客观是啥意思谈谈金书中有多少真正的大侠

——《鹿鼎记 第十七章 法门猛叩無方便 疑网重开有譬如》


俗语说见了钱,菩萨能开眼原来在金庸武侠中也是这样。不知少林、武当、全真是否都是如此不过我还昰相信少林是靠着庙产和化缘过活,这样想心里舒坦些
说完了佛、道,下面说说丐帮
关于丐帮,乞讨自然是第一经济来源但仅仅靠乞讨维持这样一个巨大组织的日常运作,似乎还明显不够于是金庸就为其拓展了一个经济来源途径,在射雕中提到:原来丐帮中分为净衤、污衣两派净衣派除身穿打满补钉的丐服之外,平时起居与常人无异这些人本来都是江湖上的豪杰,或佩服丐帮的侠义行径或与幫中弟子交好而投入了丐帮,其实并非真是乞丐污衣派却是真正以行乞为生,严守戒律:不得行使银钱购物不得与外人共桌而食。
——《射雕英雄传 第二十七回 轩辕台前》

这里的净衣帮其实就是丐帮的财神他们是要出钱、出物维系丐帮的日常开支。这点倚天中也提到過(张无忌)正烦恼间忽见东南角上一座高楼上兀自亮着火光,此家若非官宦便是富绅,和丐帮自拉扯不上半点干系……”话说張无忌也太不了解丐帮历史了其实上:这座豪宅就是丐帮在卢龙的分舵。 由这些不难看出丐帮是等级明确的帮会组织。净衣帮为其提供了很大的经济支柱因而占据了大多的领导岗位。这也就是为什么:净衣帮人数虽少但在射雕中却四大长老占其三的原因。

当然除此而外,各大派还有一个重要的收入来源途径收过路费。在笑傲中提到过


心想:“我将他刺死之后再去刺杀黄蓉,谅她一【待产孕妇】济得甚事?大事一成即可与姑姑同赴绝情谷取那半枚丹药了。此后我和她隐居古墓享尽人间清福,管他这天下是大宋的还是蒙古的” 

杨过从怀中缓缓拔出匕首,右手平胸而握一步步走到床前,突然举臂运劲挺刀正要

刺出,只听得郭靖说道:“过儿你做甚么恶梦了?”


































该楼层疑似违规已被系统折叠 

鲁迅:晚安! 语文老师:“晚安”中的“晚”字点明了时间令人联想到天色已黑,象征着当时社会的黑暗而在这黑暗的天空下人们却感到“咹”,侧面反映了人民的麻木而句末的感叹号则体现了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸,怒其不争” 鲁迅:。。 语文老师:四个句号连鼡写出鲁迅几欲言又止,反映鲁迅先生对人民甘愿“在沉默中死去”的无奈和愤慨


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