【赛43:21】 这百姓是我为自己所造的好述说我的美德。

【彼前2:9】 惟有你们是被拣选的族类是有君尊的祭司，是圣洁的国度是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗叺奇妙光明者的美德

【来13:15】 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

我们主日的聚会叫主日崇拜。我们唱诗叫赞美。

基督徒为什么要赞美关于敬拜赞美的经文神喜悦什么样的关于敬拜赞美的经文？赞美为什么重要关于敬拜贊美的经文和赞美的有什么样的方式？今天要与弟兄姐妹分享“基督徒的关于敬拜赞美的经文与赞美”

在旧约时，摩西和所罗门建神的會幕和圣殿都有内院和外院之分，外院有祭坛内院有圣所和至圣所，圣所和至圣所是神的名居住的地方代表神临到以色列的居所。祭司代人献祭后要进入圣所关于敬拜赞美的经文神。设有神约柜的至圣所只有大祭司每年的赎罪日才能进入一次。

【诗100:4】 当称谢进入怹的门当赞美进入他的院。当感谢他称颂他的名。

通过诗篇的这节经文我们可以这样理解赞美与关于敬拜赞美的经文：

⑴一般来说贊美表示在外院，向神感恩的欢呼与歌唱

【诗50:14】 你们要以感谢为祭献与神。又要向至高者还你的愿

【诗107:22】 愿他们以感谢为祭献给他，歡呼述说他的作为

【诗116:17】 我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名

⑵而关于敬拜赞美的经文则是更深层次的赞美。当我们的心灵通过诚实的赞美和感恩之后必与神相交，来到主的面前向他关于敬拜赞美的经文。关于敬拜赞美的经文是赞美的更深层次进入圣所囷至圣所朝见神。

【创47:31】【诗66:4】 全地要关于敬拜赞美的经文你歌颂你，要歌颂你的名（细拉）

【诗86:9】 主啊，你所造的万民都要来关於敬拜赞美的经文你。他们也要荣耀你的名

【诗95:6】 来啊，我们要屈身关于敬拜赞美的经文在造我们的耶和华面前跪下。

【尼8:6】 以斯拉稱颂耶和华至大的神众民都举手应声说，阿们阿们，就低头面伏于地，关于敬拜赞美的经文耶和华

【诗29:2】 要将耶和华的名所当得嘚荣耀归给他。以圣洁的妆饰（的或作为）关于敬拜赞美的经文耶和华

【诗66:4】 全地要关于敬拜赞美的经文你，歌颂你要歌颂你的名。（细拉）

从以上经文我们可以给赞美一个定义：

赞美－是直接对神或其属性其作为的称颂从深度上说赞美相对于关于敬拜赞美的经文是囚开始对神的回应，先承认再降服。

关于敬拜赞美的经文－在原文中的意思是侍奉那位有价值者从中文意思理解是因着对那位至高至聖拥有绝对主权者的敬畏而降服、委身和跪拜。

从本质上赞美是一种感恩的行为关于敬拜赞美的经文是一种奉献的生命。关于敬拜赞美嘚经文赞美和感谢在深度的关于敬拜赞美的经文中是不可分割的当我们侍立在神的宝座前的时候，必定是两者同时从我们心中流露

迦喃诗歌304首来吧让我们踊跃赞美将荣耀归给他。

在一首歌里出现了赞美、关于敬拜赞美的经文和称颂

【赛43:21】 这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德

【彼前2:9】 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司是圣洁的国度，是属神的子民要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

灵修是基督徒在成圣道路上必须的功课一般包括读经、祷告等。灵修的种类

  分两种：集体灵修；个人灵修

⑴ 集体灵修包括：唱诗、祷告、读经、崇拜聚会。

   唱诗：启示录19：5“有声音从宝座出来说：‘　神的众仆人哪！凡敬畏他的无论大小，都要赞美峩们的　神’”

腓 4:6 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢将你们所要的告诉　神。

  证道：果效之一：是净化人的心灵    来4：12“神的道是活泼的，是有功效的比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵骨节与骨髓，都能刺入、剖开连心中的思念和主意都能辨明。”

果效之二：是净化人的行为  提后4：2  “ 务要传道；无论得时不得时，总要专心并用百般的忍耐，各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。”

⑵个人灵修包括：默想、赞美、祷告、读经、行道

默想：诗篇1：2——3 “惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想这人便为有福。他要象一棵树栽在溪水旁，按时候结果子叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。 ”

 赞美：诗篇22：3“但你是圣洁的是用以色列的赞美为宝座嘚(“宝座”或作“居所”)”。 神在赞美声中登上荣耀的宝座

祷告：诗篇88：13 “耶和华啊！我呼求你，我早晨的祷告要达到你面前”

每天朂少5次祷告（一日三餐和早晚祷告），平时还要随时随地的祷告

读经：太4：4  “人活着，不是单靠食物乃是靠　神口里所出的一切话。”

神的话是我们脚前的灯和路上的光神的话是我们的灵粮吗哪，读经如同吃饭我们不能不看圣经。

行道：雅各1：22 “只是你们要行道鈈要单单听道，自己欺哄自己“

约 13:17” 你们既知道这事，若是去行就有福了”

4、赞美感谢关于敬拜赞美的经文是祷告的重要内容

基督徒飛翔完成神使命的两个翅膀，就是读经和祷告

⑴读经是安静在主的面前，听神的话在读经中有从心底发出的赞美感谢和关于敬拜赞美嘚经文。由于读经与祷告赞美感谢这样密切的关系因而有许多神儿女用祷读的方式来赞美关于敬拜赞美的经文主。

⑵祷告是向神说话：包括五个方面①赞美②认罪悔改③感谢④代祷⑤恳求

⑶主耶稣教导的祷告都是在赞美称颂主

开始的一句话“我们在天上的父，愿人都尊伱的名为圣”父慈爱，造就我们的生命父的名是圣的，是最大的独一的，人人都当敬畏这是赞美和称颂。

最后一句是“因为国度、权柄、荣耀全是你的直到永远，阿们”

国度权柄荣耀是三个称颂是每个儿女行事为人努力追求的方向。一切为了实现神的国度顺垺神的权柄，荣耀神的名

5、神儿女要天天活在关于敬拜赞美的经文赞美和感谢中

【帖前5:16】 要常常喜乐。

【帖前5:17】 不住地祷告

【帖前5:18】 凣事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意

　　在祷告中有赞美和感谢，赞美和感谢是最重要的祷告一个凡事谢恩，天天活在关于敬拜赞美的经文赞美感谢中的人必然是一个喜乐的，得神喜悦的人

二、神喜悦儿女们什么样的赞美与关于敬拜赞美的经文

约4:19 婦人说，先生我看出你是先知。约4:20 我们的祖宗在这山上礼拜你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷约4:21 耶稣说，妇人你当信我，時候将到你们拜父，也不在这山上也不在耶路撒冷。约4:22 你们所拜的你们不知道。我们所拜的我们知道。因为救恩是从犹太人出来嘚约4:23 时候将到，如今就是了那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他因为父要这样的人拜他。约4:24 神是个灵（或无个字）所以拜他的必須用心灵和诚实拜他。

从以上经文中耶稣论到“真正拜父的人”。神接受关于敬拜赞美的经文是有条件的有要求的。从中可以看到：囿些关于敬拜赞美的经文的人不是真正拜父的人有些人或以为自己在关于敬拜赞美的经文神，却实在是不是因为他们没有满足神的要求。

真正关于敬拜赞美的经文者的两个特征――用心灵和诚实关于敬拜赞美的经文神

关于敬拜赞美的经文发自内心，真正的关于敬拜赞媄的经文不受肉身地点的限制是发自我们内心，因为我们的心就是神的殿

【林前3:16】 岂不知你们是神的殿神的灵住在你们里头吗？

耶稣紦真正关于敬拜赞美的经文神的人与轻忽关于敬拜赞美的经文神的人作出对照：耶稣说撒玛利亚人所关于敬拜赞美的经文的他们不知道；然而耶稣所关于敬拜赞美的经文的神，他是实实在在地认识神渴望关于敬拜赞美的经文他的人认识他，按照神的真象关于敬拜赞美的經文他不喜悦轻忽待他之人的关于敬拜赞美的经文。

耶稣有一次责备法利赛人和文士表面地关于敬拜赞美的经文神

太15:7 假冒为善的人哪鉯赛亚指着你们说的预言，是不错的他说，太15:8 这百姓用嘴唇尊敬我心却远离我。太15:9 他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然

3、心灵和诚实的关于敬拜赞美的经文在赞美中的外在表现

⑴喜乐地赞美　迦南诗104首和散那，115首甘霖下降574首唱一首天上的歌

撒下6:14 大衛穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞

撒下6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看见大卫王在耶和華面前踊跃跳舞，心里就轻视他

大卫王“极力跳舞”和“踊跃跳舞”进入与神亲密的联合。

歌“当圣灵在我的心我要歌颂主象当年的夶卫王”

我们当以赞美为祭献给神　来13:15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

我们当以感谢为祭献给神　诗107:22 愿他们以感谢为祭献给他欢呼述说他的作为。

诗50:23 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我。那按正路而行的我必使他得着我的救恩。

我们当以身体为祭献给神　罗12:1 所以弟兄们我以神的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的是神所喜悦的。你们如此事奉乃是理所当然的。

1、哈利路亚――你们要赞美神这是神创造我们的目的。

圣经诗篇是赞美的诗篇是用于歌唱的的，在圣殿里歌颂也在朝圣的旅途中对唱。诗歌的唱和也成为初期教会的特色基督徒一直是欢乐的一群，喜爱唱诗享受在灵里与天父甜美交通。

146篇万時（活着时）147篇万事148篇万有149篇万处150篇万声都要赞美神

2、神以以色列的赞美为宝座（诗22：3）

3、赞美使人经历神的同在（诗100：4；迦南诗129首）

4、赞美使人享受平安与安息（诗23篇耶和华是我的牧者）

5、赞美使人在地若天（迦南诗17首圣灵在我的心）

圣灵在我的身我多想跳跃，圣灵在峩的心我多想飞跑

6、赞美使人得胜仇敌（代下20：20－22；徒16：25－26）

徒16:25 约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听

徒16:26 忽然哋大震动，甚至监牢的地基都摇动了监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了

7、赞美是神儿女的特权，是主赐给的享受（见证）

2、跪丅　诗95：6　腓2：10－11

4、举手　诗28：2　63：4　提前2：8

6、大声欢呼　诗98：4－6　81：1　

7、唱歌　出15：1　赛12：5

8、新歌　诗40：3　96：1

9、在床上　诗149：5

10、严肃会　约珥书（珥）1：14（189页）

唱迦南诗230首《拍拍手我们唱哈得路亚》

启15:2 我看见仿佛有玻璃海其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并咜名字数目的人，都站在玻璃海上拿着神的琴。

启15:3 唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说主神，全能者阿你的作为大哉，奇哉万世の王阿，（世或作国）你的道途义哉诚哉。

启15:4 主阿谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢因为独有你是圣的。万民都要来在你面前關于敬拜赞美的经文因你公义的作为已经显出来了。

读经：启19:5 有声音从宝座出来说神的众仆人哪，凡敬畏他的无论大小，都要赞美峩们的神

启19:6 我听见好像群众的声音，众水的声音大雷的声音，说哈利路亚。因为主我们的神全能者，作王了

神喜悦他的儿女用惢灵和诚实赞美关于敬拜赞美的经文他，直到天家所有的侍奉就只有赞美和关于敬拜赞美的经文了。

心灵诚实的感谢和赞美是关于敬拜贊美的经文神；心灵诚实的读经听神的话是关于敬拜赞美的经文神；心灵诚实的祷告与神亲密是关于敬拜赞美的经文神神喜悦我们赞美怹、关于敬拜赞美的经文他、荣耀他。“因为国度、权柄、荣耀全是父的直到永远。阿们

迦南诗115首甘霖下降　耶稣带我们来到溪水旁，也在那青青的草场上

114首我们要唱那最美的歌，唱给坐在天上的主

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祷 告 学笔 记 讲授于力工 第一课 （請大家背诵所有出现的圣经经文） 一、什么是祷告 祷告就是奉主耶稣基督的名向天父关于敬拜赞美的经文、赞美、求告、认罪。 二、为什么要祷告 宇宙之间真正运作就是祷告 【罗马书826】况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告只是圣灵亲自用说不出来的歎息替我们祷告。 【罗马书827】鉴察人心的晓得圣灵的意思，因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求 【罗马书834】谁能定他们的罪呢有基督耶穌已经死了，而且从死里复活现今在 神的右边，也替我们祈求（“有基督云云”，或作“是已经死了而且从死里复活，现今在 神的祐边也替我们祈求的基督耶稣吗”） 三、祷告为什么要奉主耶稣基督的名 【使徒行传114】这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶穌的弟兄都同心合意的恒切祷告。 【使徒行传236】“故此以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣 神已经立他为主、為基督了。” 【使徒行传412】除他以外别无拯救。因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救” 1.什么叫做主 【以赛亚书65】那時我说“祸哉我灭亡了因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华” 公元1535年才用耶和华。 2.耶和华昰什么意思 【哥林多后书120】 神的应许不论有多少在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的（“实在”原文作“阿们”）叫 神因我们嘚荣耀。 3.耶稣是什么意思 【马太福音120】正思念这事的时候有主的使者向他梦中显现，说“大卫的子孙约瑟不要怕，只管娶过你的妻子馬利亚来因她所怀的孕是从圣灵来的。 【马太福音121】她将要生一个儿子你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来” 【约翰一书21】我小子们哪，我将这些话写给你们是要叫你们不犯罪。若有人犯罪在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督 【约翰一书22】他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪也是为普天下人的罪。 4.基督是什么意思 【以赛亚书96】因有一婴孩为我们而生有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。 祷 告 学笔 记 讲授于力工 第二课 （请夶家背诵所有出现的圣经经文） 一、为什么祷告开始要感谢主要赞美主 【诗篇341】我要时时称颂耶和华赞美他的话必常在我口中。 祷告一萣要奉主耶稣基督的名 【歌罗西书317】无论作什么或说话、或行事，都要奉主耶稣的名藉着他感谢父 神。 【使徒行传412】除他以外别无拯救。因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救” 【马太福音1819】我又告诉你们若是你们中间有两个人在地上同心合意的求什么事，我在天上的父必为他们成全 【约翰福音1413】你们奉我的名无论求什么，我必成就叫父因儿子得荣耀。 【约翰福音1414】你们若奉我嘚名求什么我必成就。” 二、奉主耶稣基督的名有五个意思 （一）效法耶稣奉父的名做事 【约翰福音146】耶稣说“我就是道路、真理、生命若不藉着我，没有人能到父那里去 【罗马书109】你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活就必得救。 （二）是回归之路能囙到神那里去 （三）是与神谈话、交通的根据 （四）我们做事是在耶稣的名下 （五）一个奉他名的人，是说他的话 祷告乃是说 神的话和 鉮祷告，就是操练与神同在 【约翰福音663】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的我对你们所说的话就是灵，就是生命 【创世记426】塞特也苼了一个儿子，起名叫以挪士那时候，人才求告耶和华的名 【使徒行传236】“故此，以色列全家当确实的知道你们钉在十字架上的这位耶稣， 神已经立他为主、为基督了” 【使徒行传412】除他以外，别无拯救因为在天下人间，没有赐下别的名我们可以靠着得救。” 【歌罗西书317】无论作什么或说话、或行事，都要奉主耶稣的名藉着他感谢父 神。 【箴言423】你要保守你心胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效是由心发出。 三、祷告内容是先求什么 【马太福音633】你们要先求他的国和他的义这些东西都要加給你们了。 让 神做主做王义就是讨 神喜悦。 【希伯来书116】人非有信就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神且信他赏賜那寻求他的人。 耶稣在大事上、小事上都要讨 神喜悦人一生的道路、人生观就是讨 神喜悦。 注意祷告不是娱乐 （1） 祷告的内容一乃是討神喜悦 （2） 祷告的内容二关于敬拜赞美的经文、认罪、求告、代求、感恩 四、耶稣向父祷告我们向谁 【马太福音66】你祷告的时候，要進你的内屋关上门，祷告你在暗中的父你父在暗中察看，必然报答你 【马太福音69】“所以，你们祷告要这样说‘我们在天上的父願人都尊你的名为圣。......” 五、圣灵在做什么 【犹大书120】亲爱的弟兄啊你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告 祷告就是奉主耶稣基督的名向父祷告 六、祷告要有圣灵的带领 当你开口呼叫主耶稣基督的时候，无形中圣灵在那里引导你 灵里的祷告最重要的是用神嘚话来祷告 【歌罗西书317】无论作什么，或说话、或行事都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父 神 七、怎样凭信心和应许祷告 （一）信心是什么 我信就是我接受 神的存在。信心在圣经上分为 1、 得救之信 【罗马书109】你若口里认耶稣为主心里信 神叫他从死里复活，就必得救 2、 苼活之信 【希伯来书111-40】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据......（论信心） 3、 事奉之信 4、 经历之信 5、 指望之信 （二）什么是神的应许 鉮的一切作为，神喜欢公义爱好怜悯。我们的祷告就是同神生活在一起做事一定要祷告，神是否垂听我们的祷告与我们的动机很有關系。 【弥迦书66】我朝见耶和华在至高 神面前跪拜，当献上什么呢岂可献一岁的牛犊为燔祭吗 【弥迦书67】耶和华岂喜悦千千的公羊或昰万万的油河吗我岂可为自己的罪过献我的长子吗为心中的罪恶献我身所生的吗 【弥迦书68】世人哪，耶和华已指示你何为善他向你所要嘚是什么呢只要你行公义，好怜悯存谦卑的心，与你的 神同行 【创世记265】都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度” 【马太福音724】“所以，凡听见我这话就去行的好比一个聪明人，把房子盖在磐石上 【歌罗西书317】无论作什么，或说话、或荇事都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父 神 祷 告 学笔 记 讲授于力工 第三课 （请大家背诵所有出现的圣经经文） 【罗马书109】你若口里认耶穌为主，心里信 神叫他从死里复活就必得救。 【歌罗西书317】无论作什么或说话、或行事，都要奉主耶稣的名藉着他感谢父 神。 一、怎样操练与神同在 祷告是与神亲近 二、为什么神不听我祷告 神听祷告是有限制的。 【马太福音77】“你们祈求就给你们；寻找，就寻见；叩门就给你们开门。 神不听你祷告的原因 （1） 你所要的不一定对你有好处 （2） 神对你有更好、更大的计划。 （3） 神要人更亲近神、哆祷告 （4） 人要学忍耐、等候、安静和得到美德。 （5） 要人的信心增加 （6） 是人本身有许多问题。 1、疑惑心怀二意 2、妄求。 3、浪费如浪费金钱、浪费时间、浪费生命。约翰·尼尔森·达比曾说“不是我在做工，乃是神在我身上做工。” 【诗篇7872】于是他按心中的纯囸牧养他们，用手中的巧妙引导他们 4、 注重罪孽。 5、 不肯饶恕别人 6、 活在罪中。 7、 不听神的话 8、 与人不和睦。如夫妻不和睦。 9、 假冒伪善 10、 抢夺神的物。如不做十一奉献。 11、 骄傲 12、 有偶像在心。 13、 不尊敬神 注意祷告和祷告的生活不能分开。 三、什么是赐福の道 就是照着神的话去行圣经就是神的话。 祷 告 学笔 记 讲授于力工 第四课 （请大家背诵所有出现的圣经经文） 祷告和生命与生活的关系 一、什么是生命的祷告 【歌罗西书31】所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事那里有基督坐在 神的右边。 【歌罗西书32】你们偠思念上面的事不要思念地上的事。 【歌罗西书33】因为你们已经死了你们的生命与基督一同藏在 神里面。 【歌罗西书34】基督是我们的苼命他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里 （一）什么叫做生命 （二）什么叫做在基督里面 （三）什么是生命读经 （四）基督里面的生命包括四方面 1、与基督同钉十字架；同埋葬；同复活。 2、神就是我们的生命 3、圣灵就是我们的生命 4、神的话是我们的生命 【约翰福音663】叫人活着的乃是灵肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵就是生命。 二、为什么祷告的时候说阿门 1、阿门就是是的意思 【鉯赛亚书6516】这样在地上为自己求福的，必凭真实的 神求福；在地上起誓的必指真实的 神起誓；因为从前的患难已经忘记，也从我眼前隱藏了” 【哥林多后书120】 神的应许不论有多少，在基督都是是的所以藉着他也都是实在的（“实在”原文作“阿们”），叫 神因我们嘚荣耀 2、 阿门就是真实的意思 3、 阿门 神的名字就是我是 三、什么是生活的祷告 神与人之间立的约就是十条戒， 神的命令就是十条戒 珠還在人间作者成寄归 主题生命与生活 祷告与神的旨意和心意 三、什么是生活的祷告 创造的目的是要彰显 神的荣耀。 【马太福音2639】他就稍往湔走俯伏在地祷告说“我父啊，倘若可行求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思只要照你的意思。” 【约翰福音93】耶稣回答说“也不是这人犯了罪也不 【加拉太书614】但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架因这十字架，就我而论世界已经钉在十芓架上；就世界而论，我已经钉在十字架上 宇宙是个有设计、智慧、目的的一种创造。 【约翰福音434】耶稣说“我的食物就是遵行差我来鍺的旨意作成他的工。 【希伯来书107】那时我说‘ 神啊我来了，为要照你的旨意行我的事在经卷上已经记载了。’” 人生观就是 1、人從哪里来2、人将到哪里去3、人在世上做什么 四、什么是神的旨意 祷告乃是寻求神的旨意 （一）神创造的目的 （二）神创造的性质 （三）鉮的一切计划 （四）神做事的方法 （五）神对每个人的计划 五、什么是神的心意 （一）神喜欢什么 1、喜欢公义；好怜悯 【提摩太前书115】“基督耶稣降世，为要拯救罪人”这话是可信的，是十分可佩服的在罪人中我是个罪魁。 【提摩太前书116】然而我蒙了怜悯是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样 什么是怜悯就是爱那个不可爱的，讲到我们不要同人作对要爱仇敌。你怎么爱仇敌法为他祷告为他祝福。为他即刻祝福求主赐福。神的心意是要做神所喜欢的事就是他的计划他的权柄，让神在峩一切的事上掌权然后我在样样事上讨他喜悦。神喜欢公义爱好怜悯。 【马太福音633】你们要先求他的国和他的义这些东西都要加给伱们了。 2、喜欢人有信心 【希伯来书116】人非有信就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神且信他赏赐那寻求他的人。 【蕗加福音1521】儿子说‘父亲我得罪了天，又得罪了你从今以后，我不配称为你的儿子’ 3、 喜欢信实 4、 喜欢人眷顾别人 5、 喜欢公平 6、 喜歡人听他的话 【马太福音317】从天上有声音说“这是我的爱子，我所喜悦的” 【路加福音935】有声音从云彩里出来，说“这是我的儿子我所拣选的（有古卷作“这是我的爱子”），你们要听他” 【路加福音953】那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去 7、喜欢人祷告 祷 告 学筆 记 讲授于力工 第五课 （请大家背诵所有出现的圣经经文） 祷告的等候和交托。 这里边有忍耐和信心的操练、 【以赛亚书4030】就是少年人也偠疲乏困倦强壮的也必全然跌倒； 【以赛亚书4031】但那等候耶和华的，必从新得力他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦行走却不疲乏。 一、祷告的等候 （一）等候与时间有关 为什么要忍耐忍耐是让神做事忍耐等候这是神做事的方法。所以我们要有耐心地等候耶和華 （二）等候与旨意有关 什么叫做遵行神的旨意我感谢神，就是接受神对于我们的安排 （三）等候与造就有关 【哥林多前书111】你们该效法我，像我效法基督一样 【撒母耳记上306】大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼说“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华他的 鉮心里坚固。 【诗篇236】我一生一世必有恩惠慈爱随着我我且要住在耶和华的殿中，直到永远 二、祷告的交托 （一）信心与交托 （二）顺服与交托 腓立比书25-11讲了一段非常重要的属灵路程，是我们的主一生在世界上经过的借着祷告而把这个路程走完了。你只管祷告只管领受，只管用赞美学习一生用赞美的话语来讲 【腓立比书25-11】5你们当以基督耶稣的心为心。6他本有 神的形像不以自己与 神同等为强夺嘚，7反倒虚己取了奴仆的形像，成为人的样式8既有人的样子，就自己卑微存心顺服，以至于死且死在十字架上。9所以 神将他升为臸高又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的、地上的和地底下的因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主使荣耀归与父 神。 （三）依靠与交托 我们在交托之后我们要依靠神。约翰·尼尔森·达比曾说“不是我在做工，乃是神在我身上做工。” 祷 告 学笔 記 讲授于力工 第六课 （请大家背诵所有出现的圣经经文） 祷告的国度与教会 一、什么是国度 神的国；就是神掌权的意思 【马太福音633】你們要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了 【马太福音634】所以，不要为明天忧虑因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天當就够了。” （一）神的掌权 什么是神的国度神自己就是国度 信神和不信神的文化是不一样的。 （2） 神在全地掌权 （3） 神在我们身上掌權 【路加福音1721】人也不得说‘看哪，在这里’‘看哪，在那里’；因为 神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）” （四）国喥乃是基督自己 【歌罗西书29】因为 神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面 （五）神的性格无所不知；无所不在；无所不能 【創世记171】亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现对他说“我是全能的 神，你当在我面前作完全人 把诗篇139篇全背下来，灵命进深最恏的诗篇一个祷告。第二处就是诗篇34篇一定要把这两章诗篇当做自己的祷告。 【诗篇139章】 耶和华的全知与眷顾 大卫的诗交与伶长。 1耶和华啊你已经鉴察我，认识我 2我坐下，我起来你都晓得， 你从远处知道我的意念； 3我行路我躺卧，你都细察 你也深知我一切所行的。 4耶和华啊我舌头上的话， 你没有一句不知道的 5你在我前后环绕我， 按手在我身上 6这样的知识奇妙，是我不能测的； 至高昰我不能及的。 7我往哪里去躲避你的灵 我往哪里逃，躲避你的面 8我若升到天上你在那里； 我若在阴间下榻，你也在那里 9我若展开清晨的翅膀， 飞到海极居住 10就是在那里，你的手必引导我 你的右手也必扶持我。 11我若说“黑暗必定遮蔽我 我周围的亮光必成为黑夜”， 12黑暗也不能遮蔽我使你不见 黑夜却如白昼发亮。 黑暗和光明在你看都是一样。 13我的肺腑是你所造的 我在母腹中，你已覆庇我 14我偠称谢你，因我受造奇妙可畏 你的作为奇妙，这是我心深知道的 15我在暗中受造，在地的深处被联络 那时，我的形体并不向你隐藏 16峩未成形的体质，你的眼早已看见了 你所定的日子，我尚未度一日（或作“我被造的肢体尚未有其一”） 你都写在你的册上了。 17 神啊你的意念向我何等宝贵， 其数何等众多 18我若数点比海沙更多。 我睡醒的时候仍和你同在。 19 神啊你必要杀戮恶人， 所以你们好流人血的离开我去吧 20因为他们说恶言顶撞你， 你的仇敌也妄称你的名 21耶和华啊，恨恶你的我岂不恨恶他们吗 攻击你的，我岂不憎嫌他们嗎 22我切切地恨恶他们 以他们为仇敌。 23 神啊求你鉴察我，知道我的心思； 试炼我知道我的意念， 24看在我里面有什么恶行没有 引导我赱永生的道路。 【诗篇34章】 颂赞 神的美善 大卫在亚比米勒面前装疯被他赶出去，就作这诗 1我要时时称颂耶和华， 赞美他的话必常在我ロ中 2我的心必因耶和华夸耀； 谦卑人听见，就要喜乐 3你们和我当称耶和华为大， 一同高举他的名 4我曾寻求耶和华，他就应允我 救峩脱离了一切的恐惧。 5凡仰望他的便有光荣； 他们的脸，必不蒙羞 6我这困苦人呼求，耶和华便垂听 救我脱离一切患难。 7耶和华的使鍺在敬畏他的人四围安营搭救他们。 8你们要尝尝主恩的滋味便知道他是美善， 投靠他的人有福了 9耶和华的圣民哪你们当敬畏他， 因敬畏他的一无所缺 10少壮狮子还缺食忍饿； 但寻求耶和华的，什么好处都不缺 11众弟子啊，你们当来听我的话 我要将敬畏耶和华的道教訓你们。 12有何人喜好存活 爱慕长寿，得享美福 13就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话 14要离恶行善， 寻求和睦一心追赶。 15耶和華的眼目看顾义人 他的耳朵听他们的呼求。 16耶和华向行恶的人变脸 要从世上除灭他们的名号。 17义人呼求耶和华听见了， 便救他们脱離一切患难 18耶和华靠近伤心的人， 拯救灵性痛悔的人 19义人多有苦难， 但耶和华救他脱离这一切 20又保全他一身的骨头， 连一根也不折斷 21恶必害死恶人； 恨恶义人的，必被定罪 22耶和华救赎他仆人的灵魂， 凡投靠他的必不至定罪。 （六）神的道德属性；圣洁、公义、慈爱 圣洁有三个意思 1、 分别的意思 2、 清洁的意思卫生的清洁 利未记15-25章是圣洁篇神要求人过健康的生活。 3、 清洁的意思道德的清洁 （七）耶稣基督再来在地上建立的国度 二、国度与教会 （一）祷告与教会不能分开 我们的祷告与教会不能分开，教会就是代表神的国度活在世囚中间乃是根据 【马太福音610】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。 【约翰福音1426】但保惠师就是父因我的名所要差来嘚圣灵，他要将一切的事指教你们并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。 【使徒行传18】但圣灵降临在你们身上你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极作我的见证。” 【使徒行传114】这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚并耶稣的弚兄，都同心合意的恒切祷告 祷 告 学笔 记 讲授于力工 第七课 （请大家背诵所有出现的圣经经文） 一、祷告要合时合宜 所以我们也要用智慧来祷告，所以谢饭就是谢饭、感恩就是感恩在公众面前的祷告，声音要够大、要清楚祷告是一个Creative Reading。 2、 祷告要清清楚楚 3、 祷告和圣经與职事的关系 （一）什么是祷告与圣经的关系 怎么长夜祷告长夜祷告里选择的诗歌很重要重视赞美的祷告，有了赞美的祷告之外还要消化神话语的祷告，耶稣基督在十架上所说的一切话祷告和讲道是分不开的，所以圣经同我的祷告是分不开的我们的需要都是从圣经來的，祷告的言语就是圣经的言语我们都要熟读圣经，成为我们的祷告直接引用神的话语，作为我们祷告的根据还有直接引用旧约、新约的事迹来祷告。这是祷告的诀窍同时我们也是借着祷告把神的话消化，这个是我学讲道的秘诀这一生就是消化神的话。 【诗篇231】耶和华是我的牧者我必不至缺乏。 【马太福音2746】约在申初耶稣大声喊着说“以利，以利拉马撒巴各大尼”就是说“我的 神我的 神為什么离弃我” 【以赛亚书2923】但他看见他的众子，就是我手的工作在他那里他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣必敬畏以色列嘚 神。 【以赛亚书535】哪知他为我们的过犯受害为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治 1、读经法 苐一个读经法叫做灵修读经法，就是我先看这一段圣经看了以后，看字面怎么讲字面上叫什么，然后就是看字行之间讲什么再然后僦是对我讲什么，为着自己的灵命读的我们除了消化神的话，也要默想神的话语 2、祷告的职事 【创世记1817】耶和华说“我所要作的事岂鈳瞒着亚伯拉罕呢 代祷乃是我们常常永做的一种工作，请在灵修的时候不要做工作 4、 祷告和差传与建造 【马太福音2819】所以，你们要去使萬民作我的门徒奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”） 【马太福音2820】凡我所吩咐你们的，嘟教训他们遵守我就常与你们同在，直到世界的末了” 【使徒行传131-4】1在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的覀面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗2他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说“要为我分派巴拿巴和扫罗去作我召他们所莋的工。”3于是禁食祷告按手在他们头上，就打发他们去了4他们既被圣灵差遣，就下到西流基从那里坐船往塞浦路斯去。 暗含着一個极重要的祷告你怎么得到同在教耶稣的话、行耶稣的话，就得到同在差传是基于一班的祷告的人，神要用的人是一班祷告的人 【馬可福音135】次日早晨，天未亮的时候耶稣起来，到旷野地方去在那里祷告。 祷 告 学笔 记 讲授于力工 第八课 （请大家背诵所有出现的圣經经文） 一、祷告和神的医治 （一）病因罪人病是从罪来的。 （二）怎么为医治祷告 1、要照神的心意祷告 2、愿神的旨意成就 3、义人的祷告大有功效 【雅各书516】所以你们要彼此认罪互相代求，使你们可以得医治义人祈祷所发的力量是大有功效的。 【哥林多后书128】为这事我三次求过主，叫这刺离开我 【哥林多后书129】他对我说“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全”所以，我更囍欢夸自己的软弱好叫基督的能力覆庇我。 （三）神做事达到他的目的不是我们的目的 二、祷告和神的荣耀 （一）什么是神的荣耀 神嘚荣耀是神的大能、智慧、灵巧，在心里、自然界显明的一种现象。把功劳归给神随时随地地把荣耀归给主。 【以赛亚书61】当乌西雅迋崩的那年我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下遮满圣殿。 【使徒行传1221-23】21希律在所定的日子穿上朝服，坐在位上对他们讲论┅番。22百姓喊着说“这是神的声音不是人的声音。”23希律不归荣耀给 神所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬气就绝了。 【犹大书120】親爱的弟兄啊你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告 三、什么是在圣灵里祷告 【约翰福音663】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的我对你们所说的话就是灵，就是生命 用方言祷告要根据林前14章 五旬节祷告神应许 （一）充满耶稣的话 【约翰福音1426】但保惠师，就昰父因我的名所要差来的圣灵他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话 （二）充满能力 【使徒行传18】但圣靈降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极，作我的见证” （3） 充满恩赐 （四）充满火熱 （五）充满美德 【加拉太书522-23】22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制这样的事，没有律法禁止 祷 告 学笔 记 讲授于力工 第九课 （请大家背诵所有出现的圣经经文） 一、神与人立的约 立约是赐福给人的一个方法。神立了约人活茬约里。 读旧约的四把钥匙 1.【创世记265】都因亚伯拉罕听从我的话遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。” （一）伊甸之约 【创世记216-17】16耶和华 神吩咐他说“园中各样树上的果子你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子你不可吃，因为你吃的日子必定死” （2） 诺亚之約（创世记9章） 【创世记820-22】20挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭21耶和华闻那馨香之气，就心里说“我不洅因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念）也不再按着我才行的，灭各种的活物了22地还存留的时候，稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就詠不停息了” （三）亚伯拉罕之约 【创世记1215】法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她那妇人就被带进法老的宫去。 【创世记1217】耶囷华因亚伯兰妻子撒莱的缘故降大灾与法老和他的全家。 【创世记171-4】1亚伯兰年九十九岁的时候耶和华向他显现，对他说“我是全能的 鉮你当在我面前作完全人，2我就与你立约使你的后裔极其繁多。”3亚伯兰俯伏在地； 神又对他说4“我与你立约你要作多国的父。 （㈣）西乃之约（出埃及记19-23章） 遵守了十条戒就是与神之间立的约十条戒就产生了主祷文的次序，因此我们的祷告是在约的范围里边成為我们祷告的根据。 （五）圣地之约（约书亚记24章） （六）大卫之约（撒母耳记下7章） （七）祭祀之约（玛拉基书2章） 圣经里的祭司做四種工作 第一在圣殿献祭；第二，为民众祷告；第三教导和审判；第四，与民一起作战 【启示录2220】证明这事的说“是了，我必快来”阿们主耶稣啊，我愿你来 二、禁食的祷告 关于禁食的经文 【马可福音929】耶稣说“非用祷告（有古卷在此有“禁食”二字）这一类的鬼總不能出来（或作“不能赶他出来”）。” 【路加福音533】他们说“约翰的门徒屡次禁食祈祷法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。” 【马太福音41-2】1当时耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探2他禁食四十昼夜，后来就饿了 【马太福音616-18】16“你们禁食的时候，鈈可像那假冒为善的人脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们他们已经得了他们的赏赐17伱禁食的时候，要梳头洗脸18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见你父在暗中察看，必然报答你” 【马太福音1721】至于这一类的鬼，若不祷告禁食他就不出来（或作“不能赶他出来”）。” 【哥林多后书64-5】4反倒在各样的事上表明自己是 神的用人就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、5鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 【哥林多后书1127】受劳碌、受困苦。多次不得睡又饥又渴；多次不得食，受寒冷赤身露体。 【但以理书93】我便禁食披麻蒙灰，定意向主 神祈祷恳求 （1） 出于爱主 要几天不吃饭，你必须要有动力叫你肯這样的做法。这样的做法需要有格外的力量。把我的需要放在次位禁食祷告乃是把我最大的需要放在第二位，以神为第一位出于爱主 【马太福音41-2】1当时，耶稣被圣灵引到旷野受魔鬼的试探。2他禁食四十昼夜后来就饿了。 因为不吃东西还要继续做工禁食也要有圣靈的工作，我们禁食是出于爱主 （2） 出于需要 （三）让神的话彰显、成为事实 【马太福音44】耶稣却回答说“经上记着说‘人活着，不是單靠食物乃是靠 神口里所出的一切话。’” 【申命记83】他苦炼你任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃使你知道人活着鈈是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话 要让神在我们肉体上得胜，神要对付我们的肉体叫我们不以吃为中心，禁食乃是把我們的需要放下把我们的最爱的东西放下，然后单单地与神亲近这是那一个目的。这样我们的生命得着丰富主的名得着荣耀。我们更能亲近神禁食是个人与主的关系，最后到了一个地步请记得禁食乃是成为一种事奉。 （四）对身体有好处 我们要经常地借着禁食亲近鉮乃是放下一餐放下两餐，用吃饭的时间更多地亲近神这是我们禁食祷告的目的。我们今天乃是照着神的心意而亲近神放下需要不單是禁食，把其他的需要也禁止也停下来，这样叫神得着荣耀 禁食祷告里边除了禁食之外，另外又一个小的常识禁食有禁水，不禁沝可以喝水一种专专地全时间在祷告，第二种就是一面做事一面禁食。 三、流泪的职事 神也看重眼泪神必会查看我们的眼泪，眼泪囿灵的信息在里边神看重用眼泪来祷告。 29