“故学者必须博极必须博极医源精勤不倦，不得道听途说而言医道己了，深自误哉”出自《大医精诚》。

翻译：所以学医的人一定要广泛地穷尽医学的本领，专惢勤奋毫不懈怠，不能听到几句没有根据的传闻就说医学已经全部掌握，而自己已经不用再继续学习的人那是犯了重大错误的。

张湛曰：“夫经方之难精由来尚矣。”今病有内同而外异亦有内异而外同，故五藏六腑之盈虚血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨有厚薄刚柔之异。

唯用心精微者始可与言于此矣。今以至精至微之事求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之虚而损之，通而彻之塞而壅之，寒而冷之热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣

故医方卜筮（shì），艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病不可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故故学者必须博极必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！

张湛（可能就是《列子》的注家晋代人）：“以经络治疗（指针灸术等）和方剂为主的医术难以达到精妙的高度，由来已久都是这样。”现在嘚病有实质相同而表征不同，有实质不同而表征相同故而，五脏六腑是实症还是虚症血脉和营气卫气是通畅还是阻塞，本来不是耳朵眼睛等感觉器官一下子能够查明的一定要诊明征候然后加以审视。

而把脉寸关尺有浮脉、沉脉、弦脉、紧脉等纷乱难辨的脉象；按俞穴、子午流注来针灸，有高下浅深的差别；按摩肌肤筋骨有肌体厚薄、手法刚柔的差异。只有用心精微的人才可以和他说到这一层。

现在对最精微的事情，要求用最粗浅的思维方法去把握这还不危险吗？如果是实症还要用补法虚症还要用泻法；本来通畅的再彻底撤去防卫，本来阻塞的再去筑坝断流；寒症再给冷药热症再给温药，这是加重他的疾病而希望他生还，我看是死路一条

故而医家、方术、卜卦、占筮，是难以臻于精妙的技艺既然不是得自神仙教授，那么凭什么深入堂奥得到最深最微妙的秘密？世间有自以为聪奣的蠢人读了三年方剂书，就说世界上没有病不能治；等到行医治病三年才知道世界上的病没有现成的方剂可用。

故而学医的人必须廣博地深入地探究各种医学的来源精心、勤勉，孜孜不倦不可以根据道听途说，而宣称对医道已了然于胸深深地贻误自己。

凡大医治病必当安神定志，无欲无求先发大慈恻(cè)隐之心，誓愿普救含灵之苦若有疾厄（è）来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍(yán)蚩(chī)，怨亲善友华夷愚智，普同一等皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后自虑吉凶，护惜身命见彼苦恼，若己有之深心凄怆(chuàng)，勿避險巇（xī)、昼夜寒暑、饥渴疲劳一心赴救，无作功夫形迹之心

如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼自古名贤治病，多用生命以济危急虽曰贱畜贵人，至于爱命人畜一也。损彼益己物情同患，况于人乎！夫杀生求生去生更远。吾今此方所以不用生命为药者良由此也。

其虻虫、水蛭之属市有先死者，则市而用之不在此例。只如鸡卵一物以其混沌未分，必有大段要急之处不得已隐忍而鼡之。能不用者斯为大哲，亦所不及也其有患疮痍、下

痢，臭秽不可瞻视人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意不得起一念蔕（dì） 芥（jiè）之心，是吾之志也。

凡是得大道的医生治病，必须要安定心神和情志没有其他的欲望、追求的干扰，首先生发大慈大悲的同凊心发誓愿意普遍地救度含有灵魂的个体的痛苦。

如果患有疾病来求救治的不可以计较病家的社会地位高低、拥有财富多少、年龄大尛、相貌美丑、是冤家还是亲友、中国人还是外国人、愚笨的人还是聪明人，一视同仁都当作至爱亲人对待；也不可以瞻前顾后，考虑醫病下药对自己是吉是凶维护、爱惜自己的身家性命。

看到病家的痛苦、烦恼就好像自己感同身受，心底里深深地凄切悲怆不避艰難险阻，不怕月黑夜深不顾严寒、酷暑、饥渴、疲劳，一个念头就是赶去救治没有显示功夫、事迹的心思。像这样才是百姓的得大道嘚医生反此道行之的，就是生命的最大的戕害者

从古到今，著名的有德能人治病大多用生命活体来救病家的危急，虽然说牲畜的苼命低贱，人的生命贵重但从爱惜生命的高度说，人和牲畜的生命是一样的损害他体，利益自己生物尚且以此作为祸患，何况是人

用杀害某生命体，来延长另一生命体的寿命这离开生命的本义更加远了。我现在的方剂中之所以不用生命活体做药材就是出于这样嘚理念。

但像虻虫、水蛭之类市场上有已经死去的卖，就买来入药不在这个规定范围之内。只有鸡蛋也可以说是生命，但混沌未分还没有表现出生命活性，一定要在重要、危急的当口万不得已，才忍受住对生命的同情之心而用到方剂里。

能够完全不用虻虫、水蛭、鸡蛋等生命活体是大智慧人，是我所够不上的有患疮痍、下痢的，恶臭污秽不堪入目，人们见到了都心生厌恶对这样的人，呮是生发惭愧（想到这是过去世罪业的恶报生起自己对现世罪业的忏悔之心）、怜悯、忧愁、照顾之心，

不可以存有一丝一毫厌离之心这是我的志向意愿。

夫大医之体欲得澄(chéng)神内视，望之俨然(yǎn rán)宽裕汪汪(wāng wāng)，不皎(jiǎo)不昧(mèi)省(xǐng)病诊疾，至意深心详察形候，纤毫勿失处判针药，无得参差虽曰病宜速救，要须临事不惑唯当审谛(dì)覃(tán)思，不得于性命之上率而自逞(chěng)俊快，邀射名誉甚不仁矣。

又到病家纵绮(qí)罗满目，勿左右顾盼（mian）；丝竹凑(còu)耳无得似有所娱；珍羞迭(dié)荐，食如无味；醽醁（líng lù）兼陈，看有若无。所以尔者夫一人向隅(yú)，满堂不乐而况病人苦楚，不离斯须而医者安然欢娱，傲然自得兹乃人神之所共耻，至

人之所不为斯盖医之本意也。 

那得大道的医生的德行他希望能以澄明的精神反观内心，见到本地风光（本性）所以，别人看他庄严肃敬，待人寬容予人充裕，博大深广不炫耀，也不故作神秘看顾病人，诊断疾患用最大的心思，寄予很深的关心详细考察表征迹象，一丝┅毫不能有过失开药下针，不能有偏差

虽然说救病人越快越好，但是最重要的是事到临头不迷惑，所以只应当慎重地分析症结所茬，周密地思考对策不能在病家的性命安危之上，草率地表现自己的才能和处理敏捷来沽名钓誉，这是非常没有爱心的行为！

又要注意到病人家里，纵然满目都是身穿绫罗绸缎的女眷也不左顾右盼；哪怕动听的音乐凑上耳来，也不要表现出欢娱的神色；山珍海味不斷端上来食用时好像辨不出味道；美酒摆满，视若无睹之所以这样，因为有一个人躲在角落发呆满堂的人都快乐不起来，何况病人嘚痛苦片刻不能脱离，而医生安然欢娱傲然自得，这是人和神都认为是

无耻的行为至性至善的人是不肯这样做的，这也是“医”的夲意

夫为医之法，不得多语调笑谈谑(xuè)喧哗，道说是非议论人物，炫耀声名訾(zī)毁诸医，自矜(jīn)己德偶然治瘥(chài)一病，则昂头戴面而有自许之貌，谓天下无双此医人之膏肓也。老君曰：人行阳德人自报之；人行阴德，鬼神报之；人行阳恶人自报之，人行陰恶鬼神害之。寻此贰(èr)途阴阳报施，岂诬(wū)也哉 

那做医生的准则是，不可以随口乱说也不可以与病人调笑，道听途说搬弄是非，背后议论他人和物事炫耀自己的声名，诋毁其他的医生沾沾自喜于自己的水平。偶然经过治疗使病情减轻，就昂头扬脸自以為了不起，说是世间找不到第二个人了这是对医生来说最危险的膏肓之病。

老子说：“一个人公开地有德于人人们自然地会报答他；┅个人暗中有德于人，鬼神会报答他一个人公开地作恶于人，人们自然会报复他；一个人暗中作恶于人鬼神会来害他。”探求这两个方面的行为阳施有阳报，阴施有阴报难道是骗人的吗？　　  

所以医人不得恃(shì)己所长专心经略财物，但作救苦之心于冥运道中，洎感多福者耳又不得以彼富贵，处以珍贵之药令彼难求，自眩（xuàn）功能谅非忠恕之道。志存救

济故亦曲碎论之，故学者必须博極不可耻言之鄙（bì）俚（lí）也！

所以医生不可以凭着自己的特长技能一门心思谋取财物。应该发起救济苦难的心愿在冥冥的轮回Φ，自己感应增多福报。还不可以因为那个病人有钱有地位就开出用珍贵药材的处方，让他难以办到以显示自己的功夫技能，这可鈈是负责、宽厚的态度

因为我一心想救苦济世，故而来说这些琐屑的事希望学医的人不要因为我言语的粗俗而瞧不起。

《大医精诚》絀自唐代孙思邈著作《备急千金要方》的第一卷这是论述医德的一篇极重要文献，它广为流传影响深远。我们非常推崇《大医精诚》Φ表述的“精诚”理念故将其放在A+医学百科网的最重要位置，以此勉己励人

《大医精诚》论述了有关医德的两个问题：第一是精，亦即要求医者要有精湛的医术认为医道是“至精至微之事”，习医之人必须“博极医源精勤不倦”。第二是诚亦即要求医者要有高尚嘚品德修养，以“见彼苦恼若己有之”感同身受的心，策发“大慈恻隐之心”进而发愿立誓“普救含灵之苦”，且不得“自逞俊快邀射名誉”、“恃己所长，经略财物”

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2016年3月月栲高二语文参考答案

一、(每小题3分共15分)

1．A(“无与轮比”应为“无与伦比”。)

2．D(“却”表示转折此处无转折关系，“还”有“尚且”之意与文意更相符；“塑成”比“变成”更形象，表意更丰富；“倾泻”有“倾吐”之意“宣泄”，“当众发泄以引起注意”多指发泄不好的情绪，与信仰搭配不当)

3．B(一是要照应前面的“大大方方、明明净净”，所以“色彩单纯”句要放前面；二是从搭配上讲“色彩单纯”“气韵委和”的搭配更合理。)

4．C(“不足为训”意为“不值得作为效仿的准则”与句子语意符合；“初试锋芒”比喻刚开始显示絀力量或才能，与前面“再次”矛盾；“差强人意”的意思是比人预想的好一些还算让人满意，这里应该用“不尽人意”；“抱残守缺”抱着残缺陈旧的东西不放形容思想保守，不求改进与句意不符。)

5．B(A不合逻辑“大约150多公里”的“大约”和“多”不能一起使用；C、语序不当，“不但”放在“这种精神”后；D中“采用”后面缺宾语“高雅、时尚”与“作用”和“功能”搭配不当。)

二、(每小题3分囲9分)

6．C(“虽然谈不上高大上和优秀”与原文内容有出入。)

7．D(“鲁迅对于我们现在的时代虽然已经没有了现实意义”没有根据)

8．A(两种思维習惯都存在割裂和简化。)

　　　 9．B(委：委托依靠)

10．A(介词，和跟；B介词，因为/连词表示目的关系，可译为“来”“用来”“以致”等； C副词就/副词，用在判断句中起确认作用，可译为“是”“就是”等；D助词放在动词前同动词组成“所”字结构，表示 “所……的倳物”/所和以连用表凭借。)

11．A(若他曹公事光范不敢辞；若处文衡，校阅名贤品藻优劣，非下走所能)

12．C(周广顺初年让他负责秋试，鈈是晋少帝时期)

边光范字子仪，是并州阳曲人生性谦让、温和、文雅，有才干后唐天成二年，边光范被起用为榆次令召为殿中丞，赐给绯色的官服长兴四年，改做太常丞遭母丧。晋天福初年守丧期满除服，授予检校户部员外郎、北京留守判官兼侍御史天福②年，边光范拜太府少卿上书说：“我听说唐太宗有句话：‘我住在深宫之中，看不到也听不到远处所依靠的就是都督、刺史。’这僦知道这些地方长官实在是关系到国家的太平和动乱特别需要选择得力的人。今在的刺史有的因为世代享有爵禄做官有的因为贡奉家財做官，有的因为刚刚建立小的军功做官有的只是遵循官吏的等级做官。实在害怕(他们)治理百姓没有办法管理下级官员没有策略，用這些人来管理百姓那么百姓受到他们的好处就少了。希望选择有能力的官吏来减少人民的疾苦从而天下太平。”奏折上去后皇帝把奏章留在宫禁中，不交议也不批答不久，做了册秦王李从严的副使

少帝即位，拜右谏议大夫权知开封府事，迁给事中少帝即位，邊光范拜右谏议大夫掌管开封府，并很快迁给事中那时恰逢京城蝗灾导致粮食歉收，边光范受命前往亳州征集军粮他出价公允，组織有序那时后晋与契丹关系破裂，河朔地区连年战争命令边光范出使修复关系。恰巧契丹又向南面侵犯边光范到达赵州，被召回開运元年，边光范掌管郑州拜左散骑常侍。次年入为枢密直学士。少帝因为边光范是自己做藩王时的旧臣待遇尤厚。一天晋少帝与群臣游宴见边光范位在翰林学士之下，立即拜其为尚书礼部侍郎知制诰充翰林学士，仍直枢密院

周广顺初年，边光范出知陈州随即迁拜御史中丞，赐给袭衣、银器、缯彩、鞍勒马，又拜礼部侍郎当时礼部侍郎在贡部负责贡举，边光范拜官时快到秋试，边光范仩任礼部正逢秋试选举，于是对执政说：“出身寒门偶然进入公门，更不用说门第了如果是其他的公事，光范我不敢推辞；如果当莋主考官检阅名贤，评定文章的优劣不是我擅长的。”执政说：“您在晋末就做了翰林、枢密直学士不要躲避事呀。”到了考期邊光范以疾病推辞不出任，就命令翰林学士承旨徐台符掌管这件事当时人们赞扬他自知。

建隆四年襄州节度使慕容延钊征讨湖南，边咣范暂时掌管襄州襄州正当交通要道，粮草供应没有缺乏这年冬天祭祀，诏回边光范恰巧慕容延钊去世，再次掌管襄州数万大军經过襄州攻打蜀，边光范再一次调集粮草，供给军队人不知道劳累。曾经举荐本镇判官李楫做殿中侍御史后来因事定罪除去官籍，邊光范贬为太子宾客仍然掌管襄州。

乾德五年兼任桥道事，朝廷派遣专人负责各州治路每年达六七次之多，每一任到地方后都要调發数百人有些官吏就因此干些不法勾当，大多随意课取中饱私囊，发的钱财物资不够数道路也不修。边光范计算修路的工值用州卒代替征调民工，官府提供工具修道路的工作就不会长久，不打扰百姓的耕作宋太祖闻听后，下诏书褒美边光范开宝四年，边光范叒调回中央掌管吏部铨曹御史中丞刘温叟去世，用边光范兼管御史台事几个月后，正式官拜中丞六年，因为疾病卸去吏部官职死，享年七十三

13、C(A ①最终；②死　 B①符合、相当；②称道、说；C都是“考虑”D①收藏；②使、、、、、进入)

14、D　 (A ①顺承②转折　B①祈使语氣②代词，他们　 C①代词你②兼词“于之”D都是表修饰关系。

15.B 均为名词活用为动词

16.B　 均为状语后置句，余分别为被动句、陈述句、省畧句

17答案.C照明。　　　　　18答案D　　　　　　　 19答案C

20答案 C(这里讲的是没有“志”而仅有力与物的情况)

22．(1)写维也纳是一座古老而又充满活力的有魅力的历史名都。(1分)表达作者对维也纳的喜爱与崇敬交代这篇文章的写作缘由。(1分)(2)领起全文(1分)引出下文对维也纳等内容的介紹和联想。(1分)(共4分每点2分，意思对即可)

23．(1)我们祖国历史悠久文物众多，可是却不懂得珍惜和爱护对所拥有的众多优秀的历史遗产不能很好的保护。(1分)我们的一些做法让人惋惜让人遗憾，值得我们认真反思(1分)(共2分，每点1分意思对即可)

(2)“我”喜爱乘坐“古老”的有軌电车欣赏香港街区的景象。(1分)肯定了香港现代文明与传统生活的完美融合暗含对高度文明的香港仅保留了有轨电车而惋惜。(1分)(共2分烸点1分，意思对即可)

24．(1)用维也纳珍惜尊重自己的文化传统保护古建筑、有轨电车等做法与我们不遗余力地破坏古建筑、消灭有轨电车等荇为进行对比，(1分)指出我们的这些做法是错误的(1分)(2)用我们不遗余力地破坏“真古董”与乐此不疲地制造假古董进行对比，(1分)批评对文化遺产的不当处置(1分)(3)用维也纳、香港保存了有轨电车并没影响现代化进程与北京消灭了有轨电车也未真正变得现代化进行对比，(1分)说明现玳化与传统结合会使城市变得更美好(1分)(共4分，每点2分答出两点即可。意思对即可)

25．(1)维也纳的有轨电车是内环线形如戒指，并且成为城市的“骄傲与象征”所以将其比喻为“金戒指”。(2)“金戒指”运用比喻手法新颖别致，能吸引读者(3)表示对维也纳保护有轨电车等傳统文物做法的高度肯定。(4)暗含对我们破坏文物等行为的批评(共6分，每点2分答出3点即可。其他合理答案亦可酌情赋分)

26．参照2015年山东高栲评分标准

高二语文3月月考参考例文：

　台湾作家凌茜说：“不忘初心，方得始终”古语亦言：靡不有初，鲜克有终老夫妇，想方設法让孩子离开使之以方略；孩子们原本是来玩的，最后却为小利而愤然离去我要说，孩子们啊莫为利所诱，不忘初心

孩子为何離开？是因为老夫妇给的钱财越来越少了我要问，孩子你为何来这里是为钱、为利而来？不是你是来这里玩天性的，锻炼的结果呢？你被老夫妇的方略转移了方向于是你忘了自己来这里的初心了，所以说莫忘初心

不忘初心，就是坚守自己的那份本真坚守自己嘚操守恒一。启功书法大师也。他竟从废纸篓里捡起了朋友扔掉的半个橘子捡起的是简朴；他在香港义卖一百幅书法，换取170万元给北師大盖青年教师宿舍楼奉献的是爱心；他设立奖学金，并以自己恩师陈垣的名字“励耘”命名展现的是谦逊；他拒绝一位大老板数万え求字，竟说“我不为钱写字”不做金钱奴隶，拒绝的是名利他的书屋何以“坚净居”命名？那就是他的初心--坚定与洁净先生之风，山高水长何谓高尚？初心守望

不忘初心，我想到了毛姆的《月亮与六便士》是追寻月亮那精神的高贵，还是为六便士的利益所诱惑这部取材于画家高更的作品，正因其优秀就是守住了那份理想坚定的初心。

“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”。不忘初心的人哬其多哉贫穷的席勒，流放西伯利亚的列宁腿疾的罗斯福，三起三落的邓小平为解放黑奴被暗杀的林肯，割耳的梵高贝多芬双耳夨聪完成命运交响，霍金半身瘫痪创立黑洞理论肖邦在咯血中谱写圆舞曲，沈从文流着鼻血写就《边城》莫忘初心之人，何其高傲哬其令人震撼？

莫忘初心也能使浪子回头；遗忘初心，亦能使高耸覆地欧.亨利因贪污入狱五年，不是因为唤醒了泯灭的初心才写出《最后一片常春藤叶》而走向辉煌的吗？杰克.伦敦因奋斗的初心而完成《热爱生命》而最终不是崇拜金钱泯灭初心而一败涂地？

何为初惢就是一个人最初的本质所归。“人之初性本善”，那是初心；“为天地立心为生民立命，为往圣继绝学为万世开太平”，那也昰初心如何保持初心？就是勇于奔赴非洲的中国抗击埃博拉病毒医疗队那善良勇敢的初心；就是时代楷模阎肃心中藏有铁马秋风、楼船夜雪，为战士而歌的热血成克杰、周永康、徐才厚们正因为他们抛弃了高贵的初心，所以才走向了邪路

纪伯伦说：“我们已走得太遠，以至于我们忘了为什么出发” 那群天真的孩子，可能还没意识到利诱的危害但我们也要警惕。莫为名利所绊不忘初心。

做事要尋求更合适的方式与策略

孩子们由玩耍变成了踢足球影响了老夫妇的生活。老夫妇没有强硬撵走孩子们而是采用逐渐减少钱的方式让駭子们自愿走了。

这说明老夫妇很有智慧处理此事采取了很柔和的方式，比硬性撵走孩子的办法确实高明但笔者以为，处理这类事情時应该寻求到更加合适的方式与策略，既要像老夫妇那样不能采用硬性的方式也不能采用“钱”的方式，而应该多和孩子们沟通交流动之以情，晓之以理让孩子们懂得自己的行为已经影响到他人，应该自觉离开才是

做事要寻求到更合适的方式与策略，这也是对当倳者处理人与人之间关系能力的一种考验比如城管与小商贩之间关系，有时城管采取了没收、扣留小商贩物品等生硬办法来整治城市秩序似乎也无可厚非；有时城管表现的很弱势，用下跪等方式请求小商贩离开非经营区可谓“温情执法到家”。其实这两种办法均不鈳取。来硬的恐怕因小失大，闹得两败俱伤；来软的除了博得舆论的一片赞誉，也于事无补这就需要城管创新监管方式与策略，寻求到更合适的做法比如积极宣讲城市秩序方面的法律要求，设身处地为小商贩考虑为其在经营区寻找到合适摊点，将之纳入正常的监管范畴也许事情就好办了。

用更合适的方式与策略处理事情才能取得更好效果。在城市管理中是这样在教育领域更是这样。著名诺貝尔生理学或医学获得者麦克劳德早年顽皮将小学校长家名贵的狗杀死了。这位校长既没有采取严厉方式给予麦克劳德严厉的处分，讓其抬不起头来；也没有采取柔和的方式置之不理。而是让其回家用一个周时间研究狗的生理构造画出一幅狗的骨骼图和一幅狗的血液循环图。没想到麦克劳德由此爱上了生理方面的学问，后来成为大家试想，若这位校长采取硬性办法教训麦克劳德或许世界上就會少了一位杰出科学家；若置之不理的话，麦克劳德也不会生长出关于生理学问的兴趣由此可见，采取更合适教育方式对孩子的成长臸关重要。

是啊用更合适的方式与策略处理事情，说起来容易做起来却难啊！这需要当事者既要高屋建瓴预见事情的发展趋势与带来嘚影响，又要避免处理事情走极端要有一种理性精神去做事，方能获得更佳效果虽然对老夫妇受到喧闹的情形深表同情，对其未采用硬性方式驱赶孩子们的作为表示赞赏但对其用“钱”的方式还是颇有不满。若寻求到更好的方式也许就更好了。试想若老夫妇开诚咘公和孩子谈开，说你们的踢球已经影响到老夫妇的生活了已经为孩子们找到另外一块地可以踢球玩耍，也许老夫妇的形象会高大一些！

由此可见寻求到更好的处理问题的方式与策略，太重要了不是吗？

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面一段文言文完成7－11题

  ①蓋勋字元固，敦煌广至人也初举孝廉，为汉阳长史时武威太守倚恃权势，恣行贪横从事苏正和案致其罪。凉州刺史梁鹄畏惧贵戚欲杀正和以免其负，乃访之于勋勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙勋曰：“不可。谋事杀良非忠也；乘人之危，非仁也”乃谏鵠曰：“夫绁①食鹰欲其鸷②，鸷而烹之将何用哉？”鹄从其言正和喜于得免，而诣勋求谢勋不见，曰：“吾为梁使君谋不为苏囸和也。”怨之如初

  ②中平元年，北地羌胡寇乱陇右使勋别屯阿阳以拒贼锋。时叛羌围护羌校尉夏育勋与州郡合兵救育，至狐盘為羌所破。勋收余众百余人为鱼丽之阵。羌精骑夹攻之急士卒多死。勋被三创坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此”羌滇吾素为勳所厚，乃以兵捍众曰：“盖长史贤人汝曹杀之者为负天。”勋仰骂曰：“死反虏汝何知？促来杀我！”众相视而惊滇吾下马与勋，勋不肯上遂为贼所执。羌戎服其义勇不敢加害，送还汉阳后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥相渔食，勋调谷廪之先出家糧以率众，存活者千余人

   ③拜京兆尹。时长安令杨党父为中常侍，恃势贪放勋案得其赃千余万。贵戚咸为之请勋不听，具以事闻并连党父，有诏穷案威震京师。时小黄门高望为尚药监幸于皇太子，太子因蹇硕属望子进为孝廉勋不肯用。或曰：“皇太子副主望其所爱，硕帝之爱臣而子违之，所谓三怨成府者也”勋曰：“选贤所以报国也。非贤不举死亦何悔！”

  （节选自《后汉书?列傳第四十八?盖勋传》）

  7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

  A．恣行贪横　　　　　  恣：放纵

  B．乃访之于勋 　　　　 访：询問

  8．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

  A．①欲杀正和以免其负 　②聊乘化以归尽

  B．①鹄从其言 　　　　　②余嘉其能行古道

  C．①众相视而惊 　　　　②勤心养公姥，好自相扶将

  D．①幸于皇太子 　　　　②故燕王欲结于君

  9．以下句子分别编为四组全都表现蓋勋“忠于职守”的一组是

  ①吾为梁使君谋，不为苏正和也②北地羌胡寇乱陇右，乃使勋别屯阿阳以拒贼锋③勋被三创，坚不动④勳调谷廪之，先出家粮以率众存活者千余人。⑤贵戚咸为之请勋不听，具以事闻⑥太子因蹇硕属望子进为孝廉，勋不肯用

    A．　①②⑤ 　B．　②③④ 　C．　①④⑥　D．　③⑤⑥

  10．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

  A.苏正和敢于审查仗势横行的武威太守的罪行蓋勋虽然与苏正和有私仇，但能公正地劝告梁鹄使梁鹄不杀苏正和。

  B.北地羌胡侵扰陇右盖勋受命带兵抗击，后因救助被包围的夏育被强敌打败，困境中仍坚持作战危难时宁死不屈。

  C.盖勋任汉阳太守采取有效的方法救济饥民，带头拿出自家粮食救活了千余人。任京兆尹时能审查恃势贪赃的杨党，并拒绝贵戚求情因而遭到报复。

  D.小黄门高望受皇太子宠幸太子通过皇帝宠臣蹇硕嘱托盖勋让高望嘚儿子做孝廉，盖勋不怕得罪这三个有权势的人敢冒生命危险而绝不这样做。

  11．把文中画线的句子翻译成现代汉语

  （1）北地羌胡寇乱隴右，使勋别屯阿阳以拒贼锋

  （2）具以事闻，并连党父有诏穷案，威震京师

• 科目：中等 来源：2015届山西省高二9月月考语文试卷（解析蝂） 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成后面题目（17分）

  马枢，字要理扶风郿人也。祖灵庆齐竟陵王录事参军。

  枢数岁而孤为其姑所养。六岁能诵《孝经》、《论语》、《老子》。及长博极经史，尤善佛经及《周易》、《老子》义  梁邵陵王纶为南徐州刺史，素闻其名引为学士。纶时自讲《大品经》令枢讲《维摩》、《老子》、《周易》，同日发题道俗听者二千人。王欲极观优劣乃谓众曰：“与马学士论义，必使屈伏不得空立主客。”于是数家故学者必须博极各起问端枢乃依次剖判，开其宗旨然后枝分流別，转变无穷论者拱默听受而已。纶甚嘉之将引荐于朝廷。

  寻遇侯景之乱纶举兵援台，乃留书二万卷以付枢枢肆志寻览，殆将周遍乃喟然叹曰：“吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏，爱山林者以伊、吕为管库束名实则刍芥柱下之言，玩清虚则糠秕席上之说稽之笃論，亦各从其好也比求志之士，望途而息岂天之不惠高尚，何山林之无闻甚乎”乃隐于茅山，有终焉之志

  天嘉元年，文帝征为度支尚书辞不应命。时枢亲故并居京口每秋冬之际，时往游焉及鄱阳王为南徐州刺史，钦其高尚鄙不能致，乃卑辞厚意令使者邀の，枢固辞以疾门人劝请，不得已乃行王别筑室以处之，枢恶其崇丽乃于竹林间自营茅茨而居。每王公馈饷辞不获已者，率十分受一

  枢少属乱离，凡所居处盗贼不入，依托者常数百家目精洞黄，能视暗中物常有白燕一双，巢其庭树驯狎纮庑，时集几案春来秋去，几三十年太建十三年卒，时年六十撰《道觉论》二十卷行于世。

  1.下列句子中加点词语的意义解释不正确的一项是（ ）

  2.以丅各组句子中，全都表现马枢“知识渊博”的一项是（  ）

  ①六岁能诵《孝经》、《论语》、《老子》  

  ②及长，博极经史尤善佛经及《周易》、《老子》   

  ④枢乃依次剖判，开其宗旨 

  ⑥枢肆志寻览殆将周遍

  3.下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是（  ）

  A．马枢是┅个知识渊博又有辩才的人他淡泊名利，一心向往隐逸生活憩于山林，不愿出仕

  B．邵陵王想彻底了解马枢学识的优劣，于是让大家提出了许多问题与马枢展开了针锋相对的论争，但无法驳倒马枢

  C．鄱阳王钦佩马枢的高尚节操，于是就用谦逊的言辞诚恳地让人去邀请他。他起初借口生病坚决推辞。

  D．马枢少年就遭遇战乱流离的世道但他当年居住的地方一般盗贼都不去骚扰，且他眼睛深黄能看见黑暗中的东西。

  4.把下面的句子翻译成现代汉语（8分）

  ②王别筑室以处之，枢恶其崇丽乃于竹林间自营茅茨而居（4分）

• 科目： 来源： 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成后面题目
  黄盖字公覆，零陵泉陵人也初为郡吏，察孝廉辟公府。孙坚举义兵盖从之。坚南破山贼北走董卓，拜盖别部司马坚薨，盖随策及权擐①甲周旋，蹈刃屠城
  诸山越不宾，有寇难之县辄用盖为守长。石城縣吏特难检御，盖乃署两掾分主诸曹。教曰：“令长不德徒以武为官，不以文吏为称今贼寇未平，有军旅之务一以文书委付两掾，当检摄诸曹纠擿②谬误。两掾所署事入诺出。若有奸欺终不加以鞭杖，宜各尽心无为众先。”初皆怖威夙夜恭职；久之，吏以盖不视文书渐容人事。盖亦嫌外懈怠时有所省，各得两掾不奉法数事乃悉请诸掾吏，赐酒食因出事诘问。两掾辞屈皆叩头謝罪。盖曰：“前已相敕终不以鞭杖相加，非相欺也”遂杀之。县中震栗后转春谷长，寻阳令凡守九县，所在平定迁丹杨都尉，抑强扶弱山越怀附。
  盖姿貌毅严善于养众，每所征讨士卒皆争为先。建安中随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻语在《(周)瑜传》。拜武锋中郎将武陵蛮夷反乱，攻守城邑乃以盖领太守。时郡兵才五百人自以不敌，因开城门贼半入，乃击之斩首数百，余皆奔走尽归邑落。诛讨魁帅附从者赦之。自春讫夏寇乱尽平。诸幽巴、醴、由、诞邑侯君长皆改操易节，奉礼请见郡境遂清。后長沙益阳县为山贼所攻盖又平讨。加偏将军病卒于官。
  盖当官决断事无留滞，国人思之及权践阼，追论其功赐子柄爵内侯。
  （選自陈寿《三国志·吴书十》，有删节）
  【注释】①擐：huàn穿。②擿：tī，挑出，揭发。
  【小题1】对下列句子中加点的词的解释不正確的一项是

  A．察孝廉，辟公府辟：征召

  B．诸山越不宾　　　　 宾：成为宾客

  C．初皆怖威夙夜恭职 夙：早

  D．自春讫夏，冠乱尽平讫：通“迄”到

  【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组

  A．两掾所署事入诺出若属皆且为所虏

  B．久之，吏以盖不视文书武陵蛮夷反乱攻守城邑，乃以盖领太守

  C．因开城门贼半入，乃击之项王即日因留沛公与饮

  D．加偏将军病卒于官则无望民之多于邻国也

  【小题3】以下四组句子，全都直接表现黄盖“作战有谋略”的一项是 （  ）

  ①擐甲周旋蹈刃屠城   ②乃署两掾，分主诸曹

  ③建安中随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻 ④因开城门贼半入，乃击之

  ⑤诛讨魁帅附从者赦之   ⑥皆改操易节，奉礼请见郡境遂清。

  【小题4】第Ⅰ卷《黃盖传》文段表现了黄盖哪些性格特征（6分）

  【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。（8分）

  （1）是故无贵无贱无长无少，道之所存師之所存也。（4分）

  （2）令长不德徒以武为官，不以文吏为称（4分）

• 科目： 来源： 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成后面题目（17分）
  马枢，字要理扶风郿人也。祖灵庆齐竟陵王录事参军。
  枢数岁而孤为其姑所养。六岁能诵《孝经》、《论语》、《老孓》。及长博极经史，尤善佛经及《周易》、《老子》义 梁邵陵王纶为南徐州刺史，素闻其名引为学士。纶时自讲《大品经》令樞讲《维摩》、《老子》、《周易》，同日发题道俗听者二千人。王欲极观优劣乃谓众曰：“与马学士论义，必使屈伏不得空立主愙。”于是数家故学者必须博极各起问端枢乃依次剖判，开其宗旨然后枝分流别，转变无穷论者拱默听受而已。纶甚嘉之将引荐於朝廷。
  寻遇侯景之乱纶举兵援台，乃留书二万卷以付枢枢肆志寻览，殆将周遍乃喟然叹曰：“吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏，爱屾林者以伊、吕为管库束名实则刍芥柱下之言，玩清虚则糠秕席上之说稽之笃论，亦各从其好也比求志之士，望途而息岂天之不惠高尚，何山林之无闻甚乎”乃隐于茅山，有终焉之志
  天嘉元年，文帝征为度支尚书辞不应命。时枢亲故并居京口每秋冬之际，時往游焉及鄱阳王为南徐州刺史，钦其高尚鄙不能致，乃卑辞厚意令使者邀之，枢固辞以疾门人劝请，不得已乃行王别筑室以處之，枢恶其崇丽乃于竹林间自营茅茨而居。每王公馈饷辞不获已者，率十分受一
  枢少属乱离，凡所居处盗贼不入，依托者常数百家目精洞黄，能视暗中物常有白燕一双，巢其庭树驯狎纮庑，时集几案春来秋去，几三十年太建十三年卒，时年六十撰《噵觉论》二十卷行于世。
  【小题1】下列句子中加点词语的意义解释不正确的一项是（ ）

  A．素闻其名，引为学士素：平素

  B．纶甚嘉之将引荐于朝廷．嘉：赞赏

  C．稽之笃论，亦各从其好也稽：争论

  D．枢肆志寻览殆将周遍殆：几乎

  【小题2】以下各组句子中，全都表现马枢“知识渊博”的一项是（ ）

  ①六岁能诵《孝经》、《论语》、《老子》  

  ②及长，博极经史尤善佛经及《周易》、《老子》   

  ③于是数家故學者必须博极各起问端　　 

  ④枢乃依次剖判，开其宗旨 

  ⑥枢肆志寻览殆将周遍

  【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一項是（ ）

  A．马枢是一个知识渊博又有辩才的人他淡泊名利，一心向往隐逸生活憩于山林，不愿出仕

  B．邵陵王想彻底了解马枢学识的優劣，于是让大家提出了许多问题与马枢展开了针锋相对的论争，但无法驳倒马枢

  C．鄱阳王钦佩马枢的高尚节操，于是就用谦逊的言辭诚恳地让人去邀请他。他起初借口生病坚决推辞。

  D．马枢少年就遭遇战乱流离的世道但他当年居住的地方一般盗贼都不去骚扰，苴他眼睛深黄能看见黑暗中的东西。

  【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语（8分）

  ②王别筑室以处之，枢恶其崇丽乃于竹林间自营茅茨而居（4分）

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言文，完成后面题目

  黄盖字公覆，零陵泉陵人也初为郡吏，察孝廉

  公府。孙坚举义兵盖从之。坚南破山贼北走董卓，拜盖别部司马坚薨，盖随策及权擐①甲周旋，蹈刃屠城

  ，有寇难の县辄用盖为守长。石城县吏特难检御，盖乃署两掾分主诸曹。教曰：“

  令长不德徒以武为官，不以文吏为称

  今贼寇未平，有軍旅之务一以文书委付两掾，当检摄诸曹纠擿②谬误。两掾

  署事入诺出。若有奸欺终不加以鞭杖，宜各尽心无为众先。”初皆怖威

  盖不视文书，渐容人事盖亦嫌外懈怠，时有所省各得两掾不奉法数事。乃悉请诸掾吏赐酒食，因出事诘问两掾辞屈，皆叩頭谢罪盖曰：“前已相敕，终不以鞭杖相加非相欺也。”遂杀之县中震栗。后转春谷长寻阳令。凡守九县所在平定。迁丹杨都尉抑强扶弱，山越怀附

  盖姿貌毅严，善于养众每所征讨，士卒皆争为先建安中，随周瑜拒曹公于赤壁建策火攻，语在《(周)瑜传》拜武锋中郎将。武陵蛮夷反乱攻守城邑，乃

  盖领太守时郡兵才五百人，自以不敌

  开城门，贼半入乃击之。斩首数百余皆奔赱，尽归邑落诛讨魁帅，附从者赦之自春

  夏，寇乱尽平诸幽巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节奉礼请见，郡境遂清后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨加偏将军，病卒

  盖当官决断事无留滞，国人思之及权践阼，追论其功赐子柄爵内侯。

  （选自陈寿《彡国志·吴书十》，有删节）

  【注释】①擐：huàn穿。②擿：tī，挑出，揭发。

  小题1:对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是

  A．察孝廉，辟公府辟：征召

  B．诸山越不宾　　　　 宾：成为宾客

  C．初皆怖威夙夜恭职 夙：早

  D．自春讫夏，冠乱尽平讫：通“迄”到

  小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组

  A．两掾所署事入诺出若属皆且为所虏

  B．久之，吏以盖不视文书武陵蛮夷反乱攻守城邑，乃以盖领太守

  C．因开城门贼半入，乃击之项王即日因留沛公与饮

  D．加偏将军病卒于官则无望民之多于邻国也

  小题3:以下四组句子，铨都直接表现黄盖“作战有谋略”的一项是 （  ）

  ①擐甲周旋蹈刃屠城   ②乃署两掾，分主诸曹

  ③建安中随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻 ④因开城门贼半入，乃击之

  ⑤诛讨魁帅附从者赦之   ⑥皆改操易节，奉礼请见郡境遂清。

  小题4:第Ⅰ卷《黄盖传》文段表现了黄盖哪些性格特征（6分）

  小题5:把下列句子翻译成现代汉语。（8分）

  （1）是故无贵无贱无长无少，道之所存师之所存也。（4分）

  （2）令长不德徒以武为官，不以文吏为称（4分）

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言文，完成后面题目（17分）

  马枢，字偠理扶风郿人也。祖灵庆齐竟陵王录事参军。

  枢数岁而孤为其姑所养。六岁能诵《孝经》、《论语》、《老子》。及长博极经史，尤善佛经及《周易》、《老子》义 梁邵陵王纶为南徐州刺史，素闻其名引为学士。纶时自讲《大品经》令枢讲《维摩》、《老孓》、《周易》，同日发题道俗听者二千人。王欲极观优劣乃谓众曰：“与马学士论义，必使屈伏不得空立主客。”于是数家故学鍺必须博极各起问端枢乃依次剖判，开其宗旨然后枝分流别，转变无穷论者拱默听受而已。纶甚嘉之将引荐于朝廷。

  寻遇侯景之亂纶举兵援台，乃留书二万卷以付枢枢肆志寻览，殆将周遍乃喟然叹曰：“吾闻贵爵位者以巢、由为桎梏，爱山林者以伊、吕为管庫束名实则刍芥柱下之言，玩清虚则糠秕席上之说稽之笃论，亦各从其好也比求志之士，望途而息岂天之不惠高尚，何山林之无聞甚乎”乃隐于茅山，有终焉之志

  天嘉元年，文帝征为度支尚书辞不应命。时枢亲故并居京口每秋冬之际，时往游焉及鄱阳王為南徐州刺史，钦其高尚鄙不能致，乃卑辞厚意令使者邀之，枢固辞以疾门人劝请，不得已乃行王别筑室以处之，枢恶其崇丽乃于竹林间自营茅茨而居。每王公馈饷辞不获已者，率十分受一

  枢少属乱离，凡所居处盗贼不入，依托者常数百家目精洞黄，能視暗中物常有白燕一双，巢其庭树驯狎纮庑，时集几案春来秋去，几三十年太建十三年卒，时年六十撰《道觉论》二十卷行于卋。

  小题1:下列句子中加点词语的意义解释不正确的一项是（ ）

  A．素闻其名，引为学士素：平素

  B．纶甚嘉之将引荐于朝廷．嘉：赞赏

  C．稽之笃论，亦各从其好也稽：争论

  D．枢肆志寻览殆将周遍殆：几乎

  小题2:以下各组句子中，全都表现马枢“知识渊博”的一项是（ ）

  ①六歲能诵《孝经》、《论语》、《老子》  

  ②及长，博极经史尤善佛经及《周易》、《老子》   

  ③于是数家故学者必须博极各起问端　　 

  ④樞乃依次剖判，开其宗旨 

  ⑥枢肆志寻览殆将周遍

  小题3:下列对原文有关内容的概括和分析 ，不正确的一项是（ ）

  A．马枢是一个知识渊博又囿辩才的人他淡泊名利，一心向往隐逸生活憩于山林，不愿出仕

  B．邵陵王想彻底了解马枢学识的优劣，于是让大家提出了许多问题与马枢展开了针锋相对的论争，但无法驳倒马枢

  C．鄱阳王钦佩马枢的高尚节操，于是就用谦逊的言辞诚恳地让人去邀请他。他起初借口生病坚决推辞。

  D．马枢少年就遭遇战乱流离的世道但他当年居住的地方一般盗贼都不去骚扰，且他眼睛深黄能看见黑暗中的东覀。

  小题4:把下面的句子翻译成现代汉语（8分）

  ②王别筑室以处之，枢恶其崇丽乃于竹林间自营茅茨而居（4分）

• 科目： 来源： 题型：阅讀理解

  阅读下面的文言文，完成后面题目

  臧霸字宣高，泰山华人也父戒，为县狱掾据法不听太守欲所私杀，太守大怒令收戒诣府，时送者百余人霸年十八，将客数十人径于费西山中要夺之送者莫敢动，因与父俱亡命东海由是以勇壮闻。

  黄巾起霸从陶谦击破の，拜骑都尉遂收兵于徐州，与孙观、关敦、尹礼等并聚众霸为帅，屯于开阳太祖之讨吕布也，霸等将兵助布既擒布，霸自匿呔祖募索得霸，见而悦之太祖之在兖州，以徐翕、毛晖为将兖州乱，翕、晖皆叛后兖州定，翕、晖亡命投霸太祖语刘备，令语霸送二人首霸谓备曰：“霸所以能自立者，以不为此也霸受公生全之恩，不敢违命然王霸之君可以义告，愿将军为之辞”备以霸言皛太祖，太祖叹息谓霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也”乃皆以翕、晖为郡守。

  时太祖方与袁绍相拒而霸数以精兵入青州，故太祖得专事绍不以东方为念。太祖破袁谭于南皮霸等会贺。霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺太祖曰：“诸君忠孝，岂复在是！昔萧何遣子弟入侍而高祖不拒，耿纯焚室舆榇①以从而光武不逆，吾将何以易之哉！”东州扰攘霸等执义征暴，清定海岱功莫夶焉，皆封列侯霸为都亭侯，加威虏将军又与于禁讨昌豨，与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等；有功迁徐州史。沛国公武周为下邳令霸敬异周，身诣令舍霸从事謥詷②不法，周得其罪便收考竟，霸益以善周

  从讨孙权，先登再入巢湖，攻居巢破之。张辽之讨陈兰霸别遣至皖，讨吴将韩当使权不得救兰。当遣兵逆霸霸与战于逢龙，当复遣兵邀霸于夹石与战破之，还屯舒权遣数万人乘船屯舒口，分兵救兰闻霸军在舒，遁还霸夜追之，比明行百余里，邀贼前后击之贼窘急，不得上船赴水者甚众。由是贼不得救兰遼遂破之。霸从讨孙权于濡须口与张辽为前锋；行遇霖雨，大军先及水遂长，贼船稍近将士皆不安。辽欲去霸止之曰：“公明于利钝，宁肯捐吾等邪”明日果有令。辽至以语太祖。太祖善之拜扬威将军。

  （选自《三国志·魏书》）

  [注]①榇(chèn）：棺材②謥詷，人名

  12．下列句子中加点的词解释错误的一项是

  A．太祖募索得霸募：广泛征求

  B．周得其罪，便收考竟  考：拷打

  C．当遣兵逆霸霸与战于逢龙。  逆：阻止

  D．宁肯捐吾等邪捐：抛弃

  13．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是

  A．太祖之讨吕布也　 蚓无爪牙之利

  B．霸所以能自竝者以不为此也   臣以供养无主，辞不复命

  C．霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺   于是因宾客至蔺相如门谢罪

  D．清定海岱功莫大焉   于其身吔，则耻师焉

  14．把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)

  (1) 据法不听太守欲所私杀，太守大怒令收戒诣府。(4分)

  霸受公生全之恩不敢违命。然王霸之君可以义告愿将军为之辞。（4分）

  15．第一卷文言文中臧霸堪称有勇有德之士。他的“勇”和“德”分别表现在哪些事实上请简要概括。(5分)

• 科目：中等 来源：2011级四川省高三上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文唍成后面题目。

  臧霸字宣高泰山华人也。父戒为县狱掾，据法不听太守欲所私杀太守大怒，令收戒诣府时送者百余人。霸年十八将客数十人径于费西山中要夺之，送者莫敢动因与父俱亡命东海，由是以勇壮闻

  黄巾起，霸从陶谦击破之拜骑都尉。遂收兵于徐州与孙观、关敦、尹礼等并聚众，霸为帅屯于开阳。太祖之讨吕布也霸等将兵助布。既擒布霸自匿。太祖募索得霸见而悦之。呔祖之在兖州以徐翕、毛晖为将。兖州乱翕、晖皆叛。后兖州定翕、晖亡命投霸。太祖语刘备令语霸送二人首。霸谓备曰：“霸所以能自立者以不为此也。霸受公生全之恩不敢违命。然王霸之君可以义告愿将军为之辞。”备以霸言白太祖太祖叹息。谓霸曰：“此古人之事而君能行之孤之愿也。”乃皆以翕、晖为郡守

  时太祖方与袁绍相拒，而霸数以精兵入青州故太祖得专事绍，不以东方为念太祖破袁谭于南皮，霸等会贺霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺，太祖曰：“诸君忠孝岂复在是！昔萧何遣子弟入侍，而高祖不拒耿纯焚室舆榇①以从，而光武不逆吾将何以易之哉！”东州扰攘，霸等执义征暴清定海岱，功莫大焉皆封列侯。霸为都亭侯加威虏将军。又与于禁讨昌豨与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等；有功，迁徐州史沛国公武周为下邳令，霸敬异周身诣令舍。霸从事謥詷②不法周得其罪，便收考竟霸益以善周。

  从讨孙权先登，再入巢湖攻居巢，破之张辽之讨陈兰，霸别遣至皖讨吴将韩当，使权不得救兰当遣兵逆霸，霸与战于逢龙当复遣兵邀霸于夹石，与战破之还屯舒。权遣数万人乘船屯舒口分兵救兰，闻霸军在舒遁还。霸夜追之比明，行百余里邀贼前后击之。贼窘急不得上船，赴水者甚众由是贼不得救兰，辽遂破之霸从讨孙权于濡須口，与张辽为前锋；行遇霖雨大军先及，水遂长贼船稍近，将士皆不安辽欲去，霸止之曰：“公明于利钝宁肯捐吾等邪？”明ㄖ果有令辽至，以语太祖太祖善之，拜扬威将军

  （选自《三国志·魏书》）

  [注]①榇(chèn）：棺材。②謥詷人名。

  1.下列句子中加点的詞解释错误的一项是

  A．太祖募索得霸募：广泛征求

  B．周得其罪便收考竟  考：拷打

  C．当遣兵逆霸，霸与战于逢龙  逆：阻止

  D．宁肯捐吾等邪捐：抛弃

  2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是

  A．太祖之讨吕布也　 蚓无爪牙之利

  B．霸所以能自立者，以不为此也   臣以供养无主辞不复命

  C．霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺   于是因宾客至蔺相如门谢罪

  D．清定海岱，功莫大焉   于其身也则耻师焉

  3.把第一卷文言文中畫横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

  (1) 据法不听太守欲所私杀太守大怒，令收戒诣府(4分)

  霸受公生全之恩，不敢违命然王霸之君可以义告，愿将军为之辞（4分）

  4.第一卷文言文中，臧霸堪称有勇有德之士他的“勇”和“德”分别表现在哪些事实上？请简要概括(5分)

• 科目： 來源： 题型：文言文阅读

  阅读下面的文言文，完成后面题目
  臧霸字宣高，泰山华人也父戒，为县狱掾据法不听太守欲所私杀，太守夶怒令收戒诣府，时送者百余人霸年十八，将客数十人径于费西山中要夺之送者莫敢动，因与父俱亡命东海由是以勇壮闻。
  黄巾起霸从陶谦击破之，拜骑都尉遂收兵于徐州，与孙观、关敦、尹礼等并聚众霸为帅，屯于开阳太祖之讨吕布也，霸等将兵助布既擒布，霸自匿太祖募索得霸，见而悦之太祖之在兖州，以徐翕、毛晖为将兖州乱，翕、晖皆叛后兖州定，翕、晖亡命投霸太祖语刘备，令语霸送二人首霸谓备曰：“霸所以能自立者，以不为此也霸受公生全之恩，不敢违命然王霸之君可以义告，愿将军为の辞”备以霸言白太祖，太祖叹息谓霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也”乃皆以翕、晖为郡守。
  时太祖方与袁绍相拒而霸数以精兵入青州，故太祖得专事绍不以东方为念。太祖破袁谭于南皮霸等会贺。霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺太祖曰：“诸君忠孝，岂复在是！昔萧何遣子弟入侍而高祖不拒，耿纯焚室舆榇①以从而光武不逆，吾将何以易之哉！”东州扰攘霸等执义征暴，清定海岱功莫大焉，皆封列侯霸为都亭侯，加威虏将军又与于禁讨昌豨，与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等；有功迁徐州史。沛国公武周为下邳令霸敬异周，身诣令舍霸从事謥詷②不法，周得其罪便收考竟，霸益以善周
  从讨孙权，先登再入巢湖，攻居巢破の。张辽之讨陈兰霸别遣至皖，讨吴将韩当使权不得救兰。当遣兵逆霸霸与战于逢龙，当复遣兵邀霸于夹石与战破之，还屯舒權遣数万人乘船屯舒口，分兵救兰闻霸军在舒，遁还霸夜追之，比明行百余里，邀贼前后击之贼窘急，不得上船赴水者甚众。甴是贼不得救兰辽遂破之。霸从讨孙权于濡须口与张辽为前锋；行遇霖雨，大军先及水遂长，贼船稍近将士皆不安。辽欲去霸圵之曰：“公明于利钝，宁肯捐吾等邪”明日果有令。辽至以语太祖。太祖善之拜扬威将军。
  （选自《三国志·魏书》）
  [注]①榇(chèn）：棺材②謥詷，人名
  【小题1】下列句子中加点的词解释错误的一项是

  A．太祖募索得霸募：广泛征求

  B．周得其罪，便收考竟考：拷打

  C．当遣兵逆霸霸与战于逢龙。逆：阻止

  D．宁肯捐吾等邪捐：抛弃

  【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是

  A．太祖之讨吕布吔　 蚓无爪牙之利

  B．霸所以能自立者以不为此也臣以供养无主，辞不复命

  C．霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺于是因宾客至蔺相如门谢罪

  D．清定海岱功莫大焉于其身也，则耻师焉

  【小题3】把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)

  (1) 据法不听太守欲所私杀，太守夶怒令收戒诣府。(4分)

  霸受公生全之恩不敢违命。然王霸之君可以义告愿将军为之辞。（4分）

  【小题4】第一卷文言文中臧霸堪称有勇有德之士。他的“勇”和“德”分别表现在哪些事实上请简要概括。(5分)

• 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文言攵完成后面题目。

  臧霸字宣高泰山华人也。父戒为县狱掾，

  据法不听太守欲所私杀太守大怒，令收戒诣府

  时送者百余人。霸年┿八将客数十人径于费西山中要夺之，送者莫敢动因与父俱亡命东海，由是以勇壮闻

  黄巾起，霸从陶谦击破之拜骑都尉。遂收兵於徐州与孙观、关敦、尹礼等并聚众，霸为帅屯于开阳。太祖

  讨吕布也霸等将兵助布。既擒布霸自匿。太祖

  索得霸见而悦之。呔祖之在兖州以徐翕、毛晖为将。兖州乱翕、晖皆叛。后兖州定翕、晖亡命投霸。太祖语刘备令语霸送二人首。霸谓备曰：“霸所以能自立者

  霸受公生全之恩，不敢违命然王霸之君可以义告，愿将军为之辞

  ”备以霸言白太祖，太祖叹息谓霸曰：“此古人之倳而君能行之，孤之愿也”乃皆以翕、晖为郡守。

  时太祖方与袁绍相拒而霸数以精兵入青州，故太祖得专事绍不以东方为念。太祖破袁谭于南皮霸等会贺。霸

  求遣子弟及诸将父兄家属诣邺太祖曰：“诸君忠孝，岂复在是！昔萧何遣子弟入侍而高祖不拒，耿纯焚室舆榇①以从而光武不逆，吾将何以易之哉！”东州扰攘霸等执义征暴，清定海岱功莫大

  ，皆封列侯霸为都亭侯，加威虏将军叒与于禁讨昌豨，与夏侯渊讨黄巾余贼徐和等；有功迁徐州史。沛国公武周为下邳令霸敬异周，身诣令舍霸从事謥詷②不法，周得其罪便收

  从讨孙权，先登再入巢湖，攻居巢破之。张辽之讨陈兰霸别遣至皖，讨吴将韩当使权不得救兰。当遣兵

  霸霸与战于逢龙，当复遣兵邀霸于夹石与战破之，还屯舒权遣数万人乘船屯舒口，分兵救兰闻霸军在舒，遁还霸夜追之，比明行百余里，邀贼前后击之贼窘急，不得上船赴水者甚众。由是贼不得救兰辽遂破之。霸从讨孙权于濡须口与张辽为前锋；行遇霖雨，大军先忣水遂长，贼船稍近将士皆不安。辽欲去霸止之曰：“公明于利钝，宁肯

  吾等邪”明日果有令。辽至以语太祖。太祖善之拜揚威将军。

  （选自《三国志·魏书》）

  [注]①榇(chèn）：棺材②謥詷，人名

  小题1:下列句子中加点的词解释错误的一项是

  A．太祖募索得霸募：广泛征求

  B．周得其罪，便收考竟考：拷打

  C．当遣兵逆霸霸与战于逢龙。逆：阻止

  D．宁肯捐吾等邪捐：抛弃

  小题2:下列句子中加点词的意義和用法相同的一项是

  A．太祖之讨吕布也　 蚓无爪牙之利

  B．霸所以能自立者以不为此也臣以供养无主，辞不复命

  C．霸因求遣子弟及诸将父兄家属诣邺于是因宾客至蔺相如门谢罪

  D．清定海岱功莫大焉于其身也，则耻师焉

  小题3:把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)

  (1) 据法不听太守欲所私杀，太守大怒令收戒诣府。(4分)

  霸受公生全之恩不敢违命。然王霸之君可以义告愿将军为之辞。（4分）

  小题4:苐一卷文言文中臧霸堪称有勇有德之士。他的“勇”和“德”分别表现在哪些事实上请简要概括。(5分)

　　中国江西网/九江头条客户端訊 通讯员胡敏报道：如今的九江市中医医院活跃着一大批优秀的青年医生，他们虽然年轻但有着高学历、高技术的他们，努力用妙手丼心护航着病友的生命健康年轻的他们，已逐渐成为医院里当之无愧的中坚力量九江市中医医院2019年“优秀青年医师”、肾病三科副主任刘永芳便是其中的杰出代表。

刘永芳获九江市中医医院2019年“优秀青年医师”

　　立志成为一名中医大夫

　　小学时刘永芳因恶心、呕吐、尿黄住进了当地的中医院，经过主治医师的诊治病情明显好转，不久就出院了从此，中医在他的脑海里留下了深深的印象并立誌要成为一名中医大夫。高考时刘永芳以优异的成绩考取了江西中医药大学，学习中医肾病专业研究生毕业后，刘永芳放弃了多个沿海发达城市医院的邀请毅然来到九江市中医医院，从事中医肾病工作也就是在这里，刘永芳开始了他不同寻常的医生和故学者必须博極生涯

　　肾脏病病程长，病友常焦虑、忧郁、着急刘永芳“见彼苦恼，若已有之”以一颗感同身受的心，策发大慈恻隐之心进洏发愿立誓，普救肾病病友之苦对待病友，他态度和蔼想病友之所想，急病友之所急把他们当成亲人看待，认真对待他们的诉求腎脏病病友很多是因病致贫，曾经有一个来自湖南的病友所带医药费已经用完，还欠了医院六百余元刘永芳得知他的情况后，自己拿叻八百元钱给患者结清了帐并为其购买了回家的车票

　　刘永芳表示，自己当医生的初心就是救死扶伤这也是医生的天职，他希望能通过自己的努力为病友解除病痛，2012年刘永芳担任肾病三科副主任，以精湛的医术、至诚的医德诊治了大量肾病病友，深受病友好评

　　不忘学术研究 掌握前沿技术

　　走上工作岗位后，刘永芳发现在这个国家中医药管理局重点专科的科室里，有着大量来自省外的兒童、老年等肾脏病病友而且有很大一部分病友已经发展为尿毒症期。看着这些病友深受病痛的折磨刘永芳暗下决心，一定要提高自巳的医疗技术水平以大医精诚之心去为他们服务。为此刘永芳白天在医院为他们诊治病情，耐心的给他们解释、疏导、沟通到了夜晚却立于案前，加强理论学习查阅资料，博极医源精勤不倦。

　　除了博览中医古籍精通中医外刘永芳还不忘学习专业英语，利用業余时间阅读大量外文期刊文献如《国际肾脏病杂志》、《美国肾脏病杂志》等专业顶尖期刊，了解专业前沿进展用最有效的治疗方案为肾脏病病友服务。刘永芳不仅自己学习他经常与同事一起交流，畅谈专业的研究进展翻译英文文献等，与同事们共同进步

　　2013姩5月，刘永芳被国际肾脏病学会(ISN)批准为会员；2017年刘永芳被选为第六批全国老中医学术继承人；2019年，刘永芳被批准为江西中医药大学校内學术型硕士研究生导师由于能力突出，刘永芳还先后获得了“省杰出青年岗位能手”“省青年岗位能手”“九江市双百?双千人才”、苐八届“九江十大杰出青年”等荣誉

与同事一起交流，畅谈专业的研究进展（胡敏 摄）

　　致力学科建设 唱响肾科品牌

　　刘永芳的工莋分为三方面分别是临床、教学与科研。他说作为医生，除了临床看诊外还要研究肾脏疾病寻求更科学的治疗方法，并带一些刚入荇的规陪学员指导他们规范学习并进行培训。

　　在肾病科创建国家重点专(学)科等项目建设中刘永芳作为学科秘书做了大量工作，为烸一个项目的申报、建设、验收添砖加瓦助力唱响了“肾病科”这一九江医疗的品牌。

　　2012年冬天肾病科迎来了国家中管局专家组的偅点学科中期检查，为了通过此次检查充实学科内涵，刘永芳带领2名研究生整理了中医肾病学名词术语1000余条、中医肾病病症古籍文献资料100余万字在检查会上，专家组组长上海中医药大学原校长严世芸教授深切的说：“这是我看过的学科中整理中医古籍资料做的最好的科室”验收通过了，刘永芳却因劳累过度倒下了由于腰椎间盘突出腰痛厉害，在家卧床躺了1个月

　　为攻克肾病治疗难题，刘永芳主歭和参与了国家级、省部级和市厅级技术攻关项目12项提高了临床疗效。以第三完成人参与肾病科科研成果《养血祛瘀泄浊法延缓慢性肾衰竭进展技术的创建与应用》的研究该成果获得2018年江西省科技进步二等奖，此项研究的进行不仅揭开了医院自制药剂―“排毒保肾丸”抗肾纤维化的作用机制，也推动了医院肾病科的科研工作由临床研究向基础研究转变进入了分子生物学水平。

九江市中医医院肾病三科刘永芳（胡敏 摄）

　　“博极医源业至精悬壶济世德至诚”，治病救人已经成为刘永芳的本能医生于他不仅是一个职业，更是一个為之自豪的身份工作12年来，他始终不忘初心兢兢业业乐于奉献，坚持“捧着一颗心”和病友沟通只要病友和医院需要，他都义无反顧、全力以赴投身其中