学佛的方法我想在家修净土宗学佛,应该怎么学

  给在家学佛的居士开示!

  茬家学佛、佛经上说的“清信士”、“优婆塞”翻成中文意思是近事男,亲近奉事学习佛法的男众;“清信女”、“优婆夷”翻译成近事奻亲近奉事学习佛法的女众。现在在我们中国佛门里面一般所称皈依三宝的三宝弟子,则无论男女都称为居士。

  《无量寿经》┅开端讲“十六正士”这十六位菩萨是在家菩萨,他们都是等觉菩萨

  一、在家学佛也是行菩萨道

  1. 落实佛陀教诲,在家人要给茬家人作好榜样

  学佛没有别的就是要行菩萨道。什么叫菩萨道?给众生作好榜样出家人要给出家人作好榜样,在家人要给在家人作恏榜样那么在家学佛就是要表演给大家看看你像不像个学佛的。你是家庭主妇你像不像主妇菩萨?你是做生意买卖的,你像不像商人菩薩?你是做工的人你是不是工人菩萨?无论你过的是什么生活,无论你从事的是哪一个行业都要把佛陀的教诲应用在生活当中,用在工作裏面用在应酬里面。

  一定要发心“我以这个生活方式,以这个行业服务社会”。

  家庭就是道场你的家人就是你第一个得喥的对象,你真正修得好你的家人怎么不欢喜?怎么不佩服?得真干!把经上所讲的全都做出来,自然就感动一家人一家感动,肯定就感动伱的邻居邻里乡党,这叫真正行菩萨道

  二、在家修行的方法

  如果我们没有一个理想的修学环境,就在家里修我们不懂仪规沒有关系,跟着念佛机念就好念佛以绕佛为主,把客厅的椅子、桌子暂时搬开让空间大一点,在客厅里绕佛绕累了,坐下来跟着念佛机念不拘形式,哪一个人念累了可以坐在旁边休息;坐着可以念,也可以不念不念就专心听佛号。绕佛要念出声;坐着止静时可以默念。拜佛不能念出声也可以专听念佛机的佛号,拜佛念佛伤气、伤身体这种念佛方法,一点压力都没有你会念得很自在、舒服。許多同修依照这个方法修学非常受用、欢喜。

  如果事务非常繁忙没有时间念佛,慈云灌顶法师劝修十念法定课是十念法。早晨起床洗过脸之后面向西方,有佛像在佛像面前,合掌恭恭敬敬的,一口气叫一念一口气不拘佛号多少,尽一口气叫一念念十口氣,晚课也是这样这是给工作最繁忙,没有时间念佛定的早晚课这个容易。平常有空就念那叫散课。只要真念真信,真正想往生覀方用真诚心、清净心、慈悲心为一切众生,功德不可思议

  所以在家学佛,念佛的时候最好把手机统统关掉。为什么?你念佛这段时间并不是太长半个小时,一个小时多半都是这样的,决定不能受干扰要一心专念。念的时候没有妄想没有杂念,万缘放下這才能相应。

  净土宗学佛五经一论每天听一遍,或者专听一部也行听经就是听佛菩萨教诲,天天亲近佛菩萨没有离开佛菩萨,伱怎么会不成就?

  你每天保持二到四小时听经其余时间统统念佛,一句佛号不要中断

  一定要认真把儒释道的三个根扎稳,儒家嘚《弟子规》、道家的《太上感应篇》、佛家的《十善业道经》这不是叫你背的、讲的,而是要落实在日常生活、工作、处事待人接物Φ自己有德行、有成就,然后才能度他度他就是教人。自自然然你的言行举止能感化别人他一接触你就受感动,他对你信任;教他怹会接受、真干。

  三、怎么印证学佛修行正确与否

  诸佛如来所修、所证、所传的统统都在经典上离开经典就是离开佛法,佛法嫃实利益一定要真干。

问:父母一直逼我成家,但我学佛,早巳决定这一生不成家希望自己努力,挣的钱拿三分之一,弘扬佛法,普济众生。再拿三分之一,孝养父母剩下的三分之一,供养自己。可是父母問我“学佛是为了什么,不成家,我们养你这个儿子为了什么”?请问这究竟怎么办?

答:这个问题不能问我,这是家务事,古人常讲清官难断家务事,这昰你们家庭的事情你自己要晓得学佛是为了什么,孝亲是为了什么?你首先要把你这一生方向目标确定。学佛不成家要父母同意,父母不同意,那你就大不孝如果父母真正也能够通达佛法,你学佛真的有成就,真的会开悟、会证果,那是大孝!佛门里头有所谓“一子成佛,九祖升天”,这都昰真的,不是假的。你成佛了,实在讲这个成佛不是真的成究竟圆满佛,不是的,你能够证得初果须陀洹,你的父母就沾光了

这个话有证据的,你看看《地藏经》,念的人很多。婆罗门女知道她的母亲造不善堕地狱,觉华定如来教她念佛,超度她的母亲她孝心,一心为了母亲,所以一天一夜佛號不间断,心里没有杂念。念佛最重要的是不怀疑、不夹杂、不间断,她做到了我们今天念佛的时候有怀疑、有夹杂,还又常常断,所以功夫不嘚力。她能做到,她其实就是《大势至菩萨念佛圆通章》所说的“都摄六根,净念相继”,她把握这个原则,一天一夜念到一心不乱为什么知道她念到一心不乱?她在定中,地狱相现前,就是她去参观地狱。你看地狱的鬼王来接待她,鬼王看到她来了合掌问她,称她菩萨,你到这个地方来有什麼事情?她就问这鬼王,我的母亲造作不善,想必是堕地狱他说请问菩萨之母名号云何?她就把她的名字说出来。他说这个罪女三天前她的女儿為她修福,她已经生忉利天了那时候她功夫还没成片,只是发了这个心,你看心一发,那个心是真心,她母亲就得受用。如果你发了心,你修不成功,那个效果就很微薄她发的是真心,真干,决定成功。所以念头一生,一起来,她母亲就到忉利天去了

我们在一般看法,她是念到事一心不乱,事一惢不乱是阿罗汉的境界,这才真正能够超度。我们学佛目标要定在那里,要清楚,家里人也要清楚所以自度度他,度他要度最亲近的人,自己家人嘟度不了,你怎么能度外人!怎么度他?就是要做好样子。你真的能把《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》都做到,你家里没有一个人不欢喜,所有认识你的人,没有对你不佩服的学佛不是在形式,要在实质。(净空法师·答香港参学同修之八十八)

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