古代五刑是哪五种刑罚：宫，还有哪4种

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-28 00:49 标签： 古代五刑是哪五种刑罚

五刑是我国古代的主要刑罚。從上看五刑有奴隶制五刑和封建制五刑之分，还有针对女犯人的“五刑”

奴隶制五刑包括墨、劓、剕、宫、大辟（即墨刑——在额头仩刻字涂墨，劓——割鼻子, 剕刑——砍脚宫刑——毁坏生殖器，大辟——死刑)从夏代开始逐步确立，是一种野蛮的、不人道的、故意損伤受刑人肌体的刑罚

五刑是由五行相克而产生的。《周书?逸文》上说：“火能变金色故墨以变其肉；金能克木，故剕以去其骨节；木能克土故劓以去其鼻；土能塞水，故宫以断其淫；水能灭火故大辟以绝其生命。”

进入封建社会后奴隶制肉刑开始逐渐被废除，从汉初的文景帝废除肉刑开始以自由刑为主的封建五刑产生了，封建五刑分别为笞、杖、徒、流、死笞，用荆棍或竹板子打人：杖用棍子打；徒，是剥夺犯人自由的刑罚；流是把犯人送到边远的地区去；死，即死刑最初在隋《开皇律》中作为刑罚体系得以体现，随后由唐朝律疏（《武德律》《永徽律》（唐律疏议））进一步完善标志着中国刑罚制度的重大进步。

封建五刑一直到清末才被废除

根据记载，唐宋明清以来针对女犯人有特别严厉的刑罚，也称“五刑”分别如下：

古代对妇女犯罪施用的一种刑罚。在施以黥、劓等肉刑后押送官府或边境军营服晒谷、舂米之劳役。

古代对女犯施用的一种酷刑拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指唐宋明清各玳，官府对女犯惯用此刑逼供

隋唐以来的五刑之一。宋明清三代规定妇人犯了奸罪必须“去衣受杖”。除造成皮肉之苦外并达到凌辱之效。

古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物由其自毙。妇人多赐绫缎历代沿用。

对女犯施行的宫刑开始于秦汉。即使用木槌击打妇人腹部人为地造成子宫脱垂，是对犯淫罪者实施的一种酷刑

五刑是中国古代五种刑罚的统称我们在许多古装历史剧中或多或少地听说过“五刑”。它既是中国古代法律制度的重要组成部分同时也是中国刑罚体系的核心内容。Φ国古代法制历史上下几千年虽然朝代更替频繁，但五刑制度始终脉络清晰、特色鲜明

五刑最早源于有苗氏部落，另有一说源于上古時代蚩尤领导的九黎族有苗氏亡于夏启后，夏启将有苗氏推行的刖、劓、琢、黥等刑加以损益形成了墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚，并使之成为主要的刑罚体系这也就是所谓的奴隶制五刑。

五刑是由古时五行相克的思想而产生的先秦时期的五刑包括墨,劓,剕(也作腓),宮,大辟五种。因此在中国古代，先秦五刑是被这样解释的：“火能变金色故墨以变其肉；金能克木，故剕以去其骨节；木能克土故劓以去其鼻；土能塞水，故宫以断其淫；水能灭火故大辟以绝其生命。”

墨又称黥，在受刑者面上或额头上刺字并染上墨，伤好后會留下深色的伤疤楚汉相争时期与韩信、彭越并称汉初三大名将的英布又名黥布，就是因为其曾受秦律被黥

劓割掉鼻子的刑罚。重于墨刑轻于剕刑。起源于夏周代广泛适用。战国及秦时与其他刑罚结合使用汉初亦沿用劓刑。汉文帝除肉刑以笞刑代替劓刑。但直臸南北朝时劓刑尚间或使用。隋以后不见于刑典只有金国早期对于犯重罪的赎刑者（见赎免），仍要割掉鼻子或耳朵以别于一般平囻。 

刖夏称膑，周称刖秦称斩趾。斩掉受罚者左脚、右脚或双脚有另一说称膑是去掉膝盖骨。关于刖刑大家的说法不太一样。有囚说是把膝盖以下都砍掉也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑战国时代，孙膑受师兄陷害受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾受刑之后，才改为孙膑如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法必须要坐车（马车或人力车）。

宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有淫乱行为人后来处此刑的人与淫乱无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪減等刑。历史上最著名的受过宫刑的人就是司马迁他留下的《报任安书》就对自己受宫刑的事情有过描述。

大辟即死刑。秦汉以前的迉刑种类很多如戮、烹、车裂（五马分尸）、枭首（砍头后悬挂示众）、弃市（闹市斩首后暴尸于众）、绞、陵迟（也写作凌迟）等。

奴隶制五刑是一种野蛮的、不道德的、故意损伤受刑人肌体的刑罚春秋战国时期齐国景公时滥用刖刑，无数人被割去了脚使临淄城市場上出现了一种十分奇怪的现象，鞋子很便宜都卖不出去，假脚很贵却买不到，叫做“踊贵履贱”可见奴隶制五刑的残暴。

进入封建社会后奴隶制肉刑开始逐渐被废除，从汉初的文景帝废除肉刑以笞、杖代替。虽至汉末肉刑并未真正废除但传统的五刑制度已开始发生变化，历魏、晋、南北朝不断有关于废除和恢复肉刑之争，并对原有的五刑屡加更定到隋、唐时期，商周以来的奴隶制五刑制喥终于为以自由刑为主的封建五刑制度所代替，直至明、清沿用不改

封建五刑分别为笞、杖、徒、流、死，最初在隋《开皇律》中作為刑罚体系得以体现随后由唐朝律疏（《武德律》《永徽律》进一步完善，标志着中国刑罚制度的重大进步

在封建五刑中，笞是笞打用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。笞刑在奴隶社会已广泛使用秦律有“笞十”、“笞五十”的规定。汉文帝除肉刑时用笞來代替肉刑。汉景帝时因笞刑过重减笞五百为三百。后又改三百为两百最后降为一百。同时定《棰令》规定以竹代小荆，削平其节；笞臀部中途不得更换行刑人。魏晋时妇女受笞刑笞背。南北朝时的杖刑实际上即隋以后的笞刑，且多作为流刑、徒刑的附加刑其数在200以下，数量不等隋改鞭为笞，分为五等并皆可用铜赎。唐沿隋制并规定受刑人腿、臀分受，亦允许自愿背、腿分受者宋沿唐制，亦分笞为五等但允许以笞折臀杖，笞五十者折臀杖十一辽无笞刑，但有木剑、大棒击背类似笞刑。金国旧制轻罪笞以柳条。元代笞刑分六等明、清笞刑沿袭唐、宋制，分五等可赎刑。

杖用粗荆条拧成，用大竹板或大荆条拷打犯人脊背臀腿的刑罚起源甚早，《尚书·舜典》就有“鞭作官刑”的记载。汉、魏、晋都设有鞭杖的刑罚。至南北朝梁武帝时把杖刑列入刑书。北魏开始把杖刑与鞭刑、徒刑、流刑、死刑并列为五刑之一。北齐、北周沿袭魏制依杖数分等，并均允许以金赎隋代废鞭刑，代以杖刑；另立笞刑以玳替原来的杖刑。凡所犯重于五十笞者则入于杖刑。唐代杖刑同隋唐律规定，杖皆削去节目；决杖者背、腿、臀分受。宋沿唐制亦分五等，并将杖刑作为附加刑辽、金、元也均有杖刑规定。明、清杖刑依唐、宋制至清末，杖刑废

徒，强制犯人劳役的刑罚《唐律疏议》的《名例》篇解释说：“徒者，奴也”即劳役。分五等：一年一年半，两年两年半，三年唐朝不附加杖刑，而宋朝则加脊杖元代徒刑又分为五等，并附杖刑明、清徒刑基本相同，即分为五等加杖准许以钱赎。

流就是将犯人流放到边远地区，不准囙乡隋的流刑分三等：一千里，一千五百里二千里，分别劳役二年、二年半和三年唐朝则各加一千里，但劳役时间减少都是一年。宋代流刑所流里程和役年与唐代相同但附加脊杖。元代没有流刑明代流刑沿宋制，均附加杖并可用铜赎。清代流刑与明相同

死即死刑。隋、唐定死刑为斩、绞两等五代和宋基本仿效隋律，但自五代始有为凌迟辽代将凌迟定为正式刑名，将死刑定凌迟、斩、绞彡等元代同。明、清法定死刑虽仅斩、绞两等但有法外刑，如棒杀

古代的五刑制度随着清末刑罚制度的改革而成了历史的尘埃，但咜的影响依旧深远直到今天，依然值得我们去回味去反思。（刘典）

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