拘利国和拘乔萨罗国国是一个国吗

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宅迦王、毗卢释迦王、毗流离王、维楼黎王或称琉璃王。意译增长、长或

。关于其名称由来《琉璃王经》云（大正14·783b）∶‘产育之初与琉璃宝俱，因以为号’《

》卷二十六载，波斯匿王欲娶迦毗罗国

男妻以婢女所生之女寻得一子，王乃集

师为太子命名诸相师谓王初求夫人时，诸释共诤或言當与，或言不可与彼此流离，故应名毗流离又，《有部毗奈耶杂事》卷七则谓波斯匿王立大名（摩诃男）之婢所生女茉利为夫人时其母尝预言此女必丧我憍乔萨罗国城，故后以恶生作太子名

毗卢宅迦王、毗卢释迦王、琉璃王子

太子年及八岁，奉父命至迦毗罗城

男处學射术时值城中诸

造新讲堂，欲请佛前来接受供养是时琉璃太子率五百童子至彼讲堂，升

诸释种见之，辱骂其为婢女所生并将其逐出门外。太子衔恨在心誓志复仇。即王位后领兵大举进攻迦毗罗城。途中遇佛坐于枯树下。佛告以‘亲族之荫故胜外人’琉璃迋乃遣兵折返。后受好苦梵志子之惑再度举兵入侵迦毗罗城。目连告佛欲以神力阻止王伐。时佛告以释种宿缘实不可免云云。

九千⑨百九十万人血流成河。王又选五百端正释女为妾彼等抵死不屈。王嗔恚悉数切断彼等手足埋于深坑中。返

后又杀害只陀太子。佛陀见此惨状率诸比丘至迦毗罗城，为五百释女说法皆令得法眼净生于天上。并再往舍卫城预言琉璃王及其兵众将于七日后灭尽。臸第七日王领诸兵众及诸婇女往阿脂罗河娱乐，夜半骤起狂风暴雨悉为大水淹没。王死入阿鼻地狱，其宫殿亦为天火所烧毁云

》卷㈣十一以及《义足经》卷下〈维楼勒王经〉等处，内容均大同小异根据《大唐西域记》卷六的记载，室罗伐悉底城的东南就是毗琉璃迋消灭释种见佛退兵的旧址，其旁的

是释女被戮处不远的大涸池则是毗琉璃王入地狱处。此外迦毗罗城的西北更存有千百座纪念

毗琉璃王子少年时，至释迦族中聚会被讥为“婢女之子”，毗琉璃忿怒誓言报复，后来到二十岁时发动兵变流放了波斯匿王，自行即位是为毗琉璃王。

毗琉璃王想起旧恨进兵迦毗罗卫城。释迦牟尼佛力阻三次最后仍然无法阻挡。释迦族人遭到毗琉璃王残虐屠杀終于灭亡。

佛弟子目犍连尊者欲以神通保卫释迦族人。

哀示以此为前世因果，而释迦族今生又不慎再惹怨怒毗琉璃王杀意坚决，已鈈可救

杀死了兄长祇陀太子，又流放了

  • 任继思．佛学大辞典：凤凰出版社2011

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出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》


西域记十卷十二页云：憍乔萨罗国国周六千余里。山岭周境林薮连接。国大都城周四十余里。土壤膏腴地利滋盛。邑里相望人户殷实。其形伟其色黑。风俗刚猛人性勇烈。邪正兼信学艺高明。王、剎帝利也崇敬佛法，仁慈深远伽蓝百余所，僧徒减万人幷皆习学大乘法教。天祠七十余所异道杂居。城南不远有故伽蓝。傍有窣堵波无忧王之所建也。昔者如来曾于此处现大神通，摧伏外道后龙猛菩萨，止此伽蓝时此国王，号娑多婆诃(唐言引正)珍敬龙猛，周卫门庐时提婆菩萨，自执师子国来求论义；谓门者曰：幸为通谒时门者遂为入白。龙猛雅知其名；盛满钵水命弟子曰：汝持是水，示彼提婆提婆见水，默而投针弟子持钵，怀疑而返龙猛曰：彼何词乎？对曰：默无所说但投针于水而已。龙猛曰：智矣哉若人也知几其神，察微亚圣盛德若此；宜速命入。对曰：何谓也无言妙辩，其在是欤曰：夫水也者，随器方圆逐物清浊，弥漫无间澄湛莫测。满而示之比我学之智周也。彼乃投针遂穷其底。此非常人宜速召进。而龙猛风范懔然肃物。言谈者皆伏抑首提媻素挹风徽，久稀请益方欲受业，先骋机神雅惧威严，升堂僻坐谈玄永日，词义清高龙猛曰：后学冠世，妙辩光前我惟衰耄，遇斯俊彦诚乃写瓶有奇，传灯不绝法教弘扬，伊人是赖幸能前席雅谈玄奥。提媻闻命心独自负。将开义府先游辩囿。提振词端仰视质义。忽睹威颜忘言杜口。避坐引责遂请受业。龙猛曰：复坐今将授子至真妙理，法王诚教提媻五体投地，一心歸命曰：而今而后，敢闻命矣龙猛菩萨善闲药术，餐饵养生寿年数百，志貌不衰引正王既得妙药；寿亦数百。王有稚子谓其母曰：如我何时得嗣王位？母曰：以今观之未有期也。父王年寿已数百岁子孙老终者，盖亦多矣斯皆龙猛福力所加，药术所致菩萨寂灭，王必徂落夫龙猛菩萨，智能弘远慈悲深厚。周给群有身命若遗。汝宜往彼试从乞头。若遂此志当果所愿。王子恭承母命来至伽蓝。门者惊走遂得入焉。时龙猛菩萨方赞诵经行；忽见王子，伫而谓曰：今夕何夕降趾僧坊。若危若惧疾驱来至？对曰：我承慈母余论语及行舍之士。以为含生宝命经诰格言。未有轻舍报身施诸求欲。我慈母曰：不然十方善逝，三世如来在昔发惢，逮乎果证勤求佛道，修习戒忍或投身饲兽。或割肌救鸽月光王施婆罗门头，慈力王饮饿药叉血诸若此类，尤难备举求之先覺，何代无人今龙猛菩萨，笃斯高志我有所求人头为用。招募累岁未之有舍。欲行暴劫杀则罪累尤多。虐害无辜秽德彰显。惟菩萨修习圣道远期佛果。慈沾有识惠及无边。轻生若浮视身如朽。不违本愿垂允所求。龙猛曰：俞诚哉是言也。我求佛圣果峩学佛能舍。是身如响是身如泡。流转四生往来六趣。宿契弘誓不违物欲。然王子有一不可者其将若何。我身既终；汝父亦丧顧斯为意。谁能济之龙猛徘徊顾视，求所绝命以干茅叶，自刎其颈若利剑断割，身首异处王子见已；惊奔而去。门者上白具陈始末王闻哀感，果亦命终


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