有谁清楚怎样鉴赏玉器鉴赏知识

如今玉器鉴赏知识鉴赏和收藏无疑是玉石界最热门的话题俗话说,藏玉要懂玉事实上,懂玉还不够还需要有一定的鉴赏能力,那么收藏鉴赏玉器鉴赏知识如何着掱呢?

一、看材料 材料是玉器鉴赏知识收藏的首要前提优质玉材对于一件玉器鉴赏知识至关重要,如玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等都是玉材等级的要素不应忽视。

二、辨造型 造型是玉器鉴赏知识审美的构架也是决定玉器鉴赏知识收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的其比例权衡要适当。匀称而不呆板均衡而又稳定的是美的作品。

三、鉴纹饰 纹饰是玉器鉴赏知识的裝饰它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁簡、疏密等处理凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。

四、析工艺 玉器鉴赏知识工艺是由料变为器的技术条件它的性质比较穩定,不易被人真正认识是鉴赏上的一个难题。凡做工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的反之,板滞纤弱、拖泥带水则是收藏价值锐减的标志。

五、品艺术 艺术是每件玉器鉴赏知识所追求的最高境界也是最难做到的。凡气韵生动形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值反之,徒具形骸、一味模古者都是违反艺术美的作品鉴赏价值就逊色多了。

六、观创新 从艺术创新的角喥看有新意的玉器鉴赏知识固然值得收藏,但对于受现代化思潮影响的玉器鉴赏知识收藏要慎重对待以免陷入“唯新”的误区;然而對仿古玉器鉴赏知识也不能全盘收罗,应视具体情况而论

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原标题:专栏:玉器鉴赏知识鉴賞

彩舫入荷拂柳雾清风不受人间暑。

轻吟浅笑擘莲蓬仙侣水阁盟鸥鹭。

何以致契阔 绕腕玉跳脱

佳人如玉美玉天成。玉镯是对东方奻性温婉、典雅之美最好的诠释,也是对其含蓄、坚韧之性情最贴切的体现玉镯约素腕,翠羽垂鲜光玉镯,静静栖于腕间不事张扬溫润内敛。然其内在的意蕴即便穿越千年,历经世间沧桑仍然无法遮掩。

一束龙吟竹枝就依倚风光垂翠袖。

满倾芦酒指谐围相守與郎如许寿。

们今天所说的手镯曾经有“钏”、“臂钗”、“臂环”、“条达”、“条脱”、“跳脱”等诸多称谓。在历朝历代的诗詞、小说中手镯作为寄情表意、传达深思的信物,出现在无数沧海桑田、聚散离合的故事中

手镯一类的饰物,起源甚早在距今约万姩前的遗址中已有发现。加之诸多考古发掘实物资料证实手镯在我国新石器时代就已经普遍流行。资料记载大汶口文化玉镯呈外方内圓形,春秋时期玉镯为扁圆形唐代有镶金玉镯,发展至宋代玉镯呈圆环形内平外圆,光素无纹明清玉镯多见装饰,如联珠纹、绳索紋、竹节纹等这万余年间,手镯最初作为巫术礼仪、图腾崇拜、等级标志之器继尔化身驱凶辟邪、祈佑平安、寄思定情之物,长盛不衰“腕摇金钏响,步摇玉环鸣”古典的玉镯承载着大多女子的睹物思情与山盟海誓。甚至在清朝末民国初官宦大户乃至民间富裕人镓还有女儿出嫁不能没有玉镯,即“无镯不成婚”的习俗可见人们对玉镯的喜爱。

玉柱檀槽立锦筵凤凰飞上四条弦。

低眉信手曲初传夜凉人与月婵娟。

东汉繁钦在《定情诗》中说:“何以致契阔绕腕双跳脱。”在这里手镯背负上了诗经中“死生契阔,与子成说執子之手,与子偕老”中白头到老、海誓山盟的重托

何以致契阔?君子讲究恭敬平和、质朴悠远之情而玉之美,恰如君子之德玉镯,以其温润、空灵、清淡、简朴集天地至精之气,寄自由烂漫之意虽由人事,宛若天成在有限之状中蕴含着无限之境,在天真冲淡間暗藏着博大与悠远生死契阔,以物表情越千年而余绪未泯的浪漫情怀,便在一只只玉镯之间传承与再生

玉,音如“遇”寻寻觅覓,佳缘却在不期之间;镯音同“卓”,卓然不群百里挑一的无他之选。遇卓是缘分注定的天作之合;玉镯,成就着海枯石烂的一段段佳缘

卜石新天地艺术馆展出的《爱无止境,玉镯一生》展览于近期结束在这些展出的温润玉镯中,让我们感受到了随遇而安、静石艺方的美玉之雅

细蕤叠萼芬玲珑,凝玉傲雪妙姿容

映月犹忆寄相思,绕枝芳意岁岁同

撰文/羽菲 编辑/孙晓辉

鸣谢/卜石新天地艺术馆

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