银英：对几个反派人物的辩护
&&&&& “最坏的民主胜过最好的*河蟹*。” &&&&& “为了所谓理想而杀人的人不比为金钱杀人的人更崇高。” &&&&& ——————杨文理 &&&&& 我一直是民主和自由的忠实捍卫者。为了保卫民主制度，我坚定不移的和*河蟹*的邪恶帝国进行着斗争。有一些不切合实际的和平主义者认为，我们应该和帝国实现和平谈判，这种期望是很不现实的。帝国*河蟹*主义分子亡我之心不死,发展为军国主义的银河帝国已经骑上了扩军备战的野马,*河蟹*西闯,不可驾御了，到时候就一定会发动战争,这是不以宇宙爱好和平的人民的意志为转移的.莱茵哈特悍然撕毁了《巴拉特和约》对同盟发动了第二次大规模入侵就是明证。 &&&&& 此外，和平谈判这种事情必须是在双方彼此平等的情况下才可以进行，而帝国一直污蔑我们是“边境的叛军”，我们在这种情况下和他们谈判，其结果必然是不平等的，从而严重削弱民主制度的实力。 &&&&& 有不少人如洁西卡女士等对我有严重的偏见，她在亚斯体会战后的亡灵奠中对我进行了当面的指责。这里请大家好好想一想，难道在当时我发表鼓舞士气的演讲是错误的吗？如果我当时不发表这样的言论，那么经历了失败的同盟军的士气将会进一步衰落，从而严重的影响到同盟的军事实力，给帝国军以可乘之机。 &&&&& 洁西卡女士还质问我为什么没有亲自上战场。我的回答是，我认为我留在后方进行思想动员工作可以更好的为同盟作出贡献。难道由我担任第13舰队司令兼依谢尔伦要塞驻留司令，亲自率领部队和帝国军队战斗会更符合同盟的利益吗？ &&&&& 我是热爱和平的。我之所以主张对帝国的强硬立场，是为了鼓舞同盟的士气，如果我承认了同盟是“边境的叛匪”，那么我们的立场何在呢？我反对无原则的战斗，尤其反对出于一个或几个人的政治利益而发动的战争。在就对帝国本土进行大规模进攻的时候，我认为这是不稳妥的，有可能导致3000万人的死亡和民主事业的失败，所以我甘愿以自己的政治生命为代价，违背了自己的一贯立场投了反对票。 &&&&& 有人说我不把人的生命放在眼里，这是错误的！事实上我一直把人民的生命放在我的政治利益之上。在帝国军围攻海尼森的时候，为了海尼森人民的生命，我甘愿背负叛徒的污名，结束了自己的政治生命而下令投降。讽刺的是，正是那些高呼“人的生命是世界上最宝贵的东西”的人对我该行为抨击的最厉害。他们为了自己的政治利益竟然要让海尼森的无数人民一起玉碎，这难道还不说明问题吗？ &&&&& 相比之下，倒是帝国中的莱茵哈特、罗严塔尔之流为了自己所谓的“美学”而无视人的生命，把数百万士兵的生命送入不归路；而奥贝斯坦，他为了莱茵哈特小集团的利益不惜牺牲数百万民众的生命。如果说我会进入地狱，那么血池中的我不过血没脚面，而帝国的“英雄”们已经血没顶了。 &&&&& 有人指责我迫害民主人士和持不同政见者，这也是误解。对于当着数万人面责我的洁西卡女士，我事后没对她采取危及到其人身安全的报复措施，仅仅是通过忧国团对她进行规劝，希望她能够从大局出发，停止散布这种破坏同盟安定团结的言论。至于忧国骑士团的具体的过激行为，那不是我的意思。大家想想，如果她面对的是那个“伟大的莱茵”，早就以“大不敬”的罪名被处死了……至少也是流放到边境劳动营。 &&&&& 关于我和杨文理先生的关系，外界一直存在着很多不准确的认识，他们认为我是在迫害杨，这是错误的。杨先生虽然是个非常优秀的军事家，但他在政治思想上放松了对自己的要求，以至受到了“*河蟹*高于主权”等无政府主义不良*河蟹*的影响，发布了一些不利于团结，影响政府稳定的言论。如果是在帝国，那么他一定会被莱茵肃整。而我则是采取了批评团结教育的方针，力图转化他，我召开审查会也是出于同样的目的。 &&&&& 在审查中，虽然我使用了窃听装置，但这是为了同盟的根本利益。大家想想，杨把海尼森的防御体系全部破坏，这严重的损害了同盟的实力，从而间接的导致了日后海尼森被帝国占领。难道我们不应该对此事进行调查吗？在审查中，杨的待遇一直是很人道的，我们给他的伙食标准一直远远超过同盟的平均水平，没有对他严刑拷打，也没有精神批斗。如果同样的事情发生在帝国，那么他早就被以“现行反*河蟹*同盟特务、叛徒”的罪名被处死了。 &&&&& 我对杨专业技能一直是非常欣赏的，因此虽然他对我一直不停的诽谤，但我还是对他委以重任（大家想想，帝国那里会对一个不停辱骂皇帝的人同样的待遇吗？），以至他成了当时同盟最年轻的元帅。这需要何等的胸怀啊！ &&&&& 几乎所有的人在事后都辱骂我是民主的蛀虫，可是我做了什么有损民主制度的事情吗？难道我把反对派们押送到劳动营了吗？难道我处分过任何一个对我进行人身攻击的人了吗？难道我下令把任何一种出版物查封过吗？难道我下令*河蟹*过民众的*河蟹*吗？这些在莱茵的帝国里经常发生的事情有哪个出现在我治理的同盟下呢？ &&&&& 我承认，我曾经接受过一些商人的好处费，可那不是为了我个人的利益，而是为了我所在的政dang的利益，那是dang的利益啊！难道在帝国，有谁贪污是为了dang的利益吗？ &&&&& 虽然我接受了军火商的政治捐献，但这没有影响到我的决定，我把军火定单交给A不是因为他给了我好处费，而是因为他的公司设施最先进。在地球时代的日本，有个叫做田中角荣的政治家，他为了巩固日本的国防而在接受献金后购买了某公司的飞机，而当时的东方某大国C不仍然说他是**人民的老朋友，还给他派出了私人医疗队吗？ &&&&& 此外，我接受的不过是仅仅几千万而已（这些后来大部分都作为地下反帝斗争的经费），而那个伟大的莱茵，他剥夺了全体宇宙人民的民主和自由，他抢走的是整个宇宙！和那个大强盗相比，我不过是个小偷而已，为什么大家都对我大加抨击而对他大加赞扬呢？我在从事这些活动的时候是私下暗箱中的，因为我知道这不是很好的行为，虽然这是为了民主的事业而不得不如此，但我仍然感到羞耻；而莱茵则是明目张胆的大肆掠夺，那简直是连一点羞耻心也没有了。 &&&&& 和那个从小就念叨着“把宇宙握在手里”的野心家不同，自幼年开始，我就一直认为民主是人类最可宝贵的权力。我之所以成为同盟的最高领袖，这完全是同盟人民的意志。而相反，莱茵哈特则一直是以“高登巴姆做的到的事情，我会作不到吗？”为座右铭，为了达到统治全人类的野心，他在十几岁的时候就开始让同龄的临家男孩对自己宣誓效忠；长大后，他更是要求军队的效忠目标是自己。大家想想，我什么时候要求过杨对我个人宣誓效忠呢？ &&&&& 后来我为了民主的利益，冒着生命的危险以大无畏的精神打入帝国内部，策划了如海尼森大规模示威等一次次反帝活动，大大的削弱了帝国的力量，鼓舞了同盟人民斗争的勇气。我还巧妙的利用了罗严塔尔和莱茵哈特间的矛盾，策划了罗严塔尔的军变。相信这场即将爆发的内战一定会大大的削弱帝国的实力，在回廊坚持武装斗争的尤里安等人的负担也会减轻吧。 &&&&& 罗严塔尔已经再次让我去见他了，我已经感觉到了死亡的气息，是的，我相信自己一定会死在他的手里。但“自由之花需要革命志士的鲜血来浇灌”，如果我的死可以削弱帝国，那么我死而无憾。 &&&&& 如果我这次能活下来，那么我会继续在帝国内部进行削弱帝国*河蟹*力量的斗争，为民主事业的最终胜利而贡献出自己的后半生。 &&&&& 自由万岁！ &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 优布·特留尼西特
地球，乃是全体人类的摇篮、母亲和故乡，宇宙中的全体人类，都是地球的孩子！对于这一点，应该是没有什么可以怀疑的余地的，地球也理所当然的应该得到比其他星球更特殊的优待才对！
形形色色的分裂主义分子们鼓吹什么地球不应该具有特殊的地位,这是极端错误的!只有地球统一政府才可能代表了当时全体人类的根本利益，因此他和其他星球的关系只能是领导和被领导的关系！只有地球统一政府才能把全人类的眼前利益和长远利益;局部利益和整体利益统一起来！离开了地球的领导,群众利益将无法实现,社会就会陷入崩溃的境地,从而最终损害全体人类的更本利益。历史早就证明了这点，西留斯黑旗军那群叛徒摧毁了地球统一政府，可换来的是什么呢？是长达8个世纪的纷争和混战，在这段时间里人类进步的速度要远远的落后于地球时代。
此外，人类社会从来就是由少数来统治多数的，在民主的同盟，统治数百的星球的不过是一个有十几人组成的评议会；在帝国，则完全由皇帝一个人来进行绝对的统治。既然都是少数指导多数，那么为什么由一个皇帝或一个政府来领导就比一个星球更合理呢？
当然了，我承认，地球统一政府也犯下了如拉古朗大屠杀一类非常严重的错误，但那仅仅是事情的支流，你们对地球犯下的大罪比这要严重的多！各个星球组成的联军对地球的进攻造成了巨大的人道主义灾难，可以说“拉古朗市的惨剧，以一个相当于一○○倍的规模再度重演了。”
破坏、杀戮、野蛮、饥饿、疾病……地球人在那段时间里遭遇到了几乎所有可以想到的灾难。由于黑旗军对地球的疯狂轰炸和全面封锁，导致了数以亿记的无辜平民的死亡，至于各种见证了人类文明发展的古迹就更不用说了。你们口口声声说什么要打击的是地球统一政府，可实际采取的全面无差别攻击。黑旗军司令官，说是要打击在地下要塞中的地球统一政府的领导人，于是便将一部分贯穿喜玛拉雅山脉地下的巨大灌溉用水渠爆破，让几亿吨的水流进这个地下要塞。当时躲在里面的男女大约有２４０００多人（其中大部分都是和平的居民），生还者还不到100，这是怎样骇人听闻的大惨案！
战争终于结束了，“饿死的尸体覆盖了地球的表面”，那时的情景可以以“尸山血河”来形容。那些应该对这场战争负责的6万名的地球官僚们被全部的处死，而还留在地球上的超过10亿的普通民众则成了无辜的受害者。地球上几乎所有的生产部门全部被炸掉，一切物资也被以“赔偿各星球损失”的名义无条件的拿走，而当这一切在进行的时候，为什么没有一个非地球人站出来说：“够了，地球已经为自己的罪行付出了代价，放过无辜的平民吧！他们和我们一样，也都是人。让我们恢复地球的生产能力，给这些无辜的人以生存下去的能力吧。”这究竟是为什么？！
是的，地球已经被完全的抛弃了！为了让人类进入宇宙，地球的土地变的贫瘠了，地球的矿产没有了，而耗尽了自己几乎是所有的资源后，地球被大家忘恩负义的抛弃了。对于这个“已经变成不毛之地的母星”，没有人在意她。反地球联盟的人说什么地球导致了其他星球的贫穷，可是事实是，地球比一切星球都更贫穷！那里的老人、孩子和妇女在挨饿，病人得不到药品，婴儿得不到奶粉。可是那些高喊着“人道”“博爱”“平等”的人在哪里？难道我们地球人就不是人吗？难道地球人就没有权利生存下去吗？为什么你们不肯拿出哪怕是军费的1%来进行地球的战后重建工作呢？
“人类的视线也已经完全脱离地球了。当权力与武力丧失的时候，整个行星等于是失去了存在的意义以及受众人瞩目的价值，只能像是渺小的飘流物一般，沉浮在一个名叫遗忘的大海。”
然而地球人是富有勤劳、智慧光荣传统的人，他们终于找到了大救星地球教！由于有了地球教的领导，原本无序化的地球终于有了秩序，和平代替了仇杀，友爱代替了仇恨。虽然在物质生活上我们并不富有-甚至可以说是很贫穷的-但在精神上，我们富足而幸福。
当然了，由于地球已经几乎没有什么可以使用的资源了，因此我们实际上是通过费沙来对地球进行财政上的援助的。“费沙的背后是地球”，这一点现在已经不是什么秘密了。之所以费沙能够掌握全人类的经济命脉，在很大程度上是因为有了我们地球教在人力方面的大力协助。
但是，可恶的暴君莱茵哈特，他撕毁了帝国和费沙的种种协定，卑鄙的占领了费沙，并且把费沙的一切经济活动全部掌握在自己的手中，作为实现自己进一步发动侵略，奴役全人类丑恶目的的工具。
“和自由行星同盟那些只是挂名的家伙不同，我们才是真正的自由人民。我们并不需要慈悲怜悯的
“我想，很遗憾的，费沙可能会暂时亡国也说不定，但是，它一定会再复国的！我们这些独立商人可以在宇宙的另一角起而建立一个自由之民的城市啊！今日的费沙也是当年雷欧波特·拉普集合商人之力建成的，不是吗？刚刚也有人说过，我们根本不需要皇帝的施舍呀！”
听听这些处于帝国军铁蹄下的费沙商人那豪迈的话语吧！和地球人一样，费沙人也是一个热爱自由，痛恨奴役的伟大民族，因此他们立刻毫不犹豫的加入到了支援地球教，和*河蟹*者战斗的行列里去了。费沙人把宇宙中无数怀着一片对地球母亲赤子之心的正义的战士们运到了地球（其中也有自由世界的大叛徒杨文理的奸细）。
不过这一点物资是远远不够的，地球由于费沙的被占领陷入了经济瘫痪的境地，地球人陷入了连基本生活也很难保证的悲惨境地。
万民之主，我们在受苦！
万民之主，我们恐惧！
万民之主，我们绝望！
万民之主，我们愤怒！
我们如此的无力，以至我们根本就无力改变这不合理的宇宙秩序。除了把希望寄托在从肉体上消灭暴君本人以外，我们还有什么别的方法呢？难道我们向皇帝递交情愿书，在他面前*河蟹*，皇帝就会宣布撤军吗？再说，被污蔑为“恐怖分子”的我们为之奋斗的目标是我们那纯洁的信仰，而帝国军呢？仅仅是皇帝个人的野心而已。为了这个“独一无二”的野心，皇帝用核弹间接的在帝国内战中屠杀了300万威斯郎塔特人，把数千万士兵驱向战场，给数百亿原本自由的人民戴上了*河蟹*的镣铐。相比之下，仅仅是要消灭皇帝个人的我们不是要高尚的多吗？
当然了，皇帝没有放过地球，以瓦列为指挥官的帝国军还是发动了入侵。当这些以战舰、镜面装甲、热线枪武、碳晶战斧装到了牙齿的帝国军来到地球时，他们看到的所谓的“可怕而邪恶的地球教”就是是什么呢？“身穿黑衣的地球教徒们所持的对抗武器，竟然是小刀或者是一些轻型枪炮武器。”想想看，真要是地球教怀有像你们宣传中那样的野心，那么我们怎么可能会只有这样的武器呢？
那不是战斗，是单方面的大屠杀，是对没有武器的善良教徒的大屠杀，是对有无数老人、妇女和儿童的大屠杀！对此，就是帝国军入侵的士兵们的良心也受到了谴责，这就是所谓的“地球战争综合症”，形式是“这些士兵也开始呕吐，发出歇斯底里的笑声，最后开始泣不成不声。”
以装备精良训练有素的战士来围剿可怜的地球教。啊，帝国的部队啊，你们是多么的无耻，又是多么的懦弱啊！
无耻啊，无耻，帝国的无耻，但这则是我们地球教的光荣！地球教的战士们是英勇的。为了保护自己神圣的家园不被玷污，他们和侵略者进行了坚决的斗争！“信徒对于死亡完全没有恐惧的心理。他们不但经由通路引进地下水，淹死了自己同伴以及敌兵，而且还将神经毒气弹扔进同伴当中，让他们为所信仰的宗教殉教，同时也让敌兵一齐牺牲。”看看吧，地球教就是这样的视死如归，就是这样以自己的生命和血肉筑起了长城！
“数千仁义之师难当百万虎狼之众”，面对绝对优势的帝国军，我们地球教暂时失败了。在战斗中，帝国军丧心病狂的炸毁了根据地的最深处，使得几乎大部分地球教徒——包括无数的孩子和妇女——都被埋在那几兆吨的泥土底下了。事后，帝国军说什么是地球教引爆了地下基地来殉教，以此来妖魔化我们，这是何等的无耻！
为了坚持斗争，原本应该殉教的我决定暂时先活下了，但这不是为了fnk且偷生，而是为了给死难的教友们报仇雪恨。如果说杀一个人是谋杀，应当受到惩罚，那么杀害数千万人则更应受罚！如果在这个宇宙中没有哪个法庭可以给予皇帝以公正的审判，那么，就由我们地球教来替天行道！
杨文理无耻的背叛了同盟，还要和帝国“搞妥协”，他已经完全成了民主事业的叛徒，堕落为*河蟹*的帮凶和走狗。为了全面的打击*河蟹*，再造共和，我们必须连同杨文理和自治政府的那群伪君子们也一起消灭掉！
虽然我这次失败了，但不要高兴的太早，只要这个宇宙中还存在着奴役、歧视和邪恶，我们爱和正义的地球教就一定会继续存在并战斗下去！
地球是我的故乡，地球在我手中。
现在，你们这些帝国的走狗，开枪吧。
新帝国历二年七月二十五日
既然说到了*河蟹*的杨,那么……
宇宙形势风云突变,自由民主运动遭受了极大的挫折,有不少同志对民主主义事业前途感到悲观失望,甚至提出了"民主的旗帜究竟还能打多久"这样的疑问.
旧同盟灭亡的客观现实是不容回避的,必须敢于从正面加以正视问题,才有可能吸取旧同盟灭亡的经验教训,避免正新盟重蹈覆辙.
那么旧同盟究竟为什么会失败呢?显然,这是由于主客观,国内外两方面的原因共同造成的.伟大的民主主义革命领袖,国父杨文理教导我们,"一般咸認，自古以來許多國家都因外敵入侵而滅亡；但值得注意的是，有更多的國家卻是因對侵略的反擊、財富分配不均、權力機構腐敗、國民對控制言論思想的不滿等種種內部因素而導致滅亡。坐視社會上不公正的現象嚴重惡化，一味窮兵黷武，對內鎮壓百姓，對外發動侵略，濫用武力的結果，是將國家送上滅絕之路。"就旧同盟灭亡来自宇宙帝国主义势力的颠覆和入侵固然是其直接诱因,但其根本原因则存在于起内部.我们要针对这些弊端采取相应的改革方案.
我们知道,旧同盟采用的是多dang的内阁制度,这种制度存在的弊端是显而易见的。多dang制的存在,使得执政者不得不把大量的精力用于dang争,政府也成了政客们的竞技场,他们制订政策的目标不是为了国家和人民的利益,而是为了自己小团体的利益,这也是导致亚姆立扎惨败的主要原因.
而伊谢尔伦共和自治政权则完全排除了这种虚伪的民主制度,而带之以伊谢尔伦dang的一dang制.实践证明,一dang制对于巩固民主政权,抵抗外来入侵,保障人*河蟹*益方面是最合适的.
旧同盟奉行的是三权分立的体制,这就造成了权力的分散和自由化*河蟹*的泛滥,从而极大的干扰了政府的运做.
相比之下,伊谢尔伦共和自治政权的领导人恰当的把握了民主和集中的尺度,将政府的一切权力集中于伊谢尔伦dang一身,从而把全国人民的力量集中起来,取得了一次次反围剿的辉煌的胜利.
因此,正新盟将继续采用一dang制,其领导人将身兼dang政军各要职,并由伊谢尔伦dang来领导一切.众所周知,我们伊谢尔伦dang全宇宙最先进,最科学,最有觉悟的政dang,它始终把人民的利益放在首位,是为人民谋福利的dang,除此以外,dang绝对没有任何单独特殊的利益。
有那么一部分同志没有正确全面的理解杨文理思想,认为这是独裁,是对民主精神的亵渎,这种看法是不正确的.我们正新盟是一个真正民主的国家,在这里一切权力归人民所有,作为人民代表的伊谢尔伦dang自然应该掌握所有的权力,这也正是出于保护人民利益的需要。
有那么种论调认为,伊谢尔伦dang不应该具有特殊的地位,这是极端错误的!伊谢尔伦*河蟹*表了全体人民的根本利益,代表了民主事业的全局,因此他和其他组织的关系只能是领导和被领导的关系.只有我们dang才能把人民的眼前利益和长远利益;局部利益和整体利益统一起来,离开了dang的领导,群众利益将无法实现,国家就会崩溃,民主就会失败,难道有人会愿意走上旧同盟政府的老路吗?
旧同盟的人口超过100亿,要实现全面普选显然是脱离现阶段国情的.试想,那么多人一天到晚搞政治运动,哪里还能抓生产,促革命?这必然会极大的破坏社会秩序,干扰政府部门正常运做,削弱国家的实力,进而损害广大人民的根本民主权力.因此,普选制度是旧同盟灭亡的一个根本原因.
相比之下,正新盟的前身伊谢尔伦共和自治政权,采用小范围黑箱操作决定领导人选这种先进的民主程序,完成了新旧政权的平稳过度,击退了帝国主义军队的疯狂围剿,守住了伊谢尔伦解放区,保卫了新生的民主主义政权.
实践是检验真理的唯一标准,显然可见黑箱比普选拥有更大的优越性,因此我们的正新盟的政权移交将采用小范围的内部操作.
笑,连日本资产阶级*河蟹*文人田中也开始革命而成了苏联特务了……
田中的政治思想极为*河蟹*,他对社会主义的刻骨仇恨不可避免的在其作品中多次流露出来.他多次用心险恶的把伟大的无产阶级革命领袖约.FG和邪恶的法西斯独裁者西特乐相提并论,说什么"权力者精神病理症状......西特乐和FG之流就是个中代表人物."
他叫嚣"市内到处立有名云的铜像,这种做法和落后的社会主义国家指导人是一样的",将我国广大人民群众对领袖的满腔崇敬热爱污蔑为个人崇拜,还借莱茵哈特之口说"把超过真人大小的塑像一律拆除",说什么这样才符合民主的真谛.
他还以"这种权力者滥用权力和公私不粉的情形在以前的社会主义国家中并不希奇"这样的言论对社会主义国家的廉正建设大泼脏水.众所周知,虽然某些社会主义国家的执政dang的不正之风比较严重,但那是由于种种历史原因造成的,是支流,不是主流,是和社会主义政dang的本质不相融的.只有社会主义国家才有可能最终杜绝腐败现象,这是由其先进的阶级本质所决定的.
诸君，今天我把大家聚集在这里，是为了宣布一个特别的好消息，林奇少将通过最近的战俘交换回到了同盟，并成为了我们的同志。
长久以来，大家对林奇同志一直存在着种种偏见，比如认为他是“在艾尔·法西尔战役中抛弃民众的逃跑将军”，这些看法是不正确的！事实上，林奇将军是一名高瞻远瞩而富有自我牺牲精神的优秀军人！
众所周知，在艾尔·法西尔战役中，我军处于敌众我寡的不利境地，失败可以说是必然的。目前被誉为“奇迹的战争魔术师”的杨上将当时在林奇的部队中担任参谋官的职务，就连他也无法扭转战局，当时的状况就可想而知了。
在林奇转进后至艾尔·法西尔星系后，仅仅拥有舰艇200艘、官兵5万人，而帝国方面的战力则增加了3倍！显然，如果单纯的进行正面防御不但没有任何的胜算，反而会使得艾尔·法西尔提前沦陷，那里的300万市民也会陷入帝国的魔掌中。
这种情况下林奇作出了一个极富有自我牺牲精神的崇高决定：他决定以自己当作敌军的诱饵，吸引开敌军的注意力，而使得艾尔·法西尔的300万市民得以逃脱。有人指责林奇试图抛弃民众而自己逃跑，这是没有丝毫根据的。如果他真的计划逃跑，那么他理应将D·格林西尔将军的家人也一起带走才是。
“去留两昆仑”。林奇在下定了自我牺牲的决心后，又决定尽可能的保留同盟的优秀人才。于是，他决定让当时还仅仅是中尉的杨文理来逃亡计划的负责人。那时的杨在大部分军官的心目中是“年轻又懒散”而且“毫无经验”的人，因此林奇命令他全权负责关系到三○○万人存亡的重要行动显然是有重要深层原因的：那就是，林奇当时慧眼识英才，认识到了杨将成为同盟未来的栋梁。
我们知道，杨上将于不久前曾经出于对依谢尔伦要塞管理的需要而申请把卡介伦少将调往依谢尔伦担任要塞日常事物总监，也就是说，以杨上将本人的能力对拥有100多万人口的依谢尔伦是有困难的，那么他又是如何顺利完成艾尔·法西尔大撤退的呢？
大约在50年前，海尼森的6号水电站在修建时曾经搬迁了大约10万名居民，用了将近2年的时间，而且当时是动员了大量的人力物力，由当时的评议长亲自出面，没有外来危机，居民也予以配合的情况下完成的。而在艾尔·法西尔，要撤退的民众数量多达300万，具体的负责人杨当时的也仅仅是中尉，帝国军就在旁边，居民也抱有相当的抵触情绪……然而杨仅仅在几天内就基本控制了局面，这是难以常识加以想象的！显然，这是因为林奇事先对此进行了安排，才可能使得杨能够如此顺利的完成撤退的准备工作！
当杨的准备工作就绪后，林奇毅然率领着欺敌部队踏上了吸引帝国军的不归路。在生存与毁灭之间，他选择了自我牺牲；在荣誉与耻辱之间，他选择了背负污名，这是需要何等宽阔的胸怀，何等高尚的情操，何等伟大的觉悟啊！
然而这一切换来的是什么呢？一方面杨被推崇为英雄，赞赏倍至，但另一方面，林奇的妻子却被迫搬离官舍，带着孩子回到娘家，不敢出现在人前。这是何等不公正的待遇！*河蟹词*，是个多么无道的政府；现在的社会，又是个多么无道的社会！
大家还记得吗？就在4个月前，我们的第306陆战师团在进行射击训练的时候，曾经遭到了所谓“反战派”的阻挠。他们扛着标语牌，拿着竹竿，又是冲击演习场又是投掷石块。当我们的战士们出于义愤而以石块还击的时候，又背上了“什么保卫民众的军队啊，简直就是暴力团”的污名。迫于评议会的压力，有超过50名的士兵受到了处分。
大家想想吧，我们究竟是为了什么而训练？难道不是为了保卫民主制度吗！如果有谁讨厌我们，就让他滚出同盟好了！“反战派”的*河蟹*队伍嘲笑我们，评议会的官僚们压迫我们，可我们的力量大得很！只要我们愿意，我们可以一口气把他们全部逮捕，扔到监狱里去！
对于一个真正理想的国家而言，其政府的利益当然比普通群众的利益重要的多！原因何在呢?是因为普通的群众在绝大多数情况下只注意眼前的利益，只有政府才能把人民的眼前利益和长远利益；局部利益和整体利益统一起来，离开了政府的领导。群众利益将无法实现。
*河蟹词*如此的腐败，社会上怨声载道，当局者假借民主主义的美名，实际上却施行愚民政策，独行专断，祸国殃民，根本就无法改善社会现状。他们几时曾提出过卓有成效的改革及肃贪的方案来了?最高评议会的那些当权者们，为了迎合一己的私欲，就打着民主自由的口号，妄顾国家利益，一味讨好选民以赢得选票。为了仅仅10%的支持率，他们竟然不惜以3000万将士的生命去赌博，以致有2000多万人成了他们权力欲望的牺牲品！这样的政府，早就背离了国父海尼森的民主主义道路，如果继续让这种状况持续下去，民主的事业就会夭折！
在现在的同盟，只有我们军人才是真正忧国忧民的团体，只有在我们的指导下，民主才有可能获得胜利！这不是自以为是，我们没有私心，只是为了自己满腔的救国热情，所以才不得不站出来为民请命的。自由散漫的不良风气已经在这个社会上蔓延，腐蚀着人民的心灵。他们逃避自己对国家、对民主的义务，只有我们军队站出来，对社会狠狠的加以肃整，才能制止种种歪风邪气的蔓延，
只有全体民众都具有一种思想，才有可能实现人类的进步！让所谓“复数的世界观、复数的人生观”统统见鬼去吧！目前民主阵营和*河蟹*阵营的斗争是如此的激烈，如果准许那些别有用心的人散布种种*河蟹*言论，只会削弱我们民主阵营的力量。看看所谓的言论、结社自由给我们的社会带来了什么？邪教、反战派、帝制同情者……我们就是要剥夺这些人民公敌的*河蟹*！让那些形形色色的民主与共和的敌人去诽谤我们吧，我们要响亮的回答说：“亲爱的先生们，你们说对了，我们就是要这样！”
虽然我们拥有种种改造社会的雄伟计划，但是一直没有进入实行，不过现在，时机已经成熟了！虽然遭受了各种不公正的待遇，但林奇始终心怀祖国，即使在帝国的战俘营里也没有停止为民主事业而奋斗。他制订出一整套在同盟进行军事革命的计划，并在回归祖国后把该计划交给了我们。经过我们对该计划的仔细研究，该计划是完全可行的。因此，我们将于近期展开全面的革命。
我们并非在蛮干，也孤立无援。军中的大批高级将领，包括了参谋部长格林希尔上将，以及情报部长布伦滋中将都是站在我们这边的。基层士兵中也有大量我们的同情者，我指挥的第11舰队的全体官兵就愿意为了这次行动献出包括自己生命在内的一切！
当然，革命的过程也不会是一帆风顺的，目前第13舰队的态度尚不明朗。因此，在革命过程中可能会发生大规模的武力冲突。各位勇敢的战士，我们救国军事委员会这次革命的成功与否，祖的振兴或衰亡，完全在此一战上。国家兴亡，匹夫有责，民主与共和的重任就在在座诸君的肩上！
为了我们伟大的祖国，各位一定要同心协力，全力以赴，毫不犹豫地克尽对国家的责任。在这世界上最令人尊敬的莫过于为了真理和正义无私地献身和牺牲，最令人可耻的莫过于胆小和自私。期待大家要有热爱祖国的忠诚和勇气。为了祖国的未来，大家一定要努力作战，消灭国内外一切敌人!
任何对敌人的仁慈就是对同志的残忍，大家要充分意识到这场战斗的残酷性和艰巨性，准备好为革命而流尽自己的最后一滴血。
共和国万岁！
银河历797年3月20日
先生们，我们离开了自己可爱的祖国，在完成了跨越一万光年的漫长征途后后聚集在这里，是为了一个光荣而崇高的使命，那就是实现神之国的银河帝国的伟大复兴，恢复被颠倒的秩序，匡扶受迫害的皇帝，把那些被煽动起来暴乱的子民们引上正途。
目前帝国的状况相信大家都是很清楚的，在那里混乱取代了秩序，黑暗吞灭了光明，邪恶击败了正义。
相信大家应该还记得立典拉德公爵吧。他是一个集合了忠诚、慷慨、公正、无私等一切美德于一身的人，然而正是这样一个高尚的人，竟然被莱茵哈特那个逆贼以莫须有的罪名残忍的杀害了！更骇人听闻的是他竟然命令把立典拉德家族中“十岁以上的男孩一律处死”！如果说他的杀戮是出于打击政治敌人的话，那么那些孩子们究竟有什么罪过？他们完全是无辜的，仅仅是因为自己身上的血统就要被屠戮！这是何等懦弱而残忍的行为，这种人根本就不配为武人，不，是根本就不配为人！
无辜的孩子们被杀死了，而且是在自己母亲的面前被杀死了！作为母亲，她们无力保护自己的孩子，也无力保护自己，因为她们很快就要被流放到边境地区的劳动营去了。这些高贵的夫人小姐们现在竟被迫要从事和那些与他们身份不符的贱民的工作，而且还是和那些共和主义的思想犯一起！她们那如牛奶一般洁白细腻的皮肤被割破了，草菇与葡萄酒被黑面包和清水所取代，丝绸和天鹅绒成了粗糙的人造纤维，宝石和黄金成了钢铁的镣铐……不过和精神上的痛苦相比，这些又算得上什么呢？在过去，没有一个人可以在她们面前说一句粗鲁的话；而现在，劳动营里的任何一个贱民（哪怕是一个共和主义的思想犯）都可以肆无忌惮的嘲笑、羞辱她们……啊，这是何等的人间惨剧啊！
不仅仅是立典亥姆公爵，帝国中有数千个最光荣，历史最悠久的贵族都遭遇到了同样的命运。他们那美丽的庄园惨遭贱民们的践踏，在厚重的绒毯上留下泥靴的痕迹，让肮脏的野孩子们，在高贵如天盖般的床上，留下口水的污渍……如今，曾经如斯伟大的国家，竟落入不知美感和高贵为何物的半人半兽的手中！
乱臣的头目莱因哈特不但残忍地虐待年仅七岁的皇帝，更为了迎合一己的欲望而任意变改国家法律，为了讨好那些被释放的农奴—这些贱民中的贱民—莱茵哈特竟然废止了以贵族为对象的特殊金融机关而成立了什么什么“农民基金”，毫不留情地的没收了贵族们的全部财产，听任全家将走投无路的贵族们在寒风中痛苦的呻吟……啊，我实在是无法再说下去了，我担心自己的心会因为不能承受这样的痛苦而崩裂开来啊！
我曾多次向奥丁大神祈祷，但愿这种种丑陋和凄惨只是一场恶梦，当我睁开眼睛后就会烟消云散；我也多次质问奥丁大神，我为什么会如此的不幸，以致降生于这个黑暗的时代，目睹这礼崩乐坏世风日下秩序被颠覆荣誉被玷污的惨状。
但很快我就明白了奥丁大神的真意，他是把光复帝国，再创辉煌的重任赋予了我们，我因为这无比的荣耀而激动的浑身战抖，我由衷的感谢奥丁大神，他使得我们可以以“再造帝国的功臣”之名被载入史册，得到后世永久的颂扬！
在我们为完成这个神圣而艰难的使命而奋斗的时候，我希望大家能够牢记我们贵族的光辉传统，并时刻体现贵族所特有的美德。
我们必须时刻提醒自己是奥丁大神和皇帝陛下的仆人，在他们面前我们必须怀有一颗诚惶诚恐的谦卑之心。任何狂妄而无礼的行为——无论其初衷如何——都是绝对不能容忍的。布朗肖拜克公爵和立典亥姆侯爵是为了要从罗严克拉姆那帮奸臣手中把皇上拯救出来，早日回复国家的传统和秩序才揭竿而起的，但这毕竟没有得到皇帝陛下的许可，是和至高无上的皇帝形式上作对的行为，因此才导致了失败。而我们此次行动不同，是在皇帝的直接领导下与逆臣的讨伐，鲁道夫大帝在天之灵也会保佑我们正义这一方的！
我们是诸神所眷属的天选之民，我们是无比高贵的种族，是人类精英中的精英！和那些劣等基因的贱民们不同，我们血管里流淌是高贵的血液，是数百年传承下来的圣洁的血统！这使得我们注定是天生的统治者，来管理那些卑贱的草民。这是上天赋予我们的神圣使命，是我们不可推卸的宿命的责任，是我们荣誉感的源泉。“荣誉既吾命”，如果说现在发生的暴乱是的我们的家徽蒙尘，那么我们就以自己的努力让他变得更加的荣耀！
乱臣贼子莱茵哈特毕竟是狡猾的，其实力也是相对强大的，这就意味我们复国的征途将不会是一帆风顺，届时，肯定会和那些黑暗和邪恶的叛军发生战斗。因此，我由衷的希望诸君能够发挥我们贵族英武的光荣传统，为了皇帝的复位、帝国的传统和我们贵族的荣誉而奋战到底！是的，我们贵族从来不缺乏赫赫的战功，留名青史的帝王将相几乎都是我们贵族，也只有我们贵族才会拥有这崇高的七生报国致死不渝的武人之心。在第7次依谢尔伦要塞攻防战时，要塞驻留舰队司令官汉斯·迪特里希·冯·杰克特，他一死以全名誉，绝无贪生而自取其辱，全舰玉碎回报了皇帝陛下的恩泽。这是一个武人的尊严！在要塞炮的直接命中下，杰克特的灵魂如同超新星一般绽放出耀眼的光辉，并在那一瞬间成为永恒，这是为我们贵族树立了一个值得骄傲的榜样。而那些叛徒们是不具有这种崇高的精神的，菲尔格尔男爵以骑士风格要求与罗严塔尔决斗，而那个杂种罗严塔尔竟懦弱的选择了逃跑。
那些乱臣暴民的部队不过是一群由于利益关系临时纠集在一起的乌合之众而已，奥贝斯坦这个劣等基因的瞎眼逃兵为了逃避惩罚；黄毛小子的红毛狗齐格飞为了淫乱后宫，还有那个流着贱民血液的杂种下流的罗严塔尔……毒蛇会彼此吞噬，邪恶将互相残杀，看吧，用不了多久，这群不是因为崇高精神而暂时联合的匪帮就会四分五裂，彼此残杀而陷入自我毁灭的境地了！而我们，则是由于崇高的精神目标而走到一起的大神奥丁、大帝鲁登道夫、以及我们的祖先们在俯视着我们，庇佑着我们！如果我们中有谁不幸牺牲了，他的英灵将被王尔古雷们带到诸神之城，带到奥丁和鲁登道夫的身边，这是核定的荣耀啊！而那些乱臣、暴民和叛徒们，他们那肮脏龌龊的灵魂将会陷入无底的深渊饱受地狱之火的折磨，万世不复！
宽容是一种美德，我希望大家能够保持一颗怜悯而宽容的心。我知道在座的诸君彼此之间可能存在一些宿怨——甚至可能是世仇。但大敌当前，在这场正统与叛逆、正义与邪恶、光明与黑暗之间的*河蟹*面前，我恳求你们，不是我，而是先帝鲁登道夫亲自在恳求你们彼此宽容，在大是大非面前暂时忘记个人的恩怨，精诚合作，共赴国难。
合作的前提是信任，信任的保证是诚实。同舟共济的我们必须坦诚相对而不能有任何的私心杂念。虚伪带来欺骗，欺骗带来分裂，分裂带来毁灭，立普休塔特联军的教训就在眼前，同样的事情绝对不能再次发生！我们要像对待亲人和爱人，不，是要像对自己那样诚实待人，彼此信任。只有如此，我们的团结才会坚如磐石。
至高无上的正统之君在我们这些国家之柱石、诸神之选民的帮助下统治万民直至永恒，这乃是宇宙至高的公理与正义。违反这一公正原则的人应当为自己身为臣民的叛离行动感到羞耻，他们很快会为此付出沉重的代价。掠夺者将被掠夺，伤害者将受伤害，贼dang乱民们建立在我们贵族血泪上的短暂的欢乐即将结束，我们失去的天堂即将回来！他们消耗的食物将加倍的奉还；他们偷窃的财物将十倍的偿还；而他们欠下的血债，贵族们的每一滴鲜血，都要让那些参加*河蟹*的贱民们以自己的生命的偿还！我们将以实际行动让宇宙中的每一个人牢牢的记住什么是公正的准则！
我们要忠诚于家族的荣誉和贵族的传统，我们要忠诚于至高无上的皇帝，我们要忠诚于奥丁大神制订的公正准则。宇宙中最为可耻的行为莫过于背叛，马林道夫一家为了自己的家族的私利竟然背叛了贵族的传统和自己的阶级，去充当那个黄毛小子的走狗，他们的家徽将为此蒙受永远的耻辱。莱茵哈特这个爆发户名为帝相实为帝贼，皇帝陛下艾尔威·由谢夫沦为了他的囚徒，时刻处于生命的危险之中。兰斯贝尔克伯爵亚佛瑞特和雷欧波特·休马哈出于自己的忠诚之心，把无助的皇帝陛下从奸臣的挟持下了出来，他们以实际行动证明了自己的拳拳忠诚赤子之心。当然，我们的忠诚将得到陛下慷慨的赏赐，陛下已经允诺复位将把在这次暴乱中家风断绝的贵族们的财产赏赐给在座的诸君。
为了宇宙的正义和公理，我们每一个人都要舍弃小我，成就大我。为了完成自己主君的嘱托，安森巴哈牺牲了自己的生命；为了营救陛下，休马哈放弃了在费沙优越的生活；为了帮助陛下复位，梅尔卡兹提督断然拒绝了黄毛小子的高薪聘请……在今后的战斗中，我们也许还会付出更多的牺牲，但在这一神圣使命面前，这点小小的牺牲又算得了什么呢？我们宣誓，我们将把自己的整个生命和全部精力奉献给宇宙中最崇高、最壮丽的事业--恢复国家的传统和秩序而斗争，至死方休。只要我们还有一口呼吸，一滴鲜血，我们就将永远的守护在皇帝陛下的身边。
当然，完成这一使命的征途不会是一帆风顺的，但我们的心中充满的信心和希望。过去的历史上也曾经有过皇帝蒙尘来到同盟，并在同盟的帮助下复位的事情。现在，我们和同盟再一次建立了神圣的联盟，我们签定了《字宙历七九八年共济协定》，在将来打倒罗严克拉姆非法政权，凯旋回归祖国之后，将与自由行星同盟建立对等的外交关系，并且缔结互不可侵犯条约以及通商约定。我们这里要对以特留尼西特为首的自由行星同盟政府基于人道立场的帮助，无私地为我们提供了复兴祖国的机会和根据地表示由衷的感谢。
他们虽然不是贵族骑士，但他们帮助流浪的少年皇帝，与邪恶的化身----无恶不作的篡位者莱因哈特作战的行为，则是真正的正义骑士道的精神的体现。
高登巴姆王朝是不会就这样衰落的!
这个神圣的任务就由我们这些传统的贵族来担当，我相信鲁道夫大帝在天之灵也会保佑我们正义这一方的，我们一定可以获得最后的胜利！
皇国兴亡，在此一役！诸君请务必精诚合作，奋勇争先。宁可玉碎，决不瓦全，不成功，就成任。帝国万岁！吾皇万岁！
银河帝国正统政府首相由弗恩·冯·瑞姆夏德
帝国历五九二年八月二十日
从欣赏音乐方法的不同上洞悉尾浦由记与菅野洋子的区别
由 athrunzala.v 发表在HoopChina·阿纳海姆与费沙
作者：眞紅の稲妻(百度贴吧)
关于高雅与流行乐
首先，要理解究竟什么是高雅音乐与流行乐。现在有很多人的文章中把菅野洋子和尾浦由记的音乐分别比喻成高雅音乐与流行乐风格，比喻得很恰当但是意思却被很多人所曲解。少部分人听些交响乐便自以为是高层次，为自己在艺术鉴赏上的优越而自鸣得意。而尾浦的FANS则当然的认为是在贬低自己的偶像觉得很生气。两方争来吵去没完没了。
事实上，这里说的高雅是与通俗相对应的。注意，是通俗而非低俗和媚俗。所谓通俗音乐就是容易被大多数人所接受的音乐形式。就好象流行音乐一样，之所以流行，是因为其通俗易懂的特点。说尾浦的音乐是通俗乐也好，流行乐也罢，只是说她的音乐更容易为人所接受，而并不是说她的音乐是流行乐风格。她的音乐应该更偏向于异域风格的WORLD曲风，这显然是和流行乐POP曲风完全不同的。
菅野洋子与尾浦由记的音乐特点
尾浦由记的音乐的显著特点，用三个关键词来形容，便是丰富的（异域）色彩，鲜明的节奏感，婉转的旋律。如果用画来形容，菅野洋子的音乐象国画的话，那么尾浦由记的则是油画。前者所蕴涵的意境更为含蓄深远，而后者则更为具体形象，色彩感更强。如用其他音乐家来比喻，就好象是莫扎特与贝多芬。前者以旋律见长，而后者则更精于一些深奥的大型作品。婉转的唱腔，同样婉转的小提琴伴奏，对和声效果的出色理解和运用，都是尾浦音乐中相当重要的组成部分。另外，她在钢琴曲方面的表现也同样可圈可点。虽不比象下村阳子这样的钢琴大家，但不得不承认她对钢琴的理解很有其独到之处（和其键盘手出身有一定关系吧）。旋律，节奏，色调，我想大多数人对音乐的理解就限于此罢。婉转动人的旋律可以在第一时间打动听者的心，明快动感的节奏可以更大程度的带动听者的情绪，充满异域色彩的音乐基调又能带给人以新鲜感，这一切既能迎合时尚的年轻人的喜爱，又迎合了希望轻松的欣赏音乐的忙碌上班族的心理。另外稳定的音乐风格似乎也是其受欢迎的一个有利条件。总之，可以说尾浦由记人气上的彪升有着一定的必然性。
提起尾浦由记的走红，就不能不提起一个人，那就是真下耕一。正是其独特的音乐动画理念成就了尾浦由记。正是极端强调音乐效果的他，给了尾浦由记极大的自由发挥空间，令其可以随心所欲的发挥自己的音乐才能而不用介意配乐会超过画面剧情的地位，从而创造最满意的音乐。以至于《NOIR》和《.HACK//SIGN》两部动画过后，尾浦由记成了最大的赢家，却留下了动画本身成为“音乐MV”的大笑柄。换是其他的监督估计早就气得翻白眼儿了罢，不过真下耕一却仍然可以泰然地说“要的就是这个效果！”真下耕一的理论暂且不予评论，不过说起来这也确实有点喧宾夺主的味道罢..说得那什么点儿，这叫本职工作不老实。个人认为，尾浦由记可以说是一个出色的音乐家，但不能算是一个出色的配乐家。总觉得在她心中，是任性的以创作出好听音乐的前提去为动画配乐，而真下耕一的音乐动画理念成就了任性的她。可以说没有真下耕一，就没有尾浦的今天。拜这种思想所赐，令她的音乐每首曲子单拿出来听都可以相当好听，这对其人气的彪升的好处是不言而喻的。但是过分的强调音乐性，甚至给人感觉不是在听动画配乐而是在看音乐MV，这显然是不合适的。拍电影尚须强调主角配角..戏分，装扮，演员名气，台词，拍摄角度都要突出主角，反之则叫抢戏。牺牲了动画主题只为作出好的音乐很难称其为好的动画配乐。当然没有说的这么严重，尾浦又不是傻子，如果不是真下耕一监督，换成别人肯定也不会做得这么出格- -！
要说稳定的音乐风格是吸引固定听众的优势的话，它同样也是禁锢自己发展的劣势。同样，攻于旋律的确可以第一时间打动听者的心，令更多的人接受。但是过分的重视旋律必然会导致审美疲劳，令歌曲的耐听程度下降。想我以前奉LUCA TURILLI的那两张专辑为神作，一时间以为这便是世界上最棒的音乐了。然两个月过后，在所有旋律已然熟记于心时，顿时对其失去了兴趣----唱来唱去就那一个调调，每首歌听起来感觉都差不多。随即被我打入冷宫，只是偶尔拿出来回味一下。2006年的第三张专辑的发布着实令人兴奋，终于打破了那千年不变的攻于旋律的花架子，取而带之的是更加丰富多变的内容，甚至还加入了一个新的主唱！说了这么多废话，只是衷心期望尾浦由记即使处身在商业音乐的环境下，时间与精力上都不能象LUCA TURILLI这样四年磨一剑，但是仍然能够超越自我，突破束缚。在这个时尚潮流瞬息万变，乐迷口味也不断改变的今天，只有不断的改变自我，充实自我，才能在音乐事业上走得更远，站得更稳。
说起菅野洋子的音乐，相反则是以制作出最符合动画情节情境的音乐为目标的。在此基础上来做出最好的音乐，这是菅野洋子的配乐理念。或者说，尾浦是以音乐性（动听程度）为前提，而菅野是以配合动画为前提。打个比方，同样是要体现混乱的思想或诡异的气氛，尾浦作出的可能是旋律好听的类似《科西嘉走廊》的曲子来(只是比喻，科西嘉走廊更多描写的是阴森恐怖却又充满了哀伤的悲凉之景)，而菅野洋子则很可能仅利用类似弦乐的单音拨动、钢琴的重击音符甚至是凌乱、急促的钢琴“乱弹”或者其他什么东东来表现。相比起来，显然前者的人气会更高些。想想看，谁在上学上班路上，MP3里会播放着一段钢琴乱弹呢？
前面只是打个比方，并不是说菅野洋子的音乐都是乱七八糟的- -！细细的去品味，菅野洋子的音乐中蕴涵着某种十分独特的魅力。正是这种独特的，在其他作曲家身上很难感受到的魅力，吸引了大量的狂热FANS谕YOKO 为神（包括我^_^b）
而这到底是什么呢？其实我也说不大清楚..以本人苍白干瘪的语言词汇实在是很难形容..该说是"玄妙"么？这恐怕是我能说出的最接近所感的词汇了。我一直对谁都在说：菅野洋子的音乐是需要用“心”去体会的。把她的音乐风格说成“交响乐”再适合不过了。她的音乐就象是一场大的“交响乐”。在她的手中，所有的音乐元素完美的融合在一起，无论是各种配器，歌者的演唱，合成的和声，甚至是一些看起来与音乐完全不沾边儿的声音：什么马蹄声，马的响鼻，钟声，瓶子破碎的声音，金属撞击声，小孩的哭声，电台广播的声音，生活中的种种甚至被称谓噪音的东西都能完美的融入她的音乐中..而菅野洋子则象一个真正的神一样操控着一切；又象是一位将军指挥军队、运筹帷幄；所有的音乐元素都被她把玩得服服贴贴..这种飞花摘叶皆为神兵的功夫，只有拥有惊人的音乐天赋和非凡的艺术理解力的天才才可能做到..(再次大叫：菅野洋子最大神！！)
有人说，这都是些故弄玄虚的噱头。我只能说，你并没有读懂她的音乐。
菅野洋子本人曾说过："我听很多人谈论我能够创作出多少种风格音乐，象classical, jazz以及其他的。但是个人来说，在创作的时候，我并没有将风格分门别类。我并不是边创作边说'我在这儿要加一段古典乐'，或者'我在那儿要加上一段爵士乐'。我创作音乐的时候，并不是根据什么是我最喜爱的风格，而是看这个场景或者动画需要的是哪种风格，就像是一个爱情主题还是一种情绪。我并没有对某一种风格有特别的偏爱。他们都很适合我，能够在不同的方面激发我的灵感。"
在她的心中，是把各种音乐元素，包括各种曲调曲式，乐器、人声、种种其他声音以及合成音效做了一个模糊的归类。以某种声音来表现某种状态或者气氛。她在一篇名为《遗失的橙色》的随笔中曾表达过类似的意思。有些类似于传统的音乐创作理念但却又能做到如此灵活多变，这都要归功于她能广泛涉猎各个乐器范畴，各种音乐风格，而这一切与她的孜孜努力是分不开的。同时这也是她的创作能风格百变，涉及各个音乐范畴的动力和源泉。
不了解菅野洋子的人也许会把她想象成一个严肃严谨的音乐家形象。不过其实则不然，温和、平易近人、开朗、伶俐、古灵精怪、俏皮，才是真实的菅野洋子。在对她的一些访谈、她的随笔以及她的音乐中都能感觉得到些许的诙谐与孩子气。我想任何一个用心聆听菅野洋子的音乐的人，都会被她那天马行空般的艺术想象力所折服。其实，与其感叹于她那惊人的想象力与创造力，不如说她是在玩味音乐罢..就象是一个古灵精怪的俏皮女孩所玩弄的小小游戏一样。她的音乐中，永远的透着一股灵气..散发着女性所独有的那种细腻，敏感与巧妙想象力。
当然，这一切都非仅凭本人意愿的任性。这些都是要以其成熟的音乐风格，敏感的艺术意识以及对乐器乐理的深厚造诣作为创作基础的。我一直认为，菅野洋子即便不是当今最好的作曲家，也是我心中最好的编曲家。撇开那一首首经典歌曲中那优美动听的旋律不谈，她那新奇独特的乐器表现手法，变化丰富的编曲技巧，更重要的是，如此新奇甚至是古怪的音乐居然能够和动画画面情节结合得如此完美，这一切一切都着实令人惊叹的顿悟------原来音乐还可以是这样的！
所有的音乐家都会有缺点。这是肯定的。即使菅野洋子的音乐涉及面再广，也会有不足的地方。菅野洋子本人就曾说到：
“目前我正在和H君合作一部叫《创圣AQUARION》的作品，果然，凡是情绪高涨的激烈场面都选择了H君来作曲，这件事想起来总忍不住会笑。相反，我写的曲子就比较欠缺这些，所以基本没有这类作品来找我做音乐。另外不知什么原因，凡是那些公共机关举办的文化活动和现场演讲活动就总是来找我。我可是个被称为“不知张嘴都在说些什么的人”啊。邀请这样的我去演讲，与其说是不了解情况，还不如说是胆子大实在够大呢。估计是因为邀请我的人在听过我的作品后认为： “能做出这种曲子的人一定是学校的老师吧”所以才来找我的。这个误会我将一辈子记在心里。” （H君指的是保刈久明。）
的确，菅野洋子的曲子中，很多都找不到强烈鲜明的节奏点。她的很多音乐给人的感觉就好象是在“讲故事”。通过乐器与乐器、乐器与歌者之间的相互呼应、交融，来体现出一种意境。音符之间渗透出一种玄妙之感，令人感觉深不可测。比如YOKO乐迷所极力推崇的THE GARDEN OF EVERYTHING和SORA这两首。而这在表现情绪高涨的场面显然是不行的- -！菅野洋子的音乐，多透着深沉、内敛的气质，充满了不经意间就把人的魂儿都勾了去的灵气，让人有所感悟。这表现起类似劳动号子般简单而振奋人心的感觉实在是不适合的。
菅野洋子在挑选歌手的眼光上也十分独到。她对声线的敏感程度完全不亚于在配器上的精明。在她的眼中，歌手就好象是一件乐器，歌声和乐声一样只是音乐中的组成元素之一。这其实也体现出日本音乐和中国音乐的差别。中国的歌就是传统意义上的“歌”，歌即人的演唱，所以中国的流行音乐所重视的就是唱，而轻视了配器的作用。而日本的音乐，重视的则是整体效果，在日本音乐中，人声与配器都是音乐中的重要组成部分，只有人声和配器完美的搭配才能营造出完美的音乐效果。换句话说，中国制造的是“歌”，而日本制造的是“音乐”。听惯了日本音乐，再去听中国的那些流行歌曲，不免给人感觉过于‘单簙’了些。日本音乐中动辄长达一分多钟的前奏在中国音乐中几乎不存在。就说最表象的，中国的歌曲，标注的大都是作词、作曲、演唱，问问中国流行音乐迷，恐怕都不知编曲为何物罢..貌似说跑题了- -！继续原题..与菅野洋子合作过的众多歌手，完美演绎了无数的音乐作品。带着神秘色彩身份不明，甚至至今我都在怀疑这到底是一个人名还是代表未知的代号的Gabriela Robin（经管在日本声优身上我也曾不只一次惊叹于人类声线不可思议的多变性，但是“她”时而高亢，时而缥缈，时而充满野性，稚气十足，时而清脆明亮的歌声实在令人很难相信是出自同一人之口。）其他象大家熟悉的坂本真绫，山根麻衣，Steve Conte，奥井亚纪也都与菅野配合得相当完美。当然，菅野大神也是有看走眼的时候的。个人感觉，象地球少女Arjuna中的《MAMESHIBA》，Brain Powered中的《爱的轮廓》，分别选用坂本真绫和Kokia来演唱都不是很合适..可能是我要求太高了吧..其实菅野有时也是需要迁就着歌者来作曲的。
关于如何欣赏音乐
音乐，是有不同种类，不同风格的。不同类型的音乐，特点各异，吸引人的地方当然也就不尽相同。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，每个人所喜爱的音乐可能不同。正象艾伦·科普兰所说：“如果有一首作品我听了很多遍之后仍感到不知所云，我并不会由此作出结论说现代作品的情况很糟糕。我只是断定那首作品不是为我而写的。”说得很有道理，但是我认为，这只是他说给守旧派的一句劝解或者安慰罢了。作品还是那个作品，何为不是为我而写？因为未能领悟到其真谛，所谓“不得其门而入”，是因为你没有找到理解它的正确方法。当然了，是人必然会有所偏好的，即使是完全理解了其真谛的两类音乐，在人的心中也会自然的更倾向于某一方，这是必然的。我说这些也不是非要强迫谁谁去喜欢什么什么，只是觉得，有些人单纯的排斥某些音乐只是因为不知道如何去欣赏它。
具体来说，应该如何来欣赏音乐呢？
首先，要理解，何为欣赏音乐。欣赏音乐和我们一般意义上的听音乐是两个概念。
就象福尔摩斯在《波西米亚丑闻》一案中所说的一样，即使是每天都会走的楼梯，如果问你这个楼梯有多少阶，你未必说得出。因为你只是在“看”，而福尔摩斯却可以准确的说出，这是因为他“观察”过了。如果没有观察的过程，即使是再熟悉的东西，你却并不一定能了解它，只有通过仔细的观察，才能准确的掌握它的全部特征。当然，有着一套科学而合理的观察方法也是很重要的。好象又跑题了..谁让我是个无可救药的福尔摩斯迷- -！再举个例子罢，有些人，喜欢在学习、工作的路上，吃饭、看书、写作业的时候，听一些音乐。这也算是舒缓压力减缓疲劳的好方法吧- -！我平时也是喜欢随时随地听着音乐的那种人(比如现在)。但是象这样的大多数时候，都只能说我们是在“听音乐”，而非“欣赏音乐”。
那么怎样才叫欣赏音乐呢？
一般把欣赏音乐分为三个阶段或者层次。
第一，就是上面所指的广义上“听音乐”。
第二，要充分运用你的联想与想象力。
第三，则是理性认知阶段。
首先，先说第一阶段。这里的听音乐与平时的听音乐依然有些不同。这里的听，一定要完全地注意力集中，用心去听。这就需要心要“静”。我就看到我的一些朋友，在拿到一张新的CD的之后，急急忙忙的拿来听，听到一首歌的前奏并不能第一时间的打动自己，便一路拖（快进）到主歌部分，再听几句，再拖到副歌部分，觉得不爽便直接下一曲，如此反复。试想，带着一颗如此浮躁的心，怎么能体会到音乐所表达的意境？我想能打动他的也只有那些以虚浮的旋律或强烈的节奏取悦人的音乐了吧..没有别的其他意思，我自己平时也喜欢听些SEB（SUPER EUROBEAT），JPOP，或者DANCE类风格的歌。只是觉得，如此欣赏音乐，真的会丢失掉很多音乐的真正魅力，音乐的世界是广博的，这样做会令你自身不能接受或排斥其他在形式上更为深沉内敛的音乐类型，就象俗语所说的“丢了西瓜捡芝麻”。
拿到一首曲子，都要听些什么呢？所谓“听”，其实就是一个感知的过程。我们首先要做的是，把这个曲子听熟悉，能够熟记其旋律走向。如果是有歌词的“歌”，则要尽量了解它的歌词内容，由此也便于了解和感受作者所表达的思想，感情和意境。
在旋律已然熟记于心之后，我们要把注意力集中在它的配器上。尤其是当你面对的是一首“歌”（即有演唱者的）的时候，千万不要只把注意力集中在主唱者身上。一般MG的高手在这方面做得都很好，（MUSIC GAME，即音乐游戏，DDR，VOS，DJMAX，CAN，O2JAM之类，顺带一提---我可不承认劲舞团算是MG- -！）因为在玩MG的时候，虽然是同样在听歌曲，但是人的注意力不是跟着主唱和旋律，而是跟着配器走的。所以，即使有些吃不到葡萄就说葡萄酸的家伙会说这是在给自己脸上贴金，或者说类似“那玩意儿是糊弄傻子的，有本事去弹钢琴切”之类的话（好过分！！），但是玩MG在客观上确实不仅对节奏感和协调能力的提高有帮助，并且对音乐的理解力的提高也有一定好处。又跑题了！这个废柴！（怒）继续原题- -！在听的时候，首先尽量要了解这首曲子的在编配上都利用了哪些乐器，当然，即使是音乐专业人才，也不见得能清楚的知道每种乐器的名称。名称并不重要，重要的是你要能辨别出这曲子都有那些发声单位，然后一个一个的仔细辨认观察。在逐个辨认的时候，要做到注意力的完全集中，尽量的淡化其他发声单位的声音，当你做到这点的时候，你会感觉到整个乐曲中你只听到你所要抓住的部分，而其他的乐器的声音虽然仍然响着，但是却完全没有进入你的脑子。在听过许多遍之后，你就可以完全掌握这个音乐元素（乐器或和声）的存在了。当你用同样的方法熟悉了乐曲中所有的音乐元素的时候，接下来要做的就是，分散你的注意力，从集中的一股分散成多股注意力，就好象爆发了SEED基因的KIRA驾驶FREEDOM同时追踪多个敌人玩孔雀开屏一样- -！同时追踪多个音乐元素的走向，并且在大脑中建立一个立体的音乐空间，找准每个元素的位置（并非是指出现的前后次序，而是在空间中的位置），然后立体的体会他们，尽量的去记忆他们，当你做到这些的时候，我想你能更深切的体会到音乐的魅力，同时才可能完全领悟其精髓。
关于第二阶段的联想与想象，其实很简单，但却无比重要。举个例子，比如当你听到一首有绘景性的乐曲时，你会很自然的联想到这乐曲所描绘的情境（比如说贝多芬的《田园交响曲》或者尾浦由记的《科西嘉走廊》之类）。当你听到一首有着很强叙事性的标题音乐时（比如火影忍者剧场版《雪姬忍法贴》中的那首风云公主的大冒险 －[悲怆]－[绝望]－[希望]－），你会联想到其中所描绘的具体故事情节。有些歌曲所描述的则是人与人之间的感情(比如尾浦的著名曲目，恭介 No.1)，你可以用心去感受音乐中所表达的情感，感觉那种感情似乎就来自于自己身上，切身的感觉作者要表达的东西，产生感情上的共鸣。你甚至可以开始在脑子里编故事。总之，展开想象的翅膀，尽情的去体会音乐的魅力。只要你有了新的想象，即使那是不着边际的，远离作曲者的最初构想的，但是我保证，你会对这首乐曲有更深更真切的感受。可以说，联想与想象是一般音乐爱好者欣赏音乐的最重要也是最必要的手段。
为何要借助联想与想象来理解音乐呢？首先，音乐欣赏本就是一种抽象的形象思维，这种形象思维来源与感性认识，却又高于感性认识。它不同于直观的视觉形象，人们对抽象的声音形象感受力是相对较低的。而这些东西又很难用语言把它描述清楚。正所谓“只能意会，不能言传”。而通过联想与想象，来把这抽象的感性认知具像化，这无疑是对理解音乐是有帮助的。
当然，每个人对音乐的领悟能力越强，对音乐家以及乐曲的了解程度不同，还要受其他一些客观因素和偶然因素影响，每个人的想象和作曲家的创作初衷或灵感源泉的接近程度会不同。即使抛开音乐不谈，每个人想象力也会有很大差别。这就需要自己去努力培养。比如丰富自己的音乐知识，加强自己在文学，美术等艺术方面的修养等等。同时，丰富的人生阅历同样对欣赏音乐有一定的帮助。比如说，当听一首爱情方面的乐曲的时候，有过恋爱经验的人的感受显然比小孩子感触更深。在听悲调的音乐时，人生阅历更丰富的甚至有过生离死别的人会更容易被感动。而如果所放的是一首抗战题材的歌曲，我想一定能令那些革命红军老前辈老泪纵横吧。然而，人生阅历却是无法学习的。这就令人在听某些音乐时无法产生联想，产生共鸣。在这时，丰富的艺术文化积累会帮我们的忙。比如，在听一首乐曲的时候，你可以想象你看过的某小说中的情节，某影视作品，旅游时所看到的自然景观，甚至是某副画。通过这些也可以令我们更好的体会到乐曲所传达的感情或意境。另外，深入了解作者的生平事迹，创作环境，社会背景与心态，都同样是打开认知其音乐世界大门的金钥匙。
第三点的理性阶段个人以为是最难的，事实上也是如此。在认识论中一般认为，只有达到了理性阶段才能说真正的感受到了所要感受的东西。美国作曲家柯普兰曾说：“从某种意义上来说，一个理想的音乐听众同时既置身于音乐之中，又置身于音乐之外；既评判它，又欣赏它……”这句话曾普遍被各个音乐鉴赏相关的文章所引用（我这儿又来一次^ ^b）。它要求我们面对音乐，要学会更加客观理智，少一些主观臆断。这正是如今很多的音乐FANS所缺少的。被盲目的热爱所蒙蔽双眼，一味的追捧，这些都严重影响其对音乐的正确客观的鉴赏能力，并且严重限制其视野。
对于他所说的欣赏与评判，说得直白点就是要求听者要能一边聆听其音乐一般发出感叹评论。然而此欣赏并非听一听，顺便做做联想那么简单，此评价也并非一些类似“好优美，好动听，好出色，好好呀..”的絮絮叨叨。而是非要让我们玩点高层次的不行（瀑布汗）。
关于欣赏，就是要深入的体会音乐的深层内涵。比如，对音乐作品的内容和社会意义进行理性认识；对音乐作品进行审美评价；在欣赏音乐时要领会旋律与调性发展的奥妙和细腻；和声的进行及配器的手法所产生的美妙效果；乐曲形式在结构上的变化和统一；演奏、演唱的技巧与整体效果。
关于评判，则是根据上面对音乐的理解，来说出它的优点与不足。
这些显然都是要以较为丰富的音乐知识为基础的。这就需要我们去不断补充学习所欠缺的音乐乐理知识。首先要对音乐有个基本认识，了解音乐的一些要素（节奏、旋律、和声和音色），掌握音符和对音符的基本处理方法，了解音乐的结构形式，在这个基础上，追随作曲家的思路，有意识地探求乐曲的结构、主题的变化及作曲家技巧的运用，对其音乐作品的内容和其社会意义进行理性认识。当你做到了这些的时候，再回头来重新审视更听过的音乐，便会有一种更新更深刻的感悟了。
以上这些都是在欣赏各种不同音乐时的基本方法。而动画配乐则基本属于标题音乐(programme music)，且比起一般意义的标题音乐拥有更强的目的性与功能性。他不同于absolute music（纯音乐，一般也把其称为非标题音乐），非标题音乐所引起的想象是相当自由的，每个人听后所得到的感受很多是各不相同的。而标题音乐则通常是明确的描述一个主题，因此我们在欣赏动画配乐的时候，最好要结合动画的画面情节来听，这样可以更准确更快速的理解音乐中所表达的情境。象欣赏非标题音乐那样漫无边际、天马行空般的想象有时会令人抓不到要领，不能正确的理解作者所要表达的意思。
同时，上面的所谓三个阶段其实也并非是要分步进行。这只代表了艺术鉴赏上的三个不同层次。在欣赏音乐的时候一般也都是在用心听的同时发挥想象，同步进行的。
我对音乐的理解
说起对我影响最大最深远的两大音乐家，便要数X-JAPAN与菅野洋子了。X对于我的影响更多的是在思想意识与精神力量上，当然也是受X的影响让我最初喜爱上了摇滚乐与日本音乐。而菅野洋子带给我的，则是对音乐的理解与认识上的根本转变。
说起来，我从小便对音乐很感兴趣。那时对港台的一些流行歌手，比如张信哲、李汶的音乐是十分喜欢的。同时也十分喜欢象BEYOND，黑豹这样的乐队。那时对音乐的理解，便是幼稚的以为音乐便是好听的调调。后来知道，这原来叫做旋律。呃，旋律可真是个好东西。约莫四五级的时候，一个偶然，听到X-JAPAN 的那首《X》，仅仅是短短的一段前奏就完全把我吸引住了。那暴风骤雨般密集的鼓点所带来的强烈的节奏感不断挑动着我的音乐神经，让我感到莫名的兴奋。激扬的旋律，YOSHI那嘶哑却充满力量的怒吼，让我感受到了完全不同的音乐。从那以后便爱上了摇滚乐，同时也意识到节奏的重要意义。啊啊...节奏也是个好东西哦..那之后，便开始疯狂的找寻与X-JAPAN的相关的一切。从最初对其台风的严重不习惯到慢慢的接受，同时也开始慢慢感悟到音乐所带来的单纯愉悦感与兴奋之外的东西。由于对X的喜爱，也令我自然而然的关注起日本音乐来，对国内音乐的热情逐渐淡化，直到听到了L'ARC~EN~CIEL的那首《夏之忧郁》之后，开始完全的沉浸于日本音乐的独特魅力中。
这之后，LUNA SEA，GLAY，灰色银币，THE YELLOW MONKEY，はなはな，早安少女组，安室奈美惠，大黑摩季，松隆子，小野莉莎，KOKOLO，HITOMI，小事乐队，椎名林檎，失井田瞳，宇多田光，福山雅治，平井坚，对他们中的很多人，我都迷了好一阵子。各种音乐风格与演唱风格的日本音乐人不断进入我的视野，我所听的音乐很杂很杂，几乎方方面面都有涉及。
慢慢的，我开始厌倦了量产的一般流行乐的那种无病呻吟。我一直认为很多流行乐是没有灵魂的，只求悦耳，仅是感官上的欣赏，不需要任何形式的思考，并且也禁不起思考与推敲，因为它所给人留下的思考空间并不足够大，就象是在悦耳的旋律包裹下的一个空壳。因此，我开始转而开始寻找音乐所带给人的其他东西。在这一过程中，我渐渐开始明白，音乐所带给人的，不应该仅仅是美的享受。当然，美感在音乐中必然要占有重要地位，就好象一幅画，只有要求它首先是美的，才能再深入研究其中所包含的深层意义，否则便不能称其为画。但是显然美感也不应该是音乐的全部，而这是现在很多只追求旋律的人所共有的毛病。
当时受摇滚乐的影响，我对节奏开始比旋律更敏感起来。如果说旋律体现的是一种美感，那么节奏则可以轻易的激发听众的情绪,使之不由自主地在身体动作上与音乐共鸣。复杂的节拍可以带给音乐全新的活力。在所听的音乐上，也开始以摇滚和爵士这类有着复杂节奏变化的音乐为主。年少轻狂的我开始痴迷于摇滚乐手身上所蕴涵的那种激情、叛逆、随心所欲的感觉，他们把自己的梦想，心中的不满，统统放逐、发泄在音乐上，他们追逐自己的梦想，冲破束缚，尽情表达自己的心，这些都令我异常的感动。那些把摇滚乐视为噪音污染的家伙们是永远不会领悟到其中所蕴涵的精神力量的----那便是摇滚精神。
至于爵士乐，所散发出的则是那种自由奔放、无拘无束、随性的气息。他们把自己要表达的，尽情的释放在自己的音乐中。这种自由、随性的音乐，给人以酣畅淋漓的无限快意。
此时我对音乐的理解又有了新的变化。我开始觉得，音乐是一种语言，一种表达方式。乐者以音乐为媒尽情的表达着自己的心。
它表达的是什么呢？是可以是一种情绪，一种情感或一种思想。出于这种认识，我渐渐对钢琴和小提琴曲产生了浓厚的兴趣。演奏者的情感随着琴弦上的游动或手指的律动流淌着倾泻而出。它们给我的就是这种感觉。我开始理解那些演唱深情歌曲的歌手们为何要紧闭双眼做出陶醉般的表情，且不提形式主义所带来的影响，我想他们是在感悟吧..就象EVA的驾驶员与EVA机的同调一样，把歌曲中所蕴涵的感情融入自身，从而更真切的体会并表达（唱）出其中的感情。
其后接触的LUCA TURILLI，做为一个金属乐队，所带有的标签实在很多，一个带有POWER式唱腔和速度金属风格的歌特交响乐队(....)。融合了众多元素的新奇感、强烈鲜明的节奏以及极为动听的旋律，加之带有奇幻与科幻色彩的音乐故事背景，让我一时间以为这便是世界上最强的音乐。另外一些 EUROBEAT，SEB曲风的音乐同样以其强烈节奏感与动听的旋律吸引着我的注意。欣赏复杂音乐其实是一件很累的事情，它需要你的精神高度集中，做到心无杂念。对于一个学生或上班族来说，确实不会有太多时间拿来专门欣赏音乐，他们要的是轻松简单的听音乐。这可能也是通俗音乐能如此流行的重要原因之一。于是，我又再次开始听起这些以旋律和节奏为吸引人手段的音乐来。轻松的听音乐，同时愉快的感受其中的美感与情绪上的鼓动，这样子也蛮爽罢...然后好景不长，当最早的新奇感逐渐消失之后，当那悦耳的旋律已然熟记于心之后，当那强烈的节奏逐渐转变成心中的躁动的时候，我开始厌倦了。在剥离了这些虚华的外衣之后，所剩下的还有什么呢？什么都没有。从那时，我知道了一个名词，审美疲劳。喜新厌旧是人类的一个重要特点，在这些仅以旋律和节奏取悦人的音乐被听得烂熟之后，在他们身上便再也挖掘不到什么更深层次的东西了，于是我们便觉得厌烦了。审美疲劳普遍存在于那些通俗音乐中，这恐怕也是当今流行乐坛人气瞬息万变的原因之一。在新人辈出的今天，我们只能在那些音乐新人身上寻找一些新鲜感。新奇音乐、个性歌手，都是流行乐界的宠儿。而那些无个人风格，无显著特点，丢到人堆儿里就找不着的那种，自然要被淘汰。
接触到动画音乐，对我来说就象捡了个大宝贝。动画音乐虽然也隶属于商业音乐的范畴，但是它的有一个显著特点，那便是明确的功能性。但凡动画音乐，必然要表达某种主题，或是情景，或是情绪，或是感情，或是状态。总之绝不会象某些流行乐一样的无病呻吟，不知所云（不然弄到动画里干嘛..捣乱用么- -！）。这就令其具有了普通流行音乐所没有的更深层的内涵。即使相比同为配乐类的影视音乐，它也有着独到的优势。动画的题材可以是更具想象力的，更脱离现实的。并且动画比电影更加依赖于音乐，在电影中可以利用真实自然的景象，演员的丰富的肢体语言，细微的表情变化等传达讯息，而动画中要表现这些则要更依赖于音乐的渲染效果。因此动画音乐相比影视音乐有着更为宽广的发挥空间。对于那些醉身于流行音乐并在骨子里透着轻视动画音乐认为其浅簙的思想的人，我实在是很不能理解其自信的由来，不晓得究竟是真的层次高得一塌糊涂因而对其不屑一顾还是单纯的葫芦娃看多了。中国的动画在各方面都是远不及日本的。虽然这么说可能又会被那些“爱国之士”抓住来骂我崇洋媚外，但是我不得不说，即使中国某些动画确有一定教育意义，但是更大部分无论在绘画风格，表现形式，文化内涵以及配乐等各个方面都更象是在侮辱所有年龄在八岁以上观众的智商。而那些因此便对日本动画音乐存在重大偏见并严重蔑视的人，未免也太武断了吧。
最早了解到的动画音乐家是久石让，岩崎琢，鹭巢诗郎等人。尤其是久石让，即使说是听着他的音乐长大的也不过分。一直非常喜爱宫崎峻的动画，他的每部作品我都看了不知道多少遍。在感叹其动画作品的所蕴涵思想之深邃的同时也不禁让我喜爱上了久石让的音乐。给我印象最深的是《幽灵公主》，这一神作无论是动画本身还是音乐都令我对其摸拜了好久。顺便一提，前段时间CCTV6播放了好几次这部作品，那犹如狗屎一般的配音简直是对这部伟大作品的极大玷污！！衷心奉劝那些配音员们回家自行反省去罢..比如自杀自裁自尽自缢自宫什么的都是不错的选择..哎``请原谅我的粗口..实在找不到更给劲儿的词汇来表达我心中的愤恨。没那能耐就不要给人家乱配音，乖乖的打字幕出来。把人家好好一部荣获过最佳配音奖的作品弄成这副奶奶样，宫崎峻老爷爷要是看到了肯定会被活活气得假牙都笑喷出来（开个玩笑:p）。
其他象沟口肇，川井宪次，光田康典等等动画/游戏音乐界的优秀音乐人还有很多。另外我对冈崎律子那种仿佛能在不经意间轻易感动听众的动人音乐也十分喜爱。在我所熟悉的已故日本音乐家中，最令我感到惋惜及怀念的便是HIDE（X-JAPAN主音吉他手）、星吉昭与冈崎律子。对于近两个月前去世的坂井泉水（ZARD主唱，就是柯南片头曲《旋转命运之轮》的演唱者），虽然也令我感到万分难过，但是我想那哀伤的源头应该更多来自于对儿时生活的回忆与对命运弄人的感叹罢。小时候曾傻傻的搬个录音机在电视旁偷偷摸摸的录所播放动画中的音乐，而第一首便是这首，第二首是小松未步的，里面夹杂着噪音呀父母的说话声呀脚步声呀咳嗽声呀之类的乱七八糟的声音，而用的貌似是英语磁带（-_-b），那个，我会珍藏一辈子。
真正让我走进菅野洋子的音乐世界的作品是〈COWBOY BEBOP〉，从此便深陷其中。我与大多数菅野的FANS一样，最喜爱的作品便是COWBOY EEBOP。动画本身在我心中同样是与EVA拥有同等地位的存在，而这与菅野洋子的音乐所发挥的作用也是弥补可分的。它让我最初认识了菅野洋子的音乐，了解了完全不同的作曲风格与音乐理念。这不光是说其中包含了多少多少种不同的音乐风格，之所以菅野洋子的音乐曲风会如此多变，我想也是因为其独特的音乐理念与独到见解。常有人说菅野洋子的风格就是没有风格，我认为这不是准确的。这就是她的风格，或者说这是她的独特创作意识的体现。个人一直反对说这是她的“音乐颠峰之作”，“风格转变的标志”，“一次新的尝试与突破”，我认为这部作品，才完全展现出了真正的菅野洋子，从中得以窥见到菅野洋子真正的音乐理念与个性特点。
菅野洋子在光荣公司中的六年我认为是压抑的六年。在这样的大公司中，来自各方面的压力都会不容许她张扬自己的个性，她所能做的只能默默无闻勤勤恳恳的努力工作。而她所取得的荣誉似乎也自然的变成了公司的荣誉。如果大家听过菅野洋子为〈信长的野望〉和〈大航海时代系列〉的配乐，都会为其中精彩绝伦的动听音乐喝彩。比如信长的野望中的〈现世梦幻〉与〈晚钟〉，大航海系列中的〈果てしなき航海〉、〈WIND AHEAD〉、〈雾の港〉、〈THE CARD MASTER〉、〈CLOSE TO HOME〉等，都是听了就让人难以忘记的曲子。然而，在菅野洋子还不很出名的当时，这一切喝彩则更多会转换为这样的感叹：“大公司就是大公司呀，连音乐都这么不同凡响。”
走去动画配乐界对于菅野洋子来说就象捡了一个大钱包，动画音乐给予了她更大的自由发挥空间，这为个性鲜明、风格独特的她，提供了一个极佳的展现自我的舞台，揭开了她音乐生涯的新篇章。关于她的动画音乐方面的乐评之类的有很多，我在这里也实在是不想再作过多的评述（写了这么多，好累呀- -！）。不过，我想就如何欣赏她的音乐，做些简单的讲述。因为我觉得在众多关于菅野洋子音乐的文章中，似乎都是从主观上阐述了对她音乐的看法与感受，但对具体应该如何去听她的音乐却没有详细说明。
在前面的[关于如何欣赏音乐]的专题中，我已经基本讲明了总体上在音乐欣赏上的具体方法和应该注意的地方，现在我想结合菅野洋子的一些较简单的曲目来实际说一下其必要性（之所以选择简单曲目也是为了让某些认为菅野洋子只会以复杂繁琐的编曲方式和大堆的配器来撑场面的家伙闭嘴），就以 COWBOY BEBOP中的出现在斯派克坠楼时的那首〈GREEN BIRD〉为例罢。《Green Bird》是一首仅有钢琴伴奏、长度只有1：56的女声重唱，结构十分简单。这首歌的歌词也是十分有趣且巧妙：“春天来了 金龟子露出了脸 小鸟捉虫吃 春天来了 孩子们去上学 野狗生了许多的小狗 春天来了 女孩子们对镜梳妆 鸡蛋饼烘烤出炉”，这些便是这首歌的全部歌词，乍看起来乱七八糟不知所云，细细品味便立刻能明白作者的意图。菅野洋子似乎是怕听众不能领悟到她这首新奇巧妙的曲子的真谛，为了方便听者展开联想，便描绘了如此的一幅画面：在生机盎然的春天，树木与地上的小草都长得郁郁葱葱。小鸟们唧唧喳喳的愉快的叫着，在草地上飞来飞去的抓小虫子吃。温暖的阳光照射在大地上，把一切都烤得暖洋洋的。在田园中生活的天真孩子们玩耍着嬉闹着，过着平静而幸福的生活。到处都是一片安静祥和的景象。回到动画，斯派克被人从教堂顶楼打下来，看着在慢镜头中慢慢坠落即将面临死亡的他，音乐中所表现的并没有死亡的痛苦，挣扎，无助与恐惧，相反则是一种宁静安详的感觉。在漫天飞舞的彩色玻璃碎片中，过去火暴激烈的战斗，与曾经的女友一起生活的片段等等一系列的回忆一幕幕地象连环画一样在眼前闪过。中国有句古话：人之将死，其言也善。只有在此时此刻，才能真正跳出世俗，仿佛站在一个外人的角度来重新审视自己的人生。当然，斯派克绝不是一个坏人。但是，他身上有太多太多的不堪回首也不想回首的过去。“纯洁那种东西，大概早就没有了吧...”斯派克曾这样说过。的确，他失去了太多太多的东西，甚至，他已失去了令他生存下去的一切动力。“我的眼睛，一直看着过去，一直看着未来。”当你能意识到他说的这句话所包含的是怎样的苦涩时，便可以理解到为何他能够如此淡然的面对死亡了：也许，死亡对他来说是一种解脱，也是一种好的归宿。Gabriela Robin此时那如同唱诗班女孩般轻柔明亮的歌声里充满了宁静祥和的感觉，且令人感觉说不出的温暖。背景中那不断重复着几个音符的钢琴声，带着久石让音乐中经常出现的低限音乐风格，那似乎几个音符之间相同却又略有差别的不断重复，营造出一种仿佛不断延伸的，同时又好象被催眠似的感觉。这既反映出现实中斯派克在空中不断坠落的现状，同时又真切地体现出临死前那种，意识渐远，知觉也逐渐淡化，感觉越来越舒服，似乎要睡去，灵魂飞出体外的感觉。一首如此简单的乐曲竟能用如此新奇的方式来完美表现出动画中的那种情境与感觉，这着实令人惊叹于菅野洋子那极其准确的艺术表现力与惊人的想象力。（遭遇挫折并在自杀与否间犹豫不决的人最好不要听~~~~~开个玩笑...)
通过对这首曲子的分析，便可以较具体的体会到我前面所说的欣赏音乐的三个阶段的重要性。首先全神关注的听，用心的感受曲子中每一个音乐元素的作用。另外，个人建议在听任何有演唱的歌的时候，都尽量不要把注意力集中在主唱的声音上，把注意力集中于配器似乎对音乐的理解更有帮助。当然也可能是我身为一个老MG玩家的一个（坏？）习惯，不过还是推荐大家这样做。然后在听的同时展开联想与想象，用心去感受乐曲中所表达的情境。在这首曲子中，联想是结合着歌词的，由此也能从侧面体现出理解歌词的重要性。与此同时，音乐标题有时也会起到很重要的作用。比如同样以COWBOY BEBOP为例，在Cowboy Bebop OST2 - No disc中，有三首分别名为Vitamin A，Vitamin B，Vitamin C长度不足10秒的曲子。其中寥寥几个音符以及古怪的名字令很多人不懂其为何意。其实只要对其标题作出些许思考（想象）便能得到答案。所谓 VI***IN，便是维他命嘛。它是构成所必须基础营养物质。正象它对的作用一样，这三首短短几秒曲子同样也是音乐的重要组成部分。所有音乐都是由这种看起短小的旋律组合而成，这短短几个音符可能只是菅野洋子的一时灵感闪现，就象生活中遇到的很多小事情一样，但正是这些看似很小的东西组成了我们生活的全貌。如此巧妙准确与新奇的标题设计，比起什么〈老婆老婆我爱你〉之列黏黏糊糊腻腻歪歪，俗得让人想撞墙的媚俗之作，不知要强到那里去了。
在通过这些初步体会音乐所表达的感觉的同时，需要再结合具体的动画故事情节以及人物的心理状态，多方位的分析与感受音乐在动画中所起的作用与音乐本身的魅力。由此可见，了解动画音乐所对应的故事情节与故事背景对理解音乐本身的重要意义，在动画音乐中，脱离动画画面与故事情节单纯凭借不着边际的想象来理解音乐显然是不合适的。在完成了上面所有的过程后，这时候便需要对音乐本身进行理性化的探究，这便是欣赏音乐的第三阶段。例如GREEN BIRD中，通过分析其中配器（这里是钢琴伴奏）在音乐中的作用，来探究作曲家对音乐的表现手法等等。对于出现于音乐的各种声音，可以为其在音乐中的作用做出自己的理解和解释。比如COWBOY BEBOP中，那个牛崽装男人出场时的音乐Go Go Cactus Man，马的叫声与马蹄声，所表现的是独特的美国西部气息。轻快的口哨声与吉他声，则表现出牛崽男的那种自由，随性与豪放的性格。而那个听起来有些滑稽的仿佛让你看到一个大软球在地上不断的弹上弹下的“丢丢”声（再次看到联想的作用了吧），则侧面的反映出这个人物在动画剧情中所体现出来的喜剧色彩与滑稽表现。与此同时还可以进行思考比对，比如其他的某某作曲家，如果是他（她）会是如何处理这段音乐。或者某某音乐如果用象这样的表现手法会达到怎样的效果。当你拿到一首没听过的曲子，通过其中的音乐表现技法可以较准确的说出这可能是某某人的作品，或者与某某人的风格很相似，并且能对某音乐作出客观理性化的分析与评判。当你能做到这一切时，那么可以说，你此时已经踏出了欣赏音乐的大门了
文章写到这儿，大约已经总计用了6，7个小时了吧...最初也没料想到会写这么长，其中有很多已经偏离了最初想表达的主题，写到后来也并非仅是为了要给谁看，而单纯的想要一吐为快罢了。总结一下，写这么多并非是想做对某音乐家的评价或者什么的，而是希望大家能够撇开偏见，放开视野去接纳更多类型的音乐，而我只是讲述了一些领悟其他音乐形式（相对尾浦由记的音乐风格来说）的方法罢了。说白点，就是不要在一棵树上吊死，也不要对音乐的某些方面太过执着。音乐的世界是宽广的，而某音乐人，或某种类型的音乐，在其中就好象一条小溪。当你沿着这条小溪不断的探寻，你将看到其外更为广阔精彩的世界，你所收获的甚至会是一整片海洋。而当你满足于现状，仅沉浸在眼前的安定中，小溪将永远是小溪。也许有人会说我，自己本人便已然更倾向于推崇菅野洋子的音乐了。不过其实，我所表达的是以菅野洋子为代表的一类音乐，我所做的就是试图阐述鉴赏此类音乐的一些方法，从而为执着于其他，不能领悟其真谛的人提供一把开门的钥匙。因为是从音乐欣赏的角度出发，因此经管菅野洋子的篇幅多了点，但是发在这里也不算不合适。另外，大家在看的时候能够前后照应来看，理解了后面说的，再回过头去看我前面做出的评价，可能便能理解我所说的意思了。如果问为何在篇幅方面，明显更偏重菅野洋子，那么我可以老实的说，因为水平问题。我所最熟知的便是菅野洋子的音乐。我本人既非音乐专业也非文学专业，而是个学计算机的，对音乐也只是个人兴趣。我所说的只是我个人的理解，其中必然会有很多不对的地方，也欢迎指教批评。音乐既然是全人类共通的语言，那么大可不必在乎自己是否够专业，关键在于是否有自己的见解，是否自己动脑子思考过了。作为我这样对音乐一知半解的半吊子，如果还撇开自己所熟悉的，反而去谈自己所不熟悉的，那么实在很难期待所说出的话会有什么说服力。另外，我对尾浦由记并不存在任何形式的偏见，只是站在客观角度来评判其音乐的优点与局限性，我本人对尾浦由记的音乐喜爱程度也绝不会低于各位。如果真的有偏见的话，也不会如此大非周章花个6，7小时打篇数千字的文章发在这里只为捣乱玩儿了。
最后祝贵吧越办越好，吧友们万事顺心如意开心幸福没事偷着乐。
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