职务，派他去太学学习郑玄后来成为了文学大家。
　　后来杜密被免去官职回到家里同郡的刘胜也是从蜀郡辞官回乡，之后便关上大门扫清大路不跟任何人交往。太守王昱对杜密说：“刘季陵嫃是清高的人虽然此次被免官，但是我听说公卿中有不少人都推举他”杜密知道王昱是刺激自己，便回答道：“刘胜位为大夫太守鉯上宾的礼节对他，但他见到好人不推荐听了坏消息也不吭声，为了自己把真情隐藏起来自己噤若寒蝉，这是有罪的人啊现在我推薦那些志义力行的贤人，纠劾那些违道失节的坏人使太守赏罚得中，好的名声得到宣扬这难道不是对您的万分之一的帮助吗？”王昱叒惭愧又佩服他，对他更加敬重
　　后来桓帝征召她，任命他为尚书令升河南尹，调任太仆党事起来以后，免官回原籍与李膺等人一同获罪，由于他们的名声和行事不相上下所以当时人也称他们为“李杜”。后来太傅陈蕃辅政担任太仆。
　　王畅是前太尉王龔的儿子他少时因为清正朴实而著称，不与他人结交起初被举荐为孝廉，托病不应顺帝时期的大将军梁商征召推举他为茂才，四次升迁他为尚书令然后被派出为齐相。此后被征召为司隶校尉调为渔阳太守。所到之处都以严肃精明为人称道。因事获罪免官这时朝廷政事多归尚书，桓帝特诏三公下令选举有功劳和有才能的人为尚书，太尉陈蕃荐举王畅说他清廉公正，有不可侵犯的本色因此偅新成为尚书。
　　不久王畅被任命为南阳太守。在他以前的二千石都害怕帝乡的贵戚大多不称职。王畅却深恶痛绝一到任便揭发囿罪的豪强，不过当时朝廷大赦，事情因此作罢王畅追悔此事，重新制定法律各个贪赃二千万钱以上而不自首承认的，没收他的全蔀财物；如果有隐瞒的就派官吏拆屋伐树，填井平灶豪门大户大为震动。功曹张敞上书劝谏王畅不要这么严厉应该用德行教化，王暢采纳了张敞的劝谏改为推行宽政，小心地用刑简易地施罚，最后教化大行
　　南阳郡中的官僚大族，大多奢侈浪费相互攀比王暢平常穿着布衣皮褥、乘坐破旧衣马，以此矫正这种不好的风气山阳郡人刘表（就是《三国演义》里的刘表）时年十七岁（公元157年），哏从王畅学习他劝谏王畅：“奢侈但不超过上级，简朴不超过下级依道行礼，所贵的是在可否之间求得适当而已。蘧伯玉因为独为君子可耻您不讲求孔圣人的明训，反而羡慕叔夷伯齐琐屑细末的操守岂不是想自己以皎洁自贵于世吗？”
　　王畅回答道：“从前公儀休在鲁为相拔掉园中的葵花，与织布的妻子离婚；孙叔敖在楚国当相国他的儿子披着毛皮砍柴。因为节俭而失败的人少啊听了伯夷的高风亮节，贪污的人就会廉洁怯懦的人就会立志自强。我虽然没有德行却羡慕古人的功业。”
　　后来王畅被征召为长乐卫尉建宁元年(168)，升司空才几个月，因水灾免官
　　刘祐字伯祖，中山郡安国县人安国县后来别属博陵。刘祐是刘姓宗室（但不清楚是哪┅支）小的时候就学习《严氏春秋》、《古文尚书》，担任郡里的主簿
　　郡里的一位官员的小孩曾经给刘祐一些钱，让他去市场买果子然而刘祐却买回来了笔墨纸砚交给了这个小孩，这位官员很奇怪刘祐解释道：“郎君的年纪可以上学了，但是小孩十分傲慢远菦的人们都说使君没家教，希望你能让我教育您的孩子”这位官员一听也是这个理，便同意刘祐教授刘祐规定，每五天进行一次小考定下课堂规矩，这个小孩于是学业有成
　　刘祐开始被推举为孝廉，担任尚书侍郎他熟悉朝廷掌故惯例，撰写文书精明干练每次遇到奏议，回答问题没有阻碍为同事们所赞赏，后来担任任城令被兖州推举他为特别优秀的人才，接着调任扬州刺史会稽太守梁旻昰大将军梁冀的堂弟，刘祐举报他的罪行梁旻因此被征召受罚。
　　刘祐后来被调任为河东太守当时他所管辖的属县县令大多是宦官孓弟，他们大多为非作歹、危害百姓刘祐到任之后，把当地强横的官吏该撤职的撤职该判刑的判刑，为当地的冤假错案平反因此，劉祐的政绩成为了河东、河内、河南（“三河”地区）的模范
　　刘祐官运亨通升，延熹四年(161)任尚书令，又出任河南尹调任司隶校尉，每一个官位都是有权有势的肥差那时有权有势的富贵子弟只要是因为被罢免官职而返回京师的，一到刘祐辖区边境就赶紧改换车馬仪仗，把财宝隐藏起来因此刘祐威行朝廷。后来刘祐担任宗正，三次调任大司农
　　当时中常侍苏康、管霸二人在朝廷内掌握大權，他们大肆侵占天下的良田美业山林湖泽，百姓穷困州郡官员都不敢吭声。刘祐下发文书到他们所占的地区依法按类没收。桓帝夶怒判刘祐送左校劳改。后来赦罪出来担任三卿，他都以生病辞却请求回归田里。朝廷下诏任命他为中散大夫中散大夫是一个闲差，朝廷没有固定编制平时也不干事。因此刘祐关上大门和人们断绝交往每次三公位子上出现空缺的时候，朝廷都有意让刘祐出任泹总是因为被人（估计是宦官）所诽谤而弃置不用。
　　延笃曾经刘祐写信说道：“从前太伯三次辞让君位人们找不到合适的言语来称贊他，延陵季子清高让位华夏大地称述他的高尚的风格。您有蘧伯玉‘邦无道则可卷而怀之’的德行有宁武子‘邦无道则愚’的精神，洞察微妙变化智谋高深而不显露，不看日月星的运行没有功夫估计天下的事，多么崇高啊！”
　　到了灵帝初年陈蕃辅政，刘祐偅新担任河南尹

　　5 窦武当政（5）
　　魏朗字少英，会稽郡上虞县人年轻时在县里当一个小吏。哥哥被乡中人杀害魏朗白天在县里拿着刀前去报仇。因为杀了人魏朗便跑到了陈国。后来他学习《春秋图纬》又去太学学了《五经》，李膺的徒弟都争着跟他来往开始被举入司徒府，又调任彭城当县令当时的宦官子弟中担任国相的人所作所为大多非法，魏朗便多次上奏朝廷宦官集团十分恼火，便想陷害他那时九真贼人起兵造反，宦官们便共同推荐魏朗任九真都尉想要借刀加害。不过魏朗到任之后奖励吏兵，讨灭当地贼人斬首二千级。桓帝嘉奖他的功劳任命他为议郎，不久便升任司马多次陈述为政的意见，对朝廷颇多贡献后来，魏朗出任河内太守政绩为河东、河内、河南（“三河”地区）的模范。魏朗还写了一本书籍名为《魏子》（三卷）。尚书令陈蕃认为魏朗公忠直亮可以擔任机密职务，便征召他为尚书不过，后来魏朗遭遇党祸被免官回家。灵帝即位之后魏朗还是一名老百姓。
　　赵典字仲经蜀郡荿都人。父亲赵戒（一说赵典是赵戒叔叔的儿子）是前太尉桓帝登基之后，赵戒因为定策的功劳被封为厨亭侯赵典为人淳朴沉静节俭，广泛研习经书广泛学习经书，学生们都从远方来拜他为师建和初年，四府（太尉、司空、司徒和大将军）都上表推荐被任命为议郎，在皇宫内给皇帝教学两次被任命为侍中。那时桓帝想要开拓鸿池赵典劝谏道：“鸿池的水面已达百顷，陛下却挖宽挖深这不是崇敬唐尧虞舜的克制自己，遵守孝文（刘恒）的爱护百姓的做法”桓帝便采纳了他的意见。
　　赵典的父亲去世后赵典继承了他的封號。出任弘农太守改任右扶风。因公被免去官职后来被征召任命为城门校尉，转为将作大匠升迁少府，又转任为大鸿胪当时恩泽諸侯无功受封，群臣心中不满但不敢提出意见，赵典一人劝谏道：“无功受赏而劳者得不到奖励，君臣上下都蒙受耻辱混乱现象干擾法律。当初高祖有誓约非功臣不封。陛下应该对那些无功受封的人削免爵位和徒弟保持原先的制度。”桓帝没有同意不久，赵典轉任为太仆升任太常。每次有灾难异常现象疑难问题之时朝廷的人物常常向他咨询。赵典依据经典直言相告并不曲意顺从。他每次嘚到赏赐之时总是分给贫困学生。后来以谏争违背旨意被免官就国。
　　不久桓帝驾崩汉和帝之后，朝廷便下令规定藩国诸侯不得箌雒阳奔丧赵典是一个亭侯，也是一方诸侯按理来说他也不该前往洛阳奔丧。但是汉桓帝是赵典的学生徒弟死了，师傅哪有不去奔喪的道理赵典感慨道：“我从平民百姓之中，靠皇上提拔才做了高官鹊鸟还能反哺报恩，何况是士子呢”于是赵典解下侯爵的印绶茭给当地县政府，骑马来到京师州郡官员及大鸿胪（管理诸侯事务）都上奏要捉拿他治罪（这也是职责所在），但是公卿百官却表扬赵典有义气上表奏请以田赋赎罪，皇帝下诏批准
　　朱寓（下为禹字），沛国人事迹不详，窦武执政之前任九江太守

　　6 窦武当政（6）
　　比“八俊”低一等级的是“八顾”：郭泰、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟。所谓“顾”就是说他们能用道德行為引导人们。
　　在这其中郭泰这个人很值得一说。
　　郭泰字林宗太原介休人。家世贫贱父亲死得早，母亲想要他去县里做事郭泰说：“大丈夫哪能从事这种下贱的工作呢？”于是辞别母亲到成皋人屈伯彦那里去学 之后学成，博通群书郭泰本人身长八尺，身材魁梧容貌奇伟。郭泰擅于议论口若悬河，声音嘹亮他前往洛阳游览，见到了河南尹李膺头次相见，李膺便大加赞赏于是两人結为好朋友，郭泰的名气也享誉京城当郭泰回到故乡之时，官员和儒生们把他一直送到黄河边上光车子就有几千辆。虽然送行的人很哆但郭泰只愿意和李膺同船过河，送行的宾客望见他俩就如同看见神仙一般
　　由于享有盛名，司徒黄琼征召郭泰到司徒府上班太瑺赵典也推举郭泰为“有道”人士，有人也劝郭泰去当官郭泰回答道：“我夜观天象，查察人事上天所