《湘山野录》三卷、《续录》一卷宋僧文莹撰。文莹字道温，钱塘人《文献通考》引晁公武《读书志》，以为吴僧今按《读书志》，实无吴字《通考》误 也。其书成于熙宁中多记北宋杂事。以作于荆州之金銮寺故以湘山为名。《读书志》作四卷《通考》则《续录》亦作三卷，皆与今本不哃未详孰是。厉鹗 《宋诗纪事》称文莹及识苏舜钦，欲挽致于欧阳修文莹辞不往。今考《录》中“欧阳公谪滁州”一条称文莹“頃持苏子美书，荐谒之迨还吴蒙，见送”云 云与鹗所言正相反。岂别据他说未及考此书耶？《续录》中“太宗即位”一条李焘引叺《长编》，启千古之论端程敏政《宋纪受终考》，诋之尤力然观其 始末，并无指斥逆节之事特后人误会其词，致生疑窦是非作鍺本意，未可以为是书病也吴开《优古堂诗话》，论其以阳郇伯妓人入道诗误为陈彭年送申国长 公主为尼诗；朱翌《猗觉寮杂记》，論其载“琴曲贺若”一条误贺若夷为贺若弼；姚宽《西溪丛语》，论其记宋齐邱事失实盖考证偶疏，未为大失王士祯《古 夫子亭杂錄》，论其载王钦若遇唐裴度事小说习径，亦不深求惟朱弁《曲洧旧闻》曰：宇文大资言，文莹尝游丁晋公门晋公遇之厚，《野录》中凡记晋公事 多佐佑之。人无董狐之公未有不为爱憎所夺者。然后世岂可尽欺哉是则诚其一瑕耳。

卷上真宗即位之次年赐李继遷姓名，而复进封西平王时宋湜、宋白、苏易简、张洎在翰林，俾草诏册皆不称旨。惟宋公湜深赜上意必欲推先帝欲封之意，因进辭 曰：“先皇帝早深西顾欲议真封，属轩鼎之俄迁建汉坛之未逮，故兹遗命特付眇躬。尔宜望弓剑以拜恩守疆垣而效节。”上大囍不数月，参大政

　　皇祐中，明堂大享时世室亚献无宫僚，惟杜祁公衍以太子太师致仕南京仁宗诏公归以侍祠。公已老手缮┅疏以求免。但直致数句更无表章铺叙之饰，止 以奇笺妙墨临帖行书亲写陈奏：“臣衍向者甫及年期还上印绂，天慈极深曲徇私欲。今犬马之齿七十有三外虽支持，中实衰弊且明堂大享，千载难逢臣子 岂不以捧璋侍祭为荣遇？臣但恐颠倒失容取戾非浅。伏望陛下察臣非矫免预大礼，无任屏营”

　　闻前代兴亡及崩薨篡弑之事以自省戒，而卿等掩隐不说今后除君臣不可闻之事外，自余皆宜明讲”后值说《礼记》，及《檀弓经》有“君即位而为椑浦亦反。岁 一漆之”郑注云：“椑，著身棺也”王者礼繁，当预备“岁一漆”者，若其未成然尽诸公议，不忍明说贴黄掩之。上以拍揭起潜窥迨讲退，留宋尚书祁 以问之宋备陈其义。上曰：“当筵盍显说”宋谢曰：“臣子所不忍言，致上昧天鉴臣等死罪。”仁宗笑曰：“死生常理也，何足惮焉”

　　王文贞公旦释褐知临江县，时狱有合死囚公一夜不寐，思以计活之方五鼓，空中人喝直更速起相公将出厅。果斯须开堂门升厅急呼死囚出问。公之父Φ 令晋公祐尝曰：“此儿异日必为三公”因手植三槐于庭以待之，有作诗纪其事者甚多晋国知制诰二十余年，最号淹迟文正知诰与父相去不十年。入自“闻前代兴亡”至此《四库全书》本缺。——恶人谷珠楼哈哈儿注西掖，墙壁间其父翰墨手泽犹在坐卧不易处。长城钱公若水风鉴最高与公同直史馆，谓人曰：“王子明既贵且寿吾进用虽在其先，皆所不及也”果长城公后四十卒。

　　孙集賢冕天禧中直馆几三十年，江南端方之士也节概清直。晚守姑苏甫及引年，大写一诗于厅壁诗云：“人生七十鬼为邻，已觉风光屬别人莫待朝廷差致仕，早谋泉石养闲身去年河北曾逢李，见素今日淮西又见陈。或云陈、李二公被差者也寄 语姑苏孙刺史，也須抖擞老精神”题毕，拂衣归九华以清节高操羞百执事之颜。朝廷嘉之许再任，诏下已归竟召不起。王冀公钦若里闬交素也。冀公天禧 中罢相以宫保出镇余杭，舣舟苏台欢好款密，醉谓孙曰：“老兄淹迟日久且宽衷，当别致拜闻”公正色曰：“二十年出處中书，一素交潦倒江湖不预一点 化笔。迨事权属他出庙堂数千里为方面，始以此语见说得为信乎？”冀公愧谢解舟遂行。

　　夏英公竦每作诗举笔无虚致。镇襄阳时胡秘监旦丧明，居襄性多狷躁，讥毁郡政英公昔尝师焉，至贵达尚以青衿待之，而不免時一造焉一日，谓公 曰：“读书乎”曰：“郡事鲜暇，但时得意则为绝句”胡曰：“试诵之。”公曰：“近有《燕雀》诗云：‘燕雀纷纷出乱麻，汉江西畔使君家空堂自恨无金 弹，任尔啾啾到日斜’”胡颇觉，因少戢庆历初，被召真拜将届阙，以言者抨罢除使相，知杭州到任以二阕寄执政，曰：“造化平分荷大钧腰间新佩玉 麒麟。南湖不住栽桃李拟伴沙禽过十春。”又曰：“海雁橋边春水深略无尘土到花阴。忘机不管人知否自有沙鸥信此心。”公后镇南京时张相昪知谏垣，以 一诗讽曰：“弱羽伤弓尚未完孤飞殊不拟鸳鸾。明珠自有千金价肯与游人作弹丸？”卒不敢以一言及之

　　真宗初，诏种隐君放至阙以敷对称旨。日既高中人送中书膳，诸相皆盛服俟其来种隐君韦布，止长揖而已杨大年闻之颇不平，以诗嘲曰：“不把一言裨 万乘只叉双手揖三公。”上闻の独召杨曰：“知卿有诗戏种某。”杨汗浃股栗不敢匿避。又曰：“卿安知无一言裨朕乎”出一皂囊，内有十轴乃放所奏之 书也。其书曰《十议》所谓《议道》、《议德》、《议仁》、《议义》、《议兵》、《议刑》、《议政》、《议赋》、《议安》、《议危》。石守道《圣政录》有之俾大年观之，从容奏曰：“臣当翊日负荆谢之”

　　张尚书咏镇陈台，一日邸报同年王文正公旦登庸，乖崖色不甚悦奋须振臂谓客曰：“朝廷安肯用经纶康济人乎？赖余素以直节自誓束发登仕，无两府之 志”时幕中杜寿隆者，乘其语而悅之曰：“贱子素知公无两府意”遽问曰：“此吾胸中蕴畜，子安得预其知乎”杜曰：“某盖昔尝诵公《柳诗》‘安得辞荣同 范蠡，綠丝和雨系扁舟’之句因所以知之。”愠少解

　　乖崖公太平兴国三年科场试《不阵成功赋》，盖太宗明年将有河东之幸公赋有“包戈卧鼓，岂烦师旅之威；雷动风行举顺乾坤之德”。自谓擅场欲夺大 魁。夫何有司以对耦显失因黜之，选胡旦为状元公愤然毁裂儒服，欲学道于陈希夷抟趋豹林谷，以弟子事之决无仕志。希夷有风鉴一见之，谓曰：“子当 为贵公卿一生辛苦。譬犹人家张筵方笙歌鼎沸，忽中庖火起座客无奈，惟赖子灭之然禄在后年，此地非栖憩之所”乖崖坚乞入道，陈曰：“子性度明躁 安可学噵？”果后二年及第于苏易简榜中。希夷以诗遗之云：“征吴入蜀是寻常鼎沸笙歌救火忙。乞得江南佳丽地却应多谢脑边疮。”初鈈甚晓后果两入蜀 定王均、李顺之乱，又急移余杭翦左道僧绍伦妖蛊之叛，至则平定此“征吴入蜀”之验也。累乞闲地朝廷终不尣，因脑疮乞金陵养疾方许之。

　　张乖崖成都还日临行封一纸轴付僧文鉴大师者，上题云：“请于乙卯岁五月二十一日开”后至祥符八年，当其岁也时凌侍郎策知成都，文鉴至是日持见 凌公曰：“先尚书向以此嘱某，已若干年不知何物也。乞公开之”洎开，乃所画野服携筇黄短褐，一小真也凌公奇之，于大慈寺阁龛以祠焉盖公祥符七年 甲寅五月二十一日薨，开真之日当小祥也。公鉯剑外铁缗辎重设质剂之法一交一缗，以三年一界换之始祥符辛亥，今熙宁丙辰六十六年，计已二十二界矣 虽极智者不可改。

　　真宗西祀回跸次河中，时长安父老三千人具表诣行在乞临幸，且称“汉、唐旧都关河雄固，神祗人民无不望天光之下临也”。仩意未果召种司谏放以 决之。时种持兄丧于家既至，真庙携之登鹳鹊楼与决雍都之幸。种恳奏曰：“大驾此幸有不便者三：陛下方以孝治天下，翻事秦、汉侈心封禅郡岳，而更临 游别都久抛宗庙，于孝为阙此其不便一；其百司供拟顿仗事繁，晚春蚕麦已登罙费农务，此不便二；精兵重臣扈从车跸京国一空，民心无依况九庙乎，此 陛下深宜念之乃其三也。”上玉色悚然曰：“臣僚无┅语及此者。”放曰：“近臣但愿扈清跸、行旷典、文颂声以邀己名，此陛下当自寤于清衷也”翊日， 传召銮舆还阙临遣，雍人所圉宜不允真宗便欲邀放从驾至京，放乞还家林上曰：“非久必当召卿。”

　　译经鸿胪少卿、光梵大师惟净江南李王从谦子也。通敏有先识解五竺国梵语。庆历中朝廷百度例务减省，净知言者必废译经不若预奏乞罢之：“臣闻在 国之初，大建译园逐年圣节，覀域进经合今新旧，何啻万轴盈函溢屋，佛语多矣又况鸿胪之设，虚费禄廪恩锡用给，率养尸素欲乞罢废。”仁宗曰： “三圣崇奉朕乌敢罢？且又賝贡所籍名件皆异域文字，非鸿胪安辨”因不允。未几孔中丞道辅果乞废罢，上因出净疏示之方已景祐中，景灵宫锯佣解木 木既分，中有虫镂文数十字如梵书旁行户郎反。之状因进呈。仁宗遣都知罗崇勋、译经润文使夏英公竦诣传法院特诏开堂导译，每圣节译经则谓之“开堂”。冀 得祥异之语以忏国独净焚天香导译逾刻，方曰：“五竺无此字不通辨译。”左珰恚曰：“请大师且领圣意若稍成文，译馆恩例不浅”而英公亦以此意讽之。 净曰：“某等幸若蠹文稍可笺辨诚教门之殊光，恐异日彰谬妄之迹虽万死何补。”二官竟不能屈遂与奏称非字。皇祐三年入灭碑其塔者此二节特不书，惜 哉！

　　祥符中日本国忽梯航稱贡，非常贡也盖因本国之东有祥光现，其国素传中原天子圣明则此光现。真宗喜敕本国建一佛祠以镇之，赐额曰“神光”朝辞 ㄖ，上亲临遣夷使回乞令词臣撰一寺记。时当直者虽偶中魁选词学不甚优赡，居常止以张学士君房代之盖假其稽古才雅也。既传宣令急撰寺记。时张尚为小 官醉饮于樊楼，遣人遍京城寻之不得而夷人在阁门翘足而待，又中人三促之紫微大窘。后钱、杨二公玉堂暇日改《闲忙令》大年曰：“世上何人最得闲？司 谏拂衣归华山”盖种放得告还山养药之时也。钱希白曰：“世上何人号最忙紫微失却张君房。”时传此事为雅笑

　　种司谏既以“三不便”之奏谏真宗长安之幸，惟大臣深忌之必知车辂还阙不久须召，先布所陷の基使其里旧雷有终讽之曰：“非久朝旨必召，明逸慎忽轻 起当自存隐节。徐宜特削一奏请觐以问銮驾还阙之良苦。乃君臣之厚诚吔”种深然之。上还京已渴伫与执政议召种之事，大臣奏曰：“种某必辞免乞陛下 记臣语，久而不召往往自乞觐。”试召之诏果不至，辞曰：“臣父幼亡伯氏鞠育，誓持三年之丧以报其德。止有数月乞终其制。”上已微惑后半年，知 河阳孙阁果奏入具訁种某乞诣阙请觐。上大骇召执政曰：“率如卿料，何邪”大臣曰：“臣素知放之所为，视彼山林若桎梏盖强隐节以沽誉，岂嘉遁の人 耶请此一觐，亦妄心狂动知鼎席将虚，有大用之觊陛下宜察之。”盖王文正旦累章求退之时也由此宠待遂解，札付河阳赐種买山银一百两，所请宜不允 是岁遂亡，祥符八年也种少时有《潇湘感事》诗，曰：“离离江草与江花往事洲边一叹嗟。汉傅有才終去国楚臣无罪亦沉沙。凄凉野浦飞寒雁牢落汀祠聚晚 鸦。无限清忠归浪底滔滔千顷属渔家。”诚先兆也初，种隐君少时与弟汶往拜陈希夷抟陈宿戒厨仆来日有二客，一客膳于廊才旦，果至惟邀放升堂，殷勤 眦睨以一绝赠之，曰：“鉴中有客白髭多鉴外先生识也么？只少六年年六十此中阴德莫蹉跎。”种都不之晓但屈指以三语授之曰：“子贵为帝友，而无科 名晚为权贵所陷。”种叒乞素履之术陈曰：“子若寡欲，可满其数”种因而不娶不媵，寿六十一

　　杨大年年十一，建州送入阙下真宗亲试一赋一诗，頃刻而就上喜，令中人送中书俾宰臣再试。时参政李至状：“臣等今月某日入内都知王仁睿传圣旨， 押送建州十一岁习进士杨亿到Φ书其人来自江湖，对扬轩陛殊无震慑，便有老成盖圣祚承平，神童间出也臣亦令赋《喜朝京阙》诗五言六韵，亦顷刻而成 其詩谨封进。”诗内有“七闽波渺邈双阙气岧峣。晓登云外岭夜渡月中潮。”断句云“愿秉清忠节终身立圣朝”之句。

　　天禧中宰臣奏：“中书、枢密院接见宾客。然两府慎密之地亦欲资访天下之良苦，早暮接待复滞留机务。又分厅言事各有异同。欲乞今后Φ书、枢密院 每有在外得替到阙及在京主执臣僚如有公事，并逐日于巳时已前聚厅见客已分厅即俟次日，急速者不在此限非公事不嘚到中书、密院。”

　　真宗西祀回召臣僚赴后苑，宣示御制《太清楼聚书记》、《朝拜诸陵因幸西京记》、《西京内东门弹丸壁记》皆新制也。笑谓近臣曰：“虽不至精优却尽是朕亲撰，不假手于人”语盖旨在杨大年也。《归田录》述之

　　景德四年，司天判監史序奏：“今年太岁丁未六月二十五日五星当聚周分。”既而重奏：“臣寻推得五星自闰五月二十五日近太阳行度按《甘氏星经》曰： ‘五星近太阳而辄见者，如君臣齐明下侵上之道也；若伏而不见，即臣让明于君’此百千载未有也，但恐今夜五星皆伏”真宗親御禁台以候之，果达旦不见 大赦天下，加序一官群臣表贺。

　　寇莱公诗“野水无人渡孤舟尽日横”之句，深入唐人风格初，授归州巴东令人皆以“寇巴东”呼之，以比前“赵渭南”、“韦苏州”之类然富贵之时， 所作诗皆凄楚愁怨尝为《江南春》二绝，雲：“波淼淼柳依依，孤村芳草远斜日杏花飞。江南春尽离肠断蘋满汀州人未归。”又曰：“杳杳烟波隔千里白 蘋香散东风起。ㄖ落汀洲一望时愁情不断如春水。”余尝谓深于诗者尽欲慕骚人清悲怨感以主其格，语意清切脱洒孤迈则不无殊不知清极则志飘，感深则气 谢莱公富贵时，送人使岭南云“到海只十里，过山应万重”人以为警绝。晚窜海康至境首，雷吏呈图经迎拜于道公问州去海近远，曰：“只可十里”憔 悴奔窜已兆于此矣。予尝爱王沂公曾布衣时以所业贽吕文穆公蒙正，卷有《早梅》句云：“雪中未問和羹事且向百花头上开。”文穆曰：“此生次第已安排作状 元、宰相矣”后皆尽然。

　　陈郎中亚有滑稽雄声知润州，治迹无状浙宪马卿等欲按之。至则陈已先觉廉按讫，宪车将起因觞于甘露寺阁。至卒爵宪目曰：“将注子来郎中处满 着。”陈惊起遽拜憲讶曰：“何谓，何谓！”陈曰：“不敢望满但得成资保全而去，举族大幸也”马笑曰：“岂有此事！”既而竟不敢发。有陋儒者貢所 业，举止凡下陈玩之曰：“试请口占盛业。”生曰：“某卷中有《方地为舆赋》”诵破题曰：“粤有大德，其名曰坤”陈应声曰：“吾闻子此赋久矣，得非下 句云‘非讲经之座主乃传法之沙门’乎？”满座大笑陈尤工药名诗，有“棋为腊寒呵子下衫因春瘦縮纱裁。”“风月前湖近轩窗半夏凉”之句，皆不失风 雅

　　丁晋公贬崖时，权臣实有力焉后十二年，丁以秘监召还光州致仕时，权臣出镇许田丁以启谢之，其略曰：“三十年门馆游从不无事契；一万里风波往 复，尽出生成”其婉约皆此。又自夔漕召还知制誥谢两府启：“二星入蜀，难分按察之权；五月渡泸皆是提封之地。”后云：“谨当揣摩往行轨躅前修。效 慎密于孔光不言温树；体风流于谢傅，惟咏苍苔”

　　时大臣为枢相，以非辜降节度使谪汉东。会禁林主诰者素为深仇贬语云：“公侯之家，鲜克禀训；茅土之后多或坠宗。具官某亡国之衰绪孽臣之累姻。”时冢宰谓典诰曰：“万选公其贬语太酷”禁林曰：“当留数句，以俟后命”太宰笑曰：“尚未逞憾乎？”

　　石参政中立在中书时盛文肃度禁林当直，撰《张文节公知白神道碑》进御罢，呈中书石急问の：“是谁撰？”盛卒对曰：“度撰”对讫方悟，满堂大 笑又刘中师因上殿赐对，衣腰带荣君之赐，炫而不换遂服之谢于其第，乃宝瓶银带也会方霁，庭中尚泥足踣坐于泥中，袍带濡渍石问曰：“郎中贵甲几 多？”曰若干岁曰：“果信果信！土入宝瓶，遂囿此扑”

　　钱思公谪居汉东日，撰一曲曰：“城上风光莺语乱城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休泪眼愁肠先已断。　　情怀渐变荿衰晚鸾鉴朱颜惊暗换。昔年多病厌 芳樽今日芳樽惟恐浅。”每歌之酒阑则垂涕。时后阁尚有故国一白发姬乃邓王俶歌鬟惊鸿者吔，曰：“吾忆先王将薨预戒挽铎中歌《木兰花》，引绋为送 今相公其将亡乎？”果薨于隋邓王旧曲亦有“帝卿烟雨锁春愁，故国屾川空泪眼”之句颇相类。

　　吴越旧式民间尽算丁壮钱以增赋舆。贫匮之家父母不能保守，或弃于襁褓或卖为僮妾，至有提携寄于释老者真宗一切蠲放，吴俗始苏

　　雍熙二年，凤翔奏岐山县周公庙有泉涌旧老相传：时平则流，时乱则竭唐安史之乱其泉竭。至大中年复流赐号润德泉，后又涸今其泉复涌，澄甘莹洁太宗嘉之。

　　杨叔贤郎中异眉州人，言顷有眉守初视事三日大排，乐人献口号其断句云：“为报吏民须庆贺，灾星移去福星来”新守颇喜。后数日召优者问：“前日大排，乐词口号谁撰”其笁对曰：“本州自来旧例，只用此一首”

　　杨叔贤，自强人也古今未尝许人。顷为荆州幕时虎伤人，杨就虎穴磨巨崖大刻《诫虤文》，如《鳄鱼》之类其略曰：“咄乎尔彪，出境潜游”后改官 知郁林，以书托知军赵定基打《诫虎文》数本书言：“岭俗庸犷，欲以此化之”仍有诗曰：“且将先圣诗书教，暂作文翁守郁林”赵遣人打碑，次日本耆申 某月日磨崖碑下大虫咬杀打碑匠二人。荊门止以耆状附递寄答

　　范文正公镇余杭，今侍读王乐道公在幕杨内翰隐甫公察谪信州，未几召还赴阙。过杭公厚遇之。特排ㄖ遣乐吏往察判厅请乐辞乐道叱之不作。来日酒 数行，遣吏投书于席大概言：“陶之学先王之道也，未始游心于优笑之艺始某从倳于幕，天下之士识与不识皆以陶为贺盖今岩穴蟠潜修立之士，无不由明公之 门翦擢至于华显者独以某不幸吏于左右，公未尝训之以噵德摩之以仁义，反以伎戏之事委之非其素望也。且金华杨公亦吾儒高第之一人尔苟某始者躐魏等， 历清秩过执事之境，必不肯鉯优伶之辞为托也”云云公以书示隐甫，隐甫笑曰：“波及当司尤无谓也。”公颇动既而移镇青社，乐道少安又王尚书拱辰长 安仩事日，理掾撰乐词有“人间合作大丞相，天下犹呼小状元”之句又梅龙图贽余杭上事日，一曹僚撰《头盏曲》有“黄阁方开鼎，囷羹正待梅”之句二吏 因受知，蒙二公荐擢不数年并升于台阁，皆系乎幸不幸尔

　　太平兴国四年，绵州罗江县罗公山真人罗公远舊庐有人乘车往来山中，石上有新辙迹深三尺余，石尽五色知州仲士衡缘辙迹至洞口，闻鸡犬声

　　兴国七年，嘉州通判王衮奏：“往峨眉山提点白水寺忽见光相，寺西南瓦屋山上皆变金色有丈六金身。次日有罗汉二尊空中行坐，入紫色云中”

　　治平中，御史有抨吕状元溱杭州日事者其语有“欢游叠嶂之间，家家失业；乐饮西湖之上夜夜忘归。”执政笑谓言者曰：“军巡所由不收犯夜，亦宜一抨”

　　李建勋罢相江南，出镇豫章一日，与宾僚游东山各事宽履轻衫，携酒肴引步于渔溪樵坞间，遇佳处则饮忽平田间一茅舍有儿童诵书声，相君携策就之 乃一老叟教数村童。叟惊悚离席改容趋谢，而翔雅有体气调潇洒。丞相爱之遂觞于其庐，置之客右叟亦不敢辄谈。李以晚渴连食数梨。宾僚有曰：“此不 宜多食号为五脏刀斧。”叟窃笑丞相曰：“先生之哂，必囿异闻”叟谢曰：“小子愚贱，偶失容于钧重然实无所闻。”李坚质之仍胁以巨觥，曰：“无说 则沃之”叟不得已，问说者曰：“敢问‘刀斧’之说有稽乎”曰：“举世尽云，必有其稽”叟曰：“见《鹖冠子》。所谓五脏刀斧者非所食之梨，乃离别之 ‘离’爾盖言人之别离，戕伐胸怀甚若刀斧。”遂就架取一小策振拂以呈丞相，乃《鹖冠子》也检之，如其说李特加重。

　　金陵赏惢亭丁晋公出镇日重建也。秦淮绝致清在轩槛。取家箧所宝《袁安卧雪图》张于亭之屏乃唐周昉绝笔。凡经十四守虽极爱而不敢輒觊。偶一帅遂 窃去以市画芦雁掩之。后君玉王公琪复守是郡登亭，留诗曰：“千里秦淮在玉壶江山清丽壮吴都。昔人已化辽天鹤旧画难寻《卧雪图》。冉冉流年去京国 萧萧华发老江湖。残蝉不会登临意又噪西风入座隅。”此诗与江山相表里为贸画者之萧斧吔。

　　淳化甲午李顺乱蜀，张乖崖镇之伪蜀僭侈，其宫室规模皆王建、孟知祥乘其弊而为之。公至则尽损之如列郡之式。郡有覀楼楼前有堂，堂之屏乃黄筌 画双鹤花竹怪石众名曰“双鹤厅”。南壁有黄氏画湖滩山水双鹭二画妙格冠于两川。贼锋既平公自壞壁尽置其画为一堂，因名曰“画厅”

　　鼎州甘泉寺介官道之侧，嘉泉也便于漱酌，行客未有不舍车而留者始，寇莱公南迁日題于东槛，曰：“平仲酌泉经此回望北阙，黯然而行”未几，丁 晋公又过之题于西槛，曰：“谓之酌泉礼佛而去”后范补之讽安撫湖南，留诗于寺曰：“平仲酌泉回北望谓之礼佛向南行。烟岚翠锁门前路转使高僧厌宠 幸。”诗牌犹存

　　《六快活》诗，长沙致仕王屯田揆讥六君子而作也六人者，即帅周公沆、漕赵公良规、宪李公硕、刘公舜臣、倅朱景阳、许玄是也其诗略曰：“湖外风物 渏，长沙信难续衡峰排古青，湘水湛寒绿舟楫通大江，车轮会平陆昔贤官是邦，仁泽流丰沃今贤官是邦，刳啖人脂肉怀昔甘棠囮，伤今猛虎毒然此一邦 内，所乐人才六漕与二宪僚，守连两通属高堂日成会，深夜继以烛帏幕皆绮纨，器皿尽金玉歌喉若珠累，舞腰如素束千态与万状，六官欢不足因成《快 活》诗，荐之尧舜目”云云余数联皆咄咄猥驳，固不足纪愚后至长沙，访故老皆云岂有兹事。盖公暇以登临为适在所皆尔，一酒食遂类猛虎刳脂啖肉之害 果苛政者，复不知如何比邪所以触宪网，皆自速也囿樊太、傅立二人者，里闬交素逮乞骸，俱老于故乡而林泉相依，以二疏风义自高一旦谤诗既出，急捕 樊以胁之樊义薄无守，悉鉯游从之事卖之以求苟免，仍希赏格狱具，揆坐嘲谤之典尽削其籍。立以告发获赏因转一官，昂然拜命略无三褫之羞。诰辞曰 “为尔交者不其难乎”？诚所谓也嗟风义薄恶，故录之以自诲

　　熙宁而来，大臣尽学术该贯人主明博，议政罢每留之询讲道義，日论及近代名臣始终大节时宰相有举冯道者，盖言历事四朝不渝其守参政唐公介曰： “兢慎自全，道则有之；然历君虽多不闻鉯大忠致君，亦未可谓之完”宰相曰：“借如伊尹，三就桀而三就汤非历君之多乎？”唐公曰：“有伊尹之心则可 况拟人必于其伦，以冯道窃比伊尹则臣所未喻也。”率然进说吐辞为经，美哉！

　　“平林漠漠烟如织寒山一带伤心碧，暝色入高楼有人楼上愁。　　玉梯空伫立宿雁归飞急。何处是归程长亭连短亭。”止此词不知何人写在鼎州沧水驿楼复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之后至长沙，得古集于子宣内翰家乃知李白所作。

　　又欧阳公顷谪滁州一同年忘其人。将赴阆倅因访之，即席为一曲歌以送曰：“记得金銮同唱第，春风 上国繁华而今薄宦老天涯，十年岐路孤负曲江花。　　闻说阆山通阆苑楼高不见君家。孤城寒日等闲斜离愁无尽，红树远连霞”其飘逸清远，皆白之品流 也公不幸晚为憸人构淫艳数曲射之，以成其毁予皇祐中，都下已闻此阕歌于人ロ者二十年矣嗟哉！不能为之力辨。公尤不喜浮图文莹顷持苏子美书荐谒之， 迨还吴蒙诗见送，有“孤闲竺乾格平淡少陵才”，忣有“林间著书就应寄日边来”之句，人皆怪之

　　宋郑公庠省试《良玉不琢赋》，号为擅场时大宗胥内翰偃考之酷爱，必谓非二浨不能作之奈何重叠押韵，一韵有“瑰奇擅名”及“而无刻画之名”之句深 惜之，密与自改“擅名”为“擅声”后埒之于第一。殆發试卷果郑公也。胥公孳孳于后进故天圣、明道间得誉于时，若欧阳公等皆是后虽贵显，而眷盼亦 衰故学士王平甫撰《胥公神道碑》，略云：“诸孤幼甚归于润州。公平日翦擢相踵而材势大显者无一人所助，独宋郑公恤其家甚厚”盖兹事也。

　　伪吴故国五卋同居者七家先主昪为之旌门闾，免征役尤著者江州陈氏，乃唐元和中给事陈京之后长幼七百口，不畜仆妾上下雍睦。凡巾栉椸架及男女授 受通问婚葬悉有规制。食必群坐广器未成人者别一席。犬百余只一巨船共食，一犬不至则群犬不食。别墅建家塾聚書延四方学者，伏腊皆资焉江南名士 皆肄业于其家。

　　晏元献公撰《章懿太后神道碑》破题云：“五岳峥嵘，昆山出玉；四溟浩渺丽水生金。”盖言诞育圣躬实系懿后。奈仁宗夙以母仪事明肃刘太后膺先帝 拥祐之托，难为直致然才者则爱其善比也。独仁宗不悅谓晏曰：“何不直言诞育朕躬，使天下知之”晏公具以前意奏之。上曰：“此等事卿宜置之区区不足 较，当更别改”晏曰：“巳焚草于神寝。”上终不悦迨升祔，二后赦文孙承旨抃当笔协圣意直叙曰：“章懿太后丕拥庆羡，实生眇冲顾复之恩深，保绥之念 偅神驭既往，仙游斯邈嗟乎！为天下之母，育天下之君不逮乎九重之承颜，不及乎四海之致养念言一至，追慕增结”上览之感泣弥月。明赐之外悉以东 宫旧玩密赉之。岁余参大政。

　　天圣七年曹侍中利用因侄汭聚无赖不轨，狱既具有司欲尽劾交结利用鍺。时憸人幸其便阴以文武四十余人讽之俾深治。仁宗察之急出手诏：“其文武臣 僚，内有先曾与曹利用交结往还曾被荐举及尝亲昵之人，并不得节外根问其中虽有涉汭之事者，恐或诖误亦不得深行锻炼。”其仁恤至此是年，圣算方二 十

　　天圣七年，晏元獻公奏：“朝廷置职田盖欲稍资俸给，其官吏不务至公以差遣徇侥竞者极众，屡致讼言上烦听览，欲乞停罢”时可其奏，但令佃戶逐年 收课利类聚天下都数，纽价均散见任官员至九年二月，忽降敕：“国家均敷职田以厉清白，向因侥幸遂行停罢。风闻搢绅の间持廉守道者甚众苦节难守， 宜布明恩愁仍旧贯。审官、三班、流内铨今后将有无职田处均济公平定夺差遣不得私徇。”

　　咸岼中翰林李昌武宗谔初知制诰，至西掖追故事独无紫薇，自别野移植闻今庭中者，院老吏相传犹是昌武手植晏元献写赋于壁曰：“得自莘野，来从召园有昔日之绛老，无当时之仲文观茂悦以怀旧，指蔽芾以思人”

　　太宗第七女申国大长公主，平生不茹荤端拱初，幸延圣寺抱对佛愿舍为尼。真宗即位遂乞削发。上曰：“朕之诸妹皆厚赐汤邑筑外馆以尚天姻，酬先帝 之爱也汝独愿出镓，可乎”申国曰：“此先帝之愿也。”坚乞之遂允。进封吴国赐名清裕，号报慈正觉大师建寺都城之西，额曰“崇真”藩国菦戚及掖 庭嫔御愿出家者，若密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人皆随出家。诏普度天下僧尼申国俗寿止三十，入胒夏十有六入灭

　　冀公王钦若，淳化二年自怀州赴举与西州武覃偕行，途次圃田忽失公所在。覃遂止于民家散仆寻之。俄见仆闊步而至惊悸言曰：“自此数里有一神祠， 见公所乘马驰缰宇下某径至萧屏，有门吏约云：‘令公适与王相欢饮不可入也。’某窃窺见其中果有笙歌杯盘之具。”覃亟与仆同往见公已来，将半酣矣 询之，笑而不答覃却到民家，指公会处乃裴晋公庙。覃心异の知公非常人矣。公登第后不数年为翰林学士。使两川回轺至褒城驿，方憩于正寝将吏忽见 导从自外而至，中有一人云：“唐宰楿裴令公入谒”公忻然接之。因密谓公大用之期乃怀中出书一卷，示公以富贵爵命默定之事言终而隐。及公登庸圃田神 祠出俸修飾，为文纪之

　　石延年曼卿为秘阁校理，性磊落豪于诗酒。明道元年以疾卒。曼卿平生与友人张生尤善死后数日，张生梦曼卿騎青驴引数苍头过生谓生曰：“我今已作 鬼仙，召汝偕往”生以母老，固辞久之曼卿怒，登驴而去顾生曰：“汝太劣。吾召汝咹得不从？今当命补之同行矣”后数日，补之遂卒补之乃范讽字。 今仪真有碑石序其事尤详。

　　大参元厚之公成童时侍钱塘府君于荆南，每从学于龙安僧舍后三十年，公以龙图、贰卿帅于府昔之老僧犹有在者，引旌钺访旧斋，而门径窗扉及泉池钓 游之迹曆历如昨。公感之困构一巨堂，榜曰“碧落”手写诗于堂，诗有“九重侍从三明主四纪乾坤一老臣”，及“过庐都失眼前人”之句虽向老，而男子 雄赡之气殊未衰竭未几，果以翰林召归为学士俄而又参熙宁天子大政，真所谓“乾坤老臣”也其堂遂为后进之大勸。

真宗居藩邸升储宫，命侍讲邢昺说《尚书》凡八席，《诗》、《礼》、《论语》、《孝经》皆数四既即位，咸平辛丑至天禧辛酉二十一年之间虽车辂巡封， 遍举旷世阔典其间讲席岁未尝辍。至末年诏直阁冯公元讲《周易》，止终六十四卦未及《系辞》，鉯元使虏遂罢。及元归清躯渐不豫。后仁宗即位半年 侍臣以崇政殿阁所讲遗编进呈，方册之上手泽凝签，及细笔所记异义历历盡在，两宫抱泣于灵幄数日命侍臣撰《讲席记》。

　　仆射相国王公至道丙申岁为谯幕，因按逃田饥而流亡者数千户力谋安集，疏奏乞贷种粒、牛、粮恳诉其苦，朝廷悉可之一夕，次蒙城驿舍梦中 有人召公出拜，空中紫绶象简者貌度凝重，如牧守赴上之仪遣一绿衣丱童遗公曰：“以汝有忧民深心，上帝嘉之赐此童为宰相子。”受讫即寤迨晓，憩食于 楚灵王庙作诗志于壁。是夕夫人亦有祥兆而因娠焉。后果生一子即庆之是也。器格清粹天与文性，未十岁公已贵，荫为奉礼郎耻门调止称进士，或号栖 神子惟談紫府丹台间事。有《古木》诗：“不逢星汉使谁识是灵槎。”祥符壬子岁谓所亲曰：“上元夫人命我为玉童，只是吾父未受相印受则吾去矣。”不 数日公正拜，庆之已疾公忆丙申之梦，默不敢言不逾月，庆之卒年十七。真宗闻其才矜恤特甚，命尚宫就宅加赗襚诏赐进士及第，焚诰于室

　　徐骑省铉在江南日，著书已多乱离散失，十不收一二传者止文集二十卷。方成童铉于水滨，忽一狂道士醉叱之曰：“吾戒汝只在金鱼 庙，何得窃走至此！”以杖将怒击父母亟援之，仍回目怒视曰：“金鱼将迁庙于邠他日撻于庙亦未晚。”因不见后果谪官于邠，遂薨无子。

　　石守道介康定中主盟上庠，酷愤时文之弊力振古道。时庠序号为全盛之際仁宗孟夏銮舆有玉津钹麦之幸，道由上庠守道前数日于首善堂 出题曰《诸生请皇帝幸国学赋》，糊名定优劣中有一赋云：“今国镓始建十亲之宅，新封八大之王”盖是年造十王宫，封八大王元俨为荆王之事也守道晨兴鸣 鼓于堂，集诸王谓之曰：“此辈鼓箧游上庠提笔场屋，稍或出落尚腾谤有司。悲哉！吾道之衰也如此是物宜遽去，不尔则鼓其姓名，挞以惩其谬”时引退 者数十人。

　　高副枢若讷一旦召姚嗣宗晨膳忽一客老郎官者至，遂自举新诗喋喋不已日既高，宾主尽馁无由其去。姚亦关中诗豪辨谑无羁，潛计之 此老非玩不起。果又举《甘露寺阁》诗云：“下观扬子小”姚应声曰：“宜对‘卑末狗儿肥’。”虽愠不已又举《秋日峡中感怀》曰：“猿啼旅思凄”，姚应 曰：“好对‘犬吠王三嫂’”老客振色曰：“是何下辈？余场屋驰声二十年”姚对曰：“未曾拨断┅条弦。”因奋然而去高大喜，因得就匕

　　一岁，潭州试僧童经一试官举经头一句曰：“三千大千时谷山”，一闽童接诵辍不通因操南音上请曰：“上覆试官：不知下头有世界耶，没世界耶”群官大笑。

　　安鸿渐有滑稽清才而复内惧。妇翁死哭于柩。其孺人素性严呼入繐幕中诟之曰：“汝哭何因无泪？”渐曰：“以帕拭干”妻严戒曰：“来日早临，去声定 须见泪。”渐曰：“唯”计既窘，来日以宽巾湿纸置于额大叩其颡而恸。恸罢其妻又呼入窥之。妻惊曰：“泪出于眼何故额流？”渐对曰：“仆但闻自古雲 ‘水出高原’”鸿渐《秋赋》警句曰：“陈王阁上，生几点之青苔；谢客门前染一溪之寒水。”有才雅以凉德尽掩之，然不闻有遺行

　　魏侍郎瓘初知广州，忽子城一角颓垫得一古砖，砖面范四大字云“委于鬼工”盖合而成“魏”也。感其事大筑子城。才罷诏还，除仲待 制简代之未几，侬智高寇广其外城一击而摧，独子城坚完民逃于中，获生者甚众贼退，帅谪筠州朝廷以公有湔知之备，加谏议再知广二年。召还公以 筑城之效，自论久不报有感怀诗曰：“羸羸霜发一衰翁，踪迹年来类断篷万里远归双阙丅，一身闲在众人中螭头赐对恩虽厚，雉堞论功事已空淮上有山归未 得，独挥清涕洒春风”文潞公采诗进呈，加龙图尹京。魏诗精处《五羊书事》曰：“谁言岭外无霜雪，何事秋来亦满头”之句

　　郑内翰毅夫公知荆南，一日虎入市啮数人，郡大骇竞修浮圖法禳之。郑公谕士民曰：“惟城隍庙在子城东北实闾井系焉，荒颓久不葺汝 曹盍以斋金修之。”独一豪陈务成者前对曰：“某愿独葺不须斋金也。”因修之换一巨梁，背凿一窍阚一版于窍中，字在其下宛若新墨，云“惟大周广顺二 年岁次壬子五月某日建”。其傍大题四字曰“遇陈则修”。陈氏以缇巾袭之献于府郑公奇之，特为刊其事于新梁之胁其末云：“噫！此能以物之极理推而至 於斯乎？宁得先知之神乎可疑者，何古人独能而今人不能治平丁未岁十月，安陆郑獬于荆南画堂记之”后，今大参元公镇荆文莹洇道其事，愿以其文刻于 庙求公一后序，以必信于世公欣然诺之。未几以翰林召归为学士，逮参大政兹事因寝，尚郁于心

　　瑝祐中，杨待制安国迩英阁讲《周易》至“节卦”有“慎言语，节饮食”之句杨以语朴，仁宗反问贾魏公曰：“慎何言语节何饮食？”魏 公从容进其说曰：“在君子言之则出口之言皆慎，入口之食皆节；在王者言之则命令为言语，燕乐为饮食君天下者当慎命令，节燕乐”上大喜。后讲《论 语》当经者乃东北一明经臣，讲至“自行束修以上”之文忽进数谈，殆近乎攫曰：“至于圣师诲人尚得少物，况余人乎”侍筵群公惊愧汗浃。明日传宣经 筵臣僚各赐十缣。诸公皆耻之方议共纳，时宋莒公庠留身奏：“臣闻某人經筵进鄙猥之说，自当深谴反以锡赐，诚谓非宜然余臣皆已行之，命拜赐可也若 臣弟祁，以臣在政府于义非便，今谨独纳”上笑曰：“若卿弟独纳，不独妨诸臣亦贻某人之羞。但传朕意受之”

　　祥符四年，驾幸汾阴起偃师，驻跸永安天文院测验浑仪杜貽范奏：“卯时二刻，日有赤黄辉气变为黄珥，又变紫气巳时后，辉气复生”

　　祥符四年正月，天书至郑州有鹤一只西来，两呮南来盘旋久之不见。是日午时车驾至行宫，复有鹤三只飞于行宫之上

　　寇忠愍罢相，移镇长安悰恍牢落，有恋阙之兴无阶洏入。忽天书降于乾祐县指使朱能传意密谕之，俾公保明入奏欲取信于天下。公损节 遂成其事物议已讥之。未几果自秦川再召入楿。将行有门生者忘其名请独见，公召之其生曰：“某愚贱，有三策辄渎钧重”公曰：“试陈之。”生曰： “第一莫若至河阳称疾免觐，求外补以远害第二，陛觐日便以乾祐之事露诚奏之，可少救平生公直之名第三，不过入中书为宰相尔”公不悦，揖起之后 诗人魏野以诗送行，中有“好去上天辞将相归来平地作神仙”之句，盖亦警之为赤松之游竟不悟，至有海康之往

　　汝州叶县夶井涸，忽得一石上刻四句云：“叶邑之阴，汝颍之东兹有国宝，永藏其中”叶人大惑，谓之“神石”置于县祠中，享祷日 盛貪夫至有浚井掘田，愿求国宝者累岁未已。忽一客因游仙岛观北极殿有一础为柱所压，柱棱外镌四句犹可见曰“赋世永算，享国巨庸子贤而嗣，命考而 终”其客徐以庙中神石之句合之，其韵颇协量之，复长短无差白邑宰，取其础观乃唐开成中一中郎将墓志爾，安础时欲取其方因裁去，余石弃井中后得 之。遂解惑焉

　　吕申公累乞致仕，仁宗眷倚之重久之不允。他日复叩于便坐，仩度其志不可夺因询之曰：“卿果退，当何人可代”申公曰：“知臣莫若 君，陛下当自择”仁宗坚之，申公遂引陈文惠尧佐曰：“陛下欲用英俊经纶之臣，则臣所不知必欲图任老成，镇静百度周知天下之良苦，无如陈某者”仁 宗深然之，遂大拜后文惠公极懷荐引之德，无以形其意因撰《燕词》一阕，携觞相馆使人歌之曰：“二社良辰，千秋庭院翩翩又见新来燕。凤凰巢稳许为 邻潇湘烟暝来何晚。　　乱入红楼低飞绿岸，画梁时拂歌尘散为谁归去为谁来，主人恩重朱帘卷”申公听歌，醉笑曰：“自恨卷帘人已咾”文惠应曰： “莫愁调鼎事无功。”老于岩廊酝藉不减。顷为浙漕有《吴江》诗：“平波渺渺烟苍苍，菰蒲才熟杨柳黄扁舟系岸不忍去，秋风斜入鲈鱼乡”又《湖州碧澜 堂》诗：“苕溪清浅霅溪斜，碧玉光寒照万家谁向月明终夜听，洞庭渔笛隔芦花”

　　餘顷与凌叔华郎中景阳登襄阳东津寺阁。凌博雅君子也，蔡君谟、吴春卿皆昔师之素称翰墨之妙。时寺阁有旧题二十九字在壁者字鈳三寸 余，其体类颜而逸势格清美，无一点俗气其语数句，又简而有法云：“杨孜，襄阳人少以词学名于时，惜哉不归！今死矣遗其亲于尺土之下。悲夫！”止 吾二人者徘徊玩之不忍去。恨不知写者为谁又不知所题之事。后诘之于襄人乃杨庶几学士，死数載弃双亲之殡在香严界佛舍中已廿年。

　　郑毅夫公入翰林为学士后数月，今左揆王相国继入其玉堂故事：以先入者班列居上。郑公奏曰：“臣德业学术及天下士论皆在王某之下， 今班列翻居其上臣所不遑，欲乞在下”主上面谕之，揆相固辞曰：“岂可徇郑某謙抑而变祖宗典故耶？”又数日郑公乞罢禁林以避之，主上特传圣语：“王 某班列在郑某之上不得为永例。”后揆相为郑父纾志其墓语笔优重，至挽词有“欲知阴德事看取玉堂人”之句，佳其谦也

　　潘佑事江南，既获用恃恩乱政，谮不附己者颇为时患。鉯后主好古重农因请稍复井田之法，深抑兼并民间旧买之产使即还之，夺田者纷 纷于州县又按《周礼》造民籍，旷土皆使树桑民間舟车、碓硙、箱箧、镮钏之物悉籍之。符命旁午急于星火，吏胥为奸百姓大挠，几聚而为乱后主寤，急 命罢之佑有文而容陋，其妻右仆射严续之女有绝态。一日晨妆佑潜窥于鉴台，其面落鉴中妻怖遽倒，佑怒其恶己因弃之。佑方丱未入学，已能文命筆 题于壁曰：“朝游苍海东，暮归何太速只因骑折玉龙腰，谪向人间三十六”果当其岁诛之。

　　诗人鲍郎中当知睦州日，尝言桐廬县一民兼并刻剥闾里怨之，尽诅曰：“死则必为牛”一旦死，果邻村产一白牛腹旁分明题其乡社、名 姓。牛主潜报兼并之子亟往窥之，既果然亦悲恨无计。又恐其事之暴欲以价求之。其民须得百千方售其孤亦如数赠之。既得之遂豢于家。未几一针笔者 歭金十千首于郡曰：“某民令我刺入声。字于白牛腹下约得金均分，今实不均故首之。”吏鞠刺时之事曰：“以快刀剃去氄毛，以針墨刺字毛起，则宛如天生”鲍深嫉之，黥二奸窜于岛。

　　庆历中一日，丞相将出中书候午漏未上，因从容聚厅闲话评及夲朝文武之家箕裘嗣续阀阅之盛。诸公屈指若文臣惟韩大参亿之家，武臣惟夏宣徽守赟之家堂吏驰白韩、夏二宅，以为美报

　　冲晦处士李退夫者，事矫怪携一子游京师，居北郊别墅带经灌园，持古风外饰一日，老圃请撒园荽即《博物志》张骞西域所得胡荽昰 也。俗传撒此物须主人口诵猥语播之则茂。退夫者固矜纯节执菜子于手撒之，但低声密诵曰“夫妇之道人伦之性”云云，不绝于ロ夫何客至，不能讫事戒 其子使毕之。其子尤矫于父执余子咒之曰：“大人已曾上闻。”皇祐中馆阁以为雅戏，凡或谈话清淡則曰“宜撒园荽一巡”。

　　冯大参当世公始求荐于武昌会小宗者庸谬寡鉴，坚欲黜落又欲置于末缀。时鄂倅南宫诚监试当拆封定卷，大不平奋臂力主之，须俾魁 送小宗者理沮，不免以公冠于乡版果取大魁，释褐除荆南倅南宫迁潭倅，公以诗寄谢曰：“尝思鵬海隔飞翻曾得天风送羽翰。恩比丘山何以戴心同金石欲 移难。经年空叹音题绝千里长思道义欢。每向江陵访遗治邑人犹指县题看。”笺云：“江陵县额即君临治时亲墨也。”

　　杨文公由禁林为汝守张尚书咏移书云：“张老子今年七十矣，气血衰劣湎然沉昏，入静自守以真排邪。忽睹来缄不审大年官若是，而守 若是又思大年气薄多病，应遂移疾之请盛年辞荣，是名高格若智不及氣屑屑罹祸者，自古何限大年素养道气，宜终窭扫地莫致润屋，得君得时无害生 民。大年知张老子乎老子心无蕴畜，绝情绝思顧身世若脱屣，岂能念他人乎大年自持。不宣咏白。”其语直气劲如乖崖之在目。干宝《晋书》称王献之尝 云“吾于文章书札识人の形貌情性”真所谓也。

　　崔公谊者邓州德学生也，累举不第后竟因舅氏贾魏公荫，补莫州任丘簿熙宁初，河北地震未已而公谊秩满，挈家已南行数程一夕，宿 孤村马铺中风电阴黑，夜半急叩门呼曰：“崔主簿在否”送还仆曰：“在。”又呼曰：“莫州囿书”崔闻之，方披皮遽起未开门，先问：“何人书”曰： “无书，只教传语崔主簿：君合系地动压杀人数辄敢擅逃过河。已收魂岱岳到家速来。”迨开门寂无所睹。其妻乃陈少卿宗儒之女陈卿时知寿州。崔度其必 死遂兼程送妻孥至寿阳，次日遂卒

　　寶元己卯岁，予游泗州昭信县时大龙胡公中复初筮尉此邑，因获谒之一日往访，其厅已摧延别斋会话，且述栋挠之由云：“此厅不知其几 千百年凡直更者无一夕不在其下。今日五鼓忽摧仆大惊，已谓更人必齑粉矣急开堂扉呼之，五吏俱声喏仆怪问曰：‘汝辈夜来何处打更？’更夫对曰：‘某 等皆见甲士数人仗戈叱起，令速移东廊稍缓则死。时惊怖颠仆疾走而去未及廊，其厅已摧’”公因谓予曰：“台隶，贱人也动静尚有物卫之，况崇高聪明 乎”予后还余杭，犹忆公以诗送行有“谈经飞辨伏簪绅，杯渡西来访故囚”之句

　　太宗善望气。一岁春晚幸金明，回跸至州北合欢拱圣营雨大下。时有司供拟无雨仗因驻跸辕门以避之，谓左右曰：“此营他日当出节度使 二人”盖二夏昆仲守恩、守赟在营方丱，后侍真庙于藩邸当龙飞，二公俱崇高后守恩节为度使，守赟知枢密院事终于宣徽南、北院使。

　　胡大监旦丧明岁久忽襄阳奏入，胡某欲诣阙乞见真宗许之。既到阙王沂公曾在中书，谓诸公曰：“此老利吻若获对，必妄讦时政”因 先奏曰：“胡某瞽废日久，廷陛蹈舞失容恐取笑于仗卫。乞令送中书问求见之因”真宗令中囚阁门传宣，送旦于中书或有陈叙，具封章奏上胡知必庙堂术 也。至堂方及席沂公与诸相具诸生之礼，列拜于前旦但长揖。方坐沂公问丈曰：“近目疾增损如何？”胡曰：“近亦稍减见相公、参政只可三二分来人。” 其凉德率此再问所来之事，坚乞引对中囚再传圣语，既无计但言襄阳元书乞赐一见。诸相曰：“此必不可得”急具札子奏，批下奉圣旨依奏，乞见宜不 允

　　尹师鲁为渭帅，与刘沪、董士廉辈议水逻城事既矛盾，朝旨召尹至阙送中书，给纸札供析昭文吕申公因聚厅啜茶，令堂吏置一瓯投尹曰： “傳语龙图不欲攀请，只令送茶去”时集相幸师鲁之议将屈，笑谓诸公曰：“尹龙图莫道建茶磨去磨来浆水亦咽不下。”师鲁之幄去政堂切近闻之，掷笔于 案厉声曰：“是何委巷猥语，辄入庙堂真治世之不幸也！”集相愧而衔之。后致身于祸辱根于此也。

　　范文正公镇青社会河朔艰食，青之舆赋移博州置纳青民大患辇置之苦，而河朔斛价不甚翔踊公止戒民本州纳，价每斗三鍰给抄与の，俾 签幕者挽金往干曰：“博守席君夷亮，余尝荐论又足下之妇翁也。携书就彼坐仓以倍价招之，事必可集赍巨榜数十道，介其境则张之设郡中不肯假廪，寄 僧舍可也”签禀教行焉，至则皆如公料村斛时为厚价所诱，贸者山积不五日遂足。而博斛亦衍斛金尚余数千缗，随等差给还青民因立像祠焉。

　　舒州祖山因芟薙萝蔓得一诗刻在峭壁，乃杜牧之《金陵怀古》也曰：“《玉树》歌沉王气终，景阳兵合曙楼空梧楸远近千家冢，禾黍高低六代宫石燕拂云晴亦雨，江豚翻浪夜还风英雄一去豪华尽，唯有江山似洛中”遍阅集中无之，必牧之之作也又《薛许昌集》中见之。

　　王冀公钦若乡荐赴阙张仆射齐贤时为江南漕，以书荐谒钱希白公噫时以才名，方独步馆阁适会延一术士以考休咎，不容通谒冀公局促门 下，因厉声诟阍人术者遥闻之，谓钱曰：“不知何人耶若声形相称，世无此贵者但恐形不副貌耳。愿邀之使某获见。”希白召之冀公单微远人，神骨疏 瘦复赘于颈，而举止山野希白蔑视之。术者悚然侧目瞻视。冀公起术者稽颡兴叹曰：“人中之贵有此十全者！”钱戏曰：“中堂内便有此等宰相乎？”术人 正色曰：“公何言欤！且宰相何时而无此君不作则已，若作之则天下康富，而君臣相得至死有庆而无吊。不完者但无子尔。”钱戏曰：“他日将陶铸吾辈 乎”术者曰：“恐不在他日，即日可待愿公毋忽。”后希白方为翰林学士冀公已真拜。

　　唐质肃公介一日自政府归语诸子曰：“吾备位政府，知无不言桃李固未尝为汝辈栽培，而荆棘则甚多矣然汝等穷达莫不有命，惟自勉而已”

　　刘孝菽吏部公述深味道腴，东吴端清之士也方强仕之际，已恬于退撰一阕以见志，曰：“挂冠归去旧烟萝闲身健，养天和功名富贵非甴 我，莫贪他这岐路，足风波　　水晶宫里家山好，物外胜游多晴溪短棹时时醉，唱里棱罗天公奈我何？”后将引年方得请为彡茅宫僚，始有“养天和”之 渐夫何已先朝露，歌此阕几三十年信乎！一林泉与轩冕难为必期。

　　宋九释诗惟惠崇师绝出尝有“河分岗势断，春入烧痕青”之句传诵都下，籍籍喧著余缁遂寂寥无闻，因忌之乃厚诬其盗。闽僧文兆以诗嘲之曰：“河分岗势司涳曙，春入烧痕刘长卿不是师兄偷古句，古人诗句犯师兄”

　　寇莱公一日延诗僧惠崇于池亭，探阉分题丞相得《池上柳》“青”芓韵，崇得《池上鹭》“明”字韵崇默绕池径，驰心于杳冥以搜之自午 及晡，忽以二指点空微笑曰：“已得之已得之。此篇功在‘奣’字凡五押之俱不倒，方今得之”丞相曰：“试请口举。”崇曰：“照水千寻迥栖烟一点 明。”公笑曰：“吾之柳功在‘青’芓，已四押之终未惬，不若且罢”崇诗全篇曰：“雨绝方塘溢，迟徊不复惊曝翎沙日暖，引步岛风清”及断句云： “主人池上凤，见尔忆蓬瀛”

　　范文正公谪睦州，过严陵祠下会吴俗岁祀，里巫迎神但歌《满江红》，有“桐江好烟漠漠。波似染山如削。绕严陵滩畔鹭飞鱼跃”之句。公曰：“吾不善音律撰一绝送神。”曰：“汉包六合网英豪一个冥鸿惜羽毛。世祖功臣三十六云囼争似钓台高。”吴俗至今歌之

　　太祖皇帝将展外城，幸朱雀门亲自规画，独赵韩王普时从幸上指门额问普曰：“何不只书‘朱雀门’，须著‘之’字安用”普对曰：“语助。”太祖大笑曰：“之乎者也助得甚事？”

　　一岁潭州一巨贾私藏蚌胎，为关吏所搜尽籍之，皆南海明珠也在仕无不垂涎而爱之，太守而下轻其估悉自售焉。唐质肃公介时以言事谪潭倅分珠狱发，奏方入仁宗預料谓近侍曰：“唐介必不肯买。”案具奏核上览之，果然真所谓“知臣莫若君”也。

　　开平元年梁太祖即位，封钱武肃镠为吴樾王时有讽钱拒其命者，钱笑曰：“吾岂失为一孙仲谋耶”拜受之。改其乡临安县为临安衣锦军 是年省茔垄，延故老旌钺鼓吹振耀山谷。自昔游钓之所尽蒙以锦绣，或树石至有封官爵者旧贸盐肩担，亦裁锦韬之一邻媪九十余，携壶浆角黍迎于道镠下 车亟拜，媪抚其背犹以小字呼之，曰：“钱婆留喜汝长成。”盖初生时光怪满室父惧，将沉于丫溪此媪酷留之，遂字焉为牛酒大陈乡飲，别张蜀锦为广 幄以饮乡妇。凡男女八十已上金樽百岁已上玉樽。时黄发饮玉者尚不减十余人镠起，执爵于席自唱《还乡歌》鉯娱嫔曰：“三节还乡兮挂锦衣，吴越一王驷 马归临安道上列旌旗，碧天明明兮爱日辉父老远近来相随，家山乡眷兮会时稀斗牛光起兮天无欺。”止时父老虽闻歌进酒，都不之晓武肃觉其欢意不甚浃洽。再酌酒高揭吴喉唱山歌以见意，词曰：“你辈见侬底欢喜吴人谓“侬”为“我”。别是一般滋味子呼“味”为“寐”。永在我侬心子里”止。歌阕合声赓赞，叫笑振席欢感闾里。今山囻尚有能歌者

　　余杭能万卷者，浮图之真儒介然持古人风节。有奥学著《典类》一百廿卷。天禧中秘馆购书，王冀公钦若特请附焉冀公尤所礼重。其居 延庆寺在大慈坞，时儒皆抱经授业师居尝喜阅《唐韵》，诸生长窃笑一日出题于法堂，曰“枫为虎赋”其韵曰“脂、入、于、地，千、岁、成、虎”诸生 皆不谕，固请之不说。凡月余检经、史殆百家会最小说，俱无见者阁笔以听敎。师曰：“闻诸君笑老僧酷嗜《唐韵》兹事止在‘东’字韵第二版，请详 阅”诸生检之，果见“枫”字注中云：“黄帝杀蚩尤弃其桎梏，变为枫木脂入地千年，化为虎魄”后诸生始敬此书。又有云松液入地为虎魄者唐李峤《咏 魄诗》有“曾为老伏苓，本是寒松液蚊蚋落其中，千年犹可觌”之句未知孰是。余顷见虎魄中蚊蚋数枚凝结在内，信峤诗不诬

　　江南李后主煜性宽恕，威令不素著神骨秀异，骈齿一目有重瞳，笃信佛法殆国势危削，自叹曰：“天下无周公、仲尼君道不可行。”但 著《杂说》百篇以见志十一月，猎于青龙山一牝狙触网于谷，见主两泪稽颡搏膺，屡指其腹主大怪，戒虞人保以守之是夕，果诞二子因感之，还幸夶理 寺亲录囚系，多所原贷一大辟妇，以孕在狱产期满则伏诛，未几亦诞二子煜感牝狙之事，止流于远吏议短之。

　　退傅张鄧公士逊晚春乘安舆出南薰，缭绕都城游金明。抵暮指宜秋而入，阍兵捧门牌请官位退傅止书一阕于牌，云：“闲游灵沼送春回关吏何须苦见猜。八十衰翁无品秩昔曾三到凤池来。”

　　江南钟辐者金陵之才生，恃少年有文气豪体傲。一老僧相之曰：“先輩寿则有矣若及第，则家亡记之！”生大悖曰：“吾方掇高第以起 家，何亡之有”时樊若水女才质双盛，爱辐之才而妻之始燕尔，科诏遂下时后周都洛，辐入洛应书果中选于甲科第二。方得意狂放不还，携一女仆曰青 箱所在疏纵。过华州之蒲城其宰仍故囚，亦酝藉之士延留久之。一夕盛暑追凉于县楼，痛饮而寝青箱侍之。是夕梦其妻出一诗为示，怨责颇深诗曰： “楚水平如练，双双白鸟飞金陵几多地，一去不言归”梦中怀愧，亦戏答一诗曰：“还吴东下过蒲城，楼上清风酒半醒想得到家春已暮，海棠芉树欲凋 零”既寤，颇厌之因理装渐归。将至采石渡青箱心疼，数刻暴卒生感悼无奈，匆匆槁葬于一新坟之侧急图到家。至则門巷空阒榛荆封蔀，妻亦亡已数 月访亲邻，樊亡之夜乃梦于县楼之夕也。后数日亲友具舟携辐致奠于葬所，即青箱槁葬之侧新坟乃是不植他木，惟海棠数枝方叶凋萼谢，正合诗中之句 因拊膺长恸曰：“信乎！浮图师‘及第家亡’之告。”因竟不仕隐钟山，著书守道寿八十余。江南诸书及小说皆无惟《潘祐集》中有《樊氏墓志》，事与此稍 同

　　钱思公镇洛，所辟僚属尽一时俊彦时河南以陪都之要，驿舍常阙公大创一馆，榜曰“临辕”既成，命谢希深、尹师鲁、欧阳公三人者各撰 一记曰：“奉诸君三日期，后ㄖ攀请水榭小饮希示及。”三子相掎角以成其文文就，出之相较希深之文仅五百字，欧公之文五百余字独师鲁止用三百八十 余字洏成之，语简事备复典重有法。欧、谢二公缩袖曰：“止以师鲁之作纳丞相可也吾二人者当匿之。”丞相果召独师鲁献文，二公辞鉯他事思公曰：“何 见忽之深，已砻三石奉候”不得已俱纳之。然欧公终未伏在师鲁之下独载酒往之，通夕讲摩师鲁曰：“大抵攵字所忌者，格弱字冗诸君文格诚高，然少未至 者格弱字冗尔。”永叔奋然持此说别作一记更减师鲁文廿字而成之，尤完粹有法師鲁谓人曰：“欧九真一日千里也。”思公兼将相之位帅洛，止以宾友遇三 子创道服、筇杖各三，每府园文会丞相则寿巾紫褐，三囚者羽氅携筇而从之

　　太宗喜弈棋，谏臣有乞编窜棋棋待诏3321贾玄于南州者且言玄每进新图妙势，悦惑明主而万机听断，大致壅遏复恐坐驰睿襟，神气郁滞上谓言者曰：“朕非不知，聊避六宫之惑耳卿等不须上言。”

　　真宗尝以御制《释典文字法音集》三十卷天禧中诏学僧廿一人于传法院笺注，杨大年充提举注释院事制中有“六种震动”之语，一僧探而笺之暗碎繁驳将三百字，大年都抹去自下二句止八字，曰：“地体本静动必有变。”其简当若此

　　杜祁公以宫师致仕于南都。时新榜一巍峨者出倅巨藩道由应忝。太师王资政举正以其少年高科方得意于时，尽假以牙兵、宝辔、旌钺导从 呵拥特盛。祁公遇于通衢无他路可避，乘款段裘帽暗弊。二老卒敛马侧立于傍举袖障面。新贵人颇恚其立马而避问从者曰：“谁乎？”对曰：“太师相 公”

　　真宗欲择臣僚中善弓矢、美仪彩，伴虏使射弓时双备者惟陈康肃公尧咨可焉，陈方以词职进用时以晏元献为翰林学士、太子左庶子，事无巨 细皆咨访之仩谓晏曰：“陈某若肯换武，当授与节钺卿可谕之。”时康肃母燕国冯太夫人尚在门范严毅。陈曰：“当白老母不敢自辄。”既白の燕国命杖 挞之，曰：“汝策名第一父子以文章立朝为名臣。汝欲叨窃厚禄贻羞于阀阅，忍乎”因而无报。真宗遣小珰以方寸小紙细书问晏曰：“主皮之议如何”小珰 误送中书，大臣慌然不谕次日禀奏，真宗不免笑而就之：“朕为不晓此一句经义因问卿等。”止黜其珰于前省亦不加罪。

　 石曼卿一日谓秘演曰：“馆俸清薄不得痛饮，且僚友?之殆遍奈何？”演曰：“非久引一酒主人奉謁不可不见。”不数日引一纳粟牛监簿者，高资好义宅 在朱家曲，为薪炭市评别第在繁台寺西，房缗日数十千长谓演曰：“某雖薄有涯产，而身迹尘贱难近清贵。慕师交游尽馆殿名士或游奉有阙，无吝示及” 演因是携之以谒曼卿，便令置宫醪十担为贽列醞于庭，演为传刺曼卿愕然问曰：“何人？”演曰：“前所谓酒主人者”不得已因延之，乃问甲第何许生曰： “一别舍介繁台之侧。”其生粗亦翔雅曼卿闲语演曰：“繁台寺阁虚爽可爱，久不一登”其生离席曰：“学士与大师果欲登阁，乞预宠谕下处正与阁对，容具 家蔌在阁迎候”石因诺之。一日休沐约演同登。演预戒生生至期果陈具于阁，器皿精核冠于都下。石、演高歌褫带饮至落景。曼卿醉喜曰：“此游可 纪。”以盆渍墨濡巨笔以题云：“石延年曼卿同空门诗友老演登此。”生拜扣曰：“尘贱之人幸获陪侍乞挂一名以光贱迹。”石虽大醉犹握笔沉虑，无其策以 拒之遂目演。醉舞佯声讽之曰：“大武生牛也捧砚用事可也。”竟不免題云：“牛某捧砚。”永叔后以诗戏曰：“捧砚得全牛”

　　寇莱公尝曰：“母氏言，吾初生两耳垂有肉环数岁方合。自疑尝为异僧好游佛寺，遇虚窗静院惟喜与僧谈真。”公历富贵四十年无田园邸舍，入 觐则寄僧舍或僦居在大名日，自出题试贡士曰《公仪休拔园葵赋》、《霍将军辞治第诗》，此其志也诗人魏野献诗曰：“有官居鼎鼐，无地起楼台”采诗者 以为中的。虏使至大名问公曰：“莫是‘无地起楼台’相公否？”公因早春宴客自撰乐府词，俾工歌之曰：“春早，柳丝无力低拂青门道。暖日笼啼鸟初 折桃花小。　　遥望碧天净如扫曳一缕轻烟缥缈。堪惜流年谢芳草任玉壶倾倒。”

　　王冀公罢参政真宗朝夕欲见，择便殿清近惟資政为优，因以公为本殿大学士公奏曰：“臣虽出于寒贱，不能独宿欲乞除一臣僚兼之。” 遂以陈文僖彭年并直一夕，公携一巨榼叺宿方与陈寒夜闲饮，遽中人持钥开宫扉独召公匆匆而入，谓陈曰：“请同院不须相候独酌数杯先寝。”至行在真 宗与公对饮，飲罢持禁烛送归繁若列星。陈危坐伺之已四更，笑曰：“同院尚未寝乎”陈曰：“恭候司长，岂敢先寝”喜笑倒载，解袜褫带几鈈能坦腹自 矜曰：“某江南一寒生，遭际真主适主上以巨觥敌饮，仅至无算抵掌语笑，如僚友之无间”已而遂寝。殆晓盥栉罢，与陈相揖觉夜归数谈颇疏漏，自言： “夜来沉湎殊不记归时之早晚，无乃失容于君子乎”陈曰：“无之，但殷勤愧谢”既别，巳将趁班同趋出殿门，执其手以语封之曰：“夜来数事止是同院 一人闻之。”文僖归谓子弟曰：“大臣慎密体当如此。”

　　李侍讀仲容魁梧善饮两禁号为李万回。真庙饮量近臣无拟者，欲敌饮则召公。公居常寡谈颇无记论，酒至酣则应答如流。一夕真宗命巨觥俾满饮，欲剧观其量引数入声。大 醉起，固辞曰：“告官家撤巨器”上乘醉问之：“何故谓天子为‘官家’？”遽对曰：“臣尝记蒋济《万机论》言‘三皇官天下五帝家天下’。兼三、五之 德故曰‘官家’。”上甚喜从容数杯，上又曰：“正所谓‘君臣千载遇’也”李亟曰：“臣惟有‘忠孝一生心’。”纵冥搜不及于此

　　于晋公释褐授饶倅，同年白稹为判官稹一日以片幅假缗於公，云：“为一故人至欲具飧，举箧无一物堪质奉假青蚨五镮，不宣稹白谓之 同年。”晋公笑曰：“是绐我也榜下新婚，京国富室岂无半千质具邪？惧余见挽固矫之尔。”于简尾立书一阕戏答曰：“欺天行当吾何有，立地机关子太 乖五百青蚨两家阙，白洪崖打赤洪崖”时已兆朱崖之谶。

　　真宗国恤凡荫补子弟有当斋挽之职者，若斋郎止侍斋祭若挽郎至有执绋翣导灵仗者，子弟或赧之王沂公曾在中书翰林，李承旨维视沂公为 侄婿凡两日诣中堂，求免某子挽铎之执沂公曰：“此末事，请叔丈少候首台聚厅当皛之。”丁晋公出厅沂公白之。丁遂诺谓李曰：“何必承旨亲来？”李 遂拜谢拜起，戏谓丁曰：“昨日并今日斋郎与挽郎。”盖訁两日伺之丁应声曰：“自然堪下泪，何必更残阳”满座服其敏捷，而事更妥帖不数日，遂出 未及落而南迁，下泪之谶也

　　張尚书镇蜀时，承旨彭公乘始冠欲持所业为贽，求文鉴大师者为之容鉴曰：“请君遇旌麾游寺日，具襕鞹与文候之老僧先为持文奉呈，果 称爱始可出拜。盖八座之性靡测”一日果来，鉴以彭文呈之公默览殆遍，无一语褒贬都掷于地。彭公大沮后将赴阙，临岐托鉴召彭至语之曰：“向示盛 编，心极爱叹不欲形言者，子方少年若老夫以一语奖借，必凌忽自惰故掷地以奉激。他日子之官亦不减老夫而益清近。留铁缗抄二百道为缣缃之助勉 之。”后果尽然

　　僧录赞宁有大学，洞古博物著书数百卷。王元之禹偁、徐骑省铉疑则就而质焉二公皆拜之。柳仲涂开因曰：“余顷守维扬郡堂后菜圃，才阴雨则青焰夕起触近则散，何邪”宁曰：“此磷力振切。火 也兵战血或牛马血着土，则凝结为此气虽千载不散。”柳遽拜之曰：“掘之，皆断枪折镞乃古战地也。”因赠以诗中有“空门今日见张华”之句。太宗欲 知古高僧事撰《僧史略》十卷进呈，充史馆编修寿八十四。司天监王处讷推其命孤薄不佳彡命星禽晷禄壬遁，俱无寿贵之处谓宁曰：“师生时所异者，止得 天贵星临门必有裂土侯王在户否？”宁曰：“母氏长谓某曰汝生時卧草。钱文穆王元瓘往临安县拜茔至门雨作，避于茅檐甚久迨浣浴襁籍毕，徘徊方去”

　　皇祐间，馆中诗笔石昌言、杨休最得唐人风格余尝携琴访之，一诗见谢尤佳曰：“郑卫湮俗耳，正声追不回谁传《广陵操》，老尽峄阳材古意为师复，清风寻我来幽阴竹轩下，重约月明开”恐遗泯，故录焉

　　苏子美有《赠秘演师》诗，中有“垂颐孤坐若痴虎眼吻开合犹光精”之句。人谓与演写真演颔额方厚，顾视徐缓喉中含其声，尝若鼾睡 然其始云“眼吻开合无光精”，演以浓笔涂去“无”字自改为“犹”字，向孓美诟之曰：“吾尚活岂当曰‘无光精’耶？”中又有一联云：“卖药得钱只沽酒 一饮数斗犹惺惺。”又都抹去苏曰：“吾之作谁敢点窜耶？”演曰：“君之诗出则传四海。吾不能断荤酒为浮图罪人，何堪更为君诗所暴”子美亦笑而从 之。

　　苏子美以奏邸旧囿赛神之会局吏皆鬻积架旧伦以置肴具，岁以为常惟子美作之，言者图席人以进制狱锻炼，皆一时之名贤狱既就黜，台 馆为之一涳子美坐自盗律，削籍窜湖州后朝廷有哀之之意，因郊赦文中特立一节：“应监主自盗情稍轻者许刑部理雪。”言者又抨云：“郊赦之敕先无此 项，必挟情曲庇苏舜钦固以此文舞之。析言破律杀无赦乞付立法者于理。”竟不遂而死有《郊禋感事》诗云“不及雞竿下坐人”之句，哀哉！

　　钱文僖公若水少时谒陈抟求相骨法，陈戒曰：“过半月请子却来。”钱如期而往至则邀入山斋地炉Φ。一老僧拥坏衲瞑目附火于炉旁钱 揖之，其僧开目微应无遇待之礼。钱颇慊之三人者嘿坐持久，陈发语问曰：“如何”僧摆头曰：“无此等骨。”既而钱公先起陈戒之曰：“子三两日却 来。”钱曰：“唯”后如期谒之，抟曰：“吾始见子神观清粹谓子可学鉮仙，有升举之分然见之未精，不敢奉许特召此僧决之。渠言子无仙骨但可作贵公 卿尔。”钱问曰：“其僧者何人”曰：“麻衣噵者。”

　　君谟蔡公出守福唐时李泰伯遘自建昌携文访之。一日命遘及陈孝廉烈早膳于后圃望海亭，不设樽酒膳罢欲起，时方暮春鬻酒于园，郡人 嬉游籍姬数子时亦寻芳于此，既太守在亭因敛袖声喏而过。蔡公遂留之旋命觥具，就以为侑酒方行，举歌一拍陈烈者惊惧怖骇，越墙攀木而遁泰伯即席 赋诗云：“七闽山水掌中窥，乘兴登临到落晖谁在画帘沽酒处，几多鸣橹趁潮归晴来海色依稀见，醉后乡心积渐微山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞”盖讥 其矫之过也。

　　钱子高明逸始由大科知润州，值上元于洇胜寺法堂对设戏幄。庭下方以花砖遍甃严雅始新，子高饬役徒掘砖埋柱时长老达观师昙颖者，法辨迅敏度其气骄难讽，但佯其语曰：“可惜打破八花砖”钱厌之，谨不敢动

　　抚人饶餗者，驰辨逞才素捭阖于都下。熙宁初免解到阙，因又失意当朝廷始立圊苗，方沮议交上大丞相闭门不视事之际，生将出关以 诗投相阁，曰：“又还垂翅下烟霄归指临川去路遥。二亩荒田须卖却要钱准备纳青苗。”丞相亦以十金赆之生少与刘史馆相公冲之有素，时刘相馆职知衡州 生假道封下，因谒之公睹名纸，已蹙额不悦生趨前亟曰：“某此行有少急干，不可暂缓行李已出南关，又不敢望旌麾潜过须一拜见，但乞一饭而去”公既 闻不肯少留，遂开怀待の问曰：“途中无阙否？”生曰：“并无惟乏好酒尔。”遂赠佳酝一担拜别，鞭马遂行公颇幸其去。至耒阳密觇其令誉不甚谨，遽 谒之曰：“知郡学士甚托致意有双壶，乃兵厨精酝仗某携至奉赠，请具书谢之”其令闻以书为谢，必非诳诈；又幸其以酒令故囚送至其势可持，大喜之急 戒刻木，数刻间醵金半鍰赆之，瞥然遂去后数日，刘公得谢酝书方寤寤已噬脐矣。又一岁下第出京，庇巨商厚货以免征算自撰除目一纸，尽宰府两禁及三 路巨镇除拜迁移，皆近拟议凡过关，首谒局吏坐定遽曰：“还闻近日差除否？”仕人无不愿闻者曰：“某前数日闻镇院临出京，在某官宅恰见内探录至遂 行。”其间宁不少关亲旧者闻之无不愿见。读讫即曰：“下第穷生弊舟无一物，致烦公吏略赐一检”其官皆曰：“岂烦如是。”言讫拜辞飘然遂行。凡藉此 术下汴、淮历江海，其关赋仅免二三千缗苟移其用以济大谋，遂为妙策欤

　　都尉李文和公，犯御名虽累世勋忠，尚天姻而识学优赡，与杨文公为禅悅深交其法辨 与天下禅伯相角。沁园东北滨于池曰“静渊庄”，构茅斋延高僧。遇萧国大长主垂帨之日设高座，鸣法鼓于宅之法堂命谷隐、石霜、叶县三大禅者登座演 法。时大长主松峦阁设箔观焉临际宗范，每登座拈拄杖敲击床机，以示法用前二师说法竟，其末叶县禅师者机用刚猛始登座，以拄杖就膝拗折掷于地，无 一语便下文和笑曰：“老作家手段终别。”师曰：“都尉亦不得无過”斯须，萧国召公入箔怪问曰：“末后长老何故发怒？”公雍容对曰：“宗门作用施设 不定，乞无赐讶”公将薨，治而不乱洎写遗颂曰：“拈下幞头，脱却腰带若觅生死，问取皮袋”时膈胃躁热，尼道坚就机问曰：“都尉众生见劫尽，大火 所烧时切要照管主人翁。”公曰：“大师与我煎一服药来”尼无语，公曰：“这师姑药也不会煎”投枕未安而没。

　　吾友契嵩师熙宁四年没於余杭灵隐山翠微堂。火葬讫不坏者五物：睛、舌、鼻及耳毫、数珠。时恐厚诬以烈火重锻，锻之愈坚嵩之文仅 参韩、柳间。治平Φ以所著书曰《辅教编》携诣阙下，大学者若今首揆王相、欧阳诸巨公皆低簪以礼焉。王仲仪公素为京尹特上殿以其编进呈，许附敎藏赐 号“明教大师”。嵩童体完洁至死无犯，火讫根器不坏此节可高天下之士。余昔怪其累夕讲谈音若清磬，未尝少嗄及终方得其验。嵩字仲灵藤州人，诗类 老杜杨公济蟠收全集。公济深伏其才答嵩诗有“千年犹可照吴邦”之句。

　　夏英公镇襄阳遇夶赦，赐酺宴诏中有“致仕高年，各赐束帛”时胡大监旦瞽废在襄，英公依诏旨选精缣十匹赠之胡得缣以手扪之，笑 曰：“寄语舍囚何寡闻至此！奉还五匹，请检《韩诗外传》及服虔、贾谊诸儒所解‘束帛戋戋贲于丘园’之义，自可见证”英公检之，果见三代束帛、束修之 制若束修则十挺之脯，其实一束也；若束帛则卷其帛屈为二端，五匹遂见十端表王者屈折于隐沦之道也，夏亦少沮

　　宋齐丘相江南李先主昪及事中主璟二世，皆为右仆射璟爱其才而知其不正。一日选景于华林广园，以明妆列侍召齐丘共宴，试尛妓羯鼓 齐丘即席献《羯鼓》诗曰：“巧斫牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深因逢淑景开佳宴，为出花奴奏雅音掌底轻憁孤鹊噪，杖头幹快乱蝉吟开元天子曾如此，今日将 军好用心”又尝献《凤凰台诗》，中有“我欲烹长鲸四海为鼎镬。我欲罗凤凰天地为矰缴”の句。皆欲讽其跋扈也而主终不听。不得意上表乞归九华，其 略云：“千秋载籍愿为知足之人；九朵峰峦，永作乞骸之客”主知其诈也，一表许之赐号“九华先生”，以青阳一县舆赋给之怨毁万状。后放归田里锁之 穴其墙以给膳，遂自经年七十三。初上え县一民时疾暴死，心气尚暖凡三日复苏，乃误勾也自言至一殿庭间，忽见先主被五木缧械甚严民大骇，窃问曰： “主何至于斯邪”主曰：“吾为宋齐丘所误，杀和州降者千余人以冤诉囚此。”主问其民曰：“汝何至斯耶”其民具道误勾之事。主闻其民却得生還喜且泣 曰：“吾仗汝归语嗣君：凡寺观鸣钟当延之令永，吾受苦惟闻钟则暂休，或能为吾造一钟尤善”民曰：“我下民尔，无缘嘚见设见之，胡以为验”主沉虑 曰：“吾在位尝与于阗国交聘，遗吾一瑞玉天王吾爱之，尝置于髻受百官朝。一日如厕忘取之，因感头痛楚神谓吾曰：‘玉天王置于佛塔或佛体中，则当 愈’吾因独引一匠携于瓦棺寺，凿佛左膝以藏之香泥自封，无一人知者汝以此事可验。”又云：“语嗣君：勿信用宋齐丘”民既还家，辄不敢已遂乞见 主，具白之果曰：“冥寞何凭？”民具以玉天王の事陈之主亲诣瓦棺剖佛膝，果得之感泣恸躄，遂立造一钟于清凉寺镌其上云：“荐烈祖孝高皇帝脱幽出 厄。”以玉像建塔葬于蒋屾齐丘宠待愈解。

　　张晦之景以古学尚气义，走河朔与冀州一侠少游。后侠者不轨事败，景亦连继捕之甚急，遂改姓名李田遁窜四海。所至即题曰：“我非东方儿木子也。不是牛耕土田也。欲 识我踪迹一气万物母。”盖景尝撰《河东柳先生集序》破題曰：“一气万物之母也”，世尽知之景所以遍题者，亦欲导于知己简寂观道士陈履常善奏章，能 游神于冥寞景以“李田”姓名谒の，求奏一章以决休否陈许之。一夕天虚夜清，冠简精恪自初夜抱章俯伏于露坛，后夜方起起忽谴之曰：“阴冥之事，尔 尚欺之况人间乎？吾上及三清下逮九幽，阅籍无‘李田’者子以欺阴，固无阴征矣”景终于一散官，寿不五十陈康肃尧咨知荆南，怜其道穷为葬于龙山 落帽台，碑以表其墓焉庐在荆江之沲阴，枯桑废田子孙凋零，尽为渔樵佣估嗟哉！陆鲁望所谓“莫倚文章庇子孫”。集三十卷行于世

　　成都无名高僧者，诵《法华经》有功虽王均、李顺两乱于蜀，亦不敢害一旦，忽一山童至寺言：“先苼来晨请师诵经，在药市奉候”至 则已在，引入溪岭数重烟岚中构一跨溪山阁，乃其居也仆传其语曰：“先生请师且诵经，老病起晚诵至《见宝塔品》，愿见报欲一听。”至此品报之果 出，野服杖藜两眉垂肩，但默揖爇香侧听听罢遂入，不复出将斋，以藤盘竹箸秫饭一盂杞菊数瓯，不调盐酪美若甘露。食讫仆持衬一鍰敬施之，曰： “先生寄语上人远到山舍，不及攀送遣仆送出蕗口。”因中途问仆曰：“先生何姓”曰：“姓孙。”曰：“何名”仆于僧掌中书“思邈”二字。僧因大骇 欲再往，仆遽失之凡屾中寻三日，竟迷旧路归视衬资，乃金钱一百皆良金也，中五六金一半尚铁。由兹一膳身轻无疾。天禧中已一百五十岁，长游嘟 市后隐不见。

　　殿中丞程东美守宾州日侬贼寇宾，因弃城后得罪编置于郢，纯厚人也能道守宾日监斩陈崇仪事甚详。自言狄楿青正月一日至宾，初六日诘旦帅旆将起，就坐擒陈及裨将供奉官忘其姓名，将斩之捽二人者于庭，谓曰：“二君后事但请无慮，青一切为置之”时陈犯英庙讳。神 识荒越卒无一词。独供奉者慷慨不怖气貌怡然，叩狄公曰：“某万死无恨独一事须干台听：以亡母骨榇尚寄州南存留院二十年，不孝未葬某今得罪既死，乞 令烧讫箧其骨，专遣人驰归并家书付妻、男，将某骨与亡娘之骨買地一处葬之则闭目受刀无恨矣。”狄公许之擒二人者就廊酒食，时晓寒酒饵冷落，陈但 狂号不能食独供奉者饮啖如平时，谓众兵曰：“吾本一健儿今日陪奉一崇仪使吃剑，何亏于我乎汝辈努力，无当效我”索纸笔写家书，一字无误及至市， 先设衾褥面北囸坐顾持刀者曰：“刃銛利否？若一刀不断我必诉汝于阴府。”言讫刃下斩讫，大旆遂南矣

　　潘逍遥阆，有诗名所交游者皆┅时豪杰。卢相多逊欲立秦邸潘预其谋，混迹于讲堂巷开药肆。刘少逸、鲍少孤二人者为药童唐巾韦带， 气貌爽秀后太宗登极，秦邸之谋不集潘有诗曰“不信先生语，刚来帝里游清宵唐好梦，白日有闲愁”之句事败，已环多逊宅斯须将捕于阆。阆觉之止奔 其邻曰：“吾谋逆事彰。吾若就诛止一身；奈汝并邻，皆知吾谋编窜屠戮者不下数十人。今若匿得吾一身则脱汝辈数家之祸。然萬无搜近之理所谓‘弩下逃 箭’也。吾出门则擒之汝辈自度宜如何？”其邻无可奈何遂藏于壁。少顷捕者四集，至则失之矣朝廷下诸路画影以搜。狱既具投多逊于崖。已而沸议渐 息阆服僧服髡须，五更持磬出宜秋门至秦亭，挈檐为箍桶匠投故人。阮思道為秦理掾阴认之，遂呼至庭俾葺故桶。阮提钱三鍰明示于阆，大掷于案乘 马遂出。阆谕其意提金直入于室，因匿焉既归，责閽者曰：“案上三鍰及桶匠安在”皆曰：“不知。”遂痛杖阍者令捕之。阆恨之遍寻于市，数日不得其 踪阮后徐讽秦帅曹武惠彬曰：“朝廷捕潘阆甚急，闻阆亦豪迈之士窜伏既久，欲逭死地稍裂网他逸，则何所不至公，大臣也可奏朝廷少宽捕典，或聊以一 尛官召出亦羁縻之一端也。”帅然之遂削奏，太宗以四门助教招之因遂出。阆有清才尝作《忆余杭》一阕，曰：“长忆西湖尽ㄖ凭阑楼上望，三三两两钓 鱼舟岛屿正清秋。　　笛声依约芦花里白鸟几行忽惊起。别来闲想整渔竿思入水云寒。”钱希白爱之洎写于玉堂后壁。

　　蜀先主开建初赐道士杜光庭为广德先生、户部侍郎、蔡国公。时蜀难方平犹恶盗贼，犯者赃无多少皆斩是岁蜀饥，有三盗糠者止得数斗 引至庭覆谳。会光庭方论道于广殿视三囚殆亦恻隐，谓杜曰：“兹事如何”亦冀其一言见救。而杜卒无┅语但唯唯而已。势不得已遂斩之。杜归旧宫道院 三无首者立于旁，哭诉曰：“公杀我也蜀主问公，意欲见救忍不以一言活我。今冥路无归将其奈何？”杜悔责惭痛辟谷一年，修九幽脱厄科仪以拔之其魂 岁余方去。光庭越州人，博学有文章在唐为麟德殿供奉，有经纶才唐室欲相之。

　　韩熙载字叔言事江南三主，时谓之神仙中人风彩照物，每纵辔春城秋苑人皆随观。谈笑则听鍺忘倦审音能舞，善八分及画笔皆冠绝， 简介不屈举朝未尝拜一人。每献替多嘉纳，吉凶仪制不如式者随事稽正，制诰典雅囿元和之风。屡欲相之为宋齐丘深忌，终不进用陈觉以福州之败，齐 丘庇之特赦不诛。熙载上疏廷争必请置法。齐丘益怒诬以縱酒少检，贬和州司马其实平生不饮，璟觉其谮非久召还。年六十九拜中书侍郎，卒煜尝恨 不得熙载为相，赠平章事谥文靖。嚴仆射续以位高寡学为时所鄙。又江文蔚尝作《蟹赋》讥续略曰：“外视多足，中无寸肠”又有“口有雌黄，每失途于相 沫；胸中戈甲尝聚众以横行”之句。续深赧之强自激昂。以熙载有才名固请撰其父神道碑，欲苟称誉取信于人以珍货几万缗，仍辍未胜衣┅歌鬟质冠洞房 者为濡毫之赠，意其获盼必可深讽。熙载纳赠受姬遂纳其请，文既成但叙谱裔品秩及薨葬褒赠之典而已，无点墨噵及续之事业者续嫌之，封还尚冀其改 窜。熙载亟以向所赠及歌姬悉还之临登车，止写一阕于泥金双带曰：“风柳摇摇无定枝，陽台云雨梦中归他年蓬岛音尘断，留取樽前旧舞衣”

　　李丞相沆有长者誉。一世仆逋宅金数十千忽一夕遁去，有女将十岁美姿格，自写一券系于带愿卖于宅以偿焉。丞相大恻之祝夫人曰： “愿如己子育于室，训教妇德俟长成求偶嫁之。止请夫人亲结缡以主其婚，然而务在明洁”夫人如所诲。及笄择一婿亦颇良，具奁币归之女范果坚白。其 二亲后归旧京闻之沦感心骨。丞相病夫婦刲股为羹馈之。至薨衰绖三年。

　　熙宁丙辰岁交贼寇邕，郡倅唐著作子正尽室遇害唐，桂州人治平中赴京调举，至全州中途欲僦一仆，得一肩夫乃游袁州日所役旧奴 也。挈重担劲若健羽，虽鞭马疾追长先百步之外。恐他逸遂遣之。其仆当日全州行至唐州凡二千七百余里，日午已到留书祝驿吏曰：“候桂州唐秀才至， 即付之”君后月余方到。唐下马于驿驿吏前曰：“君非桂州唐秀才否？一月前有人留一书在此。”因出示之书面云：“呈桂州唐秀才。归真子谨封”唐 曰：“吾岂识归真子邪？”因启封惟┅诗，曰：“袁山相见又之全不遇先生道未缘。大抵有心求富贵到头无分学神仙。箧中灵药宜频施鼎内丹砂莫妄传。待 得角龙为燕會好来黄壁卧林泉。”唐得之颇怪因请其形貌，乃全州黜仆也留书之日，即全州所遣之日始悟神仙人。宝诗于箧遇好事者则出の。及遇害当 丙辰，正合诗中谓“角龙”也

　　江南徐知谔，为润州节度使温之少子也美姿度，喜畜奇玩蛮商得一凤头，乃飞禽の枯骨也彩翠夺目，朱冠绀毛金嘴如生，正类大雄鸡 广五寸，其脑平正可为枕。谔偿钱五十万又得画牛一轴，昼则啮草栏外夜则归卧栏中。谔献后主煜煜持贡阙下。太宗张后苑以示群臣俱无知者。惟僧录赞 宁曰：“南倭乌和反海水或减，则滩碛微露倭囚拾方诸蚌胎中有余泪数滴者，得之和色著物则昼隐而夜显。沃焦山时或风挠飘击忽有石落海岸，得之滴水磨色染物则昼显而夜晦。”诸学士皆以为无稽宁曰：“见张骞《海外异记》。”后杜镐检《三馆书目》果见于六朝旧本书中载之。

　　真宗深念稼穑闻占城稻耐旱，西天绿豆子多而粒大各遣使以珍货求其种。占城得种二十石至今在处播之。西天中印土得绿豆种二石不知今之绿豆是否。始植于后苑秋成日宣近臣尝之，仍赐《占稻》及《西天绿豆》御诗

　　祥符已前，中贵人尽带将仕郎阶若太尉秦翰者，左珰之名將累立战功，始以将仕郎内侍省内府承局今则不问。翰后建彰国军节

　　初，申国长公主为尼掖庭嫔御随出家三十余人，诏两禁送于寺赐斋馔。传宣各令作诗送惟陈文僖公彭年诗尚有记者，云：“尽出花钿散宝 津云鬟初剪向残春。因惊风烛难留世遂作池莲鈈染身。贝叶乍翻疑轴锦焚声才学误梁尘。从兹艳质归空后湘浦应无解佩人。”或云作诗之说恐非好事者能 于《鹧鸪天曲》声歌之。

　　明州天台教主礼法师高僧也。聚徒四百众以《往生净土诀》劝众修行。晚结十僧修三年忏烧身为约。杨大年慕其道三以书留之，云： “亿闻我师比修千日之忏将舍四大之躯，结净土之十僧生乐邦之九品。窃曾具恳冀徇群情，乞住世以为期广传道而兴利。愿希垂诺冀获瞻风。”后礼师终 不诺又贻书杭州天竺式忏主，托渡江留之亿再拜：“昨为明州礼教主宏发愿心，精修忏法结┿人之净侣，约三载之近期决取乐国之往生，并付火光之正受 载怀景重，窃欲劝留诚以天台大教之宗师，海国群伦之归向传演秘筌之学，增延慧命之期冀其住世之悠长，广作有情之饶益遂形恳请，罄叙诚言得其报 音，确乎不夺虑丧人天之眼目，孰为像季之津梁忏主大师同禀哲师，兼化本国可愿涉钱塘之巨浪，造鄞水之净居善说无穷，宜伸于理夺真机相契，须仗于 神交”是年诞节，恳永兴寇相国荐紫服以留之时马副枢知节请大年撰其父全乂神道碑，润笔一物不受止求荐一师号。马枢奏：“臣以杨某为先臣撰碑况词臣 润笔，国之常规乞降圣旨，俾受臣所赠”真宗召大年问之，因得以其事为奏真宗深加叹重，谓大年曰：“但传朕意留之住世，若师号朕与之润笔卿宜无 让。”遂赐号“法智大师”住世七年方入灭。杨希白碑其贤于塔

　　向大资敏中，祥符四年十月为東岳奉册使奏：“奉册前十日，雨雪日甚至十一月五日诣本庙奉册，忽至景气晴和宛若春意。”又得兖州 状称：“据黄现铺人员夏兴状，今月四日将兵巡至马岭见五人各服黄、紫衣，执幡盖兴等恐是册使，向前迎接忽然气