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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-26 06:57 标签： 六道轮回之苦

观音菩萨解除六道轮回之苦之苦，进我抖音的加个关注点个双击，菩提保佑进来的朋友一生平安

你还自己认为你是佛弟子

凡是邪师都有魔怪附体，是故神通广大就以楞严经五十阴魔文以为证祈愿法界一切有情众生能够细心审思，觉悟斯义慧眼明析，庶几不为妖魔所惑凡是邪师皆犯以下毛病及魔法

一；毁谤出家，轻蔑持戒常言：酒肉穿肠过，佛在心头坐我已经开悟证果，何劳持戒我是歭而不持，不持而持说得谬论连篇，楞严经云：其人常于信心檀越饮酒啖肉广行淫秽，因魔力故摄其前人，不生疑谤（受阴魔第九）于是弟子与师破佛律仪，潜行贪欲

二；赞叹淫欲，亵渎佛法口中好言，眼耳鼻舌身皆为净土男女二根即是菩提涅槃真处，彼无知者信是秽言或云：现前肉身即是金刚不坏身，我们师徒代代相传即是法身常住不绝，遂恣纵五欲以为传法彼之徒众，还以为这是即身成佛之捷径于是狎媒淫秽，殊不知此是魇鬼狐魅专窃人之精气，令行者精歇髓枯元气斲丧，严重者甚至惹来百患缠身横死夭亡。楞严经云：现美女身盛行贪欲，未逾年岁肝脑枯竭，多陷王难未及遇刑，先已干死恼乱彼人以至殂殒（想阴魔第十）吾人怎能不心惊？愿诸青少年勿为欲乐双修之噱头所惑以免伤身害命，泯灭淳善之本性

三；神通异端，惊世骇俗邪师有魔法，故魔通广大或放光动地，或踊身虚空乍显乍没，或穿墙过壁或得心通，但此等皆是高级催眠的幻术来炫惑世人断非佛法，见善知识形体变迻，少选无端种种迁改此名邪心，含受魑魅或遭天魔入其心腹无端说法，通达妙义（色阴魔第十）楞严经另一段又载：其人诚不觉知魔着，或水上行如履平地或于空中安坐不动或于瓶内，或处囊中越牖透垣曾无障碍，唯于刀兵不得自在，自言是佛身着白衣，受比丘礼诽谤禅律，骂詈徒众（想阴魔第八）诚然，佛教里也讲神通但真菩萨处无为之事，行不言之教唯独于迫不得已之情形下，才露一两下身手以德摄群机怎会乱显魔通，炫吓敲诈以求名利，自我宣扬呢对于那些自我崇拜，自称活佛、活菩萨者要特别小惢呀！

四；我慢无比，跋扈专横因魔力所持故。经云恋慕

五； 现奇特相，无益苦行以贪供养。经云：多食药草不餐嘉馔或时日餐，一麻一麦其形肥充，魔力持故（想阴魔第七）此类魔怪好占卜祸福，水火刀兵危言耸听，届时毫厘不差层层应验，口中好言災祥变异，或言劫火或说刀兵，恐怖于人（想阴魔第一）今时预言地震、海啸、世界末日、星宿变怪、国运动乱者多数为山妖水怪所著，以来恫吓世人

六；未证言证，打大妄语常言我是活佛、活菩萨再来，但不经修得无修无证，拨无因果豁达空，这都是大我慢魔、狂魔、空魔作怪故大言不惭，经云：生无限勇其心猛利，志齐诸佛谓三僧劫一念能越（受阴魔第二）是人喜言某人是某佛，某菩萨化身或言佛也有大小，先佛后佛真佛假佛，男佛女佛（想阴魔第二第三）或言：我于前世，就是你们尊师你们都是我多生之弚子，或言：当时你们是我的妻子兄弟儿女今来相度我等应同归某极乐世界，供养某佛（想阴魔第五）如是欺诳之言，淆乱视听难怪现世有那么多阿弥陀佛再来，不然就是观音菩萨化身或大势至菩萨，文殊师利菩萨弥勒菩萨等等化身！试问：真佛菩萨应世，还要敲锣打鼓大事声张乎所谓善者不辩、辩者不善，楞严经上说得清清楚楚我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转，或作沙门白衣居士，人王宰官童男童女，终不自言我真菩萨，真阿罗汉泄佛密因，轻言未学唯除命终阴有遗付。

佛陀的遗训我们应体会到，今时被活佛狂魔所迷而受害者简直以是为非，以黑当白执迷不悟，认贼作子难怪世尊谓：此辈皆是可怜湣者矣！

邪魔专门恼乱修道人欲障其道业

学修佛陀正法要明辨是非，佛者觉也大智慧也，佛有三身四智、五眼六通、十力、四无所畏、十八不共法及千万亿禅定解脱妙用神通释迦牟尼佛出世时，大地六种震动娑婆世界，顿成净土琉璃为地，黄金为绳宝树行列，寶华开敷天乐鸣空，七宝盈满妙旛伞盖，宫殿栏楯应念而生，诸庄严具纷陈供养，从天而降诸如此类尽虚空、遍法界的瑞相，佛经中详载佛陀应世时，人民福报纯厚、社会安宁、太平和乐故名之为正法时代。祈愿法界一切有情众生三宝弟子；睁开清净法眼遵守戒律，定慧恒照如佛陀敕：汝等必须，将如来语传示末法，遍令众生觉了斯义，无令天魔得其方便保持覆护成无上道，楞严經庶几为真佛弟子矣！

在佛菩萨面前我们习惯于求福，却不知：福报不是求来的是修来的。若不断除恶念恶行再多祈求也无益。我們说信佛其实是信因果。想要得福报就要种福因；想要离苦祸，就得断诸恶一切苦乐福祸，都取决于你自己所以说：求佛，不如學佛学佛的大慈悲、大智慧，这才是真正的福乐之因

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