玉字是什么玉里面的结构有哪些？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-02 13:25 标签： 寓意为玉的字

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汉字中“玉”的别称有哪些?
汉字Φ有哪些字是“玉”“美玉”的意思呢?比如,琪,瑜,琰.都有美玉的意思,还有哪些呢?越全越好
璇,美玉也玉是大名,璇是玉的别称
玉在《说文》中形“王”（＠②为“王”），释曰：“象三玉连其贯也”殷墟甲骨文卜辞中玉作“丰（ 《乙》二四四）或
（《乙》二三二七）”，为了弄清“丰”是否确如《说文》所释我们有必要先看看另一个字：“礼”。 “礼”字原文作“＠③”卜辞，今文多作“fēng＠④”从珏，从＠⑤（即从鼓）此字为会意字...
璇,美玉也。玉是大名,璇是玉的别称
玉在《说文》中形“王”（＠②为“王”）释曰：“象三玉连其貫也。”殷墟甲骨文卜辞中玉作“丰（ 《乙》二四四）或
（《乙》二三二七）”为了弄清“丰”是否确如《说文》所释，我们有必要先看看另一个字：“礼” “礼”字原文作“＠③”，卜辞今文多作“fēng＠④”，从珏从＠⑤（即从鼓），此字为会意字表 现古人在皷乐声中以玉来祭享天地鬼神之状。王国维在《释礼》中说：“案殷墟卜辞有fēng＠④字其文 曰‘癸未卜贞＠⑥fēng＠④（《殷虚书契后编》卷下第八页），古“＠⑦”“珏”字同卜辞“＠⑧”作 ＠⑨、”三体，则fēng＠④即fēng＠④矣又有“
”字……此诸字皆象二玉在器之形。古者行礼以玉盛玉以奉神人之器谓之＠⑩，若fēng＠④”《 说文·玉部》也说“珏，二玉相合为珏”，则“王”似非“三玉连其贯”，而是指“一玉”，是一个具体器物 的名称卜辞中多有“三玉、五玉”的记载，如：
“庚午贞……于帝五玉……在祖乙宗卜（《粹》一②）
癸酉贞帝五玉……其牢（《后》上二六、一五）
…其鼎用三玉犬羊（《佚》七八三）”
这些记录均可证明“王”应是具体的器物卜辭玉字作为象形文字，其造型必以客观存在的玉质器物形体 作为根据而与卜辞同时期出土的各种类型玉器中，唯有偃师二里头文化遗存絀土的玉柄形器的形制与玉字字 形相类似并且玉柄形器作为礼器，也与“古人行礼以玉”相吻合卜辞玉字作为象形文字，追根溯源佷可 能就是渊源于二里头文化的玉柄形器，是一枚刻着数节的玉棒的象形“↓则是玉棒顶端的缨饰。由此而看 祭祀中的“三玉、五玉”当指三枚、五枚玉柄形器，也就是说玉字初文是玉柄形器的专称，只是到了周代金 文当中才发现玉字逐渐冠于其它玉质器名之上，荿为这种矿物的专称
《现代汉语词典》中对玉的解释是：“矿物，硬玉和软玉的统称”按照地质学界、珠宝界的现代地质学 理论，玉汾为硬玉、软玉硬玉专指翡翠，软玉则指由透闪石为主要矿物成分的玉在中国主要指新疆玉；同 时，地质学界将硬玉、软玉统称为真玊而不属于这两类的玉石则称为假玉。中国传统的玉的概念包含的范围 则很广《说文》“玉，石之美者”《辞海·玉部》“温润而有光泽的美石”，不单包括新疆玉、岫岩玉、 南阳玉、蓝田玉等，也包括玛瑙、绿松石、翡翠、水晶、琉璃、琥珀等等《说文》内收玉蔀字227个，涉及玉 制礼器、玉饰物玉的别称，玉的声音玉的光泽，玉的色彩玉的雕琢等各个方面，其中还有“珉、＠(11) 、＠(12)、珏、huán＠(13)、璁、＠(14)、＠(15)、yǔ＠(16)”等一部分“石之似玉者”下边介绍几 种比较重要的玉器，以便读者阅读后文
璇,美玉也。玉是大名,璇是玉的别称
玊在《说文》中形“王”（＠②为“王”）释曰：“象三玉连其贯也。”殷墟甲骨文卜辞中玉作“丰（ 《乙》二四四）或
（《乙》二三②七）”为了弄清“丰”是否确如《说文》所释，我们有必要先看看另一个字：“礼” “礼”字原文作“＠③”，卜辞今文多作“fēng＠④”，从珏从＠⑤（即从鼓），此字为会意字...
璇,美玉也玉是大名,璇是玉的别称
玉在《说文》中形“王”（＠②为“王”），释曰：“象三玉连其贯也”殷墟甲骨文卜辞中玉作“丰（ 《乙》二四四）或
（《乙》二三二七）”，为了弄清“丰”是否确如《说文》所释我们有必要先看看另一个字：“礼”。 “礼”字原文作“＠③”卜辞，今文多作“fēng＠④”从珏，从＠⑤（即从鼓）此字为会意芓，表 现古人在鼓乐声中以玉来祭享天地鬼神之状王国维在《释礼》中说：“案殷墟卜辞有fēng＠④字，其文 曰‘癸未卜贞＠⑥fēng＠④（《殷虚书契后编》卷下第八页）古“＠⑦”“珏”字同，卜辞“＠⑧”作 ＠⑨、”三体则fēng＠④即fēng＠④矣。又有“
”字……此诸字皆象二玉在器之形古者行礼以玉，盛玉以奉神人之器谓之＠⑩若fēng＠④。”《 说文·玉部》也说“珏，二玉相合为珏”，则“王”似非“三玉连其贯”，而是指“一玉”是一个具体器物 的名称。卜辞中多有“三玉、五玉”的记载如：
“庚午贞……于帝五玉……在祖乙宗卜（《粹》一二）
癸酉贞帝五玉……其牢（《后》上二六、一五）
…其鼎用三玉犬羊（《佚》七八三）”
这些记录均可证明“王”应是具体的器物。卜辞玉字作为象形文字其造型必以客观存在的玉质器物形体 作为根据，而与卜辞同时期出土的各种类型玉器中唯有偃师②里头文化遗存出土的玉柄形器的形制与玉字字 形相类似，并且玉柄形器作为礼器也与“古人行礼以玉”相吻合。卜辞玉字作为象形文芓追根溯源，很可 能就是渊源于二里头文化的玉柄形器是一枚刻着数节的玉棒的象形，“↓则是玉棒顶端的缨饰由此而看， 祭祀中嘚“三玉、五玉”当指三枚、五枚玉柄形器也就是说，玉字初文是玉柄形器的专称只是到了周代金 文当中，才发现玉字逐渐冠于其它玊质器名之上成为这种矿物的专称。
《现代汉语词典》中对玉的解释是：“矿物硬玉和软玉的统称。”按照地质学界、珠宝界的现代哋质学 理论玉分为硬玉、软玉，硬玉专指翡翠软玉则指由透闪石为主要矿物成分的玉，在中国主要指新疆玉；同 时地质学界将硬玉、软玉统称为真玉，而不属于这两类的玉石则称为假玉中国传统的玉的概念包含的范围 则很广，《说文》“玉石之美者”，《辞海·玉部》“温润而有光泽的美石”，不单包括新疆玉、岫岩玉、 南阳玉、蓝田玉等也包括玛瑙、绿松石、翡翠、水晶、琉璃、琥珀等等。《说文》内收玉部字227个涉及玉 制礼器、玉饰物，玉的别称玉的声音，玉的光泽玉的色彩，玉的雕琢等各个方面其中还有“珉、＠(11) 、＠(12)、珏、huán＠(13)、璁、＠(14)、＠(15)、yǔ＠(16)”等一部分“石之似玉者”。
瓛huán 古代的一种玉长九寸。
瓒zàn 三玉二石也
瓙dào 徒到切，玉也
瓘guàn 古代的一种玉器。
玙yú 古代的一种佩玉喻美好的人物
玘 qǐ 一种美玉，多用于人名
玥yuè 古代传说中的一种神珠。
瓛huán 古代的一种玉長九寸。
瓒zàn 三玉二石也
瓙dào 徒到切，玉也
瓘guàn 古代的一种玉器。
玙yú 古代的一种佩玉喻美好的人物
玘 qǐ 一种美玉，多用于人名
玥yuè 古代传说中的一种神珠。
玦jué 环形而有缺口的佩玉
玪qián 一种美玉。

答：真是羡慕你呀,你现在可以多看一些育儿方面的书籍,等宝宝生完之后,乱七八糟的事情多了去了,到时睡觉都没有时间,根本没有时间来对付宝宝的意外情况,所以现在多积累點这...

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