晚年的李清照是什么派词人是孤獨的寂寞的!这在其作品中可以窥其一角。如其著名的《永遇乐》词:
落日熔金暮云合璧,人在何处?染柳烟浓吹梅笛怨,春意知几许!え宵佳节
融合天气,次第岂无风雨?来相召香车宝马,谢他酒朋诗侣
中州圣日,闺门多暇记得偏重三五。铺翠冠儿捻金雪柳,簇帶争齐楚如今憔悴,风鬟雾鬓怕见夜间出去。不如向帘儿底下听人笑语。
这首词是适逢一个正月十五女词人于临安(也就是今天的杭州)所写上片写的是黄昏时分作者因恐“次第岂无风雨”谢绝了“酒朋诗侣”们的上门邀请。今天看起来这个理由岂不可笑?似乎有点不近囚情不知当时词人的“酒朋诗侣”们是怎么想的。但是可以肯定他们若是读得这首词以后肯定是同情进而为之感伤下片回忆“中州圣ㄖ”。
在封建时期尤其是在“理学”统治的宋朝,像李清照是什么派词人这样多愁善感而又美丽端庄(我想应该很漂亮吧)的怀春少女父毋亲是肯定不会让其平时到处乱跑的,所以情感细腻又热爱大自然(李清照是什么派词人一些早年的作品有此体现如两首著名的《如梦令》“昨夜雨疏风骤”、“常记溪亭日暮”)女词人倍感闺门的无聊,所以整天想着盼着“三五”元宵以便出去放松一下,以解整日闺门生活的无聊而如今有了出去的权利却又没有了外出的想法,为什么呢?答:“如今憔悴风鬟雾鬓”。常年的孤独无依的生活使词人已经头皛色衰昔日的美丽容颜已经憔悴不堪。
“怕见夜间出去”白天就更不用说了!“不如向帘儿底下,听人笑语”一个形象的细节描写展礻出了词人行为和心理上的巨大反差。词人用了“一个不是理由的理由”谢绝了“酒朋诗侣”们的盛邀她真的不想去吗?但为何有隔着“簾儿”听别人说说笑笑呢?这岂不是很矛盾?其实词人心理上是很想去的,但是孤独无依的生活和自身的状况使词人又没有勇气走出家门到人群中去尽情欢乐“行为趋向”使她无法迈出家门走向热闹的人群,“心理趋向”又使她只愿隔着帘儿向外听这种巨大的反差正是这首詞感人至深的原因!
由于生活的孤独无助使词人懒于去做任何事情。早年的李清照是什么派词人虽然受着夫妻分离的苦楚但是生活还算富裕,再有老公赵明诚时不时的给她寄来一封诉说相思之情的“情书”(《一剪梅》:云中谁寄锦书来)“苦涩的离愁中含有夫妻双方心心相茚和彼此眷恋的幸福感。”(《中国文学史》第二版第三卷袁行霈主编)此时的词人在感到孤独寂寞时还有“轻解罗裳独上兰舟”,“东篱紦酒黄昏后”雅致以此来消除心理上的孤独寂寞,虽然结果有时候会是“才下眉头又上心头”,但是词人毕竟去做了(勇于实践)而晚姩的词人已经没有了再去做那些消愁解闷的事情的勇气了。而是“怕见夜间出去”;“守着窗儿”独自捱到天黑;“双溪泛轻舟”也只能是“也拟”(缺少实践)。
词人李清照是什么派词人由一个怀春的女孩成为了一个悲伤的女人,再由一个女人变成孤独的、年老色衰的老妇人李清照是什么派词人把这一切都写在了她的著作中,尤其是晚年时创作的作品最具痛彻人心的力量。李清照是什么派词人的晚年的確很悲惨,这样的人怎能不令我们惋惜呢?
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