揭秘明代文学家李贽究竟是因为什么原因被捕

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　　李贽（汉语拼音：lǐ zhì），（1527～1602）中国明代思想家，文学家原姓林，名载贽嘉靖三十一年（1552）中举后，改姓李后为避穆宗讳，易名贽号卓吾、笃吾，又号宏甫别号温陵居士。福建泉州晋江囚信奉伊斯兰教。万历五年（1577）任云南姚安知府九年，至湖广黄安（今湖北红安）讲学十二年，李贽孑身移居麻城龙潭湖上芝佛院研读佛经，编写《初潭集》二十九年被迫流浪。三十年以“敢倡乱道，惑世诬民”罪被捕入狱而自杀 李贽受王守仁和泰州学派的影响很深 。他公开以“异端”自居反对礼教，抨击道学 认为儒学经典六经、《论语》、《孟子》不过是史官臣子对当时政事的赞美之語，并非“万世之至论”反对“咸以之是非为是非”，谈迁提出天理、人欲没有区别的见解主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”不掩飾道德的功利实质。早年反对程朱理学“理在气先” 、“理能生气”的观点 认为世界“惟是阴阳二气”，“天下万物皆生于两，不生於一”自然观方面有唯物主义倾向。在文学方面重视小说、戏曲的地位，将《西厢记》和《水浒传》称作“古今至文”并将它们与陸经、《论语》、《孟子》并提。他反对复古摹拟主张创作必须抒发己见。晚年爱史学据历代正史著《藏书》，又广搜明史资料撰《續藏书》均问世，打破了汉、唐、宋以来的一些史学观点李贽对传统世俗见解的批判，流露出不少与封建正统思想抵触的进步思想 著有《焚书》、《续焚书》、《李氏文集》等。

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《明清小说史作业（中）

最全面的林汉达《中国历史故事集》测试题

本书是由著名教育家、文学家林汉达编写的一部连续的历史故事集从周

朝东迁一直讲到晋朝统一全国位置，

在一起出版为《Φ国历史故事集》

作者取材于《春秋》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》等

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年赴美科罗拉多州立大学学习

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年底与马叙伦等共同发起成立中国民主

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