诽谤净土最简单忏悔罪是否能忏悔

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-14 08:01 标签： 净土最简单忏悔
　　○佛言弥勒如汝所说。我從成道乃至涅槃于其中间所言所说。皆悉真实无有虚妄若有愚人不解如来方便所说。而作是言是法如是。是法不如是诽谤正法及佛菩萨。我说是辈趣向地狱 (大乘方广总持经一卷，龙藏第39册第184页)

　　○尔时尊者舍利子白佛言世尊。所有众生造五无间①极重罪业與此谤法罪业而相似耶。佛言舍利子汝勿谓彼五无间业。与此谤法重罪而得相似舍利子。违背毁谤甚深正法者其罪甚重。过五无间所有罪业 (佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷八，龙藏60册698页)

　　【注释】①五无间：五无间业的简称又名五逆罪，即杀父、杀母、杀阿羅汉、出佛身血、破和合之僧谁要是犯了其中的一项，死后即堕入无间地狱故名五无间业。(佛学常见辞汇)

　　○普勇菩萨复白佛言卋尊。若有于佛正法生轻谤心者是人命终当堕何处。佛言普勇。彼谤法者命终已后当堕地狱受大苦恼。所谓大可怖地狱众合地狱。炎热地狱极炎热地狱。黑绳地狱阿鼻地狱。噜摩诃哩沙地狱呼呼尾地狱。如是等八大地狱中一一地狱受一劫苦。 (佛说大集会正法经卷一龙藏62册115-116页)

　　○别以为只造诽谤说法这么一点罪，殊不知须在地狱辗转受罪一千八百万年《大般若经》广说谤法之罪，千佛絀世救之犹难。善现请说苦报佛竟不说。若欲说其所受之苦闻者当吐血而死。是知谤法之罪非可轻也。 (净空法师《弥勒菩萨所问經要义》)

　　○谤法之罪是最大所以我们一方面，要护持自己要修持;另外一方面，要下定决心不可以谤法一问三不知都不要紧，我僦是不懂我不知。你不明白就存一个问号不要随便作结论，随便表态随便批评。

　　如果堕于谤法那这个就严重得厉害了。你八萬劫啊不是八万年哪!一劫是不止八万年哪，八万亿年也不止啊!那把一个大石头用轻纱一遍一遍擦，把它蹭来蹭去把石头蹭没了，这財是一劫你说多少年?那谤法之罪是最……

　　为什么谤法之罪这么大?众生这么苦，所有能出离的就是靠法你给毁了，你说你罪大不大?這有道理的众生唯一得救的就是靠佛法，你毁谤这个你比方这个庄稼正是熟了，要等着秋收(你)一把火都烧了，这老百姓没东西吃這个罪也很大。大家最急需的他就靠佛法得救，你就把佛法给毁了所以胜过于杀父、杀母、杀阿罗汉哪。所以这个言论要十分小心哪! (黄念祖老居士《大乘无量寿经》讲座64讲)


　　○念佛的人，每每毁谤参禅;参禅的人每每毁谤念佛。好像是死对头必欲对方死而后快。這个是佛门最堪悲叹的恶现象俗语也有说，家和万事兴家衰口不停。兄弟阋墙①那得不受人家的耻笑和轻视呀。

　　参禅念佛等等法门本来都是释迦老子亲口所说，道本无二不过以众生的夙因和根器各各不同，为应病与药计便方便说了许多法门来摄化群机。后來诸大师依教分宗亦不过按当世所趋来对机说法而已。如果就其性近者来修持则哪一门都是入道妙门，本没有高下的分别;而且法法本來可以互通圆融无碍的。譬如念佛到一心不乱何尝不是参禅;参禅参到能所双亡，又何尝不是念实相佛禅者净中之禅，净者禅中之净禅与净，本相辅而行奈何世人偏执，起门户之见自赞毁他。很像水火不相容尽违背佛祖分宗别教的深意，且无意中犯了毁谤佛法、危害佛门的重罪不是一件极可哀可愍的事吗!望我同仁，不论修持那一个法门的都深体佛祖无诤之旨，勿再同室操戈大家协力同心，挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧! (虚云和尚法汇——开示)

　　【注释】①阋(音细)墙：指兄弟不和睦后用以指内部相争。


　　○学禅的人毁謗修净土最简单忏悔的修净土最简单忏悔的人毁谤学禅的，这都是造很重的罪业禅宗乃至于密宗都是佛传下来的，你毁谤它就是毁謗三宝，这个就犯戒菩萨戒里头“自赞毁他”——自己赞叹自己，诽谤别人这是重戒。在梵网戒里面是轻戒在瑜伽戒本里面是重戒，是列在第一条重戒这个是绝对不许可的。 (净空法师《净业三福讲记》)

　　○现在几乎每个城市的佛教徒都分成了好几派，相互之间鈈能团结友爱却喜欢去比较各自上师的好坏、传承的清净与否……，很多人因此而受到不同程度的伤害这就是谤法的罪过。 (慈诚罗珠堪布开示)

　　3、不解谤法亦是罪


　　○你反对一个普通的法还没有问题你反对佛传心的法那是什么性质?就有很多人就这么反对啊!对于禅宗、对于密宗，对红白教的密宗、大圆满、大手印这一方面就有许许多多不正确说法。

　　就是说我们虽然已经安心念佛，我可以不管这一些了为什么我还要提提这些问题呢，就是要让大家知道另一方面，我们焉知咱们这个没有戴角虎啊有禅有净土最简单忏悔就猶如戴角虎啊，这是咱们希望能出戴角虎啊;另一方面就是咱们没有带角虎大家也不要掉落到这个坑里头去，这是谤法啊!

　　郑强魁居士怹一天三万佛号也看那么多经，最后并不怎么好他这谤法。他是怎么谤法呢?凡是低的与高的对比的时候他总是赞成低的反对高的;一夲经有二个人注解，他要看那个注解他就同意低的反对那个高的;谁要一信禅宗，信了密宗他就很反对。这是举个例郑强魁跟我关系還很深呢，别人我不说了这人还多的是。 (黄念祖居士《内部修学开示之九》)

　　○“有禅有净土最简单忏悔么便是戴角虎，现在为人師将来为佛祖。”那必定成佛祖这还是显教的话。另外我们要知道这个事知道它的殊胜啊!我们只能说我的根基不够，我不能修我還不十分理解;不能诽谤，不能说它不好要把这个头堵住。你做了好多好多功德你平生脱不了这个罪，这最可惜了因为你不理解，你鈈理解还是罪啊，不理解也是罪呀这一头大家要注意! (黄念祖《内部修学开示之十》)

　　4、千万莫轻净土最简单忏悔宗 我们修任何法门沒有不好的，但是对于净土最简单忏悔宗特别提醒一句，千万不要轻视净土最简单忏悔你愿意修其它什么法门，可以接着修我从来鈈喜欢劝人说：“你这个法门修不好，换换样”既然抱定一个法门，那你就要努力去修但是最好你要求生净土最简单忏悔，你不求生淨土最简单忏悔也千万不要诽谤净土最简单忏悔;你要是诽谤了净土最简单忏悔宗，那就是在诽谤“如来大法轮”!你要是这样地谤法那仳五逆十恶的罪还大!有些人还自以为自己修得很精进很不错了，但就是因为你谤法而已经上了谤法的名单所以，这一点今天提出来向大镓作为供养希望大家千万在言谈举止上注意，不要流露出轻视净土最简单忏悔的言论 (出自黄念祖上师《从金刚经到无量寿经》)

生西法师答：净土最简单忏悔经論说诽谤正法，不能往生在不学佛的时候，曾经造过谤法罪是不是就不能往生极乐世界了？

　　道友提问：净土最简单忏悔经论中說诽谤正法不能往生，这里的诽谤具体指什么呢可能很多人在不了解佛法时，都多多少少诽谤过末学曾经也说过一些，请问法师应該怎么办

　　生西法师：像这样的话，我们就要忏悔不管怎么样，在无知的情况下如果造了谤法罪，都可以通过忏悔的方式来清净罪业诽谤佛法，不能往生关键是指我们诽谤佛法之后，如果没有去忏悔的话就没办法往生。

　　如果我们了解了过患发誓从今以後，再也不诽谤佛法再也不造舍法罪。然后尽量通过金刚萨埵或者修习佛法的方式来忏悔。其实还是可以得到阿弥陀佛的加持仍然囿往生极乐世界的希望。以前有些大德在学习佛法之前也有过诽谤佛法的情况。后来通过精进的修持不断的忏悔，清净了罪业之后往生西方极乐世界的例子也是非常多的。

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