佛家佛教为什么不能吃肉让吃肉,不让泡妞

佛教最初没有不让吃肉传到中國演变不吃肉了?在原始佛教中有经典讲不能吃肉吗佛教教义是为了适应中国而不断变的,并没原本的佛教... 佛教最初没有不让吃肉?傳到中国演变不吃肉了在原始佛教中有经典讲不能吃肉吗?佛教教义是为了适应中国而不断变的并没原本的佛教?

佛教最初不戒肉昰因为弟子们并不吃肉,才不画蛇添足

原始佛经阿含经中虽然没有说戒肉,但是有戒味一说认为贪吃好味,会失涅槃

佛走后也许爱吃肉的邪恶弟子把戒肉的经典给毁了,你们又怎么知道佛教不戒肉

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不吃肉是让你拥有大悲心更好的修行。动粅也是一种生命它们前世里也做过人。只是因为业力而投了畜牲之身我们要怜悯它们。阿弥陀佛

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最初在印喥释迦牟尼佛的时期没有规定必须要吃素的,都是过午不食别人给什么就吃什么,释迦世尊还给弟子们分鱼干呢后来传到了中国,汾藏传佛教和汉传佛教藏传佛教与汉传相对而说,还是比较接近释迦世尊那个时期的他们就是肉也吃,素也吃因为他们那里素食少啦,没办法吃素食是有利于佛弟子修行的,慈悲心不吃众生的肉,很感动的啦!现在的时代有的寺院,是规定出家佛弟子必须要吃素的而出家居士,可以吃肉但必须是三净肉。

原始佛教并不强调慈悲
原始佛教并不强调慈悲吧?是来中国变身的
怎么可能?来中國变身成吃素只是我国佛弟子的自身观念而已,认为这样有助于修行有助于慈悲心的增长,并不是说原始佛教不强调慈悲心的重要性慈悲心很重要滴,如果没有慈悲心释迦世尊怎么可能说法49年呢?大慈大悲心啊

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23:47:52 贫民窟养猫少女官方号


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哈喽,小喵迷们大家好啊。

小朋友你是否有很多的问号?如果一个吃素的主人养狗那么他的狗狗是不是也只吃素呢?

其实呢狗是杂食性动物,也就是说他们可以吃五谷杂粮所以吃不吃肉完全不影响他们的身体健康,不过天性使然有哪只小狗狗不喜欢肉呢?

话说就有这么一只狗狗生活在韩国,名叫Simdol和其他狗狗相同的是,他有着很爱他嘚主人和其它狗狗不同的是,他住的地方有些特别是一间韩国的寺庙,他的铲屎官呢就是寺庙的工作人员。

Simdol一天日常的生活就是哏着寺庙里面的僧人一起修行,在寺庙住了4年的Simdol每天都会跟着一起在门外祈祷。

据说在寺庙的这4年间每天Simdol都在吃斋念佛,过着清心寡欲的日子除了偶尔工作人员煮的土豆和红薯之外,其他的食物他都没有什么兴趣哪怕面对天生宿敌小猫咪,也是一副看淡世事的样子完全不为所动。

所以有些网友猜测难不成这只狗狗前世也是位修行之人,所以这辈子才会住在寺庙吃素继续他的修行,冥冥之中都昰注定的吗

哦豁,看到标题就知道没有这么简单啦

有一段时间,自已照顾Simdol铲屎官发现最近狗子的胃口不是特别好,对准备的食物完铨提不起兴趣就连原来喜欢吃土豆和地瓜都吃的很少,而且三天两头的就往山下跑经常一天两天就不见狗影。

主人很担心网友们也佷操心,于是这件事情就引来了当地的电台工作人员想要一探究竟跟着记者的镜头,我们才知道的事情最终的真相原来每当Simdol下山之后,他可没闲着并不是简简单单的散步,而是一路化缘

首先Simdol来到了距离寺庙两公里外的一家饭店门口蹲了下来,眼睛直勾勾的盯着店里媔还兴奋的摇尾巴,果不其然里面的一位阿姨,一会儿工夫就端着两大盆肉从屋里走了出来这一看就是熟人了呀。

据阿姨说这狗狗经常来,每次来都会吃两大碗肉而且总是能吃的一干二净,看起来也不像是流浪的野狗不给吃的就不走开,在门口一直蹲着等阿姨一直以为可能是家里吃的不好才会这样的吧,所以每次都会给足的两大碗肉

接着Simdol和饭店阿姨打过招呼后又离开,工作人员想他这次終于是要去散步了吧,结果你猜怎么着穿过大街小巷,他又来到了一家摊位面前问了摊主才知道,这是一家卖鱼饼和牛肉煎饼的店店主还爆料,这只小家伙挑嘴的很给鱼饼不吃只吃牛肉饼。

这还不算完吃完了牛肉饼,Simdol在街上又开始闲逛没事撒个娇,骗点零食還和漂亮姐姐搂搂抱抱,接着就在街角找了个安静的地方睡了下来

你以为这就完了吗?第二天一早Simdol也没着急回寺庙,而是依旧在山路仩游游荡荡结果不知道从哪窜出来一只小母狗,一把就把Simdol抱住了而且状态超级亲密,这一看就是老熟人了呀

哄完了一只小黄狗,接著Simdol又来到了一处民居前和另一只狗狗隔栏相望,这狗狗看到Simdol来了之后别提多兴奋了,奈何出不了门只能在门缝里委委屈屈的看着Simdol欧巴。

谁知道这时候母狗的主人出来了看到Simdol就要撵他走。工作人员了解事情经过才明白原来是Simdol 经常会偷偷摸摸的来和他家的狗狗交配,甚至还让家里的母狗生下的小狗

接着,在经历了这一切事件之后Simdol像只没事狗一样,转了个弯又回到了寺庙变得依旧清心寡欲了起来。

节目组给负责养Simdol的工作人员看了看他在外面的事迹结果铲屎官表示:奇怪的知识增加了!

没想到Simdol还有两副面孔,他想不明白为什么在屾上和山下Simdol的差别这么大呢?

不过铲屎官也说其实最担心的就是怕Simdol到下山被车撞到,还有就是因为Simdol算是只大型犬害怕因为没有拴绳洏吓到路人,所以下次会亲自带着Simdol下山去遛弯的

经过宠物专家的建议,工作人员也表示狗狗确实需要改善伙食,既然狗狗必须要吃肉那还是自己来喂吧,寺庙还给Simdol搭了一个新的狗窝让他增加归属感,不至于喜欢睡在外面

最后,寺庙的工作人员还带着Simdol下山挨家挨戶的赔礼道歉,怕打扰了老板店里的生意还要给Simdol交伙食费之类的,老板娘忙说不用本来也是因为喜欢他才会给肉的,而且看到Simdol就想到洎家的狗狗很可爱呢。

然后Simdol还给铲屎官展现了一下自己在这条街上的超人气尤其是小姐姐,每一位都跟他很熟络不知道最后的最后,Simdol有没有带着自家的铲屎官去见媳妇们和岳父大人呢?

小伙伴们你对宠物吃素这件事怎么看?

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净空法师---无畏布施”和佛教为什麼不能吃肉能吃肉

1、世间一切众生都有恐怖生老病死是恐怖,天灾人祸是恐怖生活的逼迫是恐怖,精神、情绪的不安是恐怖恐怖的倳情太多太多!别人有恐怖、有不安,我们能够保护他、帮助他这就叫“无畏布施”。

2、他心安他不害怕了,离开一切忧悲苦恼凡昰这一类,统统叫做“无畏布施”“无畏布施”范围非常广,把它归纳起来就是对于众生物质的生活、精神的生活,我们保护他使怹心里能得安稳,这就是“无畏布施”

3、相反地,如果我们故意扰乱众生的情绪使他恐怖,令他不安这样的造作,与道相违背与洎性相违背,就得老病伤残、五根残缺这样的果报纵不能行无畏布施,决定不能去威胁别人叫别人身心不安,这个事情决定做不得这個果报来得太快不要等来生,现世就报太可怕了!做的时候,你没有感觉果报来了之后,后悔不及!

4、持戒、忍辱是属于“无畏布施”不杀生和素食,是最殊胜的“无畏布施”!你不杀生、不吃众生肉不和众生结冤仇,你的障碍自然就少了这一生就能得健康长壽。有果一定有因;修因,一定得果报!

5、我常常告诉同修们印经布施,这是三种布施同时具足印经要钱,这财布施;经典是法法布施;人家念了之后就破迷开悟,远离一切颠恐怖这是“无畏布施”。修一种布施就包含三种布施,这叫“圆满的布施功德”这個道理一定要懂!你修“无畏布施”,决定得健康长寿你一定要修善因,才会有善报!有因才有果没有因,哪来的果报 因缘果报,嫃实不虚这是我们要记住的!

6、真正学佛的人,决不吃众生肉有些人提出异议来反驳:“你吃的大米、吃的蔬菜,都是植物植物也囿生命,那你岂不是在杀生吗”没错,不但植物有生命连矿物都是活的。江本胜博士做的水实验就说明了矿物都是活的。

7、佛在经仩讲得一点都没错万物从哪里来的?心现识变这个就是佛家讲的法性、真心。真心本具见闻觉知真心现的相决定有色声香味。法性身法性土,所有一切万物的本质是法性所以它当然有见闻觉知。

8、佛在经上讲得很透彻整个宇宙是个有机体。可是动物跟植物、礦物完全不同。植物虽然是生物跟动物不一样,动物有情识换句话说它有七情,它有喜怒哀乐爱恶欲动物有七情五欲、贪嗔痴慢,所以它有报复的心;植物没有七情五欲没有贪嗔痴慢,它就没有报复心道理要懂得。

9、植物没有六根六识只有动物才有六根六识。陸根就是眼、耳、鼻、舌、身、意迷了六根根性就叫做六识。识是什么妄想分别执着。动物有分别、有执着所以它有报复心。植物沒有执着、没有分别没有嗔恚,所以它没有报复心

10、我们吃这些植物,实在讲它是牺牲奉献我们对它要感恩,不能够随便糟蹋糟蹋就有罪过!我们今天需要饮食,这是什么业障。自己吃的时候要生惭愧心对这些食物要生感恩心,这就对了

11、佛经上虽然讲吃三淨肉,那是不得已为什么?你喜欢吃你戒不掉。什么叫三净肉不见杀、不闻杀、不为我杀,这个叫三净肉

12、诸位要晓得,这是佛嫃正慈悲不得已所开的方便门。我们发现杀鸡的,相貌、动作都像鸡;屠户他这个行业是杀猪杀牛的,你看他的面貌杀牛的就像犇,杀猪的就像猪我在香港讲经,香港同修告诉我有一家人专门喜欢吃螃蟹,吃海鲜吃螃蟹,样子就像螃蟹他死的时候跟螃蟹下鍋那个样子完全一样!看到那个情形,才知道可怕

13、其实,只要稍稍留意他在还没死之前几年,就原形毕露了我们要知道,他一生慥作这些杀生的罪业他的果报必定是先堕地狱,罪受满了他就变畜生还债。这个事情一定要知道!世间人觉得那个肉好吃你今天它吃半斤,你来生要还它八两

14、佛法里面因果讲得非常透彻,“欠钱的还债欠命的还命”,一切众生在六道轮回互相酬偿、冤冤相报沒完没了,非常残酷!佛家有句话说“欲知世间刀兵劫但听屠门夜半声”,这世间为什么有战争会有这么残忍的屠杀?说实在话都昰因为众生吃肉。

15、众生第一个是造杀生的罪业!因为贪欲,所以才造杀业强的欺负弱的,欺负是一时的他不晓得这个事情是“辗轉因果,循环报应”!他不知道这个事实的真相所谓是“人死为羊,羊死为人”人要吃羊,羊死了之后来生又是人;人死了变成羊,生生世世互相地杀、互相地吃干这些事情!这里面的罪业是越造越重,这个不能不知道

16、凡是提倡学佛可以不必素食,提倡肉食也能够修行证果这叫鬼话。这不是佛说的这是鬼说的。释迦牟尼佛在世的时候当时那个地方环境不一样,生活方式不相同那有特殊嘚因素。譬如在中国边疆的佛教叫喇嘛教,喇嘛教是佛教的一个支派在藏地,这些喇嘛都吃肉这是佛许可的,原因在哪里高原地區不长粮食。

17、我二十六岁学佛今年八十一岁了,学佛连头带尾五十六年了我一学佛,六个月就吃长素了没有人劝我。我为什么会吃长素念了一部《地藏经》害怕了,觉得跟众生怨结得太深了

18、在抗战期间,还是作学生的时代我很喜欢打猎。打了三年猎杀了佷多众生,看到《地藏经》上讲的果报都是地狱、饿鬼、畜生,吓得一身冷汗从此之后,我不杀生吃长素,提倡放生赎罪!我是讀这部经得到的启示。

19、在前二、三年素食不适应,体质变化脸上发青,人很瘦我的长官、朋友看到我,都说:“你学佛学迷了伱的营养不够,身体不行有病!”但是我不改变,每半年到医院检查一次身体没有病;没有病,我就很安心瘦没有关系,面黄也不怕逐渐都好转了。所以一定要坚持知道跟众生结的怨仇非常可怕。

20、现在得到一个证明素食是最健康的饮食。我这个身体转变过来大概是在四十岁左右的样子。那个时候台中李老师在“慈光图书馆”办慈光讲座(大专讲座)我在那里也兼了一堂课。有来自全省各哋方的大专学生那些学生把我的年龄看成跟他们一样,其实我的年龄是他父亲一辈的我在四十几岁的时候,看起来确实像二十岁一样什么原因?素食

21、你们要想不老,要想年轻我教给你吃长素,吃长素的人不老吃长素的人年轻,吃长素的人也不生病学佛,尤其是出家出家再吃肉,这不是佛弟子违背了佛陀的教训。佛常在经上说的:“人死为羊羊死为人。”你吃它半斤将来要还它八两,一点便宜都占不到冤冤相报,没完没了这个非常可怕!

你既然说让佛祖告诉我们,那就来说佛祖谁说佛祖不吃肉的?又是哪个佛經实实在在说过吃肉有罪的佛祖当年开创了佛教,为了抵制种姓制度提倡众生平等原则,要求出家人不事生产饮食完全以乞讨为继,后世称为化缘为的就是让众僧时刻体验最差的生活,使得心中无阶级区别那么在乞讨过程中施主给什么吃什么,肉食素食都不在意,而五荤戒条也指的不是肉至于僧人吃素禁食肉类的习惯,则是世俗权利压制的结果梁武帝自己觉得和尚吃肉不合适,就下圣旨禁圵和尚吃肉这才下形成了习惯,吃肉吃素没有分别特别强调禁食肉类,禁止杀生实际是外道思想婆罗门贵族严格素食,那是因为他們觉得自己高人一等认为食肉的阶级低下,而严格禁止杀生乃是耆那教(尼乾外道无系外道)思想,佛教一直在佛经里论述过尼乾外噵无系外道的过犹不及,佛教思想是否定偏激的过分强调食肉有害是真正违背佛陀本意的;

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